সৌদি আরব এবং অন্যান্য আরব দেশ,মাজহাব মানে এবং তাদের পীর বা শায়ক আছে। ---------------------------------- ভাই ভগ্নীগন,আমি সব দলকে গোমরা বলিনা,একমাত্র আহলে হাদীসের দল ছাড়া। আলহামদুলিল্লাহ আমি হক দলে আছি। দলগতভাবে বাংলদেশে কয়েকটি দল হকের উপর আছে। চরমোনাই, শর্ষিনা,উজানী,তাবলীগ জামাত, সমস্ত কওমি মাদ্রাসা লাইন।দেওবন্দি লাইন। এই লাইনগুলি আহলে সূন্নত অল জামাতের উপর আছে।রাসুলের সূন্নত তরিকার উপর আছে।বিষটি জেনে নিন, মাজহাব মানে এমন একজন হক্কানী আলেম মসজিদের ইমাম থেকে।আরব কান্ট্রিতে কোন দল সৃষ্টি করা যায়না,আপনি জেনে নিন।সেইখানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অথবা খোলাখুলি ভাবে কোন দল করা যায়না। কারন সিংহ চায়না এক বনে ২ রাজা থাকুক।সেখানে এক রাজার শাসন চলে।হ্যা সেখানে পীরকে শায়ক বলা হয়। শায়ক আর পীর একই কথা(আবার আহলে হাদীসের শায়কদেরকে পীর বা শায়ক মানবেননা,ওরা গোমরা রাসুল এবং সাহাবাদের জামানা থেকেই)সেখানে মুসুল্লিরা মসজিদে এসে যার যার মাজহাবের শায়েকদের থেকে মাসলা মাসায়েল জেনে নেয়।সেখানে বিভিন্ন মাজহাবের শায়ক আছে মুসুল্লিরাও আছে।আরবে সবাই মাজহাব মানে।স্বয়ং বর্তমান বাদশা হাম্বেলী মাজহাবের অনুসারী। মিশরে আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় মাজহাবের অনুসারী ছাড়া কোন ছাএ ভর্তি হতে পারেনা।
সৌদি আরব এবং অন্যান্য আরব দেশ,মাজহাব মানে এবং তাদের পীর বা শায়ক আছে। ---------------------------------- ভাই ভগ্নীগন,আমি সব দলকে গোমরা বলিনা,একমাত্র আহলে হাদীসের দল ছাড়া। আলহামদুলিল্লাহ আমি হক দলে আছি। দলগতভাবে বাংলদেশে কয়েকটি দল হকের উপর আছে। চরমোনাই, শর্ষিনা,উজানী,তাবলীগ জামাত, সমস্ত কওমি মাদ্রাসা লাইন।দেওবন্দি লাইন। এই লাইনগুলি আহলে সূন্নত অল জামাতের উপর আছে।রাসুলের সূন্নত তরিকার উপর আছে।বিষটি জেনে নিন, মাজহাব মানে এমন একজন হক্কানী আলেম মসজিদের ইমাম থেকে।আরব কান্ট্রিতে কোন দল সৃষ্টি করা যায়না,আপনি জেনে নিন।সেইখানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অথবা খোলাখুলি ভাবে কোন দল করা যায়না। কারন সিংহ চায়না এক বনে ২ রাজা থাকুক।সেখানে এক রাজার শাসন চলে।হ্যা সেখানে পীরকে শায়ক বলা হয়। শায়ক আর পীর একই কথা(আবার আহলে হাদীসের শায়কদেরকে পীর বা শায়ক মানবেননা,ওরা গোমরা রাসুল এবং সাহাবাদের জামানা থেকেই)সেখানে মুসুল্লিরা মসজিদে এসে যার যার মাজহাবের শায়েকদের থেকে মাসলা মাসায়েল জেনে নেয়।সেখানে বিভিন্ন মাজহাবের শায়ক আছে মুসুল্লিরাও আছে।আরবে সবাই মাজহাব মানে।স্বয়ং বর্তমান বাদশা হাম্বেলী মাজহাবের অনুসারী। মিশরে আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় মাজহাবের অনুসারী ছাড়া কোন ছাএ ভর্তি হতে পারেনা।
সৌদি আরব এবং অন্যান্য আরব দেশ,মাজহাব মানে এবং তাদের পীর বা শায়ক আছে। ---------------------------------- ভাই ভগ্নীগন,আমি সব দলকে গোমরা বলিনা,একমাত্র আহলে হাদীসের দল ছাড়া। আলহামদুলিল্লাহ আমি হক দলে আছি। দলগতভাবে বাংলদেশে কয়েকটি দল হকের উপর আছে। চরমোনাই, শর্ষিনা,উজানী,তাবলীগ জামাত, সমস্ত কওমি মাদ্রাসা লাইন।দেওবন্দি লাইন। এই লাইনগুলি আহলে সূন্নত অল জামাতের উপর আছে।রাসুলের সূন্নত তরিকার উপর আছে।বিষটি জেনে নিন, মাজহাব মানে এমন একজন হক্কানী আলেম মসজিদের ইমাম থেকে।আরব কান্ট্রিতে কোন দল সৃষ্টি করা যায়না,আপনি জেনে নিন।সেইখানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অথবা খোলাখুলি ভাবে কোন দল করা যায়না। কারন সিংহ চায়না এক বনে ২ রাজা থাকুক।সেখানে এক রাজার শাসন চলে।হ্যা সেখানে পীরকে শায়ক বলা হয়। শায়ক আর পীর একই কথা(আবার আহলে হাদীসের শায়কদেরকে পীর বা শায়ক মানবেননা,ওরা গোমরা রাসুল এবং সাহাবাদের জামানা থেকেই)সেখানে মুসুল্লিরা মসজিদে এসে যার যার মাজহাবের শায়েকদের থেকে মাসলা মাসায়েল জেনে নেয়।সেখানে বিভিন্ন মাজহাবের শায়ক আছে মুসুল্লিরাও আছে।আরবে সবাই মাজহাব মানে।স্বয়ং বর্তমান বাদশা হাম্বেলী মাজহাবের অনুসারী। মিশরে আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় মাজহাবের অনুসারী ছাড়া কোন ছাএ ভর্তি হতে পারেনা।
সৌদি আরব এবং অন্যান্য আরব দেশ,মাজহাব মানে এবং তাদের পীর বা শায়ক আছে। ---------------------------------- ভাই ভগ্নীগন,আমি সব দলকে গোমরা বলিনা,একমাত্র আহলে হাদীসের দল ছাড়া। আলহামদুলিল্লাহ আমি হক দলে আছি। দলগতভাবে বাংলদেশে কয়েকটি দল হকের উপর আছে। চরমোনাই, শর্ষিনা,উজানী,তাবলীগ জামাত, সমস্ত কওমি মাদ্রাসা লাইন।দেওবন্দি লাইন। এই লাইনগুলি আহলে সূন্নত অল জামাতের উপর আছে।রাসুলের সূন্নত তরিকার উপর আছে।বিষটি জেনে নিন, মাজহাব মানে এমন একজন হক্কানী আলেম মসজিদের ইমাম থেকে।আরব কান্ট্রিতে কোন দল সৃষ্টি করা যায়না,আপনি জেনে নিন।সেইখানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অথবা খোলাখুলি ভাবে কোন দল করা যায়না। কারন সিংহ চায়না এক বনে ২ রাজা থাকুক।সেখানে এক রাজার শাসন চলে।হ্যা সেখানে পীরকে শায়ক বলা হয়। শায়ক আর পীর একই কথা(আবার আহলে হাদীসের শায়কদেরকে পীর বা শায়ক মানবেননা,ওরা গোমরা রাসুল এবং সাহাবাদের জামানা থেকেই)সেখানে মুসুল্লিরা মসজিদে এসে যার যার মাজহাবের শায়েকদের থেকে মাসলা মাসায়েল জেনে নেয়।সেখানে বিভিন্ন মাজহাবের শায়ক আছে মুসুল্লিরাও আছে।আরবে সবাই মাজহাব মানে।স্বয়ং বর্তমান বাদশা হাম্বেলী মাজহাবের অনুসারী। মিশরে আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় মাজহাবের অনুসারী ছাড়া কোন ছাএ ভর্তি হতে পারেনা।
মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ জাযাকাল্লাহ খায়ের আল্লাহ আপনার জ্ঞানের পরিধি আরো বৃদ্ধি করে দিন আপনাকে সঠিক তাওহীদের পথে সহি আকিদার কবুল করে নিন দায়ী বানিয়ে নিন আমীন
HAY!!!!!ONARA BORTOMANE MUSOLMANDER SHONDIHAN KORE TULCHE,ISLAM AR BEAUTY NOSTO KORCHE,ALLAH TUMI HEDAYET KORO,AMI ONAR KOTHA SHUNE ONE YEAR VRANTO IBADOT KORCHILAM,PORE BUJHTE PERECHI UNI KOTO BORO VRANTO,AMR MOTO ARO KOTO SHADHARON MANUSH J VRANTO HOCHCHE TAR HISHAB NEI.....ATA AKTU VEBE DEKHUN,ATO BOCHORER ATO BOCHORER MUSOLLI RA KI SHOBAI VUL?? APNAR BIBEK KI BOLE????R APNI VABTESEN AKHON AI JUGE APNI SHOTHIK SHOMADHAN PEYE GECHEN????ASHOLE UNARA AMONVABE SOHIH HADIS KORE J VUL BUJHAI SHAVABIK,AMI NIJEI AMR NAMAJ CHANGE KORE FELSILAM,TARPOR BORO ALEM AR SHATHE TORKO KORTE GESILAM,TINI AMK ASHOL BEPARTA BOLLEN TARPOR ALLAH AMK SHOTHIK BUJH DAN KORLEN TAI AMI AKHON HANAFI NIOMEI NAMAJ PORI,TOBE AKTA JINISH VEBE KANNA PAY MANUSH AKHON KIVABE SOHIH HADIS AR OJUHAT DIE MANUSH K VRANTO KORCHE,DUNIYA KOTO KOTHIN JARA MADRASA LINE A PORE NAI TADER KACHE A JUKTI KOTO SHUNDOR LAGE,KINTU TARA ASHOL BEPAR TA BUJHE NA,JEMON TA AMR KHETRE HOYECHILO...ONAK BOLA HOUK MAZHABI ALEMDER SHATHE BOHAS KORTE,BUT ONARA TO KORBE NA,KHALI NET A VRANTOTA CHORABE.........HAY MUSLIM!!!!!!!!!!
