ვერ ვიტყოდი რომ ვერაფერს საყვარელს ვერ ვხედავ თუნდაც დღევანდელ დაცემის პერიოდში მყოფ საქართველოში, მაგრამ ამ ქვეყანამ ასობით დაცემა-აღზევების პერიოდი გამოიარა. დღეს ნამდვილად დაცემის პერიოდშია, მაგრამ საქართველო მხოლოდ დღევანდელი საქართველო არ არის. ამ ქვეყანაში მე ყველაზე მეტად ის მიყვარს რაც აღზევების პერიოდებში იყო და ამაზე უფრო მეტად ის მიყვარს, რისი გამოძერწვაც აქედან შეგვიძლია. ასე რომ ვიფიქროთ ბევრად კარგ შედეგებს დავდებთ ლევან ;)
მე ვფიქრობ ეს შესავალი იმ ცუდი და მახინჯი სტერეოტიპის დამსახურებაა რაც დღეს სწორედ დაცემის ხანაშია გამეფებული. საკუთარის ზიზღი, დაკნინება და დაცინვაა პრიორიტეტული და "კაი ტიპობად" ეგ ქცევა მიიჩნევა საუბედუროდ... ესეთ ხალხს მიმართა
მესმის რომ სწორი ანალიზი და გარჩევა შეუძლია ადამიანს მისი შრომიდან და ნიჭიდან გამომდინარე მაგრამ სადაც დაიბარდა გაიზარდა ჩამოყალიბდა, სადაც მისი ათი ათასობით წინაპარი გარდაიცვალა და რომ დაბადებულიყო და ეს სიტყვები ეთქვა ამ ვიდეოში მაგისთვის ზისტად იმ წინაპრების სისხლია გაცემული! ეს კიდე გამოდის და სამშობლო არ მიყვარსო, შეიძლება ყოფა არ მოგწონდეს ის რა ყოფაც შენს სამშობლოშია ამოს შეცვლა გსურდეს მაგრამ ეს სურვილიც შეცვლის იმავე სამშობლოს სიყვარულიდან მოდის და საერთოდ ვინ ხართ და საიდან მოდიხართ ასეთი ურწმუნო ხალხი?! მხოლო რელიგიურობას არ ვგულისხმობ რემენაში. სიყვარულიც რწმენაა ვის და რის მიმართაც არ უნდა იყოს. თან როგორ ამაყად ამბობს რომ არ უყვარს საქართველო :( დიდ ილიასაც არ მოწონდა მაშინდელი ყოფა “ აწმყო თუ არა გწყალობს მომავალი შენია” მაგრამ საქართველო უყვარდა და მაგიტომ იყო მაგ ყოფის წინააღმდეგ და ერის იმ უმრავლესობის წინააღმდეგ ვისშიც უკვე ვერ გარკვეულიყო კაცნი იყვნენ თუ ადამიანები? თუ არც ერთი? მაგიტომ დაანახა 70 პროცენტ მაშინდელ ქართველს ლუარსაბსა და დარეჯანში მათი გაზარმაცებული და გაუფასურებული ყველაფრისგან დაცლილი სულები. მაგრამ ეს ყველაფერი სამშობლოს და საქართველოს სიყვარულიდან გამომდინარე მოხდა, მის სიცოცხლეზე მეტად რომ უყვარდა მისი საქართველო და ერი მაგიტომ უძრახდა ერს. “მოყვარეს პირში უძრახე და მტერს პირს უკანაო” ! ნუ აპიარებთ ესეთ ტიპებს, ამათზე ბევრად ნიჭიერი და გათვიცნობიერებული ხალხიც არსებობს, ახალგაზრდები ვისაც ამასზე უკეთესად აქვთ გაანალიზებული ვეფხისტყაოსანიც, ინდუიზმიც, თეოლოგიაც, ფილოსოფიაც და ლიტერატურაც! , რაც მთავარია სიყვარული შეეხლებათ სამშობლოს მაინც!
ისეთი გულწრფელი ადამიანი ჩანს, თან ისე ისაუბრა და ისეთი პარალელები გაავლოს სიყვარულზე, რომ ბოლოს აუციკებლად ქრისტესთან მივა როგორც სრულყოფილ სიყვარულთან❤
მერე რა რომ ვერ ხედავთ საქართველოში საყვარელს ვერაფერს!!! იქნებ ავადაა და ამიტომ ვერ ხედავთ . პატრიოტიზმი უცხოაო ჩემთვის- ამბობთ, მაინცდამაინც საყვარელს უნდა ხედავდეთ რომ შეიყვაროთ სამშობლო? შვილს არ უყვარს თავისი ულამაზო დედა? ან გაუნათლებელი დედა თუ ყავს, არ უნდა უყვარდეს ადამიანს??? არც დედას ირჩევენ და არც სამშობლოს! თქვენ უსამშობლო კოსმოპოლიტი ხართ. არ მიკვირს, ბევრი მსმენია უფროსი თაობისგან თქვენს სიძულვილზე ქართული მიწის მიმართ. არავინ გაიძულებთ სიყვარულს. ადამიანი, რომელსაც პატრიოტიზმი არ გააჩნია, რომელმაც არ იცის სამშობლოს სიყვარული, არც მშობლის სიყვარული ეცოდინება და არც მოუვასის. სად ჩაისახეთ ასეთები, როგორ მოგიწამლეს გონება და ამის შემდეგ თავისუფალს უწოდებთ კიდევ თავს... გამაოცა ტიპმა, გამაოცა
მიუხედავად ყველაფრისა, ვეფხისტყაოსანზე ასეთი აზრი სასიხარულოა. ადამიანი, რომელიც ამტკიცებს, სამშობლო არ მიყვარსო, პოემაზე ძალიან მაღალი აზრისაა, ანუ მისი უარყოფა მაინც ვერ შეძლო. "უგხო- უკვლო" განათლებისგან გზააბნეულია ეტყობა, მაგრამ ვეფხისტყაოსანი მრავალი და საინტერესო კუთხით დაგვანახა, ფაქტია. ვერ დავუკარგავ. ისე სამშობლოს სიყვარულს რაც შეეხება, ეგ ისეთი ბუნებრივი და თავისთავადი გრძნობაა, არა მგონია, სულ ქრებოდეს. უბრალოდ "პრადვინუტებმა" ასე უნდა თქვან. ბავშვი რომ იბადება, მას რომ დედა უყვარს, ადარებს იმას ვინმეს და თუ სხვაზე ლამაზი, ჭკვიანი და წარმატებულია, მხოლოდ მაშინ უყვარს? რაც უნდა " პრადვინუტები" ვიყოთ, ასეა სამშობლოც - გიყვარს უპირობოდ და თუ იავარქმნილი და დავეჩავებულია, გიყვარს ყკივილით, სულის გამფლეთავი ტკივილით და ამის გამჟღავნება სულაც არ არის სირცხვილი!
