حتى السعيدان المعروف بالتاصيل العلمي ترك تاصيلاته جانبا و لجا للسب و الدعاء عليهم بالهلاك .. هل لان طرح الخليفي و محمد قوي و لا يمكن الرد عليه علميا .. هل لو كان عندهم رد علمي سيلجاون لهذه الاساليب التي تسيء لهم و ليس للشيخين .
انتم تكذبون كما تتنفسون كل الامه ردت عليكم ردود علميه وانتم لا تردون بل تسبون وتشتمون مثل الدمشقيع السباب واخرهم ابو عمر الباحث وابو الفضل المصري لايرد بل يسب وتقول ردود علميه
@@yaser-1973 بداية كلامك كذبه ابو عمر الباحث حاطب ليل وليس من أهل العلم هو يبحث ودخل في غير تخصصه وأتى بالعجائب هل رأيت من الشيخ وليد رد علمي ام شتم ودعاء اتمنى أن يأتي احد يثبت أن النووي ليس اشعري وان الاشعري أمام هدى وليس مبتدع
قلت سابقًا إسقاط الشيخ محمد لا يكون إلا بالعلم بالأدلة بفهم السلف من لا يفعل يجرح نفسه ويقلل من نفسه، الشيخ محمد بعد هذا العدوان أرتفع مقامه عند المسلمين أهل التوحيد والسنة
هل الجاهل هذا شيخ الم تسمعه عندما يتكلم في علم الحديث وكأنه من العوام هل هذا الجاهل شيخ هذا شخص عقله تقريبا مربوط على قراءة موضوع ثم يتكلم فيه هذا شخص جاهل لكل واعي
للاسف يامعاشر الحداية انتم ماتركتم اماماً ولاعالما ولاداعية ، من اهل السنة والجماعة ، الاوطعنتم فيه وكفرتموه اوبدعتموه وسببتموه وشتمتموه ، كل هذا من اجل شاب حدادي مقيم في المانيا ، الله اعلم بالاجندة التي تحركه وتدفعه من اجل ابعاد المسلمين عن علماء الاسلام القدماء والمعاصرين وتنفير المسلمين من كتبهم وعلمهم لتجهيل الشباب وابعادهم عن العلماء والائمة والدعاة السلفيين الناصحين ..!! تباً لكم يامعاشر الحدادية ولمنهجكم البغيض الحدادي التكفيري الذي يصد عن سبيل الله .. !!
يعلم الله قدر الشيخ وليد السعيدان في قلبي وكم من محاضرات ومقابلات استمعتها وتابعتها له، وكم احب شدّته على اهل البدع ورده عليهم، لكن ما اقول الا الله يهديه ويتوب عليه، اسأل الله جل وعلا بأسماءه الحسنى وصفاته العلا ان يهديني واياه وانا يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلًا ويرزقنا اجتنابه، والله كلامه كالصعقة لا حول ولا قوة الا بالله
شدته في الهوا فقط اما في التطبيق يرمي قواعده وتأصيلاته عرض الحائط م ادري كيف سلفي يقدس أئمة الاشاعره المبتدعه ليتهم طلاب علم ولكنهم شيوخ وعلماء اللهم ثبتنا على تعظيم صفاتك ومحاربة من ينفي صفاتك و من عاونهم
سبحان الله، وليد السعيدان له مقاطع كثيرة مشهورة في تكفير من يقول مقالات الاشاعرة .. وقواعد كثيرة اخذناها عنه .. ولما طبقنا هذه القواعد على الاشاعرة الزنادقة (كبار التمشعر) صار هو بنفسه يرد علينا لاننا استعملنا قواعده!! وكأنهم يضعون القواعد لكي ننظر اليها فقط دون ان نطبقها. ذكرني بديمقراطية الغرب عندما يتعلق الامر بالمسلمين كيف انها تتوقف، او عن حرية التعبير التي تتعلق فقط بشتم المسلمين، وهكذا هو حال هؤلاء .. وضعوا القواعد لكي يكفروا بعض العوام الجهلة لو وقعوا بهذه الاقوال الكفرية، اما امامه الرأس الكبير الذي ينشر هذه الاقوال الكفرية لا يجوز التكلم به!
@@timmccoin7818 اذا كنت تقصد بقواعد رياضية الصرامة العلمية في التعامل مع العلم الشرعي فنعم، العلم الشرعي يجب ان يسترجع هيبته باسترجاع التعامل العلمي الصارم
ذي حجتكم العلمية؟ هما يتكلمون بحجج وادلة ومن كلام السلف أنتم: ابتعدوا عن المشايخ = كلامهم غلط ما شاء الله على التأصيلات العلمية والعلم المأخوذ من المشايخ... :@@timmccoin7818
@@kayth4675 أنا اللي مالي دخل بالعلم فهمت أهم قاعدة . وهي أن تكفير العموم لا ينطبق على الأعيان. كل العلماء متفقين على هذه القاعدة. ولكن الشيطان أعماكم. فلا تسمعون. وإن سمعتم فلا تفقهون.
5:38 يا سعيدان كلامك في كتابك في الاحناف في مسائل الفقه ونعتتهم بنعوت شديدة ولم تتطرق بعد لبدعتي الارجاء والحيل ولم تدع على الاحناف ولا أمامهم ولكن دعوت على الشيخين الخليفي وابن شمس الدين وافتريت عليهم الله اكبر
@@Harbi-th2ye الأمر مخيف اعتدنا منعلمائنا الرد الرزين على أهل البدع بالدليل و الحجة لا أكاد أجد شبهة اشعرية او شيعية و إلا برد علمي صادق محكم إلا في موضوع النووي وبقية الأشعرية الردود عليهم باااردة ضعييفة و ان كان هناك رد فيأتي الخليفي او محمد برد على الرد يضربه في مقتل ما عهدنا عن علمائنا هذا الضعف في الحجة ضعف كبير يخليك تراجع نفسك يعني معقولة مش قادرين يردون على محمد برد واضح و مع ذلك يهاجمونه و لا أحد منهم يتوقف في الأمر على الأقل ؟
@@o.t_yahia3450 شيء مؤسف والله! ما عهدنا من الشيخ وليد السعيدان إلا التأصيل وهو نفسه قال أن الرد يكون على مقالات المخالفين بدل الرد على شخصه... واليوم نراه يسب من يذب على السنة... حسبنا الله ونعم الوكيل من الفتنة
@@abdelhalimchouli7531 من كلامه واضح أنه غير مطلع على المسألة نهائيا فقط رؤوس أقلام خاصة لما ذكر انهم يقولون لسنا ملزمين بقول مالك و قول أحمد نسأل الله أن يهديه للصواب لو قال هدوا شوي و طلب الهدوء و عدم الفجور في الخصومة كان أقل شيء يمكن ان يفعله بدل ذلك قال لأمثال شؤون شخصية أن يستمر و يتقدم في غيه و كبره و يلا نرفع الحدة على محمد و الخليفي و غيرهم و الله المستعان
لا تغتر اخي هدول شلة مداخلة جدد غلاة كانوا سرورية صاروا مداخلة مو اكتر محمد شمس ييؤيد الطواغيت الدمشقية يؤيد اردوغان الخليفي يؤيد الجيوش و الحكومات وين السنة بالموضوع
كنت إلى قبل ١٠ سنوات أظن بأن الانتكاسة عن طريق الهداية والاستقامة تقع بين الشباب مثلاََ يرجع إلى التهاون في الصلاة واستماع الأغاني وحلق اللحية وغاب عن عقلي بأن الانتكاسة تشمل كبار السن ومن لهم عشرات السنين في الدعوة ولا يمنع من كون الشخص صغيرا كان أو كبيرا ان يكون منتكس وهو معفي لحيته. اللهم سلم سلم. اللهم احفظ الشيخ العلامة وليد السعيدان وأمد في عمره على طاعتك. احرصوا وفقكم الله وثبتكم على قول دعاء الابتلاء دائما وابدا . ربنا اجعلنا من هؤلاء: { مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ*فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ*وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا } الأحزاب آية 23
كنت من محبيه وظننت انه شديد على اهل الاهواء والبدع أما الان بعدما ان خذله الله وفضح سريرته وعرفنا انه والنقادي على نفس الطريق في الاخلاق اتتبرء منه امام الله
@@ابوعبدو-ح5ص8ب مين لاعب عليك وقايل لك أنه ما يكفرهم ؟ والشيخ متكلم فاللوطيين من قبل وغيرهم.. وأحنا نعذر السعيدان أنه ماتكلم في الحفلات والمخالفات في السعودية لأنه لا يستطيع فهذا من ذاك وتوقفوا عن الكذب الأصلع.
