قال المتنبي العظيم امام سيف الدولة ، سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بأنني خير من تسعى به قدم .... هذا دليل على الشجاعة والقوة والانفة والكبرياء ، هذا دليل على مئات الادلة ان المتنبي عظيم بكل مقاييس الفارس العربي الحر
حياكم الله دكتورنا وضيوفك الكرام متعة أغلب الحلقات في الشاعر المُتكلَّمِ عنه ولكن متعة هذه الحلقة في نقاش حضراتكم واختلاف الدكتورين بكل حب وود وأدب أطالب حضرتك بحلقات أخرى عن المتنبي وكلام الأكابر كالأستاذ محمود شاكر عنه
شكرا لكم على هذه الحلقة الرائعة، المخصصة للمتنبي ، الشاعر الكبير ، الذي ملا الدنا بشعره المميز ، والجميل جدا . انه ظاهرة فنية وادبية ، نادرة الوجود ، في الابداع والالهام ، وكيف طوع اللغة العربية، لتكون تحت تصرفه ، حين يشاء ، فجعل منها سيدة اللغاة ، وعبقرية الزمان . اوافق اراء الاستاذ جاسم العلحي
ما شاء الله.. أعجبني هذا الرنامج جدا ...❤ أنس الدغيم من شعراء العظماء في عصرنا الحاضر وأضيف إليه تميم البرغوثي❤ عبد الله البردوني ،محمد الجواهري،نزار قباني هؤلاء هم كنوز الشعر
ألاحظ أن روح الشعر، وروح المتنبي العظيم تندلق دلالاتٍ لا تكف عن التناسل إبداعاً على لسان الشاعر الكبير، الدكتور وليد الصرّاف. روح الشعر التي تسكن الدكتور وليد الصرّاف هي التي قادته لأن يكون قارئاً مختلفاً متميّزاً لشعر المتنبي. محمد عبدالرضا شياع دكتوراه الدولة في الآداب
لا يوجد تضخم أنا … إنما الإبداع يفرض نفسه … والمطلوب في الشعر ان يكون الإنسان صاحب انفه …. والدكتور وليد على صواب والامه التى لا تعي ذاتها … لن تدرك حقيقتها .. .؟؟؟ ولن تستطيع ان تقاوم … المستعمر ؟؟ نحن والشمس على راياتنا … نتحدى الليل نسقيه حمامه..!!!! والله غالب
ومن وجهة نظري بان شعر التفعيلة وشعر النثر الذي لا يمت للشعر بشي هما من أسباب تدني مستوى الشعر ومحاولة هدم هذا الصرح الشامخ في الأدب العربي حتى ظهر عندنا شعراء لاتفهم من قصائدهم اي معنى ،، ثم يقول لك الجمالية في الإبهام ،، فلم كتبت ما كتبت طالما لم يفهمه المستمع ،،
عن نقد تتحدث عنه وهو قد خرج على النص كما يقال نحن نتحدث عن الشعر والأدب فلما يقحمون حياة الشاعر الشخصية في الحوار على الشعر والأدب هؤلاء هم أنفسهم من أطلقوا لقب أمير الشعراء على أحمد شوقي دون دراسة فقط حمية العاطفة ودون علم لأنهم ليس لهم علم بالعديد من الشعراء الذين مروا وإن كان لهم علم فعاطفتهم سحبتهم وحتى إن أخذناكم على قدر عقولكم و تحدثنا في الأمر لو كنتم تحسون وتعلمون حجم المعاناة للمتنبي لما سميتموه بالشحاذ ولكن المتنبي مما يعجبني فيه أنه ليزال يغيظ أعدائه وهو ميت كما كان يغيظهم وهو حي فهو يفتت عظمهم دائما كلامي الأخير
كوني عراقي اعرف العراقيين حتى في الشعر العربي برنامج جميل دكاترة يختلفون ويحتدم الجدال بينهم ... دكتور جاسم كان على خطأ ومتشنج عكس الدكتور وليد الصراف كان راقي في هذا البرنامج ...