HAY!!!!!ONARA BORTOMANE MUSOLMANDER SHONDIHAN KORE TULCHE,ISLAM AR BEAUTY NOSTO KORCHE,ALLAH TUMI HEDAYET KORO,AMI ONAR KOTHA SHUNE ONE YEAR VRANTO IBADOT KORCHILAM,PORE BUJHTE PERECHI UNI KOTO BORO VRANTO,AMR MOTO ARO KOTO SHADHARON MANUSH J VRANTO HOCHCHE TAR HISHAB NEI.....ATA AKTU VEBE DEKHUN,ATO BOCHORER ATO BOCHORER MUSOLLI RA KI SHOBAI VUL?? APNAR BIBEK KI BOLE????R APNI VABTESEN AKHON AI JUGE APNI SHOTHIK SHOMADHAN PEYE GECHEN????ASHOLE UNARA AMONVABE SOHIH HADIS KORE J VUL BUJHAI SHAVABIK,AMI NIJEI AMR NAMAJ CHANGE KORE FELSILAM,TARPOR BORO ALEM AR SHATHE TORKO KORTE GESILAM,TINI AMK ASHOL BEPARTA BOLLEN TARPOR ALLAH AMK SHOTHIK BUJH DAN KORLEN TAI AMI AKHON HANAFI NIOMEI NAMAJ PORI,TOBE AKTA JINISH VEBE KANNA PAY MANUSH AKHON KIVABE SOHIH HADIS AR OJUHAT DIE MANUSH K VRANTO KORCHE,DUNIYA KOTO KOTHIN JARA MADRASA LINE A PORE NAI TADER KACHE A JUKTI KOTO SHUNDOR LAGE,KINTU TARA ASHOL BEPAR TA BUJHE NA,JEMON TA AMR KHETRE HOYECHILO...ONAK BOLA HOUK MAZHABI ALEMDER SHATHE BOHAS KORTE,BUT ONARA TO KORBE NA,KHALI NET A VRANTOTA CHORABE.........HAY MUSLIM!!!!!!!!!!
এত কিছু বুঝি না আল্লাহ এক আল্লাহ ছাড়া কোনো মাবুদ নাই।আমারা তাঁরই ইবাদত করি।এবং রাসূল (সাঃ) এর দেখানো পথে চলি।আমরা মুসলিম এবং আল্লাহর বান্দা এটাই আমাদের বড় পরিচয়।
হুজুরের কাছে আমার ছোট্ট একটা প্রশ্ন,আমি আসলে জানতে চাই,সকল ইমাম কে সম্মান জানাই আসলে জানার ক্ষেএে প্রশ্নটা। ৪ মাহজাব ৪ ইমাম।আমরা জানি ইমাম হানাফি এবং ইমাম মালেকি তারা বড়,ইমাম মালেকির ছাত্র সাফি,হাম্বলি। তারা ৪ জন কোন ইমাম কে অনুসরন করতেন? বা তারা ৪ জনেরই কেন ৪ রকম নামাজ নিয়ম,,যে যায়গা তে রাসুল বলেছেন তোমরা আমাকে যে ভাবে নামাজ পড়তে দেখেছো সে ভাবে নামাজ পড়ো।
আমরা হানাফি মাজহাব অনুসরণ করে আসছি ছোট বেলা থেকে কিন্তু এখন একটু পড়াশোনা করে দেখলাম বুকে হাতবাঁধা এবং রফুলিয়াদাইন করার রেফারেন্স বেশি তাই আমি এগুলো করি,,কিন্তু অনেক আমাকে আহলে হাদিস বলে....এখন আমার করনীয় কী?? আমি সঠিক ইসলাম পালন করতে চাই কুরআন হাদিস অনুসরণ করে
আপনি সঠিক পথেই আছেন। আমাদের উপর ফরজ হল কুরআন সুন্নাহর অনুসরণ করা। মাজহাব অনুসরণ করার কথা রসূল(স) বলেননি। কিন্তু সাধারণ মানুষ যারা কুরআন সুন্নাহ সরাসরি মানতে পারে না তারা যোগ্য স্কলারদের প্রশ্ন করবে যারা মাযহাব টিকিয়ে রাখার কাজ করে না বরং সকল দলিল দেখে কুরআন সুন্নাহর মত খুঁজে বের করে।
মাযহাবের চার ইমাম ও সিহাহ সিত্তাহর ছয় ইমাম ১- ইমাম আবু হানীফা (রহ) এর জন্ম ৮০ হিজরীতে, মৃত্যু ১৫০ হিজরীতে। আয়ুষ্কাল ৭০ বছর। ২- ইমাম মালেক (রহ) এর জন্ম ৯৩ হিজরীতে, মৃত্যু ১৭৯ হিজরীতে। আয়ুষ্কাল ৮৬ বছর। ৩- ইমাম শাফেয়ী (রহ) এর জন্ম ১৫০ হিজরীতে, মৃত্যু ২০৪ হিজরীতে। আয়ুষ্কাল ৫৪ বছর। ৪- ইমাম আহমদ হাম্বলী (রহ) এর জন্ম ১৬৪ হিজরীতে, মৃত্যু ২৪১ হিজরীতে। আয়ুষ্কাল ৭৭ বছর। অপরপক্ষে মুহাদ্দিসীন কেরামের মধ্যে- ১- ইমাম বুখারী (রহ) এর জন্ম ১৯৪ হিজরীতে, মৃত্যু ২৫৬ হিজরিতে। আয়ুষ্কাল ৬২ বছর। ২- ইমাম মুসলিম (রহ) এর জন্ম ২০৪ হিজরীতে, মৃত্যু ২৬১ হিজরিতে। আয়ুষ্কাল ৫৭ বছর। ৩- ইমাম নাসায়ী (রহ) এর জন্ম ২১৫ হিজরীতে, মৃত্যু ৩০৩ হিজরীতে। আয়ুষ্কাল ৮৮ বছর। ৪- ইমাম আবু দাউদ (রহ) এর জন্ম ২০২ হিজরীতে, মৃত্যু ২৭৫ হিজরীতে। আয়ুষ্কাল ৭৩ বছর। ৫- ইমাম তিরমিযি (রহ) এর জন্ম ২০৯ হিজরীতে, মৃত্যু ২৭৯ হিজরীতে। আয়ুষ্কাল ৭০ বছর। ৬- ইমাম ইবনে মাজা (রহ) এর জন্ম ২০৭ হিজরীতে, মৃত্যু ২৭৩ হিজরীতে। আয়ুষ্কাল ৬৬ বছর। এখন আমাকে বলেন যে ৪ মাজহাবের ইমাম এবং প্রসিদ্ধ হাদিস গ্রন্থ এর লেখক রা ভিন্ন ভিন্ন সময়ে জন্ম নিয়েছেন । এখন মাজহাবের ইমাম গণেরা কি বুখারি, মুসলিম নাসায়ী, দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজা ইত্যাদি হাদিস গ্রন্থ পড়েছেন? তাহলে আমরা যারা মাজহাব মানতে হবে বলি, ধরুন হানাফি মাজহাব । তাহলে হানাফি