@@alfaizaalam5975پہلے مرحلے میں وسیلہ اختیار کیا جاتا ہے اور دوسرا مرحلہ یہ ہے کہ لوگ سیدھے سیدھے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے مدد مانگنے لگتے ہیں۔ تو بہتر ہے کہ ہم وسیلہ بنانا چھوڑ دیں اور اپنی دعاؤں کے ساتھ درود شریف پڑھیں۔ ایسا کرنے سے ہماری دعاؤں کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سفارش خود بخود شامل ہو جائے گی۔
پہلے مرحلے میں وسیلہ اختیار کیا جاتا ہے اور دوسرا مرحلہ یہ ہے کہ لوگ سیدھے سیدھے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے مدد مانگنے لگتے ہیں۔ تو بہتر ہے کہ ہم وسیلہ بنانا چھوڑ دیں اور اپنی دعاؤں کے ساتھ درود شریف پڑھیں۔ ایسا کرنے سے ہماری دعاؤں کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سفارش خود بخود شامل ہو جائے گی۔
Hamare Nabi Hayatun nabi hai..Zinda hai. Yahan tak ke Allah ta'ala ke tamam nek bande Zinda hain. Quran Sharif: "Aur jo khuda ki raah me Maare jaye unhe Murda na kaho balke wo zinda hain, han tumhe khabar nahi" [Surah Baqara Verse. 154] Hadees sharif: "Allah Ta'ala ne mitti par Haraam kar diya hai ke wo Nabiyon ke Jismon ko khaye, Allah ke Saare Nabi Zindahai aur Rizq diye jate hain" [Ibn Majah Pg. 119-Jaame Sagheer Pg.54 Vol.1 - Mishkaat Shareef Pg.112 Vol.2] Mere pyare islami bhai behno kisi moulana ki baat ka yakeen na karo jo bina Qur'an Shareef aur hadees ke baat karte ho imaan Allah SWT pe rakho uske nabiyo par uski kitab Qur'an Shareef par aur nabiyo ki hadees par. Hamare pyare Nabi Hazrat Mohammad Sallallahu Alaihi Wasallam ne irshad farmaya ki logo tum bas 2 cheezen thaam lo kabhi nhi bhatkoge 1 Quran Sharif 2 Ahlebait (nabi ki aal)
Beshak shaheed zinda hai lekin shaheed ki zindagi dunyawi zindagi wali nahi balke akhirat ki zindagi mn zinda hain. Lekin ambiya karam allaihimuslam ya auliya karam zinda nahi hain. Yeh aqeeda hi ghalat hai k nabi kareem (S. A. W) zinda hain ya hazir o nazir hain, or us k ilawa yeh hadees bilkul theek hai k mitti ambiya k jism ko nahi khaati. Lekin is se yeh baat kahan saabit hai k woh zinda hain.
Mi quran pak ka mutaleya kr rha tha Nazar sy ak ayat guzri sur e younas ki ayat no 18 agr koi ahl e ilm is sy kuch hasil kr skta wo study kr ly baki Allah sb ko hadayat de ameen
Akhtat ki zaidagi me to hr koi zinda hota ha bhai waha mot nai ha or hmary nabi zinda ha mojood ha ap quran ko tarjuma se parhain plz@@BeautifulIslam947
Hamare nabi pak s a w hamare sath hain aur hm unka waseela dekar apne Allah pak se mangte hain aur Mane ge kyu jab tak hm apne pyare nabi ka nam nhi lete dua me hme Allah sukun nhi deta hmare hmare sath hain hm hm unka waseela dete then aur denge Dr israr ahmed Allah apko jannatul firdaus me ala se ala mukam ata frmaye aur hme v
Mere pyare musalman bhaiyou ALLAH ne khud Quran me farmaya hai Surah bani israil, aayat:-57 ALLAH ke mojuda nabi bhi guzista nabi ka wasila liya karte the to bhaiyo wasila lena jaiz hai par plz umaat me jhagda mat badhao jise sidha ALLAH se mangna ho mango jise wasile se ALLAH se mangna ho mango par sirf ALLAH se mango kisi aur se nahi🙏
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ قَالَ نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ وَالْإِنْسُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ فَنَزَلَتْ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ عبداللہ بن عتبہ نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ( اس آیت کے متعلق ) روایت کی :’’ وہ لوگ جنھیں یہ ( کافر ) پکارتے ہیں ، وہ خود اپنے رب کی طرف ( کسی نیک عمل کا ) وسیلہ ڈھونڈتے ہیں ۔‘‘ انھوں نے کہا : یہ ( آیت ) عربوں کے ایک ایسے گروہ کے بارے میں نازل ہوئی جو جنوں کے ایک گروہ کی عبادت کیا کرتے تھے ۔ جنوں نے اسلام قبول کر لیا جبکہ وہ انسان جو ان کی عبادت کیا کرتے تھے ، انھیں پتہ تک نہ چلا ۔ اس پر یہ آیت اتری :’’ وہ لوگ جنھیں یہ ( کافر ) پکارتے ہیں ، وہ خود اپنے رب کی طرف وسیلہ تلاش کرتے ہیں ۔‘‘ صحیح مسلم#7557 کتاب: قرآن مجید کی تفسیر کا بیان Status: صحیح www.theislam360.com
ALLAH walo ka wasta de kr mangaa jaa skta h Lekin wasta de kr bs mangna to ALLAH sy hi h .... ALLAH waly hm sy bht behtr hain or yaqeenan ALLAH k qareeb bhi
Agar wasilay se mangna behtar hota to Surat Fatihah me bhi wasilah hota Lekin na to Surat Fatihah me wasilah hai aur na hi Quran me kisi nabi ki dua me koi wasilah hai Sab nabiyoon ne seedha seedha Allah se dua ki baghair kisi wasilay ke
Mana vi to nhi kiya he na to hadish dekho Allah ne directly kisi ko madad nhi kiya jariya bana ke Kiya he Allah ke bad sabse Aala aur afzal Rasool Allah Saw he bhala wo q kisi ke jariye mage ga Ha Hajrat Musa As ne Nabi ke jariye ham logo taq 5 namaj diya nhi to 50 padna parta sukar kar Hajrat Musa as ka nhi to Allah ne 50 diya tha woju banate banate mar jata tu😂
Nazar ka manna koi buri bat nahi h. Allah har chiz par Qadir hai wo bina najar Mane bhi apki hajat poori karne par Qadir h Allah ki jat par yahi tawaqqul hona chahiye. Lekin najar ka manna is lihaj se behtar h ki Allah Sakhi aur Aabid ko pasand karta h Allah ko khush karne ke liye ye sabhi Amal kiye jate h . Agar ham uski ibadat na bhi kare to uski jaat par zarra barabar bhi asar na padega. Sirf Allah ki Khushi ki khatir najar manna is lihaj se najar manne me koi burai nahi
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا ، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا ، قَالَ : فَيُسْقَوْنَ . جب کبھی حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں قحط پڑتا تو عمر رضی اللہ عنہ حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کے وسیلہ سے دعا کرتے اور فرماتے کہ اے اللہ ! پہلے ہم تیرے پاس اپنے نبی ﷺ کا وسیلہ لایا کرتے تھے ۔ تو ، تو پانی برساتا تھا ۔ اب ہم اپنے نبی کریم ﷺ کے چچا کو وسیلہ بناتے ہیں تو ، تو ہم پر پانی برسا ۔ انس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ چنانچہ بارش خوب ہی برسی ۔ صحیح بخاری#1010 کتاب استسقاء یعنی پانی مانگنے کا بیان
Allah Ko Nabi Wali Ka Wasta Dena Isliye Hai Taki Dua Ki Qubooliyat Ke Chances Badh Jaye....Wasta Dene Ka Maqsad Ye Nahi Ki Allah Majboor Ho Jaye Apne Nabi O Wali Ke Wastey Ke Saamne Agar Aisi Sonch Ke Sath Wasta Dena To Allah Ko Aajiz Manne Ke Mutaradif Hai Aur Ye Kufar Hai...
