Excelente video. Les agradezco la simplicidad con la que explican algo tan complejo. Me ha servido para ingresar a mis alumnos de escuela media las epistemologías del sur.
Hay que saber dondee venimos y hacia donde vamos. Nuestros ancestros como aprendieron y por cuanto pasaron en esta evolucion. Que y como debemos hacerlo es tarea de nosotros por el bien comun de nuestras comunidades. Saludos desde venezuela.
Es muy bonito el vídeo nos da a entender de cómo vivió nuestras madres para tenernos y luchar por nosotros, habla sobre la filosofía, sabiduría, y muchas cosas que no sabemos, es algo de los años antiguos que vivieron las personas y sufrieron.
Unos ven al planeta sólo para adueñarse de sus riquezas, para dominar,exterminar extraer a todo lo que les plasca . Otros tienen un gran respeto a todos los elementos que conocemos y a la vida misma en todas sus expresiones.
Este video si bien posee buenas intenciones y de alguna manera afirma aspectos válidos en el choque intercultural como la negación de saberes ancestrales, cae una vez más en miradas sociologizantes demasiado abstractas que siguen promoviendo la dupla reduccionista víctima y victimario. No se trata de negar la cuestión de poderes (tantas veces violento) que atañe a todas las relaciones entre sociedades, sino mirar con una óptica más metódica y específica que demuestra que los intercambios, especialmente a nivel estético y cultural, reflejan una simbiosis más compleja y problemática. Podemos y debemos promover los saberes tradicionales, pero a su vez debatir la influencia (acaso imposible de quitar) de otros saberes que empiezan a tomar parte fundamental en nuestra vida cotidiana, como el conocimiento técnico que permite la realización de estos videos y la plataforma en que se emiten. Aquí radica el verdadero problema, visto desde una perspectiva práctica y realista: rastrear y reconocer el poder de la técnica como rectora de la existencia, que va relegando sin darnos cuenta de ciertas costumbres de antaño mientras otras van tomando la batuta.
Lea a Walter Mignolo, Enrique Dussel, Ramon Grosfoguel; pero todo comenzó con Frantz Fanon y con el poeta de Martinica Aime Cesaire, también le puede interesar La Conferencia de Bandung en Indonesia en 1955. Tiene bastante para iniciar, buena suerte.
Hola amigos, tengo una inquietud, para los conocedores del tema, que obra de Sousa Santos en general consideran es la mas indicada para introducirse en su pensamiento teórico? Saludos! ✌🏻✒️
@@nataliavargasestrada6272 justo las epistemologías del sur son las introductorias pues va a hablando de las relaciones de poder que ha impuesto el Norte Global (occidente) y de ahí parte, es un gran teórico.
@@nataliavargasestrada6272 Hola Natalia muchísimas gracias por tu aportación, me va a servir un momento; realmente no sabía por donde comenzar, y esto va de maravilla. De paso quisiera saber si me puedes recomendar alguna obra de pensadores decoloniales que te hayan dado en la Universidad, o sea libros completos para analizar. Saludos y un abrazo!
El video contrapone claramente el conocimiento y prácticas de las parteras con el conocimiento y prácticas de la obstetricia occidental y 'dominante'. Y de una forma maniqueísta ensalza el primero y degrada el segundo. Por ejemplo señala que “las parteras atienden a las mujeres de manera efectiva... ” Ese es un problema que las parteras no atienden y la obstetricia profesional sí: miden la efectividad de las prácticas empíricas por algún método intersubjetivo y se comparan los resultados. Y en ello radica la principal ventaja de la obstetricia profesional, es decir, en brindar información fiable para que las mujeres puedan tomar decisiones.
Puro adoctrinamiento de las universidades, metiendo ideologias de izquierda cual si fueran conocimento puro y duro, dicen educar pero se dedican a adoctrinar, toman solo autores del mismo espectro ideologico politico y lo venden como la unica verdad en vez de lo que es, una opinion mas, y acusan a los otros de autovalidarse, como en estos casos que dicen que "occidente" se ha impuesto y declarado dueño de la unica ciencia y conocimento, y son tan torpes que no ven que los primeros en hacer eso son ellos en las ciencias politicas, que entran en el vicioso sesgo de comprobacion, repitidiendo y validandose entre ellos su postulados, y declarando su superioridad intelectual y moral sin sonrojarse un poco.