মাজহাবের ইমাম আবু হানিফা উনি যে কিতাব লিখছেন, হানাফি মাজহাব মানলে সেই কিতাব দিয়ে রেফারেঞ্চ দিবেন তাই না? কারণ আবু হানিফা তো বুখারি শরীফ পড়ার সুযোগ ই পান নি । তাহলে কি এটা বলা যায় না যে মাজহাবের ইমামদের আলাদা কিতাব রয়েছে । আবার একদল বলছেন নিজেদের আহলে হাদিস, তারা আবার সহিহ হাদিস ছাড়া এর বাইরে যাবে না । মাজহাব মানা যাবে না বলে । তবে কি আবু হানিফা ও অন্যান্য ইমাম রা সহিহ হাদিস মানেন নাই? ফাজলামির একটা সীমা থাকা উচিত তাই না? তাই আবার উদাত্ত আহ্বান আলেম সমাজের প্রতি । অনুগ্রহ করে মুসলিমদের মধ্যে দল ভাগ করা বাদ দেন । এখন যোগাযোগ মাধ্যম অনেক সহজ আর সব কিছুই হাতের নাগালে । ইচ্ছা করলেই কি এখন আমরা সেই একটি দল খুঁজে পারি না যেটা নবী কারিম (সাঃ) বলেছেন " বনী ইসরাইলীরা ৭২ দলে বিভক্ত হয়েছিল; আর আমার উম্মত ৭৩ দলে বিভক্ত হবে; এর মধ্যে কেবল একটি দলই জান্নাতে যাবে। " আমরা সাধারণ মুসলিম রা আপনাদের ফতুয়া শুনতে শুনতে হয়রান হয়ে যাচ্ছি । আপনারা অনুগ্রহ করা বাক বিতণ্ডা বাদ দিয়ে সঠিক ও সত্য আমল গুলা কিভাবে বাচাই করে সকল মুসলিমকে এক কাতারে করা যায় সেই চেষ্টা করুন প্লিজ ।
ভাই আপনার বিশ্লেষণ সুন্দর করে বলেছেন। আপনি যদি ইমাম আবু হানিফার জীবনি পড়েন তাহলে দেখবেন ওনার সময় হাদিস সংগ্রহ সেইভাবে হয়ে নাই। আর ওনারা যে সহী হাদিস পেতেন সেটার ঊপর ফতুয়া দিতেন। আবু হানিফা রঃ তার ছাত্রকে বলেছিলেন ওনার মুখের কথার ফতুয়া যাহাতে না লিখে কেননা ওনি সকালের ফতুয়া বিকালে পরিবর্তন করতেন। আর এই কারনেই ওনি বলে গেছেন সহী হাদিসই আমার মাজহাব। এবং ওনার ইন্তেকাল এর বহু পরে ওনার নামে কিতাব লিখা হয় যেখানে ওনার তাহকিক পুরা আসে নাই জারফলে অন্য তিন মাজহাব এর সাথে হানাফির পার্থক্য বেশি বলে গণ্য হয়। তবে তারা সালফে সলেহীন ছিলেন,কেননা তারা যে সহী হাদিস পেয়েছেন সেটার উপর আমল করেছেন। এবং বলেও গেছেন সহী হাদিস ফেলে আমার ফতুয়া বাদ দিয়ে সহী হাদিস গ্রহন করতে। সুতারাং এখন যদি কেউ সহী হাদিস পেয়েও উহা গ্রহন না করে তার দায়ভার ইমাম রা নিবেন না।
Huzour apnar kothae bujha gelo kono Imam ar e ondho Taqleed kora jabe na othocho ondho vabe taqleed Kore jachche ak ak Imam ke nojer model baneea fele chee abong ae taqleed theke Firqar orthat beved ar jonmo. Apne je mission hate neachen ata shomoe ar Dabee apna Allah shahajjo krok Ameen Pispa hoben na joto boro badha ashok .
HAY!!!!!ONARA BORTOMANE MUSOLMANDER SHONDIHAN KORE TULCHE,ISLAM AR BEAUTY NOSTO KORCHE,ALLAH TUMI HEDAYET KORO,AMI ONAR KOTHA SHUNE ONE YEAR VRANTO IBADOT KORCHILAM,PORE BUJHTE PERECHI UNI KOTO BORO VRANTO,AMR MOTO ARO KOTO SHADHARON MANUSH J VRANTO HOCHCHE TAR HISHAB NEI.....ATA AKTU VEBE DEKHUN,ATO BOCHORER ATO BOCHORER MUSOLLI RA KI SHOBAI VUL?? APNAR BIBEK KI BOLE????R APNI VABTESEN AKHON AI JUGE APNI SHOTHIK SHOMADHAN PEYE GECHEN????ASHOLE UNARA AMONVABE SOHIH HADIS KORE J VUL BUJHAI SHAVABIK,AMI NIJEI AMR NAMAJ CHANGE KORE FELSILAM,TARPOR BORO ALEM AR SHATHE TORKO KORTE GESILAM,TINI AMK ASHOL BEPARTA BOLLEN TARPOR ALLAH AMK SHOTHIK BUJH DAN KORLEN TAI AMI AKHON HANAFI NIOMEI NAMAJ PORI,TOBE AKTA JINISH VEBE KANNA PAY MANUSH AKHON KIVABE SOHIH HADIS AR OJUHAT DIE MANUSH K VRANTO KORCHE,DUNIYA KOTO KOTHIN JARA MADRASA LINE A PORE NAI TADER KACHE A JUKTI KOTO SHUNDOR LAGE,KINTU TARA ASHOL BEPAR TA BUJHE NA,JEMON TA AMR KHETRE HOYECHILO...ONAK BOLA HOUK MAZHABI ALEMDER SHATHE BOHAS KORTE,BUT ONARA TO KORBE NA,KHALI NET A VRANTOTA CHORABE.........HAY MUSLIM!!!!!!!!!!
@@mahitunefty143 Islamic knowledge valo bhave janun then aamol korun... R janar janno Dr. Khondokar Abdullah Jahangir (rahi:) er lecture sunun & onar lekha Akida bisoyer bivinno boi porun. Ondho Onusoron kora jabena kono Alem er.