Jaha nabi ka jikr ho baha ankh band karke man lena chaiye aur hamara aqeeda hai ke hamare nabi SAW jinda hai aur unka basta dena chaiye aur waliyo ka wasila kounki allah tala unki bat ko talta nhi hai ha lekin sabse pehle namaz puchi jayegi to namaz kayam karo quran durust padho
Agar khawand ki moujoodgi mein shohar kay boht he azeez gehray dost say kooi bivi apni kooi bhe farmaaish rukh dey tooo jo loog bivi ki iss harkat ko begairti nafarmani namakharami nahi samajhtay woh beyshuk Allah Pak kay saaath wasilay ko bhe jaaiz samajh lein!!!!😱😱😱😱😱😱😱
وسیلہ سے دعا مانگنے کا ثبوت اس حدیث میں ہے ۔۔۔۔۔ (۵۶۷۸۔) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَیْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِیرًا أَتَی النَّبِیَّ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فَقَالَ: یَا نَبِیَّ اللّٰہِ! ادْعُ اللّٰہَ أَنْ یُعَافِیَنِی، فَقَالَ: ((إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذٰلِکَ فَہُوَ أَفْضَلُ لِآخِرَتِکَ، وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَکَ۔)) قَالَ: لَا، بَلِ ادْعُ اللّٰہَ لِی فَأَمَرَہُ أَنْ یَتَوَضَّأَ وَأَنْ یُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ، وَأَنْ یَدْعُوَ بِہٰذَا الدُّعَائِ، ((اَللّٰھُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ وَأَتَوَجَّہُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نَبِیِّ الرَّحْمَۃِ، یَا مُحَمَّدُ! إِنِّی أَتَوَجَّہُ بِکَ إِلٰی رَبِّی فِی حَاجَتِی ہٰذِہِ فَتَقْضِی وَتُشَفِّعُنِی فِیہِ وَتُشَفِّعُہُ فِیَّ)) (مسند أحمد: ۱۷۳۷۳) ۔ سیدنا عثمان بن حنیف رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک نابینا آدمی، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا اور اس نے کہا: اے اللہ کے نبی! آپ اللہ تعالیٰ سے دعا کریں کہ وہ مجھے عافیت دے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر تو چاہتا ہے تو میں اس دعا کو مؤخر کر دیتا ہوں، یہ تیری آخرت کے لیے افضل ہو گا، اور اگر تو چاہتا ہے تو میں تیرے لیے دعا کر دیتا ہوں۔ اس نے کہا: نہیں، بس آپ اللہ تعالیٰ سے میرے لیے دعا ہی کر دیں، پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو حکم دیا کہ وہ وضو کر کے دو رکعتیں ادا کرے اور یہ دعا پڑھے: اَللّٰھُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ وَأَتَوَجَّہُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نَبِیِّ الرَّحْمَۃِ، یَا مُحَمَّدُ! إِنِّی أَتَوَجَّہُ بِکَ إِلٰی رَبِّی فِی حَاجَتِی ہٰذِہِ فَتَقْضِی وَتُشَفِّعُنِی فِیہِ وَتُشَفِّعُہُ فِیَّ۔ (اے اللہ! بیشک میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اور تیرے نبی محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تیری طرف متوجہ ہوتاہے،جو کہ رحمت والے نبی ہیں، اے محمد! میں اپنی ضرورت پورا کروانے کے لیے آپ کے ساتھ اپنے ربّ کی طرف متوجہ ہوتا ہوں، پس (اے اللہ!) تو میری حاجت پوری کر دے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سفارش میرے حق میں قبول فرما)۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اس کے حق میں میرے سفارش قبول فرما۔ Musnad Ahmed#5678 دعاء اور اس سے متعلقہ امور کے ابواب Status: صحیح
@@faizanshahid1312 بھائی یہ حدیث شریف مسند احمد میں بھی ہے اور ایک حدیث صرف ایک ہی کتاب میں نہیں ہوتی کئی کتابوں میں ہوسکتی ہے ۔میں نے اسے مسند احمد میں پڑھا ہے
Wahabi jal k mrja hmy to jo b mila unhi k wasily se mila or tum b jo aj sakun sy zindagi jee rahy ho unhi ki waseely sy Allah ny tumhy saza nhi di ku k tum Allah k mehboob pyary nabi ﷺ ki umati ho lekin afsos apny he nabi ki shan men kami krty ho Huzoor ﷺ meri to saari bahar aap sy ha❤️
@@MonuMonu-mw8kq ap ikhlaak se baat karo to behtar hoga warna agar me bad ikhlaki se baat karna shru kardya to ap ka sakoon barbaad hojaega dalaael se baat karo
@@MonuMonu-mw8kq ap wasila se dua mango ap ko kis ne roka hai ? lekin me wasilay se muthmaheen nahi hu Q k allah ne Quran me farmah chuka hai jesay k (aey banday sirf muje hi pukaar kar madad mango) allah dua me kisi wasilay ka mohtaaj nahi hai agar ap pir bi wasilay se dua mangtay ho to ham ap ko nahi rok saktay ap wasilay se mangtay raho lekin me wasilay se muthmaheen nahi hu
السلام عليكم میں ایک ناقص اور کمزور طالب علم ہوں. ڈاکٹر صاحب نے کہا باحیات لوگوں کا وسیلہ بنایا جاسکتا ہے. میرا ایک سوال- حضرت آدم علیہ السلام نے حضور علیہ السلام کے وسیلہ سے جو دعا مانگی وہ کیا تھا. وضاحت فرمائے.
