ما من عالم او فقيه او شيخ رباني ترك بصمات في الدعوة والارشاد الا وتجد له خصوم من اهل العلم يا ترى ما ذا فعل بنا هذا الزمان ؟؟؟ الله يرحمهم برحمته الواسعه ويسكنهم فسيح جنانه
رحم أللّٰه علماء المسلمين الربانيين ياربّٰ العالمين.امين أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ.🌹 🤍👇🏻👇🏻🤍 عجباً لمن يقنط وعندهُ ﷻ﴿لا حول ولا قوة ألا بالله﴾ﷻ وعجباً لمن يقلق وعندهُ: ﷻ{لاحول ولا قوة ألا بالله}ﷻ وعجباً لمن أستثقل شيئاًأو أستبطأه وعنده: ﷻ{لاحول ولا قوة الا بالله}ﷻ خطبة ألشيخ سعود الشريم الحرم المكي.حفظهُ ﷻأللّٰـهﷻ رحم أللّٰه الشيخ الالباني واخوانه العلماء.💐اللهم آمين 💐
رحم الله العالم الفاضل المحدث الجليل محمد ناصر الدين الالبانى واسكنه الله الفردوس الاعلى من الجنه واللى لقد احببته فى الله قبل ان اراه ولطالما استمتعت لخطبه واحاديثه ودروسه العلميه على شراائط الكاسيت وكانت رفقة وصحبة طيبه مع انفاس عالم جليل صحب كلام واخاديث رسولنا الكريم صلوات ربى وسلامه عليه اللهم اغفر له ولابى وامى وامواتنا واموات المسلمين اجمعين
@@SalahAbbas-k5sقال النبي صلى الله عليه وسلم وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة حيث نرى الشخص العادي العامي والجاهل ووو يطعنون في العلماء عجبا
كل إنسان يؤخذ ويرد عليه الا محمدا صل الله عليه وسلم. كلهم ما معصومين/محمد نبي الرحمه فقط وحديث الرسول قد لفق وكذب عاد كلام البشر شيخ عصام كلامك ممتاز جدا ❤.
الشيخ الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى لم يعرض به تعريضا شديدا وليس هذا من خلق الشيخ البوطي رحمه الله تعالى بل الشيده و الكلام الشديد من خلق الشيخ الألباني رحمه الله تعالى لقد قال عن الشيخ المحدث عبد الفاتح أبو غدة غدة كغدة البعير وهو يضحك هو وطلابه وهذا في شريط له بصوته وتكلم في الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله تعالى كلام شديد وكذلك الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله تعالى وكل هذا في تسجيلاته الصوتية
لأنه كان احمقا جاهلا متنمرا كالمراهقين يعتقد أنه بلغ مبلغ الرجال العلماء بعد قراءته لكتاب او كتابين و هو بعد صغير ساذج غر شديد العناد فاسق لا تصلح كتبه حتى للقراءة و لا يجوز النظر فيها أصلا.
الاختلاف سنة من سنن الكون اما يختلف العلماء لدرجة سب المختلف فهذا يسقط مصداقية من يسب. قال تعالى"ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ " فكيف آخذ أنا البسيط من عالم يخالف امر الله ظانا انه انتصار لله؟!!
علمك قاصر ياشيخ .. الغماريون عرب أشراف ولا يصلهم أحد ممن ذكرتَ من المعاصرين في علم الحديث.. علم الحديث ليس مقتصرا على العجم.. الألباني لا يحفظ حديثا واحدا بالسند
الالباني رحمه الله والشيخ القرضاوي والبوطي وباقي العلماء الاجلاء رحمه الله رجال الدعوة وخدموا اللسنة ونشروها وتعدبوا في السجون ولا قوا ما لاقوا في سبيل اما انت ابها المدخلي الخارجي لا تركب حتى جملة مفيدة ولا تعرف كيف تستنجي منافقين المداخلة شر الامة مكفرة ومبتدعة
@@mohamedassouqi1984من قال لك ان الشيعة يكفرون احدا ؟؟ الشيعة لايكفرون بل هذا نهج غلاة السلفية اتباع المعتوه ابن تيمية بالنسبة للشيعة هم ينظرون الى السني على انه مسلم وله حرمة الدم رغم انه لا يتبع اهل البيت وحتى من يناصب اهل البيت العداء لايجوز قتله الا اذا قام بالاعتداء علينا وقتالنا
@@mohamedassouqi1984هنالك عقدة عند الشيعة تسمى عقدة الفارسي تجاه العربي.. والالباني ليس عربيا...والله أعلم أن هذه هي العاطفة التي أثرت في هذا الشيعي في حبه الألباني والله اعلم
بارك الله فيك الشيخ عصام، تذكرنا دائما بمواقف الإمام القرضاوي ، و فقهه في توقير العلماء و إنصافهم مع إختلاف آرائهم و مدارسهم. فالفقه يسع الجميع و الأجر مكتوب ما دامت النية صافية لوجه الله تعالى. و التعاون في المتفق عليه مطلوب، و الإعذار في المختلف فيه محمود.
فهل حقّا غفل أهلُ الحديث عن علم الدراية؟ وهل كانوا منشغلين بالأسانيد والرجال غافلين عن مضامين الأحاديث؟ في ظنّي لا يقول هذا الكلام إلا من مرّ مرورًا سطحيّا على كتب الحديث، ولم يتعمّق في مناهج المحدّثين وفي طبيعة علم الحديث وكونه لبِنة ضمن الهيكل العام لعلوم الشريعة الأخرى.
مناقشة علمية رصينة ومضبوطة....الاخطاء لا تنقص من قيمة اي عالم وخاصة اذاكان مجتهدا،والتعصب للعلماء مرفوض،ولقد اصاب الدكتور عصام تليمة حين ميز بين علم الالباني رحمه الله وتفوقه في الحديث وعدم توفيقه في بعض المساىل الفقهية وخاصة التي خالف فيها الاجماع....
موجدة على النت فاذا انت علموك اتبع ونفذ ولا تناقش وتكذب الاخرين وهي من اساليب الوهابية فانصحك بأن لا تخرج عن طريقهم وانما استمع للغير والتعصب لا يفيد فلاحظ مقدم الحلقة قال لك انه زار قبره في الاردن يعني ترك اطهر بقعة وامثاله هم اولى بأن يسكنوها ويجنسوا فيها بدل الشيعي المعمم الذي اخذ الجنسية وله علاقات مع الحاخامات فلماذا ترك عقر الوهابية ..
كيف تتهمه بالكذب العديد من الشيوخ دعوا اهل غزة و فلسطين للخروج من ارضهم و تركها " الكيان الغاصب" كما خرج النبي من مكة و تركها لكفار قريش و إحتجوا بكلام الألباني. و أنا محتارة في كلمة عالم. هؤلاء نقال ناقلين للأحاديث و الروايات نصفها ضعيف و ربعها مكذوب و جلها يخالف القرآن.....صاحب التعليق لم يكذب فأدخل عند سالم الطويل و غيره و ستسمع @@khaledm4187
لا أعلم لماذا معظم شيوخ بلاد المشرق عندما يذكرون كبار المحدثين خلال القرن الماضي يذكرون الشيخ رشيد رضا والشيخ أحمد شاكر والشيخ الألباني ولا يذكرون كبير المحدثين في عصره المحدث أحمد بن الصديق الغماري وأخوه عبدالله.
السبب هو المركزية المشرقية ففي أي مجال علمي مهر فيه شخص ينتمي إلى المغرب الاسلامي يقول أصحاب النزعة الشرقية : بضاعتنا ردت إلينا، ولهذا قال إبن حزم الأندلسي : أنا الشمس في كبد السماء منيرة : ولكن عيبي أن مطلعي الغرب. أو مامعناه
هذه عقدة قديمة.... بين المغرب الاسلامي والمشرق....... نعم عقدة خطيرة...... ومثالك ليس الاول...... بل من المغاربة من هو متفوق على المشارقة....... في حل الكثير من المعضلات............ ولكن العقدة تلبس علينا
قال بالصوت و الصورة انه يجب علي الفلسطنيين ان يخرجوا من البلاد و بتركوا البلاد لالصهاءنه..... لان حىام ان يعيش مسلم تحت حكم الكفار.... و هو يعلم ان كل المسلمبن بعشون تحت حكام لا بطبقون شرع آلله
الألباني كان متقنًا في تخريج الأحاديث وقد صرف جل حياته في هذا المجال ولكنه لم يكن عالمًا في الفقه وأصوله والفكر الإسلامي في مواجهة التحديات.. وحينما تكلم في غير علم الحديث كان له زلل و عدم الصواب ..رحمه الله واثابه بقدر ما خدم السنة النبوية الشريفة..
أحسنت أخي. بل هو في غالب الأحيان يكون . بجهل منه. في صف أعداء الإسلام الذين يحاربون كل عالم وفقيه يريد تنزيل مقتضيات الكتاب والسنة على واقع الناس. السياسي والاقتصادي والعسكري والاخلاقي والاجتماعي وغيرها من المجالات التي جاء الكتاب والسنة لإصلاحها وتقويمها وحراستها. فأصبح الشيخ الألباني مشوشا على هؤلاء. فلم يسلم منه عالم واحد من علماء المسلمين إلا سلط عليه لسانه. وهو متخصص في فن واحد من فنون علم الحديث . هو فن التخريج فقط. وحتى في هذا التخصص له طوام في الحكم على الحديث. صحة وضعفا وتحسينا. لذلك لايعتمد على تخريجاته. خصوصا في أحاديث الأحكام. حيث يلزم بناء الحكم الشرعي على الحديث الصحيح.
ولا في الحديث لقد جاء بعد 1400 سنة ليقول لنا هذا الحديث صحيح وفي موضع آخر ضعيف اقرأ كتب السقاف تناقضات الالباني عندي لا اقبل تصحيحه وتضعيفه ولسنا من المتصوفة حتى نعارضه ساعاتي من اين طلب العلم يا رجل
أصبح الصغار والسفهاء يقيمون العلماء لا يقيم أهل العلم إلا أهل العلم و قال ﷲ ﷻ : ﴿ فاسأَلـــــــــوا أهـــلَ الـذِّكــر إنْ كُنتم لا تَعلمون ﴾ | [سورة النحل : ٤٣] 🖋️ قال العلامة ابن باز : الشيخ ناصر الدين الألباني من خيرة العلماء، ومن أفاضل العلماء، ورجل علامة معروف عندنا بالخير، والاستقامة، ورجل عقيدة، ولكن لا يجوز الأخذ بكل ما قال لا، غلط، من يقول: إن أحدًا من الناس يؤخذ بكل ما قال، حتى شيخ الإسلام ابن تيمية الذي هو من أكبر العلماءلا يؤخذ بكل ما قال، وإنما يؤخذ بما وافق الدليل، ورجح بالدليل، وقامت عليه الحجة، أما من اتضح أنه غلط فيه، أو أخطأ فيه؛ فلا. لكنه علامة، وكتاباته جيدة، وغالب ما يتكلم فيه صحيح، وجيد، ولكن قد يغلط في بعض الأشياء، وقد يخطئ في بعض الأشياء مثل غيره من الناس، ما من عالم إلا وله أخطاء. [الموقع الرسمي للعلامة ابن باز] رابط الفتوى : binbaz.org.sa/fatwas/2212/%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D9%85-%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D9%81-%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB
@Mahirsh1925 أحسنت. بل أفظع من ذلك أنه غرر به بعض الجهلة فأراد تسلق جبل الإمام البخاري فسقط. هذا في فنه وتخصصه. أما في العلوم الأخرى. مثل علوم الآلآت واللغة والبلاغة وأصول الفقه والنحو وسائر تلك العلوم. فمستواه فيها صفر.
علم الحديث أقسام ستة .. علم الحديث دراية و رواية و علم الجرح و التعديل و علم الرجال وو و علم التخريج فالألباني مجاله في التخريج و سرعان ما يضعف حديث ما،، ثم يتراجع بتصحيحه وو و هذا من كلام الشيخ العالم محمد الحسن الدودو الشنقيطي .. و الله اعلم ..
كثير من الدعاة تركوا الدعوة إلى الله ، وتتبعوا عثرات العلماء وفرقوا الأمة ، فلان قال وفلان أفتى وفلان مبتدع وفلان إخواني وفلان وهبي وفلان صوفي......... قال تعالى ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين . كل العلماء نسمع لهم ولا نفرق بين أحد منهم بشرط اتباع الدليل كل عاقل بجعل نصب عينيه ، أن إجماع العلماء حجة قاطعة واختلافهم رحمة واسعة . الكثير لا يحسن قراءة جزء عم يتساءلون ، نظرا لا حفظا ، يتكلم في العلماء اللهم ارحم علماءتا وأسكنهم فسيح جنانك . 🎉
@MohsenSalh-v1x كتاب الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم بفهم سلفنا الصالح ، لا بفهمك أنت ، ألم تقرأ قول الفقهاء ، في مسألة من مسائل الفقه ، يقولون وهذا دليله الكتاب والسنة وإجماع سلف هذه الأمة . ويقولون هذه المسألة اختلف العلماء فيها وكل له دليله . فإجماع العلماء حجة قاطعة واختلافهم رحمة واسعة. فلا تتعنت ودعك من التشدد ، وعلم رحمك الله ، أن خير ما تشوغل به حفظ كتاب الله ثم الفقه وما بعده بمنزلة تابع . فلا تضيع وقتك فيما لا ينفع وقد نصحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلك على الخير فقال خيركم من تعلم القرآن وعلمه .
اقول لك اعطني دليلا وتقول لي ألم تقرأ قول الفقهاء هذا دليل على أنك تتكلم بغير علم وهذا لايصدر الا من جاهل اما قولك اجماع العلماء حجه فهذا نعم نعم لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يجمع الله امتي على ضلاله اخرجه الحاكم عن ابن عباس وهذا أصح من حديث ابن عمر لاتجتمع امتي على ضلاله وأشكرك على النصيحه التي قدمتها لي وهي نصيحه قيمه عظيمه
في نهاية السبعينات من القرن الماضي كانت للالباني فتوى على كاسيت أوديو كنت استمع اليها..الفتوى تقول ب (جواز أو وجوب لا اتذكر بالضبط) خروج أهل فلسطين منها كما خرج مسلمو مكة إلى المدينة.. كنت استنكر هذه الفتوى..ولعل كثيرا من الناس استنكروها حينها.
الشيخ الحويني تكلم عن هذا في إحدى خطبه .. وذكر أن السائل الفلسطيني قال للشيخ بأنه لا يستطيع أن ((يبقى على دينه)) في فلسطين.. فقال له الشيخ الألباني: اخرجوا منها ((وعودوا لها فاتحين)) عندما تستطيعون إقامة دينكم.
الشيخ الألباني ليس مؤهلا للفتوى في القضايا الكبرى التي تتطلب فقه النص وفقه الواقع وفقه تنزيل النص على الواقع. لذلك الشيخ الألباني تخبط في تلك الفتوى وغيرها بل خدم فيها مشروع أعداء الإسلام في القضاء على فلسطين ومقدسات المسلمين.
@@omar1706-e4m أطلب العلم والفقه أولا. ثم بعدها تستبين من هو الفقيه والعالم المتمكن من ناصية العلوم . ومن بلغ ملكة الفقه. حتى يستطيع خوض غمار الفتوى. أما وأنت جاهل بأبجديات ذلك فلست في مستوى فهم ما يقوله طلبة العلم.
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. تعلم ثم تكلم .. شيخ الفتنة و الضلالة و التضليل الألباني استحدث في دين الله الكفر بإسم حزب التربية و التصفية، أي السلفية العلمانية،، لا سياسة في الدين و هذا التعدي على الله و رسوله يحدث بإسم الكتاب و السنة و بإسم السلفية و السنة و المخابرات الأردنية و الجزائرية و السعودية و العربية عموما و التي كانت تراعي شيخ الفتنة و تشجعه في ذلك لأن فتاويه الضالة المضلة بإسم التربية و التصفية و عدم الخروج على الحكام و لو باللسان تخدم الحكام المستبدون الذين لا يحكمون بالشرع بينما العلماء الربانيون كالشيخ العلامة علي بلحاج و الشيخ العلامة عبد العزيز الطريفي وو و غيرهما من العلماء الربانيين يقبعون في سجون حكام العرب الظلمة القتلة المجرمين،، فهم مضطهدون في دينهم و دنياهم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. عليهم من الله ما يستحقون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين ...