Ძალიან დამაფიქრებელი და საინტერესო იყო. Არსი Თუ ერთია, მაშინ არც კეთილი არსებობს? Ანუ კეთილი და ბოროტი, ასეთი კატეგორიები არ არსებობს საერთოდ. Ბოროტი უბრალოდ გადაგვარებული, დაავადებული "კარგი" გამოდის.
1. თხარმა თუ თჰარმა? 2. თუ ფრიდონი სხეულია, რატომ ამბობს რომ “გული, გონება და სული” - აქ სხეული რატომ არაა? 3. ფრიდონი რა სიმბოლიკის თანახმაა სხეული? ძალიან საინტერესო ლექცია იყო
სად ამბობს გულს გონებას და სულს? ფრიდონი სხეულის სიმბოლოა თავისი სახელიდან მდებარეობიდან გადაადგილებიდან და გადაწყვეტილებიდან გამომდინარე. სახისმეტყველებაში აქვს ახსნილი ზ.გამსახურდიას.
@@lkvantaliani გული ცნობა და გონება ერთმანეთზედა ჰკიდია, რა გული წავა, იგიცა წავლენ და მისკენ მიდიან, უგულო კაცი ვერ კაცობს, კაცთაგან განაკიდიან. სული აქ არსად არარის ნახსენები. დასერჩე ეგ სტროფი არასწორად გაქვს მოძიებული.
აი ზუსტად ამ სამი გმირის გაერთიანებით. გული- ტარიელი გონება,ინტელექტი-ავთანდილი სხეული-ფრიდონი მიიღწევა ის რაც აქ არ არის, ანუ სპარსულად ითქმის ნესტან-დარეჯან ხან.
რა გამოძრავებს საერთოდ? რა არის შენთვის პრიორიტეტული? რისი გულისთვის და ვისი გულისთვის ცხოვრობ საერთოდ? რის და ვის გულისთვის გაწირავ თავს? შენი ცხოვრების აზრი და არსი რაში მდგომარეობს???
უდავოდ საინტერესო ლექციაა გარკვეული მხრით, მაგრამ ერთი დიდი მინუსი აქვს. გადმომცემელმა არ იცის (ან თუ იცის, გაუგებარია, რატომ არ ახსენებს), თუ რამდენად ახლოსაა ჭეშმარიტი ქრისტიანობა ამ ყველფერთან. მაგალითად, გულის გავლით ქრისტეს შეცნობა და ამრიგად ყოვლადწმინდა სამებისა, ქრისტიანული ასკეტიკის მთავარი თემაა. ანდაც, ღვთიური გამოცხადებიდან ადმიანის თავგანწირვით სვლა განღმრთობამდე ქრისტიანული თემაცაა. ვიწრო გზით სიარულზე და ვიწრო გზით სასუფეველში მიმავალ გზაზე ქრისტე ღმერთი გვეუბნება პირველად, სანამ სუფი ოსტატები იტყოდნენ ამის თაობაზე რამეს. წაიკითხეთ ჩემო ბატონო ჩვენი დიდი ასკეტი წმინდანების ნაწერები, წაიკითხეთ ფილოკალია, სვიმონ დიდი ღვთისმეტყველი, სერაფიმ საროველი და დაინახავთ, რომ დიდი შოთა რუსთაველი უპიროვნო ღმერთზე და მის შეცნობის გზაზე კი არ წერდა, არამედ ქრისტესა და ყოვლადწმინდა სამებაზე და მის შეცნობის გზაზე. შოთა რუსთაველის ნაწარმოები უპირველეს ყოვლისა არის ჭეშმარიტად მართლმადიდებლური პოემა. დიდი პოეტის, რომელიც ამავე დროს დიდი წმინდანიც იყო, ფრესკა ტყულად არ გამოსახეს ჩვენმა წინაპრიბმა იერუსალიმში ჯვრის მონასტერზე. მეორეც, ძველ ინდურ რეგლიგიაში ღმერთი უპიროვნო არ არის. ღმერთი იქაც პოროვნულია უპიროვნო ღმერთის სწავლება არის ბოროტი საწყისის სწავლება. ღმერთზე ლევან რამიშვილი კი არ უნდა გვასწავლიდეს, არამედ ის, ვინც ეს თავგანწირვის გზა გაირია და ღვთისგან მიიღო ჭეშმარიტი განათლება (enlightment-ს რომ ეძახიან პრადვინუტები). თუ სუფიზმზე გვინდა რამე ვიცოდეთ, დერვიში ოსტატებისაგან უნდა მოვისმინოთ და თუ ვაინშნავიზმზე გვინდა რაიმე მოვისმინოთ, ვაიშნავა ოსტატესბისაგან და არა ლევან რამიშვილისაგან, რომელიც, მისივე სიტყვებით რომ ვთქვათ, გოგლიმოგლით დარბის ხელში და ისე უნდა გვასწავლოს - წიგნებით ღმერთი არ შეიმეცნება. ღვთის გაგება ვაიშნავზმში უნდა მოისმინოთ სვამი პრაბჰუპადადან. წაიკითხეთ კარგად ლევან ბატონო ბჰაგავად-გიტას განმარტება სვამი პრაბჰუპადას მიერ, სადაც კარგად წერია ღმერთის პიროვნულობაზე. ამიტომაც არ არის არავითარი პარადოქსი იმაში, რომ პიროვნული ღმერთი სიყვარულია. თუ უპიროვნო არის ღმერთი, მაშინ როგორ განსხეულდება იგი (რასაც, თქვენც კარგად მოგეხსენებათ, ავატარი ქვია სანსკრიტზე) კრიშნაში, რამაში და ა.შ? დასავლეთის მიერ ინდუიზმის (და საერთოდ ნებისმიერი ტრადიციული რელიგიის) დამახინჯებულ გადმოცემაზე კარგად აქვს ახსნილი ფრანგ რენე გენონს (რომელიც ვაიშნავა ოსტატისაც და შემდეგ სუფი ოსტატის უშუალო შეგირდი იყო) თავის წიგნში "აღმოსავლეთი და დასავლეთი", რომლის წაკითხვას ყველას ვურჩევ.
