Kya Waseela Dana Shirk Hai ? | Dr. Israr Ahmed R.A | Question Answer
Вставка
- Опубліковано 13 лип 2023
- کیا وسیلہ دینا شرک ہے؟ کس کا وسیلہ دیا جاسکتا ہے؟ ۔ ڈاکٹر اسرار احمد رحمہ اللہ
#Drisrarahmed
#shortClip
#QuestionAnswer
#swalojawabdrisrar
May Allah (S.W.T.) shower blessings on the Founder of Markazi Anjuman Khudam-ul-Quran and Tanzeem-e-Islami, Dr. Israr Ahmed (R.A.A.), who communicated this holistic view of the Holy Qur’an on a large scale in the present age. We sincerely hope that this series of Question Answer will help you understand the true teachings of the Qur’an with greater precision and clarity. We pray to Allah (S.W.T.) that may this service of Islam help Dr. Israr Ahmed (R.A.A.) to get loftier ranks in the Hereafter. Aameen!
Instagram Account : / drisraroffi. .
Visit Our Official website: drisrar.com/
Follow to our twitter account: / tanzeemorg
Visit Tanzeem e Islami Official website: tanzeem.org/
Visit Khuddam ul Quran Official website: khuddamulquran.org/
بہترین طریقہ یہ ہے کہ دعا سے پہلے اور آخر میں درود شریف پڑھ لیں
ALLAH Dr Israr Sahib Ko Jannat Main Alla Makam Ata FarMAYE ameen ❤
Bro Kya wfaat panchuky hy🤔😨
@@Muhammadwasif69 ji bhai
Ameen
@@Muhammadwasif69kab ky
Ameen
Yar is bandy ke toheed bohot buland the .❤❤❤
????
💯 true
Agar wasilay se mangna behtar hota to Surat Fatihah me bhi wasilah hota
Lekin na to Surat Fatihah me wasilah hai aur na hi Quran me kisi nabi ki dua me koi wasilah hai
Sab nabiyoon ne seedha seedha Allah se dua ki baghair kisi wasilay ke
صراط الذین انعمت علیھم se kiya samjha ? Kabhi iss ki tafseer padha ?
May Allah give uh maghfira
اللہ اکبر جزاک اللہ
JazakAllah ❤️
JazakAllah!
Beshaq, deen islam ke baare mein best concept aur wajahat ke liye.
Sallallahu Ala MUHAMMAD ......Sallalkahu Alaihi Wasallam
Jazakallah zamana gawah hai.
بےشک
Good information for us
Outstanding speach by Dr Israr sb 1:33
Mashallah
Allah ke alawa koi mabood nahi beshaq wo ❤❤💪❤🇮🇳
❤❤
Beshak
❤️
❤❤❤
MASHA ALLAH MASHA ALLAH RAFIQUE MASTOI DG Khan Pakistan 🏝🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰❤❤
MashaAllah
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ قَالَ نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ وَالْإِنْسُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ فَنَزَلَتْ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ
عبداللہ بن عتبہ نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ( اس آیت کے متعلق ) روایت کی :’’ وہ لوگ جنھیں یہ ( کافر ) پکارتے ہیں ، وہ خود اپنے رب کی طرف ( کسی نیک عمل کا ) وسیلہ ڈھونڈتے ہیں ۔‘‘ انھوں نے کہا : یہ ( آیت ) عربوں کے ایک ایسے گروہ کے بارے میں نازل ہوئی جو جنوں کے ایک گروہ کی عبادت کیا کرتے تھے ۔ جنوں نے اسلام قبول کر لیا جبکہ وہ انسان جو ان کی عبادت کیا کرتے تھے ، انھیں پتہ تک نہ چلا ۔ اس پر یہ آیت اتری :’’ وہ لوگ جنھیں یہ ( کافر ) پکارتے ہیں ، وہ خود اپنے رب کی طرف وسیلہ تلاش کرتے ہیں ۔‘‘
صحیح مسلم#7557
کتاب: قرآن مجید کی تفسیر کا بیان
Status: صحیح
www.theislam360.com
Matlab kafir hi waseela lagata hei momin nhi
Ye bat durust hy sai hy
Hamare Nabi Hayatun nabi hai..Zinda hai. Yahan tak ke Allah ta'ala ke tamam nek bande Zinda hain. Quran Sharif: "Aur jo khuda ki raah me Maare jaye unhe Murda na kaho balke wo zinda hain, han tumhe khabar nahi" [Surah Baqara Verse. 154] Hadees sharif: "Allah Ta'ala ne mitti par Haraam kar diya hai ke wo Nabiyon ke Jismon ko khaye, Allah ke Saare Nabi Zindahai aur Rizq diye jate hain" [Ibn Majah Pg. 119-Jaame Sagheer Pg.54 Vol.1 - Mishkaat Shareef Pg.112 Vol.2]
Mere pyare islami bhai behno kisi moulana ki baat ka yakeen na karo jo bina Qur'an Shareef aur hadees ke baat karte ho imaan Allah SWT pe rakho uske nabiyo par uski kitab Qur'an Shareef par aur nabiyo ki hadees par.
Hamare pyare Nabi Hazrat Mohammad Sallallahu Alaihi Wasallam ne irshad farmaya ki logo tum bas 2 cheezen thaam lo kabhi nhi bhatkoge
1 Quran Sharif
2 Ahlebait (nabi ki aal)
Beshak shaheed zinda hai lekin shaheed ki zindagi dunyawi zindagi wali nahi balke akhirat ki zindagi mn zinda hain.
Lekin ambiya karam allaihimuslam ya auliya karam zinda nahi hain. Yeh aqeeda hi ghalat hai k nabi kareem (S. A. W) zinda hain ya hazir o nazir hain, or us k ilawa yeh hadees bilkul theek hai k mitti ambiya k jism ko nahi khaati. Lekin is se yeh baat kahan saabit hai k woh zinda hain.
Bhi Apne poora mtlab ni samjha, wo sab zinda ha, lekin iss dunya me ni, dosri dunya me.
Mi quran pak ka mutaleya kr rha tha Nazar sy ak ayat guzri sur e younas ki ayat no 18 agr koi ahl e ilm is sy kuch hasil kr skta wo study kr ly baki Allah sb ko hadayat de ameen
@@CenturionX941dusri duniya nhi hoti jahil
Akhtat ki zaidagi me to hr koi zinda hota ha bhai waha mot nai ha or hmary nabi zinda ha mojood ha ap quran ko tarjuma se parhain plz@@BeautifulIslam947
Allah pak Jan bojh kar ya anjaaney main jo bhi khataa ho gae hain. Sub shaghira kabeera ghunah maaf kare aameen ya Rabbul aalmeen
🦁 🦁 🦁
Very interesting 🎉😂😂❤
Ya peer maddad
Fana fi shaikh & nafil
کؤی روایت ہا حدیث جو حکم الٰہی سے متصادم ہو اسے قبول نہیں کیا جاسکتا ۔ اللہ ڈاکٹر صاحب کی مغفرت کرے
Hmmm...
@@CenturionX941 only hmm.. please say something
@@shahjee675 I was gonna say, you're right👍
????
kon fesla kry ga k hukm e RABBI kia h hqiqtann.NBI e KREAM sallallahu alaihi wasallam k Ashaab R.A s bharh kr din ko kon smj skta unhi s rvayaat ai hn
Sewaye nabi saw ke aur kaun hai jiska waseela diya jaye.
Assalamualaikum ambur chennai indian
Kiya Allah se doa karte waqt haath mein tasbeeh rakhna lazim hai. Yeh tareeqa jayez hai ya najayez?
Hi
Allah ke haa agar koi wasila kabol hoga to wo hai sirif apni neik amal baki sab shirik our biddat hai
Bilkul
Nahin, Nahin, 2 aur jaez waseelon ka zikra bhi aap ko karna chahiye.
Agar khawand ki moujoodgi mein shohar kay boht he azeez gehray dost say kooi bivi apni kooi bhe farmaaish rukh dey tooo jo loog bivi ki iss harkat ko begairti nafarmani namakharami nahi samajhtay woh beyshuk Allah Pak kay saaath wasilay ko bhe jaaiz samajh lein!!!!😱😱😱😱😱😱😱
allah apne habeeb hazrat muhammad s.a.w.w k sdqe ap ko hidayt de aameen
Nauzbillah
Allah tumhe hidayat de
Allah aur uske Nabi ko insan se compare kr rhe ho gawar aadmi . Hame shaitan har dam bhatka sakta hai aur......
ALLAH walo ka wasta de kr mangaa jaa skta h Lekin wasta de kr bs mangna to ALLAH sy hi h .... ALLAH waly hm sy bht behtr hain or yaqeenan ALLAH k qareeb bhi
Ap b Allah waly bn jain r Allah k qreb ho jain
@@naveedsab5421 oh really Jin k Naam k Sath RA ya As lagta ho unka muqabil hm nhi hoskty ALLAH hmain ye takkabur na de
What ever upu thrtc is no acceptance when isa is come back it will satart tobe to accept again
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا ، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا ، قَالَ : فَيُسْقَوْنَ .
جب کبھی حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں قحط پڑتا تو عمر رضی اللہ عنہ حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کے وسیلہ سے دعا کرتے اور فرماتے کہ اے اللہ ! پہلے ہم تیرے پاس اپنے نبی ﷺ کا وسیلہ لایا کرتے تھے ۔ تو ، تو پانی برساتا تھا ۔ اب ہم اپنے نبی کریم ﷺ کے چچا کو وسیلہ بناتے ہیں تو ، تو ہم پر پانی برسا ۔ انس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ چنانچہ بارش خوب ہی برسی ۔
صحیح بخاری#1010
کتاب استسقاء یعنی پانی مانگنے کا بیان
Zinda shakhs ke zariya waseela le skte hn or ye sb unki zindigi me hua h
Wahabhi.... Gustakh nhi mnte ....lnti hrmi ⁉️
@@asrarshah6507 Wahabi nahi Mohammadi bolo
Phir huzor ko hazir or Nazir kyun kehte ho
وسیلہ سے دعا مانگنے کا ثبوت اس حدیث میں ہے ۔۔۔۔۔ (۵۶۷۸۔) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَیْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِیرًا أَتَی النَّبِیَّ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فَقَالَ: یَا نَبِیَّ اللّٰہِ! ادْعُ اللّٰہَ أَنْ یُعَافِیَنِی، فَقَالَ: ((إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذٰلِکَ فَہُوَ أَفْضَلُ لِآخِرَتِکَ، وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَکَ۔)) قَالَ: لَا، بَلِ ادْعُ اللّٰہَ لِی فَأَمَرَہُ أَنْ یَتَوَضَّأَ وَأَنْ یُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ، وَأَنْ یَدْعُوَ بِہٰذَا الدُّعَائِ، ((اَللّٰھُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ وَأَتَوَجَّہُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نَبِیِّ الرَّحْمَۃِ، یَا مُحَمَّدُ! إِنِّی أَتَوَجَّہُ بِکَ إِلٰی رَبِّی فِی حَاجَتِی ہٰذِہِ فَتَقْضِی وَتُشَفِّعُنِی فِیہِ وَتُشَفِّعُہُ فِیَّ)) (مسند أحمد: ۱۷۳۷۳)
۔ سیدنا عثمان بن حنیف رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک نابینا آدمی، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا اور اس نے کہا: اے اللہ کے نبی! آپ اللہ تعالیٰ سے دعا کریں کہ وہ مجھے عافیت دے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر تو چاہتا ہے تو میں اس دعا کو مؤخر کر دیتا ہوں، یہ تیری آخرت کے لیے افضل ہو گا، اور اگر تو چاہتا ہے تو میں تیرے لیے دعا کر دیتا ہوں۔ اس نے کہا: نہیں، بس آپ اللہ تعالیٰ سے میرے لیے دعا ہی کر دیں، پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو حکم دیا کہ وہ وضو کر کے دو رکعتیں ادا کرے اور یہ دعا پڑھے: اَللّٰھُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ وَأَتَوَجَّہُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نَبِیِّ الرَّحْمَۃِ، یَا مُحَمَّدُ! إِنِّی أَتَوَجَّہُ بِکَ إِلٰی رَبِّی فِی حَاجَتِی ہٰذِہِ فَتَقْضِی وَتُشَفِّعُنِی فِیہِ وَتُشَفِّعُہُ فِیَّ۔ (اے اللہ! بیشک میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اور تیرے نبی محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تیری طرف متوجہ ہوتاہے،جو کہ رحمت والے نبی ہیں، اے محمد! میں اپنی ضرورت پورا کروانے کے لیے آپ کے ساتھ اپنے ربّ کی طرف متوجہ ہوتا ہوں، پس (اے اللہ!) تو میری حاجت پوری کر دے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سفارش میرے حق میں قبول فرما)۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اس کے حق میں میرے سفارش قبول فرما۔
Musnad Ahmed#5678
دعاء اور اس سے متعلقہ امور کے ابواب
Status: صحیح
me bazadh khud wasilay se bi darta hu k kahi ye wasila shirk na hojaae me direct allah se mangta hu
Paida hua ya asman se gira?