تعلم ثم تكلم .. و من هو هذا الألباني الضال المضل،، صاحب حزب التربية و التصفية أي لاسياسة في الدين أي السلفية العلمانية و لهذا ملك مهلكة آل سلول و قبل ستة سنوات كان ألغى سيطرة الوهابية في الحياة الدينية و كما ألغيت و حلت هيئة كبار العملاء كما ألغيت و حلت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أي الشرطة الدينية و الألباني من المرجئة و تحالف فرقته مع الفرقة المعاصرة الماسونية و الصليبية العالمية هو علمنة الإسلام كما فعل باليهودية و النصرانية .. هذا كان له صدى في بلادنا مع الفراكسة مداخلة الجزائر،، لا سياسة في الدين في محاربة الإسلام كدين و دولة أي الإسلام السياسي و محاربة الإخوان المسلمين و المسلمون إخوة في الدين و العقيدة و ليس في القومية العربية العبرية العلمانية البعثية الناصرية العفلقية الجاهلية المتخلفة .. و العروبة أفيون الشعوب .. و كما قال الإمام مالك رضي الله عنه "" ما كان لله دام و اتصل و ما كان لغيره انقطع و انفصل "" .. و لا حول ولا قوة إلا بالله .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما تصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين .. اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا من الغزاة و الأرباب الجدد ...
الالباني عالم خدم السنة ونصح الجميع فهو له أكثر من 300 مؤلف وصحح الأحاديث يبتغي وجه الله ولايريد منك شكرا وعرفانا ولم يخلط الدين بالسياسة لأنه يقدر اقوال نبينا الكريم ولايتحدث عبثا فحججه قوية دامغة حارب اهل ا لبدع والتحزب يدافع عن سنة نبيه وهدى الشباب بفضل الله ولا يجامل أحدا كان عادلا في الحديث عن القضايا ولا يخاف لومة لائم والله سوف ينصر سنة نبيه ولو كره المتنطعون الحاقدون على علماء السنة اللهم اجعلهم في جنة الفردوس
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. تعلم ثم تكلم .. و من هو هذا الألباني الضال المضل ؟؟ صاحب حزب التربية و التصفية أي لاسياسة في الدين !! أي السلفية العلمانية !! و لهذا ملك مهلكة آل سلول و قبل ستة سنوات كان ألغى سيطرة الوهابية في الحياة الدينية و كما ألغيت و حلت هيئة كبار العملاء !! ألغيت و حلت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟ أي الشرطة الدينية .. و الألباني من المرجئة و تحالف فرقته مع الفرقة المعاصرة الماسونية و الصليبية العالمية ؟؟ في مشروع علمنة الإسلام كما فعل باليهودية و النصرانية ؟؟ و هذا كان له صدى في بلادنا مع الفراكسة مداخلة الجزائر ؟؟ لا سياسة في الدين ؟؟ قصد محاربة الإسلام كدين و دولة أي الإسلام السياسي ؟؟ و محاربة الإخوان المسلمين و المسلمون إخوة في الدين و العقيدة !! و ليس في القومية العربية العبرية العلمانية البعثية الناصرية العفلقية الجاهلية المتخلفة .. و العروبة أفيون الشعوب .. و كما قال الإمام مالك رضي الله عنه "" ما كان لله دام و اتصل و ما كان لغيره انقطع و انفصل "" .. و لا حول ولا قوة إلا بالله .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما تصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين .. اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا من الغزاة و الأرباب الجدد .. و من ظن أن الباطل سينتصر على الحق فقد أساء الظن بالله !! ..
والله يا شيخ عصام انا كنت اكرهك للله فقط وما كنت اسمع لك لوجود عندي الكثير من الانبطاعات الاولية عنك التي تشبعتها ولكن بعد سماعي لك مرة بعد مرة اتضح لي وان خالفتك في مسائل الا ان قدرك العلمي كبير وانك ذو فضل فنسأل الله العفو
قرأت بوست لاحدي الأشخاص يقول فيه إن للرسول صلى الله عليه وسلم حديث شريف مضمونه أن تارك الصلاة كافرا جملة واحدة وصحح الألباني هذا الحديث وعقبت علي هذا البوست قائلا إن شيخنا الجليل الشعراوي قال أن من ترك الصلاة تكاسلا فهو مؤمنا عاصيا أما من تركها ناكرا بها طاعنا فيها فقد ارتد عن الإسلام ..وبعدها قامت عليا الدنيا ولم تقعد ..ازاي تكذب الألباني لدرجة أنني ظننت أن الألباني رسولا من الله ولا أعلم بذلك فاعقبت قائلا إن رسولنا قال من مات وفي قلبه ذرة إيمانا دخل الجنة فلماذا تضييقوا واسعا والكل يأخذ منه ويرد إلا رسولنا صلى الله عليه وسلم والآن وضحت حضرتك حقيقة هذا الألباني ثلاثة يهدمن الدين(١) زلة عالم (٢) من جادل بالقرأن بغير علم (٣) أئمة مضلون (الملوك والرؤساء ) اتمني من حضرتك الإجابة على ما التبس علينا ما فهم بالخطأ اهو الألباني ام الشعراوي وانا لك من الشاكرين اللهم اني مغلوب فانتصر اللهم أمين يارب العالمين
علماء الدين من السلف الصالح ومن توالا على خطاهم لم يخدعون الأمة ولم يرابون في الاحاديث ولاكن الظلام ومؤسساتها دست الكثير من الاحاديث المزورة فالظلام خدع المتشيعين والمنسلخين والمتفرعين من الاسلام والمسلمين مثل الرافضه والاباضيين والمتصوفين ومن ذهب بعيدا مثل العلويين والنصيريين واليزيديين والدروز فقد ضحك الظلام عليهم الضحك العظيم والخدع الدينيه منذ عصر هزيمة التوحيدلله زمن الامبراطوريه الاسلاميه الاوروبية التي يسمونها العثمانيه الى يومنا هذا وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
نعم هذا قصد التعبد والعباده توقيفيه والنبي صلى الله عليه وسلم مات وقد علمنا كل شي نحتاج إليه في الدين فهذا الاجتهاد مردود على صاحبه ولا يسمى اجتهاد بل يسمى ابتداع وضلاله وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار
@@MohsenSalh-v1x النبي لم يعلم الناس كل شيئ. كثير من الأمور استجدت بعد وفاته ولم يمنع الناس من زيارة القبور او الترحم عليهم. اكثر الأحاديث المرويه عنه عند الرواة ضعيفه وموضوعه لأغراض سياسيه. الاجتهاد ركن أساسي من العقيده ومن أعمال العقل لا النقل. استخدم عقلك ومنطقك تصل إلى النتيجه الصحيحه.
الشيخ الألباني ، رحمه الله! . [1] لا ريب عند المشتغلين بالحديث وعلومه أن اسم الشيخ الألباني مهم في هذا المجال، ولاريب أن #غزارة إنتاجه لافتة للنظر، ولا ريب أن الرجل قضى عمره في دراسة الحديث وتخريجه .. لكن -مع الأسف- فإن كل هذا ليس #كافيا #لضمان #صحة _منهجه ولا مخرجات ذلك المنهج .. . أي أن مقدار الجهد والوقت المبذول في العمل لا يضمن التوفيق في ذلك العمل؛ بل ينبغي النظر لعين المنهج ومخرجاته ثم معايرته بمناهج المحدثين المعتبرين .. . [2] الرؤية الكلية للشيخ الألباني تنطلق من المنظور السلفي للعلوم التراثية، هذه الرؤية المحملة بالاستخفاف بالسابقين وإمكانية مناطحتهم ولو قبل الاكتمال، وإمكانية أن يجتمعوا على ضلالة أو أن يتوارثوا الخطا جيلا بعد جيل، مع القفز على جهودهم ورؤيتها وفق ما قرره ابن تيمية ومن بعده ابن عبد الوهاب حصرا. . هذه الرؤية الكلية التي لا تلقي بالا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الأمة المرحومة ، وأنها لا تجتمع على ضلالة، مع حصر الحق فيما يعتقده هذا التيار. . نتج عن هذه الرؤية العبث بعلم الحديث وبعلم الفقه ، وهو ما طالته يد الشيخ الألباني، ولو طالت يده العقيدة أو التفسير أو اللغة لرأينا وسمعنا عجبا .. . [3] وإذا كانت هذه هي الرؤية الكلية؛ فأبرز ما نتج عن هذه الرؤية بدع علمية في الفقه والحديث كليهما ، وكان الشيخ الألباني رائدا في الترويج لهذه البدع .. والتي منها: . البدعة الأولى : الوهم بأن المعيار الوحيد في الحكم على الحديث هو الإسناد ، دون اعتبار لطرق أخرى معتبرة تصحح الحديث ؛ كتلقي العلماء له بالقبول ، وغيره مما يذكر في محله. . البدعة الثانية : حصر انقسام حديث الآحاد في قسمين فقط هما الصحيح والضعيف ، وعدم اعتبار وجود قسم وسط هو الحسن بنوعيه، لذاته ولغيره. . البدعة الثالثة : إهمال الحديث الضعيف بالكلية ، والوهم بأن وجوده كعدمه ، وأنه ينبغي التخلص منه ، وأنه شر كله مع مساواته بالموضوع والمكذوب .. والغفلة أن جامع "صحيح البخاري" هو نفسه جامع "الأدب المفرد" ، والعلماء على خلاف هذا المنهج إذ للضعيف عندهم دور علمي وتربوي لا ينبغي إغفاله. البدعة الرابعة: الغفلة عن تفاوت معايير الحكم على الحديث لدى المجتهدين، فللحنفية مثلا معايير تخالف الجمهور في قبول الحديث، وهم في ردهم للحديث إن لم يوافق معاييرهم، لا يردون السنة بل يردون شهادة الرواة بأن هذا الكلام المروي قد قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن ثم كثر تشنيع الجلهة على المذهب الحنفي خاصة لعدم علمهم بمآخذ علمائه. . البدعة الخامسة: الظن بأن الحديث إن صح لزم عن صحته العمل به، وهذا غير سديد؛ لأن الحديث قد يكون له معارض مقبول أو أقوى منه قرآنا أو سنة، لذا قد يحكم بنسخه أو مرجوحيته أو يتوقف فيه المجتهد .. ومن المتسالمات بين العلماء أنه ليس كل صحيح يعمل به. وذلك على عكس ما يفهم الكثير من المتسورين على العلم في عصرنا. . والسر في هذه البدع جميعا = الانقطاع عن فهوم العلماء وتصرفاتهم على مدار قرون ، والانفراد عنهم بالفهم وتدبير العلم! . [4] صدق شيخ الحديث سفيان بن عيينة عندما قال: "الحديث مضلة إلا للفقهاء" . كل هذه البدع في الحديث الناشئة من الرؤية الكلية السابقة كان لها انعكاسات على المسائل الفقهية، فرأينا الشيخ الألباني لا يتحرج من الإفتاء بخلاف المذاهب الأربعة، والافتاء بشواذ لم يقل بها أحد من العالمين؛ كإفتائه بحرمة لبس الذهب المُحَلَّق على النساء، وغيرها من فتاواه الشاذة؛ وليس ذلك إلا من حكم الوهم عليه، القاضي بأن الحديث إن صح عمل به مباشرة بلا معرفة بفقهه ولا بأصول فهمه لغة وقواعد. . وفقه الحديث يقتضي وضع الحديث في السياق العلمي الإسلامي المرضي، فليس الحديث بمعزل عن القرآن ولا عن دلالات اللغة، ولا هو بعيد عن علم الأصول، ولا فتاوى الصحابة وإجماع العلماء؛ أي أن إغفال سائر الأدلة المعتبرة والقواعد والمقاصد الشرعية، وتضخيم دور الحديث بزعم اتباع السنة جر إلى بلاء مازلنا نشهد آثاره في شكل تقزيم لمفهوم الإسلام نفسه، ولمفهوم العلوم الإسلامية الرصينة حتى عند بعض المشتغلين بها، فأورثتهم تصورات مشوهة عن الإسلام وعلومه، وكله راجع إلى معنى واحد .. هو الانقطاع! [5] لم يرض أهل السنة هذا المنهج ولا مخرجاته فتوالت مؤلفاتهم وردودهم لبيان خلله، فرد الكثير من محدثي أهل السنة على الشيخ الألباني كان من أهمهم: . 1) الشيخ المحدث الفاضل عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله تعالى، وهو مثال للعالم الرصين، وهو من تلامذة المحدث الكبير والناقد البصير العلامة الشيخ محمد زاهد الكوثري رحمه الله تعالى. . 2) فضيلة الشيخ محمد عوامة حفظه الله، وهو من تلامذة الشيخ أبو غدة، في كتابه "الحديث الضعيف"، وغيره من مؤلفاته. . 3) ومن أهم من رد على الألباني مع طول نفس في التقرير والتتبع الشيخ محمود سعيد ممدوح حفظه الله في موسوعته الماتعة "التعريف بأوهام من قسم السنن إلى صحيح وضعيف" في 6 مجلدات. . 4) ومن قبل الشيخ محمود سعيد سبقه شيخه السيد عبد الله بن الصديق الغماري في جزء رد فيه على الألباني وفي مواطن من كتبه ورسائله، تجدها جميعا ضمن المجلد الرابع عشر من موسوعة الأعمال الكاملة ، والذي جاء بعنوان "مباحثات مع المعاصرين"، وكان منهم الشيخ الألباني. . 5) ومنهم السيد حسن السقاف الذي كتب "تناقضات الألباني الواضحات في التصحيح والتضعيف" في 3 مجلدات .. . 6) وفي جامعة الأزهر رسائل علمية تناولت منهج الألباني، على حدة أو مقارنا بغيره، ومنها ما قارنته بمناهج بعض المعاصرين كالسيد أحمد بن الصديق بطريقة علمية موضوعية .. . 7) كما أحيل هنا إلى دراسة الدكتور قاسم بن عمر حاج، المسومة بـ"منهج تقوية الحديث الضعيف بين المحدثين والفقهاء"، والتي تظهر خلل الاعتماد على السند وحده في تقوية الحديث. 8) كما أحيل على دراسات الشيخ عبد المجيد التركماني والتي تظهر تمايز منهج الحنفية في علوم الحديث عن منهج الجمهور، وكتابه "دراسات في أصول الحديث عند الحنفية" مطبوع، وهو عمدة في هذا الباب، وقد اختصره في كتاب آخر اسمه "المدخل إلى أصول الحديث عند الحنفية".. كلاهما جدير بالمطالعة. 9) كما أوصي المشتغلين بعلم الحديث وطلابه عدم إغفال هذا الكتاب المهم الذي جمع بين طريقتي الأصوليين والمحدثين في النقد الحديثي، وهو كتاب "توجيه النظر إلى أصول الأثر" للشيخ طاهر الجزائري، وكان بعض أساتذتنا في أصول الدين يقرره على طلاب الدراسات العليا. [6] وأخيرا.. فإن علماء الأزهر لا يتنكرون لجهد الشيخ الألباني، لكنهم يضعونه في حجمه وفق الموازين العلمية، فيقبلون ويردون، مع تعظيم الانضباط المنهجي في العالم؛ وهم يتعاملون بهذه الطريقة مع الجميع كما يفعلون مع ابن تيمية تماما، ومع كل عالم من علماء الإسلام. أحمد الدمنهوري
لقد أخطأ الألباني في منهجه ابتدأ، وليس فقط في بعض المسائل، لانه فتح الباب لكل مدعي علم أن يفتي ويضل غيره، وهذا ما ينبغي التحذير منه وليس شخص الالباني بل منهجه الفاسد، والله أعلم وأحكم.
أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان نذكر محاسن موتانا فكيف بك تهينه وهو امام وعالم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في موتاكم وعلمائكم ياقوم اليس منكم رجل رشيد
منهجه سلفي وهذا يدل انك مبتدع فقد طعنت في رجل من اهل الاثر وقد قال السلف من علامات اهل البدع الوقيعه في اهل الاثر وممن قال ذلك عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله
أنا مسلم مغربي مالكي طبعا.. تربيت تربية صوفية على الكتاب والسنة قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم.. والله أتباع هذا الشيخ هنا في المغرب شوشوا تفكيري وعقدوا حياتي.. ومازلت أريد استرجاع صفو وجمال وحلاوة تلك التربية الصوفية السنية فلم أستطع. مدرسة الألباني رحمه الله ڤيروس خطير يشوش الفكر وينشر الجدال والمراء والتطاحن والجرأة على دين الله تعالى. وصلى الله على سيدنا محمد
تعلم ثم تكلم .. مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ أمر بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة اختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة .. و المحدث هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية، ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ومن أبرزهم أصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهم من اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية والسيوطي، ومن المحدثين المعاصرين،، نطلق عليهم لقب محدث مجازا كالمحدث أحمد شاكر المصري رحمه الله و المحدث الكبير الهندي حبيب الرحمان الأعظمى رحمه الله ( محدث مجازا فهؤلاء علماء يشتغلون في الحديث أما لقب المحدث يطلق على المحدثين الاقدمين كالإمام المحدث أحمد إبن حنبل رضي الله عنه و الذي كان حافظا لألف ألف حديث اي مليون و استعمال هذه الكلمة اللاتينية كان غير وارد عند المسلمين ) و المحدث مجازا !! حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان " الألباني أخطاؤه وشذوذه " عن الألباني: « ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
تعلم ثم تكلم .. شيخ الفتنة و الضلالة و التضليل الألباني استحدث في دين الله الكفر بإسم حزب التربية و التصفية، أي السلفية العلمانية،، لا سياسة في الدين و هذا التعدي على الله و رسوله يحدث بإسم الكتاب و السنة و بإسم السلفية و السنة و المخابرات الأردنية و الجزائرية و السعودية و العربية عموما و التي كانت تراعي شيخ الفتنة و تشجعه في ذلك لأن فتاويه الضالة المضلة بإسم التربية و التصفية و عدم الخروج على الحكام و لو باللسان تخدم الحكام المستبدون الذين لا يحكمون بالشرع بينما العلماء الربانيون كالشيخ العلامة علي بلحاج و الشيخ العلامة عبد العزيز الطريفي وو و غيرهما من العلماء الربانيين يقبعون في سجون حكام العرب الظلمة القتلة المجرمين،، فهم مضطهدون في دينهم و دنياهم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. عليهم من الله ما يستحقون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين ...
@@belami708 الشيخ الأستاذ سيد أحمد العامري لا أعرفه و لا أعرف تمكنه في علم الحديث ،، فأطلب منك أن تنورني بالمعلومات عن هذا العالم و شكرا !! .. تحياتي ..
ايها المسلم ان الحديث النبوي يجمع القول والفعل لما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث عنه ويملا الكتب ومنه من صححه الفقهاء ومنه من حسنوه ومنه من ضعفوه اما سندا او مثنا ولهذا اوصي نفسي واوصي كل مسلم ان يركز على امرين مهمين .اولا ماجاء في كتاب الله اي القران الكريم.ثانيا يتشبت بما صح عن رسول الله او اجمع عليه غالب الامة ولايتعارض مع القران و السنة النبوية الشريفة ٠ والانسان اللبيب هو من لا يسال كثيرا ولا يغلوا فديننا واضح وبسيط لا يجب عليك ان تشدد فيه وتكلف نفسك مالا طاقة لك به ولتقريب الفكرة اكثر لنرجع الى قوله عز وجل :ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن ......الاية فهذه الاية الجامعة توضح لنا المنهج السليم الذي يستوجب اتباعه فالاسلام دين يسر وليس دين عسر اجتهد قدر استطاعتك مع طيب سريرتك واخلاصك لرب العالمين.
الشيخ عصام له رأيه ،لكن من خالف من العلماء الألباني علماء كبار كالبوطي والشيخ البرهاني وعبد الفتاح أبو غدة وغيرهم وغيرهم ممن هم أعلم من الألباني وعصام تليمة مع حفظ الألقاب .
@@عمروعصام2 كل من ينتمي إلى فكر الوهابية قد تمرس بالسب والتكفير واللعن الا من رحم ربي كلامكم يعبر عن ما تعلمتوه من علمائكم فاستخدم الفاظا لا تعطينا صورة سيئة عنهم أنا لا أعرف كثيرا عنه ولكن بعد كلامك بدأ الشك في قلبي
هل من أخلاق العلماء التهكم على الغير فحين سأله احد تلامذته عن الشيخ كشك رحمه الله سماه كشكول وذكره بطريقة ساخرة حتى ضحك تلامذته. فهل بلغ الالباني منزلة او علم او فصاحة فارس المنابر الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله رحمة واسعة.
تعلم ثم تكلم .. شيخ الفتنة و الضلالة و التضليل الألباني استحدث في دين الله الكفر بإسم حزب التربية و التصفية، أي السلفية العلمانية،، لا سياسة في الدين و هذا التعدي على الله و رسوله يحدث بإسم الكتاب و السنة و بإسم السلفية و السنة و المخابرات الأردنية و الجزائرية و السعودية و العربية عموما و التي كانت تراعي شيخ الفتنة و تشجعه في ذلك لأن فتاويه الضالة المضلة ؟؟ بإسم التربية و التصفية و عدم الخروج على الحكام و لو باللسان !! تخدم الحكام المستبدون الذين لا يحكمون بالشرع بينما العلماء الربانيون كالشيخ العلامة علي بلحاج و الشيخ العلامة عبد العزيز الطريفي وو و غيرهما من العلماء الربانيين يقبعون في سجون حكام العرب الظلمة القتلة المجرمين،، فهم مضطهدون في دينهم و دنياهم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. عليهم من الله ما يستحقون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين ...
لو وجد الشيخ الالباني في عصرنا لانتقد حركة المقاومة الفلسطينية كغيره من أصحاب التيار المتاسلف ولقد سمعته ينتقد حركة المقاومة الفلسطينية لانها تتعامل مع الشيعة
شيوخ السلفية الحقيقيون هم في السجون وهم يفتون بالجهاد في فلسطين وهذا الددو السلفي أفتى بالجهاد أما شيوخكم فقد أبطلوا جهاد الطلب في كتبهم ومنهم البوطي وهل تنتظر ممن وقف مع الأسد او السيسي او أبناء زايد أن ينصر حقاّ !
أنتم تتاجرون بالقضية الفلسطينية ليس أكثر فخذ مثلا الصوفي قاديروف يقتل أهل السنة في سورية خدمة لروسيا وإيران وفي نفس الوقت يتكلم عن قتل اسرائيل للفلسطينيين
متى كان الألباني محدثا وهو لا يتقن اي قسم من اقسام علم الحديث ؟ فهو يجعل الحديث الضعيف كالحديث الموضوع. فهو لايحفظ القرآن كاملا ولايتقن العربية وللعلم النحو وليس له شيوخ. الادهى والأمر انه قسم كتاب الترمذي الى صحيح الترمذي وضعيف الترمذي.
له اكثر من 300مؤلف ويتقن اللغة العربية اقرأ كتبه ثم تحدث عنه فهو محدث العصر فقد خدم سنة نبينا الكريم يبتغي وجه الله وأنت تطعن فيه دون علم ما لكم كيف تحكمون
صحيح بانني اختلف مع التيار السلفي و الذي إنخرط في السياسة حتى القاع، لكن مع ذلك أحترم ما اسميهم بالسلفيين التنويريين الذين يستنيرون بنور العقل و يهتدون بمنهجه في عملهم الفكري من ذون إغفال النص و الحق بأن لنا نمادج عديدة كالامام محمد عبده و الاستاذ عصام تليمة هو واحد منهم ،بارك الله فيه
الامام الالباني نشأ في بيت علم فإن اباه كان على مذهب الاحناف اقصد ابي حنيفه النعمان رحمه الله وكان يحث ولده على العلم فاصبح إماما في الحديث وإماما في الفقه وإماما في العلم والسنه رحمه الله وقد شهد له اهل العلم بذلك ومنهم ابن عثيمين وابن باز الوادعي وله طلبه ملئوا الدنيا علما كالشيخ سليم الهلالي ومشهور آل سلمان وعدد من العلماء الكبار فرحمه الله رحمه واسعه وسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
قال عنه محدث العصر في حلقه له وهو يدرس فألقى سوالا ثم قال وجائزه من اجاب شريط لمحدث الشام ثم قال وان شئتم قولوا محدث العصر فرحم الله علماء الاسلام كافه
الشيخ .عصام تليمة تحياتي لكم من اليمن المدعو.ناصر الدين الالباني لم يكن عالما بل مدونا للأحاديث فقط وكما قال العلماء ا (من كان علمه من كتابه خطأه أكثر من صوابه ) لم يتتلمذ على يد شيوخ بل كان ينقب قي الكتب في ( مكتبة الظاهريه بدمشق ) اختلف ماديا مع المدعو .زهير الشاويش صاحب مطبعة كان هو المتولي بنشر كتبه فقط وشكرا جبرتي اليمن كحيلان بن نشوان
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. تعلم ثم تكلم .. مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ أمر بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة اختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة .. و المحدث هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية، ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ومن أبرزهم أصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهم من اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية والسيوطي، ومن المحدثين المعاصرين،، نطلق عليهم لقب محدث مجازا كالمحدث أحمد شاكر المصري رحمه الله و المحدث الكبير الهندي حبيب الرحمان الأعظمى رحمه الله ( محدث مجازا فهؤلاء علماء يشتغلون في الحديث أما لقب المحدث يطلق على المحدثين الأقدمين كالإمام المحدث أحمد إبن حنبل رضي الله عنه و الذي كان حافظا لألف ألف حديث اي مليون و استعمال هذه الكلمة اللاتينية كان غير وارد عند المسلمين ) و المحدث مجازا !! حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان " الألباني أخطاؤه وشذوذه " عن الألباني: « ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
فليعلم مرجئة العصر،، التلفية أو السلفية العلمانية، لا سياسة في الدين،، أن معنى الحديث و لو أن الحديث فيه كلام من ناحية الصحة و لنفرض جدلا بصحته كما قاله البعض من المحدثين،، فالمقصود في الحديث " و لو جلد ظهرك ( حدا حدا ) " "و لو أخذ مالك ( حقا حقا ) " فالحاكم أو ولي المسلمين،، لا يضرب أو يسرق مال الناس هكذا جزافا .. عجيب أمر التلفية، أي السلفية العلمانية، أي أصحاب حزب التربية و التصفية أي لاسياسة في الدين أي مشروع فرقة المرجئة و تواطؤهم مع الماسونية و الصليبية العالمية في علمنة الإسلام كما فعل باليهودية و النصرانية و كأن هذا الدين عندهم ولي قهرهم،، جاء ليظلم و يقطع أرزاق الناس و يحكم بغير ما أنزل الله ... عليهم من الله ما تستحقون ... و صدق فيهم قول غير واحد من السلف أن المرجئة هم يهود الأمة و هؤلاء التلفية يهود العصر،، فهم مرجئة مع حكامهم و شيعة لأئمتهم و سلفية في عبادتهم و خوارج ( خرجوا عن الدين لتأييدهم حكم الانقلاب العسكري و حكم الكفر العلمانية و خرجوا على الإمام المنتخب في مصر و الجزائر ) للحديث في البخاري يقول الرسول صلى الله عليه و سلم "" يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاتَكُمْ مع صَلاتِهِمْ، وصِيامَكُمْ مع صِيامِهِمْ، وعَمَلَكُمْ مع عَمَلِهِمْ، ويَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ في النَّصْلِ فلا يَرَى شيئًا، ويَنْظُرُ في القِدْحِ فلا يَرَى شيئًا، ويَنْظُرُ في الرِّيشِ فلا يَرَى شيئًا، ويَتَمارَى في الفُوقِ "" .. و لما ترى مظهرهم و كأنهم السلف عليهم الرضوان و لكن ضلوا فأضلوا بإسم فزاعة السلفية و السنة .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار شعب المليون شهيد أينما وجدوا سالمين غانمين .. اللهم أنصر الإسلام و المسلمين و اخذل الكفرة و المنافقين المجرمين ...
هذا كذب له قرنان بارزان وحبيب الرحمن ليس له نتاج علمي حتى ينظر فيه وكان الألباني يتكلم في الأحاديث سندا وعللا وأهل الأرض في هذا لا يعلمون عن علم الأسانيد وكلام الإمام أحمد معبد رأس المحدثين في الأزهر يعترف بإمامة الألباني
من كثرة ما كتبت و تكلمت عن الألباني الضال المضل و منهجه المنحرف،، بإسم السلفية العلمانية !! و الموضوع أصبح عندي تافه و ممل و هذا من السبعينات ؟؟!! .. انقل هذا المقال لإبراء ذمتي أمام الله و التاريخ !! .. كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. ممكن أنت لم تكن مولود في حرب الخليج الأولى في 1991 و الذي جرى فيه اللقاء التافه و اللي مخابرات العار و نشر الرعب بين الشعب ضخمت و كبرت الحدث و أنا انقل الحقيقة الغائبة و المغيبة عن كثير من الناس مثلما صارت .. تعلم ثم تكلم .. الشيخ علي بلحاج حفظه الله لم يرد التسجيل مراعاة للشيخ الألباني رحمه الله و الذي طرد من مهلكة آل سلول و الطرد كان لمسألة بسيطة راجع لماذا ؟؟ ثم عاش في دمشق و الأردن مثل كل بلدان المسلمين تحكم بأحكام الكفر العلمانية !! أي بلدان تحكم بقوانين بشرية وضعية ؟؟ اي قوانين نابليونية رومانية مثل فرنسا و فرنسا أفضل من بلدتهم الظالمي حكامها لميزة العدل فيما بينهم و إقامة العدل من مقاصد الشريعة بل ركيزة المقاصد الشرعية .. و لم يحدث في تاريخ المسلمين أن الشرع معطل بل مبدل و لا يحكم بلدانهم إلا في هذا القرن و بعد سقوط دولة الخلافة الإسلامية العثمانية في 1924 و بهذا يكون حزب الألباني و إن ادعى اتباع السلف قد استحدث بدعة كفرية تخدم بقاء حكم الكفر في بلدان المسلمين و هذا هو مشروع مرجئة العصر بقيادة الضال المضل الألباني و تواطؤهم مع الماسونية و الصليبية العالمية في علمنة الإسلام كما فعل باليهودية و النصرانية .. فالشيخ علي بلحاج حفظه الله و هو مار من الأردن و مسافر للعراق زار الشيخ الالباني رحمه الله و استغل سويعات وجوده في الأردن للتذاكر كأخ لأخيه و ماذا تظنون أن يعلمنا الألباني المرجئ سوى الإرجاء و التزام منهج حزب التربية و التصفية،، لا وجود للسياسة الشرعية كما هو الحال عند شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله و الذي توفي في السجن إثر كتابة كتابه الشهير " السياسة الشرعية في إصلاح الراعي و الرعية " و الذي قال كلاما يكتب من ذهب " إن الله لينصر الدولة العادلة و لو كانت كافرة و يخذل الدولة الظالمة و لو كانت مسلمة " .. الشيخ علي بلحاج حفظه الله لم يرد الذهاب بعيد مع الشيخ الالباني !! حفاظا عليه و على مصالحه في تسجيل الأشرطة و تأليف كتبه و إلا راح يصطدم مع حكام الأردن و سوريا القتلة الظلمة المجرمين المحاربين للإسلام كدين و دولة أي الإسلام السياسي و المحاربين للإخوان المسلمين و المسلمون إخوة في الدين و العقيدة و ليس في القومية العربية العبرية العلمانية البعثية الناصرية العفلقية الجاهلية المتخلفة .. و العروبة أفيون الشعوب .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما تصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين .. اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا من الغزاة و الأرباب الجدد .. و من ظن أن الباطل سينتصر على الحق فقد أساء الظن بالله !! ..