თუ ქრისტიანობას გულისხმობთ, როგორც ფილოსოფიას, მაშინ არ არსებობს ე.წ. ,,ჭეშმარტიტი ქრისტიანობა, თუ როგორც რელიგიას, მაშინ მხატვრულ ლიტერატურასთან არავითარი საერთო არ აქვს რელიგიურ ქრისტიანობასა და მსოფლმხევდელობით ქრისტიანობას შორის, რადგან რელიგია ჩაკეტილი ,,ინსტიტუტია" და ვერ ვითარდება, ფილოსოფია კი განვითარებადი სისტემაა. ნებისმიერი ფილოსოფიური ტრაქტატის გადააზრება შესაძლებელი, აი, ,,ჭეშმარიტ" მართმადიდებელს კი ვერ ათქმევინებ, რომ კათოლიკეც ქრისტიანია.
საიდან მოგაქვს ეს უაზრო დეფინიციები, რას ნიშნავს "მსოფლმხედვეობრივი ქრისტიანობა", ან "რელიგიური ქრისტიანობა" როცა ქრისტიანობა თავად რელიგიაა, ან "რელიგიურობას" და "მსოფლმხედველობრივობას" როგორ აპირისპირებ, როცა რელიგია მსოფლმხედველობის გარეშე არ არსებობს. რელიგია როგორ არის "ინსტიტუტი", თან "განუვითარებელი".მეტისმეტად გაურკვეველი ხარ საკითხებში და სასაცილო რაღაცებს ამბობ.
ქრისტიანობა როგორც რელიგია ამბობს, რომ ქრისტე ღმერთი იყო და ეს უნდა ირწმუნო, თუ არ ირწმუნებ ე.ი ქრისტიანი არ ხარ. ქრისტიანული მსოფლმხედველობის მქონე ადამიანი კი შეიძლება იყოს ათეისტი, აგნოსტიკი და ა.შ. "რომელმან შექმნა სამყარო ძალითა მით ძლიერითა, ზეგარდმო არსნი სულითა ყვნა, ზეცით მონაბერითა..." ეს არის რელიგიური ქრისტიანობა, რადგან ამაში სამება იგულისხმება. მაგრამ რასაც ამბობ გულის გავლით ქრისტეს შეცნობას, ამდაგვარი რამ არც კი უწერია შოთას, რადგან ,,ვეფხისტყაოსანი" არის საერო ნაწარმოები, ხოლო სიყვარულის თემა არის ადამინის სიყვარული ადამიანისადმი (რაც მსოფლმხედველობითი ქრისტიანობაა, რადგან ქრისტიანობა, როგორც რელიგია ამბობს, რომ ღმერთის სიყვარულია აბსოლუტური, რუსთაველმა ამის ,,პერიფრაზირება" გააკეთა). რაც შეეხება ტერმინებს, ეგ პირობითად ვახსენე, ასეთი ტერმინები, შესაძლოა, არც ერსებობდეს, მაგრამ თუ ვერ ხვდებით რა ვიგულისხმე, ეგ ჩემს ,,დეფინიციებს" უაზროდ ნაკლებად აქცევს. ალბათ, უფრო მკითხველზე მეტყველებს ;)
სად, ან რომელი ქრისტიანული მსოფლმხედველობა არსებობს,რომელიც ღვთის რწმენას არ ეყრდნობა, რომელ წერილობით ან გარდამოცემით წყაროს ეყრდნობა ის? ქრისტიანობის მთავარი წიგნი არის "ახალი აღთქმა", რომლის მთავარი არსი, სწორედ ქრისტეს ღმერთობა და მისით, როგორც ებრაულად მაშიახით,ლათინურად მესიით, ხოლო ჩვენებურად მაცხოვრით, ადამიანის გამოხსნაა. შეუძლებელია ათეისტი ან აგნოსტიკოსი ქრისტიანული მსოფმხედველობის იყოს, რადგან მათ შორის ფუნდემენტური განსხვავებაა. ქრისტიანი, ქრისტეს მსგავსს ნიშნავს, როგორ შეიძლება ქრისტეს მსგავსი იყოს ათეისტი, მაშინ სხვა, თქვენს მიერ გამოგონილ ქრისტეზეა ლაპარაკი და არა იმაზე, ვისზეც სახარება მოწმობს.