বিষয়ঃ মাজহাব মানা কেন দরকার?দয়া করে বুঝার চেষ্টা করুন,যে কোন একটি বিষয়ের উপর রাসুলুল্লাহ সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বিভিন্ন হাদীস শরিফ রয়েছে,এখন আপনি কোনটি মানবেন?নিশ্চয় আপনাকে যে কোন একটিই মানতে হবে একটি বিষয়ের উপর। একই বিষয়ের উপর একের অধিক তো মানতে পারবেন না।একটি মানতে হলে আপনাকে যে কোন একটি মাজহাবের মত অনুযায়ী মানতে হবে,কারন উনারা এইগুলি রাসুল সাঃ এর দশ লখ্য হাদীস ও ৩০ পারা কোরয়ান শরীফ রিসার্চ করে পুস্তক আকারে উম্মতের পথ চলার জন্য রেখে গেছেন এবং আল্লাহ ও বলেছেন তোমরা কোন বিষয়ে না জানলে এই জাতীয় হক্কানী আলেম থেকে জেনে নাও।রাসুল সাঃকে সাহাবারা প্রশ্ন করেছিলেন,আপনার ইন্তেকালের পরে আমরা কাকে অনুসরণ করবো?মাসলা মাসায়েল জানার জন্য কার কাছে যাব?তখন রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমরা আবদুল্লাহ ইবনে মাসুদ রাঃ থেকে জেনে নিও।এবার বলেন আমরা যদি কোন বিষয়ে ঠেকে যাই তাহলে ইমাম আবু হানিফা রঃ এর রেখে যাওয়া কিতাব থেকে জেনে নিলে অসুবিধা কোথায়?আমরা তো ইবনে মাসউদ রাঃ কে পাবনা।তার কোন কিতাবও মওজুদ নাই,যদি থাকতো তাহলে আমরা ইমাম আবু হানিফাকে মানার দরকার হইতনা।(মাজহাবের কোন ইমামকে অনুসরন ছাড়া বর্তমান জামানার কোন আলেম ও চলতে পারেনা,মসজিদের হক্কানী ইমাম থেকে জেনে নিন।)সহজ ভাষা হল-আমরা কোরয়ান হাদীস মানব যে কোন একটি মাজহাব অনুসরণের মাধ্যমে।এর বিকল্প কোন রাস্তা নাই।যারা আপনাদেরকে ভুল বুঝায় মাজহাব এবং বিভিন্ন বিষয় নিয়ে এরা রাসুল এবং সাহাবাদের সময় থেকে গোমরা। এদের কথা বিশ্বাস করবেননা।এরা ৭২ দলভূক্ত।আপনারা শুধু হাদীস হাদীস করবেননা,সূন্নত এর উপর আমল করুন এবং সূন্নতের উপর আমল করার জন্য বাংলাদেশের জন্য ইমাম আবু হানিফা রঃ এর মাজহাব অনুসরন করুন।গোমরা হবেননা ইনসাআল্লাহ।দেখুন না লা-মাজহাবীরা(আহলে হাদীসরা) বলে- ভিতর নামাজ দুই, তিন,পাঁচ রকম পড়া যায়,১,৩,৫ রাকাত পড়া যায়।সে কি নির্দিষ্ট করে একরকম সিদ্বান্ত দিতে পেরেছে?পারে নাই, অথচ আপনি আমল করার জন্য নিদির্ষ্ট একটি সিদ্বান্ত-ই চাহিতেছেন।ঐ যে তারা মাজহাব মানেনা এবং কোরয়ান হাদীস রিসার্চ করে মাসলা মাসায়েল ও বাহির করতে পারেনা,এই জন্য পাগলের প্রলাপ বকতে থাকে।আপনারাও না বুঝে তাদেরকে অনুসরন করে জাহান্নামের দিকে রওয়ানা হয়েছেন আর হক্কানী আলেমদেরকে ভূল বুঝে গালি দিচ্ছেন। আল্লাহ আপনাদের গোমরাহী দল থেকে ফিরে আসার তাওফিক দান করুন।আমিন।
ভাই বিতর এ ক্ষেত্রে কোনটা মানব? এ সম্পর্কে অসংখ্য সহীহ হাদিস পাওয়া যায়। ৩ রাকাআত আরবেও পড়া হয় আমাদের দেশেও। তবে আরবে প্রথমে ২ ও পরে ১ রাকাআত আলাদা পড়া হয়। আর আমাদের দেশে যে পদ্ধতিতে পড়া হয় তা উপমহাদেশ ছাড়া কোথাও দেখা যায় না আর এর কোন খাস দলিলও দেখাতে পারে না কেউ সহীহ হাদিস থেকে। কিন্তু আরবে যে পদ্ধতিতে পড়া হয় তার দলিল বোখারী তেই পাওয়া যায়।
কাদীয়ানরাওতো বহুদেশে জায়গা করে নিয়েচে তাইবলে কি তারা সঠিক পথে আছে,R,তোমরা বলো মাযঃকিচুই না, আবার বলো মাযহাব মানি,তোমাদের কিজে হলো।নিজে ভালো করেবূজো ,অপরকে বূজাউ।
Islamic knowledge valo bhave janun then aamol korun... R janar janno Dr. Khondokar Abdullah Jahangir (rahi:) er lecture sunun & onar lekha Akida bisoyer bivinno boi porun. Ondho Onusoron kora jabena kono Alem er.
অবশ্যই; কিছু বিষয় উপেক্ষা করার কারনে কিংবা অজ্ঞতার কারনে; কিংবা অহংকারবশত অনেক সালাফি মানহাজের প্রতি আগ্রহী ভাইয়েরা বলে ফেলে যে তিনি "লা-মাযহাবি" প্রকৃত বিষয় অনুধাবনের জন্য এই ভিডিও যথেষ্ট। ইনশাআল্লাহ।
কিছু বিষয় না মানলে যে সেগুলো কোরআন হাদীসের বাহিরে হয়ে গেলো বিষয়টা এমন নয়। মাযহাব নিয়ে আগে পড়াসোনা করুন, তাহলে এ বিষয় গুলো বুঝাতে সহজ হবে। এই ভিডিউর আলোচনা একটু ভাল করে শুনুন, নিরপেক্ষ মন নিয়ে। ua-cam.com/video/oaAYf2WLw04/v-deo.html
আমি শায়েখ কে ভীষন মহব্বত করি কিন্তু তাকে সাসরি দেখার সুযোগ পাইনি, আল্লাহ তার হক আলেম তৈরি করে দিয়েছেন আলহামদুলিলল্লাহ।
Amin
সৌদি আরব এবং অন্যান্য আরব দেশ,মাজহাব মানে এবং তাদের পীর বা শায়ক আছে।
----------------------------------
ভাই ভগ্নীগন,আমি সব দলকে গোমরা বলিনা,একমাত্র আহলে হাদীসের দল ছাড়া। আলহামদুলিল্লাহ আমি হক দলে আছি। দলগতভাবে বাংলদেশে কয়েকটি দল হকের উপর আছে। চরমোনাই, শর্ষিনা,উজানী,তাবলীগ জামাত, সমস্ত কওমি মাদ্রাসা লাইন।দেওবন্দি লাইন। এই লাইনগুলি আহলে সূন্নত অল জামাতের উপর আছে।রাসুলের সূন্নত তরিকার উপর আছে।বিষটি জেনে নিন, মাজহাব মানে এমন একজন হক্কানী আলেম মসজিদের ইমাম থেকে।আরব কান্ট্রিতে কোন দল সৃষ্টি করা যায়না,আপনি জেনে নিন।সেইখানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অথবা খোলাখুলি ভাবে কোন দল করা যায়না। কারন সিংহ চায়না এক বনে ২ রাজা থাকুক।সেখানে এক রাজার শাসন চলে।হ্যা সেখানে পীরকে শায়ক বলা হয়। শায়ক আর পীর একই কথা(আবার আহলে হাদীসের শায়কদেরকে পীর বা শায়ক মানবেননা,ওরা গোমরা রাসুল এবং সাহাবাদের জামানা থেকেই)সেখানে মুসুল্লিরা মসজিদে এসে যার যার মাজহাবের শায়েকদের থেকে মাসলা মাসায়েল জেনে নেয়।সেখানে বিভিন্ন মাজহাবের শায়ক আছে মুসুল্লিরাও আছে।আরবে সবাই মাজহাব মানে।স্বয়ং বর্তমান বাদশা হাম্বেলী মাজহাবের অনুসারী। মিশরে আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় মাজহাবের অনুসারী ছাড়া কোন ছাএ ভর্তি হতে পারেনা।
Imam husen saheb all right.