الالباني رحمة الله عليه أولى ان يسمى بالمحقق ولا علاقة له بالمحدث فهو بعيد كل البعد ان يكون محدثا ، او حافظا ، وهو مأجور على اجتهاداته وعلى جميع اعماله ، وماله من أخطاء ضرت بالدعوة او الدين فقد بينها العلماء والحمدلله.وغفر الله لنا وله.
الاخ عصام جعل الالباني عفر الله لنا وله من السلفية ثم خصصها بالعلمية ثم نفى عن الالباني نسبة الوهابية طيب اولا: نامل من اخينا الدكتور عصام ان يبين لنا الفر ق بين السلفية المعاصرة والوهابية؟ وهذا يستلزم بيان كل واحدة منهما اولا ثانيا: تكلم الاخوة عن سوء الخلق عن الالباني الاخوة انتصروا للمعاصرين امثال الشيخ الشعراوي والبوطي والغزالي وكشك والغماري وووووو ممن وقع فيهم الالباني لكنهم نسوا أئمة وفقهاء وقع فيهم الالباني كسيدي ابن الحاج العبدري المالكي وغيره ثالثا: الالباني ليس فقيها هذه تكاد تكون نقطة اتفاق بين معاصريه حتى زملاؤه الوهابية كابن العثيمين اشاروا الى هذا تلويحا الخلاصة: الرجل ليس فقهيا وعنده خروقات للاجماع خطيرة وعنده شذوذ فقهي منهجي ظاهر وعنده سوء معاملة لا تخل من سوء خلق مع اقرانه وكل ما قدمه في علم الحديث لم يخدم الامة فيما اعلم وليتفضل من يدافع عنه ليبين لنا ما قدمه الالباني من اضافات لعلم الحديث
بارك الله فيك على المقال القيم !! و أنا اشارك بهذه الأسطر المتواضعة لإبراء ذمتي أمام الله و التاريخ !! وصلنا لوقت نوضح فيه الواضحات ونبرهن على البديهيات .. ربي يلطف بينا !! " تناقضات الألباني الواضحات " .. للشيخ حسن السقاف !! .. الشيخ محمد عبد الواحد له تسجيل جيد في إظهار شذوذات الألباني !! .. للشيخ المحدث ( مجازا ) حبيب الرحمان الأعظمى الهندي رحمه الله له كتاب بعنوان الألباني شذوذه و أخطاؤه !! .. هذه عينة من بعض العلماء من كتبوا عن ضلالات الألباني و شذوذه و تناقضاته و لكن يوجد جم غفير من العلماء من انتقدوا الألباني و منهجه في التخريج و غيره !! طامات !؟ ومنهم محمد حسن الددو الشنقيطي !! و أنا أتعجب كيف له ادعاؤه و جماعته و حطوه و لقبوه بمحدث العصر ؟؟!! و هو قاعد بين مخطوطات و كتب و أوراق في مكتب دار الإسلامي ؟؟ للشيخ زهير الشاويش و الذي جلبه و استخدمه في المكتبة لحاجته للمال لأنه كان ساعاتي يصلح الساعات !! .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ أمر بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة اختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة .. و المحدث هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية، !! ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ؟؟ ومن أبرزهم أصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهم من اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية والسيوطي، ومن المحدثين المعاصرين،، نطلق عليهم لقب محدث مجازا ؟؟ كالمحدث أحمد شاكر المصري رحمه الله و المحدث الكبير الهندي حبيب الرحمان الأعظمى رحمه الله ( محدث مجازا فهؤلاء علماء يشتغلون في الحديث أما لقب المحدث ؟؟ يطلق على المحدثين الأقدمين كالإمام المحدث أحمد إبن حنبل رضي الله عنه و الذي كان حافظا لألف ألف حديث اي مليون و استعمال هذه الكلمة اللاتينية كان غير وارد عند المسلمين ) و المحدث مجازا !! حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان " الألباني أخطاؤه وشذوذه " عن الألباني: « ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتابعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا اجتنابه!! .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين !! .. و للإمام خليفة المسلمين علي رضي الله عنه كلاما يكتب من ذهب : " أنه ليس كمن أراد الحق فأخطأه كمن أراد الباطل فأصابه " ..
الالباني رحمه الله له اكثر من 300 مؤلف ووفقه لتصحيح الأحاديث فقد أثنى عليه الكثير من العلماء والله لن تدركوا نصف علم الالباني أنتم تطعنون فيه لأنه لا يجامل أحدا وقوته في أدلته المستمدة من الكتاب و السنة العالم ان أصاب فله أجران وأن أخطأ فله أجر العلماء ورثة الأنبياء
@@BoucherihaAzedine كلام جرائد ومقدمة إعلامية هذا ملخص مداخلتك يا اخانا طالبناك ان تقدم لنا نتاج الالباني الذي أضافه لعلم الحديث وجدده ما هي؟ هل تصنيفه لصحيح الموطأ وضعيفه وكذا سنن النسائي وغيره ان كنت تراها خدنة لعلم الحديث فهذه ثلمة في علم لا خدمة له راجع من بينوا فساد صنيع الالباني ككتب محمود سعيد ممدوح لكن الجهل مصيبة
سميع محمود الذي تتحدث عنه في كتابه كشف الستور يجيز فيه الصلاة في القبور والتبرك بها و البناء فوقها وطعن في شيخ الاسلام بن تيمية ووو. هل هذا. القبوري يصحح لعالم رباني تشهد له مؤلفاته وفقه الله لاحياء سنة نبينا الكريم الآن فهمت أن تعصبك وهواك يدفعانك إلى التحدث فقط صحح عقيدتك
جزاك الله خيرا . يا أستاذ عصام عليمة.. حاولت أن تكون منصفا. رجم الله الشيخ الألباني لكن النقطة الحقيقة التي أشغلت على الأمة والساحة العلمية خاصة أن كثيرا من العامة وأشباههم جعلوا الألباني مرجعا أكبر من علماء الحديث السابقين . والشيخ كما قال بنفسه ليس له شيخ. ولست أدري لم قلت إن الأمة لم تكن فبها حركة حديثية فيطالبون الماضي . أين أنت من الشيخ محمد زاهد الكوثري. والشيخ عبد الفتاح أبو غدة والغماريين وغيرهم.
يا شيخ الكريم عندما تذكر خدمات العلماء غير العرب للإسلام خاصة في مجال السنة وعلى الخصوص حين تذكر العجم وتعد منهم الهند والسند والألبان و.. أين بالله عليكم من يقصد بالعجم مبادرة وهم أهل خراسان أو الفرس؟ ألم يطلق هذا اللفظ أول ما أطلق على هؤلاء القوم؟ وأما خدماتهم للعلوم الإسلامية عموما وعلوم السنة المشرفة خصوصا فهل يصل ما أنجزه غير العجم شطر ما أنجزوه هم؟ من أصحاب الكتب الستة ناهيك عن غيرها من متون و شروح علوم حديث وجرح وتعديل ..؟ كيف تنساهم في مثل هذا المجال مع أنك أزهري ومعروف أن علماء الأزهر الشريف يعرفون هذا الفضل لأصحابه؟
على نفس سطح الأرض إللي إحنا عايشين عليه وقصة حقيقية مش خيال واحد طلع قال أنا بحب صباح المطربة بحب اسمعلها يانا يانا عارف انت يانا يانا ؟ أفضل تكون مش عارفها والناس شافوه وسمعوه الإنسان ده هو نفسه بشحمه ولحمه وعمامته بيطلع يفتي في الدماء والجهاد والنوازل والحوادث الكبرى وهي هي الناس إللي سمعته هو بيقول بحب صباح وشرين شرين قال بحب أسمعلها آه ياليل باين وأصالة يامجنون مش أنا ليلى لا ياراجل ! ما علينا نفس الناس دي طالعة عادي تسمعه الإنسان ده طالع يطعن في قمم عوالي قضوا أعمارهم في تعليم الناس العقيدة والتوحيد والسنة ودي تقريبآ حالة عامة من ضمن استبدال الناس للتوحيد بالشرك وللسنة بالبدعة وللخير بالشر استبدلوا العلماء فصار عندك يانا يانا وآه ياليل دول بالليل في الجو الهادي والرومانسية في النهار بقى ياأمة المليار ياعلماء السلطان نعم هتقولنا ايه ؟ لو تشرق أو تغرب مهما تبعد راح تقرب ! تخيل ياأخي السلفي العزيز الحال الذي وصلنا له والناس يتسائلون لماذا وصلنا لهذا الحد من الوهن ؟ علشان يانا يانا الناس تركوا ائمة الهدى والتفتوا لأمثال هؤلاء وهؤلاء لا يؤتمنوا لا على دنيا ولا على دين ولا يصلحوا إلا لمثل ما ذكره عن نفسه فالواحد قرب يقول يانا يانا من اللي بيشوفه على الساحة حصنوا أولادكم من هؤلاء عرفوهم بالعلماء واربطوهم بهم (يانا يانا في التعليقات) .. منقول facebook.com/share/JKyxN6CU7yyb6mpU/
عندما يقلل الألبانى من شأن شيخ الإسلام الكوثري لا تكترث الوهابية بل يصفقون لذلك دعما وتأييدا وعندما تعد سقطات الألباني وشتائمه للعلماء وتعديه عليهم بالسب والقذف والتدليس تزمجر الوهابية ويرفعون راية لا للطعن فى العلماء وتتبع زلاتهم شتان شتان بين المكاييل
عالمي يا شيخ هذا الفيديو ،،، نموذج للاختلاف مع الانصاف وحفظ القدر للعلماء ، جزاك الله خيرا
رحمه الله و جازاه الله عنا خيرا ، وعفا عنا وعنه
رحمة الله عليه و على جميع المسلمين أجمعين
رحمه الله تعالى رحمة واسعة
جزاكم الله الف خير حلقة ممتعة جداً و مفيدة انصفت و كفيت و وفيت بوركتم
رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه مع الأنبياء و الصديقين والصالحين و حسن أولئك رفيقا هو عالم رباني محدث العصر
رحمة الله عليه
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا المجهود الطيب العطر حفظك المولى عز وجل تقديري واحترامي لك اخي الكريم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
أحسنت ياشيخ عصام انصفت الشيخ
جزاك الله خيرا علي اسلوبك ❤
ما من عالم او فقيه او شيخ رباني ترك بصمات في الدعوة والارشاد الا وتجد له خصوم من اهل العلم
يا ترى ما ذا فعل بنا هذا الزمان ؟؟؟
الله يرحمهم برحمته الواسعه ويسكنهم فسيح جنانه
ليس هذا بجديد ، فقد كان للإمام مالك و أحمد و الشافعي وابن حنبل خصوم كثر
رحمهم الله جميعا
بارك الله فيكم
رحم أللّٰه علماء المسلمين الربانيين ياربّٰ العالمين.امين
أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ.🌹
🤍👇🏻👇🏻🤍
عجباً لمن يقنط وعندهُ
ﷻ﴿لا حول ولا قوة ألا بالله﴾ﷻ
وعجباً لمن يقلق وعندهُ:
ﷻ{لاحول ولا قوة ألا بالله}ﷻ
وعجباً لمن أستثقل شيئاًأو أستبطأه وعنده:
ﷻ{لاحول ولا قوة الا بالله}ﷻ
خطبة ألشيخ سعود الشريم الحرم المكي.حفظهُ ﷻأللّٰـهﷻ
رحم أللّٰه الشيخ الالباني واخوانه العلماء.💐اللهم آمين 💐
ربي يرحم العلامة الالباني و كل علماء الاسلام
الالباني طعن في عرض النبي ولا احد يفسقه .. في حديث سالم سبلان .....
بارك الله فيك أخي الحبيب
الله يرحمه ويغفر له
رحم الله العالم الفاضل المحدث الجليل محمد ناصر الدين الالبانى واسكنه الله الفردوس الاعلى من الجنه واللى لقد احببته فى الله قبل ان اراه ولطالما استمتعت لخطبه واحاديثه ودروسه العلميه على شراائط الكاسيت وكانت رفقة وصحبة طيبه مع انفاس عالم جليل صحب كلام واخاديث رسولنا الكريم صلوات ربى وسلامه عليه اللهم اغفر له ولابى وامى وامواتنا واموات المسلمين اجمعين
حبيبي ف الله 💚💚💚🦁
جزاكم الله خيرا
احسنت ياشيخ وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا يا شيخ عصام
أحسنت أحسن الله لنا ولكم..
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
رحم الله الشيخ الالباني
رحم الله الإمام الألباني وعلماء الأمة جميعا
رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته
"لا تأخذ العلم من صُحُفي ولا القرآن من مصحفي"
وفرق العلماء وضلل الشباب وجعل من شباب صغير طايش يجابه علماء وشيوخ كبار ويتطاول عليهم
لم يضلل الشباب بل جمع شملهم وهداهم الى البر حيث الف اكثر من 300 مؤلف يبتغي وجه الله كيف تتهمه دون علم هذا بهتان
انت كذاب
@@SalahAbbas-k5s كذب كذب الله اعمالكم يا أعداء السنة
@@SalahAbbas-k5sقال النبي صلى الله عليه وسلم وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة حيث نرى الشخص العادي العامي والجاهل ووو يطعنون في العلماء عجبا
مين أنت ذكاء اصطناعي ولا ذباب الكتروني
رحم الله الشيخ الالباني. وغفر له...وللشيوخ. الاجلاء...الغزالي..القرضاوي. سيد قطب حسن البنا...ابن باز. بن عثيمين...!/
وسيد قطب وسيد سابق
اللهم ارحمهم برحمتك الواسعة
@SamyOsman-ds8tb ..وسيد قطب...وسيد سابق..وكل من كان له فضل علينا..او على دين الله...
المقبور الهالك سيد قطب شاتم الصحابة رضي الله عنهم
عليه من الله ما يستحق
كل إنسان يؤخذ ويرد عليه الا محمدا صل الله عليه وسلم.
كلهم ما معصومين/محمد نبي الرحمه فقط
وحديث الرسول قد لفق وكذب عاد كلام البشر
شيخ عصام كلامك ممتاز جدا ❤.
الشيخ الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى لم يعرض به تعريضا شديدا وليس هذا من خلق الشيخ البوطي رحمه الله تعالى بل الشيده و الكلام الشديد من خلق الشيخ الألباني رحمه الله تعالى لقد قال عن الشيخ المحدث عبد الفاتح أبو غدة غدة كغدة البعير وهو يضحك هو وطلابه وهذا في شريط له بصوته وتكلم في الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله تعالى كلام شديد وكذلك الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله تعالى وكل هذا في تسجيلاته الصوتية
وماذا عن نفاق البوطي لآل الأسد وتشبيه جيش النصيريين بصحابة رسول الله !؟
لأنه كان احمقا جاهلا متنمرا كالمراهقين يعتقد أنه بلغ مبلغ الرجال العلماء بعد قراءته لكتاب او كتابين و هو بعد صغير ساذج غر شديد العناد فاسق لا تصلح كتبه حتى للقراءة و لا يجوز النظر فيها أصلا.
@@ShaddadAady
سددك الله
رحم الله البوطي . الرجل الذي لم يبع دينه بدنانير معدوده. مات شهيدا بفعل ارهابي. تغمده الله برحمته الواسعه.
@@SaeedYaqoob-b3i
رحمه الله رحمة واسعة
واسكنه فسيح جناتك
اخزاه الله وعليه من الله ما يستحق يصف جنود الطاغوت بشار النعجة بأنهم يشبهون الصحابة ومات وهو يدافع عن هذا الكافر النصيري
الذي قتل البوطي هو بشار الجحش
آمين يارب العالمين
البوطي😮
بل شوش على الدين والشريعة.
الاختلاف سنة من سنن الكون اما يختلف العلماء لدرجة سب المختلف فهذا يسقط مصداقية من يسب.
قال تعالى"ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ "
فكيف آخذ أنا البسيط من عالم يخالف امر الله ظانا انه انتصار لله؟!!