თუ არ გჯერათ, რომ არსებობს ქრისტიანული ფილოსოფია, რომელიც რელიგიისგან დაცლილი შეიძლება იყოს გადახედეთ ანტიკური რელიგიების სწავლებებს, რომელიც დაცლილია რწმენისაგან და დარჩენილია ნხოოდ ფილოსოფია
პირველივე წინადადების შემდეგ შევჩერდი და აღარ მოვუსმინე. ნუ, ჰაბიტუსს გადამწყვეტი მნიშვნელობა არ ქონია, ისიც გასაგები რომ ადამიანი შეწუხდეს ამდენი გაჭირვებით და სიყალბით, მარაზმით რაც ჩვენს გარშემო იყო თუ არის, მაგრამ თუ ამ კაცს (თუ ამ სიტყვას ძველმოდურობაში და სნობიზმში არ ჩამითვლის) არ შეუძლია სამშობლოს სახით დაინახოს ის სისუფთავე, პოტენციის სახით მაინც არსებული სისუფთავე ჭუჭყის შიგნით, ნამდვილი გრძნობა თუ გრძნობები რომლებიც გადაფარულია ყალბი ეგოცენტრული პათოსით, პრობლემებს შიგნით, მათ უკან ვინძლო და არსებული ყურადღების ღირსი ცნება, საგანი.. - რასაც ამ შემთხვევაში ზოგადად შეგვიძლია ვუწოდოთ დაფარული, იმავე მიზეზთა გამო რაზეც ის წუხს პირველივე წინადადებაში - მაშ როგორღა დავუჯერო რომ ხედავს დაფარულს "ვფხისტყაოსანში". ალბათ ამ დასაწყისით იმისთვის გვამზადებდა, რომ მიუხედავად ამისა ... რამხელა პატრიოტიზმი დაბადამასში რუსთაველმა და ა.შ.., მაგრამ არ ვიცი. ბოდიში თუ ვცდები, მე ეგრევე გამოვედი, გავთიშე.
@ოსბორნი კაცს საქართველო არ უყვარს. სამშობლო არ უყვარს... ეს აკნინებს ზუსტად!!! თქვენ ეუბნებით უფალმა დაგლოცოსო და არც უფალი სწამს და მისგან დალოცვას როგორ მიიღებს! დაკნინება უფალთან რა კავშირშია! საქართველოს სიძულვილი აკნინებს. სხვა გამოსვლებში ამბობს ოჯახი რა საჭიროაო... სინჯარაშიც მოხდება განაყოფიერებაო.... მუტანტია ეს საცოდავი. ეს სინჯარის კაცი. რელიგია აქ რა შუაშია! სამშობლოა შუაში!!!
მე ვერ დავიბრალებ, რომ ლევან რამიშვილზე მეტად განათლებული ვარ(საერთოდ ამის გაზომვა გამიჭირდებოდა), მაგრამ მეექვსე გრძნობით შევიგრძნობ, რომ "ვეფხისტყაოსნის" შექმნით ღმერთმა ქართველი ხალხი უკვდავებით დააჯილდოვა! რით დავიმსახურეთ ეს, დიდი ხანია ვფიქრობ(გარკვეული მოსაზრებებიც გამაჩნია), მაგრამ საბოლოოდ მკაცრად დასაბუთებული პასუხი არ მაქვს. მსოფლიოში რამდენი ერია, მათ შორის რამდენი ჩვენზე ბევრად მრავალრიცხოვანი, მაგრამ ასეთი დონის ნაწარმოები რამდენს აქვს? ამ კითხვას მე არ ვუპასუხებ, მაგრამ პასუხი ყველამ ვიცით! ჰოდა ასეთი წყალობა უფლისა დასაფასებელი არ არის?
@@beautyspaceonearth ასეთი მემკვიდრეობა უდიდეს პასუხისმგებლობას განიჭებს. პასუხისმგებლობაა შეიმეცნო თუნდაც მხოლოდ ეს კონკრერული პოემა, შემეცნებით უკვე მიდიხარ რელიგიის არსის გაგებამდე. ყველა მეცნიერებამდე, და შეიგნებ რომ არ არსებობს სამყაროში არც ერთი მიღწევა რომელიც უფლამდე არ მიდის. მერე აღარ გაგეცინებათ 😊
Mainteresebs da nu dadixar raaa, ert adgilze dadeqi an dajeqi da tavi caradgine, cignebs vcer da saqarvelo ar mikvars ar aris sheni vinaoba, tu me gagmaze da iseti pirovneba xar roncardgena araa sachiro bodishi...
31:12 რეიკი, ჩი ენერგია, კი. ⚪☯🕉🤍 WOW რუსთველი გამაოგნებელია, საოცრებაა. მადლობა ლევან, ჩვენო საოცარო 😘 🖤🤍💜 O__O
ძაან საინტერესოა მადლობა ❤❤
სამშობლო გიყვარს თავისი დაცემა-აღდგომიანად, ისევე, როგორც მშობელი კარგადმყოფი თუ ავადმყოფი.
კიდევ ერთი ბრწყინვალე ლექცია!
ვერ ვიტყოდი რომ ვერაფერს საყვარელს ვერ ვხედავ თუნდაც დღევანდელ დაცემის პერიოდში მყოფ საქართველოში, მაგრამ ამ ქვეყანამ ასობით დაცემა-აღზევების პერიოდი გამოიარა. დღეს ნამდვილად დაცემის პერიოდშია, მაგრამ საქართველო მხოლოდ დღევანდელი საქართველო არ არის. ამ ქვეყანაში მე ყველაზე მეტად ის მიყვარს რაც აღზევების პერიოდებში იყო და ამაზე უფრო მეტად ის მიყვარს, რისი გამოძერწვაც აქედან შეგვიძლია. ასე რომ ვიფიქროთ ბევრად კარგ შედეგებს დავდებთ ლევან ;)
მე ვფიქრობ ეს შესავალი იმ ცუდი და მახინჯი სტერეოტიპის დამსახურებაა რაც დღეს სწორედ დაცემის ხანაშია გამეფებული. საკუთარის ზიზღი, დაკნინება და დაცინვაა პრიორიტეტული და "კაი ტიპობად" ეგ ქცევა მიიჩნევა საუბედუროდ...