Nhi hazrat aadam AS ny Muhammad SAW k waseely sy dua ni maangi. Ye molvi hazrat ny apny sy baat bnai hui hy jb k adam AS ny jo dua parhi thi wo ahadees sy mil jati hy
@@sadiaaltaf2533 آدم علیہ السلام کی دعا قرآن میں ہے سورہ الاعراف کی آیت رقم ٢٣ میں آپ مجھے کوئی صحیح حدیث بتائیں جس میں لکھا ہو انہوں نے وسیلے سے دعا کی تھی. میں نے کسی مولوی کے وعظ سن کر نہیں کہا یہ سب میں نے خود قرآن پڑھا ہے ترجمے ساتھ.
غیر اللہ سے مدد مانگنا (استِمداد واستِعانت) سوال:استمداد واستِعانت سے کیا مُراد ہے؟ جواب: اللّٰہ عَزَّ وَجَلَّکو حقیقی مددگار جانتے ہوئے انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہ رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰیسے مدد مانگنا ’’استمداد‘‘کہلاتاہے اور ’’استِعانت‘‘کا بھی یہی مطلب ہے۔ سوال:کیاانبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہ رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰیسے مدد مانگی جاسکتی ہے؟ جواب:انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہسے مدد مانگنا بلا شبہ جائز ہے جبکہ عقیدہ یہ ہو کہ حقیقی امداد تو ربّ تعالیٰ ہی کی ہے اور یہ سب حضرات اس کی دی ہوئی قدرت سے مدد کرتے ہیں کیونکہ ہر شے کا حقیقی مالک و مختار صرفاللّٰہ تعالیٰ ہی ہے اوراللّٰہ تعالیٰ کی عطا کے بغیر کوئی مخلوق کسی ذرّہ کی بھی مالک و مختار نہیں ہو تی ۔اللّٰہ تعالیٰ نے اپنی خاص عطا اور فضلِ عظیم سے اپنے پیارے حبیب صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم کو کونین کا حاکم و مختار بنایا ہے اور حضو ر صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم اور دیگر انبیائے کرام واولیائے عِظام اللّٰہ تعالیٰ کی عطا سے(یعنی اس کی دی ہوئی قدرت سے)مدد فرما سکتے ہیں۔ سوال:اس کی کیا دلیل ہے؟ جواب: اللّٰہ تَعَالیٰ کی عطا سے انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَامو اولیاءِ عِظام رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰی مدد فرماتے ہیں اور یہ قرآن و حدیث سے ثابت ہے جیسا کہ سورۃُ التحریم پارہ 28 کی آیت 4 میں اللّٰہ تعالیٰ کا فرمان ہے: فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَ جِبْرِیْلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِیْنَۚ-وَ الْمَلٰٓىٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِیْرٌ(۴) (پ۲۸،التحريم:۴) تو بیشک اللّٰہ ان کا مددگار ہے اور جبریل اور نیک ایمان والے اور اس کے بعد فرشتے مدد پر ہیں۔ حدیث شریف میں حضرت سیّدُنا عتبہ بن غزوان رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے کہ حضور پُر نورسیّدُ العالمین صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم فرماتے ہیں :’’جب تم میں سے کسی کی کوئی چیز گم ہوجائے اور مدد چاہے اور ایسی جگہ ہو جہاں کوئی ہمدم نہیں تو اسے چاہئے یوں پکارے : اے اللّٰہکے بندو! میری مدد کرو، اے اللّٰہکے بندو! میری مدد کرو ،کہ اللّٰہکے کچھ بندے ہیں جنہیں یہ نہیں دیکھتا۔‘‘ [1] سوال:کیا انبیاءِ کرام اوراولیاء اللّٰہسے ان کی وفات کے بعد بھی مدد مانگی جاسکتی ہے؟ جواب:جی ہاں !جس طرح زندگی میں ان سے توسّل کرنا اور مددمانگناجائز ہے اسی طرح ان کے وصال کے بعد بھی جائز ہے۔ اللّٰہ تَعَالیٰ کے پیارے نبی اور ولی اپنی قبور میں زندہ ہوتے ہیں۔ سوال:مدد فرمانے کے ثبوت میں کوئی واقعہ ہو تو بیان کریں ؟ جواب:اس پر ایک نہیں بلکہ بے شمار واقعات ذکر کئے جا سکتے ہیں ،یہاں ایک واقعہ ملاحظہ ہو،چُنانچہ امام طَبَرانی، علامہ ابنُ الْمُقْری اور امام ابو الشیخ ۔یہ تینوں حدیث کے بہت بڑے امام گزرے ہیں اوریہ تینوں ایک ہی زمانہ میں مدینۂ منورہ کی ایک درسگاہ میں حدیث کا علم حاصل کرتے تھے ، ایک بار ان تینوں طُلباء ِعلمِ حدیث پر ایک وقت ایسا گزرا کہ ان کے پاس کھانے کو کچھ نہیں تھا ، روزے پر روزے رکھتے رہے ، مگر جب بھوک سے نڈھال ہوگئے اور ہمّت جواب دے گئی تو تینوں نے رحمتِ عالَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کے روضۂ اطہر پر حاضر ہوکر فریاد کی یارسولَ اللّٰہ! ہم لوگ بھوک سے بیتاب ہیں۔ یہ عرض کرکے امام طَبَرانی توآستانۂ مبارکہ ہی پر بیٹھے رہے اور کہا: اس در پر موت آئے گی یا روزی، اب یہاں سے نہیں اُٹھوں گا۔ امام ابو الشیخ اور ابنُ الْمُقْری اپنی قیام گاہ پر لوٹ آئے، تھوڑی دیر بعد کسی نے دروازہ کھٹکھٹایا، دونوں نے دروازہ کھول کر دیکھا تو عَلَوِی خاندان کے ایک بزرگ دوغلاموں کے ساتھ کھانا لے کر تشریف فرماہیں اور یہ فرمارہے ہیں کہ آپ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم نے ابھی ابھی مجھے خواب میں اپنی زیارت سے مشرّف فرما کر حکم فرمایا کہ میں آپ لوگوں کے پاس کھانا پہنچادوں چُنانچہ جو کچھ مجھ سے فی الوقت ہوسکا حاضر ہے۔ [2](بنیادی عقائد اور معمولاتِ اہلسنت،حصہ دوم،صفحہ ۸۹تا۹۱) [1] ۔۔۔۔ معجم کبیر،۱۵ / ۱۱۷،حدیث:۲۹۰ [2] ۔۔۔۔ تذکرةُ الحفّاظ، رقم: ۹۱۳، ۳ / ۱۲۱، ملخصاً
کیا طریقہ عبادات وسیلہ نہیں ہے؟ جب کوئی بھی وسیلہ فکری بحران کا باعث بن جائے تو وہ بدعت ہی ہے۔ کیونکہ علماء خود اس بات کی تعلیم دیتے ہیں کہ خدا بے مقصد و لغو کام کرنے سے پاک ہے۔
yehi shirk hea Yani Kise ko bhi wasela BananaBaad tareen shirk hea Allah Rabbul Ezzat ne Asuli taleem farmaie Fatir mea farmaya Logo tum sab Allah k Muhtaj hu . Gal Muk gaee. Es k Baad wasela shirk nahen tu ur Kya Hea??? Dr sab ko Kya farq parta hea wo test daay k faregh huway. Ju Abhi test daay Rahe hean wo chu Kane Rahen Dr sab wesay bhi sufiyana Aqeeda thha tasavwaf saay Bach nahen sakay Deen ki Rah pe Bare Loog uth k chaley Magr Chand Qadam k Baad gir gaee Dr sab bhi unhi mea saay 1 Hean.