@@ال.عبيدي شكلك عايش بعالم ثاني جبلي مقطع واحد لصاحبك يكفر فيه يلي بالمانيا من المثليين ويلي حرقو القران واغلاق المساجد في المانيا لكن لايجرء مثلك مثله طبعا لان تستطيع احضار مقطع واحد لانه لايوجد اما شتمك لي لن ارد عليك لكن سوف نقف امام الله يوم القيامه واخذ حقي منك طبعا ان استطعت ان تعط لن تستطيع روح وقف في وجه المتبرجات واللوطين في المانيا ومن يسبون دينك اولى من تكفيري وتكفير العلماء
@@ال.عبيدي شيخك موجود في المانيا من اكثر من عشر سنوات لماذا لم يقم بالدعوة ودعوة الغير مسلمين الى دين التوحيد ولماذا لا تتكلمو عن الحفلات اللوطيه والزواج الغير وغيره كثير
يا أهل السنّة عليكم بالإنتباه و الحذر الشديد، نواجه قوم بطشهم شديد، يعادوننا لأجل النووي و السيوطي و أبو حنيفة، ليس عندهم اتساع بالخلاف و لا تسامح، صدقوني عندهم معاداة بشكل شديد، عياذاً بالله واحد يقول لك لو معه السلطة لفعل و فعل بنا، و الآخر يقول لك هؤلاء يجب أن يجلدو، يدعون علينا و كأننا أشركنا بالله!! مئات القنوات تحاربنا ليل نهار، بكل قسوة و فجور، و يفترون مئات الكذبات، هؤلاء جماعة لا يتقون الله بنا و لا يخافون الله بنا، نلاحظ منهم حقد و غل علينا، عليكم بالحذر من هؤلاء، إصبرو على ظلمهم و أذاهم و إن شاء الله لنا الأجر و الثواب، و نبشركم أفضل حل للتعامل معهم و هزيمتهم هي التمسك بمنهج السلف الصالح في عدم توقير أصحاب البدع، أرجو منك يا شيخ دمشقية أن تستمر بالتمسك بمنهج السلف في عدم توقير أصحاب البدع، مهما فعلوا و مهما فجروا فلا تتخلو عن هذا المنهج العظيم.
هل عند السلفية المعاصرة كره وغل على سلفنا وعلماء الامة؟ كيف هانت نفسه أن يصف من تكلم في أبي حنيفة بالكلاب؟ سيقف أمام الله عز وجل وسيكون أحمد والبخاري والأوزاعي ووكيع وكل من ذم أبي حنيفة وتكلم فيه خصوما له. ولا حول ولا قوة إلا بالله
@@everything.5180 لو كان ليس بذاك و"من هو" فعلا لما حملت هم الرد عليه وكتابة تعليقك هذا :) الذي يخالفك من هو، ومن أنت ومن شيخك لتخالفوا الكتاب والسنة وما تواتر عن السلف؟ هزلتم وهزل منهجكم المتهلهل.
شلة مداخلة جدد غلاة كانوا سرورية صاروا مداخلة مو اكتر محمد شمس ييؤيد الطواغيت الدمشقية يؤيد اردوغان الخليفي يؤيد الجيوش و الحكومات وين السنة بالموضوع لا تغتر فيهم اسمعهم عند سهاد اليماني
اخيرا عرفت من هم اركان الدين عند المدجنه واحد : ابو حنيفه اثنين : النووي ثلاثه : السيوطي أربعه: الذهبي اللي يطبل لأي واحد مشرك مبتدع كافر م عليه اهم شي يفخمه
قال الهروي في ذم الكلام 1318 - وسمعت بلال بن أبي منصور المؤذن يقول: سمعت عمر بن إبراهيم يقول: ((لا تحل ذبائح الأشعرية؛ لأنهم ليسوا بمسلمين، ولا بأهل كتاب، ولا يثبتون في الأرض كتاب الله)).
وهل الهروي سالم من النقد عند العلماء ؟؟؟ هذا إمام التجسيم والتشبيه في عصره أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الهروي الأنصاري الحنبلي، اجتمع فيه كونه حنبلياً مجسماً صوفياً اتحادياً! وبلغ الغلو فيه حتى كان يقول بأنَّ ذبائح الأشعرية لا تَحِل! تكلَّم فيه الإمام السبكي في" طبقات الشافعية الكبرى" (4/272) قال ابن تيمية الحنبلي فقال في "منهاج سنته" (5/342): [وَقَدْ ذَكَرَ فِي كِتَابِهِ "مَنَازِلِ السَّائِرِينَ" أَشْيَاءَ حَسَنَةً نَافِعَةً، وَأَشْيَاءَ بَاطِلَةً. وَلَكِنْ هُوَ فِيهِ يَنْتَهِي إِلَى الْفَنَاءِ فِي تَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ، ثُمَّ إِلَى التَّوْحِيدِ الَّذِي هُوَ حَقِيقَةُ الِاتِّحَادِ فانظر لشيخ ابن تيمية يرميه بالقول بالاتحاد
@@abubakoralaidrous623 لعلـ هذا كذب، وابن تيمية مجتهد في الدفاع عن أحبابه الأشعرية الكفــــ وعن عموم الجهمية حتى أنه تكلم عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن كثير من الأئمة لكي يدافع عن المتجهمة الأشعرية ثم إن الكلام ليس كلام الهروي بل هو كلام شيخ سجستان في وقته عمر بن إبراهيم رحمه الله.
قال الشيخ المقرئ أبو علي الأهوازي رحمه الله: "وسمعت أبا عبدالله الحمراني بالاهواز سنة خمس وسبعين وثلاثمائة يقول: لم نشعر يوم الجمعة وإذا بالأشعري قد طلع على منبر الجامع بالبصرة بعد صلاة الجمعة ومعه شريط شده في وسطه ثم قطعه وقال: اشهدوا علي أني كنت على غير دين الإسلام وأني قد أسلمت الساعة وأني تائب مما كنت فيه من القول بالاعتزال. ثم نزل. قال أبو عبد الله الحمراني: ثم إن الناس اختلفوا فيه على ثلاثة أقوال: فقال أصحابه ومتابعوه ومن يهواه: بان له الحق فتبعه. وقال طائفة: كان قد مات له قرابة وله مال كثير وكان إذ ذاك بالبصرة قاض يغلو في السنة فقال له القاضي: أهل ملتين لا يتوارثان. ومنعه من الميراث بتأويل تأوله عليه فأظهر التوبة حتى أخذ الميراث. وقال طائفة: كان قد اشتغل بالكلام وأفنى فيه عمره وبلغ منه أقصى مبلغ ولم ير لنفسه رتبة عند العامة ولا منزلة عند الخاصة فأظهر التوبة ليؤخذ عنه ويقبل عليه ويجعل له منزلة فبلغ بذلك بعض ما أراد. وكان هذا أبو عبد الله الحمراني رحمه الله عالم في اللغة قيمًا بالنحو والعروض والغريب والأخبار الأشعار مقدمًا في ذلك لم يكن فيه عصبية في الديانات ولا ميل إلى الغلو في ذلك ولا يقول في ذلك إلا بالحق." مثالب ابن أبي بشر
وقال أيضا: "وسمعت أبا عبدالله الحمراني يقول: حضرت يومًا في جنازة بالبصرة والميت يدفن ونحن قيام على شفير القبر والأشعري قائم إلى جانبي والحفار يقول: اللهم وسع له حفرته ولقنه حجته وبرد مضجعه وهون عليه ما هو لاقيه. قال فقال له الأشعري: وألعقه خراه! قال: فالتفت اليه فقلت: يا أبا الحسن! هذا كلام من غير ذاك الجانب. قال فقال لي: أنا في ذلك الجانب ولدت. قلت لأبي عبد الله الحمراني: ما معنى قولك له: هذا كلام من غير ذاك الجانب؟ قال قلت له: هذا كلام الملحدة، فقال: أنا ولدت ملحدًا. لعنه الله وأخزاه." مثالب ابن أبي بشر وقال: "وسمعت أخي أبا الحسن أحمد بن علي يقول: سمعت القاضي ابن صخر يقول: سمعت عمي أبا محمد ابن صخر يقول: عرفت أبا الفضل ابن البقال يقول: سمعت أبا علي بن جامع، وأكرم به، يقول: صحبت الأشعري عشرين سنة ما رأيته مصليًا قط. ولقد صحبته في يوم عيد إلى المصلى بالبصرة فلما بلغنا إلى الخراب دخل وبال وخرج ولم يمس ماء فقلت: أما تأخذ لك ما تتوضأ به والطريق كله مما يخلو من قوم معهم ماء أو بارد فقال لي: لا، بويلة العيد لا بد منها. فلما وصلنا إلى المصلى صلى على غير وضوء. قال أبو علي ابن جامع: فلما رجعت تركته وحرقت جميع ما كتبته عنه ولم أرجع إليه ولزمت غيره. وهذا أبو علي ابن جامع من فضلاء أهل البصرة." مثالب ابن بشر