Sousa Santos, al igual que sucede con los filósofos, hace uso del lenguaje desconociendo su potencia, su génesis y su valor evolutivo. De allí que al igual que aquellos, termina por atrapar a una audiencia de incautos, sin proponer medidas concretas para resolver “un problema social” que no termina de saber valorar. Finalmente, mucha paja y poco trigo.
Propone una medida concreta: Cuestionar la hegemonía de la ciencia cómo única forma válida de comprender el mundo y generar diálogos con los saberes de pueblos históricamente silenciados desde una hospitalidad al estilo derridiano...
Mal resumen del video, por cierto... Nunca se dice que la ciencia sea mala, sino que se ha impuesto como la única forma válida de comprender el mundo, como si no se pudiera aprender de los pueblos que la colonialidad considera inferiores. Para comprender hasta qué punto la colonialidad forma parte de tu pensamiento y abrazas una epistemología fraccionada, basta con mirar cómo asumes que los pueblos no hegemónicos solo tienen supersticiones y costumbres, sin considerar su amplio conocimiento de lo que hoy llamamos astrología, agricultura, herbolaria, etc.
Claves para construir ese Otro Mundo que ES y debe SER Posible 🙋🙋♂🙋♀
GRACIAS! 🕊
Excelente video. Les agradezco la simplicidad con la que explican algo tan complejo. Me ha servido para ingresar a mis alumnos de escuela media las epistemologías del sur.
Hay que saber dondee venimos y hacia donde vamos. Nuestros ancestros como aprendieron y por cuanto pasaron en esta evolucion. Que y como debemos hacerlo es tarea de nosotros por el bien comun de nuestras comunidades. Saludos desde venezuela.
Muchas gracias por el vídeo. Me hizo comprender mejor mi ensayo de este tema.
Es muy bonito el vídeo nos da a entender de cómo vivió nuestras madres para tenernos y luchar por nosotros, habla sobre la filosofía, sabiduría, y muchas cosas que no sabemos, es algo de los años antiguos que vivieron las personas y sufrieron.
Quién está viendo 2020 cuarentena
Unos ven al planeta sólo para adueñarse de sus riquezas, para dominar,exterminar extraer a todo lo que les plasca .
Otros tienen un gran respeto a todos los elementos que conocemos y a la vida misma en todas sus expresiones.
tantos saberes, es nuestra obligación poder recuperar!
Excelente trabajo canal22! Felicitaciones
Excelente
Qué hermoso, gracias
no entendi
Este video si bien posee buenas intenciones y de alguna manera afirma aspectos válidos en el choque intercultural como la negación de saberes ancestrales, cae una vez más en miradas sociologizantes demasiado abstractas que siguen promoviendo la dupla reduccionista víctima y victimario. No se trata de negar la cuestión de poderes (tantas veces violento) que atañe a todas las relaciones entre sociedades, sino mirar con una óptica más metódica y específica que demuestra que los intercambios, especialmente a nivel estético y cultural, reflejan una simbiosis más compleja y problemática. Podemos y debemos promover los saberes tradicionales, pero a su vez debatir la influencia (acaso imposible de quitar) de otros saberes que empiezan a tomar parte fundamental en nuestra vida cotidiana, como el conocimiento técnico que permite la realización de estos videos y la plataforma en que se emiten. Aquí radica el verdadero problema, visto desde una perspectiva práctica y realista: rastrear y reconocer el poder de la técnica como rectora de la existencia, que va relegando sin darnos cuenta de ciertas costumbres de antaño mientras otras van tomando la batuta.
Si te concentras tu atención en una fracción, pierdes de vista el total.
el universo cultural y ancestral juzgados por otros que imponen sus interpretaciones y convenios, denostando nuestra propia existencia.
Gracias epistemologías del sur
trabajo muy valioso, ¿quiénes andan en esto? qué hacen ahora de sus vidas y cómo pueda una ponerse en contacto?
Lea a Walter Mignolo, Enrique Dussel, Ramon Grosfoguel; pero todo comenzó con Frantz Fanon y con el poeta de Martinica Aime Cesaire, también le puede interesar La Conferencia de Bandung en Indonesia en 1955. Tiene bastante para iniciar, buena suerte.
Genial!!!! 😊
Excelente video!
Boaventura ❤
Hola amigos, tengo una inquietud, para los conocedores del tema, que obra de Sousa Santos en general consideran es la mas indicada para introducirse en su pensamiento teórico?
Saludos! ✌🏻✒️
Hola! No soy experta, pero en mi universidad nos lo han introducido con esto: www.geograficando.fahce.unlp.edu.ar/article/view/GEOe032/9660
animos!
