لماذا لا يتصور ما هي جهة لا تفعل هي الترك وجهة افعل الفعل والفرق بينهما ظاهر ثانياً المقصود بالجهة المنفكة ان السرقة توجد بغير الصلاة كما توجد الصلاة بغير السرقة فهذا هو المقصود بالجهة المنفكة إذا كان عندك إشكال في هذا فعليك توضيحه أكثر حتى يجيب عنه من يستطيع ذلك
@@جمالطعمة هذه الأمثلة التي ذكرت تصور فيها الانفكاك في الواقع الا ينفك الأمر عن النهي الا ينفك فعل الصلاة عن فعل الغصب لا أدري ما الذي يجود في الذهن ولايوجد في الخارج
@@chaamiilaa الانسان إذا كان يصلي في أرض مغصوبة فإن كل حركة من حركاته وهيئة من هيئاته واقعة في الأرض لا تنفك عنها أي أنها واقعة في ملك الغير نفس فحركاته التي هي هي قربة بأدائه الصلاة هي نفسها إستعمال لملك الغير بدون إذنه فهو آثم فيها فأي انفكاك للجهة
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
زادك الله علما ونفع بك .
نطلب من الشيخ ان يزيد في وقت الدرس لانه قليل نصف ساعة في أسبوع أو يزيد درس اخر في ألاسبوع
أوافقك الرأي أخي
جزاكم الله خيرا، المرجو من الإخوان القائمين على هذه القناة أن يضعوا عناوين لهذه الدروس حتى يسهل على الطلاب معرفة موضوع الدرس وبارك الله فيكم.
كنت أفكر في إنشاء قناة على التلجرام أجعلها لشرح الشيخ كل رابط أجعل تحته قول خليل الذي يشرح في تلك الحلقة .
@@thedarkknight2454جميل هذا العمل إذا انشاتها فارسلها إلينا بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا على هذا العمل، لكن حبذا لو كان ذلك في اليوتيوب، تقبل الله منكم صالح الأعمال.@@thedarkknight2454
@@thedarkknight2454
ياريت جزاك الله خيرا
أحسن الله إليكم جميعا ونفع الله بكم
لست مالكيّاً لكن الشيخ بحفظه أصول مذهبه أحبّبني مذهبه وفكرت ان ادريس المذهب المالكي وان كان المذهب الشافعي المنتشر في بلدي لا ابقي به بدلاً
أهلا وسهلا ومرحبا بكم
إذا احتجنا إلى فرع من الفروع نرجع إلى مذهبكم لكثرة اعتناء علماء الشافعية بذلك
مسألة انفكاك الجهة هذه لا تكون إلا في الذهن وأما في الواقع لا يتصور انفكاك الجهة
لماذا لا يتصور ما هي جهة لا تفعل هي الترك وجهة افعل الفعل والفرق بينهما ظاهر
ثانياً المقصود بالجهة المنفكة ان السرقة توجد بغير الصلاة كما توجد الصلاة بغير السرقة فهذا هو المقصود بالجهة المنفكة
إذا كان عندك إشكال في هذا فعليك توضيحه أكثر حتى يجيب عنه من يستطيع ذلك
@@chaamiilaaليس لدي أي اشكال لكن تصور انفكاك الجهة لا يكون إلا في الذهن أما في الواقع فمحال
@@جمالطعمة هذه الأمثلة التي ذكرت تصور فيها الانفكاك في الواقع
الا ينفك الأمر عن النهي
الا ينفك فعل الصلاة عن فعل الغصب
لا أدري ما الذي يجود في الذهن ولايوجد في الخارج
@@chaamiilaa الانسان إذا كان يصلي في أرض مغصوبة فإن كل حركة من حركاته وهيئة من هيئاته واقعة في الأرض لا تنفك عنها أي أنها واقعة في ملك الغير نفس فحركاته التي هي هي قربة بأدائه الصلاة هي نفسها إستعمال لملك الغير بدون إذنه فهو آثم فيها فأي انفكاك للجهة
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل