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前面香港两位香港收藏家的评论真的很到位、佩服
言之有理，收藏圈識小小扮代表的人太多太多。香港友。
博主的藏品的支钉漏胎的胎土色和真品的就不对。形状又有何意。
光用眼鉴，你的也不保真。传承没续，去做热释光吧。
支持老師
在段店的三足奩殘留瓷片裡有圓形支丁。
謝謝老師的分享！
謝謝老師的分享與介紹❤
教授，我們正在關注您的節目，需要一名翻譯。翻譯在哪裡？ F , J .
老师对于支钉的大小和芝蔴钉和圆钉还有小支钉都有,可是老师不能单一看芝蔴支钉就是完是一概而论的,因为太多汝青瓷窑口不是宋微宗开始烧制,汝瓷在唐已经开创烧了,到宋太祖赵匡义续烧到南宋,有清凉寺窑,鲁山段窑 ,文庙窑,段店窑等多口窑址,现在中原大发现出土很多窑址的瓷片已复原了不少,历史已纪改写了老师,因为我收藏了好多件支钉都不一的,老化痕迹明显,在北宋到南的风格首先要对,它的胎各窑都不一,釉都是纯天然的玛瑙釉兴名贵宝石的釉色,古人通常都用这两种矿釉,(古人说是由也就现代人叫的釉色)所以老师不能用支钉来判定对兴不对的事实,特别是北宋窑口兴南宋窑口的胎土也很大的区别,修内司,郊坛下也是创烧于北宋,这两个窑口都有宋微宗的诗词包落款证实了前人的证据,白浒狐窑应该是创烧于南宋,我只见过很多实物都没有诗词在瓷釉面上,白浒狐窑续烧到元代至正时期,一在都是有四个字款这个窑口有五彩有金釉描金等器开存留在,但是老师可信也可以不信我的点,可以说我从汉唐两晋后周宋辽金元明清见过的高古瓷太多太多,这是我个人的意见不代表任何人
这个还和器物大小有关系。
@@boat6771 多数都是小件,大件是千分之吧
@@เสฐียรนิลเพ็ง 小件较大支钉就会比较可疑
@@boat6771 有什么可凝,各窑口的管理制作不同.你可凝什么.特别文庙窑就是支钉大而圆这就是它的特征
@@เสฐียรนิลเพ็ง 对对对，没什么可疑，你使劲买。
你拿出的瓷器也是仿的 跟那個圓形支钉的顏色都一樣 只是一個是圓的一個是橢圓
明珍堂老师收藏的汝窑作品并不是宋朝汝窑的高档次物品、日后见多了老师会说我今天的评论沒写错
同意 只是形状对上了 钉内的胎质表象不一样 没有提了。不过还是感谢分享。
😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
你那个也是一眼假 支钉形状有点像 但火石红涂上去的😅
你收藏也可以算做标本？我的汝窑也是芝麻支钉，那说明我的也可以做标本了？做假的的人难道不知道这样做吗？
我的支釘也適和故宮一樣，還是一眼說是仿的，底部也有一圈黃，專家說的有時真難體會
你对湖南藏品的评论是对的。
说的好,贊
有些器物博物館及拍賣會上都沒有，要如何鑑定？
规则是少数人制定的,没有权威的加持,好东西也体现不了价值
沒有對比，就沒有傷害！很多時候藏家買到假貨，就是因為沒有件真貨在傍比對，單靠理論判斷，無疑是紙上談兵！
只有你随著復興中華文化的遵敬而热心，我相信神必给你更多的啟示，因為万物都是衪所創造的，這些有什麼難到祂。因此，努力吧兄弟，有日你將榮耀祂，衪也荣耀你。
做高仿的连支丁都做不好，能叫高仿吗？😊
汝窑，乳窑，辱窑，世界上的藏友，拥有的人，精神福足。。。就是这光头佬心烦，搞到头发都掉光了。。。假厉害，自己当专家了。。。
用標準器練眼力，說的極是！
你收藏的香熏100％也是新的
send the item to Christie Sotheby or any big art companies if you want to find out the answer. bullshit doesn't help any collectors at all.