ესეთ ხალხს მიმართა
Ძალიან საინტერესოდ საუბრობს ბრავო❤️🙏
მესმის რომ სწორი ანალიზი და გარჩევა შეუძლია ადამიანს მისი შრომიდან და ნიჭიდან გამომდინარე მაგრამ სადაც დაიბარდა გაიზარდა ჩამოყალიბდა, სადაც მისი ათი ათასობით წინაპარი გარდაიცვალა და რომ დაბადებულიყო და ეს სიტყვები ეთქვა ამ ვიდეოში მაგისთვის ზისტად იმ წინაპრების სისხლია გაცემული! ეს კიდე გამოდის და სამშობლო არ მიყვარსო, შეიძლება ყოფა არ მოგწონდეს ის რა ყოფაც შენს სამშობლოშია ამოს შეცვლა გსურდეს მაგრამ ეს სურვილიც შეცვლის იმავე სამშობლოს სიყვარულიდან მოდის და საერთოდ ვინ ხართ და საიდან მოდიხართ ასეთი ურწმუნო ხალხი?! მხოლო რელიგიურობას არ ვგულისხმობ რემენაში. სიყვარულიც რწმენაა ვის და რის მიმართაც არ უნდა იყოს. თან როგორ ამაყად ამბობს რომ არ უყვარს საქართველო :( დიდ ილიასაც არ მოწონდა მაშინდელი ყოფა “ აწმყო თუ არა გწყალობს მომავალი შენია” მაგრამ საქართველო უყვარდა და მაგიტომ იყო მაგ ყოფის წინააღმდეგ და ერის იმ უმრავლესობის წინააღმდეგ ვისშიც უკვე ვერ გარკვეულიყო კაცნი იყვნენ თუ ადამიანები? თუ არც ერთი? მაგიტომ დაანახა 70 პროცენტ მაშინდელ ქართველს ლუარსაბსა და დარეჯანში მათი გაზარმაცებული და გაუფასურებული ყველაფრისგან დაცლილი სულები. მაგრამ ეს ყველაფერი სამშობლოს და საქართველოს სიყვარულიდან გამომდინარე მოხდა, მის სიცოცხლეზე მეტად რომ უყვარდა მისი საქართველო და ერი მაგიტომ უძრახდა ერს. “მოყვარეს პირში უძრახე და მტერს პირს უკანაო” ! ნუ აპიარებთ ესეთ ტიპებს, ამათზე ბევრად ნიჭიერი და გათვიცნობიერებული ხალხიც არსებობს, ახალგაზრდები ვისაც ამასზე უკეთესად აქვთ გაანალიზებული ვეფხისტყაოსანიც, ინდუიზმიც, თეოლოგიაც, ფილოსოფიაც და ლიტერატურაც! , რაც მთავარია სიყვარული შეეხლებათ სამშობლოს მაინც!
ისეთი გულწრფელი ადამიანი ჩანს, თან ისე ისაუბრა და ისეთი პარალელები გაავლოს სიყვარულზე, რომ ბოლოს აუციკებლად ქრისტესთან მივა როგორც სრულყოფილ სიყვარულთან❤
"დევები არიან შიშების სიმბოლო, რადგან დევი ხომ დიდია და შიშსაც ხომ დიდი თვალები აქვს." ბრავო ლევან!
სკოლებში წაუკითხეთ მოზარდებს ეს ლექცია აუცილებლად 💖
ავთანდილი არა, ფრიდონი ... 14:45
გენაცვალე
მერე რა რომ ვერ ხედავთ საქართველოში საყვარელს ვერაფერს!!! იქნებ ავადაა და ამიტომ ვერ ხედავთ . პატრიოტიზმი უცხოაო ჩემთვის- ამბობთ, მაინცდამაინც საყვარელს უნდა ხედავდეთ რომ შეიყვაროთ სამშობლო? შვილს არ უყვარს თავისი ულამაზო დედა? ან გაუნათლებელი დედა თუ ყავს, არ უნდა უყვარდეს ადამიანს??? არც დედას ირჩევენ და არც სამშობლოს! თქვენ უსამშობლო კოსმოპოლიტი ხართ. არ მიკვირს, ბევრი მსმენია უფროსი თაობისგან თქვენს სიძულვილზე ქართული მიწის მიმართ. არავინ გაიძულებთ სიყვარულს. ადამიანი, რომელსაც პატრიოტიზმი არ გააჩნია, რომელმაც არ იცის სამშობლოს სიყვარული, არც მშობლის სიყვარული ეცოდინება და არც მოუვასის. სად ჩაისახეთ ასეთები, როგორ მოგიწამლეს გონება და ამის შემდეგ თავისუფალს უწოდებთ კიდევ თავს... გამაოცა ტიპმა, გამაოცა
სიამოვნებით მოგიწვევთ ჩვენს რედექციაში. წარმატებებს გისურვებთ!
მიუხედავად ყველაფრისა, ვეფხისტყაოსანზე ასეთი აზრი სასიხარულოა. ადამიანი, რომელიც ამტკიცებს, სამშობლო არ მიყვარსო, პოემაზე ძალიან მაღალი აზრისაა, ანუ მისი უარყოფა მაინც ვერ შეძლო. "უგხო- უკვლო" განათლებისგან გზააბნეულია ეტყობა, მაგრამ ვეფხისტყაოსანი მრავალი და საინტერესო კუთხით დაგვანახა, ფაქტია. ვერ დავუკარგავ. ისე სამშობლოს სიყვარულს რაც შეეხება, ეგ ისეთი ბუნებრივი და თავისთავადი გრძნობაა, არა მგონია, სულ ქრებოდეს. უბრალოდ "პრადვინუტებმა" ასე უნდა თქვან. ბავშვი რომ იბადება, მას რომ დედა უყვარს, ადარებს იმას ვინმეს და თუ სხვაზე ლამაზი, ჭკვიანი და წარმატებულია, მხოლოდ მაშინ უყვარს? რაც უნდა " პრადვინუტები" ვიყოთ, ასეა სამშობლოც - გიყვარს უპირობოდ და თუ იავარქმნილი და დავეჩავებულია, გიყვარს ყკივილით, სულის გამფლეთავი ტკივილით და ამის გამჟღავნება სულაც არ არის სირცხვილი!
რომ დაიკიდოთ არა? ეგ თავისი შეხედულებაა სამშობლოზე😄😄😄
მადლობა.