Kya. Faida yrr wasila Laga ne ka Kya Tum us layak NHI ho ki sidha. Allah se maag Sako jab Etna kihtalaf hai NHI ho to bano us layak ki Allah se keh Sako Q NHI dimag se coch te sidha Allah se Kaho na Jo bhi mag na Allah se. Mago na yrr Kya faida edhar. Udhar. Ki BAAT kar ne ki
I don't agree with this q k hmary nabi zinda ha unka wasila dena jaiz hai Allah ne ye duniya bnai hi nabi ki khatir, phr kalma me kainat k wajood se pehly nabi ka nam lgaya
dunia banayi gayi nabi saw ke khatir? allah ne tho quran me kaha hamne jinn aur insan ko hamari ibadat ke liye paida kiya? aap log ghalat logo ki batein sunkey sahi hai samajhtey magar quran padke khud sachayi nahi jantey
بہترین طریقہ یہ ہے کہ دعا سے پہلے اور آخر میں درود شریف پڑھ لیں
Bhai tumhari dp
But emirates better hoga
@@alfaizaalam5975پہلے مرحلے میں وسیلہ اختیار کیا جاتا ہے اور دوسرا مرحلہ یہ ہے کہ لوگ سیدھے سیدھے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے مدد مانگنے لگتے ہیں۔ تو بہتر ہے کہ ہم وسیلہ بنانا چھوڑ دیں اور اپنی دعاؤں کے ساتھ درود شریف پڑھیں۔ ایسا کرنے سے ہماری دعاؤں کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سفارش خود بخود شامل ہو جائے گی۔
@@alfaizaalam5975اگر ہم اپنی دعا کے ساتھ درود شریف پڑھتے ہیں تو اس میں خود بخود حضرت محمد ﷺ کی سفارش ہماری دعا میں شامل ہوجاتی ہے۔
ALLAH Dr Israr Sahib Ko Jannat Main Alla Makam Ata FarMAYE ameen ❤
Bro Kya wfaat panchuky hy🤔😨
@@Muhammadwasif69 ji bhai
Ameen
@@Muhammadwasif69kab ky
Ameen
Yar is bandy ke toheed bohot buland the .❤❤❤
????
💯 true
پہلے مرحلے میں وسیلہ اختیار کیا جاتا ہے اور دوسرا مرحلہ یہ ہے کہ لوگ سیدھے سیدھے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے مدد مانگنے لگتے ہیں۔ تو بہتر ہے کہ ہم وسیلہ بنانا چھوڑ دیں اور اپنی دعاؤں کے ساتھ درود شریف پڑھیں۔ ایسا کرنے سے ہماری دعاؤں کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سفارش خود بخود شامل ہو جائے گی۔
Ye jawab ni beta ese tu huqam Quran he wasila k mutaliq
end ki baat b sun lo kya bola molana ny
Beshaq, deen islam ke baare mein best concept aur wajahat ke liye.
Outstanding speach by Dr Israr sb 1:33
Allah ke alawa koi mabood nahi beshaq wo ❤❤💪❤🇮🇳
❤❤
اللہ اکبر جزاک اللہ
May Allah give uh maghfira
Jazakallah zamana gawah hai.
Hamare Nabi Hayatun nabi hai..Zinda hai. Yahan tak ke Allah ta'ala ke tamam nek bande Zinda hain. Quran Sharif: "Aur jo khuda ki raah me Maare jaye unhe Murda na kaho balke wo zinda hain, han tumhe khabar nahi" [Surah Baqara Verse. 154] Hadees sharif: "Allah Ta'ala ne mitti par Haraam kar diya hai ke wo Nabiyon ke Jismon ko khaye, Allah ke Saare Nabi Zindahai aur Rizq diye jate hain" [Ibn Majah Pg. 119-Jaame Sagheer Pg.54 Vol.1 - Mishkaat Shareef Pg.112 Vol.2]
Mere pyare islami bhai behno kisi moulana ki baat ka yakeen na karo jo bina Qur'an Shareef aur hadees ke baat karte ho imaan Allah SWT pe rakho uske nabiyo par uski kitab Qur'an Shareef par aur nabiyo ki hadees par.
Hamare pyare Nabi Hazrat Mohammad Sallallahu Alaihi Wasallam ne irshad farmaya ki logo tum bas 2 cheezen thaam lo kabhi nhi bhatkoge
1 Quran Sharif
2 Ahlebait (nabi ki aal)
Beshak shaheed zinda hai lekin shaheed ki zindagi dunyawi zindagi wali nahi balke akhirat ki zindagi mn zinda hain.
Lekin ambiya karam allaihimuslam ya auliya karam zinda nahi hain. Yeh aqeeda hi ghalat hai k nabi kareem (S. A. W) zinda hain ya hazir o nazir hain, or us k ilawa yeh hadees bilkul theek hai k mitti ambiya k jism ko nahi khaati. Lekin is se yeh baat kahan saabit hai k woh zinda hain.
Bhi Apne poora mtlab ni samjha, wo sab zinda ha, lekin iss dunya me ni, dosri dunya me.