0:57 حتى المعاصرين منهم من طعن في أبي حنيفة أو نقلوا طعونات السلف في الرجل و كلام الريس و الوادعي أكبر دليل على هذا بل حتى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله في اتصال له أحال المتصل إلى كلام الإمام أحمد في كتاب السنة لعبد الله و الله المستعان المبتدع يعذر و السني المخطئ في نظرهم يلعن و يسب و الأعجب ليس منهم رجل واحد يناظر أو يحاور يدفعون السباب و الشتام النقادي للواجهة و يهربون 😂
@الهاشميالهاشمي-ج8ض ابن العثيمين ظلل النووي و رماه بالكذب و المقطع موجود لكن ينقل للعوام فقط كلامه الطيب في النووي و لا ينقل كلامه حين قال في النووي و ابن حجر أن كلامهم ضلال في المعتقد و كذب في الخبر أما عن تكفير الأشاعرة عموما فمن قال به له سلف في هذا و نقولات أقوال السلف كثيرة بل من علماء نجد من أقر بهذا و تابعهم عليه و الخليفي يأخذ بكلام السلف في تكفير منكر علو الله و عدم عذره بالجهل و النووي منكر للعلو شئنا أم أبينا و حاصل الرجل أنه أشعري بل من أئمة الأشاعرة خاصة في زماننا هذا و إن كان اختيار الشيخ محمد و اختياري أنه مبتدع ضال و لنا سلف في هذا و أصلا كل أشعري فهو مبتدع حتى أن الشيخ حماد بن محمد الأنصاري يقول سمعت والدي يقول "قولنا فلان أشعري معناه مبتدع" و هذا في كتاب المجموع و في نفس هذا الكتاب يقر الشيخ بأشعرية النووي و أشعريته يقرها جمع من أهل العلم من الخلف بل حتى المعاصرين كالشيخ الخضير و يبقى النووي و أمثاله من الأشاعرة بين البدعة و الكفر لكن لا تقل لي الرجل سني سلفي و إمام رغما عن أنفي هذا جنون. حتى أن للشيخ محمد بن هادي المدخلي يقول "أما النووي فأشعري غضب من غضب و رضي من رضي.....كذاااب من يقول النووي سلفي و الله كذاب حتى يموت أشعري جلد من أول كتابه في صحيح مسلم....."@@الهاشميالهاشمي-ج8ض
كادوا أن يكونوا أشاعرة وصوفية وخوارج ومرجئة! ••⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ •• على مر التاريخ يتكلم أهل السنة كثيراً في مسألة "إكفار أهل البدع" ومقالاتُهم مشهورة في ذلك. ولكن المتفق عليه بينهم أن الاختلاف في حكم أهل البدع لا يعني: الدفاع عنهم، والغلو في الثناء عليهم، والتماس الأعذار لهم! وتقديم الأئمة المضلين وتمجيدهم. فهذا "خذلان" مبين، وما كان من أهل السنة قط. فمن رام "العدل" في الحكم عليهم، فليحكم به، مع لزوم المتفق عليه بأنهم "من أهل البدع" ومقالاتهم من أفسد المقالات وأخطرها. ولقد بالغ أقوام في "أوهام العدال والانصاف" حتى كادوا أن يكونوا بل صار بعضهم أشاعرةً وصوفيةً وخوارج ومرجئة فصححوا أقوال أهل البدع، واعتذروا لهم، وعدوهم من طوائف أهل السنة! وهذا لا يقول من لديه أدنى معرفة بما عليه السلف الصالح وأئمة أهل السنة. ✍️ بدر بن علي بن طامي العتيبي
الذي يظهر أن سباب السعيدان ودعاءه على أهل السنة قربات وتزلفات للأشاعرة ولمحبي التميع، أقول هذا لأن الرجل لا يخفى على مثله شدة السلف على المبتدعة وأهل الضلال .
20:30 من هذا الكلام الذي قاله الشيخ وليد يبدوا أنه سمع من فتان و ما تحقق بنفسه لأن هذا الكلام ما قاله لا الشيخ الخليفي و لا الشيخ محمد بن شمس الدين و الله المستعان إما أن الشيخ وليد جاهل و فتن بكلام أحد ممن حوله أو يكذب صراحة و لا حول و لا قوة إلا بالله
اللهم احفظ الشيخ وليد السعيدان ثم إني اقول فتن تموج كموج البحر الهائج تغزو مجتمعنا العربي كافة احذروا من دعاة الشبهات والمنكرات الذين باعوا دينهم وآخرتهم بدنياهم فكل شخص محاسب يوم القيامة وليس هناك إلا الجنة والنار .
لو كان فيه خير كان مع الشيخ العوده والطريفي وسفر الحوالي وصالح المنجد وعبدالعزيز الفوزان وعوض القرني ومحمد موسى الشريف وغيرهم فرج الله عنهم بل اثر بان يكون مع عايض القرني والخرف والاعمى
اهل الحديث هم أئمة الاسلام. ومن خالفهم ليسوا بأئمه..، وان سودوا القراطيس في الحبر، فلا قيمة لها ما دام خلت من سنة رسول الله ﷺ وفهم السلف،، تدعوا عليهم، بأن يشفي صدرك منهم. وقد شفوا صدورنا بالكتاب والسنة وفهم السلف،، الذي تقررونه وتخالفونه، وتثنون على من خالفه. وقال بكفر من وافقه، النقادي ابن سباء العصر،،
النقادي اضرب من هؤلاء الشلة غمداخلة جدد غلاة كانوا سرورية صاروا مداخلة مو اكتر محمد شمس ييؤيد الطواغيت الدمشقية يؤيد اردوغان الخليفي يؤيد الجيوش و الحكومات وين السنة بالموضوع
@@mm3-v9f هؤلاء لا يؤيدون الظلم ممن كان. ولكنهم يحرصون على ماء المسلمين فهي غاليه عندهم، لامثلكم. استرخصتم دماء المسلمين باسم الحكومات، وهؤلاء الحكومات ارحم منكم بالمسلمين..، انتم شر البريه ووالله ان الحق بخلافكم..،
أقسم بالله العظيم أنني أحب الشيخ وليد بن راشد السعيداني وهو أكثر من أخذت منه العلم الشرعي وأكثر كتبه موجودة عندي فجزاه الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء، مع ذلك كله أقر بأنه أخطأ في الرد وأنزل إلى الشيخين الجراحات ودعا عليهما بغير حق ومن المؤسف أن نسمع منه هذا الكلام، نحن نكن له الاحترام ونحسن الظن به ،لكن عندما ننظر إلى التأصيلات العلمية التي نأخذها منه وننظر إلى رده هذا فلا نقول إلا : اللهم اغفر له ولنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
ينتقدون علي الجفري وجميل حليم وعلي جمعه وطبرزد وغيرهم ويقدسون اشياخهم اي اشياخ اولائك الجهمية لا بل ويحارب اهل السنة لأجل اهل الضلال ولا حول ولاقوة الا بالله
الحدادية ومن يدافع عنهم يكفيكم ضلالاََ أنكم خالفتم علماء الأمة من الخلف والمعاصرين الذين لم يقولوا ولا بعشر معشار قولكم في العلماء الذين طعنتم فيهم . حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم وعليكم من الله ما تستحقون .