أبو الطيّب المُتنبّي ... شاعر العرب هل تعلم أن المتنبي هو القائل : "مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ". و هو القائل : "على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ"..... و هو القائل : "ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ تجري الرياحُ بما لا تشتهي السفنُ"... و هو القائل : "لا يَسلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى حتى يُراقَ على جوانبِهِ الدَّمُ".. و هو القائل : "إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكْتَهُ وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدا".. و هو القائل : "أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ وخيرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ".... و هو القائل : "ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ وأخو الجهالةِ في الشقاوةِ يَنْعَمُ".... و هو القائل : "فلا مجدَ في الدنيا لمن قلَّ مالُهُ ولا مالَ في الدنيا لمن قلَّ مجدُهُ"..... و هو القائل : "ومِن العداوةِ ما ينالُكَ نفعُـهُ ومِن الصداقةِ ما يَضُرُّ ويُؤْلِمُ".. و هو القائل : "وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ فهي الشهادةُ لي بأني فاضلُ"... و هو القائل : "وإذا لم يكنْ مِن المـوتِ بـدٌّ فمن العجزِ أن تكون جبانـا"... و هو القائل : "إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومٍ فلا تقنعْ بما دون النجـومِ.... فطعمُ الموتِ في أمرٍ حقـيرٍ كطعمِ الموتِ في أمرٍ عظيمِ".. و هو القائل : "أغايةُ الدينِ أن تَحفوا شواربكـم يا أمةً ضحكت من جهلِها الأممُ " و القائل : "لا بقومي شرفتُ بل شرفوا بي وبنفسي فخرتُ لا بجدودي"... و القائل : "أنا الذي نظـرَ الأعمى إلى أدبي وأسـمعتْ كلماتي مَن به صممُ... فالخيــلُ والليلُ والبيداءُ تعـرفُني و السيف و الرمح و القرطاسُ والقلمُ"... و القائل : "ليس التعللُ بالآمالِ من إربي ولا القناعةُ بالإقلالِ من شيمي"... -معظم هذه الأشعار سارت مسرى الأمثال على ألسنة الناس ! أبو الطيّب المُتنبّي واسمه أحمد بن الحسين الجعفي الكندي الكوفي ولقبه شاعر العرب (303هـ - 354هـ) (915م - 965م)؛ أعظم شعراء العرب، وأكثرهم تمكنًا من اللغة العربية وأعلمهم بقواعدها ومفرداتها، وله مكانة سامية لم تُتح مثلها لغيره من شعراء العرب بعد الإسلام، فيوصف بأنه نادرة زمانه، وأعجوبة عصره، وظل شعره إلى اليوم مصدر إلهام ووحي للشعراء والأدباء. وهو شاعر حكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. وتدور معظم قصائده حول نفسه ومدح الملوك. ولقد قال الشعر صبيًا، فنظم أول أشعاره وعمره 9 سنوات، واشتُهِرَ بحدة الذكاء واجتهاده وظهرت موهبته الشعرية مبكرًا ولد بالكوفة العراق قصة مقتله وفيها شي من الغرابة كان المتنبي قد هجا ضبة بن يزيد الأسدي العيني بقصيدة شديدة الهجاء شنيعة الألفاظ وتحتوي على الكثير من الطعن في الشرف مطلعها: مَا أنصَفَ القَومُ ضبّة وَأمهُ الطرْطبّة وإنّما قلتُ ما قُلــتُ رَحمَة لا مَحَبة فلما كان المتنبي عائدًا إلى الكوفة، وكان في جماعة منهم ابنه محمد وغلامه مفلح، لقيه فاتك بن أبي جهل الأسدي، وهو خال ضبّة بن يزيد العوني الذي هجاه المتنبي، وكان في جماعة أيضًا. فتقاتل الفريقان وقُتل المتنبي وابنه محمد وغلامه مفلح بالنعمانية بالقرب من دير العاقول جنوب غرب بغداد. قصة قتله أنه لما ظفر به فاتك أراد الهرب فقال له غلامه: أتهرب وأنت القائل: الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم فرد عليه بقوله: قتلتني قتلك الله.
رغم إعجابي لشخصكم الكريم د أنس و حبي الشديد للبرنامج إلا أنك أسأت اختيار الضيوف للحديث عن أهم شاعر في تاريخ العرب…. نحن نتابع البرنامج لنتلذذ و نستمتع بالشعر الجميل و ليس لمحاكمة المتنبي و هل كان شحاد أم لا…. بكل أسف لم نستمع في هذه الحلقة إلا للقليل جداً من شعر المتنبي العظيم. ليتك أخترت الشاعر الجميل صاحب الذوق الشعري الرفيع و الإلقاء الرائع حسين جنيد ليكون ضيف هذه الحلقة.
بغض النظر عن الرأي في المتنبي لكن من يقول أن النهضة المادية تكون باحتقار الذات والتقليل من مآثر الماضي يعيش في عالم آخر. احتل الأوروبيون هذا العالم وطوروا تراثهم المادي وهم أنفسهم يعتقدون بتفوقهم على غيرهم فقط لأنهم ذووا لون بشرة "أفضل"، وأما تفاخرهم بماضيهم فانظر إليهم وهم يقدسون أشخاصا لا يساوون شسع نعل أدنى رجل ممجد في تراثنا.
المتنبي شاعر العرب الأول بلا منازع المداح الهجاء منارة للشعر والشعراء مفخرة الأدب العربي من أكثر الشعراء تمكنا باللغة واعلمهم بقواعدها ومفرداتها فهو صاحب المعاني المبتكرة والالفاظ الغريبة ومني استفاد الناس كل غريبة فجازو بترك الذم ان لم يكن حمد حسده الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء في البلاط الحمداني فكان الفراق لا لقاء بعده بينه وبين سيف الدولة الحمداني وكيف لا يحسد امرؤ علم له على كل هامة قدم لقد شرح ديوان المتنبي أكثر من خمسين شارحا واديبا من إبن جني والواحدي والتبريزي والعكبري والجرجاني والمعري وابن وكيع وابن شهيد وصولا لطه حسين والبرقوقي ومحمود شاكر واليازجي ومارون عبود الخ فمنهم من وضعه في الصدارة ومنهم من تجنى عليه واتهمه بما ليس فيه اقول لهم وإن اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل
قال الجواهري عن المتنبي، تحدى الموت واختزل الزمانا .. فتى لوى من الدهر العنانا فتى خبط الدنى والناس طراً ، وآلى أن يكونهما، فكانا فتى دوى مع الفلك المدوي ، فقال كلاهما : انا كلانا
الناقد الذي ينتقد شعر او شخصية المتنبي عليه ان يعرف بأنه يحاول إخفاء الشمس في وضح النهار،، المتنبي من مفاخر العرب ومن المتع التي ينبغي للعربي ان يتذوق منه ليعرف عذوبة ورقي شعره
المتنبي شاعر كبير جداً من ناحية اللغة .أما من حيث الشخصية فالاحتجاج بما يقوله عن نفسه ضعيف فهو مدح كافور الإخشيدي بأفضل القصائد ثم هجاه بقصيدة من أعلى قصائد الهجاء والسبب أنه لم يأخذ ثمن مدحه . فالموضوعية ضرورية ...
