حدثنا كثير بن عبيد -يعني المذحجي - حدثنا أبو حيوة عن سعيد بإسناده ومعناه، زاد: فقال:مر رجل بين يدي رسول الله وهو يصلي باصحابه فلم اتم النبي الصلاة قال: (قطع صلاتنا قطع الله أثره) فاصيب بعدها بالشلل. أكل رجل عند رسول الله صل الله عليه وسلم بشماله، فقال له: «كُلْ بيمينك» قال الرجل: لا أستطيع. قال: «لا استطَعْتَ» ما مَنَعَهُ إلا الكِبْر فما رَفَعَهَا إلى فِيهِ (شلت يده). الرجل الاخير قال لا أستطيع عنادا والرجل الاول استهان بقدر النبي بقطعه صلاته لذا استحقا الدعاء عليهم. فالامر مشابه في مسألت لا اشبع الله بطنك.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد آية ٩٤ النّحل
كان الناس يشكون الى الفاروق من معاوية وكان يقول دعوه فإنه كسرى العرب وكان الفاروق باراً بمعاوية ولم يناصفه المال كما عاقب بقية عماله ولو كنت ضمن الشاكين من معاوية لحاججت الفاروق بآية من كتاب تمنعه من تولية بني سفيان وهي قوله تعالى: الذين أمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شي ومعاوية استسلم ولم يهاجر فكيف تكون له ولاية على المسلمين يا أبا حفص؟؟؟ ولو لم تكن للفاروق إلا سبة تسليط بني أمية على رقاب المسلمين لكفته بائقة ولهذا يقال معاوية ستر الصحابة
عجبت لمن يدافعون عنه حتى يدافعوا عن معاوية يقولوا أن النبى عليه الصلاة و السلام "أحيانا" يشقى بعض الناس بدعاء لا يستحقونه ينتقصوا من الرسول لأجل معاوية عليهم أن يسألوا أنفسهم من يتبعون ؟؟؟؟؟
أذا كان الرسول الكريم صلى الله عليه و اله و سلم أمر بكتابة ما يقول, فأين تلك الكتابات يا دكتور عدنان ؟ فقد سمعت بأنها حرقت, هل هذا صحيح ؟ و لماذا ؟ و هل هذا جائز ؟ و شكرا
ملاحظه.. انا لا اعتقد و لا استطيع ان اتقبل فكره ان الرسول الكريم محمد صل الله عليه و سلم و على اله .. انا لا استطيع ان اتقبل انه كان يدعو هكذا بالجمله .. و يخرج من فيه الكريم كلام مثل ما قبل لانه كان القدوه .. .. و هناك ملاحظه .. اخرى .. عندما قال الامام احمد .. عن الامام على سلام الله عليه .. ان اعدائه حاولوا ان يجدوا له على عيب فلم يجدو ..
جزاك الله خيرا يادكتور وانار طريقك واعانك على ما فيه ولكن لم يكن من الاسهل لك يا شيخ عندما تحدثت عن حديث المشارطة ان تعرضه على كلام الله لتجد ان الله يقول في محكم كتابه وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم } والاية مطلقة في جميع الاحوال والضروف
@dexterbendexter اذا كان في هذا دليل على شيء فهو دليل على استهتار معاوية بكلام النبي فهو لا يلقي له حساباً مثل ما نرى الآن في كل ما فعله بأقوال النبي الأخرى مثل لبس الذهب والحرير وغيره الكثير
و هذا الامام علي سلام ربي عليه ... فما بالك بالرسول الكريم .. صلوات ربي عليه .. الذي هو القدوه لجل الخلق .. و هو الذي ربي الامام علي .. اذن ان صح كلام الامام احمد .. فمعنا هذا ان الرسول .. الكريم .. انه اعلى مرتبه من جل الخلق .. و انه المعصوم و القدوه .. فلا يمكن ان يكون انسان يدعو بالجمله .. و شكراَ
@3124010 أخي العزيز, أبقَ مع شيوخك اللذين يهدوك لطريق الجنة , وليس هناك من داعي لان تستمع للدكتور عدنان , والله ان ٩٠ بالمائة من شيوخ عصرنا هذا من سنة وشيعة هم شيوخ فتنة وضلالة وتشويه لديننا الحنيف بتزويرهم للتاريخ وسبهم وتكفيرهم للمذاهب فيما بينهم , والاّ أسألك بالله العظيم مالذي أوصلنا نحن المسلمون لهذا الوضع المزري من التخلف والتعصب وهدر دم الاخر, كل ذلك لاننا امة لم تفرق بين الحق والباطل,منذ وفاة النبي الكريم, ص
@homam111 اخي المحترم كل ماتراه يلزم سيدنا عمر في شأن معاويه .. ه ايضاً يلزم سيدنا علي حين كان تحت ولاية عمر فعمر على مبانيكم كسر ضلع الزهراء واغتصب الخلافة فكيف تكون له ولاية على المسلمين يا ابا الحسن ..؟ وقد يأتي من يحاجج ابو الحسن عليه السلام بآيه من كتاب تمنعه من البقاء تحت ولاية عمر وهي قوله تعالى ( ولاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار ) فسيدنا علي كان بارا بعمر ولم يعترض على سياساته بما فيها تولية بني سفيان كما تقول .