@@MonuMonu-mw8kq ap ikhlaak se baat karo to behtar hoga warna agar me bad ikhlaki se baat karna shru kardya to ap ka sakoon barbaad hojaega dalaael se baat karo
@@MonuMonu-mw8kq ap wasila se dua mango ap ko kis ne roka hai ? lekin me wasilay se muthmaheen nahi hu Q k allah ne Quran me farmah chuka hai jesay k (aey banday sirf muje hi pukaar kar madad mango) allah dua me kisi wasilay ka mohtaaj nahi hai agar ap pir bi wasilay se dua mangtay ho to ham ap ko nahi rok saktay ap wasilay se mangtay raho lekin me wasilay se muthmaheen nahi hu
@@rahmatkhano1739 jitna pucha utha jawab do
@@MonuMonu-mw8kq agar ap ka zain ye hai k dua me wasila na mango to dua qabool nahi hota to ap ka ye soch 100% ghalat hai
Ek baat bol bhai
Kya. Faida yrr wasila Laga ne ka Kya Tum us layak NHI ho ki sidha. Allah se maag Sako jab Etna kihtalaf hai NHI ho to bano us layak ki Allah se keh Sako Q NHI dimag se coch te sidha Allah se Kaho na Jo bhi mag na Allah se. Mago na yrr Kya faida edhar. Udhar. Ki BAAT kar ne ki
کیا طریقہ عبادات وسیلہ نہیں ہے؟
جب کوئی بھی وسیلہ فکری بحران کا باعث بن جائے تو وہ بدعت ہی ہے۔ کیونکہ علماء خود اس بات کی تعلیم دیتے ہیں کہ خدا بے مقصد و لغو کام کرنے سے پاک ہے۔
Me kisi molvi kisi molana pr yakeen nai krti sirf quran pr krti hu
quran ki tafseer bhi ksi na say parhni samjni hi he ، molvi means alim
acha ji sirf quran per yaqeen Karti ho theek hai quran se dhikav nabi saw ke khatir allah ne sari dunia banayi hai bolke
jo shaheed huwai hai allah ki rah mai GUMMAN na kAr Na Ki Wo murda hai wo allah kai haa rizq paa rahai hai likin tummai shaعoor nahi. al Quran
ab bolo
Al maida aya 35 ALLAH paak ne farmaya meri taraf waseela dhoondo woh kya hai aap ki aqqal kmutabaq
Wo waseela arabic word
Dekho bhai dikkt ye hai
Waseela word urdu me bhi hai
Aor waseela Arabic word me bhi hai but meaning dono ki alg hai
Bai pehly us ayah ki tafseer parho phir bat krna
@@SHRt_RspnD1 bat theek ki ha Apne
Akida sahi nahi hai
I don't agree with this q k hmary nabi zinda ha unka wasila dena jaiz hai Allah ne ye duniya bnai hi nabi ki khatir, phr kalma me kainat k wajood se pehly nabi ka nam lgaya
dunia banayi gayi nabi saw ke khatir? allah ne tho quran me kaha hamne jinn aur insan ko hamari ibadat ke liye paida kiya? aap log ghalat logo ki batein sunkey sahi hai samajhtey magar quran padke khud sachayi nahi jantey
yehi shirk hea Yani Kise ko bhi wasela BananaBaad tareen shirk hea Allah Rabbul Ezzat ne Asuli taleem farmaie Fatir mea farmaya Logo tum sab Allah k Muhtaj hu . Gal Muk gaee. Es k Baad wasela shirk nahen tu ur Kya Hea??? Dr sab ko Kya farq parta hea wo test daay k faregh huway. Ju Abhi test daay Rahe hean wo chu Kane Rahen Dr sab wesay bhi sufiyana Aqeeda thha tasavwaf saay Bach nahen sakay Deen ki Rah pe Bare Loog uth k chaley Magr Chand Qadam k Baad gir gaee Dr sab bhi unhi mea saay 1 Hean.