المتنبي عاش في عصر الشيعة البويهيين عصر سقطت فيه بغداد و الخلافة العباسية و ضاع الاسلام و العروبة كما قال و صرح بذلك الذهبي و اصبح العجم هم الاسياد من الفرس و الترك و العرب اصبحوا الموالي المتنبي كان مداحا و طموحا سياسيا
حقيقة لم تكتمل حلقة المتنبي إلا وانا حزين لأنكم لم تعطوا الرجل 1% من حقة مع اخطأ جسيمة منها قولكم انه هاشمي وهو يهجوهم (من الطويل) بقوله أَماتَكُمُ مِن قَبلِ مَوتِكُمُ الجَهلُ وَجَرَّكُمُ مِن خِفَّةٍ بِكُمُ النَملُ وُلَيدَ أُبَيِّ الطَيِّبِ الكَلبِ ما لَكُم فَطِنتُم إِلى الدَعوى وَمالَكُمُ عَقلُ وَلَو ضَرَبَتكُم مَنجَنِيقي وَأَصلُكُم قَوِيٌّ لَهَدَّتكُم فَكَيفَ وَلا أَصلُ وَلَو كُنتُمُ مِمَّن يُدَبِّرُ أَمرَهُ لَما كُنتُمُ نَسلَ الَّذي ما لَهُ نَسلُ ثانيا لم يكن يمدح الا العربي الصميم. في عصر بدأ فيه الانحدار العسكري العربي لصالح الاتراك ثالثا لم تذكروا هذه الواقعة نزل المتنبي في طرابلس سنة 336هـ وفيها اسحق بن الأعور بن إبراهيم بن كيغلغ، فقال له من في مجلسه: لا يجوز أن يمضي المتنبي من طرابلس ولم يمتدحك. فقام بن كليغلغ بإرسال كتاب إلى المتنبي يطلب مديحه، لكن المتنبي كان يستصغره ويأبى مديح مثله، فأجابه أنَّ عليه يميناً ألا يمتدح أحداً في طريقه. حاول اسحق أن يعيق المتنبي عن الرحيل، لكنه ما عرف أنَّه بطلبه المديح لن ينال إلَّا الهجاء، ومما قاله المتنبي في هجاء ابن كيغلغ: ذو العَقلِ يَشقَى في النَّعيمِ بعقلِهِ وأخو الجَهالَةِ في الشَّقاوَةِ يَنعَمُ والنَّاسُ قَدْ نبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ يَنسَى الذي يُولى وعَافٍ يَنْدَمُ رابعا: انتم تحاكمون ذلك العصر بأدوات هذا العصر وهذا خطأ خامسا: كان المتنبي يطمح في قيادة الجيوش وما ذهابه الى مصر الا ليطلب من كافور ذلك فقد صرح في احدى الابيات انه اذا ولاه قيادة الجيش سيعود له بحكم العرافين.
نزل المتنبي في طرابلس سنة 336هـ وفيها اسحق بن الأعور بن إبراهيم بن كيغلغ، فقال له من في مجلسه: لا يجوز أن يمضي المتنبي من طرابلس ولم يمتدحك. فقام بن كليغلغ بإرسال كتاب إلى المتنبي يطلب مديحه، لكن المتنبي كان يستصغره ويأبى مديح مثله، فأجابه أنَّ عليه يميناً ألا يمتدح أحداً في طريقه. حاول اسحق أن يعيق المتنبي عن الرحيل، لكنه ما عرف أنَّه بطلبه المديح لن ينال إلَّا الهجاء، ومما قاله المتنبي في هجاء ابن كيغلغ: ذو العَقلِ يَشقَى في النَّعيمِ بعقلِهِ وأخو الجَهالَةِ في الشَّقاوَةِ يَنعَمُ والنَّاسُ قَدْ نبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ يَنسَى الذي يُولى وعَافٍ يَنْدَمُ
لم تكد تفتح صحيفة تعني بالادب الا وتجد فيها للمتنبي اثرا ثم يتنازع فيه المتنازعون بين مؤيد وكاشح وقلما تجد فيهما المتحامل فهو رب القوافي على الإطلاق قاطبة المجد والخلد في افاقه اصطحبا سيفان في قبضة الشهباا لا ثلما قد شرف العرب بل قد شرف الأدبا لقد تميز المتنبي عن شعراء عصره بقوة الكلمة وجزالة اللفظ وجمال المعنى والحكمة التي لا تكاد تخلوا قصيدة للمتنبي منها فاخمد ذكرهم في مكاتب الأدب والشعر إلى يومنا هذا لذلك حسده الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء في البلاط الحمداني فكان الفراق لا لقاء بعده بينه وبين سيف الدولة الحمداني وكيف لا يحسد امرؤ علم له على كل هامة قدم لم يحسد شاعر من الشعراء من الجاهلية الى زمننا هذا كما حسد المتنبي إني نشأت وحسادي ذوي عدد لا عاش من عاش يوما غير محسود
مسعود أحسن الله اليكم٠ المتنبي قمة لا تعلى٠ فهل ناقدو شعر المتنبي بلغوا مستوى المتنبي؟ ام ان دعاة العصرنة والحداثة سرقهم الشعر الغربي (هذا الذي يسمونه الشعر الحر) فاستهواهم واستعبدهم ثم أبعدهم عن جمالية وريادةاللغة العربية بشعرها ونثرها٠
لماذا لا ينقد الغذامي الملوك والممدوحين والسلاطين ، الغذامي قدم نسخة مشوهة من الدراسات الثقافية ووجد في هذا النموذج الذي اراده تعبيرا عن عيوبه كانسان عربي ، لا اعتقد المتنبي اسس انساقا.