Mi quran pak ka mutaleya kr rha tha Nazar sy ak ayat guzri sur e younas ki ayat no 18 agr koi ahl e ilm is sy kuch hasil kr skta wo study kr ly baki Allah sb ko hadayat de ameen
@@CenturionX941dusri duniya nhi hoti jahil
Akhtat ki zaidagi me to hr koi zinda hota ha bhai waha mot nai ha or hmary nabi zinda ha mojood ha ap quran ko tarjuma se parhain plz@@BeautifulIslam947
Hamare nabi pak s a w hamare sath hain aur hm unka waseela dekar apne Allah pak se mangte hain aur Mane ge kyu jab tak hm apne pyare nabi ka nam nhi lete dua me hme Allah sukun nhi deta hmare hmare sath hain hm hm unka waseela dete then aur denge Dr israr ahmed Allah apko jannatul firdaus me ala se ala mukam ata frmaye aur hme v
Mere pyare musalman bhaiyou ALLAH ne khud Quran me farmaya hai
Surah bani israil, aayat:-57
ALLAH ke mojuda nabi bhi guzista nabi ka wasila liya karte the to bhaiyo wasila lena jaiz hai par plz umaat me jhagda mat badhao jise sidha ALLAH se mangna ho mango jise wasile se ALLAH se mangna ho mango par sirf ALLAH se mango kisi aur se nahi🙏
JazakAllah ❤️
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ قَالَ نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ وَالْإِنْسُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ فَنَزَلَتْ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ
عبداللہ بن عتبہ نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ( اس آیت کے متعلق ) روایت کی :’’ وہ لوگ جنھیں یہ ( کافر ) پکارتے ہیں ، وہ خود اپنے رب کی طرف ( کسی نیک عمل کا ) وسیلہ ڈھونڈتے ہیں ۔‘‘ انھوں نے کہا : یہ ( آیت ) عربوں کے ایک ایسے گروہ کے بارے میں نازل ہوئی جو جنوں کے ایک گروہ کی عبادت کیا کرتے تھے ۔ جنوں نے اسلام قبول کر لیا جبکہ وہ انسان جو ان کی عبادت کیا کرتے تھے ، انھیں پتہ تک نہ چلا ۔ اس پر یہ آیت اتری :’’ وہ لوگ جنھیں یہ ( کافر ) پکارتے ہیں ، وہ خود اپنے رب کی طرف وسیلہ تلاش کرتے ہیں ۔‘‘
صحیح مسلم#7557
کتاب: قرآن مجید کی تفسیر کا بیان
Status: صحیح
www.theislam360.com
Matlab kafir hi waseela lagata hei momin nhi
ALLAH walo ka wasta de kr mangaa jaa skta h Lekin wasta de kr bs mangna to ALLAH sy hi h .... ALLAH waly hm sy bht behtr hain or yaqeenan ALLAH k qareeb bhi
Ap b Allah waly bn jain r Allah k qreb ho jain
@@naveedsab5421 oh really Jin k Naam k Sath RA ya As lagta ho unka muqabil hm nhi hoskty ALLAH hmain ye takkabur na de
ALLAH-HUـAKBAR❤
Agar wasilay se mangna behtar hota to Surat Fatihah me bhi wasilah hota
Lekin na to Surat Fatihah me wasilah hai aur na hi Quran me kisi nabi ki dua me koi wasilah hai
Sab nabiyoon ne seedha seedha Allah se dua ki baghair kisi wasilay ke
صراط الذین انعمت علیھم se kiya samjha ? Kabhi iss ki tafseer padha ?
Mana vi to nhi kiya he na to hadish dekho Allah ne directly kisi ko madad nhi kiya jariya bana ke Kiya he Allah ke bad sabse Aala aur afzal Rasool Allah Saw he bhala wo q kisi ke jariye mage ga Ha Hajrat Musa As ne Nabi ke jariye ham logo taq 5 namaj diya nhi to 50 padna parta sukar kar Hajrat Musa as ka nhi to Allah ne 50 diya tha woju banate banate mar jata tu😂
@@truthiness2265
Nhi tafseer nhi padi isne bas ye chahate hain waseela na ho kahin na kahin se .......
@@syedamir2960 🥺 hmm naa. Allah bachae
See bukhari 3606 and 1010
Allah pak Jan bojh kar ya anjaaney main jo bhi khataa ho gae hain. Sub shaghira kabeera ghunah maaf kare aameen ya Rabbul aalmeen
Sallallahu Ala MUHAMMAD ......Sallalkahu Alaihi Wasallam
To nabi Pak zinda hi alhumdulilla
MashaAllah 💐
بےشک
Allah ke siwa kisi se nhj mangna chaye beshak
Nazar ka manna koi buri bat nahi h.
Allah har chiz par Qadir hai wo bina najar Mane bhi apki hajat poori karne par Qadir h Allah ki jat par yahi tawaqqul hona chahiye.
Lekin najar ka manna is lihaj se behtar h ki Allah Sakhi aur Aabid ko pasand karta h Allah ko khush karne ke liye ye sabhi Amal kiye jate h .
Agar ham uski ibadat na bhi kare to uski jaat par zarra barabar bhi asar na padega.
Sirf Allah ki Khushi ki khatir najar manna is lihaj se najar manne me koi burai nahi
MASHA ALLAH MASHA ALLAH RAFIQUE MASTOI DG Khan Pakistan 🏝🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰❤❤
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا ، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا ، قَالَ : فَيُسْقَوْنَ .
جب کبھی حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں قحط پڑتا تو عمر رضی اللہ عنہ حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کے وسیلہ سے دعا کرتے اور فرماتے کہ اے اللہ ! پہلے ہم تیرے پاس اپنے نبی ﷺ کا وسیلہ لایا کرتے تھے ۔ تو ، تو پانی برساتا تھا ۔ اب ہم اپنے نبی کریم ﷺ کے چچا کو وسیلہ بناتے ہیں تو ، تو ہم پر پانی برسا ۔ انس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ چنانچہ بارش خوب ہی برسی ۔
صحیح بخاری#1010
کتاب استسقاء یعنی پانی مانگنے کا بیان
Zinda shakhs ke zariya waseela le skte hn or ye sb unki zindigi me hua h
Wahabhi.... Gustakh nhi mnte ....lnti hrmi ⁉️
@@asrarshah6507 Wahabi nahi Mohammadi bolo
اگر ہم اپنی دعا کے ساتھ درود شریف پڑھتے ہیں تو اس میں خود بخود حضرت محمد ﷺ کی سفارش ہماری دعا میں شامل ہوجاتی ہے۔
Bs isi ki izazat hai...
MashaAllah
Sewaye nabi saw ke aur kaun hai jiska waseela diya jaye.