غیر اللہ سے مدد مانگنا
(استِمداد واستِعانت)
سوال:استمداد واستِعانت سے کیا مُراد ہے؟
جواب: اللّٰہ عَزَّ وَجَلَّکو حقیقی مددگار جانتے ہوئے انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہ رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰیسے مدد مانگنا ’’استمداد‘‘کہلاتاہے اور ’’استِعانت‘‘کا بھی یہی مطلب ہے۔
سوال:کیاانبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہ رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰیسے مدد مانگی جاسکتی ہے؟
جواب:انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہسے مدد مانگنا بلا شبہ جائز ہے جبکہ عقیدہ یہ ہو کہ حقیقی امداد تو ربّ تعالیٰ ہی کی ہے اور یہ سب حضرات اس کی دی ہوئی قدرت سے مدد کرتے ہیں کیونکہ ہر شے کا حقیقی مالک و مختار صرفاللّٰہ تعالیٰ ہی ہے اوراللّٰہ تعالیٰ کی عطا کے بغیر کوئی مخلوق کسی ذرّہ کی بھی مالک و مختار نہیں ہو تی ۔اللّٰہ تعالیٰ نے اپنی خاص عطا اور فضلِ عظیم سے اپنے پیارے حبیب صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم کو کونین کا حاکم و مختار بنایا ہے اور حضو ر صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم اور دیگر انبیائے کرام واولیائے عِظام اللّٰہ تعالیٰ کی عطا سے(یعنی اس کی دی ہوئی قدرت سے)مدد فرما سکتے ہیں۔
سوال:اس کی کیا دلیل ہے؟
جواب: اللّٰہ تَعَالیٰ کی عطا سے انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَامو اولیاءِ عِظام رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰی مدد فرماتے ہیں اور یہ قرآن و حدیث سے ثابت ہے جیسا کہ سورۃُ التحریم پارہ 28 کی آیت 4 میں اللّٰہ تعالیٰ کا فرمان ہے: فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَ جِبْرِیْلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِیْنَۚ-وَ الْمَلٰٓىٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِیْرٌ(۴) (پ۲۸،التحريم:۴)
تو بیشک اللّٰہ ان کا مددگار ہے اور جبریل اور نیک ایمان والے اور اس کے بعد فرشتے مدد پر ہیں۔
حدیث شریف میں حضرت سیّدُنا عتبہ بن غزوان رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے کہ حضور پُر نورسیّدُ العالمین صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم فرماتے ہیں :’’جب تم میں سے کسی کی کوئی چیز گم ہوجائے اور مدد چاہے اور ایسی جگہ ہو جہاں کوئی ہمدم نہیں تو اسے چاہئے یوں پکارے : اے اللّٰہکے بندو! میری مدد کرو، اے اللّٰہکے بندو! میری مدد کرو ،کہ اللّٰہکے کچھ بندے ہیں جنہیں یہ نہیں دیکھتا۔‘‘ [1]
سوال:کیا انبیاءِ کرام اوراولیاء اللّٰہسے ان کی وفات کے بعد بھی مدد مانگی جاسکتی ہے؟
جواب:جی ہاں !جس طرح زندگی میں ان سے توسّل کرنا اور مددمانگناجائز ہے اسی طرح ان کے وصال کے بعد بھی جائز ہے۔ اللّٰہ تَعَالیٰ کے پیارے نبی اور ولی اپنی قبور میں زندہ ہوتے ہیں۔
سوال:مدد فرمانے کے ثبوت میں کوئی واقعہ ہو تو بیان کریں ؟