المش دكتور جاسم رجل حافظ مش فاهم...والله اهم حلقه ضيعتوها سدى...الله يسامحك دكتور انس لا تستضيف الا رجل موسوعي كالدكتور وليد ليثري الموضوع...انتهت الحلقه وما تلذذنا بسماع قصائد المتنبي
المتنبي شاعر الأرض العظيم
المتنبي اخطر شاعر واخطر طبيب نفسي
لا يليق بغيرك مثل هذا البرنامج المتميز يا استاذ انس متمزُ انت وضيوفك
قال المتنبي العظيم امام سيف الدولة ، سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بأنني خير من تسعى به قدم .... هذا دليل على الشجاعة والقوة والانفة والكبرياء ، هذا دليل على مئات الادلة ان المتنبي عظيم بكل مقاييس الفارس العربي الحر
حياكم الله دكتورنا وضيوفك الكرام
متعة أغلب الحلقات في الشاعر المُتكلَّمِ عنه ولكن متعة هذه الحلقة في نقاش حضراتكم واختلاف الدكتورين بكل حب وود وأدب
أطالب حضرتك بحلقات أخرى عن المتنبي وكلام الأكابر كالأستاذ محمود شاكر عنه
الله الله اعظم شاعر في عصرنا الدكتور أنس يقرا قصائد المتنبي اعظم شاعر في التاريخ
صدق المتنبي عندما قال:
أَنامُ مِلءَ جُفوني عَن شَوارِدِها
وَيَسهَرُ الخَلقُ جَرّاها وَيَختَصِمُ
من يقول ان المتنبي شحاذ فهو مخطئ تمام ابن العراق ودايما العراق ولاده للشعراء من مصر معكي ياعراق ولكي مني كل الحب والعناق يا امه الشعراء والأدباء
أبداع وتألق في كل الحلقات ولكن هذه الحلقة هي الدرة المضيئة في مجرتك يا أنس الدغيم♥️♥️♥️
المتنبي شاعر الكون الاول ، شاعر الفخر والهجاء والرثاء والعروبة ، المتنبي لا يقارن بكامل الأدب العربي
ههههه اتقي الله
هي ادواق و تختلف هناك من يرى انه صاحب مصالح و لسانه كان هشا لأنه لم يهجو و او يرثي لمبدأ بل لمصالح
صدقت والله
شاعر تكسبي
وإن كان متكسبا فذاك عمله لأن قوته في موهبته ويبقى سيد الشعراء
شكراً دكتور انس على تقديمك شعراء العرب فهو مفيد جدًا يحكي عن جمال اللغة العربية تحياتنا لك
جميل جداً ❤
كنت في إنتظار هذه الحلقة ياريت كان ضيوفك
في هذه الحلقة
الشاعر حسن الجنيد
والشاعرحذيفة العرجي
والله صدقت
خفت ان صرت في يمينك ... ود وليد يقول له لماذا قلت هذا البيت الآن ... ههههه حقيقة ضحكت ... شكرا الدكاترة على هذه الحلقة الجميلة
شكرا لكم على هذه الحلقة الرائعة، المخصصة للمتنبي ، الشاعر الكبير ، الذي ملا الدنا بشعره المميز ، والجميل جدا .
انه ظاهرة فنية وادبية ، نادرة الوجود ، في الابداع والالهام ، وكيف طوع اللغة العربية، لتكون تحت تصرفه ، حين يشاء ، فجعل منها سيدة اللغاة ، وعبقرية الزمان .
اوافق اراء الاستاذ جاسم العلحي
جميل جداً وأفضل شيء عجبني المقدمة (المتنبي، وكفى) ❤
دكتور اعجبني طحن جدا
ليت الذي كان ضيفا من بين هؤلاء الاستاذ ايمن العتوم
إني امرؤ قد نشا في دوحة الكتبِ
وأنشأ النَّورَ في الأشعار والخطبِ
فقل لمن لا يراني شاعر العربِ
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي
وأسمعت كلماتي من به صمم
الله يا انس الدغيم ... الف رحمة على والديك كنت انتظر هذه الحلقة هواي احب برنامجك أنت فنان في اللغة العربية وطريقة تقديمها ... ⚘
حلقة جميلة وومتعة تحية طيبة للدكتور وليد الصراف على هذا التمسك بالأصالة والقيم والخلق العربي
شكرا لصاحب القناة لذوقك الراقي المتميز الجميل
ما شاء الله..
أعجبني هذا الرنامج جدا ...❤
أنس الدغيم من شعراء العظماء في عصرنا الحاضر وأضيف إليه تميم البرغوثي❤
عبد الله البردوني ،محمد الجواهري،نزار قباني
هؤلاء هم كنوز الشعر
بارك الله في جهودكم برنامج رائع
في كل يوم اتابع اكثر من ٥حلقات لاامل
وليد الصراف رجل محترم في كلامه وعذوبة أحاديثه ... تحية دكتور انس الدغيم ... ⚘
بارك الله بالدكتور وليد الصراف .. اعجبني هدوءه وحجته …
أحب المتنبي ومن نطق بإسمه شكراً للدكتور أنس الدغيم وضيوفه
ألاحظ أن روح الشعر، وروح المتنبي العظيم تندلق دلالاتٍ لا تكف عن التناسل إبداعاً على لسان الشاعر الكبير، الدكتور وليد الصرّاف.