اقرا كتب السلف و ستعرف من خالفهم ...أما المتأخرين ممن عظم أئمة الاشاعرة فهم المرحلة الثانية بعد أن كان القضاة يعزرون و يسجنون من ينقل طعونات السلف باهل الرأي و علم الكلام و منهم من قتل أيضا فلتزم الكثير منهم السكوت و الاخر التغاظي و الاخر التمييع حتى وصلنا لأمثالكم المدافعون عنهم دفاعا مستمية ...من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الاسلام صدق مالك و رحم الله السلف
اشهد الله الذي لا رب سواه ولا إله غيره ،اني بعد السماع والقراءة للشيخ عبدالله الخليفي ،صار عندي تعظيم للسلف كبيييرجدا، وعرفت خطر الاشاعرة الحقيقي وفقه أهل الرأي الذي هو اصلا ليس فقها وانما هو رأي
حفظ الله الشيخ العلامة وليد السعيدان ،،الإسلام وثوابته كل ذلك باقي بحفظ الله تعالى ثم بجهود العلماء الربانيين والدعاة المصلحين واعوانهم الغيورين من عامة المسلمين
هم يتهموننا اننا نضلل فلانا وفلانا حتى نصل للائمة الكبار والصحابة...علينا أن نتهمهم بأنهم يزكون فلانا وفلانا حتى يزكوا فيما بعد الجهم والمريسي والجعد وابن أبي دؤاد وغيرهم
يكفي انهم طعنوا بالسلف و برروا الشرك و هدموا عقيدة الولاء و البراء ....السلسلة عندهم اخي ...فإما الذين ينكرون عليهم فهم من دافع عن السلف حينما طعنوا هم فيهم و يكفي هذا لبيان صدق منهجنا
من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. 13. قولهم أن الله قد يدخل النبي والمؤمنين يوم القيامة النار وقد يدخل فرعون وأبو جهل وبقية الكىفرين الجنة والعياذ بالله ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين G
الي ما تزوج يتزوج والي ما يفكر انه يتزوج يشد حيله بسرعة ويتزوج والمزوج فيكم يعدد والي ما فكر انه يعدد يشد حيله بسرعة ويعدد يا أخواني سارعوا بالزوااااج قبل ما تزيد نسبة العنوسة في البلاد
كفيت و وفيت ياشيخ عبدالرحمن في ردك عليه ..لكن هذا السعيدان بموقفه هذا يساعد دعاة الدين الإبراهيمي الذين يريدون تمييع العقيدة و توحيد اهل البدع مع اهل السنة ثم توحيد الأديان
ليس لانه شيخ السلطان ويعيش في السعودية ان له الحق و حين تراه يدعو فتراه يستخف بقدر الله و يستخدم العاطفية و المظلومية و البكاء و ليس من كالمسلمين البكاء المتباكا لا قدر عندنا الا من اتبع السنة الصحيحة
![مصابيح 122 [ هل يستطيق صديق الكيالي يدس حديثا في سنن الترمذي ] #محمد_بن_شمس_الدين](/img/n.gif)
حتى السعيدان المعروف بالتاصيل العلمي ترك تاصيلاته جانبا و لجا للسب و الدعاء عليهم بالهلاك .. هل لان طرح الخليفي و محمد قوي و لا يمكن الرد عليه علميا .. هل لو كان عندهم رد علمي سيلجاون لهذه الاساليب التي تسيء لهم و ليس للشيخين .
كيف يرد رد علمي وهوا يدافع عن اهل البدعه القران والسنه والصحابه والتابعين ضده من وين يأتي بالدليل غير السب والشتم
انتم تكذبون كما تتنفسون كل الامه ردت عليكم ردود علميه وانتم لا تردون بل تسبون وتشتمون مثل الدمشقيع السباب واخرهم ابو عمر الباحث وابو الفضل المصري لايرد بل يسب وتقول ردود علميه
@@yaser-1973 بداية كلامك كذبه ابو عمر الباحث حاطب ليل
وليس من أهل العلم هو يبحث ودخل في غير تخصصه وأتى بالعجائب هل رأيت من الشيخ وليد رد علمي ام شتم ودعاء اتمنى أن يأتي احد يثبت أن النووي ليس اشعري وان الاشعري أمام هدى وليس مبتدع
@@yaser-1973الدمشقية السباب ههههههه أنتم استمرأتم الكذب
@@samathari4857 نعم الدمشقية سباب ولكن حتى السعيدان سب أيضاً
قلت سابقًا إسقاط الشيخ محمد
لا يكون إلا بالعلم بالأدلة بفهم السلف
من لا يفعل يجرح نفسه ويقلل من نفسه،
الشيخ محمد بعد هذا العدوان
أرتفع مقامه عند المسلمين أهل التوحيد والسنة
😂
اي والله صدقت
@@أباعتيقالشامي عند الحدادية تقصد
هل الجاهل هذا شيخ الم تسمعه عندما يتكلم في علم الحديث وكأنه من العوام هل هذا الجاهل شيخ هذا شخص عقله تقريبا مربوط على قراءة موضوع ثم يتكلم فيه هذا شخص جاهل لكل واعي
للاسف يامعاشر الحداية انتم ماتركتم اماماً ولاعالما ولاداعية ، من اهل السنة والجماعة ، الاوطعنتم فيه وكفرتموه اوبدعتموه وسببتموه وشتمتموه ، كل هذا من اجل شاب حدادي مقيم في المانيا ، الله اعلم بالاجندة التي تحركه وتدفعه من اجل ابعاد المسلمين عن علماء الاسلام القدماء والمعاصرين وتنفير المسلمين من كتبهم وعلمهم لتجهيل الشباب وابعادهم عن العلماء والائمة والدعاة السلفيين الناصحين ..!!
تباً لكم يامعاشر الحدادية ولمنهجكم البغيض الحدادي التكفيري الذي يصد عن سبيل الله .. !!
رد السعيدان يكشف مدى خطورة حال المسلمين وكمية الوهم الذي تعيشه الامة والإضلال الممنهج وانهم رويبضة خدعونا بسمت العلم والتدين
يعلم الله قدر الشيخ وليد السعيدان في قلبي وكم من محاضرات ومقابلات استمعتها وتابعتها له، وكم احب شدّته على اهل البدع ورده عليهم، لكن ما اقول الا الله يهديه ويتوب عليه، اسأل الله جل وعلا بأسماءه الحسنى وصفاته العلا ان يهديني واياه وانا يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلًا ويرزقنا اجتنابه، والله كلامه كالصعقة لا حول ولا قوة الا بالله
حتى انا احبه جدا ولكن سبحان الله
الله يهديه
شدته في الهوا فقط اما في التطبيق يرمي قواعده وتأصيلاته عرض الحائط
م ادري كيف سلفي يقدس أئمة الاشاعره المبتدعه ليتهم طلاب علم ولكنهم شيوخ وعلماء
اللهم ثبتنا على تعظيم صفاتك ومحاربة من ينفي صفاتك و من عاونهم
انا من طلابه الذين استفدت منه كثيراً وله فضل كبير علي ، لكن بعد كلامه الاخير سقط من عيني فلا أراه مربّياً ابداً
آمين
آمين، جزاك الله خيرا
🔥🔥 أظن ستظهر قاعدة جديدة! إذا كان للمبتدع كتب كثيرة وشهرته كبيرة ومحبوب لدى العامة فلا ينكر عليه 💥
كذبت
بس يلا@@kingkingi9321
هههههههههه😂😂
@@kingkingi9321 بالضبط أكيد أنني كذبت! يعني أنت صدقت؟
@@زركون-ط5خ جميلة ..هذه عجبتني كثيرا
جزاكم الله خيرا شيخنا وأحسن إليكم
"عليك بالأمر الأول والتمسك به" وصية الإمام سفيان الثوري رحمه الله
قبحكم الله انت و هو
لا جزاك الله عن علماء المسلمين خيرا
@@MShmsDin
ثبتك الله على عقيدة التوحيد والسنة
شيخنا الحبيب أبا موسى ❤️
نحن معك طالما بقيت على عقيدة السلف
حفظك الله ورعاك شيخنا محمد بن شمس الدين
سبحان الله، وليد السعيدان له مقاطع كثيرة مشهورة في تكفير من يقول مقالات الاشاعرة .. وقواعد كثيرة اخذناها عنه .. ولما طبقنا هذه القواعد على الاشاعرة الزنادقة (كبار التمشعر) صار هو بنفسه يرد علينا لاننا استعملنا قواعده!!
وكأنهم يضعون القواعد لكي ننظر اليها فقط دون ان نطبقها.
ذكرني بديمقراطية الغرب عندما يتعلق الامر بالمسلمين كيف انها تتوقف، او عن حرية التعبير التي تتعلق فقط بشتم المسلمين، وهكذا هو حال هؤلاء .. وضعوا القواعد لكي يكفروا بعض العوام الجهلة لو وقعوا بهذه الاقوال الكفرية، اما امامه الرأس الكبير الذي ينشر هذه الاقوال الكفرية لا يجوز التكلم به!
قواعده للحفظ بس وليس لتطبيق
القواعد نبلها ونشرب ميتها ع قولهم
للأسف انكم ماخذين العلم على انه معادلة رياضية ومن بعد من الجلوس عند العلماء اتى بهذه العجائب
@@timmccoin7818
اذا كنت تقصد بقواعد رياضية الصرامة العلمية في التعامل مع العلم الشرعي فنعم، العلم الشرعي يجب ان يسترجع هيبته باسترجاع التعامل العلمي الصارم
ذي حجتكم العلمية؟ هما يتكلمون بحجج وادلة ومن كلام السلف أنتم: ابتعدوا عن المشايخ = كلامهم غلط ما شاء الله على التأصيلات العلمية والعلم المأخوذ من المشايخ... :@@timmccoin7818
@@kayth4675 أنا اللي مالي دخل بالعلم فهمت أهم قاعدة . وهي أن تكفير العموم لا ينطبق على الأعيان. كل العلماء متفقين على هذه القاعدة. ولكن الشيطان أعماكم. فلا تسمعون. وإن سمعتم فلا تفقهون.
