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感謝居士的指引，鄙夫受教。有個說法，是父母給予子女的第一件禮物，就是名字，影響終身，不可不慎。學生時代，聽過自己的老師說，在孩子尚未出生時，先將他/她的名字取好，常親切地呼喚他/她，並像已經出生一般地與他/她互動，孩子出生後，會特別地乖巧、聽話、貼心、孝順，與父母親近，終身不變--老師的孩子們，就是這樣。與朋友們分享嘍！
素朴講起名字稱號歷史喜忌音型意韻與男女命格陰陽五行靈數文化心理等配合，內容精彩。如沒人或團隊協助，只是個人學養表現，我十分佩服。的確，姓名改變命運不僅僅是五行和玄學那麼簡單！
感謝素樸傳道授課，自從看到了素樸，我覺得我的人生終於有了光明，素樸好美
受益匪浅
大陸名子都取單字居多，這也會對運勢有影響古人取單字還會有字某某，例如孫文又稱孫逸仙，名字雖很重要，但積功累徳才是改變命運的方法，叫什麼只有人生影響一點點先天八字雖注定，後天行善積德必能改變命運
素樸氣質很好又樸素
獲益匪淺（Benefit a lot）（Beneficiarse mucho）😊
林黛玉寫母親名字的敏少筆化演變簡体字由來啊。長知識了
謝謝您
文論語 武周易 我的名字就取自易經 我也確實生於武人之家 只是先人並未跟我講過這其中的緣由 感謝...
现代大都市里外企工作的员工也有字的，就是自取的英文名；工作中当地或国际同事间交流都是叫英文名字的， 看着格局似乎比古人要大。 当然也仅限于这部分人。
这次赶上前排了，讲的非常有道理，但是有个疑问，英文名怎么起呢？
見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。---節選自《地藏菩薩本願經》
阿彌陀佛
医院排队取药时听到小喇叭里喊“索有仁请到一号窗口取药”，想象一下当时的场面有多混乱~
😂😂😂
你好。UA-cam 英语自动翻译功能不适用于您的频道。我希望你能在你的视频中内置英文字幕，比如 华人风采CN. 谢谢。
人有聖賢才智平庸愚劣 根據資質不同給予不同教化 無關乎其主講者是否開悟 自稱開悟者即非開悟之人～
張飛飛？😅抱歉，素樸老師，我聽到這突然笑出來....
我想起范丞丞了😂
開篇一命二運三風水這話，曾文正公說的
浅浅姑娘芳名能否作例解释一下呢🤭🤭🤭
“谁对《天龙貂蝉》和《射雕英雄传》两部电影印象深刻”--五子有古知古道，一旦确立了，学习一切都会顺利”-桃花岛阵法扑朔迷离，随时间而动。本质上，中间有两道道元，生出光彩 😂谢谢😂
受教了
泰陽、巨君、世偉，一父二子 ，一家三男，現在如何？
已經四大皆空還掛礙名字好壞？出家就要改姓（釋）何來上報父母恩？
若修行佛法就是破除迷信 宁可信其有 就是迷信的开始切记弘扬佛法不与迷信同流合污
這個頻道當作綜藝節目看看就好，皮毛的整理資料，是沒辦法入門的。不如念佛五分鐘。
那你能不能推两个up
👋
“连环的名字和故事”-告诉赵云/曹策龙将军抱着一个小婴儿穿过许多警卫，这没有任何理由，他可以” -骑着长矛的将军雕像”-阅读地点；长安-A--著名佛经翻译家单足立像”命名为库马拉·吉瓦阅读位置；长安-名字的芬芳和雕像的添加的故事，真正被称为传奇-下一个😅😅😅
坤字压不住， 我懂了😂
香港影帝 「吳鎮宇」也生活得很好
鎮住了
叫一声素朴，你敢应吗？敢应感应！名就入了你的运势。敢应而不感应，自然也就无妨了~
出家人有法號 不是改名字 你要多讀書
諸葛亮亮
🌻🌍💫🌎🌻🏳️Thanks 🏳️🤍☸ ☯ ☸🤍Confucianism Merit☯cracy Taoism Buddhism.
诸葛 亮，字孔明，这个解释错了吧？ 亮已经是很明亮了，孔明，是表示在小孔中透出来的光亮，意在中庸之道，而非非常明亮之意
諸葛亮，字孔明，明與亮均有光亮的意思，至於孔的意思，根據《老子》︰「孔德之容，唯道是從」，而孔是大的意思，所以諸葛亮取字孔明，說明他不單要光，還要大放光明
@@cosmos5610 受教了，感谢指正，请问您对 倪海厦的《天纪》有了解过吗？其实我上述的内容是从倪海厦天纪里的解释学来的
@@cosmos5610 孔德之容，这里的 孔 是“充满”或“完满”的意思，也可以理解为大吗？这句话强调了“道”的重要性，认为只有遵循“道”的原则，才能达到德行的完满。这也是道家思想中强调的“无为而治”，即遵循自然的原则，不违背“道”的思想。
@@StockMamba24 我是在google上搜索出的解释。其实说句实话，很多古文本来就有多种解释，见仁见智。有些古文意思比较含糊，一直就有争议。还有很多古籍经过多年流传，原文就有数个不同版本，连原文都不值得哪个是正确的。
女神棍真漂亮
有形就有靈，有靈就有煞。
你们不会还做起名字的生意吧
金剛經, 講的震天嘎響的, 去四相, 怎麼還在說這, 假名的東西勒.
那出家人为什么还要改名字起法号？认为改名会着相的想法才是着相吧。
@@czycfc 總要識別吧.