روح الشعر التي تسكن الدكتور وليد الصرّاف هي التي قادته لأن يكون قارئاً مختلفاً متميّزاً لشعر المتنبي.
محمد عبدالرضا شياع
دكتوراه الدولة في الآداب
تحياتي لك يا دكتور انس ولضيوفك الكرام ما اجملكم وما اجمل ما تقدمون
ليعلم دكتور وليد الصراف أنني أحبه في الله والله لقد أنصف للمتنبي وأرجو أنّه يرى هذا التعليق !!!!!!!!!!!
أعجب للشعراء الكبار حينما يسكنون فيسلمون وعندما نبدأ العبارة بالقول ( حين يكون شانئيه) يا ويلنا
تحية خاصة للأستاذ الدكتور جاسم العجة حفظك الله ورعاك
مع الحفاظ على التراث المجيد
علينا أن نلحق بركب الحضاره الإنسانية
لا يوجد تضخم أنا …
إنما الإبداع يفرض نفسه …
والمطلوب في الشعر ان يكون الإنسان صاحب انفه ….
والدكتور وليد على صواب
والامه التى لا تعي ذاتها … لن تدرك حقيقتها .. .؟؟؟ ولن تستطيع ان تقاوم …
المستعمر ؟؟
نحن والشمس على راياتنا …
نتحدى الليل نسقيه حمامه..!!!!
والله غالب
حلقة رائعة مع الضيفين
المتنبي لسان العربية
حلقه ممتعه جدا والف تحيه لدكتور وليد قمه وروعه
زدونا زادكم الله فضلا ومنزلة في الدارين
كلام الدكتور جاسم منطقي جدا
سبحان الله المتنبي متميز في كل شيء ..حتى هذه الحلقه التي جاءت بعد ١٠٠٠ عام جاءت ايضا متميزه
حلقة رائعة
ومن وجهة نظري بان شعر التفعيلة وشعر النثر الذي لا يمت للشعر بشي هما من أسباب تدني مستوى الشعر ومحاولة هدم هذا الصرح الشامخ في الأدب العربي
حتى ظهر عندنا شعراء لاتفهم من قصائدهم اي معنى ،،
ثم يقول لك الجمالية في الإبهام ،،
فلم كتبت ما كتبت طالما لم يفهمه المستمع ،،
في الإنتظار ❤️
جميل جميل جدا قطعا المتنبي ليس شحادا
في بعض شعره فيها حكمه مثل مااكل يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
لا تحاول تنقد المتنبي … سيظل الأوحد✌️
احسنت دكتور في نقد من منهج المتنبي
عن نقد تتحدث عنه وهو قد خرج على النص كما يقال نحن نتحدث عن الشعر والأدب فلما يقحمون حياة الشاعر الشخصية في الحوار على الشعر والأدب
هؤلاء هم أنفسهم من أطلقوا لقب أمير الشعراء على أحمد شوقي دون دراسة فقط حمية العاطفة ودون علم لأنهم ليس لهم علم بالعديد من الشعراء الذين مروا وإن كان لهم علم فعاطفتهم سحبتهم وحتى إن أخذناكم على قدر عقولكم و تحدثنا في الأمر لو كنتم تحسون وتعلمون حجم المعاناة للمتنبي لما سميتموه بالشحاذ ولكن المتنبي مما يعجبني فيه أنه ليزال يغيظ أعدائه وهو ميت كما كان يغيظهم وهو حي فهو يفتت عظمهم دائما
كلامي الأخير
صح لسانك لا تنسى الاعلام المصري المسيطر على الساحة و تضخيمة الشعراء المصريين العاديين
الحلقة حلووووووووة🫶🏻💖💖💖💖
كوني عراقي اعرف العراقيين حتى في الشعر العربي برنامج جميل دكاترة يختلفون ويحتدم الجدال بينهم ... دكتور جاسم كان على خطأ ومتشنج عكس الدكتور وليد الصراف كان راقي في هذا البرنامج ...
اجمل الحلقات
برنامج جدا متألق.. ولكن هذه الحلقة بدل من تعريف المشاهد بالمتنبي -الذي لا يحتاج تعريف- تحول الى نقد وشتائم.
أبو الطيّب المُتنبّي ... شاعر العرب
هل تعلم أن المتنبي هو القائل :
"مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ".
و هو القائل :
"على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ".....
و هو القائل :
"ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ تجري الرياحُ بما لا تشتهي السفنُ"...
و هو القائل :
"لا يَسلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى حتى يُراقَ على جوانبِهِ الدَّمُ"..
و هو القائل :
"إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكْتَهُ وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدا"..
و هو القائل :
"أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ وخيرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ"....
و هو القائل :
"ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ وأخو الجهالةِ في الشقاوةِ يَنْعَمُ"....
و هو القائل :
"فلا مجدَ في الدنيا لمن قلَّ مالُهُ ولا مالَ في الدنيا لمن قلَّ مجدُهُ".....
و هو القائل :
"ومِن العداوةِ ما ينالُكَ نفعُـهُ ومِن الصداقةِ ما يَضُرُّ ويُؤْلِمُ"..