5:38 يا سعيدان كلامك في كتابك في الاحناف في مسائل الفقه ونعتتهم بنعوت شديدة ولم تتطرق بعد لبدعتي الارجاء والحيل ولم تدع على الاحناف ولا أمامهم ولكن دعوت على الشيخين الخليفي وابن شمس الدين وافتريت عليهم الله اكبر
الشيخ محمد بن شمس الدين ❤
الشيخ وليد السعيدان حفظه الله
أخطأ وأظهر ضعف علمي كبير جدًا
عندما هاجم أهل التوحيد دفاعًا عن
إمام الضلال الأشعري .
ههههه و انت عالم يا جويهل
@@kingkingi9321
العلم ليس الشتم والسب يا أخي
@@PoiuytTyuiop-dd1ow طيب كم من عالم يوافق كلام وليد في هذه القضايا لماذا لا تتهمونهم ايضا
كل العلماء ضالين مضلين ماعدا الدمشقية وتلميذه ابن شمس الدين
ابن شمس معصوم عصمة كاملة ولا ينطق عن الهواء
الخليفي جننهم عجزو عنه 😊😅
ههههههههههههههههههههههههههههههه
حفظه الله ورضي عنه وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرا
حصل❤😂
ما شاء الله الله يبارك فيه احبه في الله
نحبه في الله
موقف السعيدان دليل أنهم انهزموا و أفلسوا
ارجع الخليفي ولم أجد رد علمي رغم ان فيه تحالف من مشايخنا الي نحبهم لكن موقفهم ضعيف امام كلام الخلبفي
@@Harbi-th2ye
الأمر مخيف
اعتدنا منعلمائنا الرد الرزين على أهل البدع بالدليل و الحجة
لا أكاد أجد شبهة اشعرية او شيعية و إلا برد علمي صادق محكم
إلا في موضوع النووي وبقية الأشعرية الردود عليهم باااردة ضعييفة
و ان كان هناك رد فيأتي الخليفي او محمد برد على الرد يضربه في مقتل
ما عهدنا عن علمائنا هذا الضعف في الحجة ضعف كبير
يخليك تراجع نفسك يعني معقولة مش قادرين يردون على محمد برد واضح و مع ذلك يهاجمونه و لا أحد منهم يتوقف في الأمر على الأقل ؟
@@o.t_yahia3450 شيء مؤسف والله! ما عهدنا من الشيخ وليد السعيدان إلا التأصيل وهو نفسه قال أن الرد يكون على مقالات المخالفين بدل الرد على شخصه... واليوم نراه يسب من يذب على السنة... حسبنا الله ونعم الوكيل من الفتنة
@@Harbi-th2ye لأن الخليفي معه كلام الأوائل وهؤلاء مجرد عواطف وتطبيل لأهل الزيغ
@@abdelhalimchouli7531 من كلامه واضح أنه غير مطلع على المسألة نهائيا فقط رؤوس أقلام
خاصة لما ذكر انهم يقولون لسنا ملزمين بقول مالك و قول أحمد
نسأل الله أن يهديه للصواب
لو قال هدوا شوي و طلب الهدوء و عدم الفجور في الخصومة كان أقل شيء يمكن ان يفعله
بدل ذلك قال لأمثال شؤون شخصية أن يستمر و يتقدم في غيه و كبره و يلا نرفع الحدة على محمد و الخليفي و غيرهم
و الله المستعان
السعيدان يقدم برنامج ما يطلبه المشاهدون ، هو يعلم صحة ما يقوله أهل الحديث والأثر في رؤوس التجهم والتعطيل وفي القبورية ولكن " الرأي العام عاوز كدا " 😂
جزاكم الله خيرا ياشيخ،أعانك الله وأيدك وثبتك
والله انه لإمتحان كبير😢 كم انا حزين على مشايخ عصرنا
لا تغتر اخي هدول شلة مداخلة جدد غلاة كانوا سرورية صاروا مداخلة مو اكتر
محمد شمس ييؤيد الطواغيت
الدمشقية يؤيد اردوغان
الخليفي يؤيد الجيوش و الحكومات
وين السنة بالموضوع
اسمعهم بقناة الاخ سهاد اليماني
كنت إلى قبل ١٠ سنوات أظن بأن الانتكاسة عن طريق الهداية والاستقامة تقع بين الشباب مثلاََ يرجع إلى التهاون في الصلاة واستماع الأغاني وحلق اللحية وغاب عن عقلي بأن الانتكاسة تشمل كبار السن ومن لهم عشرات السنين في الدعوة ولا يمنع من كون الشخص صغيرا كان أو كبيرا ان يكون منتكس وهو معفي لحيته.
اللهم سلم سلم.
اللهم احفظ الشيخ العلامة وليد السعيدان وأمد في عمره على طاعتك.
احرصوا وفقكم الله وثبتكم على قول دعاء الابتلاء دائما وابدا .
ربنا اجعلنا من هؤلاء:
{ مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ*فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ*وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا } الأحزاب آية 23
كنت من محبيه وظننت انه شديد على اهل الاهواء والبدع أما الان بعدما ان خذله الله وفضح سريرته وعرفنا انه والنقادي على نفس الطريق في الاخلاق اتتبرء منه امام الله
أخي لا يجوز التبرؤ من مسلم
@@عبدالكريمالرفوع-ع4م اتبرئ من منهجه وارجائه وافعاله وحتى منه لانه ليس بسني هو مبتدع في الذي قاله بل هو ظالم ومفتري بغير حق
يا اهل السنة قد عرفتم الحق فالزموه والله لو قام اهل الارض قاطبة على حربكم ما ضروكم ما دمتم على الحق
شؤون سلمونية😂😂😂بارك الله فيك شيخنا
والمؤسف أن الشيخ السعيدان غفر الله له يرى الليبراليين أمثال تركي الحمد وغيره يصدحون ب الكفر البواح ولا يرد عليهم ب أسمائهم ولا يدعو عليهم !!!!
وهؤلاء تجد الخليفي إلي داعي عليه وشاتمه متكلم فيهم واحد واحد وبأسائهم! حسبنا الله
طيب خلي شمس الدين يكفر الاجانب وجماعة المثلين واهل الضلال بالمانيا وبعدين احكي على السعيدان
@@ابوعبدو-ح5ص8ب مين لاعب عليك وقايل لك أنه ما يكفرهم ؟
والشيخ متكلم فاللوطيين من قبل وغيرهم..
وأحنا نعذر السعيدان أنه ماتكلم في الحفلات والمخالفات في السعودية لأنه لا يستطيع فهذا من ذاك وتوقفوا عن الكذب الأصلع.
@@ال.عبيدي شكلك عايش بعالم ثاني جبلي مقطع واحد لصاحبك يكفر فيه يلي بالمانيا من المثليين ويلي حرقو القران واغلاق المساجد في المانيا لكن لايجرء مثلك مثله طبعا لان تستطيع احضار مقطع واحد لانه لايوجد اما شتمك لي لن ارد عليك لكن سوف نقف امام الله يوم القيامه واخذ حقي منك طبعا ان استطعت ان تعط لن تستطيع روح وقف في وجه المتبرجات واللوطين في المانيا ومن يسبون دينك اولى من تكفيري وتكفير العلماء
@@ال.عبيدي شيخك موجود في المانيا من اكثر من عشر سنوات لماذا لم يقم بالدعوة ودعوة الغير مسلمين الى دين التوحيد ولماذا لا تتكلمو عن الحفلات اللوطيه والزواج الغير وغيره كثير
يا أهل السنّة عليكم بالإنتباه و الحذر الشديد،
نواجه قوم بطشهم شديد،
يعادوننا لأجل النووي و السيوطي و أبو حنيفة،
ليس عندهم اتساع بالخلاف و لا تسامح،
صدقوني عندهم معاداة بشكل شديد، عياذاً بالله
واحد يقول لك لو معه السلطة لفعل و فعل بنا،
و الآخر يقول لك هؤلاء يجب أن يجلدو،
يدعون علينا و كأننا أشركنا بالله!!
