انا من قبيله زوبع فداغي حنا الطنايا زوبه كثيرة في العراق وخاصتا بغداد والموصل وزوبع سطرت امجاد بالجهاد في الفلوجه كبدت الامريكان خسائر وفي بغداد تحديدا في ابو غريب هناك منطقه اسمها خان ضاري نسبة لشيخ زوبع ضاريالمحمود كبدت امريكاخسائر وفي قريه زوبع الزيدان منطقه ابو غريب ايضا كبدتهم خسائر وتوجد في البصرة وبابل والانبار زوبع منتشره في كل محافضات العراق ومركزهم بغداد ابو غريب
قطع يا رميح هذي متاخره عند شايع وعلى وقت مطلق الجربا يوم يجلي بعد العدوه وينزل عند الشريف، وراعية الحلال العطيشانيه من مطير واليوم هم فخذ من العليان من الخرصه، واللي ذبح المزكي رميح هو حسن ابن دايس شيخ العليان، لاتخلطون القصص
يخوي الراوي خلط سالفتين بسالفه... وسالفة مرباع شمر الله يهديك وقولة شلع يارميح ( النياق نياق العطيشانيه من مطير ونخت حسن بن دايس من العليان من شمر يوم قالت (حسن يارجالي) وانتخى وذبح عاملة الشريف... اما قصة زوبع وعبدة هذي في كون الشريف على حايل وقاومت ابطال عبده تسعين ليله وفزعوا زوبع وقصه الصحون وطنوا عن الزاد واللي اخرتها معروفه العجرش قطع يدين بيص وانتصرت شمر... صحح معلوماتك
الحقيقه أن المعركة الشريف محمد كنت بقيادة اجدادي من ال جدوع البو زياره العلي من شمر آل جعفر آل علي وكانت بقيادة محمد الطليعه ابن محمد ابن زيارة العلي أما أبناء طلاع.. هم فياض .. وحمود ..محمد ..هاذي هيه الحقيقه وتاريخ محفوظ الدينا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انفض شليلك يارجل هذي على ابن دايس من الخرصه من شمر والجاره هي عنزيه وهو الي فكه من عمال الشريف وذبحهم وهم بيت عتيق بشمر والحين هم بالجزيره مع شمر بسوريا
كل القبايل تاخذ وتوخذ وش الجديد ؟ قبايل جلت من ديارهم ممكن تقول لي عقلة الصقور ليه محاموها عنزه واخذوها حرب منهم ؟ ماتنقص من قدر عنزه وحرب وهذي احوال القبايل سابقا لكن المريض الضعيف يدور اي شي يحطه تنقيص قدر ومسبه
القصه غير صحيحه مع احترامي الراوي هاذي القصه على حسن بن دايس من كبار الخرصه هو الي ذبح رميح عند جارته العطيشانيه من مطير ولي حتجهزهم الشريف من الخرصه وعلى راسهم مطلق الجربا ومامعهم الا العامود ويجب على الراوي ان يتاكد لايظلم لايظلم أحد من الناس ويزيف التاريخ حرام الظلم ظلمات يوم القيامه اما العجرش الف ونعم منه
هههههههههه ياولد الحلال شويش العجرش في زمن عبدالكريم الجربا أبو خوذا الله يرحم والديك مايقال عنها الجنه بل عمال الشريف والقصة هذي على المطيريه العطيشانيه جارة حسن بن دايس من الخرصه من شمر دخل على الله يارجال
التجغيف الشمري هههههههههههههههاي اي صحيح بس يتضح عن الرمال شويش ليس بشر بل طائر نسر تجاوز عمره ٥٠٠ سنه والف نعم من طيور شلوى شويش وهيشان وعدامه كل فعلهم بالجزيره بالعراق في زمن عبدالكريم الصفوق