হে আল্লাহ তুমি আমাদেরকে কোরআন ও সহীহ হাদিস এর আলোকে এবাদাত করার তৌফিক দান করুন আমীন
yes আমারা মানবো আল্লার কুরআন ও রাসুল(সঃ)এর সহিহ হাদিছ। এর সাথে যে মাজাহাফেরের আলেমের কথা মিলে যাবে তার কথাই মান বো।ইংশাআল্লাহ
আলহামদুলিল্লাহ.. ইমাম হোসাইন (রহ), আল্লাহ আপনাকে হায়াৎ দিন, জ্ঞান বাড়ায়ে দেন।
সৌদি আরব এবং অন্যান্য আরব দেশ,মাজহাব মানে এবং তাদের পীর বা শায়ক আছে।
----------------------------------
ভাই ভগ্নীগন,আমি সব দলকে গোমরা বলিনা,একমাত্র আহলে হাদীসের দল ছাড়া। আলহামদুলিল্লাহ আমি হক দলে আছি। দলগতভাবে বাংলদেশে কয়েকটি দল হকের উপর আছে। চরমোনাই, শর্ষিনা,উজানী,তাবলীগ জামাত, সমস্ত কওমি মাদ্রাসা লাইন।দেওবন্দি লাইন। এই লাইনগুলি আহলে সূন্নত অল জামাতের উপর আছে।রাসুলের সূন্নত তরিকার উপর আছে।বিষটি জেনে নিন, মাজহাব মানে এমন একজন হক্কানী আলেম মসজিদের ইমাম থেকে।আরব কান্ট্রিতে কোন দল সৃষ্টি করা যায়না,আপনি জেনে নিন।সেইখানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অথবা খোলাখুলি ভাবে কোন দল করা যায়না। কারন সিংহ চায়না এক বনে ২ রাজা থাকুক।সেখানে এক রাজার শাসন চলে।হ্যা সেখানে পীরকে শায়ক বলা হয়। শায়ক আর পীর একই কথা(আবার আহলে হাদীসের শায়কদেরকে পীর বা শায়ক মানবেননা,ওরা গোমরা রাসুল এবং সাহাবাদের জামানা থেকেই)সেখানে মুসুল্লিরা মসজিদে এসে যার যার মাজহাবের শায়েকদের থেকে মাসলা মাসায়েল জেনে নেয়।সেখানে বিভিন্ন মাজহাবের শায়ক আছে মুসুল্লিরাও আছে।আরবে সবাই মাজহাব মানে।স্বয়ং বর্তমান বাদশা হাম্বেলী মাজহাবের অনুসারী। মিশরে আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় মাজহাবের অনুসারী ছাড়া কোন ছাএ ভর্তি হতে পারেনা।
আল্লাহ আমাদের দেশে এরকম সহি কোরান সুন্নাহর আলেমের সংখা বাডিয়ে দিন আমিন।
মারফত আলী বি বাডিয়া ameen
মারফত আলী বি বাডিয়া amin
সৌদি আরব এবং অন্যান্য আরব দেশ,মাজহাব মানে এবং তাদের পীর বা শায়ক আছে।
----------------------------------
ভাই ভগ্নীগন,আমি সব দলকে গোমরা বলিনা,একমাত্র আহলে হাদীসের দল ছাড়া। আলহামদুলিল্লাহ আমি হক দলে আছি। দলগতভাবে বাংলদেশে কয়েকটি দল হকের উপর আছে। চরমোনাই, শর্ষিনা,উজানী,তাবলীগ জামাত, সমস্ত কওমি মাদ্রাসা লাইন।দেওবন্দি লাইন। এই লাইনগুলি আহলে সূন্নত অল জামাতের উপর আছে।রাসুলের সূন্নত তরিকার উপর আছে।বিষটি জেনে নিন, মাজহাব মানে এমন একজন হক্কানী আলেম মসজিদের ইমাম থেকে।আরব কান্ট্রিতে কোন দল সৃষ্টি করা যায়না,আপনি জেনে নিন।সেইখানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অথবা খোলাখুলি ভাবে কোন দল করা যায়না। কারন সিংহ চায়না এক বনে ২ রাজা থাকুক।সেখানে এক রাজার শাসন চলে।হ্যা সেখানে পীরকে শায়ক বলা হয়। শায়ক আর পীর একই কথা(আবার আহলে হাদীসের শায়কদেরকে পীর বা শায়ক মানবেননা,ওরা গোমরা রাসুল এবং সাহাবাদের জামানা থেকেই)সেখানে মুসুল্লিরা মসজিদে এসে যার যার মাজহাবের শায়েকদের থেকে মাসলা মাসায়েল জেনে নেয়।সেখানে বিভিন্ন মাজহাবের শায়ক আছে মুসুল্লিরাও আছে।আরবে সবাই মাজহাব মানে।স্বয়ং বর্তমান বাদশা হাম্বেলী মাজহাবের অনুসারী। মিশরে আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় মাজহাবের অনুসারী ছাড়া কোন ছাএ ভর্তি হতে পারেনা।
মাযহাবী লামাযহাবী সবার দিল কে আল্লহ বড় করুক আপনার মত , আমিন ।
সৌদি আরব এবং অন্যান্য আরব দেশ,মাজহাব মানে এবং তাদের পীর বা শায়ক আছে।
----------------------------------
ভাই ভগ্নীগন,আমি সব দলকে গোমরা বলিনা,একমাত্র আহলে হাদীসের দল ছাড়া। আলহামদুলিল্লাহ আমি হক দলে আছি। দলগতভাবে বাংলদেশে কয়েকটি দল হকের উপর আছে। চরমোনাই, শর্ষিনা,উজানী,তাবলীগ জামাত, সমস্ত কওমি মাদ্রাসা লাইন।দেওবন্দি লাইন। এই লাইনগুলি আহলে সূন্নত অল জামাতের উপর আছে।রাসুলের সূন্নত তরিকার উপর আছে।বিষটি জেনে নিন, মাজহাব মানে এমন একজন হক্কানী আলেম মসজিদের ইমাম থেকে।আরব কান্ট্রিতে কোন দল সৃষ্টি করা যায়না,আপনি জেনে নিন।সেইখানে আনুষ্ঠানিক ভাবে অথবা খোলাখুলি ভাবে কোন দল করা যায়না। কারন সিংহ চায়না এক বনে ২ রাজা থাকুক।সেখানে এক রাজার শাসন চলে।হ্যা সেখানে পীরকে শায়ক বলা হয়। শায়ক আর পীর একই কথা(আবার আহলে হাদীসের শায়কদেরকে পীর বা শায়ক মানবেননা,ওরা গোমরা রাসুল এবং সাহাবাদের জামানা থেকেই)সেখানে মুসুল্লিরা মসজিদে এসে যার যার মাজহাবের শায়েকদের থেকে মাসলা মাসায়েল জেনে নেয়।সেখানে বিভিন্ন মাজহাবের শায়ক আছে মুসুল্লিরাও আছে।আরবে সবাই মাজহাব মানে।স্বয়ং বর্তমান বাদশা হাম্বেলী মাজহাবের অনুসারী। মিশরে আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় মাজহাবের অনুসারী ছাড়া কোন ছাএ ভর্তি হতে পারেনা।
@@sifatkhanprogaming9753 আপনাকে আরও সঠিকভাবে জ্ঞান অনুসন্ধান করতে হবে...আল্লাহ আপনাকে হেদায়েত দান করুক আমিন।
এই জন্য আপনাকে আল্লাহর দিনের জন্য ভালোবাসি,, 😍😻😘✅
Ami o balobasi
আল্লাহ আপনাকে নেক হায়াত দান করুন।
মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ জাযাকাল্লাহ খায়ের আল্লাহ আপনার জ্ঞানের পরিধি আরো বৃদ্ধি করে দিন আপনাকে সঠিক তাওহীদের পথে সহি আকিদার কবুল করে নিন দায়ী বানিয়ে নিন আমীন
আমি হানাফি মাজহাবের কিন্ত হুজুরের কথা খুব ভাল লাগল।
জাজাকাল্লাহ খাইরান
Masallah shaikh. Zazak allahu khairan
Alhamdulillah, Ey manusgulur jonno jibontay bodle gese. May Allah bless you .
HAY!!!!!ONARA BORTOMANE MUSOLMANDER SHONDIHAN KORE TULCHE,ISLAM AR BEAUTY NOSTO KORCHE,ALLAH TUMI HEDAYET KORO,AMI ONAR KOTHA SHUNE ONE YEAR VRANTO IBADOT KORCHILAM,PORE BUJHTE PERECHI UNI KOTO BORO VRANTO,AMR MOTO ARO KOTO SHADHARON MANUSH J VRANTO HOCHCHE TAR HISHAB NEI.....ATA AKTU VEBE DEKHUN,ATO BOCHORER ATO BOCHORER MUSOLLI RA KI SHOBAI VUL?? APNAR BIBEK KI BOLE????R APNI VABTESEN AKHON AI JUGE APNI SHOTHIK SHOMADHAN PEYE GECHEN????ASHOLE UNARA AMONVABE SOHIH HADIS KORE J VUL BUJHAI SHAVABIK,AMI NIJEI AMR NAMAJ CHANGE KORE FELSILAM,TARPOR BORO ALEM AR SHATHE TORKO KORTE GESILAM,TINI AMK ASHOL BEPARTA BOLLEN TARPOR ALLAH AMK SHOTHIK BUJH DAN KORLEN TAI AMI AKHON HANAFI NIOMEI NAMAJ PORI,TOBE AKTA JINISH VEBE KANNA PAY MANUSH AKHON KIVABE SOHIH HADIS AR OJUHAT DIE MANUSH K VRANTO KORCHE,DUNIYA KOTO KOTHIN JARA MADRASA LINE A PORE NAI TADER KACHE A JUKTI KOTO SHUNDOR LAGE,KINTU TARA ASHOL BEPAR TA BUJHE NA,JEMON TA AMR KHETRE HOYECHILO...ONAK BOLA HOUK MAZHABI ALEMDER SHATHE BOHAS KORTE,BUT ONARA TO KORBE NA,KHALI NET A VRANTOTA CHORABE.........HAY MUSLIM!!!!!!!!!!
khub vlo laglo
Jazakallahu khairan sheikh
যাযাক্আল্লাহ খায়ের
সম্পূর্ণ ভিডিও লিংক....?