@@nataliavargasestrada6272 justo las epistemologías del sur son las introductorias pues va a hablando de las relaciones de poder que ha impuesto el Norte Global (occidente) y de ahí parte, es un gran teórico.
@@nataliavargasestrada6272 Hola Natalia muchísimas gracias por tu aportación, me va a servir un momento; realmente no sabía por donde comenzar, y esto va de maravilla. De paso quisiera saber si me puedes recomendar alguna obra de pensadores decoloniales que te hayan dado en la Universidad, o sea libros completos para analizar.
Saludos y un abrazo!
@@cesardonosozambrano8372 Te recomiendo libros de Frantz Fanon, Ochy Curiel, Patricio Guerrero, Ánibal Quijano, Rivera Cusicanqui.
Ni una, no leas esa basura, puras tonterías
Excelente video, me ha encantado !!
Muy buen trabajo :)
Cheto
tonta
El video contrapone claramente el conocimiento y prácticas de las parteras con el conocimiento y prácticas de la obstetricia occidental y 'dominante'. Y de una forma maniqueísta ensalza el primero y degrada el segundo. Por ejemplo señala que “las parteras atienden a las mujeres de manera efectiva... ” Ese es un problema que las parteras no atienden y la obstetricia profesional sí: miden la efectividad de las prácticas empíricas por algún método intersubjetivo y se comparan los resultados. Y en ello radica la principal ventaja de la obstetricia profesional, es decir, en brindar información fiable para que las mujeres puedan tomar decisiones.
felicitaciones
💖
¿alguien tiene el canal de InterFerencias?
Es un punto de vista más para analizar fenómenos, sólo eso.
Interesante video. Quisiera saber las fuentes citadas en este video ya que necesito tomar dichos de este material y no se cómo citarlo! Gracias!
@Marco Alvarado Torres en el minuto 8:19 aparecen las fuentes en los créditos al final de la cápsula.
cuanta sabiduría hemos perdido asesinando nuestros indígenas y dejandonos llevar por el conocimiento occidental.
¿Qué alternativas existen frente a la pretensión unificante de la cultura científica europea
2:51 ósea que onda con la meca ya no podre dormir esta noche like si crees esto
Se habla Santos, como en español, él es portugués, no inglés. No es "sentos".
Bueno, ahora iré a sacrificar a algunas personas porque una voz me lo dijo.
(Y)
Like si sos de la unrc y querés aprobar filosofía para no irte a rendir el final y promocionar
Yooo .. soy de un profesorado y me pidieron esto que no entiendo una mierda y me dijeron que lo relacione con lo que esta pasando en Bolivia
Puro adoctrinamiento de las universidades, metiendo ideologias de izquierda cual si fueran conocimento puro y duro, dicen educar pero se dedican a adoctrinar, toman solo autores del mismo espectro ideologico politico y lo venden como la unica verdad en vez de lo que es, una opinion mas, y acusan a los otros de autovalidarse, como en estos casos que dicen que "occidente" se ha impuesto y declarado dueño de la unica ciencia y conocimento, y son tan torpes que no ven que los primeros en hacer eso son ellos en las ciencias politicas, que entran en el vicioso sesgo de comprobacion, repitidiendo y validandose entre ellos su postulados, y declarando su superioridad intelectual y moral sin sonrojarse un poco.
quisiera que los amantes de la URSS vieran este video.
Sousa Santos, al igual que sucede con los filósofos, hace uso del lenguaje desconociendo su potencia, su génesis y su valor evolutivo. De allí que al igual que aquellos, termina por atrapar a una audiencia de incautos, sin proponer medidas concretas para resolver “un problema social” que no termina de saber valorar. Finalmente, mucha paja y poco trigo.
Propone una medida concreta: Cuestionar la hegemonía de la ciencia cómo única forma válida de comprender el mundo y generar diálogos con los saberes de pueblos históricamente silenciados desde una hospitalidad al estilo derridiano...
Resumen del vídeo: ciencia mala, costumbres ancestrales y superstición buena.
Mal resumen del video, por cierto... Nunca se dice que la ciencia sea mala, sino que se ha impuesto como la única forma válida de comprender el mundo, como si no se pudiera aprender de los pueblos que la colonialidad considera inferiores. Para comprender hasta qué punto la colonialidad forma parte de tu pensamiento y abrazas una epistemología fraccionada, basta con mirar cómo asumes que los pueblos no hegemónicos solo tienen supersticiones y costumbres, sin considerar su amplio conocimiento de lo que hoy llamamos astrología, agricultura, herbolaria, etc.