خلط كثير قصتين بقصه قصة الإبل مع زعب والبل لرجل حربى طمع به الشريف وحصل ماحصل وقصة الشريف مع شمر تختلف وهى مع عبده الطليعة وفزعت زوبع وانكسر الشريف العجرش مالهم دور بالقصه بتاتا عليكم التأكد والبحث
لا اللي يسال يعرف بني صخر ولا اقسام شمر ولا اللي يصور رحمنا من اتصالاته ولا اللي يعد السالفة قال الصحيح وانا وغد اعرف السالفه لحسن ابن دايس شيخ العليان من الخرصة والعجرش على عهد عبد الكريم الجربا بالعراق واخيرا لايسعني الا ان اكرر المقولة المشهورة (يولم خافم ربكم ههههههههه)
القصه لابن دايس والله واعلم اما العجرش فلم يحضرو هكالوقت بس السوال الاهم هنا من ذبح بيص وليه منتشر او دارج عند بعض شمر انه العجرش من ذبح بيص ولو انا كانت غلط لفارق الوقت اكبر دليل السوال هل هو ابن دايس ام من الفداغة ام من الثابت ونسبوها لعدامه ؟؟! اما بخصوص من يكذب مشاركة شايع قالقصيده اكبر شاهد الا من يشكك بتحريف القصيده فيجيب الدليل
القصة صحيحه لاكن فيها تحريف والقصيدة طبعا حدث ولا حرج اللي يجي يحرف فيها وبعدين ونعم من شايع الامسح ومليون نعم ولاتكفي بعد بس متى شايع قاد زوبع هذا اولا وثانيا اللي نعرفة ان شيخ زوبع قديم ابن وتيد ( ابن غريب سابقا) واماكن سيطرته ( جتنا جحافل من متالع والحضن ) هذا بيت يوضحلك شوي ان متالع والحضن من املاك عيال زامل من زوبع وبعدين شلون رجعوا قلايعهم واكثر خيل شمر قلايع من الشريف والدليل كحيلة الرعيل عند شمر وعند الوتيد تحديدا بوثيقة مخطوطة اصول الخيل لعباس باشا نقلا عن عبيد الرشيد وطلال ابن رمال والكثير والكثير من القلايع اللي خذوها شمر وليومك هذا شمر تفتخر ب هالشي شلون رجعوها ؟ هذا مايعطيك علامة استفهام شوي ؟ للاسف مؤرخينا بفشلوا فشل ذريع بتوثيق هاذي الوقعه اللي كل يوم يطلعلنا واحد يغير فيها
قصيده الشريف يحرف به والله التحريف عندك زوبع محد قاده الا شايع وانا معك شايع مهو شيخ لا لزوبع ولا لربعه الرمال لاكن انه فارس ولا عليه غبار فهمت لاان فيه شيخه ولاجت مناطح الخيل قامت له طقاع
فيصل آلششمريء مالك لواء ي فيصل انت عارف وانا عارف انن القصيدة تحرفت كثير حتى الكون نفسه تحرف ي رجل لو هي سالفة هالحين بزمنا هذا تنحرف ستين الف مرة فما بالك اذا قصيدة عمره اكثر ٣٠٠ سنة هذا اولا وثانيا شايع مايبيلها نشدة مطوع فعله يشهدله وماهو انا ولا انت نقيم هالشخصية التاريخية العزيزة على قلوبنا وقلب كل شمري بس في صحيح وفي اخو الصحيح انت تبي وش ؟ الصحيح ان زوبع شيخها في العهد القديم ابن غريب ( الوتيد) وفي بالقصيدة اللي انت تستشهد بها امكان الجمووع وهي ملك ل ابناء زامل من زوبع (جتنا جحافل من متالع والحضن ؛ وتسمع زغاريت البنات الجواهر) انا ابي تفسير هالحين ي ناس مو تسولف بكيفك هاللون اعتبرني ما افهم وجاوبني وفسرلي وفسرلي بعد شلون قلايع الخيل رجعت وشمر تفتخر بقلايعهم اللي من الشريف ليومك هذا اعيد واكرر مؤرخينا فشلوا فشل ذريع بتوثيق هالكون !!!!