আললা আপনাকে উত্তম যাযা দান-কৰুন
Thanks a lot. I AM YOUR great fan. May Allah accept you
আমিন।
HAY!!!!!ONARA BORTOMANE MUSOLMANDER SHONDIHAN KORE TULCHE,ISLAM AR BEAUTY NOSTO KORCHE,ALLAH TUMI HEDAYET KORO,AMI ONAR KOTHA SHUNE ONE YEAR VRANTO IBADOT KORCHILAM,PORE BUJHTE PERECHI UNI KOTO BORO VRANTO,AMR MOTO ARO KOTO SHADHARON MANUSH J VRANTO HOCHCHE TAR HISHAB NEI.....ATA AKTU VEBE DEKHUN,ATO BOCHORER ATO BOCHORER MUSOLLI RA KI SHOBAI VUL?? APNAR BIBEK KI BOLE????R APNI VABTESEN AKHON AI JUGE APNI SHOTHIK SHOMADHAN PEYE GECHEN????ASHOLE UNARA AMONVABE SOHIH HADIS KORE J VUL BUJHAI SHAVABIK,AMI NIJEI AMR NAMAJ CHANGE KORE FELSILAM,TARPOR BORO ALEM AR SHATHE TORKO KORTE GESILAM,TINI AMK ASHOL BEPARTA BOLLEN TARPOR ALLAH AMK SHOTHIK BUJH DAN KORLEN TAI AMI AKHON HANAFI NIOMEI NAMAJ PORI,TOBE AKTA JINISH VEBE KANNA PAY MANUSH AKHON KIVABE SOHIH HADIS AR OJUHAT DIE MANUSH K VRANTO KORCHE,DUNIYA KOTO KOTHIN JARA MADRASA LINE A PORE NAI TADER KACHE A JUKTI KOTO SHUNDOR LAGE,KINTU TARA ASHOL BEPAR TA BUJHE NA,JEMON TA AMR KHETRE HOYECHILO...ONAK BOLA HOUK MAZHABI ALEMDER SHATHE BOHAS KORTE,BUT ONARA TO KORBE NA,KHALI NET A VRANTOTA CHORABE.........HAY MUSLIM!!!!!!!!!!
এত কিছু বুঝি না আল্লাহ এক আল্লাহ ছাড়া কোনো মাবুদ নাই।আমারা তাঁরই ইবাদত করি।এবং রাসূল (সাঃ) এর দেখানো পথে চলি।আমরা মুসলিম এবং আল্লাহর বান্দা এটাই আমাদের বড় পরিচয়।
Inshaallah ochire sohi akidar bijoy hobe. Manush Alhamdurillah etimodde onek poriborton hoise.....
সুন্দর আলোচনা
jajakallahu khair fiddunya wall akirah.
i love him😘😘😘😘😘😘😘 uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuummah
জাজাকাললাহ খইরন রাইট
May Allah bless us all!
ALHAMDULILLAH,
MASHA-ALLAH
এই বক্তিতার মধ্যে যেমন ভালো কথা আছে ঠিক তেমন কিছু কিছু কথা মনগোড়া মিথ্যা কথা আছে ,যেমন কোন মসজিদ থেকে কেউ কাউকে বার করে না।
Jazak'Allah
Very nice
চ্যানেলে এত অ্যাড আসে কেন???
আলহামদুলিল্লাহ্
mashaalla
এত দিনে মাজাহাব চিনেছেন।আমিন।
ভাই মনে হয় নতুন আরেক পথ বাহির করতেছে।
Alhamdulillha
জাযাকাল্লাহ
Mashaallah :)
jajakallah
insallah.
আমি হক্কানি পথে থাকার চেষ্টা করতাছি
হুজুরের কাছে আমার ছোট্ট একটা প্রশ্ন,আমি আসলে জানতে চাই,সকল ইমাম কে সম্মান জানাই আসলে জানার ক্ষেএে প্রশ্নটা।
৪ মাহজাব ৪ ইমাম।আমরা জানি ইমাম হানাফি এবং ইমাম মালেকি তারা বড়,ইমাম মালেকির ছাত্র সাফি,হাম্বলি।
তারা ৪ জন কোন ইমাম কে অনুসরন করতেন?
বা তারা ৪ জনেরই কেন ৪ রকম নামাজ নিয়ম,,যে যায়গা তে রাসুল বলেছেন তোমরা আমাকে যে ভাবে নামাজ পড়তে দেখেছো সে ভাবে নামাজ পড়ো।
অবাক হচ্ছি, এই তানাক্কুল করার ক্যাপাসিটি কার কার থাকে না?
inshallah
Sahabira kone majhaber onusari cilen?
ভাই, এই বয়ান টা ফেজবুকে প্রচার করুন।
এখন সঠিকটা সবাই মানে
Alhumdulillah lecture
আমরা হানাফি মাজহাব অনুসরণ করে আসছি ছোট বেলা থেকে
কিন্তু এখন একটু পড়াশোনা করে দেখলাম
বুকে হাতবাঁধা এবং রফুলিয়াদাইন করার রেফারেন্স বেশি তাই আমি এগুলো করি,,কিন্তু অনেক আমাকে আহলে হাদিস বলে....এখন আমার করনীয় কী??
আমি সঠিক ইসলাম পালন করতে চাই কুরআন হাদিস অনুসরণ করে
আপনি সঠিক পথেই আছেন। আমাদের উপর ফরজ হল কুরআন সুন্নাহর অনুসরণ করা। মাজহাব অনুসরণ করার কথা রসূল(স) বলেননি। কিন্তু সাধারণ মানুষ যারা কুরআন সুন্নাহ সরাসরি মানতে পারে না তারা যোগ্য স্কলারদের প্রশ্ন করবে যারা মাযহাব টিকিয়ে রাখার কাজ করে না বরং সকল দলিল দেখে কুরআন সুন্নাহর মত খুঁজে বের করে।
কথাগুলি শুনতে ভাল লাগলেও। চিন্তার বাস্তবায়ন অনেকাংশ বিভ্রান্ত করবে
দেওবন্দ আমার কিছু না, আমার সব হলো মদীনা
Masalla, Ja ja.kal la khai ran.
ডায়লগ পাল্টাইছো??
Sir er phone number ta ki paoya jabe
Nice talk
may Allah give you reward for appreciate this.
wish you will share our content to spread islam.
আমি শায়েখ সাথে একমত,,
Alhamdulillah ?
Zajak Allah
Ai.alemer.sob.alo.chonai.bhalo.lage.sohi.bolen
মাযহাবের চার ইমাম ও সিহাহ সিত্তাহর ছয় ইমাম
১- ইমাম আবু হানীফা (রহ)
এর জন্ম ৮০ হিজরীতে, মৃত্যু ১৫০ হিজরীতে।
আয়ুষ্কাল ৭০ বছর।
২- ইমাম মালেক (রহ)
এর জন্ম ৯৩ হিজরীতে, মৃত্যু ১৭৯ হিজরীতে।
আয়ুষ্কাল ৮৬ বছর।
৩- ইমাম শাফেয়ী (রহ)
এর জন্ম ১৫০ হিজরীতে, মৃত্যু ২০৪ হিজরীতে।
আয়ুষ্কাল ৫৪ বছর।
৪- ইমাম আহমদ হাম্বলী (রহ)
এর জন্ম ১৬৪ হিজরীতে, মৃত্যু ২৪১ হিজরীতে।
আয়ুষ্কাল ৭৭ বছর।
অপরপক্ষে মুহাদ্দিসীন কেরামের মধ্যে-
১- ইমাম বুখারী (রহ)
এর জন্ম ১৯৪ হিজরীতে, মৃত্যু ২৫৬ হিজরিতে।
আয়ুষ্কাল ৬২ বছর।
২- ইমাম মুসলিম (রহ)
এর জন্ম ২০৪ হিজরীতে, মৃত্যু ২৬১ হিজরিতে।
আয়ুষ্কাল ৫৭ বছর।
৩- ইমাম নাসায়ী (রহ)
এর জন্ম ২১৫ হিজরীতে, মৃত্যু ৩০৩ হিজরীতে।
আয়ুষ্কাল ৮৮ বছর।
৪- ইমাম আবু দাউদ (রহ)
এর জন্ম ২০২ হিজরীতে, মৃত্যু ২৭৫ হিজরীতে।
আয়ুষ্কাল ৭৩ বছর।
৫- ইমাম তিরমিযি (রহ)
এর জন্ম ২০৯ হিজরীতে, মৃত্যু ২৭৯ হিজরীতে।
আয়ুষ্কাল ৭০ বছর।
৬- ইমাম ইবনে মাজা (রহ)
এর জন্ম ২০৭ হিজরীতে, মৃত্যু ২৭৩ হিজরীতে।
আয়ুষ্কাল ৬৬ বছর।
এখন আমাকে বলেন যে ৪ মাজহাবের ইমাম এবং প্রসিদ্ধ হাদিস গ্রন্থ এর লেখক রা ভিন্ন ভিন্ন সময়ে জন্ম নিয়েছেন । এখন মাজহাবের ইমাম গণেরা কি বুখারি, মুসলিম নাসায়ী, দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজা ইত্যাদি হাদিস গ্রন্থ পড়েছেন? তাহলে আমরা যারা মাজহাব মানতে হবে বলি, ধরুন হানাফি মাজহাব । তাহলে হানাফি মাজহাবের ইমাম আবু হানিফা উনি যে কিতাব লিখছেন, হানাফি মাজহাব মানলে সেই কিতাব দিয়ে রেফারেঞ্চ দিবেন তাই না? কারণ আবু হানিফা তো বুখারি শরীফ পড়ার সুযোগ ই পান নি । তাহলে কি এটা বলা যায় না যে মাজহাবের ইমামদের আলাদা কিতাব রয়েছে । আবার একদল বলছেন নিজেদের আহলে হাদিস, তারা আবার সহিহ হাদিস ছাড়া এর বাইরে যাবে না । মাজহাব মানা যাবে না বলে । তবে কি আবু হানিফা ও অন্যান্য ইমাম রা সহিহ হাদিস মানেন নাই? ফাজলামির একটা সীমা থাকা উচিত তাই না?