و الله قد إستمعت إليك و إستمعت إلى علماء إالحجاز، علماء ينيرون لك الطريق لتضفر بالجنة كالبر بالولدين؛ و عدم زيارة القبور ،،،و عدنان يبحث عن الخلافات والله ما تبغي خيرا بمستمعيك، و إن أدت أن تبحث عن الحقيقة لقارنث عدد الكتب التي كتبت هته الأحداث لكنك تأخذ الذي يغذي حقدك فقط، و كان حقا أن تضل أناسا و تضيع لأخرين أوقاتا و الحمد لله على الهدى
حدثنا كثير بن عبيد -يعني المذحجي - حدثنا أبو حيوة عن سعيد بإسناده ومعناه، زاد: فقال:مر رجل بين يدي رسول الله وهو يصلي باصحابه فلم اتم النبي الصلاة قال: (قطع صلاتنا قطع الله أثره) فاصيب بعدها بالشلل.
أكل رجل عند رسول الله صل الله عليه وسلم بشماله، فقال له: «كُلْ بيمينك» قال الرجل: لا أستطيع. قال: «لا استطَعْتَ» ما مَنَعَهُ إلا الكِبْر فما رَفَعَهَا إلى فِيهِ (شلت يده). الرجل الاخير قال لا أستطيع عنادا والرجل الاول استهان بقدر النبي بقطعه صلاته لذا استحقا الدعاء عليهم. فالامر مشابه في مسألت لا اشبع الله بطنك.
أنار الله طريقك كما أنرت لي طريقي
الحمدلله على نعمة التشيع
المتشيع من الحجاز منذ ثلاث سنوات
د.عدنان يتكلم من منطلق منهجية علمية غلب فيها جانب النقد ،ونحن اهل السنة للأسف غير معتادين على مثل هذا النوع من الدراسات والبحوث...
اجتهد فاخطا فعلا مهزلة الذي يقتل اصبح مجتهد
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
آية ٩٤ النّحل
19:35
حديث ( اول من يبدل سنتي رجل من بني أمية) حسنه الالباني
ياعلي العلا عليت على الخلق قد سماك قد سماك ذو الجلال عليا
رضي الله عنك دكتور عدنان
بارك الله فيك دكتورنا الغالي
بارك الله بيك اخويه عدنان الله يوفقك
جزاك الله خيرا يادكتور عدنان وأسأل الله العظيم لك العافية في الدنيا والأخرة
و ا رجوا من المشرفين الا تتأخروا وشكرا
كان الناس يشكون الى الفاروق من معاوية وكان يقول دعوه فإنه كسرى العرب
وكان الفاروق باراً بمعاوية ولم يناصفه المال كما عاقب بقية عماله
ولو كنت ضمن الشاكين من معاوية لحاججت الفاروق بآية من كتاب تمنعه من تولية بني سفيان
وهي قوله تعالى: الذين أمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شي
ومعاوية استسلم ولم يهاجر فكيف تكون له ولاية على المسلمين يا أبا حفص؟؟؟
ولو لم تكن للفاروق إلا سبة تسليط بني أمية على رقاب المسلمين لكفته بائقة ولهذا يقال معاوية ستر الصحابة
عجبت لمن يدافعون عنه
حتى يدافعوا عن معاوية يقولوا أن النبى عليه الصلاة و السلام "أحيانا" يشقى بعض الناس بدعاء لا يستحقونه
ينتقصوا من الرسول لأجل معاوية
عليهم أن يسألوا أنفسهم من يتبعون ؟؟؟؟؟
جزاك الله خيرا يا شيخ ,, واسال الله تعالى العون لنا ولك
الدقيقة 14:10 تقع كثيرا مع الدكتور.