سنجار الشمري انت رهيب وكلامك صح ومنطقي وعين الصواب وخل اي واحد يفسرها لك يبطون لن هذولا لا شغله ولا عمله الا التحريف وما عندهم الا سالفت الشريف حرفوها لين هم انفسهم ملو
انفض شليلك يارجل هذي على ابن دايس من الخرصه من شمر والجاره هي عنزيه وهو الي فكه من عمال الشريف وذبحهم وهم بيت عتيق بشمر والحين هم بالجزيره مع شمر بسوريا
انا من قبيله زوبع فداغي حنا الطنايا زوبه كثيرة في العراق وخاصتا بغداد والموصل وزوبع سطرت امجاد بالجهاد في الفلوجه
كبدت الامريكان خسائر وفي بغداد تحديدا في ابو غريب هناك منطقه اسمها خان ضاري نسبة لشيخ زوبع ضاريالمحمود كبدت امريكاخسائر وفي قريه زوبع الزيدان منطقه ابو غريب ايضا كبدتهم خسائر وتوجد في البصرة وبابل والانبار زوبع منتشره في كل محافضات العراق ومركزهم بغداد ابو غريب
اناعبدالله الجربا من العراق توضيح الي قتل عامل الشريف رميح ابن دايس وا لي قتل بيص العجرش
ليس صخري بل هو العطيشان من مطير
مع الرخصه من شمر ،
لا تخلط الاوراق والشريف اراد بن دايان وذهب اليه واقتنع بعذره واعفى عنه
قطع يا رميح هذي متاخره عند شايع وعلى وقت مطلق الجربا يوم يجلي بعد العدوه وينزل عند الشريف، وراعية الحلال العطيشانيه من مطير واليوم هم فخذ من العليان من الخرصه، واللي ذبح المزكي رميح هو حسن ابن دايس شيخ العليان، لاتخلطون القصص
الصوت غير واضح
يخوي الراوي خلط سالفتين بسالفه... وسالفة مرباع شمر الله يهديك وقولة شلع يارميح ( النياق نياق العطيشانيه من مطير ونخت حسن بن دايس من العليان من شمر يوم قالت (حسن يارجالي) وانتخى وذبح عاملة الشريف... اما قصة زوبع وعبدة هذي في كون الشريف على حايل وقاومت ابطال عبده تسعين ليله وفزعوا زوبع وقصه الصحون وطنوا عن الزاد واللي اخرتها معروفه العجرش قطع يدين بيص وانتصرت شمر... صحح معلوماتك
صدقت هذي القصه الحقيقيه
يبعد حيي وميتي ومن لّي
i realize it's kinda randomly asking but do anybody know of a good place to stream new movies online?
@Hugh Denver Lately I have been using flixzone. You can find it on google =)
@@jeremiasjustus383
ماعرف غير العربيه
كفووو يالطنايا ياسناعيس يااهل اللحيسه والف نعم مافيكم كلام
والنعم
انت رجالن كاذب ونعم من العجرش ولاكن القصه حدثت مع حسن ابن دايس من اخرصه من شيوخ اخرصه والمره الي صاحت مطيريه وكلامك كذب كله والله
القصة يرويها بتأنٍّ وبطء والقصيدة يرويها بسرعة ما سمعناها كويس
ياخي الاشراف عيال عمنا سنجاره اشراف
منتم اشراف انتم شمامره
الله يرفع عنك
الحقيقه أن المعركة الشريف محمد كنت بقيادة اجدادي من ال جدوع البو زياره العلي من شمر آل جعفر آل علي وكانت بقيادة محمد الطليعه ابن محمد ابن زيارة العلي
أما أبناء طلاع.. هم فياض .. وحمود ..محمد ..هاذي هيه الحقيقه وتاريخ محفوظ الدينا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انفض شليلك يارجل هذي على ابن دايس من الخرصه من شمر والجاره هي عنزيه
وهو الي فكه من عمال الشريف وذبحهم
وهم بيت عتيق بشمر والحين هم بالجزيره مع شمر بسوريا
والله من الكذب عندكم تذكروني بمفتين ابن سلول القصمان الى يلون الاحاديث لين تناسب ابن سلول انتم مثلهم بالضبط كذب وهياط وارضكم بيضاء نثيل ماحميتوها
كل القبايل تاخذ وتوخذ وش الجديد ؟ قبايل جلت من ديارهم ممكن تقول لي عقلة الصقور ليه محاموها عنزه واخذوها حرب منهم ؟ ماتنقص من قدر عنزه وحرب وهذي احوال القبايل سابقا لكن المريض الضعيف يدور اي شي يحطه تنقيص قدر ومسبه
