الجرامل...كلمات الشاعر الاسطووره عادل بن أحمد الشنفري وهي تعني مافيها....

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 31 лип 2024

КОМЕНТАРІ • 11

  • @user-pj4nd4od9t
    @user-pj4nd4od9t Місяць тому

    انا اشهد انا اشهد

  • @t70q
    @t70q Рік тому

    صح لسانه شاعرنا أبوقحطان ❤✌️

  • @rashed894
    @rashed894 Рік тому +2

    يسعد دينك انت والصوت هاذ امانه اننا اطلع ترند علا صوتك. بتيك توك

  • @user-vi1tw2we7w
    @user-vi1tw2we7w Рік тому

    صح الله لسانك الشاعر الكبير أبوقحطان

  • @user-gz4ih2cw3w
    @user-gz4ih2cw3w Рік тому

    صح لسانه شاعرنا بوقحطان

  • @user-up2sk3ql4j
    @user-up2sk3ql4j Рік тому +2

    لتبع الحق ذي معنا معهد بلحكام
    ممكن اسم القصيده ذه كامل

  • @user-tq4mv5hl8y
    @user-tq4mv5hl8y Місяць тому

    لوسمحتو ايش اسم القصيدة
    ديوله والحكم نتصدر قراره اداء والحان سليمان العمري

  • @mahsendehpeel6926
    @mahsendehpeel6926 10 місяців тому

    والله انك فنان من الكراز الاول
    بس لو تكرمت ياخوي قع اكتب كلمات القصيدة في وصف الفيديو

  • @user-oj3gp8yh9l
    @user-oj3gp8yh9l Рік тому

    ❤❤❤

  • @user-ki6js3sr3m
    @user-ki6js3sr3m 10 днів тому

    على مشلات القبايل والزوامل
    والنصال البيض براقه تحوم
    قال ابوقحطان للعزوه محامل
    ونائبات الدهر تعطيك العلوم
    المثاقل لا تحملها القرامل
    والنوايب لأهلها وهيج السنوم
    والمصالح الخفيات المعامل
    اجهزت فينا وكم تنفث سموم
    يالعمائم والعصر وين التدامل
    الصراحه عرقها صابه جثوم
    ومابقى إرث المحازم والجرامل
    كم عليها كم تتصارع ختوم
    بالمخوه نعتلي صف المصامل
    ومن نخانا ننتخي يوم اللزوم
    ماولفنا نلتجي او حد نجامل
    وكل مسعى حل فيه فرقه ولوم
    ماولفنا صمت جدران الأرامل
    بانقول الحق والداعي نقوم
    ومانمد الكف بالخمس الأنامل
    غير نحن واثقين الساس دوم
    وعدنا وعد المراجل خير نأمل
    مانبيعه لو على حد الصروم
    نهجنا ماهو على منهاج ضامل
    قد ربينا فوق شدات العزوم
    كم نعالج جرح عند الغير دامل
    وكم نقرب بينها وجهات قوم
    ولاسعينا سعي من جنس التعامل
    من وضعنا بين حسبات الخصوم
    ماتواطي رأسنا والعز حامل
    نحتمل هرج الخوافي ياسلوم
    اصل دار العز له مقدام شامل
    والهزيله ماشلها بين القسوم
    ولا يفرق شأن من صفه تكامل
    في العشائر بين ابناء العموم
    القصيره باتجي من شيخ هامل
    ولاحسب حمل المثاقل له رسوم
    والقبوله شرعها ماكان خامل
    والوجاهه عزها ماجاء بنوم
    للسفينه تربنه واشرع حوامل
    تنبغي زبان متمرس فهوم
    حسبتي قد جاء من عده عوامل
    مثل مابحر العرب حسبه نجوم