علمك قاصر ياشيخ .. الغماريون عرب أشراف ولا يصلهم أحد ممن ذكرتَ من المعاصرين في علم الحديث.. علم الحديث ليس مقتصرا على العجم.. الألباني لا يحفظ حديثا واحدا بالسند
جزاك الله خيرا
الالباني رحمه الله والشيخ القرضاوي والبوطي وباقي العلماء الاجلاء رحمه الله رجال الدعوة وخدموا اللسنة ونشروها وتعدبوا في السجون ولا قوا ما لاقوا في سبيل اما انت ابها المدخلي الخارجي لا تركب حتى جملة مفيدة ولا تعرف كيف تستنجي منافقين المداخلة شر الامة مكفرة ومبتدعة
@fellahiahmed5285
الله يشفيك
انا شيعي رحم الله الشيخ الالباني وانشالله من اهل الجنه بإذن الله تعالى
ربنا يحفظك ويبارك فيك ويجعلك علي التوحيد والسنه
ما هذا التناقد ؟
أنت عندك الوهابية هم صهاينة !
هل تقول لنا لماذا تترحم علي الالباني و انت شيعي
فانتم الشيعة تكفرون السني العادي فكيف بمشايخ و علماء السنة
@@mohamedassouqi1984من قال لك ان الشيعة يكفرون احدا ؟؟
الشيعة لايكفرون بل هذا نهج غلاة السلفية اتباع المعتوه ابن تيمية
بالنسبة للشيعة هم ينظرون الى السني على انه مسلم وله حرمة الدم رغم انه لا يتبع اهل البيت
وحتى من يناصب اهل البيت العداء لايجوز قتله الا اذا قام بالاعتداء علينا وقتالنا
@@mohamedassouqi1984هنالك عقدة عند الشيعة تسمى عقدة الفارسي تجاه العربي.. والالباني ليس عربيا...والله أعلم أن هذه هي العاطفة التي أثرت في هذا الشيعي في حبه الألباني والله اعلم
بارك الله فيك الشيخ عصام، تذكرنا دائما بمواقف الإمام القرضاوي ، و فقهه في توقير العلماء و إنصافهم مع إختلاف آرائهم و مدارسهم. فالفقه يسع الجميع و الأجر مكتوب ما دامت النية صافية لوجه الله تعالى. و التعاون في المتفق عليه مطلوب، و الإعذار في المختلف فيه محمود.
الشيخ عصام والشيخ عبد القوي امتداد لمدرسة الشيخان القرضاوي و الغزالي
لقد ذكرت روؤس اهل البدع وفروعهم نسأل الله الثبات على السنه ونهج السلف
فهل حقّا غفل أهلُ الحديث عن علم الدراية؟ وهل كانوا منشغلين بالأسانيد والرجال غافلين عن مضامين الأحاديث؟ في ظنّي لا يقول هذا الكلام إلا من مرّ مرورًا سطحيّا على كتب الحديث، ولم يتعمّق في مناهج المحدّثين وفي طبيعة علم الحديث وكونه لبِنة ضمن الهيكل العام لعلوم الشريعة الأخرى.
عندما تكون تابعا و تلعب دور المحايد !!!!
بالضبط
ما شاء الله عليك، أحسنت وأنصفت
سمعت ان الألباني ضعف الاحاديث الصحيحة وصحح الضعيفه
مناقشة علمية رصينة ومضبوطة....الاخطاء لا تنقص من قيمة اي عالم وخاصة اذاكان مجتهدا،والتعصب للعلماء مرفوض،ولقد اصاب الدكتور عصام تليمة حين ميز بين علم الالباني رحمه الله وتفوقه في الحديث وعدم توفيقه في بعض المساىل الفقهية وخاصة التي خالف فيها الاجماع....
اعطني مساله خالف فيها الالباني الاجماع يا متفلسف
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ❤
قال عليه العلامه ابن عثيمين رحمه الله أن الشيخ الالباني كان يضعف أحاديث صحيحه ويصحح احاديث ضعيفه فلا يؤخذ منه علم
اين قال الشيخ ابن عثيمين هذا الكلام. المقطع لو استطعت
الألباني امر الشعب الفلسطيني بأن يخرج من فلسطين ويتركوها والمسجد الاقصى لليههود
اين سمعت هذا؟ كفاك كذبا
موجدة على النت فاذا انت علموك اتبع ونفذ ولا تناقش وتكذب الاخرين وهي من اساليب الوهابية فانصحك بأن لا تخرج عن طريقهم وانما استمع للغير والتعصب لا يفيد فلاحظ مقدم الحلقة قال لك انه زار قبره في الاردن يعني ترك اطهر بقعة وامثاله هم اولى بأن يسكنوها ويجنسوا فيها بدل الشيعي المعمم الذي اخذ الجنسية وله علاقات مع الحاخامات فلماذا ترك عقر الوهابية ..
@@نبيلالشلبي-م3ز يبدو ان عمرك 12 سنة .. لن اجادلك
كيف تتهمه بالكذب العديد من الشيوخ دعوا اهل غزة و فلسطين للخروج من ارضهم و تركها " الكيان الغاصب" كما خرج النبي من مكة و تركها لكفار قريش و إحتجوا بكلام الألباني. و أنا محتارة في كلمة عالم. هؤلاء نقال ناقلين للأحاديث و الروايات نصفها ضعيف و ربعها مكذوب و جلها يخالف القرآن.....صاحب التعليق لم يكذب فأدخل عند سالم الطويل و غيره و ستسمع @@khaledm4187
هذه الفتوى مشهورة عنه وليس معنى أنك لم تسمع بها أنه لم يقلها
وهذه الفتوى تؤكد ضعف الألبانى فى مجال الفقة مقارنة بغيرة من الفقهاء@@khaledm4187
لا أعلم لماذا معظم شيوخ بلاد المشرق عندما يذكرون كبار المحدثين خلال القرن الماضي يذكرون الشيخ رشيد رضا والشيخ أحمد شاكر والشيخ الألباني ولا يذكرون كبير المحدثين في عصره المحدث أحمد بن الصديق الغماري وأخوه عبدالله.
الغماري رحمة الله تغشاه
في علم الحديث قوي جدا
السبب هو المركزية المشرقية ففي أي مجال علمي مهر فيه شخص ينتمي إلى المغرب الاسلامي يقول أصحاب النزعة الشرقية : بضاعتنا ردت إلينا، ولهذا قال إبن حزم الأندلسي : أنا الشمس في كبد السماء منيرة : ولكن عيبي أن مطلعي الغرب. أو مامعناه
هذه عقدة قديمة.... بين المغرب الاسلامي والمشرق....... نعم عقدة خطيرة...... ومثالك ليس الاول...... بل من المغاربة من هو متفوق على المشارقة....... في حل الكثير من المعضلات............ ولكن العقدة تلبس علينا
و هناك الشيخين شعيب و عبد القادر الأرناؤوط عالمين في الحديث رحم الله الجميع
احمد بن الصديق الغماري عالم صنعة ولديه ضلال في تصوفه وانحراف في عقيدة الاسماء والصفات لذلك لا يعد
قال بالصوت و الصورة انه يجب علي الفلسطنيين ان يخرجوا من البلاد و بتركوا البلاد لالصهاءنه..... لان حىام ان يعيش مسلم تحت حكم الكفار.... و هو يعلم ان كل المسلمبن بعشون تحت حكام لا بطبقون شرع آلله
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ونفعنا بعلمك
الألباني كان متقنًا في تخريج الأحاديث وقد صرف جل حياته في هذا المجال ولكنه لم يكن عالمًا في الفقه وأصوله والفكر الإسلامي في مواجهة التحديات.. وحينما تكلم في غير علم الحديث كان له زلل و عدم الصواب ..رحمه الله واثابه بقدر ما خدم السنة النبوية الشريفة..
أحسنت أخي. بل هو في غالب الأحيان يكون . بجهل منه. في صف أعداء الإسلام الذين يحاربون كل عالم وفقيه يريد تنزيل مقتضيات الكتاب والسنة على واقع الناس. السياسي والاقتصادي والعسكري والاخلاقي والاجتماعي وغيرها من المجالات التي جاء الكتاب والسنة لإصلاحها وتقويمها وحراستها. فأصبح الشيخ الألباني مشوشا على هؤلاء. فلم يسلم منه عالم واحد من علماء المسلمين إلا سلط عليه لسانه.
وهو متخصص في فن واحد من فنون علم الحديث . هو فن التخريج فقط. وحتى في هذا التخصص له طوام في الحكم على الحديث. صحة وضعفا وتحسينا. لذلك لايعتمد على تخريجاته. خصوصا في أحاديث الأحكام. حيث يلزم بناء الحكم الشرعي على الحديث الصحيح.
وهل انت اعلم منه لتحكم عليه@@BrahimBrahim-tv9ks
ولا في الحديث لقد جاء بعد 1400 سنة ليقول لنا هذا الحديث صحيح وفي موضع آخر ضعيف اقرأ كتب السقاف تناقضات الالباني عندي لا اقبل تصحيحه وتضعيفه ولسنا من المتصوفة حتى نعارضه ساعاتي من اين طلب العلم يا رجل
أصبح الصغار والسفهاء يقيمون العلماء
لا يقيم أهل العلم إلا أهل العلم
و قال ﷲ ﷻ : ﴿ فاسأَلـــــــــوا أهـــلَ الـذِّكــر إنْ كُنتم لا تَعلمون ﴾ | [سورة النحل : ٤٣]
🖋️ قال العلامة ابن باز :
الشيخ ناصر الدين الألباني من خيرة العلماء، ومن أفاضل العلماء،
ورجل علامة معروف عندنا بالخير، والاستقامة، ورجل عقيدة، ولكن لا يجوز الأخذ بكل ما قال لا، غلط، من يقول: إن أحدًا من الناس يؤخذ بكل ما قال،
حتى شيخ الإسلام ابن تيمية الذي هو من أكبر العلماءلا يؤخذ بكل ما قال، وإنما يؤخذ بما وافق الدليل، ورجح بالدليل، وقامت عليه الحجة، أما من اتضح أنه غلط فيه، أو أخطأ فيه؛ فلا.
لكنه علامة، وكتاباته جيدة، وغالب ما يتكلم فيه صحيح، وجيد،
ولكن قد يغلط في بعض الأشياء، وقد يخطئ في بعض الأشياء مثل غيره من الناس، ما من عالم إلا وله أخطاء.
[الموقع الرسمي للعلامة ابن باز]
رابط الفتوى :
binbaz.org.sa/fatwas/2212/%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8A%D9%85-%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D9%81-%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB
@Mahirsh1925 أحسنت. بل أفظع من ذلك أنه غرر به بعض الجهلة فأراد تسلق جبل الإمام البخاري فسقط.
هذا في فنه وتخصصه. أما في العلوم الأخرى. مثل علوم الآلآت واللغة والبلاغة وأصول الفقه والنحو وسائر تلك العلوم. فمستواه فيها صفر.
ليس الاسانيد بل التخريج هناك فرق بينهما لم يكن عند الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى، اسانيد متصله
علم الحديث أقسام ستة .. علم الحديث دراية و رواية و علم الجرح و التعديل و علم الرجال وو و علم التخريج فالألباني مجاله في التخريج و سرعان ما يضعف حديث ما،، ثم يتراجع بتصحيحه وو و هذا من كلام الشيخ العالم محمد الحسن الدودو الشنقيطي .. و الله اعلم ..
كثير من الدعاة تركوا الدعوة إلى الله ، وتتبعوا عثرات العلماء
وفرقوا الأمة ، فلان قال وفلان أفتى وفلان مبتدع وفلان إخواني وفلان وهبي وفلان صوفي.........
قال تعالى ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين .
كل العلماء نسمع لهم ولا نفرق بين أحد منهم بشرط اتباع الدليل
كل عاقل بجعل نصب عينيه ، أن إجماع العلماء حجة قاطعة واختلافهم رحمة واسعة .
الكثير لا يحسن قراءة جزء عم يتساءلون ، نظرا لا حفظا ، يتكلم في العلماء
اللهم ارحم علماءتا وأسكنهم فسيح جنانك . 🎉
الاختلاف شر كما قال ابن مسعود رضي الله عنه وهو سبب للضعف قال الله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم
@MohsenSalh-v1x ألا تعلم أن إجماع العلماء حجة بالغة وأن إختلافهم رحمة واسعة .
هذا اختلاف في الفروع ، فلا تدخل هذا بهذا .
أن اتيت بأدله اما انت فلا أرى لك دليل على ما قلته فإن اتيت بالدليل سلمنا لك حفظك الله
@MohsenSalh-v1x كتاب الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم بفهم سلفنا الصالح ، لا بفهمك أنت ، ألم تقرأ قول الفقهاء ، في مسألة من مسائل الفقه ، يقولون وهذا دليله الكتاب والسنة وإجماع سلف هذه الأمة .
ويقولون هذه المسألة اختلف العلماء فيها وكل له دليله .
فإجماع العلماء حجة قاطعة واختلافهم رحمة واسعة.
فلا تتعنت ودعك من التشدد ، وعلم رحمك الله ، أن خير ما تشوغل به حفظ كتاب الله ثم الفقه وما بعده بمنزلة تابع .
فلا تضيع وقتك فيما لا ينفع وقد نصحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلك على الخير فقال خيركم من تعلم القرآن وعلمه .
اقول لك اعطني دليلا وتقول لي ألم تقرأ قول الفقهاء هذا دليل على أنك تتكلم بغير علم وهذا لايصدر الا من جاهل اما قولك اجماع العلماء حجه فهذا نعم نعم لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يجمع الله امتي على ضلاله اخرجه الحاكم عن ابن عباس وهذا أصح من حديث ابن عمر لاتجتمع امتي على ضلاله وأشكرك على النصيحه التي قدمتها لي وهي نصيحه قيمه عظيمه
الله يرحم المسلمين فقط
في نهاية السبعينات من القرن الماضي كانت للالباني فتوى على كاسيت أوديو كنت استمع اليها..الفتوى تقول ب (جواز أو وجوب لا اتذكر بالضبط) خروج أهل فلسطين منها كما خرج مسلمو مكة إلى المدينة.. كنت استنكر هذه الفتوى..ولعل كثيرا من الناس استنكروها حينها.
الشيخ الحويني تكلم عن هذا في إحدى خطبه .. وذكر أن السائل الفلسطيني قال للشيخ بأنه لا يستطيع أن ((يبقى على دينه)) في فلسطين.. فقال له الشيخ الألباني: اخرجوا منها ((وعودوا لها فاتحين)) عندما تستطيعون إقامة دينكم.
لو كان كما قلت لأجابه عن نفسه ولكن فتوى الألباني كانت لعموم أهل فلسطين @@hegz44
الشيخ الألباني ليس مؤهلا للفتوى في القضايا الكبرى التي تتطلب فقه النص وفقه الواقع وفقه تنزيل النص على الواقع. لذلك الشيخ الألباني تخبط في تلك الفتوى وغيرها بل خدم فيها مشروع أعداء الإسلام في القضاء على فلسطين ومقدسات المسلمين.
@@BrahimBrahim-tv9ks ومين المؤهل؟
@@omar1706-e4m أطلب العلم والفقه أولا. ثم بعدها تستبين من هو الفقيه والعالم المتمكن من ناصية العلوم . ومن بلغ ملكة الفقه. حتى يستطيع خوض غمار الفتوى.
أما وأنت جاهل بأبجديات ذلك فلست في مستوى فهم ما يقوله طلبة العلم.
اللهم ارحمهم أجمعين
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. تعلم ثم تكلم .. شيخ الفتنة و الضلالة و التضليل الألباني استحدث في دين الله الكفر بإسم حزب التربية و التصفية، أي السلفية العلمانية،، لا سياسة في الدين و هذا التعدي على الله و رسوله يحدث بإسم الكتاب و السنة و بإسم السلفية و السنة و المخابرات الأردنية و الجزائرية و السعودية و العربية عموما و التي كانت تراعي شيخ الفتنة و تشجعه في ذلك لأن فتاويه الضالة المضلة بإسم التربية و التصفية و عدم الخروج على الحكام و لو باللسان تخدم الحكام المستبدون الذين لا يحكمون بالشرع بينما العلماء الربانيون كالشيخ العلامة علي بلحاج و الشيخ العلامة عبد العزيز الطريفي وو و غيرهما من العلماء الربانيين يقبعون في سجون حكام العرب الظلمة القتلة المجرمين،، فهم مضطهدون في دينهم و دنياهم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. عليهم من الله ما يستحقون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين ...