شكرا لكم و جزاك الله خيرا يا دكتور عدنان
و نرجوا منكم الا تتأخروا في رفع هذه السلسلة وغيرها
أذا كان الرسول الكريم صلى الله عليه و اله و سلم أمر بكتابة ما يقول, فأين تلك الكتابات يا دكتور عدنان ؟ فقد سمعت بأنها حرقت, هل هذا صحيح ؟ و لماذا ؟ و هل هذا جائز ؟ و شكرا
2:02
معاوية ربما يكون متورطا في مقتل عثمان.
الله اكبر ما اشجعك يا عدنان ابراهيم في امة محمد
ملاحظه.. انا لا اعتقد و لا استطيع ان اتقبل فكره ان الرسول الكريم محمد صل الله عليه و سلم و على اله .. انا لا استطيع ان اتقبل انه كان يدعو هكذا بالجمله .. و يخرج من فيه الكريم كلام مثل ما قبل لانه كان القدوه .. .. و هناك ملاحظه .. اخرى .. عندما قال الامام احمد .. عن الامام على سلام الله عليه .. ان اعدائه حاولوا ان يجدوا له على عيب فلم يجدو ..
جزاكم الله خيراً ونفع الله بكم
جزاك الله خيرا يادكتور وانار طريقك واعانك على ما فيه
ولكن لم يكن من الاسهل لك يا شيخ عندما تحدثت عن حديث المشارطة ان تعرضه على كلام الله
لتجد ان الله يقول في محكم كتابه
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم }
والاية مطلقة في جميع الاحوال والضروف
@dexterbendexter
اذا كان في هذا دليل على شيء فهو دليل على استهتار معاوية بكلام النبي فهو لا يلقي له حساباً مثل ما نرى الآن في كل ما فعله بأقوال النبي الأخرى
مثل لبس الذهب والحرير وغيره الكثير
10:30و للإطاحة بالقدافي تطلب ستون أفلفا من المسلمين
1:30 2023-11
دائما تعود على طرح الأسئلة لا تسلم ؟؟
و هذا الامام علي سلام ربي عليه ... فما بالك بالرسول الكريم .. صلوات ربي عليه .. الذي هو القدوه لجل الخلق .. و هو الذي ربي الامام علي .. اذن ان صح كلام الامام احمد .. فمعنا هذا ان الرسول .. الكريم .. انه اعلى مرتبه من جل الخلق .. و انه المعصوم و القدوه .. فلا يمكن ان يكون انسان يدعو بالجمله .. و شكراَ
@3124010 أخي العزيز, أبقَ مع شيوخك اللذين يهدوك لطريق الجنة , وليس هناك من داعي لان تستمع للدكتور عدنان , والله ان ٩٠ بالمائة من شيوخ عصرنا هذا من سنة وشيعة هم شيوخ فتنة وضلالة وتشويه لديننا الحنيف بتزويرهم للتاريخ وسبهم وتكفيرهم للمذاهب فيما بينهم , والاّ أسألك بالله العظيم مالذي أوصلنا نحن المسلمون لهذا الوضع المزري من التخلف والتعصب وهدر دم الاخر, كل ذلك لاننا امة لم تفرق بين الحق والباطل,منذ وفاة النبي الكريم, ص
أحسنت يا شيخنا الكريم
@homam111
اخي المحترم كل ماتراه يلزم سيدنا عمر في شأن معاويه .. ه ايضاً يلزم سيدنا علي حين كان تحت ولاية عمر
فعمر على مبانيكم كسر ضلع الزهراء واغتصب الخلافة فكيف تكون له ولاية على المسلمين يا ابا الحسن ..؟
وقد يأتي من يحاجج ابو الحسن عليه السلام بآيه من كتاب تمنعه من البقاء تحت ولاية عمر وهي قوله تعالى ( ولاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار )
فسيدنا علي كان بارا بعمر ولم يعترض على سياساته بما فيها تولية بني سفيان كما تقول .
شفاك الله يا شيخ عدنان من ال tick التي تعتريك بين الفينة و الأخرى
@aljanah1970 سؤال يستحق السؤال رغم أني ضد اللعن بالمطلق؟
و الله قد إستمعت إليك و إستمعت إلى علماء إالحجاز، علماء ينيرون لك الطريق لتضفر بالجنة كالبر بالولدين؛ و عدم زيارة القبور ،،،و عدنان يبحث عن الخلافات والله ما تبغي خيرا بمستمعيك، و إن أدت أن تبحث عن الحقيقة لقارنث عدد الكتب التي كتبت هته الأحداث لكنك تأخذ الذي يغذي حقدك فقط، و كان حقا أن تضل أناسا و تضيع لأخرين أوقاتا و الحمد لله على الهدى