তাই আবার উদাত্ত আহ্বান আলেম সমাজের প্রতি । অনুগ্রহ করে মুসলিমদের মধ্যে দল ভাগ করা বাদ দেন । এখন যোগাযোগ মাধ্যম অনেক সহজ আর সব কিছুই হাতের নাগালে । ইচ্ছা করলেই কি এখন আমরা সেই একটি দল খুঁজে পারি না যেটা নবী কারিম (সাঃ) বলেছেন " বনী ইসরাইলীরা ৭২ দলে বিভক্ত হয়েছিল; আর আমার উম্মত ৭৩ দলে বিভক্ত হবে; এর মধ্যে কেবল একটি দলই জান্নাতে যাবে। " আমরা সাধারণ মুসলিম রা আপনাদের ফতুয়া শুনতে শুনতে হয়রান হয়ে যাচ্ছি । আপনারা অনুগ্রহ করা বাক বিতণ্ডা বাদ দিয়ে সঠিক ও সত্য আমল গুলা কিভাবে বাচাই করে সকল মুসলিমকে এক কাতারে করা যায় সেই চেষ্টা করুন প্লিজ ।
ভাই আপনার বিশ্লেষণ সুন্দর করে বলেছেন। আপনি যদি ইমাম আবু হানিফার জীবনি পড়েন তাহলে দেখবেন ওনার সময় হাদিস সংগ্রহ সেইভাবে হয়ে নাই। আর ওনারা যে সহী হাদিস পেতেন সেটার ঊপর ফতুয়া দিতেন। আবু হানিফা রঃ তার ছাত্রকে বলেছিলেন ওনার মুখের কথার ফতুয়া যাহাতে না লিখে কেননা ওনি সকালের ফতুয়া বিকালে পরিবর্তন করতেন। আর এই কারনেই ওনি বলে গেছেন সহী হাদিসই আমার মাজহাব। এবং ওনার ইন্তেকাল এর বহু পরে ওনার নামে কিতাব লিখা হয় যেখানে ওনার তাহকিক পুরা আসে নাই জারফলে অন্য তিন মাজহাব এর সাথে হানাফির পার্থক্য বেশি বলে গণ্য হয়।
তবে তারা সালফে সলেহীন ছিলেন,কেননা তারা যে সহী হাদিস পেয়েছেন সেটার উপর আমল করেছেন। এবং বলেও গেছেন সহী হাদিস ফেলে আমার ফতুয়া বাদ দিয়ে সহী হাদিস গ্রহন করতে। সুতারাং এখন যদি কেউ সহী হাদিস পেয়েও উহা গ্রহন না করে তার দায়ভার ইমাম রা নিবেন না।
আমার তো মনে হয় আপনি, আপনার নফসের অনুসরণ করেন। আপনার মনে যেটা ভালো লাগে সেটাই অনুসরণ করেন।
By
হয়
চাপার জোর তো ভালই,
Al-ḥamdu-lillāh....
যাজাকাললাহ
Vai apnara kota hadis mukhosto kore6en.kom pokkhe 1 lokkho hadis ki mukhosto a6e.apnara j hadis mote cholben.
আপনার প্রশ্নের সাথে আমিও সহ মত। আরে ভাই 1 লাখ না মাত্র 500হাদিস ই রাবির নাম সহ নির্ভুল ভাবে বলতে বলেন তাই পেন্ট ভিজিয়ে ফেলবে। আমি কসম করে বলতে পারি
চার খলিফা তারা কোন মাযহাবের অনুসারী ছিলেন দয়া করে বলেন কি
প্রত্যেকটা সাহাবীর আলাদা আলাদা মাজহাব ছিলো আপনি মনে হয় হাদিস পড়ছেন কিন্তু সামান্য তম বুঝেননি। আর বুঝলে এই প্রশ্ন করতেন না।
প্রত্যেকটা সাহাবীর আলাদা আলাদা মাজহাব ছিলো আপনি মনে হয় হাদিস পড়ছেন কিন্তু সামান্য তম বুঝেননি। আর বুঝলে এই প্রশ্ন করতেন না।
amin
Huzour apnar kothae bujha gelo kono Imam ar e ondho Taqleed kora jabe na othocho ondho vabe taqleed Kore jachche ak ak Imam ke nojer model baneea fele chee abong ae taqleed theke Firqar orthat beved ar jonmo. Apne je mission hate neachen ata shomoe ar Dabee apna Allah shahajjo krok Ameen Pispa hoben na joto boro badha ashok .
HAY!!!!!ONARA BORTOMANE MUSOLMANDER SHONDIHAN KORE TULCHE,ISLAM AR BEAUTY NOSTO KORCHE,ALLAH TUMI HEDAYET KORO,AMI ONAR KOTHA SHUNE ONE YEAR VRANTO IBADOT KORCHILAM,PORE BUJHTE PERECHI UNI KOTO BORO VRANTO,AMR MOTO ARO KOTO SHADHARON MANUSH J VRANTO HOCHCHE TAR HISHAB NEI.....ATA AKTU VEBE DEKHUN,ATO BOCHORER ATO BOCHORER MUSOLLI RA KI SHOBAI VUL?? APNAR BIBEK KI BOLE????R APNI VABTESEN AKHON AI JUGE APNI SHOTHIK SHOMADHAN PEYE GECHEN????ASHOLE UNARA AMONVABE SOHIH HADIS KORE J VUL BUJHAI SHAVABIK,AMI NIJEI AMR NAMAJ CHANGE KORE FELSILAM,TARPOR BORO ALEM AR SHATHE TORKO KORTE GESILAM,TINI AMK ASHOL BEPARTA BOLLEN TARPOR ALLAH AMK SHOTHIK BUJH DAN KORLEN TAI AMI AKHON HANAFI NIOMEI NAMAJ PORI,TOBE AKTA JINISH VEBE KANNA PAY MANUSH AKHON KIVABE SOHIH HADIS AR OJUHAT DIE MANUSH K VRANTO KORCHE,DUNIYA KOTO KOTHIN JARA MADRASA LINE A PORE NAI TADER KACHE A JUKTI KOTO SHUNDOR LAGE,KINTU TARA ASHOL BEPAR TA BUJHE NA,JEMON TA AMR KHETRE HOYECHILO...ONAK BOLA HOUK MAZHABI ALEMDER SHATHE BOHAS KORTE,BUT ONARA TO KORBE NA,KHALI NET A VRANTOTA CHORABE.........HAY MUSLIM!!!!!!!!!!
@@mahitunefty143 j Boro alem er kotha sune bhul bujhte parsen, take e jiggasa koren j majhab ki r Quran and Hadith ki...!!!
@@mahitunefty143 Islamic knowledge valo bhave janun then aamol korun... R janar janno Dr. Khondokar Abdullah Jahangir (rahi:) er lecture sunun & onar lekha Akida bisoyer bivinno boi porun. Ondho Onusoron kora jabena kono Alem er.