Ძალიან დამაფიქრებელი და საინტერესო იყო.
Არსი Თუ ერთია, მაშინ არც კეთილი არსებობს? Ანუ კეთილი და ბოროტი, ასეთი კატეგორიები არ არსებობს საერთოდ. Ბოროტი უბრალოდ გადაგვარებული, დაავადებული "კარგი" გამოდის.
ეგოც სიყვარულია ეგო არის იგივე შენ სულია
Ranairad mocraob holotropiulma suntqvaman takos xvreli dagiziana? Girchia vinmem mocraobebi😂
დიდი მადლობა, ჩემთვის თავიდან აღმოჩნდა ,,ვეფხისტყაოსანი,,
1. თხარმა თუ თჰარმა?
2. თუ ფრიდონი სხეულია, რატომ ამბობს რომ “გული, გონება და სული” - აქ სხეული რატომ არაა?
3. ფრიდონი რა სიმბოლიკის თანახმაა სხეული?
ძალიან საინტერესო ლექცია იყო
სად ამბობს გულს გონებას და სულს? ფრიდონი სხეულის სიმბოლოა თავისი სახელიდან მდებარეობიდან გადაადგილებიდან და გადაწყვეტილებიდან გამომდინარე. სახისმეტყველებაში აქვს ახსნილი ზ.გამსახურდიას.
@@e404rr გული, გონება და სული ერთმანეთზეა ჰკიდიან, რა გული წავა ისინიც, წავლენ და მისკენ მიდიან.
@@lkvantaliani გული ცნობა და გონება ერთმანეთზედა ჰკიდია,
რა გული წავა, იგიცა წავლენ და მისკენ მიდიან,
უგულო კაცი ვერ კაცობს, კაცთაგან განაკიდიან.
სული აქ არსად არარის ნახსენები. დასერჩე ეგ სტროფი არასწორად გაქვს მოძიებული.
აი ზუსტად ამ სამი გმირის გაერთიანებით. გული- ტარიელი
გონება,ინტელექტი-ავთანდილი
სხეული-ფრიდონი
მიიღწევა ის რაც აქ არ არის, ანუ სპარსულად ითქმის ნესტან-დარეჯან ხან.
ზვიად გამსახურდიას "ვტ სახისმეტყველებაში" არის ასეთი თავი: "რამაიანა" და"ვტ",გვ. 299.
PECHUNEBS WER ATSHEREBS WIGAZ, RA CHDEBAAA?
რა გამოძრავებს საერთოდ?
რა არის შენთვის პრიორიტეტული?
რისი გულისთვის და ვისი გულისთვის ცხოვრობ საერთოდ?
რის და ვის გულისთვის გაწირავ თავს?
შენი ცხოვრების აზრი და არსი რაში მდგომარეობს???
Ааа да тракши ква ше симона🤯🤤
უდავოდ საინტერესო ლექციაა გარკვეული მხრით, მაგრამ ერთი დიდი მინუსი აქვს. გადმომცემელმა არ იცის (ან თუ იცის, გაუგებარია, რატომ არ ახსენებს), თუ რამდენად ახლოსაა ჭეშმარიტი ქრისტიანობა ამ ყველფერთან. მაგალითად, გულის გავლით ქრისტეს შეცნობა და ამრიგად ყოვლადწმინდა სამებისა, ქრისტიანული ასკეტიკის მთავარი თემაა. ანდაც, ღვთიური გამოცხადებიდან ადმიანის თავგანწირვით სვლა განღმრთობამდე ქრისტიანული თემაცაა. ვიწრო გზით სიარულზე და ვიწრო გზით სასუფეველში მიმავალ გზაზე ქრისტე ღმერთი გვეუბნება პირველად, სანამ სუფი ოსტატები იტყოდნენ ამის თაობაზე რამეს. წაიკითხეთ ჩემო ბატონო ჩვენი დიდი ასკეტი წმინდანების ნაწერები, წაიკითხეთ ფილოკალია, სვიმონ დიდი ღვთისმეტყველი, სერაფიმ საროველი და დაინახავთ, რომ დიდი შოთა რუსთაველი უპიროვნო ღმერთზე და მის შეცნობის გზაზე კი არ წერდა, არამედ ქრისტესა და ყოვლადწმინდა სამებაზე და მის შეცნობის გზაზე. შოთა რუსთაველის ნაწარმოები უპირველეს ყოვლისა არის ჭეშმარიტად მართლმადიდებლური პოემა. დიდი პოეტის, რომელიც ამავე დროს დიდი წმინდანიც იყო, ფრესკა ტყულად არ გამოსახეს ჩვენმა წინაპრიბმა იერუსალიმში ჯვრის მონასტერზე.
მეორეც, ძველ ინდურ რეგლიგიაში ღმერთი უპიროვნო არ არის. ღმერთი იქაც პოროვნულია უპიროვნო ღმერთის სწავლება არის ბოროტი საწყისის სწავლება. ღმერთზე ლევან რამიშვილი კი არ უნდა გვასწავლიდეს, არამედ ის, ვინც ეს თავგანწირვის გზა გაირია და ღვთისგან მიიღო ჭეშმარიტი განათლება (enlightment-ს რომ ეძახიან პრადვინუტები). თუ სუფიზმზე გვინდა რამე ვიცოდეთ, დერვიში ოსტატებისაგან უნდა მოვისმინოთ და თუ ვაინშნავიზმზე გვინდა რაიმე მოვისმინოთ, ვაიშნავა ოსტატესბისაგან და არა ლევან რამიშვილისაგან, რომელიც, მისივე სიტყვებით რომ ვთქვათ, გოგლიმოგლით დარბის ხელში და ისე უნდა გვასწავლოს - წიგნებით ღმერთი არ შეიმეცნება. ღვთის გაგება ვაიშნავზმში უნდა მოისმინოთ სვამი პრაბჰუპადადან. წაიკითხეთ კარგად ლევან ბატონო ბჰაგავად-გიტას განმარტება სვამი პრაბჰუპადას მიერ, სადაც კარგად წერია ღმერთის პიროვნულობაზე. ამიტომაც არ არის არავითარი პარადოქსი იმაში, რომ პიროვნული ღმერთი სიყვარულია. თუ უპიროვნო არის ღმერთი, მაშინ როგორ განსხეულდება იგი (რასაც, თქვენც კარგად მოგეხსენებათ, ავატარი ქვია სანსკრიტზე) კრიშნაში, რამაში და ა.შ? დასავლეთის მიერ ინდუიზმის (და საერთოდ ნებისმიერი ტრადიციული რელიგიის) დამახინჯებულ გადმოცემაზე კარგად აქვს ახსნილი ფრანგ რენე გენონს (რომელიც ვაიშნავა ოსტატისაც და შემდეგ სუფი ოსტატის უშუალო შეგირდი იყო) თავის წიგნში "აღმოსავლეთი და დასავლეთი", რომლის წაკითხვას ყველას ვურჩევ.