مئات القنوات تحاربنا ليل نهار، بكل قسوة و فجور، و يفترون مئات الكذبات،
هؤلاء جماعة لا يتقون الله بنا و لا يخافون الله بنا،
نلاحظ منهم حقد و غل علينا،
عليكم بالحذر من هؤلاء،
إصبرو على ظلمهم و أذاهم و إن شاء الله لنا الأجر و الثواب،
و نبشركم أفضل حل للتعامل معهم و هزيمتهم هي التمسك بمنهج السلف الصالح في عدم توقير أصحاب البدع،
أرجو منك يا شيخ دمشقية أن تستمر بالتمسك بمنهج السلف في عدم توقير أصحاب البدع،
مهما فعلوا و مهما فجروا فلا تتخلو عن هذا المنهج العظيم.
بس يا جاهل اشعلتم فتنة بين المسلمين بتكفير علماء ذهبو الى ربهم لا سامحكم الله ولا عفا عنكم
قال تعالى ( الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا )
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه
هو انا الاقيك امامي في كل مكان!!!
حياك الله اخي 😅
@@yassinefechtalou9992 😂😂😂😂😂😂😂😂
حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك أخي ياسين، رفع الله قدرك في الدارين
هل عند السلفية المعاصرة كره وغل على سلفنا وعلماء الامة؟ كيف هانت نفسه أن يصف من تكلم في أبي حنيفة بالكلاب؟ سيقف أمام الله عز وجل وسيكون أحمد والبخاري والأوزاعي ووكيع وكل من ذم أبي حنيفة وتكلم فيه خصوما له. ولا حول ولا قوة إلا بالله
بل سيقف رسول الله صلى الله عليه وسلم خصمه يوم القيامة لأنه دافع عمن يرد أحاديثه بالرأي والقياس ويصنف في الحيل ليحتال على الشرع الذي أُرسل به!
هو سب عين شخص خصوصا
@@عبدالكريمالرفوع-ع4م هذا حجة عليكم
لأن الذي يلجأ للسب الشخصي حجته داحضة وضعيف علميا ويريد فقط التهريج وإثارة عواطف الناس.
نموذج ابو عمر والنقادي في كل بلد
مع حبي للشيخ وليد وإجلالي له إلا أني أراه مخطأ هذه المرة
لم يأصل تأصيلا علميا ولم يقم الحجة
فقط السب والدعاء على المخالف هداه الله
تراه مخطئ ههههه ومن انت حتى تراه أو لا تراه .. هزلت فعلاً
@@everything.5180
ومن أنت أصلا لتراه صحيحا
هزلت
@@everything.5180
لو كان ليس بذاك و"من هو" فعلا لما حملت هم الرد عليه وكتابة تعليقك هذا :)
الذي يخالفك من هو، ومن أنت ومن شيخك لتخالفوا الكتاب والسنة وما تواتر عن السلف؟
هزلتم وهزل منهجكم المتهلهل.
يا شيخ عبد الرحمن والله الإسرائيلي لم اسمعه يدع عليه هكذا
ولا أئمة للمسلمين الا أصحاب الحديث
وليد سعيدان أئمته أهل البدع والاستغاثة بغير الله والسخرية من آيات القران صاحب رشف الزلال ونواضر الأيك
شلة مداخلة جدد غلاة كانوا سرورية صاروا مداخلة مو اكتر
محمد شمس ييؤيد الطواغيت
الدمشقية يؤيد اردوغان
الخليفي يؤيد الجيوش و الحكومات
وين السنة بالموضوع
لا تغتر فيهم اسمعهم عند سهاد اليماني
كم احبك يا شيخ دمشقيه رضي الله عنك وجمعنا الله ع الهدى
حفظك الله ورعاك شيخنا الحبيب
عبد الرحمن دمشقية
اخيرا عرفت من هم اركان الدين عند المدجنه
واحد : ابو حنيفه
اثنين : النووي
ثلاثه : السيوطي
أربعه: الذهبي اللي يطبل لأي واحد مشرك مبتدع كافر م عليه اهم شي يفخمه
ذهبي مراوغ افضل من ميسي
قال الهروي في ذم الكلام 1318 - وسمعت بلال بن أبي منصور المؤذن يقول: سمعت عمر بن إبراهيم يقول:
((لا تحل ذبائح الأشعرية؛ لأنهم ليسوا بمسلمين، ولا بأهل كتاب، ولا يثبتون في الأرض كتاب الله)).
صلى الله عليه وسلم .
وهل الهروي سالم من النقد عند العلماء ؟؟؟
هذا إمام التجسيم والتشبيه في عصره أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الهروي الأنصاري الحنبلي، اجتمع فيه كونه حنبلياً مجسماً صوفياً اتحادياً! وبلغ الغلو فيه حتى كان يقول بأنَّ ذبائح الأشعرية لا تَحِل! تكلَّم فيه الإمام السبكي في" طبقات الشافعية الكبرى" (4/272)
قال ابن تيمية الحنبلي فقال في "منهاج سنته" (5/342): [وَقَدْ ذَكَرَ فِي كِتَابِهِ "مَنَازِلِ السَّائِرِينَ" أَشْيَاءَ حَسَنَةً نَافِعَةً، وَأَشْيَاءَ بَاطِلَةً. وَلَكِنْ هُوَ فِيهِ يَنْتَهِي إِلَى الْفَنَاءِ فِي تَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ، ثُمَّ إِلَى التَّوْحِيدِ الَّذِي هُوَ حَقِيقَةُ الِاتِّحَادِ
فانظر لشيخ ابن تيمية يرميه بالقول بالاتحاد
@@abubakoralaidrous623 لعلـ هذا كذب، وابن تيمية مجتهد في الدفاع عن أحبابه الأشعرية الكفــــ وعن عموم الجهمية حتى أنه تكلم عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن كثير من الأئمة لكي يدافع عن المتجهمة الأشعرية
ثم إن الكلام ليس كلام الهروي بل هو كلام شيخ سجستان في وقته عمر بن إبراهيم رحمه الله.
قال الشيخ المقرئ أبو علي الأهوازي رحمه الله: "وسمعت أبا عبدالله الحمراني بالاهواز سنة خمس وسبعين وثلاثمائة يقول: لم نشعر يوم الجمعة وإذا بالأشعري قد طلع على منبر الجامع بالبصرة بعد صلاة الجمعة ومعه شريط شده في وسطه ثم قطعه وقال: اشهدوا علي أني كنت على غير دين الإسلام وأني قد أسلمت الساعة وأني تائب مما كنت فيه من القول بالاعتزال. ثم نزل.
قال أبو عبد الله الحمراني: ثم إن الناس اختلفوا فيه على ثلاثة أقوال: فقال أصحابه ومتابعوه ومن يهواه: بان له الحق فتبعه. وقال طائفة: كان قد مات له قرابة وله مال كثير وكان إذ ذاك بالبصرة قاض يغلو في السنة فقال له القاضي: أهل ملتين لا يتوارثان. ومنعه من الميراث بتأويل تأوله عليه فأظهر التوبة حتى أخذ الميراث. وقال طائفة: كان قد اشتغل بالكلام وأفنى فيه عمره وبلغ منه أقصى مبلغ ولم ير لنفسه رتبة عند العامة ولا منزلة عند الخاصة فأظهر التوبة ليؤخذ عنه ويقبل عليه ويجعل له منزلة فبلغ بذلك بعض ما أراد.
وكان هذا أبو عبد الله الحمراني رحمه الله عالم في اللغة قيمًا بالنحو والعروض والغريب والأخبار الأشعار مقدمًا في ذلك لم يكن فيه عصبية في الديانات ولا ميل إلى الغلو في ذلك ولا يقول في ذلك إلا بالحق." مثالب ابن أبي بشر
وقال أيضا: "وسمعت أبا عبدالله الحمراني يقول: حضرت يومًا في جنازة بالبصرة والميت يدفن ونحن قيام على شفير القبر والأشعري قائم إلى جانبي والحفار يقول: اللهم وسع له حفرته ولقنه حجته وبرد مضجعه وهون عليه ما هو لاقيه. قال فقال له الأشعري: وألعقه خراه! قال: فالتفت اليه فقلت: يا أبا الحسن! هذا كلام من غير ذاك الجانب. قال فقال لي: أنا في ذلك الجانب ولدت. قلت لأبي عبد الله الحمراني: ما معنى قولك له: هذا كلام من غير ذاك الجانب؟ قال قلت له: هذا كلام الملحدة، فقال: أنا ولدت ملحدًا. لعنه الله وأخزاه."
