ESTOICISMO - Sêneca | Prof. Anderson
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- Опубліковано 7 вер 2024
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ESTOICISMO - Sêneca
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Lúcio Aneu Sêneca nasceu em Córdoba, na Espanha, entre o fim da era pagã e o início da era crista. Em Roma, participou ativamente e com sucesso da vida política. Condenado por Nero, Sêneca matou-se com estoica firmeza e admirável força de espirito.
Sêneca é um dos expoentes do Estoicismo em que mais se evidenciam a oscilação em relação ao pensamento de Deus, a tendência a sair do panteísmo e as instâncias espiritualistas de que falamos, inspiradas em acentuado sopro religioso. Na verdade, em muitas passagens, Sêneca parece perfeitamente alinhado com o dogma panteísta do estoicismo que afirma ser Deus a Providencia imanente, a Razão intrínseca que plasma a matéria, é a Natureza.
Entretanto, onde a reflexão de Sêneca é mais original, ou seja, no captar e interpretar o sentimento do divino, seu Deus assume traços espirituais e até pessoais, que ultrapassam os marcos da ontologia estóica.
Um fenômeno análogo descobre-se também na psicologia. Sêneca destaca o dualismo entre alma e corpo com acentos que não raramente recordam de perto o Fédon platônico. O corpo é peso, vínculo, cadeia, prisão da alma; a alma é o verdadeiro homem, que tende a libertar-se do corpo para alcançar sua pureza. É evidente que essas concepções atingem as afirmações estóicas de que a alma é corpo, substância pneumática, afirmações que Sêneca, no entanto, reafirma.
A verdade é que, em nível intuitivo, Sêneca vai além do materialismo estóico; depois, porém, faltando-lhe as categorias ontológicas para fundamentar e desenvolver tais intuições, as deixa suspensas no ar.
Ainda com base na análise psicológica, da qual é mestre, Sêneca descobre a "consciência" (conscientia) como força espiritual e moral fundamental do homem, colocando-a em primeiro plano corno, antes dele, ninguém fizera no âmbito da filosofia grega e romana. A consciência é o conhecimento do bem e do mal, originário e ineliminável. Ninguém pode esconder-se dela, porque o homem não pode esconder-se de si mesmo.
Como vimos, o Estoicismo insistia no fato de que a "disposição de espirito" determina a moralidade da ação. Entretanto, em conformidade com a tendência fundamentalmente intelectualista de toda a ética grega, essa disposição de espirito deriva do "conhecimento", que é próprio do sábio e nele se resolve. Indo além, Sêneca fala expressamente de "vontade". E mais: pela primeira vez no pensamento clássico, fala da vontade como de uma faculdade distinta do conhecimento.
Nessa descoberta, Sêneca foi ajudado de modo determinante pela língua latina: com efeito, o grego não tem um termo que corresponda perfeitamente a voluntas. Entretanto, não soube dar um adequado fundamento teorético a essa descoberta.
Outro trago diferencia Sêneca do antigo Estoicismo, bem como da totalidade dos filósofos gregos: o acentuado sentido de pecado e de culpa de que cada homem está maculado.
O homem é estruturalmente pecador, diz nosso filosofo. E, indubitavelmente, essa é uma afirmação que se coloca em clara antítese em relação à pretensão de perfeição que, dogmaticamente, o estóico antigo atribuía ao seu sábio. Sêneca já pensava diferente: se alguém nunca pecasse, não seria homem; o próprio sábio, enquanto permanece homem, não pode deixar de pecar.
No âmbito do Estoicismo, Sêneca talvez tenha sido o pensador que mais acentuadamente contrariou a instituição da escravidão e as distinções sociais: o verdadeiro valor e a verdadeira nobreza são dados somente pela virtude, que está indistintamente a disposição de todos, pois exige unicamente o “homem nu”.
A nobreza e a escravidão social dependem da sorte; todos incluem servos e nobres entre seus mais antigos antepassados; na origem, todos os homens eram inteiramente iguais. A única nobreza que tem sentido é a que o homem constrói para si na dimensão do espírito. E eis a norma que Sêneca propõe para regular o modo como o senhor deve se comportar em relação ao escravo e o superior em relação ao inferior: “Comporta-te com os inferiores como gostarias que se comportassem contigo aqueles que te são superiores.” Trata-se de máxima que se aproxima bastante do espirito evangélico.
No que se refere as relações entre os homens em geral, Sêneca põe como fundamento a fraternidade e o amor. A passagem seguinte expressa seu pensamento de modo paradigmático:
"A natureza nos produz como irmãos, gerando-nos dos mesmos elementos e destinando-nos aos mesmos fins.