تعلم ثم تكلم .. و من هو هذا الألباني الضال المضل،، صاحب حزب التربية و التصفية أي لاسياسة في الدين أي السلفية العلمانية و لهذا ملك مهلكة آل سلول و قبل ستة سنوات كان ألغى سيطرة الوهابية في الحياة الدينية و كما ألغيت و حلت هيئة كبار العملاء كما ألغيت و حلت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أي الشرطة الدينية و الألباني من المرجئة و تحالف فرقته مع الفرقة المعاصرة الماسونية و الصليبية العالمية هو علمنة الإسلام كما فعل باليهودية و النصرانية .. هذا كان له صدى في بلادنا مع الفراكسة مداخلة الجزائر،، لا سياسة في الدين في محاربة الإسلام كدين و دولة أي الإسلام السياسي و محاربة الإخوان المسلمين و المسلمون إخوة في الدين و العقيدة و ليس في القومية العربية العبرية العلمانية البعثية الناصرية العفلقية الجاهلية المتخلفة .. و العروبة أفيون الشعوب .. و كما قال الإمام مالك رضي الله عنه "" ما كان لله دام و اتصل و ما كان لغيره انقطع و انفصل "" .. و لا حول ولا قوة إلا بالله .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما تصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين .. اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا من الغزاة و الأرباب الجدد ...
الالباني عالم خدم السنة ونصح الجميع فهو له أكثر من 300 مؤلف وصحح الأحاديث يبتغي وجه الله ولايريد منك شكرا وعرفانا ولم يخلط الدين بالسياسة لأنه يقدر اقوال نبينا الكريم ولايتحدث عبثا فحججه قوية دامغة حارب اهل ا لبدع والتحزب يدافع عن سنة نبيه وهدى الشباب بفضل الله ولا يجامل أحدا كان عادلا في الحديث عن القضايا ولا يخاف لومة لائم والله سوف ينصر سنة نبيه ولو كره المتنطعون الحاقدون على علماء السنة اللهم اجعلهم في جنة الفردوس
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان ..
تعلم ثم تكلم .. و من هو هذا الألباني الضال المضل ؟؟ صاحب حزب التربية و التصفية أي لاسياسة في الدين !!
أي السلفية العلمانية !! و لهذا ملك مهلكة آل سلول و قبل ستة سنوات كان ألغى سيطرة الوهابية في الحياة الدينية
و كما ألغيت و حلت هيئة كبار العملاء !! ألغيت و حلت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟ أي الشرطة الدينية .. و الألباني من المرجئة و تحالف فرقته مع الفرقة المعاصرة الماسونية و الصليبية العالمية ؟؟ في مشروع علمنة الإسلام كما فعل باليهودية و النصرانية ؟؟ و هذا كان له صدى في بلادنا مع الفراكسة مداخلة الجزائر ؟؟
لا سياسة في الدين ؟؟ قصد محاربة الإسلام كدين و دولة أي الإسلام السياسي ؟؟ و محاربة الإخوان المسلمين
و المسلمون إخوة في الدين و العقيدة !! و ليس في القومية العربية العبرية العلمانية البعثية الناصرية
العفلقية الجاهلية المتخلفة .. و العروبة أفيون الشعوب ..
و كما قال الإمام مالك رضي الله عنه "" ما كان لله دام و اتصل و ما كان لغيره انقطع و انفصل "" ..
و لا حول ولا قوة إلا بالله .. لا حول ولا قوة إلا بالله ..
و الله المستعان على ما تصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين ..
اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا من الغزاة و الأرباب الجدد ..
و من ظن أن الباطل سينتصر على الحق فقد أساء الظن بالله !! ..
بوركت أخي الفاضل
والله يا شيخ عصام انا كنت اكرهك للله فقط وما كنت اسمع لك لوجود عندي الكثير من الانبطاعات الاولية عنك التي تشبعتها ولكن بعد سماعي لك مرة بعد مرة اتضح لي وان خالفتك في مسائل الا ان قدرك العلمي كبير وانك ذو فضل
فنسأل الله العفو
أكثر ما يعجبني فيك هو الانصاف جزاك الله خيرا يا شيخ عصام
يسمك العصا من النصف
لكن في الدين ليس بجيد
وخاصة في المسائل التي لا يسوغ فيها الإختلاف
لايجوز أن يمسك العصا من النصف
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قرأت بوست لاحدي الأشخاص يقول فيه إن للرسول صلى الله عليه وسلم حديث شريف مضمونه أن تارك الصلاة كافرا جملة واحدة وصحح الألباني هذا الحديث وعقبت علي هذا البوست قائلا إن شيخنا الجليل الشعراوي قال أن من ترك الصلاة تكاسلا فهو مؤمنا عاصيا أما من تركها ناكرا بها طاعنا فيها فقد ارتد عن الإسلام ..وبعدها قامت عليا الدنيا ولم تقعد ..ازاي تكذب الألباني لدرجة أنني ظننت أن الألباني رسولا من الله ولا أعلم بذلك فاعقبت قائلا إن رسولنا قال من مات وفي قلبه ذرة إيمانا دخل الجنة فلماذا تضييقوا واسعا والكل يأخذ منه ويرد إلا رسولنا صلى الله عليه وسلم والآن وضحت حضرتك حقيقة هذا الألباني ثلاثة يهدمن الدين(١) زلة عالم (٢) من جادل بالقرأن بغير علم (٣) أئمة مضلون (الملوك والرؤساء ) اتمني من حضرتك الإجابة على ما التبس علينا ما فهم بالخطأ اهو الألباني ام الشعراوي وانا لك من الشاكرين اللهم اني مغلوب فانتصر اللهم أمين يارب العالمين
علماء الدين من السلف الصالح ومن توالا على خطاهم لم يخدعون الأمة ولم يرابون في الاحاديث ولاكن الظلام ومؤسساتها دست الكثير من الاحاديث المزورة فالظلام خدع المتشيعين والمنسلخين والمتفرعين من الاسلام والمسلمين مثل الرافضه والاباضيين والمتصوفين ومن ذهب بعيدا مثل العلويين والنصيريين واليزيديين والدروز فقد ضحك الظلام عليهم الضحك العظيم والخدع الدينيه منذ عصر هزيمة التوحيدلله زمن الامبراطوريه الاسلاميه الاوروبية التي يسمونها العثمانيه الى يومنا هذا وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
حافظ مو فاهم
ذكرت - ياشيخ- أنك قرأت الفاتحة على قبر الشيخ الألباني، رحمه الله،
فهل من السنة قراءة الفاتحة على القبور؟
وهل مما لا يُذكر بألسنه موضع شك وبدعه ولماذا شُرّع الاجتهاد ؟
نعم هذا قصد التعبد والعباده توقيفيه والنبي صلى الله عليه وسلم مات وقد علمنا كل شي نحتاج إليه في الدين فهذا الاجتهاد مردود على صاحبه ولا يسمى اجتهاد بل يسمى ابتداع وضلاله وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار
@@MohsenSalh-v1x النبي لم يعلم الناس كل شيئ. كثير من الأمور استجدت بعد وفاته ولم يمنع الناس من زيارة القبور او الترحم عليهم. اكثر الأحاديث المرويه عنه عند الرواة ضعيفه وموضوعه لأغراض سياسيه. الاجتهاد ركن أساسي من العقيده ومن أعمال العقل لا النقل. استخدم عقلك ومنطقك تصل إلى النتيجه الصحيحه.
يجب الانتباهـ من صاحب هذاي القناة يسب دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب الدقيقه 8:13
الشيخ الألباني ، رحمه الله!
.
[1]
لا ريب عند المشتغلين بالحديث وعلومه أن اسم الشيخ الألباني مهم في هذا المجال، ولاريب أن #غزارة إنتاجه لافتة للنظر، ولا ريب أن الرجل قضى عمره في دراسة الحديث وتخريجه .. لكن -مع الأسف- فإن كل هذا ليس #كافيا #لضمان #صحة _منهجه ولا مخرجات ذلك المنهج ..
.
أي أن مقدار الجهد والوقت المبذول في العمل لا يضمن التوفيق في ذلك العمل؛ بل ينبغي النظر لعين المنهج ومخرجاته ثم معايرته بمناهج المحدثين المعتبرين ..
.
[2]
الرؤية الكلية للشيخ الألباني تنطلق من المنظور السلفي للعلوم التراثية، هذه الرؤية المحملة بالاستخفاف بالسابقين وإمكانية مناطحتهم ولو قبل الاكتمال، وإمكانية أن يجتمعوا على ضلالة أو أن يتوارثوا الخطا جيلا بعد جيل، مع القفز على جهودهم ورؤيتها وفق ما قرره ابن تيمية ومن بعده ابن عبد الوهاب حصرا.
.
هذه الرؤية الكلية التي لا تلقي بالا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الأمة المرحومة ، وأنها لا تجتمع على ضلالة، مع حصر الحق فيما يعتقده هذا التيار.
.
نتج عن هذه الرؤية العبث بعلم الحديث وبعلم الفقه ، وهو ما طالته يد الشيخ الألباني، ولو طالت يده العقيدة أو التفسير أو اللغة لرأينا وسمعنا عجبا ..
.
[3]
وإذا كانت هذه هي الرؤية الكلية؛ فأبرز ما نتج عن هذه الرؤية بدع علمية في الفقه والحديث كليهما ، وكان الشيخ الألباني رائدا في الترويج لهذه البدع .. والتي منها:
.
البدعة الأولى : الوهم بأن المعيار الوحيد في الحكم على الحديث هو الإسناد ، دون اعتبار لطرق أخرى معتبرة تصحح الحديث ؛ كتلقي العلماء له بالقبول ، وغيره مما يذكر في محله.
.
البدعة الثانية : حصر انقسام حديث الآحاد في قسمين فقط هما الصحيح والضعيف ، وعدم اعتبار وجود قسم وسط هو الحسن بنوعيه، لذاته ولغيره.
.
البدعة الثالثة : إهمال الحديث الضعيف بالكلية ، والوهم بأن وجوده كعدمه ، وأنه ينبغي التخلص منه ، وأنه شر كله مع مساواته بالموضوع والمكذوب .. والغفلة أن جامع "صحيح البخاري" هو نفسه جامع "الأدب المفرد" ، والعلماء على خلاف هذا المنهج إذ للضعيف عندهم دور علمي وتربوي لا ينبغي إغفاله.
البدعة الرابعة: الغفلة عن تفاوت معايير الحكم على الحديث لدى المجتهدين، فللحنفية مثلا معايير تخالف الجمهور في قبول الحديث، وهم في ردهم للحديث إن لم يوافق معاييرهم، لا يردون السنة بل يردون شهادة الرواة بأن هذا الكلام المروي قد قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن ثم كثر تشنيع الجلهة على المذهب الحنفي خاصة لعدم علمهم بمآخذ علمائه.
.
البدعة الخامسة: الظن بأن الحديث إن صح لزم عن صحته العمل به، وهذا غير سديد؛ لأن الحديث قد يكون له معارض مقبول أو أقوى منه قرآنا أو سنة، لذا قد يحكم بنسخه أو مرجوحيته أو يتوقف فيه المجتهد .. ومن المتسالمات بين العلماء أنه ليس كل صحيح يعمل به. وذلك على عكس ما يفهم الكثير من المتسورين على العلم في عصرنا.
.
والسر في هذه البدع جميعا = الانقطاع عن فهوم العلماء وتصرفاتهم على مدار قرون ، والانفراد عنهم بالفهم وتدبير العلم!
.
[4]
صدق شيخ الحديث سفيان بن عيينة عندما قال: "الحديث مضلة إلا للفقهاء"
.
كل هذه البدع في الحديث الناشئة من الرؤية الكلية السابقة كان لها انعكاسات على المسائل الفقهية، فرأينا الشيخ الألباني لا يتحرج من الإفتاء بخلاف المذاهب الأربعة، والافتاء بشواذ لم يقل بها أحد من العالمين؛ كإفتائه بحرمة لبس الذهب المُحَلَّق على النساء، وغيرها من فتاواه الشاذة؛ وليس ذلك إلا من حكم الوهم عليه، القاضي بأن الحديث إن صح عمل به مباشرة بلا معرفة بفقهه ولا بأصول فهمه لغة وقواعد.
.
وفقه الحديث يقتضي وضع الحديث في السياق العلمي الإسلامي المرضي، فليس الحديث بمعزل عن القرآن ولا عن دلالات اللغة، ولا هو بعيد عن علم الأصول، ولا فتاوى الصحابة وإجماع العلماء؛ أي أن إغفال سائر الأدلة المعتبرة والقواعد والمقاصد الشرعية، وتضخيم دور الحديث بزعم اتباع السنة جر إلى بلاء مازلنا نشهد آثاره في شكل تقزيم لمفهوم الإسلام نفسه، ولمفهوم العلوم الإسلامية الرصينة حتى عند بعض المشتغلين بها، فأورثتهم تصورات مشوهة عن الإسلام وعلومه، وكله راجع إلى معنى واحد .. هو الانقطاع!
[5]
لم يرض أهل السنة هذا المنهج ولا مخرجاته فتوالت مؤلفاتهم وردودهم لبيان خلله، فرد الكثير من محدثي أهل السنة على الشيخ الألباني كان من أهمهم:
.
1) الشيخ المحدث الفاضل عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله تعالى، وهو مثال للعالم الرصين، وهو من تلامذة المحدث الكبير والناقد البصير العلامة الشيخ محمد زاهد الكوثري رحمه الله تعالى.
.
2) فضيلة الشيخ محمد عوامة حفظه الله، وهو من تلامذة الشيخ أبو غدة، في كتابه "الحديث الضعيف"، وغيره من مؤلفاته.
.
3) ومن أهم من رد على الألباني مع طول نفس في التقرير والتتبع الشيخ محمود سعيد ممدوح حفظه الله في موسوعته الماتعة "التعريف بأوهام من قسم السنن إلى صحيح وضعيف" في 6 مجلدات.
.
4) ومن قبل الشيخ محمود سعيد سبقه شيخه السيد عبد الله بن الصديق الغماري في جزء رد فيه على الألباني وفي مواطن من كتبه ورسائله، تجدها جميعا ضمن المجلد الرابع عشر من موسوعة الأعمال الكاملة ، والذي جاء بعنوان "مباحثات مع المعاصرين"، وكان منهم الشيخ الألباني.
.
5) ومنهم السيد حسن السقاف الذي كتب "تناقضات الألباني الواضحات في التصحيح والتضعيف" في 3 مجلدات ..
.
6) وفي جامعة الأزهر رسائل علمية تناولت منهج الألباني، على حدة أو مقارنا بغيره، ومنها ما قارنته بمناهج بعض المعاصرين كالسيد أحمد بن الصديق بطريقة علمية موضوعية ..
.
7) كما أحيل هنا إلى دراسة الدكتور قاسم بن عمر حاج، المسومة بـ"منهج تقوية الحديث الضعيف بين المحدثين والفقهاء"، والتي تظهر خلل الاعتماد على السند وحده في تقوية الحديث.
8) كما أحيل على دراسات الشيخ عبد المجيد التركماني والتي تظهر تمايز منهج الحنفية في علوم الحديث عن منهج الجمهور، وكتابه "دراسات في أصول الحديث عند الحنفية" مطبوع، وهو عمدة في هذا الباب، وقد اختصره في كتاب آخر اسمه "المدخل إلى أصول الحديث عند الحنفية".. كلاهما جدير بالمطالعة.
9) كما أوصي المشتغلين بعلم الحديث وطلابه عدم إغفال هذا الكتاب المهم الذي جمع بين طريقتي الأصوليين والمحدثين في النقد الحديثي، وهو كتاب "توجيه النظر إلى أصول الأثر" للشيخ طاهر الجزائري، وكان بعض أساتذتنا في أصول الدين يقرره على طلاب الدراسات العليا.