مثالب ابن أبي بشر
وقال: "وسمعت أخي أبا الحسن أحمد بن علي يقول: سمعت القاضي ابن صخر يقول: سمعت عمي أبا محمد ابن صخر يقول: عرفت أبا الفضل ابن البقال يقول: سمعت أبا علي بن جامع، وأكرم به، يقول: صحبت الأشعري عشرين سنة ما رأيته مصليًا قط. ولقد صحبته في يوم عيد إلى المصلى بالبصرة فلما بلغنا إلى الخراب دخل وبال وخرج ولم يمس ماء فقلت: أما تأخذ لك ما تتوضأ به والطريق كله مما يخلو من قوم معهم ماء أو بارد فقال لي: لا، بويلة العيد لا بد منها. فلما وصلنا إلى المصلى صلى على غير وضوء. قال أبو علي ابن جامع: فلما رجعت تركته وحرقت جميع ما كتبته عنه ولم أرجع إليه ولزمت غيره. وهذا أبو علي ابن جامع من فضلاء أهل البصرة." مثالب ابن بشر
القوم افلسوا ... لم ارى رد علمي منذ ثلاث سنوات و كل من يدخل هذا الموضوع يسقط سقوط حر و كأن شيطان مسه
حين قرن الإمام مالك بالجهميين والقبوري والله تحسرت عليه … الله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله
جزاك الله خير شيخ دمشقية وقواك .
0:57 حتى المعاصرين منهم من طعن في أبي حنيفة أو نقلوا طعونات السلف في الرجل و كلام الريس و الوادعي أكبر دليل على هذا بل حتى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله في اتصال له أحال المتصل إلى كلام الإمام أحمد في كتاب السنة لعبد الله و الله المستعان المبتدع يعذر و السني المخطئ في نظرهم يلعن و يسب و الأعجب ليس منهم رجل واحد يناظر أو يحاور يدفعون السباب و الشتام النقادي للواجهة و يهربون 😂
وهل من ذكرت امثال اين عثيمين كفروا النووي
@الهاشميالهاشمي-ج8ض ابن العثيمين ظلل النووي و رماه بالكذب و المقطع موجود لكن ينقل للعوام فقط كلامه الطيب في النووي و لا ينقل كلامه حين قال في النووي و ابن حجر أن كلامهم ضلال في المعتقد و كذب في الخبر أما عن تكفير الأشاعرة عموما فمن قال به له سلف في هذا و نقولات أقوال السلف كثيرة بل من علماء نجد من أقر بهذا و تابعهم عليه و الخليفي يأخذ بكلام السلف في تكفير منكر علو الله و عدم عذره بالجهل و النووي منكر للعلو شئنا أم أبينا و حاصل الرجل أنه أشعري بل من أئمة الأشاعرة خاصة في زماننا هذا و إن كان اختيار الشيخ محمد و اختياري أنه مبتدع ضال و لنا سلف في هذا و أصلا كل أشعري فهو مبتدع حتى أن الشيخ حماد بن محمد الأنصاري يقول سمعت والدي يقول "قولنا فلان أشعري معناه مبتدع" و هذا في كتاب المجموع و في نفس هذا الكتاب يقر الشيخ بأشعرية النووي و أشعريته يقرها جمع من أهل العلم من الخلف بل حتى المعاصرين كالشيخ الخضير و يبقى النووي و أمثاله من الأشاعرة بين البدعة و الكفر لكن لا تقل لي الرجل سني سلفي و إمام رغما عن أنفي هذا جنون.
حتى أن للشيخ محمد بن هادي المدخلي يقول "أما النووي فأشعري غضب من غضب و رضي من رضي.....كذاااب من يقول النووي سلفي و الله كذاب حتى يموت أشعري جلد من أول كتابه في صحيح مسلم....."@@الهاشميالهاشمي-ج8ض
نعم كل العلماء ضالين مضلين ماعدا الدمشقية وتلميذه ابن شمس الدين
كل من يدخل هذه المعمة ويسلك غير سبيل السلف يسقط سقوط حر.
روح لقناة سهاد اليماني اسمع كلام شيوخك من اثمهم مداخلة جدد منغر بهم
انا استغرب من وليد السعيدان وامثاله. ما يشوفون سعادة الاشاعرة بكلامه ويستفطن ان الموضوع اكبر من مجرد الانتصار لفلان وعلان؟
غريب فعلا عدم تقبل النقاش في مواضيع اجتهادية
كادوا أن يكونوا أشاعرة وصوفية
وخوارج ومرجئة!
••⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ⁞❁⁞ ••
على مر التاريخ يتكلم أهل السنة كثيراً في مسألة "إكفار أهل البدع" ومقالاتُهم مشهورة في ذلك.
ولكن المتفق عليه بينهم أن الاختلاف في حكم أهل البدع لا يعني:
الدفاع عنهم، والغلو في الثناء عليهم، والتماس الأعذار لهم! وتقديم الأئمة المضلين وتمجيدهم.
فهذا "خذلان" مبين، وما كان من أهل السنة قط.
فمن رام "العدل" في الحكم عليهم، فليحكم به، مع لزوم المتفق عليه بأنهم "من أهل البدع" ومقالاتهم من أفسد المقالات وأخطرها.
ولقد بالغ أقوام في "أوهام العدال والانصاف" حتى كادوا أن يكونوا بل صار بعضهم أشاعرةً وصوفيةً وخوارج ومرجئة فصححوا أقوال أهل البدع، واعتذروا لهم، وعدوهم من طوائف أهل السنة!
وهذا لا يقول من لديه أدنى معرفة بما عليه السلف الصالح وأئمة أهل السنة.
✍️ بدر بن علي بن طامي العتيبي
الذي يظهر أن سباب السعيدان ودعاءه على أهل السنة قربات وتزلفات للأشاعرة ولمحبي التميع، أقول هذا لأن الرجل لا يخفى على مثله شدة السلف على المبتدعة وأهل الضلال .
جزاك الله خيرا ياشيخ عبدالرحمن
20:30 من هذا الكلام الذي قاله الشيخ وليد يبدوا أنه سمع من فتان و ما تحقق بنفسه لأن هذا الكلام ما قاله لا الشيخ الخليفي و لا الشيخ محمد بن شمس الدين و الله المستعان إما أن الشيخ وليد جاهل و فتن بكلام أحد ممن حوله أو يكذب صراحة و لا حول و لا قوة إلا بالله
وليد جاهل و انت عالم هههههههههه😂
@@kingkingi9321نعم جاهل في هذه المسألة و إلا قل لي متى قال الشيخين لا نأخذ بكلام السلف في تفسير النصوص ؟ 😂
@@seriesmaker7304 هما ياخذان من السلف فقط و الباقي الائمة لا اسكت افضل و تعلم بعيد عن الجهل
@@kingkingi9321 إبكي يا مدجن واضح العلم في كلامك روح الله يهديك و يشفي قلبك
@@seriesmaker7304 لماذا انا مدجن يا جويهل
اللهم احفظ الشيخ وليد السعيدان ثم إني اقول فتن تموج كموج البحر الهائج تغزو مجتمعنا العربي كافة احذروا من دعاة الشبهات والمنكرات الذين باعوا دينهم وآخرتهم بدنياهم فكل شخص محاسب يوم القيامة وليس هناك إلا الجنة والنار .
ولكن شكراً للشيخ وليد السعيدان فعمله زادني إيماناً وتمسكاً بموقفنا.
أيها المسلمون المدافعون عن الحق والمناصرون للدين 👍 أثبتوا وجودكم في عبدالرحمن دمشقية👍 فالعالم بحاجة للدعوة عن طريق إثبات الوجود 👍
نحبك في الله يا شيخ
جزاك الله خيراً
صلوا على رسول الله ❤
جبر الله خاطركم و وفقكم للخير ♥
أري أنه عليه الاعتذار من ذلك السب والشتم ، المفروض أن التراجع والاعتذار عن الأخطاء صفة الأكابر نشوف هل هو كبير ام صغير
صعبة
نشتاق لأيام إبن عثيمين عندما اتصل و تكلم مع الخوارج في الجبال دون تشنيع و بالتي هي أحسن
لا يزال بعض الحمقى يظنون ان الشيخ ضال لأنه لا يرى النووي امام و اشعري
كأن النووي من اركان الإيمان
عندهم من الأركان قالها وليد السعيدان
@@ahmedalansi-ck7ch متى قال ذالك
يا ظالم، كفر العلماء كفر يرجع اليك
كل العلماء ضالين مضلين ماعدا الدمشقية وتلميذه ابن شمس الدين
ابن شمس معصوم عصمة كاملة ولا ينطق عن الهواء
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
تبيان الحق يتطلب الصبر عليه الله المستعان
غربلة شديدة لن يبقى سوى الجلمود وكل الحصى الصغير سيسقط
لو كان فيه خير كان مع الشيخ العوده والطريفي وسفر الحوالي وصالح المنجد وعبدالعزيز الفوزان وعوض القرني ومحمد موسى الشريف وغيرهم فرج الله عنهم بل اثر بان يكون مع عايض القرني والخرف والاعمى
كذلك علي الخليفي و الشماس
محمد ابن شمس الدين كشف القناع عن كل مدجن مختبئ صاحب هوى. الخليفي صخرة السنة التي تنكسر رؤسهم عليها. وأنت يا شيخ دمشقية تشفي صدورنا فيهم جميعا.