Good information for us❤❤
Allah Ko Nabi Wali Ka Wasta Dena Isliye Hai Taki Dua Ki Qubooliyat Ke Chances Badh Jaye....Wasta Dene Ka Maqsad Ye Nahi Ki Allah Majboor Ho Jaye Apne Nabi O Wali Ke Wastey Ke Saamne Agar Aisi Sonch Ke Sath Wasta Dena To Allah Ko Aajiz Manne Ke Mutaradif Hai Aur Ye Kufar Hai...
Jaha nabi ka jikr ho baha ankh band karke man lena chaiye aur hamara aqeeda hai ke hamare nabi SAW jinda hai aur unka basta dena chaiye aur waliyo ka wasila kounki allah tala unki bat ko talta nhi hai ha lekin sabse pehle namaz puchi jayegi to namaz kayam karo quran durust padho
Allah kisy ka safarash nei manta
Good information for us
Ya peer maddad
Fana fi shaikh & nafil
Agr wasila zrori nhi to awal akhir darod kiun lazmi h dua k
Agar khawand ki moujoodgi mein shohar kay boht he azeez gehray dost say kooi bivi apni kooi bhe farmaaish rukh dey tooo jo loog bivi ki iss harkat ko begairti nafarmani namakharami nahi samajhtay woh beyshuk Allah Pak kay saaath wasilay ko bhe jaaiz samajh lein!!!!😱😱😱😱😱😱😱
allah apne habeeb hazrat muhammad s.a.w.w k sdqe ap ko hidayt de aameen
Nauzbillah
Allah tumhe hidayat de
Allah aur uske Nabi ko insan se compare kr rhe ho gawar aadmi . Hame shaitan har dam bhatka sakta hai aur......
وسیلہ سے دعا مانگنے کا ثبوت اس حدیث میں ہے ۔۔۔۔۔ (۵۶۷۸۔) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَیْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِیرًا أَتَی النَّبِیَّ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فَقَالَ: یَا نَبِیَّ اللّٰہِ! ادْعُ اللّٰہَ أَنْ یُعَافِیَنِی، فَقَالَ: ((إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذٰلِکَ فَہُوَ أَفْضَلُ لِآخِرَتِکَ، وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَکَ۔)) قَالَ: لَا، بَلِ ادْعُ اللّٰہَ لِی فَأَمَرَہُ أَنْ یَتَوَضَّأَ وَأَنْ یُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ، وَأَنْ یَدْعُوَ بِہٰذَا الدُّعَائِ، ((اَللّٰھُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ وَأَتَوَجَّہُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نَبِیِّ الرَّحْمَۃِ، یَا مُحَمَّدُ! إِنِّی أَتَوَجَّہُ بِکَ إِلٰی رَبِّی فِی حَاجَتِی ہٰذِہِ فَتَقْضِی وَتُشَفِّعُنِی فِیہِ وَتُشَفِّعُہُ فِیَّ)) (مسند أحمد: ۱۷۳۷۳)
۔ سیدنا عثمان بن حنیف رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک نابینا آدمی، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا اور اس نے کہا: اے اللہ کے نبی! آپ اللہ تعالیٰ سے دعا کریں کہ وہ مجھے عافیت دے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر تو چاہتا ہے تو میں اس دعا کو مؤخر کر دیتا ہوں، یہ تیری آخرت کے لیے افضل ہو گا، اور اگر تو چاہتا ہے تو میں تیرے لیے دعا کر دیتا ہوں۔ اس نے کہا: نہیں، بس آپ اللہ تعالیٰ سے میرے لیے دعا ہی کر دیں، پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو حکم دیا کہ وہ وضو کر کے دو رکعتیں ادا کرے اور یہ دعا پڑھے: اَللّٰھُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ وَأَتَوَجَّہُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نَبِیِّ الرَّحْمَۃِ، یَا مُحَمَّدُ! إِنِّی أَتَوَجَّہُ بِکَ إِلٰی رَبِّی فِی حَاجَتِی ہٰذِہِ فَتَقْضِی وَتُشَفِّعُنِی فِیہِ وَتُشَفِّعُہُ فِیَّ۔ (اے اللہ! بیشک میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اور تیرے نبی محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تیری طرف متوجہ ہوتاہے،جو کہ رحمت والے نبی ہیں، اے محمد! میں اپنی ضرورت پورا کروانے کے لیے آپ کے ساتھ اپنے ربّ کی طرف متوجہ ہوتا ہوں، پس (اے اللہ!) تو میری حاجت پوری کر دے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سفارش میرے حق میں قبول فرما)۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اس کے حق میں میرے سفارش قبول فرما۔
Musnad Ahmed#5678
دعاء اور اس سے متعلقہ امور کے ابواب
Status: صحیح
Reference to sahi dey dia karoo ye masnad ahmad ki nhi fatah al rabani sa h
@@faizanshahid1312 بھائی یہ حدیث شریف مسند احمد میں بھی ہے اور ایک حدیث صرف ایک ہی کتاب میں نہیں ہوتی کئی کتابوں میں ہوسکتی ہے ۔میں نے اسے مسند احمد میں پڑھا ہے
Wahabi jal k mrja hmy to jo b mila unhi k wasily se mila or tum b jo aj sakun sy zindagi jee rahy ho unhi ki waseely sy Allah ny tumhy saza nhi di ku k tum Allah k mehboob pyary nabi ﷺ ki umati ho lekin afsos apny he nabi ki shan men kami krty ho
Huzoor ﷺ meri to saari bahar aap sy ha❤️
me bazadh khud wasilay se bi darta hu k kahi ye wasila shirk na hojaae me direct allah se mangta hu
Paida hua ya asman se gira?
@@MonuMonu-mw8kq ap ikhlaak se baat karo to behtar hoga warna agar me bad ikhlaki se baat karna shru kardya to ap ka sakoon barbaad hojaega dalaael se baat karo
@@MonuMonu-mw8kq ap wasila se dua mango ap ko kis ne roka hai ? lekin me wasilay se muthmaheen nahi hu Q k allah ne Quran me farmah chuka hai jesay k (aey banday sirf muje hi pukaar kar madad mango) allah dua me kisi wasilay ka mohtaaj nahi hai agar ap pir bi wasilay se dua mangtay ho to ham ap ko nahi rok saktay ap wasilay se mangtay raho lekin me wasilay se muthmaheen nahi hu
@@rahmatkhano1739 jitna pucha utha jawab do
@@MonuMonu-mw8kq agar ap ka zain ye hai k dua me wasila na mango to dua qabool nahi hota to ap ka ye soch 100% ghalat hai
Allah ke haa agar koi wasila kabol hoga to wo hai sirif apni neik amal baki sab shirik our biddat hai
Bilkul
Nahin, Nahin, 2 aur jaez waseelon ka zikra bhi aap ko karna chahiye.