আহলে হাদিস সমন্দে একটা ভিডিও বানাবেন ।
Majhab ke ekta protisthan er moto dekhte hbe
amar prior hujur apnar boyan thhik achhe kintu hanafira kokkhono salafi therke masjid thheke bahir Kore na na na oal lohi mapne ki amonta thekhechhen
Tumi protarok
Tui gumrah molovi
Aro o 70 dol hobe
বিষয়ঃ মাজহাব মানা কেন দরকার?দয়া করে বুঝার চেষ্টা করুন,যে কোন একটি বিষয়ের উপর রাসুলুল্লাহ সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বিভিন্ন হাদীস শরিফ রয়েছে,এখন আপনি কোনটি মানবেন?নিশ্চয় আপনাকে যে কোন একটিই মানতে হবে একটি বিষয়ের উপর। একই বিষয়ের উপর একের অধিক তো মানতে পারবেন না।একটি মানতে হলে আপনাকে যে কোন একটি মাজহাবের মত অনুযায়ী মানতে হবে,কারন উনারা এইগুলি রাসুল সাঃ এর দশ লখ্য হাদীস ও ৩০ পারা কোরয়ান শরীফ রিসার্চ করে পুস্তক আকারে উম্মতের পথ চলার জন্য রেখে গেছেন এবং আল্লাহ ও বলেছেন তোমরা কোন বিষয়ে না জানলে এই জাতীয় হক্কানী আলেম থেকে জেনে নাও।রাসুল সাঃকে সাহাবারা প্রশ্ন করেছিলেন,আপনার ইন্তেকালের পরে আমরা কাকে অনুসরণ করবো?মাসলা মাসায়েল জানার জন্য কার কাছে যাব?তখন রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমরা আবদুল্লাহ ইবনে মাসুদ রাঃ থেকে জেনে নিও।এবার বলেন আমরা যদি কোন বিষয়ে ঠেকে যাই তাহলে ইমাম আবু হানিফা রঃ এর রেখে যাওয়া কিতাব থেকে জেনে নিলে অসুবিধা কোথায়?আমরা তো ইবনে মাসউদ রাঃ কে পাবনা।তার কোন কিতাবও মওজুদ নাই,যদি থাকতো তাহলে আমরা ইমাম আবু হানিফাকে মানার দরকার হইতনা।(মাজহাবের কোন ইমামকে অনুসরন ছাড়া বর্তমান জামানার কোন আলেম ও চলতে পারেনা,মসজিদের হক্কানী ইমাম থেকে জেনে নিন।)সহজ ভাষা হল-আমরা কোরয়ান হাদীস মানব যে কোন একটি মাজহাব অনুসরণের মাধ্যমে।এর বিকল্প কোন রাস্তা নাই।যারা আপনাদেরকে ভুল বুঝায় মাজহাব এবং বিভিন্ন বিষয় নিয়ে এরা রাসুল এবং সাহাবাদের সময় থেকে গোমরা। এদের কথা বিশ্বাস করবেননা।এরা ৭২ দলভূক্ত।আপনারা শুধু হাদীস হাদীস করবেননা,সূন্নত এর উপর আমল করুন এবং সূন্নতের উপর আমল করার জন্য বাংলাদেশের জন্য ইমাম আবু হানিফা রঃ এর মাজহাব অনুসরন করুন।গোমরা হবেননা ইনসাআল্লাহ।দেখুন না লা-মাজহাবীরা(আহলে হাদীসরা) বলে- ভিতর নামাজ দুই, তিন,পাঁচ রকম পড়া যায়,১,৩,৫ রাকাত পড়া যায়।সে কি নির্দিষ্ট করে একরকম সিদ্বান্ত দিতে পেরেছে?পারে নাই, অথচ আপনি আমল করার জন্য নিদির্ষ্ট একটি সিদ্বান্ত-ই চাহিতেছেন।ঐ যে তারা মাজহাব মানেনা এবং কোরয়ান হাদীস রিসার্চ করে মাসলা মাসায়েল ও বাহির করতে পারেনা,এই জন্য পাগলের প্রলাপ বকতে থাকে।আপনারাও না বুঝে তাদেরকে অনুসরন করে জাহান্নামের দিকে রওয়ানা হয়েছেন আর হক্কানী আলেমদেরকে ভূল বুঝে গালি দিচ্ছেন। আল্লাহ আপনাদের গোমরাহী দল থেকে ফিরে আসার তাওফিক দান করুন।আমিন।
ভাই বিতর এ ক্ষেত্রে কোনটা মানব? এ সম্পর্কে অসংখ্য সহীহ হাদিস পাওয়া যায়। ৩ রাকাআত আরবেও পড়া হয় আমাদের দেশেও। তবে আরবে প্রথমে ২ ও পরে ১ রাকাআত আলাদা পড়া হয়। আর আমাদের দেশে যে পদ্ধতিতে পড়া হয় তা উপমহাদেশ ছাড়া কোথাও দেখা যায় না আর এর কোন খাস দলিলও দেখাতে পারে না কেউ সহীহ হাদিস থেকে। কিন্তু আরবে যে পদ্ধতিতে পড়া হয় তার দলিল বোখারী তেই পাওয়া যায়।
giyas giyas 11 agulo bidati ondo majhab darider satha mile jai mane aponader satha mile jai olipuri bondo fitnabaj
ধোকা বাজ আর কত ধোকা দিবা
কাদীয়ানরাওতো বহুদেশে জায়গা করে নিয়েচে তাইবলে কি তারা সঠিক পথে আছে,R,তোমরা বলো মাযঃকিচুই না, আবার বলো মাযহাব মানি,তোমাদের কিজে হলো।নিজে ভালো করেবূজো ,অপরকে বূজাউ।
Arab Americar dalal
This one has no shame, so many times he was caught Kalam KAJJAB.
Char.imamer..yak.imam.ke.mana.wajib.ar.char.imam.ke.mana.hochhe.foroj.kono.imam.a.shikar.korte.parbena.sob.imamer.mosla.mosail.mante.hobe
Islamic knowledge valo bhave janun then aamol korun... R janar janno Dr. Khondokar Abdullah Jahangir (rahi:) er lecture sunun & onar lekha Akida bisoyer bivinno boi porun. Ondho Onusoron kora jabena kono Alem er.
Falto
আপনি কিভাবে একসাথে ৪ মাজহাব মানবেন?এটি তো জায়েজ নাই।
তুই বহুত বড় ফ্যাসাদ সৃষ্টিকারী রে ভাই।
তার মানে তোমরা মাযহাব মান
অবশ্যই;
কিছু বিষয় উপেক্ষা করার কারনে কিংবা অজ্ঞতার কারনে; কিংবা অহংকারবশত অনেক সালাফি মানহাজের প্রতি আগ্রহী ভাইয়েরা বলে ফেলে যে তিনি "লা-মাযহাবি"
প্রকৃত বিষয় অনুধাবনের জন্য এই ভিডিও যথেষ্ট। ইনশাআল্লাহ।
Majhab mane na emon kono muslim prithibite nei.
আপনাকে মূর্খ বলে মূর্খ শব্দের অসম্মান করতে চাইনা। একই সাথে চার মাযহাবের অনুসরণ কিভাবে সম্ভব?
thik bolechen vai
আপনি কি এক মাযহাব মানেন?যদি বলেন যে মানি তাহলে আপনি যাচাই করে দেখেন আপনি ইমাম আবু হানিফা র: এর অনেক কথায় মানেন না।।
কিছু বিষয় না মানলে যে সেগুলো কোরআন হাদীসের বাহিরে হয়ে গেলো বিষয়টা এমন নয়।
মাযহাব নিয়ে আগে পড়াসোনা করুন, তাহলে এ বিষয় গুলো বুঝাতে সহজ হবে। এই ভিডিউর আলোচনা একটু ভাল করে শুনুন, নিরপেক্ষ মন নিয়ে।
ua-cam.com/video/oaAYf2WLw04/v-deo.html
Apni j majhab manen tar mane baki tin majhab ki wrong ? Apni ki bujate chan ? Time thakte line a asun.
মূর্খ শায়েখের মূর্খ মুরিদ না হলে কি আর এধরনের আজগবী প্রশ্ন করে ?
Apni hashte hashte sundor Kore mitha kotha bolte paren.. Fitnatul hanafiyar chapter asssay bolsilen apni daykhe obak pore abar mitha shikar korsen Dora pore.
আমি হানাফি মাজহাবের কিন্ত হুজুরের কথা খুব ভাল লাগল।
আল্লাহ আমাদের দেশে এরকম সহি কোরান সুন্নাহর আলেমের সংখা বাডিয়ে দিন আমিন।
আলহামদুলিল্লাহ্,
inshallah
আলহামদুলিল্লাহ
আলহামদুলিল্লাহ
আলহামদুলিল্লাহ
আলহামদুলিল্লাহ