صدقت
❤❤❤❤❤
حسبي الله عليك
هههههههههه
بس ياولد
اهل الحديث هم أئمة الاسلام. ومن خالفهم ليسوا بأئمه..، وان سودوا القراطيس في الحبر، فلا قيمة لها ما دام خلت من سنة رسول الله ﷺ وفهم السلف،،
تدعوا عليهم، بأن يشفي صدرك منهم.
وقد شفوا صدورنا بالكتاب والسنة وفهم السلف،،
الذي تقررونه وتخالفونه،
وتثنون على من خالفه.
وقال بكفر من وافقه،
النقادي ابن سباء العصر،،
النقادي اضرب من هؤلاء الشلة غمداخلة جدد غلاة كانوا سرورية صاروا مداخلة مو اكتر
محمد شمس ييؤيد الطواغيت
الدمشقية يؤيد اردوغان
الخليفي يؤيد الجيوش و الحكومات
وين السنة بالموضوع
@@mm3-v9f
هؤلاء لا يؤيدون الظلم ممن كان. ولكنهم يحرصون على ماء المسلمين فهي غاليه عندهم، لامثلكم. استرخصتم دماء المسلمين باسم الحكومات، وهؤلاء الحكومات ارحم منكم بالمسلمين..،
انتم شر البريه ووالله ان الحق بخلافكم..،
@@عليالبلوي-ح1خ استغفر ربك الطواغيت هدول لازم تكفر بهم الضاهر ماتعرف التوحيد لسى
بارك الله فيك شيخنا وجعلك سدا ضد البدعة
والله صدمه وليد السعيدان كيف صار كذا
أخطأ الشيخ هناك من حرضه لكن واضح فيه العجله
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
يا له من رد قويّ مباشر، جزاكم الله خيرًا، وأصلح حال المسلمين.
أقسم بالله العظيم أنني أحب الشيخ وليد بن راشد السعيداني وهو أكثر من أخذت منه العلم الشرعي وأكثر كتبه موجودة عندي فجزاه الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء، مع ذلك كله أقر بأنه أخطأ في الرد وأنزل إلى الشيخين الجراحات ودعا عليهما بغير حق ومن المؤسف أن نسمع منه هذا الكلام، نحن نكن له الاحترام ونحسن الظن به ،لكن عندما ننظر إلى التأصيلات العلمية التي نأخذها منه وننظر إلى رده هذا فلا نقول إلا : اللهم اغفر له ولنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
ثبتك الله وأعانك يا شيخنا
وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك
الجيد في الدمشقية أنه يطلع على المستجدات بنفسه
ليس كبعض الآخرين لديهم بطانة سيئة ينقلون لهم الأخبار بالخطأ
ينتقدون علي الجفري وجميل حليم وعلي جمعه وطبرزد وغيرهم ويقدسون اشياخهم اي اشياخ اولائك الجهمية لا بل ويحارب اهل السنة لأجل اهل الضلال ولا حول ولاقوة الا بالله
يا دمشقية أخف عليك أن تموت علي هذا الشئ من الحدادية. اللهم احسن خاتمتنا واهدنا و المسلمين
الحدادية ومن يدافع عنهم يكفيكم ضلالاََ أنكم خالفتم علماء الأمة من الخلف والمعاصرين الذين لم يقولوا ولا بعشر معشار قولكم في العلماء الذين طعنتم فيهم .
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم وعليكم من الله ما تستحقون .
اقرا كتب السلف و ستعرف من خالفهم ...أما المتأخرين ممن عظم أئمة الاشاعرة فهم المرحلة الثانية بعد أن كان القضاة يعزرون و يسجنون من ينقل طعونات السلف باهل الرأي و علم الكلام و منهم من قتل أيضا فلتزم الكثير منهم السكوت و الاخر التغاظي و الاخر التمييع حتى وصلنا لأمثالكم المدافعون عنهم دفاعا مستمية ...من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الاسلام صدق مالك و رحم الله السلف
الله يجزيك الخير يا شيخ عبدالرحمن ويهديك ياشيخ وليد ويصبرك ياشيخ محمد
منووووور شيخنا
ردهم بالشتائم وحسب لأنهم فارغون من الرد فهم على ضلال ولارد عندهم فيشتمون
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الحبيب عبد الرحمن دمشقية حفظك الله ورعاك وبارك في جهودك ونفع بك
لم اجدهم يحسنون الظن بالخليفي ومن معه
السلام عليكم
اشهد الله الذي لا رب سواه ولا إله غيره ،اني بعد السماع والقراءة للشيخ عبدالله الخليفي ،صار عندي تعظيم للسلف كبيييرجدا، وعرفت خطر الاشاعرة الحقيقي وفقه أهل الرأي الذي هو اصلا ليس فقها وانما هو رأي
لله درك شيخنا المبارك.
احبك في الله شيخنا الكريم
جزاك الله خيرا يا دمشقيه
إن الله يدافع عن الذين امنوا
محمد بن شمس الدين خلوق فهجموا عليه
فسخر الله له من يدافع عنه
حفظك ياشيخ دمشقية
كيف عرف وايد السعيدان انه سيكون هنالك سلسلة طويلة الا لعلمه بأخطاء من ذكرهم
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب
بارك الله بك يا شيخ دمشقية. سبحان الله مازالت الاقنعة تسقط بسبب معرفة عقيدة النووي والسيوطي وغيرهم. وهذا بحمد الله حتى نمييز الطيب من الخبيث.
نصرك يا شيخ عبد الرحمن دمشقية كمانصرت دين الله ونصرت إخوتك في الله، هذا عهدنا بك حياك الله
واضح من نبرة كلام السعيدان انه يجامل القوم ضغطوا عليه بأن اولئك يطعنون في العلماء !
حفظ الله الشيخ العلامة وليد السعيدان ،،الإسلام وثوابته كل ذلك باقي بحفظ الله تعالى ثم بجهود العلماء الربانيين والدعاة المصلحين واعوانهم الغيورين من عامة المسلمين
هم يتهموننا اننا نضلل فلانا وفلانا حتى نصل للائمة الكبار والصحابة...علينا أن نتهمهم بأنهم يزكون فلانا وفلانا حتى يزكوا فيما بعد الجهم والمريسي والجعد وابن أبي دؤاد وغيرهم
يكفي انهم طعنوا بالسلف و برروا الشرك و هدموا عقيدة الولاء و البراء ....السلسلة عندهم اخي ...فإما الذين ينكرون عليهم فهم من دافع عن السلف حينما طعنوا هم فيهم و يكفي هذا لبيان صدق منهجنا
بارك الله فيكم يا شيخ
سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
بارك الله فيك وجزاك خيرا ووفقك الي ما يحب ويرضى
جزاك الله خيرا 🌺🌺🌺🌺🌺
جزاك الله خيرا وهذا الموقف الذي تقفه موقف رجال
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
13. قولهم أن الله قد يدخل النبي والمؤمنين يوم القيامة النار وقد يدخل فرعون وأبو جهل وبقية الكىفرين الجنة والعياذ بالله
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
G
افتراءات على الأشعرية تأتي بها من خصومهم المحترقين
حفظ الله شيخنا الحبيب عبد الرحمن دمشقية والشيخ محمد بن شمس الدين والشيخ الخليفي وبارك في عمرهم وعلمهم.
جزاك الله خيرا
الي ما تزوج يتزوج والي ما يفكر انه يتزوج يشد حيله بسرعة ويتزوج والمزوج فيكم يعدد والي ما فكر انه يعدد يشد حيله بسرعة ويعدد
يا أخواني سارعوا بالزوااااج قبل ما تزيد نسبة العنوسة في البلاد
كفيت و وفيت ياشيخ عبدالرحمن في ردك عليه ..لكن هذا السعيدان بموقفه هذا يساعد دعاة الدين الإبراهيمي الذين يريدون تمييع العقيدة و توحيد اهل البدع مع اهل السنة ثم توحيد الأديان
بارك الله فيك. والله عجيب لم أتوقعها من وليد السعيدان. أعتقدت أنه شديد على الأشاعرة ولكن سبحان الله, سمعنا الكلام وشفنا غيره.
الله أكبر
ليس لانه شيخ السلطان ويعيش في السعودية ان له الحق و حين تراه يدعو فتراه يستخف بقدر الله و يستخدم العاطفية و المظلومية و البكاء و ليس من كالمسلمين البكاء المتباكا لا قدر عندنا الا من اتبع السنة الصحيحة
جزاكم الله خيرا