و هو القائل :
"وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ فهي الشهادةُ لي بأني فاضلُ"...
و هو القائل :
"وإذا لم يكنْ مِن المـوتِ بـدٌّ فمن العجزِ أن تكون جبانـا"...
و هو القائل :
"إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومٍ فلا تقنعْ بما دون النجـومِ....
فطعمُ الموتِ في أمرٍ حقـيرٍ كطعمِ الموتِ في أمرٍ عظيمِ"..
و هو القائل :
"أغايةُ الدينِ أن تَحفوا شواربكـم يا أمةً ضحكت من جهلِها الأممُ "
و القائل :
"لا بقومي شرفتُ بل شرفوا بي وبنفسي فخرتُ لا بجدودي"...
و القائل :
"أنا الذي نظـرَ الأعمى إلى أدبي وأسـمعتْ كلماتي مَن به صممُ...
فالخيــلُ والليلُ والبيداءُ تعـرفُني و السيف و الرمح و القرطاسُ والقلمُ"...
و القائل :
"ليس التعللُ بالآمالِ من إربي ولا القناعةُ بالإقلالِ من شيمي"...
-معظم هذه الأشعار سارت مسرى الأمثال على ألسنة الناس !
أبو الطيّب المُتنبّي واسمه أحمد بن الحسين الجعفي الكندي الكوفي ولقبه شاعر العرب (303هـ - 354هـ) (915م - 965م)؛ أعظم شعراء العرب، وأكثرهم تمكنًا من اللغة العربية وأعلمهم بقواعدها ومفرداتها، وله مكانة سامية لم تُتح مثلها لغيره من شعراء العرب بعد الإسلام، فيوصف بأنه نادرة زمانه، وأعجوبة عصره، وظل شعره إلى اليوم مصدر إلهام ووحي للشعراء والأدباء. وهو شاعر حكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. وتدور معظم قصائده حول نفسه ومدح الملوك. ولقد قال الشعر صبيًا، فنظم أول أشعاره وعمره 9 سنوات، واشتُهِرَ بحدة الذكاء واجتهاده وظهرت موهبته الشعرية مبكرًا
ولد بالكوفة العراق
قصة مقتله وفيها شي من الغرابة
كان المتنبي قد هجا ضبة بن يزيد الأسدي العيني بقصيدة شديدة الهجاء شنيعة الألفاظ وتحتوي على الكثير من الطعن في الشرف مطلعها:
مَا أنصَفَ القَومُ ضبّة وَأمهُ الطرْطبّة وإنّما قلتُ ما قُلــتُ رَحمَة لا مَحَبة
فلما كان المتنبي عائدًا إلى الكوفة، وكان في جماعة منهم ابنه محمد وغلامه مفلح، لقيه فاتك بن أبي جهل الأسدي، وهو خال ضبّة بن يزيد العوني الذي هجاه المتنبي، وكان في جماعة أيضًا. فتقاتل الفريقان وقُتل المتنبي وابنه محمد وغلامه مفلح بالنعمانية بالقرب من دير العاقول جنوب غرب بغداد.
قصة قتله أنه لما ظفر به فاتك أراد الهرب فقال له غلامه: أتهرب وأنت القائل:
الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
فرد عليه بقوله: قتلتني قتلك الله.
كلامه صحيح الانا عالية في الادب العربي
الحلقة الوحيدة التي انتظرناها
رغم إعجابي لشخصكم الكريم د أنس و حبي الشديد للبرنامج إلا أنك أسأت اختيار الضيوف للحديث عن أهم شاعر في تاريخ العرب…. نحن نتابع البرنامج لنتلذذ و نستمتع بالشعر الجميل و ليس لمحاكمة المتنبي و هل كان شحاد أم لا…. بكل أسف لم نستمع في هذه الحلقة إلا للقليل جداً من شعر المتنبي العظيم. ليتك أخترت الشاعر الجميل صاحب الذوق الشعري الرفيع و الإلقاء الرائع حسين جنيد ليكون ضيف هذه الحلقة.
دكتور وليد على. حق
رائع❤
حلقة واحدة لا توفي المتنبي حقه
أنا مع الدكتور الذي يشبه صدام حسين في طريقته للكلام وكلامه منطقي
بغض النظر عن الرأي في المتنبي لكن من يقول أن النهضة المادية تكون باحتقار الذات والتقليل من مآثر الماضي يعيش في عالم آخر. احتل الأوروبيون هذا العالم وطوروا تراثهم المادي وهم أنفسهم يعتقدون بتفوقهم على غيرهم فقط لأنهم ذووا لون بشرة "أفضل"، وأما تفاخرهم بماضيهم فانظر إليهم وهم يقدسون أشخاصا لا يساوون شسع نعل أدنى رجل ممجد في تراثنا.
المتنبي شاعر العرب الأول بلا منازع
المداح الهجاء منارة للشعر والشعراء
مفخرة الأدب العربي
من أكثر الشعراء تمكنا باللغة واعلمهم بقواعدها ومفرداتها
فهو صاحب المعاني المبتكرة والالفاظ الغريبة
ومني استفاد الناس كل غريبة
فجازو بترك الذم ان لم يكن حمد
حسده الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء في البلاط الحمداني فكان الفراق لا لقاء بعده بينه وبين سيف الدولة الحمداني
وكيف لا يحسد امرؤ علم
له على كل هامة قدم
لقد شرح ديوان المتنبي أكثر من خمسين شارحا واديبا من إبن جني والواحدي والتبريزي والعكبري والجرجاني والمعري وابن وكيع وابن شهيد وصولا لطه حسين والبرقوقي ومحمود شاكر واليازجي ومارون عبود الخ
فمنهم من وضعه في الصدارة ومنهم من تجنى عليه واتهمه بما ليس فيه اقول لهم
وإن اتتك مذمتي من ناقص
فهي الشهادة لي باني كامل
أنتظر منكم حلقة عن ...