Dua e tawassul phadna shi h?
Beshak
Aali janab waseela hi hamlogon ki pahchan hai warna allah hamein kiya janen. Hamari ID nabi saw hain.
Peer ka wasila
Ya peer maddad
Ye bat durust hy sai hy
کؤی روایت ہا حدیث جو حکم الٰہی سے متصادم ہو اسے قبول نہیں کیا جاسکتا ۔ اللہ ڈاکٹر صاحب کی مغفرت کرے
Hmmm...
@@CenturionX941 only hmm.. please say something
@@shahjee675 I was gonna say, you're right👍
????
kon fesla kry ga k hukm e RABBI kia h hqiqtann.NBI e KREAM sallallahu alaihi wasallam k Ashaab R.A s bharh kr din ko kon smj skta unhi s rvayaat ai hn
❤️
Baat balatar ki nhe hy balky Allah ky han zeada muqarib hony ki hy
Very interesting 🎉😂😂❤
السلام عليكم
میں ایک ناقص اور کمزور طالب علم ہوں. ڈاکٹر صاحب نے کہا باحیات لوگوں کا وسیلہ بنایا جاسکتا ہے. میرا ایک سوال- حضرت آدم علیہ السلام نے حضور علیہ السلام کے وسیلہ سے جو دعا مانگی وہ کیا تھا. وضاحت فرمائے.
Mashallah g very nice yaaaaar❤❤❤❤
Nhi hazrat aadam AS ny Muhammad SAW k waseely sy dua ni maangi. Ye molvi hazrat ny apny sy baat bnai hui hy jb k adam AS ny jo dua parhi thi wo ahadees sy mil jati hy
@@sadiaaltaf2533
آدم علیہ السلام کی دعا قرآن میں ہے سورہ الاعراف کی آیت رقم ٢٣ میں آپ مجھے کوئی صحیح حدیث بتائیں جس میں لکھا ہو انہوں نے وسیلے سے دعا کی تھی. میں نے کسی مولوی کے وعظ سن کر نہیں کہا یہ سب میں نے خود قرآن پڑھا ہے ترجمے ساتھ.
Surah baqra m saaf saaf likha hai k Jo log Allah k raah me sahid hogae wo jinda hote hn wo marte nhi ..aur Allah k nek bnda kbhi ni marte
Arabic parh pehle Bhai or samj is ki tafseer sun
غیر اللہ سے مدد مانگنا
(استِمداد واستِعانت)
سوال:استمداد واستِعانت سے کیا مُراد ہے؟
جواب: اللّٰہ عَزَّ وَجَلَّکو حقیقی مددگار جانتے ہوئے انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہ رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰیسے مدد مانگنا ’’استمداد‘‘کہلاتاہے اور ’’استِعانت‘‘کا بھی یہی مطلب ہے۔
سوال:کیاانبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہ رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰیسے مدد مانگی جاسکتی ہے؟
جواب:انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَاماور اولیاء اللّٰہسے مدد مانگنا بلا شبہ جائز ہے جبکہ عقیدہ یہ ہو کہ حقیقی امداد تو ربّ تعالیٰ ہی کی ہے اور یہ سب حضرات اس کی دی ہوئی قدرت سے مدد کرتے ہیں کیونکہ ہر شے کا حقیقی مالک و مختار صرفاللّٰہ تعالیٰ ہی ہے اوراللّٰہ تعالیٰ کی عطا کے بغیر کوئی مخلوق کسی ذرّہ کی بھی مالک و مختار نہیں ہو تی ۔اللّٰہ تعالیٰ نے اپنی خاص عطا اور فضلِ عظیم سے اپنے پیارے حبیب صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم کو کونین کا حاکم و مختار بنایا ہے اور حضو ر صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم اور دیگر انبیائے کرام واولیائے عِظام اللّٰہ تعالیٰ کی عطا سے(یعنی اس کی دی ہوئی قدرت سے)مدد فرما سکتے ہیں۔
سوال:اس کی کیا دلیل ہے؟
جواب: اللّٰہ تَعَالیٰ کی عطا سے انبیائے کرام عَـلَـيْهِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلَامو اولیاءِ عِظام رَحِمَهُمُ الـلّٰـهُ تَـعَالٰی مدد فرماتے ہیں اور یہ قرآن و حدیث سے ثابت ہے جیسا کہ سورۃُ التحریم پارہ 28 کی آیت 4 میں اللّٰہ تعالیٰ کا فرمان ہے: فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَ جِبْرِیْلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِیْنَۚ-وَ الْمَلٰٓىٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِیْرٌ(۴) (پ۲۸،التحريم:۴)
تو بیشک اللّٰہ ان کا مددگار ہے اور جبریل اور نیک ایمان والے اور اس کے بعد فرشتے مدد پر ہیں۔
حدیث شریف میں حضرت سیّدُنا عتبہ بن غزوان رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے کہ حضور پُر نورسیّدُ العالمین صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم فرماتے ہیں :’’جب تم میں سے کسی کی کوئی چیز گم ہوجائے اور مدد چاہے اور ایسی جگہ ہو جہاں کوئی ہمدم نہیں تو اسے چاہئے یوں پکارے : اے اللّٰہکے بندو! میری مدد کرو، اے اللّٰہکے بندو! میری مدد کرو ،کہ اللّٰہکے کچھ بندے ہیں جنہیں یہ نہیں دیکھتا۔‘‘ [1]
سوال:کیا انبیاءِ کرام اوراولیاء اللّٰہسے ان کی وفات کے بعد بھی مدد مانگی جاسکتی ہے؟
جواب:جی ہاں !جس طرح زندگی میں ان سے توسّل کرنا اور مددمانگناجائز ہے اسی طرح ان کے وصال کے بعد بھی جائز ہے۔ اللّٰہ تَعَالیٰ کے پیارے نبی اور ولی اپنی قبور میں زندہ ہوتے ہیں۔
سوال:مدد فرمانے کے ثبوت میں کوئی واقعہ ہو تو بیان کریں ؟