(Diaosi) like you should stay away from the collection😂😂
不喜欢就不要看老师的节目,你对历史对瓷器对实物了解多少,瞎扯蛋
Sophie and Christie not God! How much they know? They needs famous person and financial back up . They will say no if you are random people!
@@mikelaw9872 if the auction house would not accept your consignment, how your collection be listed for auction? I don’t think you have consign anything to major auction house experience. Otherwise you will not say something like this.
但是你這個支釘也對不上。還有胎也不對。
建阳盏在最近我也看到了实物也是北宋宋微宗也题过盏上的诗词见证了历史,当初我认为是南宋创烧的,现在历史推进到北宋时期,可是北宋什么时候关不具体時間,多数落款供御两字,进盏为少,无字款也少。现在汝瓷也仿的也很多了,老师所说的支钉上圖上泥土的我也见过,这是做假的常见的一种
对于先生的瓷器认识小的不敢质疑 ，对于汝器支钉大多数收藏人也都趋向 于 " 芝麻 " 形状 : 小可不以为然。很多人都看过或吃过芝麻，但並代表他们都知道形状 ！而几乎没有人不知其 " 小 " 。试问制汝器的窑场是想把支钉作为一个品牌特征吗 ？还是当时规定作支钉的工匠必须把钉修成芝麻状 ？曾看过马未都先生示范如何把支钉从烧好的仿汝器上轻易的敲下支钉架，支钉是沾着釉的，因此支钉痕不一定是想要什么形状就得什么，或有似小米，或就一小圆点。况且理解支钉的作用就在于让釉面覆盖大面积瓷器面而己，不宜以古书上几个注解来诠释现象 。( 就如蟹爪纹一样 ？)
他并没有只看古书，他只是对照博物馆馆藏，没有什么问题。
有人看过台湾故宫博物院的明清瓷器展览吗? 油管上有一些博主上传了一些展览的视频。知道有经验的人看过这些展览的体会吗?
评论区实在高手如云、建阳盏我有两只底写太祖款的、即唐太宗李世民的年号款、置于汝窑支丁形状问题在我见过的真品实物当中有芝麻状、有圆状、那些皇家贡瓷款的器物支丁多数为圆状
很多东西我們沒有见过并不代表它是假的
可以加下老师的微信吗？
前面香港两位香港收藏家的评论真的很到位、佩服
言之有理，收藏圈識小小扮代表的人太多太多。香港友。
博主的藏品的支钉漏胎的胎土色和真品的就不对。形状又有何意。
光用眼鉴，你的也不保真。传承没续，去做热释光吧。
支持老師
在段店的三足奩殘留瓷片裡有圓形支丁。
謝謝老師的分享！
謝謝老師的分享與介紹❤
教授，我們正在關注您的節目，需要一名翻譯。翻譯在哪裡？ F , J .