عتمان
القصه غير صحيحه مع احترامي الراوي هاذي القصه على حسن بن دايس من كبار الخرصه هو الي ذبح رميح عند جارته العطيشانيه من مطير ولي حتجهزهم الشريف من الخرصه وعلى راسهم مطلق الجربا ومامعهم الا العامود ويجب على الراوي ان يتاكد لايظلم لايظلم أحد من الناس ويزيف التاريخ حرام الظلم ظلمات يوم القيامه اما العجرش الف ونعم منه
هههههههههه ياولد الحلال شويش العجرش في زمن عبدالكريم الجربا أبو خوذا
الله يرحم والديك
مايقال عنها الجنه بل عمال الشريف
والقصة هذي على المطيريه العطيشانيه جارة حسن بن دايس من الخرصه من شمر
دخل على الله يارجال
التجغيف الشمري الشمري المقصود عدامه العجرش
التجغيف الشمري هههههههههههههههاي اي صحيح بس يتضح عن الرمال شويش ليس بشر بل طائر نسر تجاوز عمره ٥٠٠ سنه
والف نعم من طيور شلوى شويش وهيشان وعدامه كل فعلهم بالجزيره بالعراق في زمن عبدالكريم الصفوق
والله ماعنده ماعند جدتي شويش بوقت عبدالكريم
والكلام هذا بوقت مطلك واللي ذبح عمال الشريف حسن ابن دايس
والقصة مشهورة وهذا والله مايدري وين الله حاطه
يا ستار شهل الاحراف بالقصه .. هذا وين وهذاك وين .. ي رجال اصلا بيص هذاك عبد السعود اللي كطع ايدينه مطلق الجربا
يا بعدي ما ادري عن عبد ال سعود لكن بيص فارس معروف من فرسان الشريف ممكن تشابه أسماء فقط
يانوري بيص ابو شاكر عبد الشريف والي كطع يدينه العجرش وهذا شي واضح ومعروف كما الله في السماء
القصيده الشريف ناقصه ومحرفه ماهي محفوضه صحصح ياليت تحفض صح
السالفه باطله والسالفه غلط وشويش العجرش ماله أي علاقه بالحرب اللي صارت مع الشريف وقطع يرميح ماله اي علاقه بالعجرش
الحرمه عنزيه وقصته مع ابن دايس من الخرصه من شمر وليس الثابت شتخبص انت
بالله كل بعر يالعراقي
@@يوسفالشمري-م1ي9ب انت وشترجع؟
عبدالله السنجاري الشمري
هو في تعليق له يقول شمر هم اللي فالعراق واهل نجد مالهم اصل او زي كذا
مايدري ان حنا اصله 😹
شامان انت وشي قصتك..... كل ما ادخل فيديو القاك متذابح انت وواحد وبس تبي تسوي مناقر
عمر الشمري يعقبون لاهم ولا شيوخهم
زوبع الطنايا 🔥🫡
عز الله يعزكم ي العزوه بس شويش العجرش اضن انوه كان عند ابو خوذه مهو نجد ب الجزيره والعلم عند الله والخطاء وارد ي الربع .
اضن كلامك صح ونعم من العجارشه بس مهم دور الشريف
لاننسى القصيده به تحريف وزيادة على الأصل
القصيده محرف اول يقول العجرش الي قطع يدين بيص وعقبه يقول دندح التجغيف ضربه بشلفا والصحيح الطليعه من عبده هو الي قطع يدين بيص وخذا خيل الشريف مع عبده
كيف أميرعبده الطليعه،،،وأبن علي أميرالجبل وقتها
كفووو من العجرش...طيور شلوى
القصه كله محرفه الله يجزاك خير
خلط كثير
قصتين بقصه
قصة الإبل مع زعب والبل لرجل حربى طمع به الشريف وحصل ماحصل
وقصة الشريف مع شمر تختلف وهى مع عبده الطليعة وفزعت زوبع وانكسر الشريف
العجرش مالهم دور بالقصه بتاتا
عليكم التأكد والبحث
وش القصه معا الحربي
سرود مرود
القصيدة غير صحيح محرفه
لا اللي يسال يعرف بني صخر ولا اقسام شمر ولا اللي يصور رحمنا من اتصالاته ولا اللي يعد السالفة قال الصحيح
وانا وغد اعرف السالفه لحسن ابن دايس شيخ العليان من الخرصة والعجرش على عهد عبد الكريم الجربا بالعراق واخيرا لايسعني الا ان اكرر المقولة المشهورة (يولم خافم ربكم ههههههههه)