جواب:اس پر ایک نہیں بلکہ بے شمار واقعات ذکر کئے جا سکتے ہیں ،یہاں ایک واقعہ ملاحظہ ہو،چُنانچہ امام طَبَرانی، علامہ ابنُ الْمُقْری اور امام ابو الشیخ ۔یہ تینوں حدیث کے بہت بڑے امام گزرے ہیں اوریہ تینوں ایک ہی زمانہ میں مدینۂ منورہ کی ایک درسگاہ میں حدیث کا علم حاصل کرتے تھے ، ایک بار ان تینوں طُلباء ِعلمِ حدیث پر ایک وقت ایسا گزرا کہ ان کے پاس کھانے کو کچھ نہیں تھا ، روزے پر روزے رکھتے رہے ، مگر جب بھوک سے نڈھال ہوگئے اور ہمّت جواب دے گئی تو تینوں نے رحمتِ عالَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کے روضۂ اطہر پر حاضر ہوکر فریاد کی یارسولَ اللّٰہ! ہم لوگ بھوک سے بیتاب ہیں۔ یہ عرض کرکے امام طَبَرانی توآستانۂ مبارکہ ہی پر بیٹھے رہے اور کہا: اس در پر موت آئے گی یا روزی، اب یہاں سے نہیں اُٹھوں گا۔ امام ابو الشیخ اور ابنُ الْمُقْری اپنی قیام گاہ پر لوٹ آئے، تھوڑی دیر بعد کسی نے دروازہ کھٹکھٹایا، دونوں نے دروازہ کھول کر دیکھا تو عَلَوِی خاندان کے ایک بزرگ دوغلاموں کے ساتھ کھانا لے کر تشریف فرماہیں اور یہ فرمارہے ہیں کہ آپ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ وَسَلَّم نے ابھی ابھی مجھے خواب میں اپنی زیارت سے مشرّف فرما کر حکم فرمایا کہ میں آپ لوگوں کے پاس کھانا پہنچادوں چُنانچہ جو کچھ مجھ سے فی الوقت ہوسکا حاضر ہے۔ [2](بنیادی عقائد اور معمولاتِ اہلسنت،حصہ دوم،صفحہ ۸۹تا۹۱)
[1] ۔۔۔۔ معجم کبیر،۱۵ / ۱۱۷،حدیث:۲۹۰
[2] ۔۔۔۔ تذکرةُ الحفّاظ، رقم: ۹۱۳، ۳ / ۱۲۱، ملخصاً
کیا طریقہ عبادات وسیلہ نہیں ہے؟
جب کوئی بھی وسیلہ فکری بحران کا باعث بن جائے تو وہ بدعت ہی ہے۔ کیونکہ علماء خود اس بات کی تعلیم دیتے ہیں کہ خدا بے مقصد و لغو کام کرنے سے پاک ہے۔
Koi Hadesh ya quran SA bata du
Kiya Allah se doa karte waqt haath mein tasbeeh rakhna lazim hai. Yeh tareeqa jayez hai ya najayez?
Nhi aesa zaruri nhi dua to kese bhi kr skte h
Me kisi molvi kisi molana pr yakeen nai krti sirf quran pr krti hu
quran ki tafseer bhi ksi na say parhni samjni hi he ، molvi means alim
acha ji sirf quran per yaqeen Karti ho theek hai quran se dhikav nabi saw ke khatir allah ne sari dunia banayi hai bolke
Ahle sunnat jamat Haq hai.
half knowledge is dangerous thing ...Alla ho yo ti wa innama qasimo,Inna aataina kal kauser ...Wagtaghul alaihil wasila ...parha nahin
🦁 🦁 🦁
What ever upu thrtc is no acceptance when isa is come back it will satart tobe to accept again
Allah pak dr sab ki magfrat farmaye.. hadees mai b dandi mar gay.. sirf Zinda wali se dua krwa skty han uska b waseela nh de skty..
Hamare liye koi shirk nahi. Zaat e my hammad hi ekta hai. Unka koi misl nahi aur ham unhi se kahte hain. Jo bhi kahna ho. Allah hi jane kon badhar hai
Al maida aya 35 ALLAH paak ne farmaya meri taraf waseela dhoondo woh kya hai aap ki aqqal kmutabaq
Wo waseela arabic word
Dekho bhai dikkt ye hai
Waseela word urdu me bhi hai
Aor waseela Arabic word me bhi hai but meaning dono ki alg hai
Bai pehly us ayah ki tafseer parho phir bat krna
@@SHRt_RspnD1 bat theek ki ha Apne
Phir huzor ko hazir or Nazir kyun kehte ho
jo shaheed huwai hai allah ki rah mai GUMMAN na kAr Na Ki Wo murda hai wo allah kai haa rizq paa rahai hai likin tummai shaعoor nahi. al Quran
ab bolo
Assalamualaikum ambur chennai indian
yehi shirk hea Yani Kise ko bhi wasela BananaBaad tareen shirk hea Allah Rabbul Ezzat ne Asuli taleem farmaie Fatir mea farmaya Logo tum sab Allah k Muhtaj hu . Gal Muk gaee. Es k Baad wasela shirk nahen tu ur Kya Hea??? Dr sab ko Kya farq parta hea wo test daay k faregh huway. Ju Abhi test daay Rahe hean wo chu Kane Rahen Dr sab wesay bhi sufiyana Aqeeda thha tasavwaf saay Bach nahen sakay Deen ki Rah pe Bare Loog uth k chaley Magr Chand Qadam k Baad gir gaee Dr sab bhi unhi mea saay 1 Hean.
Kya. Faida yrr wasila Laga ne ka Kya Tum us layak NHI ho ki sidha. Allah se maag Sako jab Etna kihtalaf hai NHI ho to bano us layak ki Allah se keh Sako Q NHI dimag se coch te sidha Allah se Kaho na Jo bhi mag na Allah se. Mago na yrr Kya faida edhar. Udhar. Ki BAAT kar ne ki
I don't agree with this q k hmary nabi zinda ha unka wasila dena jaiz hai Allah ne ye duniya bnai hi nabi ki khatir, phr kalma me kainat k wajood se pehly nabi ka nam lgaya
dunia banayi gayi nabi saw ke khatir? allah ne tho quran me kaha hamne jinn aur insan ko hamari ibadat ke liye paida kiya? aap log ghalat logo ki batein sunkey sahi hai samajhtey magar quran padke khud sachayi nahi jantey
Hi
Tu zinda hai wallah tu zinda hai wallah
Mere chashm e Aalam se chip jaane wale.
Tera khaar tere gulamo se uljhe
Hai munkar ajab khaane gurrane wale.
Ek baat bol bhai
Akida sahi nahi hai
Jhoot hai
YE DR.ISRAR AALIM NAHI HE.....DEEN KA ILM AALIM E DEEN SE PUCHO....YE TO SIRF DR.THA
Iyyaka na'a budu wa iyyaka nasteen
ua-cam.com/video/H3Dc7H_aG-E/v-deo.htmlsi=av5DlcTALgYimM5U
JazakAllah!
Mashallah
❤❤❤
Mashallah
❤❤❤❤❤❤
❤❤❤
❤❤❤❤