أحمد مطر
الغذامي لم يوفق في كثير من أفكاره
غربي الفكر لبرالي النزعة
وحبذا لو يغير د.جاسم رؤيته للتراث ولا يتأثر بالتغريب ولا (بالتغذيم)
قال الجواهري عن المتنبي، تحدى الموت واختزل الزمانا .. فتى لوى من الدهر العنانا
فتى خبط الدنى والناس طراً ، وآلى أن يكونهما، فكانا
فتى دوى مع الفلك المدوي ، فقال كلاهما : انا كلانا
لو لم يكن للمتنبي الا قوله :
أشد الهم عندي في سرور
تيقن عنه صاحبه انتقالا
لكفاه هذا البيت لتخليده
لطالما انتظرت هذه الحلقة
كلام الدكتور جاسم أقرب للمنطق وهو نقد موضوعي لا ينسف الجمال
حيّيتم
الناقد الذي ينتقد شعر او شخصية المتنبي عليه ان يعرف بأنه يحاول إخفاء الشمس في وضح النهار،،
المتنبي من مفاخر العرب
ومن المتع التي ينبغي للعربي ان يتذوق منه ليعرف عذوبة ورقي شعره
افي كل يوم تحت ضبني شويعرٌ
ضعيف يقاويني قصير يطاولُ
الواقع العربي المرير ليس بسبب الاعتزاز بالنفس بل بسبب سياسة التجويع والاذلال من حكام العرب المعينين
الاعتزاز بالنفس ضروره ملحه في بناء الشخصية العراقية
الأدب العربي / المتنبي
جميل ولكن الخلاف بين الضيفين الكريمين جعلكم لا تتوغلون أكثر في تعريفنا بعملاق الشعر العربي.. كل الود والاحترام
هل النقد للمتنبي رفع الامه
انشغلتوا بالنقد وتركتوا الابداع في البلاغه
المتنبي شاعر كبير جداً من ناحية اللغة .أما من حيث الشخصية فالاحتجاج بما يقوله عن نفسه ضعيف فهو مدح كافور الإخشيدي بأفضل القصائد ثم هجاه بقصيدة من أعلى قصائد الهجاء والسبب أنه لم يأخذ ثمن مدحه . فالموضوعية ضرورية ...
المتنبي عاش في عصر الشيعة البويهيين عصر سقطت فيه بغداد و الخلافة العباسية و ضاع الاسلام و العروبة كما قال و صرح بذلك الذهبي و اصبح العجم هم الاسياد من الفرس و الترك و العرب اصبحوا الموالي المتنبي كان مداحا و طموحا سياسيا
عنوان الحلقة بين ماضي الأمة وحاضرها ليس المتنبي!!
ما شاء الله فطاحل في اللغة العربية
فرق كبير بين عقلية الضيفين- الدكتور العراقي يفهم واعتقد ان الثاني يخبص
دكتور جاسم بالعرقي يسمى بالكلام الدارج إليم و يعاند و لزحه و لطش ☹
حقيقة لم تكتمل حلقة المتنبي إلا وانا حزين لأنكم لم تعطوا الرجل 1% من حقة
مع اخطأ جسيمة منها قولكم انه هاشمي وهو يهجوهم (من الطويل) بقوله
أَماتَكُمُ مِن قَبلِ مَوتِكُمُ الجَهلُ
وَجَرَّكُمُ مِن خِفَّةٍ بِكُمُ النَملُ
وُلَيدَ أُبَيِّ الطَيِّبِ الكَلبِ ما لَكُم
فَطِنتُم إِلى الدَعوى وَمالَكُمُ عَقلُ
وَلَو ضَرَبَتكُم مَنجَنِيقي وَأَصلُكُم
قَوِيٌّ لَهَدَّتكُم فَكَيفَ وَلا أَصلُ
وَلَو كُنتُمُ مِمَّن يُدَبِّرُ أَمرَهُ
لَما كُنتُمُ نَسلَ الَّذي ما لَهُ نَسلُ
ثانيا لم يكن يمدح الا العربي الصميم. في عصر بدأ فيه الانحدار العسكري العربي لصالح الاتراك
ثالثا لم تذكروا هذه الواقعة نزل المتنبي في طرابلس سنة 336هـ وفيها اسحق بن الأعور بن إبراهيم بن كيغلغ، فقال له من في مجلسه: لا يجوز أن يمضي المتنبي من طرابلس ولم يمتدحك.
فقام بن كليغلغ بإرسال كتاب إلى المتنبي يطلب مديحه، لكن المتنبي كان يستصغره ويأبى مديح مثله، فأجابه أنَّ عليه يميناً ألا يمتدح أحداً في طريقه.