هالشايب كذوب
القصه لابن دايس والله واعلم اما العجرش فلم يحضرو هكالوقت بس السوال الاهم هنا من ذبح بيص وليه منتشر او دارج عند بعض شمر انه العجرش من ذبح بيص ولو انا كانت غلط لفارق الوقت اكبر دليل السوال هل هو ابن دايس ام من الفداغة ام من الثابت ونسبوها لعدامه ؟؟! اما بخصوص من يكذب مشاركة شايع قالقصيده اكبر شاهد الا من يشكك بتحريف القصيده فيجيب الدليل
القصة صحيحه لاكن فيها تحريف والقصيدة طبعا حدث ولا حرج اللي يجي يحرف فيها وبعدين ونعم من شايع الامسح ومليون نعم ولاتكفي بعد بس متى شايع قاد زوبع هذا اولا وثانيا اللي نعرفة ان شيخ زوبع قديم ابن وتيد ( ابن غريب سابقا) واماكن سيطرته ( جتنا جحافل من متالع والحضن ) هذا بيت يوضحلك شوي ان متالع والحضن من املاك عيال زامل من زوبع وبعدين شلون رجعوا قلايعهم واكثر خيل شمر قلايع من الشريف والدليل كحيلة الرعيل عند شمر وعند الوتيد تحديدا بوثيقة مخطوطة اصول الخيل لعباس باشا نقلا عن عبيد الرشيد وطلال ابن رمال والكثير والكثير من القلايع اللي خذوها شمر وليومك هذا شمر تفتخر ب هالشي شلون رجعوها ؟ هذا مايعطيك علامة استفهام شوي ؟ للاسف مؤرخينا بفشلوا فشل ذريع بتوثيق هاذي الوقعه اللي كل يوم يطلعلنا واحد يغير فيها
قصيده الشريف يحرف به والله التحريف عندك زوبع محد قاده الا شايع وانا معك شايع مهو شيخ لا لزوبع ولا لربعه الرمال لاكن انه فارس ولا عليه غبار فهمت لاان فيه شيخه ولاجت مناطح الخيل قامت له طقاع
عاد رح دور وين الوتيد ع عاد هكالوقت هههه القصيده صحيحه وتاكدت منه هنا وبمكه نفسه ولافي تزوير الا بمخك ولشريف مهي لك والا لحامد زيد تزور
فيصل آلششمريء مالك لواء ي فيصل انت عارف وانا عارف انن القصيدة تحرفت كثير حتى الكون نفسه تحرف ي رجل لو هي سالفة هالحين بزمنا هذا تنحرف ستين الف مرة فما بالك اذا قصيدة عمره اكثر ٣٠٠ سنة هذا اولا وثانيا شايع مايبيلها نشدة مطوع فعله يشهدله وماهو انا ولا انت نقيم هالشخصية التاريخية العزيزة على قلوبنا وقلب كل شمري بس في صحيح وفي اخو الصحيح انت تبي وش ؟ الصحيح ان زوبع شيخها في العهد القديم ابن غريب ( الوتيد) وفي بالقصيدة اللي انت تستشهد بها امكان الجمووع وهي ملك ل ابناء زامل من زوبع (جتنا جحافل من متالع والحضن ؛ وتسمع زغاريت البنات الجواهر) انا ابي تفسير هالحين ي ناس مو تسولف بكيفك هاللون اعتبرني ما افهم وجاوبني وفسرلي وفسرلي بعد شلون قلايع الخيل رجعت وشمر تفتخر بقلايعهم اللي من الشريف ليومك هذا اعيد واكرر مؤرخينا فشلوا فشل ذريع بتوثيق هالكون !!!!
فيصل آلششمريء الوتيد موجودين من قبل لايكون لك على الارض وجود هاذي اقدم شيخة بسنجارة لاتجرح بالاجواد يافيصل انبهك !!؟؟ ثمن كلامك !!!!؟
سنجار الشمري انت رهيب وكلامك صح ومنطقي وعين الصواب وخل اي واحد يفسرها لك يبطون لن هذولا لا شغله ولا عمله الا التحريف وما عندهم الا سالفت الشريف حرفوها لين هم انفسهم ملو
القصيدة حوس دوس
والله من الكذب ياشمر
الكذب بكم ياسبيع حتى لقب الغلبا سرقتوه مقيوله فاقد الشي لايعطيه الله من الحقد والغيرة بس
انا منا شمري بل يشهد الله ان الكذب من اوصافكم ياسبيع.. خل ينفعكم خوان من طاع الله 😁😁
انفض شليلك يارجل هذي على ابن دايس من الخرصه من شمر والجاره هي عنزيه
وهو الي فكه من عمال الشريف وذبحهم
وهم بيت عتيق بشمر والحين هم بالجزيره مع شمر بسوريا
الجاره مطيريه وانت االصادق