修行人即便是真的去了四相，也一樣要在這世間遵循這世間法生存，行為上與他人無異，不會覺得我去四相了，我和別人不一樣，我不著相，別人都著相。只不過是自己沒有了分別心而已。就如同吃腐敗食物和美食都覺得一樣只為充飢而已，但不著相並不能改變世間法的本質，吃腐敗食物會鬧肚子便是這個世間法的本質。所以說，佛法遵從世間法不壞世俗諦，也不否認在這個世間法中有陰陽五行風水真實的存在，否則出家的第一道功課起個超凡脫俗的法號，覺得世人皆苦想要度化世人，豈不都是著相？
六祖說不思善不思惡，不要分別執著這是正法那是外道，試著停下自己的妄見，用覺性觀照一切，就會明白沒什麼正法與外道，全是自己在打妄想，歇即是菩提。
先生你沒正常的日常生活嗎？你不吃東西沒名字的嗎？
原來您也沒開悟啊？看您金剛經講的頭頭是道 以為呢！
那麼兇
難道你開悟了??
就算開悟了還得入世繼續替眾生講解,你以為開悟就不用吃飯睡覺?你以為開悟就必須斬斷紅塵當尼姑?你以為開悟就能飛天遁地水火不侵?
看了就是有緣,三人行，必有我師
不要騙人，一切都是假相，走走
感謝居士的指引，鄙夫受教。有個說法，是父母給予子女的第一件禮物，就是名字，影響終身，不可不慎。
學生時代，聽過自己的老師說，在孩子尚未出生時，先將他/她的名字取好，常親切地呼喚他/她，並像已經出生一般地與他/她互動，孩子出生後，會特別地乖巧、聽話、貼心、孝順，與父母親近，終身不變--老師的孩子們，就是這樣。與朋友們分享嘍！
素朴講起名字稱號歷史喜忌音型意韻與男女命格陰陽五行靈數文化心理等配合，內容精彩。如沒人或團隊協助，只是個人學養表現，我十分佩服。的確，姓名改變命運不僅僅是五行和玄學那麼簡單！
感謝素樸傳道授課，自從看到了素樸，我覺得我的人生終於有了光明，素樸好美
受益匪浅
大陸名子都取單字居多，這也會對運勢有影響
古人取單字還會有字某某，例如孫文又稱孫逸仙，名字雖很重要，但積功累徳才是改變命運的方法，叫什麼只有人生影響一點點
先天八字雖注定，後天行善積德必能改變命運
素樸氣質很好又樸素
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林黛玉寫母親名字的敏少筆化演變簡体字由來啊。長知識了
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文論語 武周易 我的名字就取自易經 我也確實生於武人之家 只是先人並未跟我講過這其中的緣由 感謝...
现代大都市里外企工作的员工也有字的，就是自取的英文名；工作中当地或国际同事间交流都是叫英文名字的， 看着格局似乎比古人要大。 当然也仅限于这部分人。
这次赶上前排了，讲的非常有道理，但是有个疑问，英文名怎么起呢？
見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。---節選自《地藏菩薩本願經》
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--五子有古知古道，一旦确立了，学习一切都会顺利”
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已經四大皆空還掛礙名字好壞？
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宁可信其有 就是迷信的开始
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這個頻道當作綜藝節目看看就好，皮毛的整理資料，是沒辦法入門的。不如念佛五分鐘。
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“连环的名字和故事”
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-阅读地点；长安
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--著名佛经翻译家单足立像”
命名为库马拉·吉瓦
阅读位置；长安
-名字的芬芳和雕像的添加的故事，真正被称为传奇
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叫一声素朴，你敢应吗？敢应感应！名就入了你的运势。敢应而不感应，自然也就无妨了~
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诸葛 亮，字孔明，这个解释错了吧？ 亮已经是很明亮了，孔明，是表示在小孔中透出来的光亮，意在中庸之道，而非非常明亮之意
諸葛亮，字孔明，明與亮均有光亮的意思，至於孔的意思，根據《老子》︰「孔德之容，唯道是從」，而孔是大的意思，所以諸葛亮取字孔明，說明他不單要光，還要大放光明
@@cosmos5610 受教了，感谢指正，请问您对 倪海厦的《天纪》有了解过吗？其实我上述的内容是从倪海厦天纪里的解释学来的
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那出家人为什么还要改名字起法号？认为改名会着相的想法才是着相吧。
@@czycfc 總要識別吧.
修行人即便是真的去了四相，也一樣要在這世間遵循這世間法生存，行為上與他人無異，不會覺得我去四相了，我和別人不一樣，我不著相，別人都著相。只不過是自己沒有了分別心而已。
就如同吃腐敗食物和美食都覺得一樣只為充飢而已，但不著相並不能改變世間法的本質，吃腐敗食物會鬧肚子便是這個世間法的本質。
所以說，佛法遵從世間法不壞世俗諦，也不否認在這個世間法中有陰陽五行風水真實的存在，否則出家的第一道功課起個超凡脫俗的法號，覺得世人皆苦想要度化世人，豈不都是著相？
六祖說不思善不思惡，不要分別執著這是正法那是外道，試著停下自己的妄見，用覺性觀照一切，就會明白沒什麼正法與外道，全是自己在打妄想，歇即是菩提。
先生你沒正常的日常生活嗎？你不吃東西沒名字的嗎？
原來您也沒開悟啊？看您金剛經講的頭頭是道 以為呢！
那麼兇
難道你開悟了??
就算開悟了還得入世繼續替眾生講解,你以為開悟就不用吃飯睡覺?你以為開悟就必須斬斷紅塵當尼姑?你以為開悟就能飛天遁地水火不侵?
看了就是有緣,三人行，必有我師
不要騙人，一切都是假相，走走