حاول اسحق أن يعيق المتنبي عن الرحيل، لكنه ما عرف أنَّه بطلبه المديح لن ينال إلَّا الهجاء،
ومما قاله المتنبي في هجاء ابن كيغلغ:
ذو العَقلِ يَشقَى في النَّعيمِ بعقلِهِ وأخو الجَهالَةِ في الشَّقاوَةِ يَنعَمُ
والنَّاسُ قَدْ نبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ يَنسَى الذي يُولى وعَافٍ يَنْدَمُ
رابعا: انتم تحاكمون ذلك العصر بأدوات هذا العصر وهذا خطأ
خامسا: كان المتنبي يطمح في قيادة الجيوش وما ذهابه الى مصر الا ليطلب من كافور ذلك فقد صرح في احدى الابيات انه اذا ولاه قيادة الجيش سيعود له بحكم العرافين.
أحسنت وأجدت 👌
وليش هجا الهاشميين ؟
@@Istighfar23
لان أحدهم كان يحرض حاكم خرسان على العرب
اكتب الابيات علي يتيوب وسوف تستفيد
❤❤
نزل المتنبي في طرابلس سنة 336هـ وفيها اسحق بن الأعور بن إبراهيم بن كيغلغ، فقال له من في مجلسه: لا يجوز أن يمضي المتنبي من طرابلس ولم يمتدحك.
فقام بن كليغلغ بإرسال كتاب إلى المتنبي يطلب مديحه، لكن المتنبي كان يستصغره ويأبى مديح مثله، فأجابه أنَّ عليه يميناً ألا يمتدح أحداً في طريقه.
حاول اسحق أن يعيق المتنبي عن الرحيل، لكنه ما عرف أنَّه بطلبه المديح لن ينال إلَّا الهجاء،
ومما قاله المتنبي في هجاء ابن كيغلغ:
ذو العَقلِ يَشقَى في النَّعيمِ بعقلِهِ وأخو الجَهالَةِ في الشَّقاوَةِ يَنعَمُ
والنَّاسُ قَدْ نبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ يَنسَى الذي يُولى وعَافٍ يَنْدَمُ
لم تكد تفتح صحيفة تعني بالادب الا وتجد فيها للمتنبي اثرا
ثم يتنازع فيه المتنازعون بين مؤيد وكاشح وقلما تجد فيهما المتحامل
فهو
رب القوافي على الإطلاق قاطبة
المجد والخلد في افاقه اصطحبا
سيفان في قبضة الشهباا لا ثلما
قد شرف العرب بل قد شرف الأدبا
لقد تميز المتنبي عن شعراء عصره بقوة الكلمة وجزالة اللفظ وجمال المعنى والحكمة التي لا تكاد تخلوا قصيدة للمتنبي منها فاخمد ذكرهم في مكاتب الأدب والشعر إلى يومنا هذا
لذلك حسده الشعراء والنقاد والنحويين والعلماء في البلاط الحمداني فكان الفراق لا لقاء بعده بينه وبين سيف الدولة الحمداني
وكيف لا يحسد امرؤ علم
له على كل هامة قدم
لم يحسد شاعر من الشعراء من الجاهلية الى زمننا هذا كما حسد المتنبي
إني نشأت وحسادي ذوي عدد
لا عاش من عاش يوما غير محسود
المتنبي ظاهرة لاتتكرر
دكتور وليد له فلسفة واعية عكس دكتور جاسم الذي لبس عليه الامر بين حانه ومانه
مسعود
أحسن الله اليكم٠ المتنبي قمة لا تعلى٠ فهل ناقدو شعر المتنبي بلغوا مستوى المتنبي؟ ام ان دعاة العصرنة والحداثة سرقهم الشعر
الغربي (هذا الذي يسمونه الشعر الحر)
فاستهواهم واستعبدهم ثم أبعدهم عن جمالية وريادةاللغة العربية بشعرها ونثرها٠
ليس شحاذ
يطلب حقه بالحياة الكريمه
أتعجب من الأخ الضيف الذي يستدل بخزعبلات عبدالله الغذامي ،
أين الثرى من الثرياء
ماذا تريد يا جاسم تريد شخصية عربية ذليلة اكثر من هذا ههههه ... لغة الجسد للناقد جاسم دليل على عدم قناعته لما يقوم وهو يردد كالببغاء لما يقوله الاخرون
د الصراف بعيد كل البعد عن موضوع الحلقة
لماذا لا ينقد الغذامي الملوك والممدوحين والسلاطين ، الغذامي قدم نسخة مشوهة من الدراسات الثقافية ووجد في هذا النموذج الذي اراده تعبيرا عن عيوبه كانسان عربي ، لا اعتقد المتنبي اسس انساقا.
مادا لو كان المتنبي بيننا اليوم؟ تراه في أي القصور سوف يكون؟ قصر السيسي أم قصر بشار أم قصر بن سلمان أو تراه كان سوف يجوبها جميعا؟؟؟؟؟؟
شحاذ وليس شحاذ الحلقة الافخم ذهبت سُد
بدل مانستمتع بقصائد المتنبي صارت مضاربه واحد يهاجم وواحد يدافع 🤮🤮🤮
على جاسم تمزيق شهادة الدكتوراه
جاسم اصابه مس جن النسق الغربي هههههههخخخهخخخخخخخ
✌️
اختلف هدف الحلقه من التعريف إلى النقد
والله من المعيب ان يكون البرنامج عنوانه المتنبي وضيف من ضيوفه لا يعرف عن المتنبي شيء.......
تحول إلى الاتجاة المعاكس
المش دكتور جاسم رجل حافظ مش فاهم...والله اهم حلقه ضيعتوها سدى...الله يسامحك دكتور انس لا تستضيف الا رجل موسوعي كالدكتور وليد ليثري الموضوع...انتهت الحلقه وما تلذذنا بسماع قصائد المتنبي