جواب:اس پر ایک نہیں بلکہ بے شمار واقعات ذکر کئے جا سکتے ہیں ،یہاں ایک واقعہ ملاحظہ ہو،چُنانچہ امام طَبَرانی، علامہ ابنُ الْمُقْری اور امام ابو الشیخ ۔یہ تینوں حدیث کے بہت بڑے امام گزرے ہیں اوریہ تینوں ایک ہی زمانہ میں مدینۂ منورہ کی ایک درسگاہ میں حدیث کا علم حاصل کرتے تھے ، ایک بار ان تینوں طُلباء ِعلمِ حدیث پر ایک وقت ایسا گزرا کہ ان کے پاس کھانے کو کچھ نہیں تھا ، روزے پر روزے رکھتے رہے ، مگر جب بھوک سے نڈھال ہوگئے اور ہمّت جواب دے گئی تو تینوں نے رحمتِ عالَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کے روضۂ اطہر پر حاضر ہوکر فریاد کی یارسولَ اللّٰہ! ہم لوگ بھوک سے بیتاب ہیں۔ یہ عرض کرکے امام طَبَرانی توآستانۂ مبارکہ ہی پر بیٹھے رہے اور کہا: اس در پر موت آئے گی یا روزی، اب یہاں سے نہیں اُٹھوں گا۔ امام ابو الشیخ اور ابنُ الْمُقْری اپنی قیام گاہ پر لوٹ آئے، تھوڑی دیر بعد کسی نے دروازہ کھٹکھٹایا، دونوں نے دروازہ کھول کر دیکھا تو عَلَوِی خاندان کے ایک بزرگ دوغلاموں کے ساتھ کھانا لے کر تشریف فرماہیں اور یہ فرمارہے ہیں کہ آپ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم نے ابھی ابھی مجھے خواب میں اپنی زیارت سے مشرّف فرما کر حکم فرمایا کہ میں آپ لوگوں کے پاس کھانا پہنچادوں چُنانچہ جو کچھ مجھ سے فی الوقت ہوسکا حاضر ہے۔ [2](بنیادی عقائد اور معمولاتِ اہلسنت،حصہ دوم،صفحہ ۸۹تا۹۱)
[1] ۔۔۔۔ معجم کبیر،۱۵ / ۱۱۷،حدیث:۲۹۰
[2] ۔۔۔۔ تذکرةُ الحفّاظ، رقم: ۹۱۳، ۳ / ۱۲۱، ملخصاً
Tu zinda hai wallah tu zinda hai wallah
Mere chashm e Aalam se chip jaane wale.
Tera khaar tere gulamo se uljhe
Hai munkar ajab khaane gurrane wale.
السلام عليكم
میں ایک ناقص اور کمزور طالب علم ہوں. ڈاکٹر صاحب نے کہا باحیات لوگوں کا وسیلہ بنایا جاسکتا ہے. میرا ایک سوال- حضرت آدم علیہ السلام نے حضور علیہ السلام کے وسیلہ سے جو دعا مانگی وہ کیا تھا. وضاحت فرمائے.
Mashallah g very nice yaaaaar❤❤❤❤
Nhi hazrat aadam AS ny Muhammad SAW k waseely sy dua ni maangi. Ye molvi hazrat ny apny sy baat bnai hui hy jb k adam AS ny jo dua parhi thi wo ahadees sy mil jati hy
@@sadiaaltaf2533
آدم علیہ السلام کی دعا قرآن میں ہے سورہ الاعراف کی آیت رقم ٢٣ میں آپ مجھے کوئی صحیح حدیث بتائیں جس میں لکھا ہو انہوں نے وسیلے سے دعا کی تھی. میں نے کسی مولوی کے وعظ سن کر نہیں کہا یہ سب میں نے خود قرآن پڑھا ہے ترجمے ساتھ.
Surah baqra m saaf saaf likha hai k Jo log Allah k raah me sahid hogae wo jinda hote hn wo marte nhi ..aur Allah k nek bnda kbhi ni marte
Arabic parh pehle Bhai or samj is ki tafseer sun
YE DR.ISRAR AALIM NAHI HE.....DEEN KA ILM AALIM E DEEN SE PUCHO....YE TO SIRF DR.THA
Iyyaka na'a budu wa iyyaka nasteen
ua-cam.com/video/H3Dc7H_aG-E/v-deo.htmlsi=av5DlcTALgYimM5U