თუ ქრისტიანობას გულისხმობთ, როგორც ფილოსოფიას, მაშინ არ არსებობს ე.წ. ,,ჭეშმარტიტი ქრისტიანობა, თუ როგორც რელიგიას, მაშინ მხატვრულ ლიტერატურასთან არავითარი საერთო არ აქვს რელიგიურ ქრისტიანობასა და მსოფლმხევდელობით ქრისტიანობას შორის, რადგან რელიგია ჩაკეტილი ,,ინსტიტუტია" და ვერ ვითარდება, ფილოსოფია კი განვითარებადი სისტემაა. ნებისმიერი ფილოსოფიური ტრაქტატის გადააზრება შესაძლებელი, აი, ,,ჭეშმარიტ" მართმადიდებელს კი ვერ ათქმევინებ, რომ კათოლიკეც ქრისტიანია.
საიდან მოგაქვს ეს უაზრო დეფინიციები, რას ნიშნავს "მსოფლმხედვეობრივი ქრისტიანობა", ან "რელიგიური ქრისტიანობა" როცა ქრისტიანობა თავად რელიგიაა, ან "რელიგიურობას" და "მსოფლმხედველობრივობას" როგორ აპირისპირებ, როცა რელიგია მსოფლმხედველობის გარეშე არ არსებობს. რელიგია როგორ არის "ინსტიტუტი", თან "განუვითარებელი".მეტისმეტად გაურკვეველი ხარ საკითხებში და სასაცილო რაღაცებს ამბობ.
ქრისტიანობა როგორც რელიგია ამბობს, რომ ქრისტე ღმერთი იყო და ეს უნდა ირწმუნო, თუ არ ირწმუნებ ე.ი ქრისტიანი არ ხარ. ქრისტიანული მსოფლმხედველობის მქონე ადამიანი კი შეიძლება იყოს ათეისტი, აგნოსტიკი და ა.შ.
"რომელმან შექმნა სამყარო ძალითა მით ძლიერითა,
ზეგარდმო არსნი სულითა ყვნა, ზეცით მონაბერითა..."
ეს არის რელიგიური ქრისტიანობა, რადგან ამაში სამება იგულისხმება.
მაგრამ რასაც ამბობ გულის გავლით ქრისტეს შეცნობას, ამდაგვარი რამ არც კი უწერია შოთას, რადგან ,,ვეფხისტყაოსანი" არის საერო ნაწარმოები, ხოლო სიყვარულის თემა არის ადამინის სიყვარული ადამიანისადმი (რაც მსოფლმხედველობითი ქრისტიანობაა, რადგან ქრისტიანობა, როგორც რელიგია ამბობს, რომ ღმერთის სიყვარულია აბსოლუტური, რუსთაველმა ამის ,,პერიფრაზირება" გააკეთა).
რაც შეეხება ტერმინებს, ეგ პირობითად ვახსენე, ასეთი ტერმინები, შესაძლოა, არც ერსებობდეს, მაგრამ თუ ვერ ხვდებით რა ვიგულისხმე, ეგ ჩემს ,,დეფინიციებს" უაზროდ ნაკლებად აქცევს. ალბათ, უფრო მკითხველზე მეტყველებს ;)
სად, ან რომელი ქრისტიანული მსოფლმხედველობა არსებობს,რომელიც ღვთის რწმენას არ ეყრდნობა, რომელ წერილობით ან გარდამოცემით წყაროს ეყრდნობა ის? ქრისტიანობის მთავარი წიგნი არის "ახალი აღთქმა", რომლის მთავარი არსი, სწორედ ქრისტეს ღმერთობა და მისით, როგორც ებრაულად მაშიახით,ლათინურად მესიით, ხოლო ჩვენებურად მაცხოვრით, ადამიანის გამოხსნაა. შეუძლებელია ათეისტი ან აგნოსტიკოსი ქრისტიანული მსოფმხედველობის იყოს, რადგან მათ შორის ფუნდემენტური განსხვავებაა. ქრისტიანი, ქრისტეს მსგავსს ნიშნავს, როგორ შეიძლება ქრისტეს მსგავსი იყოს ათეისტი, მაშინ სხვა, თქვენს მიერ გამოგონილ ქრისტეზეა ლაპარაკი და არა იმაზე, ვისზეც სახარება მოწმობს.