[6]
وأخيرا..
فإن علماء الأزهر لا يتنكرون لجهد الشيخ الألباني، لكنهم يضعونه في حجمه وفق الموازين العلمية، فيقبلون ويردون، مع تعظيم الانضباط المنهجي في العالم؛ وهم يتعاملون بهذه الطريقة مع الجميع كما يفعلون مع ابن تيمية تماما، ومع كل عالم من علماء الإسلام.
أحمد الدمنهوري
حسب ما سمعنا من اهل العلم انه لا علم له بالحديث يضعف ويصحح وهو اصلا ليس حافظ
تحياتي لكم
رحمه الله
موضوع زكاة عروض التجاره
حتى الشيخ مقبل الوادعي لايقول بزكاة عروض التجاره
وهذا خطا كبير جدا
May Allah bless you
رحمه الله ترك تراثا ينتفع به ولكل عالم زلة وما من عصمة إلا لأنبيائه والله اعلم
الألباني محدث بلا إسناد
لم يأخذ علوم اللغة و لا الشريعة من منبعها الصافي
و انما اشتهر مع ثورة النفط
له اكثر من 300 مؤلف وصحح الأحاديث من اين هذا أنزل عليه من السماء ام انكم تتهكمون على العلماء دون علم
لقد أخطأ الألباني في منهجه ابتدأ، وليس فقط في بعض المسائل، لانه فتح الباب لكل مدعي علم أن يفتي ويضل غيره، وهذا ما ينبغي التحذير منه وليس شخص الالباني بل منهجه الفاسد، والله أعلم وأحكم.
ماشاء الله عالم
أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان نذكر محاسن موتانا فكيف بك تهينه وهو امام وعالم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في موتاكم وعلمائكم ياقوم اليس منكم رجل رشيد
منهجه سلفي وهذا يدل انك مبتدع فقد طعنت في رجل من اهل الاثر وقد قال السلف من علامات اهل البدع الوقيعه في اهل الاثر وممن قال ذلك عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك أخي يتحدثون دون علم@@MohsenSalh-v1x
أنا مسلم مغربي مالكي طبعا.. تربيت تربية صوفية على الكتاب والسنة قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم.. والله أتباع هذا الشيخ هنا في المغرب شوشوا تفكيري وعقدوا حياتي.. ومازلت أريد استرجاع صفو وجمال وحلاوة تلك التربية الصوفية السنية فلم أستطع. مدرسة الألباني رحمه الله ڤيروس خطير يشوش الفكر وينشر الجدال والمراء والتطاحن والجرأة على دين الله تعالى. وصلى الله على سيدنا محمد
تعلم ثم تكلم .. مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ أمر بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة اختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة .. و المحدث هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية، ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ومن أبرزهم أصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهم من اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية والسيوطي، ومن المحدثين المعاصرين،، نطلق عليهم لقب محدث مجازا كالمحدث أحمد شاكر المصري رحمه الله و المحدث الكبير
الهندي حبيب الرحمان الأعظمى رحمه الله ( محدث مجازا فهؤلاء علماء يشتغلون في الحديث أما لقب المحدث يطلق على المحدثين الاقدمين كالإمام المحدث أحمد إبن حنبل رضي الله عنه و الذي كان حافظا لألف ألف حديث اي مليون و استعمال هذه الكلمة اللاتينية كان غير وارد عند المسلمين ) و المحدث مجازا !! حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان " الألباني أخطاؤه وشذوذه " عن الألباني: « ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
تعلم ثم تكلم .. شيخ الفتنة و الضلالة و التضليل الألباني استحدث في دين الله الكفر بإسم حزب التربية و التصفية، أي السلفية العلمانية،، لا سياسة في الدين و هذا التعدي على الله و رسوله يحدث بإسم الكتاب و السنة و بإسم السلفية و السنة و المخابرات الأردنية و الجزائرية و السعودية و العربية عموما و التي كانت تراعي شيخ الفتنة و تشجعه في ذلك لأن فتاويه الضالة المضلة بإسم التربية و التصفية و عدم الخروج على الحكام و لو باللسان تخدم الحكام المستبدون الذين لا يحكمون بالشرع بينما العلماء الربانيون كالشيخ العلامة علي بلحاج و الشيخ العلامة عبد العزيز الطريفي وو و غيرهما من العلماء الربانيين يقبعون في سجون حكام العرب الظلمة القتلة المجرمين،، فهم مضطهدون في دينهم و دنياهم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. عليهم من الله ما يستحقون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين ...
@@ChabiHamid أنت لم تذكر خاتمة الحفاظ سيدي أحمد بن الصديق الغماري
@@belami708 الشيخ الأستاذ سيد أحمد العامري لا أعرفه و لا أعرف تمكنه في علم الحديث ،، فأطلب منك أن تنورني بالمعلومات عن هذا العالم و شكرا !! .. تحياتي ..
ايها المسلم ان الحديث النبوي يجمع القول والفعل لما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث عنه ويملا الكتب ومنه من صححه الفقهاء ومنه من حسنوه ومنه من ضعفوه اما سندا او مثنا ولهذا اوصي نفسي واوصي كل مسلم ان يركز على امرين مهمين .اولا ماجاء في كتاب الله اي القران الكريم.ثانيا يتشبت بما صح عن رسول الله او اجمع عليه غالب الامة ولايتعارض مع القران و السنة النبوية الشريفة ٠ والانسان اللبيب هو من لا يسال كثيرا ولا يغلوا فديننا واضح وبسيط لا يجب عليك ان تشدد فيه وتكلف نفسك مالا طاقة لك به ولتقريب الفكرة اكثر لنرجع الى قوله عز وجل :ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن ......الاية فهذه الاية الجامعة توضح لنا المنهج السليم الذي يستوجب اتباعه فالاسلام دين يسر وليس دين عسر اجتهد قدر استطاعتك مع طيب سريرتك واخلاصك لرب العالمين.
الشيخ عصام له رأيه ،لكن من خالف من العلماء الألباني علماء كبار كالبوطي والشيخ البرهاني وعبد الفتاح أبو غدة وغيرهم وغيرهم ممن هم أعلم من الألباني وعصام تليمة مع حفظ الألقاب .
الشيخ الغماري اعترف بعلم الألباني . والغماري بنفس المنطق اعلم الشيخ عبدالفتاح أبو غدة رحم الله الجميع
البوطي شيخ بشار الأسد أعلم من الألباني "" إن البقر تشابه علينا "" "
الغماري بلغ رتبة الحافظ ولم يبلغها أحد غيره في عصره ولا بعده.
لا يوجد اعلم من الألباني في هذا العصر الت بن باز وبن عثيمين
@@عمروعصام2
كل من ينتمي إلى فكر الوهابية قد تمرس بالسب والتكفير واللعن
الا من رحم ربي
كلامكم يعبر عن ما تعلمتوه من علمائكم
فاستخدم الفاظا لا تعطينا صورة سيئة عنهم أنا لا أعرف كثيرا عنه ولكن بعد كلامك بدأ الشك في قلبي
هل من أخلاق العلماء التهكم على الغير فحين سأله احد تلامذته عن الشيخ كشك رحمه الله سماه كشكول وذكره بطريقة ساخرة حتى ضحك تلامذته. فهل بلغ الالباني منزلة او علم او فصاحة فارس المنابر الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله رحمة واسعة.
وتحدث عن الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي بالسوء
حسبنا الله ونعم الوكيل
والشيخ الشعراوي كذلك لم يسلم منه
أهل البدع يحذر منهم ولاكرامة
@@Al.jabarti
أهل البدع من بدعوا المولد النبوي
وأحلوا موسم الرياض وقدوم العاريات للرقص على خشبة المسرح وأهلهم في غزة يقتلون
ما لكم كيف تحكمون
@@أحمدالحميد-ط3ش و ما دخل الألباني رحمه الله تعالى في هذا؟
تعلم ثم تكلم .. شيخ الفتنة و الضلالة و التضليل الألباني استحدث في دين الله الكفر بإسم حزب التربية و التصفية،
أي السلفية العلمانية،، لا سياسة في الدين و هذا التعدي على الله و رسوله يحدث بإسم الكتاب و السنة و
بإسم السلفية و السنة و المخابرات الأردنية و الجزائرية و السعودية و العربية عموما و التي كانت تراعي شيخ الفتنة
و تشجعه في ذلك لأن فتاويه الضالة المضلة ؟؟ بإسم التربية و التصفية و عدم الخروج على الحكام و لو باللسان !!
تخدم الحكام المستبدون الذين لا يحكمون بالشرع بينما العلماء الربانيون كالشيخ العلامة علي بلحاج و الشيخ العلامة عبد العزيز الطريفي وو و غيرهما من العلماء الربانيين يقبعون في سجون حكام العرب الظلمة القتلة المجرمين،،
فهم مضطهدون في دينهم و دنياهم .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون ..
عليهم من الله ما يستحقون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين ...
اذكروا الشيخ مصطفى العدوي عالم مصري
بوركت شيخنا .. هذا هو الإنصاف..
لو وجد الشيخ الالباني في عصرنا لانتقد حركة المقاومة الفلسطينية كغيره من أصحاب التيار المتاسلف ولقد سمعته ينتقد حركة المقاومة الفلسطينية لانها تتعامل مع الشيعة
شيوخ السلفية الحقيقيون هم في السجون وهم يفتون بالجهاد في فلسطين وهذا الددو السلفي أفتى بالجهاد أما شيوخكم فقد أبطلوا جهاد الطلب في كتبهم ومنهم البوطي
وهل تنتظر ممن وقف مع الأسد او السيسي او أبناء زايد أن ينصر حقاّ !
أنتم تتاجرون بالقضية الفلسطينية ليس أكثر فخذ مثلا الصوفي قاديروف يقتل أهل السنة في سورية خدمة لروسيا وإيران وفي نفس الوقت يتكلم عن قتل اسرائيل للفلسطينيين
أخطأت
وهل المقاومة معصومة ، لا يمكن انتقادها
@@12a3_44كلام قاديروف،، لا علاقة له بالمقاومة الإسلامية !!!
ربنا يبارك لكم ايها العصام المحترم جدآ منصف
جزاكم الله كل الخير
متى كان الألباني محدثا وهو لا يتقن اي قسم من اقسام علم الحديث ؟ فهو يجعل الحديث الضعيف كالحديث الموضوع. فهو لايحفظ القرآن كاملا ولايتقن العربية وللعلم النحو وليس له شيوخ. الادهى والأمر انه قسم كتاب الترمذي الى صحيح الترمذي وضعيف الترمذي.
له اكثر من 300مؤلف ويتقن اللغة العربية اقرأ كتبه ثم تحدث عنه فهو محدث العصر فقد خدم سنة نبينا الكريم يبتغي وجه الله وأنت تطعن فيه دون علم ما لكم كيف تحكمون
صحيح بانني اختلف مع التيار السلفي و الذي إنخرط في السياسة حتى القاع، لكن مع ذلك أحترم ما اسميهم بالسلفيين التنويريين الذين يستنيرون بنور العقل و يهتدون بمنهجه في عملهم الفكري من ذون إغفال النص و الحق بأن لنا نمادج عديدة كالامام محمد عبده و الاستاذ عصام تليمة هو واحد منهم ،بارك الله فيه
من أين هذا التخليط الشيخ عصام أشعري أزهري ليس تلفي وهابي
من هم شيوخ الألباني بارك الله فيك؟ ولماذا كان يفتخر انه لا يوجد لديه شيخ !
الامام الالباني نشأ في بيت علم فإن اباه كان على مذهب الاحناف اقصد ابي حنيفه النعمان رحمه الله وكان يحث ولده على العلم فاصبح إماما في الحديث وإماما في الفقه وإماما في العلم والسنه رحمه الله وقد شهد له اهل العلم بذلك ومنهم ابن عثيمين وابن باز الوادعي وله طلبه ملئوا الدنيا علما كالشيخ سليم الهلالي ومشهور آل سلمان وعدد من العلماء الكبار فرحمه الله رحمه واسعه وسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
@@MohsenSalh-v1x
العثيمين قال عن الألباني أنه يصحح أحاديث ضعيفة ويضعف أحاديث صحيحة.. وقال بألا نعول على تخريجاته. هل تريد الدليل على كلامي ؟؟
الشيخ الالباني رحمه الله لم يفخر بأن ليس له شيخ .. الرجل اجتهد لتحصيل العلم قدر الامكان من المصادر المتاحه له .. فناقش علمه ولا تناقش شخصه
قال عنه محدث العصر في حلقه له وهو يدرس فألقى سوالا ثم قال وجائزه من اجاب شريط لمحدث الشام ثم قال وان شئتم قولوا محدث العصر فرحم الله علماء الاسلام كافه
رحم الله الشيخ المحدث الألباني
الشيخ .عصام تليمة تحياتي لكم من اليمن المدعو.ناصر الدين الالباني لم يكن عالما بل مدونا للأحاديث فقط وكما قال العلماء ا (من كان علمه من كتابه خطأه أكثر من صوابه ) لم يتتلمذ على يد شيوخ بل كان ينقب قي الكتب في ( مكتبة الظاهريه بدمشق ) اختلف ماديا مع المدعو .زهير الشاويش صاحب مطبعة كان هو المتولي بنشر كتبه فقط وشكرا جبرتي اليمن كحيلان بن نشوان
و من أنت حتى تقيمه يا فتى
ايها الصبي الغر انه العلامة ناصر السنة وقامع البدعة واهلها محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله رحمة واسعة
انا سيدك وتاج راسك راسك ابها الا خونجي خسس@@Wathekbellah556
الاخ الفاضل
قليل من الإنصاف لهذا العالم فإنه خدم السنة وتصحيحات زتضعيفات الألباني الان يعمل بها وسط الامة
انت شخص حاقد وغير مؤدب حتى تتلفظ على عالم من كبار علماء الحديث في عصره بكلمة( المدعو )
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان .. تعلم ثم تكلم .. مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ أمر بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة اختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة .. و المحدث هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية، ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ومن أبرزهم أصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهم من اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية والسيوطي، ومن المحدثين المعاصرين،، نطلق عليهم لقب محدث مجازا كالمحدث أحمد شاكر المصري رحمه الله و المحدث الكبير الهندي حبيب الرحمان الأعظمى رحمه الله ( محدث مجازا فهؤلاء علماء يشتغلون في الحديث أما لقب المحدث يطلق على المحدثين الأقدمين كالإمام المحدث أحمد إبن حنبل رضي الله عنه و الذي كان حافظا لألف ألف حديث اي مليون و استعمال هذه الكلمة اللاتينية كان غير وارد عند المسلمين ) و المحدث مجازا !! حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان " الألباني أخطاؤه وشذوذه " عن الألباني: « ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
فليعلم مرجئة العصر،، التلفية أو السلفية العلمانية، لا سياسة في الدين،، أن معنى الحديث و لو أن الحديث فيه كلام من ناحية الصحة و لنفرض جدلا بصحته كما قاله البعض من المحدثين،، فالمقصود في الحديث " و لو جلد ظهرك ( حدا حدا ) " "و لو أخذ مالك ( حقا حقا ) " فالحاكم أو ولي المسلمين،، لا يضرب أو يسرق مال الناس هكذا جزافا .. عجيب أمر التلفية، أي السلفية العلمانية، أي أصحاب حزب التربية و التصفية أي لاسياسة في الدين أي مشروع فرقة المرجئة و تواطؤهم مع الماسونية و الصليبية العالمية في علمنة الإسلام كما فعل باليهودية و النصرانية و كأن هذا الدين عندهم ولي قهرهم،، جاء ليظلم و يقطع أرزاق الناس و يحكم بغير ما أنزل الله ... عليهم من الله ما تستحقون ... و صدق فيهم قول غير واحد من السلف أن المرجئة هم يهود الأمة و هؤلاء التلفية يهود العصر،، فهم مرجئة مع حكامهم و شيعة لأئمتهم و سلفية في عبادتهم و خوارج ( خرجوا عن الدين لتأييدهم حكم الانقلاب العسكري و حكم الكفر العلمانية و خرجوا على الإمام المنتخب في مصر و الجزائر ) للحديث في البخاري يقول الرسول صلى الله عليه و سلم ""
يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاتَكُمْ مع صَلاتِهِمْ، وصِيامَكُمْ مع صِيامِهِمْ، وعَمَلَكُمْ مع عَمَلِهِمْ، ويَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ في النَّصْلِ فلا يَرَى شيئًا، ويَنْظُرُ في القِدْحِ فلا يَرَى شيئًا، ويَنْظُرُ في الرِّيشِ فلا يَرَى شيئًا، ويَتَمارَى في الفُوقِ "" .. و لما ترى مظهرهم و كأنهم السلف عليهم الرضوان و لكن ضلوا فأضلوا بإسم فزاعة السلفية و السنة .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا .. اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار شعب المليون شهيد أينما وجدوا سالمين غانمين .. اللهم أنصر الإسلام و المسلمين و اخذل الكفرة و المنافقين المجرمين ...
هذا كذب له قرنان بارزان وحبيب الرحمن ليس له نتاج علمي حتى ينظر فيه وكان الألباني يتكلم في الأحاديث سندا وعللا وأهل الأرض في هذا لا يعلمون عن علم الأسانيد وكلام الإمام أحمد معبد رأس المحدثين في الأزهر يعترف بإمامة الألباني
من كثرة ما كتبت و تكلمت عن الألباني الضال المضل و منهجه المنحرف،، بإسم السلفية العلمانية !!
و الموضوع أصبح عندي تافه و ممل و هذا من السبعينات ؟؟!! .. انقل هذا المقال لإبراء ذمتي أمام الله و التاريخ !! ..
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان ..
ممكن أنت لم تكن مولود في حرب الخليج الأولى في 1991 و الذي جرى فيه اللقاء التافه
و اللي مخابرات العار و نشر الرعب بين الشعب ضخمت و كبرت الحدث و أنا انقل الحقيقة الغائبة
و المغيبة عن كثير من الناس مثلما صارت .. تعلم ثم تكلم ..
الشيخ علي بلحاج حفظه الله لم يرد التسجيل مراعاة للشيخ الألباني رحمه الله و الذي طرد من مهلكة آل سلول
و الطرد كان لمسألة بسيطة راجع لماذا ؟؟ ثم عاش في دمشق و الأردن مثل كل بلدان المسلمين
تحكم بأحكام الكفر العلمانية !! أي بلدان تحكم بقوانين بشرية وضعية ؟؟ اي قوانين نابليونية رومانية
مثل فرنسا و فرنسا أفضل من بلدتهم الظالمي حكامها لميزة العدل فيما بينهم و إقامة العدل من مقاصد الشريعة
بل ركيزة المقاصد الشرعية .. و لم يحدث في تاريخ المسلمين أن الشرع معطل بل مبدل
و لا يحكم بلدانهم إلا في هذا القرن و بعد سقوط دولة الخلافة الإسلامية العثمانية في 1924
و بهذا يكون حزب الألباني و إن ادعى اتباع السلف قد استحدث بدعة كفرية تخدم بقاء حكم الكفر
في بلدان المسلمين و هذا هو مشروع مرجئة العصر بقيادة الضال المضل الألباني و تواطؤهم مع
الماسونية و الصليبية العالمية في علمنة الإسلام كما فعل باليهودية و النصرانية ..
فالشيخ علي بلحاج حفظه الله و هو مار من الأردن و مسافر للعراق زار الشيخ الالباني رحمه الله
و استغل سويعات وجوده في الأردن للتذاكر كأخ لأخيه و ماذا تظنون أن يعلمنا الألباني المرجئ
سوى الإرجاء و التزام منهج حزب التربية و التصفية،، لا وجود للسياسة الشرعية كما هو الحال
عند شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله و الذي توفي في السجن إثر كتابة كتابه الشهير
" السياسة الشرعية في إصلاح الراعي و الرعية " و الذي قال كلاما يكتب من ذهب
" إن الله لينصر الدولة العادلة و لو كانت كافرة و يخذل الدولة الظالمة و لو كانت مسلمة " ..
الشيخ علي بلحاج حفظه الله لم يرد الذهاب بعيد مع الشيخ الالباني !! حفاظا عليه و على مصالحه في
تسجيل الأشرطة و تأليف كتبه و إلا راح يصطدم مع حكام الأردن و سوريا القتلة الظلمة المجرمين
المحاربين للإسلام كدين و دولة أي الإسلام السياسي و المحاربين للإخوان المسلمين
و المسلمون إخوة في الدين و العقيدة و ليس في القومية العربية العبرية العلمانية
البعثية الناصرية العفلقية الجاهلية المتخلفة .. و العروبة أفيون الشعوب .. و لا حول و لا قوة إلا بالله ..
و الله المستعان على ما تصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء، منا ..
اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين ..
اللهم احفظ بلدنا و شعبنا و شبابنا من الغزاة و الأرباب الجدد ..
و من ظن أن الباطل سينتصر على الحق فقد أساء الظن بالله !! ..
الالباني رحمة الله عليه أولى ان يسمى بالمحقق ولا علاقة له بالمحدث فهو بعيد كل البعد ان يكون محدثا ، او حافظا ، وهو مأجور على اجتهاداته وعلى جميع اعماله ، وماله من أخطاء ضرت بالدعوة او الدين فقد بينها العلماء والحمدلله.وغفر الله لنا وله.
عليك من الله ما تستحق، إذا كان علي بن حاج شيخ
الشيخ الالباني كان مستهينا بالشيخ عبد الفتاح ابو غدة وكان يعايره بإسمه اي الغده وووو
الاخ عصام جعل الالباني عفر الله لنا وله من السلفية
ثم خصصها بالعلمية
ثم نفى عن الالباني نسبة الوهابية
طيب
اولا: نامل من اخينا الدكتور عصام ان يبين لنا الفر ق بين السلفية المعاصرة والوهابية؟
وهذا يستلزم بيان كل واحدة منهما اولا
ثانيا: تكلم الاخوة عن سوء الخلق عن الالباني
الاخوة انتصروا للمعاصرين امثال الشيخ الشعراوي والبوطي والغزالي وكشك والغماري وووووو ممن وقع فيهم الالباني
لكنهم نسوا أئمة وفقهاء وقع فيهم الالباني
كسيدي ابن الحاج العبدري المالكي وغيره
ثالثا: الالباني ليس فقيها
هذه تكاد تكون نقطة اتفاق بين معاصريه
حتى زملاؤه الوهابية كابن العثيمين اشاروا الى هذا تلويحا
الخلاصة: الرجل ليس فقهيا
وعنده خروقات للاجماع خطيرة
وعنده شذوذ فقهي منهجي ظاهر
وعنده سوء معاملة لا تخل من سوء خلق مع اقرانه
وكل ما قدمه في علم الحديث لم يخدم الامة فيما اعلم
وليتفضل من يدافع عنه ليبين لنا ما قدمه الالباني من اضافات لعلم الحديث
بارك الله فيك على المقال القيم !! و أنا اشارك بهذه الأسطر المتواضعة لإبراء ذمتي أمام الله و التاريخ !!
وصلنا لوقت نوضح فيه الواضحات ونبرهن على البديهيات .. ربي يلطف بينا !!
" تناقضات الألباني الواضحات " .. للشيخ حسن السقاف !! ..
الشيخ محمد عبد الواحد له تسجيل جيد في إظهار شذوذات الألباني !! ..
للشيخ المحدث ( مجازا ) حبيب الرحمان الأعظمى الهندي رحمه الله له كتاب بعنوان
الألباني شذوذه و أخطاؤه !! ..
هذه عينة من بعض العلماء من كتبوا عن ضلالات الألباني و شذوذه و تناقضاته و لكن يوجد
جم غفير من العلماء من انتقدوا الألباني و منهجه في التخريج و غيره !! طامات !؟
ومنهم محمد حسن الددو الشنقيطي !!
و أنا أتعجب كيف له ادعاؤه و جماعته و حطوه و لقبوه بمحدث العصر ؟؟!! و هو قاعد
بين مخطوطات و كتب و أوراق في مكتب دار الإسلامي ؟؟ للشيخ زهير الشاويش و الذي جلبه
و استخدمه في المكتبة لحاجته للمال لأنه كان ساعاتي يصلح الساعات !! ..
و لا حول و لا قوة إلا بالله .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
كنت قد كتبت هذا المقال من قبل و أنشره هنا لتعم الفائدة للجميع و الله المستعان ..
مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ أمر بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة
اختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة .. و المحدث هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية، !!
ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ؟؟ ومن أبرزهم أصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلم
وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهم من اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني،
ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية والسيوطي،
ومن المحدثين المعاصرين،، نطلق عليهم لقب محدث مجازا ؟؟ كالمحدث أحمد شاكر المصري رحمه الله
و المحدث الكبير الهندي حبيب الرحمان الأعظمى رحمه الله ( محدث مجازا فهؤلاء علماء يشتغلون
في الحديث أما لقب المحدث ؟؟ يطلق على المحدثين الأقدمين كالإمام المحدث أحمد إبن حنبل رضي الله عنه
و الذي كان حافظا لألف ألف حديث اي مليون و استعمال هذه الكلمة اللاتينية كان غير وارد عند المسلمين )
و المحدث مجازا !! حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان " الألباني أخطاؤه وشذوذه " عن الألباني:
« ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا ..
و لا حول و لا قوة إلا بالله .. و الله المستعان على ما يصفون .. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..
اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتابعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا اجتنابه!! ..
اللهم أضرب الظالمين بالظالمين و أخرج أحرار المسلمين أينما وجدوا سالمين غانمين !! ..
و للإمام خليفة المسلمين علي رضي الله عنه كلاما يكتب من ذهب :
" أنه ليس كمن أراد الحق فأخطأه كمن أراد الباطل فأصابه " ..
الالباني رحمه الله له اكثر من 300 مؤلف ووفقه لتصحيح الأحاديث فقد أثنى عليه الكثير من العلماء والله لن تدركوا نصف علم الالباني أنتم تطعنون فيه لأنه لا يجامل أحدا وقوته في أدلته المستمدة من الكتاب و السنة العالم ان أصاب فله أجران وأن أخطأ فله أجر العلماء ورثة الأنبياء
@@BoucherihaAzedine
كلام جرائد ومقدمة إعلامية
هذا ملخص مداخلتك
يا اخانا طالبناك ان تقدم لنا نتاج الالباني الذي أضافه لعلم الحديث وجدده
ما هي؟
هل تصنيفه لصحيح الموطأ وضعيفه
وكذا سنن النسائي وغيره
ان كنت تراها خدنة لعلم الحديث فهذه ثلمة في علم لا خدمة له
راجع من بينوا فساد صنيع الالباني ككتب محمود سعيد ممدوح
لكن الجهل مصيبة
سميع محمود الذي تتحدث عنه في كتابه كشف الستور يجيز فيه الصلاة في القبور والتبرك بها و البناء فوقها وطعن في شيخ الاسلام بن تيمية ووو. هل هذا. القبوري يصحح لعالم رباني تشهد له مؤلفاته وفقه الله لاحياء سنة نبينا الكريم الآن فهمت أن تعصبك وهواك يدفعانك إلى التحدث فقط صحح عقيدتك
جزاك الله خير .. الالباني من كبار علماء العصر
جزاك الله خيرا . يا أستاذ عصام عليمة.. حاولت أن تكون منصفا. رجم الله الشيخ الألباني لكن النقطة الحقيقة التي أشغلت على الأمة والساحة العلمية خاصة أن كثيرا من العامة وأشباههم جعلوا الألباني مرجعا أكبر من علماء الحديث السابقين . والشيخ كما قال بنفسه ليس له شيخ. ولست أدري لم قلت إن الأمة لم تكن فبها حركة حديثية فيطالبون الماضي . أين أنت من الشيخ محمد زاهد الكوثري. والشيخ عبد الفتاح أبو غدة والغماريين وغيرهم.
رحم الله الامام المعلمي فقد أعطى الكوثري حقه في التنكيل وكشف تلبيسه وقلبه للأسانيد وهو متعصب لابي حنيفه رحمه الله
ورحم الله الامام الالباني فقد أعطى لأبي غده حقه في مقدمه تعليقه على الطحاويه
يا شيخ الكريم عندما تذكر خدمات العلماء غير العرب للإسلام خاصة في مجال السنة وعلى الخصوص حين تذكر العجم وتعد منهم الهند والسند والألبان و.. أين بالله عليكم من يقصد بالعجم مبادرة وهم أهل خراسان أو الفرس؟ ألم يطلق هذا اللفظ أول ما أطلق على هؤلاء القوم؟ وأما خدماتهم للعلوم الإسلامية عموما وعلوم السنة المشرفة خصوصا فهل يصل ما أنجزه غير العجم شطر ما أنجزوه هم؟ من أصحاب الكتب الستة ناهيك عن غيرها من متون و شروح علوم حديث وجرح وتعديل ..؟ كيف تنساهم في مثل هذا المجال مع أنك أزهري ومعروف أن علماء الأزهر الشريف يعرفون هذا الفضل لأصحابه؟
الله يفتح عليك يا شيخ وحفظك الله
على نفس سطح الأرض إللي إحنا عايشين عليه
وقصة حقيقية مش خيال
واحد طلع قال أنا بحب صباح المطربة
بحب اسمعلها يانا يانا
عارف انت يانا يانا ؟
أفضل تكون مش عارفها
والناس شافوه وسمعوه
الإنسان ده هو نفسه بشحمه ولحمه وعمامته
بيطلع يفتي في الدماء والجهاد والنوازل والحوادث الكبرى
وهي هي الناس إللي سمعته هو بيقول بحب صباح وشرين
شرين قال بحب أسمعلها آه ياليل باين
وأصالة يامجنون مش أنا ليلى
لا ياراجل !
ما علينا
نفس الناس دي
طالعة عادي تسمعه
الإنسان ده
طالع يطعن في قمم عوالي قضوا أعمارهم في تعليم الناس العقيدة
والتوحيد والسنة
ودي تقريبآ حالة عامة
من ضمن استبدال الناس للتوحيد بالشرك وللسنة بالبدعة وللخير بالشر
استبدلوا العلماء
فصار عندك يانا يانا وآه ياليل
دول بالليل في الجو الهادي والرومانسية
في النهار بقى
ياأمة المليار ياعلماء السلطان
نعم
هتقولنا ايه ؟
لو تشرق أو تغرب مهما تبعد راح تقرب !
تخيل ياأخي السلفي العزيز
الحال الذي وصلنا له
والناس يتسائلون
لماذا وصلنا لهذا الحد من الوهن ؟
علشان يانا يانا
الناس تركوا ائمة الهدى والتفتوا لأمثال هؤلاء
وهؤلاء لا يؤتمنوا
لا على دنيا ولا على دين
ولا يصلحوا إلا لمثل ما ذكره عن نفسه
فالواحد قرب يقول يانا يانا من اللي بيشوفه على الساحة
حصنوا أولادكم من هؤلاء
عرفوهم بالعلماء واربطوهم بهم
(يانا يانا في التعليقات) ..
منقول
facebook.com/share/JKyxN6CU7yyb6mpU/
قراءة الفاتحة من أين مذهب أتيت بها
حتى انت يا شيخ عصام بينت بعض أخطاءه
وسلوكه الحاد الذي لا يليق بأهل العلم
رحمه الله وغفر له
عندما يقلل الألبانى من شأن شيخ الإسلام الكوثري لا تكترث الوهابية بل يصفقون لذلك دعما وتأييدا وعندما تعد سقطات الألباني وشتائمه للعلماء وتعديه عليهم بالسب والقذف والتدليس تزمجر الوهابية ويرفعون راية لا للطعن فى العلماء وتتبع زلاتهم شتان شتان بين المكاييل
@@mohameddoghem1800
أليس هذا الذي يتهجم علي الامام احمد ابن حنبل في كتبه و يقرعه وينتقد مواقفه و فتاويه
لعنة الله على امام الضلالة الكوثري
طبعا يطعن فيه الصوفية والإخوان المسلمون وغيرهم من الحزبيين لانه بين باطلهم