Ela inseriu em nós um sentimento de amor reciproco, com que nos fez sociáveis, deu a vida uma lei de equidade e justiça e estabeleceu, segundo os princípios ideais de sua lei, que é coisa mais mísera ofender que ser ofendido. Ela ordena que nossas mãos estejam sempre prontas a fazer o bem."
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Sobre a afirmação de Sêneca "A natureza nos produz como irmãos, gerando-nos dos mesmos elementos e destinando-nos aos mesmos fins", conheço um católico que repete o tempo todo "Deus fez cada um de nós diferente do outro". Agora eu já tenho uma citação de Sêneca pra contraargumentar com o disco riscado.
Salve, professor!
Filosofia Total ,SOMENTE gratidão por postar.
Que bom que você gostou! 😊
Anderson, eu gosto muito, de TODOS - os seus vídeos, essa forma didática que você faz na "losa" me lembra um Thriller polícia de serial killer, uma espécie de mapa cronológico. Forte abraço.
Fico feliz que esteja gostando. Forte abraço! 😉👍
Agradeço professor, excelente conteúdo!
Eu que agradeço! 👍😊
A impressão que dá é que os povos "primitivos" (como os ameríndios) e os orientais têm uma visão mais holística, isto é, têm um pensamento mais concreto, no qual não dá pra separar muito uma área da nossa vida das outras, inclusive não dá pra separar muito o que seja a nossa mente, o que seja política, do que seja a realidade exterior, que afeta e é afetada pela nossa mente (principalmente através das nossas ações, que surgem na nossa mente), e do que sejam os resultados até das menores ações nossas em sociedade (que, querendo ou não, também têm a ver com política). Por isso que eu acho que os povos "primitivos" e os orientais estão mais certos que os ocidentais "civilizados". Parece também que Marx teria sido o primeiro ocidental a dar um chega pra lá nesse excesso de abstração ocidental.
Muito claro e didático... obrigado
Já cheguei dando aquele like. Obrigado por nos proporcionar esses conteúdos muito relevante. gosto muito de estoicismo. Estou lendo o livro PENSE COMO UM IMPERADOR
Opa! Fico feliz. Também gosto muito do Estoicismo. 😊
Muito obrigado professor por dividir tamanho conhecimento
Eu que agradeço!
Aprendi muito com você professor.
Eu amo ❤️ filósofia.
Fico feliz em saber! 😁👏
Like, muito obrigado professor.
Bons estudos!😉👍
Olá professor,eu tenho uma dúvida que as pessoas costumam dizer que filósofos não acredita em Deus ou Jesus é verdade? Isso não é um problema pra mim,cada um tem sua fé ou não tem e deve ser respeitado, é só uma questão de curiosidade, assisti seus vídeos,pra mim são histórias do passado muito interessante.
Os melhores filósofos da história sabiam da existência de um único Deus e/ou cristãos
As pinturas então erraram em retratar Sêneca entrando na banheira com as duas pernas.
Obrigado por compartilhar o conhecimento.
Eu que agradeço! É bom saber que vocês estão gostando. 😊
Bom dia! Quero fazer um curso da história da filosofia.
Oi! 😃 Clique aqui: historiadafilosofia.com.br/
Gostei da aula
Obrigado pela a aula professor 🙂🙏
Eu que agradeço. Bons estudos!
Olá professor! Poderia trazer uma aula sobre Benjamin Tucker?
Obrigado pela sugestão. ✍️😊
Muito esclarecedor! Obrigada 🙏🏼👏🏽
Nós que agradecemos! 📚
Quando Sêneca diz que todo o mundo já tem, originalmente, conhecimento do bem e do mal, independente do nível de instrução e da classe social, ele estaria mesmo se referindo ao conhecimento do bem e do mal ou à boa vontade, até há pouco tempo tão decantada entre os católicos, que rezavam "glória a Deus nas alturas e paz na Terra aos homens de boa vontade" (que, não sei por quê, recentemente mudaram para "paz na Terra aos homens por Ele amados")?
Muito bom! Parabéns pelo trabalho
Muito obrigado! 👍😉
Ótima aula professor!!!
Obrigado! 👍😉
Parabéns por mais este vídeo, professor! Ficou excelente. Impressionante a história da morte de Sêneca. Eu já conhecia, mas o senhor explicou mais detalhes.
Que bom que gostou! 😃
👏🦉
😀
Seu curso de Filosofia do direito esta incompleto?
Pq o Sêneca não educou o Nero com a filosofia estoica?
Por que segundo o Estoicismo, só podemos ensinar aquele que tem interesse em aprender. Pois não temos controle da vontade do outro. Sêneca foi conselheiro de Nero, mas pelo jeito depois de um certo tempo Nero resolveu seguir as suas próprias vontades.Ai então foi a hora de Sêneca sair de Cena.