თუ არ გჯერათ, რომ არსებობს ქრისტიანული ფილოსოფია, რომელიც რელიგიისგან დაცლილი შეიძლება იყოს გადახედეთ ანტიკური რელიგიების სწავლებებს, რომელიც დაცლილია რწმენისაგან და დარჩენილია ნხოოდ ფილოსოფია
პირველივე წინადადების შემდეგ შევჩერდი და აღარ მოვუსმინე. ნუ, ჰაბიტუსს გადამწყვეტი მნიშვნელობა არ ქონია, ისიც გასაგები რომ ადამიანი შეწუხდეს ამდენი გაჭირვებით და სიყალბით, მარაზმით რაც ჩვენს გარშემო იყო თუ არის, მაგრამ თუ ამ კაცს (თუ ამ სიტყვას ძველმოდურობაში და სნობიზმში არ ჩამითვლის) არ შეუძლია სამშობლოს სახით დაინახოს ის სისუფთავე, პოტენციის სახით მაინც არსებული სისუფთავე ჭუჭყის შიგნით, ნამდვილი გრძნობა თუ გრძნობები რომლებიც გადაფარულია ყალბი ეგოცენტრული პათოსით, პრობლემებს შიგნით, მათ უკან ვინძლო და არსებული ყურადღების ღირსი ცნება, საგანი.. - რასაც ამ შემთხვევაში ზოგადად შეგვიძლია ვუწოდოთ დაფარული, იმავე მიზეზთა გამო რაზეც ის წუხს პირველივე წინადადებაში - მაშ როგორღა დავუჯერო რომ ხედავს დაფარულს "ვფხისტყაოსანში". ალბათ ამ დასაწყისით იმისთვის გვამზადებდა, რომ მიუხედავად ამისა ... რამხელა პატრიოტიზმი დაბადამასში რუსთაველმა და ა.შ.., მაგრამ არ ვიცი. ბოდიში თუ ვცდები, მე ეგრევე გამოვედი, გავთიშე.
ბევრი არაფერი დაგიკარგავთ, მაინც ვერ მიხვდებოდით ვერაფერს
ძალიან მაგარი ჭკუიანი ბიჭი ხარ,უფალმა დაგლოცოს და გაგაძლიეროს!
არ წამს უფალი ამ კაცს და არც საქართველო უყვარს .იქნებ კარგად მოუსმინოთ დასაწყისს. და საერთოდ მის ანტიქართულ მოღვაწეობას
@ოსბორნი კაცს საქართველო არ უყვარს. სამშობლო არ უყვარს... ეს აკნინებს ზუსტად!!! თქვენ ეუბნებით უფალმა დაგლოცოსო და არც უფალი სწამს და მისგან დალოცვას როგორ მიიღებს! დაკნინება უფალთან რა კავშირშია! საქართველოს სიძულვილი აკნინებს. სხვა გამოსვლებში ამბობს ოჯახი რა საჭიროაო... სინჯარაშიც მოხდება განაყოფიერებაო.... მუტანტია ეს საცოდავი. ეს სინჯარის კაცი. რელიგია აქ რა შუაშია! სამშობლოა შუაში!!!
@@anachachxiani6605 ძაან გევასება საქართველო?
მე ვერ დავიბრალებ, რომ ლევან რამიშვილზე მეტად განათლებული ვარ(საერთოდ ამის გაზომვა გამიჭირდებოდა), მაგრამ მეექვსე გრძნობით შევიგრძნობ, რომ "ვეფხისტყაოსნის" შექმნით ღმერთმა ქართველი ხალხი უკვდავებით დააჯილდოვა! რით დავიმსახურეთ ეს, დიდი ხანია ვფიქრობ(გარკვეული მოსაზრებებიც გამაჩნია), მაგრამ საბოლოოდ მკაცრად დასაბუთებული პასუხი არ მაქვს. მსოფლიოში რამდენი ერია, მათ შორის რამდენი ჩვენზე ბევრად მრავალრიცხოვანი, მაგრამ ასეთი დონის ნაწარმოები რამდენს აქვს? ამ კითხვას მე არ ვუპასუხებ, მაგრამ პასუხი ყველამ ვიცით! ჰოდა ასეთი წყალობა უფლისა დასაფასებელი არ არის?
როგორ უნდა დააფასო?😂
@@beautyspaceonearth ასეთი მემკვიდრეობა უდიდეს პასუხისმგებლობას განიჭებს. პასუხისმგებლობაა შეიმეცნო თუნდაც მხოლოდ ეს კონკრერული პოემა, შემეცნებით უკვე მიდიხარ რელიგიის არსის გაგებამდე. ყველა მეცნიერებამდე, და შეიგნებ რომ არ არსებობს სამყაროში არც ერთი მიღწევა რომელიც უფლამდე არ მიდის.
მერე აღარ გაგეცინებათ 😊
@@evanket შენ აღარ გეცინება? შეიმეცნე უფალი?
@@beautyspaceonearth არადა რამდენი ვეცადე გამეხსნა თქვენთვის გონება და თქვენმა კითხვამ მომცელა კოჭებში 😂😂😂😂😂
რთული ამოცანაა, აღარ ვიწვალებ
@@evanket არ მიმატოვო ამ სიბნელეში,ხოიცი ჩემით ვერ დავაღწევ თავს.მიშველეეე გამიხსენი გონება
თხრობა არ მომეწონა ,2სთ ლექსი. მოსასმენათ დამღლელია
პირველი წინადადება გადამწყვეტია,რომ აღარ მოვუსმინო.არაა ეს კარგი ადამიანი.
რაც კადრიდან ის ნაშა გაქრა, ლექცია უინტერესოდ იქცა :დდ
დაბრუნდა მერე ისევ
@@cloudinskirt 😏😁
კომენტარები წავიკითხე, 2-3 მოწონება, თქვენს კომენტარს 12 მოწონება აქვს.
უმრავლესობამ "ნაშას" უყურა.
Лёва ше симона...🥴🤭😤
დავიტანჯე მოსმენით🤦
რთულია, მაგრამ მიღწევადია.
საფუძველი გაკლიათ და ამიტომ იღლებით.
დაუსრულებლად მოვუსმენ ისეთი საინტერესოა
Mainteresebs da nu dadixar raaa, ert adgilze dadeqi an dajeqi da tavi caradgine, cignebs vcer da saqarvelo ar mikvars ar aris sheni vinaoba, tu me gagmaze da iseti pirovneba xar roncardgena araa sachiro bodishi...
როგორ დაგიკავშირდეთ ლევან?!
🤦♂️ რა ბოდიალია.
შენი ბოზიდ შვილი, ნაბიჭვარი…………….