老师对于支钉的大小和芝蔴钉和圆钉还有小支钉都有,可是老师不能单一看芝蔴支钉就是完是一概而论的,因为太多汝青瓷窑口不是宋微宗开始烧制,汝瓷在唐已经开创烧了,到宋太祖赵匡义续烧到南宋,有清凉寺窑,鲁山段窑 ,文庙窑,段店窑等多口窑址,现在中原大发现出土很多窑址的瓷片已复原了不少,历史已纪改写了老师,因为我收藏了好多件支钉都不一的,老化痕迹明显,在北宋到南的风格首先要对,它的胎各窑都不一,釉都是纯天然的玛瑙釉兴名贵宝石的釉色,古人通常都用这两种矿釉,(古人说是由也就现代人叫的釉色)所以老师不能用支钉来判定对兴不对的事实,特别是北宋窑口兴南宋窑口的胎土也很大的区别,修内司,郊坛下也是创烧于北宋,这两个窑口都有宋微宗的诗词包落款证实了前人的证据,白浒狐窑应该是创烧于南宋,我只见过很多实物都没有诗词在瓷釉面上,白浒狐窑续烧到元代至正时期,一在都是有四个字款这个窑口有五彩有金釉描金等器开存留在,但是老师可信也可以不信我的点,可以说我从汉唐两晋后周宋辽金元明清见过的高古瓷太多太多,这是我个人的意见不代表任何人
这个还和器物大小有关系。
@@boat6771 多数都是小件,大件是千分之吧
@@เสฐียรนิลเพ็ง 小件较大支钉就会比较可疑
@@boat6771 有什么可凝,各窑口的管理制作不同.你可凝什么.特别文庙窑就是支钉大而圆这就是它的特征
@@เสฐียรนิลเพ็ง 对对对，没什么可疑，你使劲买。
你拿出的瓷器也是仿的 跟那個圓形支钉的顏色都一樣 只是一個是圓的一個是橢圓
明珍堂老师收藏的汝窑作品并不是宋朝汝窑的高档次物品、日后见多了老师会说我今天的评论沒写错
同意 只是形状对上了 钉内的胎质表象不一样 没有提了。不过还是感谢分享。
😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
你那个也是一眼假 支钉形状有点像 但火石红涂上去的😅
你收藏也可以算做标本？我的汝窑也是芝麻支钉，那说明我的也可以做标本了？做假的的人难道不知道这样做吗？
我的支釘也適和故宮一樣，還是一眼說是仿的，底部也有一圈黃，專家說的有時真難體會
你对湖南藏品的评论是对的。
说的好,贊
有些器物博物館及拍賣會上都沒有，要如何鑑定？
规则是少数人制定的,没有权威的加持,好东西也体现不了价值
沒有對比，就沒有傷害！很多時候藏家買到假貨，就是因為沒有件真貨在傍比對，單靠理論判斷，無疑是紙上談兵！
只有你随著復興中華文化的遵敬而热心，我相信神必给你更多的啟示，因為万物都是衪所創造的，這些有什麼難到祂。因此，努力吧兄弟，有日你將榮耀祂，衪也荣耀你。
做高仿的连支丁都做不好，能叫高仿吗？😊
汝窑，乳窑，辱窑，世界上的藏友，拥有的人，精神福足。。。就是这光头佬心烦，搞到头发都掉光了。。。假厉害，自己当专家了。。。
用標準器練眼力，說的極是！
你收藏的香熏100％也是新的
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但是你這個支釘也對不上。
還有胎也不對。
建阳盏在最近我也看到了实物也是北宋宋微宗也题过盏上的诗词见证了历史,当初我认为是南宋创烧的,现在历史推进到北宋时期,可是北宋什么时候关不具体時間,多数落款供御两字,进盏为少,无字款也少。现在汝瓷也仿的也很多了,老师所说的支钉上圖上泥土的我也见过,这是做假的常见的一种
对于先生的瓷器认识小的不敢质疑 ，对于汝器支钉大多数收藏人也都趋向 于 " 芝麻 " 形状 : 小可不以为然。很多人都看过或吃过芝麻，但並代表他们都知道形状 ！而几乎没有人不知其 " 小 " 。试问制汝器的窑场是想把支钉作为一个品牌特征吗 ？还是当时规定作支钉的工匠必须把钉修成芝麻状 ？
曾看过马未都先生示范如何把支钉从烧好的仿汝器上轻易的敲下支钉架，支钉是沾着釉的，因此支钉痕不一定是想要什么形状就得什么，或有似小米，或就一小圆点。况且理解支钉的作用就在于让釉面覆盖大面积瓷器面而己，不宜以古书上几个注解来诠释现象 。( 就如蟹爪纹一样 ？)
他并没有只看古书，他只是对照博物馆馆藏，没有什么问题。
有人看过台湾故宫博物院的明清瓷器展览吗? 油管上有一些博主上传了一些展览的视频。知道有经验的人看过这些展览的体会吗?
评论区实在高手如云、建阳盏我有两只底写太祖款的、即唐太宗李世民的年号款、置于汝窑支丁形状问题在我见过的真品实物当中有芝麻状、有圆状、那些皇家贡瓷款的器物支丁多数为圆状
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