من هو أبو بكر، ما اسم أبوه وأمه؟ تقول المصادر الإسلامية ان أم أبو بكر اول الخلفاء الراشدين هي بنت عمه!! شاهد هذا المقطع لمعرفة المزيد بالدليل من الكتب الإسلامية / 437086388096254
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 يعني انتم عندكم هذه الآية التي تذم المرافق ( أن كان أبو بكر موجود في الغار لان هنالك و انه هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وآله ) لان هنا يستلزمك وجود ابن اريقط الدليل لمسير الرسول ص ، هذا اولا ثانيا ان الله أنزل سكينته على رسوله و حرمها على المتواجد مع رسول الله ص ، لان الله لا ينزل سكينه الا على المؤمنين و هذه الآية تبين ان الذي مع الرسول ص ليس بمؤمن و مصداق ذلك قوله تعالى هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما) (الفتح:4) و قوله لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا) (الفتح: 18) و قوله تعالى إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شيء عليما) (الفتح: 26 لذلك فإن اية الغار قد حرم الله السكينة على الذي صحب رسول الله صلى الله عليه و آله و انزلها على نبيه فقط فهذه الآية ليس فيها أي دلالة بل بالعكس انها تقريع للذي صاحب النبي ص.
الي يطعنون بنسب اهل بيت النبي لكم وقفه امام الله يوم الدين والعاقبه للمحسنين ويل لكم ولمن غرر بكم الامام علي وعترته هم اطهر الخلق نسبا يكفي انه ابن عم النبي وزوج الطاهره البتول
قالوا أهل البيت عليهم السلام من أحبتنا فقد أحب الله ومن ابغظنا فقد ابغظ الله اللهم ثبتنا على حب علي وفاطمه الائمه و الامام المهدي قائم ال محمد يالله بعد ان هديتنا لا تزل قلوبنا يالله وبعد أن هديتنا أن تبره من منعولين ابو بكر وعمر عائىشة قرن الشيطان
@@Samirasam-w5b8:49 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا ابن زنااااا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا منافق
بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣😂
بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣😂😂😂😂😂😂😂
والله كارثه بجد😂😂😂😂بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
عامر بن كعب بن سعد ابن تميم ابن مرة :-لديه ابن اسمه عثمان اخوان⬆️⬇️ عمرو بن كعب بن سعد ابن تميم ابن مرة :-لديه ابن اسمه عامر السؤال هو :ما اسماء اولاد عامر؟ لكي نعرف الحقيقة اذا كان اولاده اسمهم عثمان وصخر فأن ابو بكر ابن حرام
تعال نناقش هنا 😂بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣
انا سني وافتخر قرات كلمات للشافعي اذهلني مثلا يا ال محمد حبكم في القران الله انزله كفاكم من عظيم الشأن انه من لا يصلي عليكم لا صلاة له وكذلك ان ذكرت الصحابة في الصلاة بطلت صلاتي وكذلك الصحابة لا يدخلونك الجنه ولا يخرجونك من نار فانا سني على ولاية محمد وال محمد
الشيخ مخطئ في زعمه يبدو ان تعصبه اعماه حسب صفحة الكتاب التي عرضها كدليل على زعمه هي دليل يبطل زعمه، واضح ان الشيخ غفل عن الحقيقة الثابتة في هذه الصفحة التي تبين بوضوح تام >>>> ان > عثمان ( والد عبدالله ابو بكر ) هو عثمان ابن عامر بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة وان > سلمى ( والدة عبدالله ابو بكر ) هي ابنة (صخر بن عامر) حفيد عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة اي ان > (عثمان بن عامر بن كعب والد عبدالله ابو بكر) تزوج من ابنة عمه ( سلمى بنت صخر حفيدة عمرو بن كعب )
عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نستمتعُ بالقبضةِ منَ الطَّعامِ على معنى المُتعَةِ كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بالقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ، الأيَّامَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، حتَّى نَهَى عنْه عُمَرُ، كنَّا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نستمتعُ بالقبضةِ منَ الطَّعامِ على معنى المُتعَةِ الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 2110 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (2110)، وأخرجه موصولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/143)،
السستاني ابو بالقرعه .. يكفينا هذا النسب الشريف الي عمره ما صلى في بيت الله الحرام ولا عمره طاف بالبيت العتيق ولا عمره زار قبر الرسول الكريم واخيرا محسوب علينا مسلم 😂
@@نجمسهيل-ج8ق شوف احنه وين نتكلم وانتم وين اتريدون تخفون عاركم وعرهكم سبحان الله والله نعال عليكم وعلى صاحبتكم الثلاث وياكم عائشه ام سالم سبلان النايمه بحضنه وحفصه الكحبه والله الزباله هواي عليكم انتم مال حرق
ذكر الله تعالى المحرمات بسبب القرابة ، فقال تعالى : ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ...) النساء/23 . قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ، فهذه سبع محرمات بالنص والإجماع ، ولم يخالف في هذا أحد من أهل العلم " انتهى من "الشرح الممتع" (12/53) وهن : 1- الأم . وتشمل الجدات من جهة الأب والأم . 2- البنت . وتشمل الحفيدات . 3- الأخت . سواء كانت شقيقة أم لأب أم لأم . 4- العمة ، وتشمل عمة الأب وعمة الأم . 5- الخالة . وتشمل خالة الأب وخالة الأم . 6- بنت الأخ . وتشمل حفيداته . 7- بنت الأخت . وتشمل حفيداتها .
عاجل 🔴🔴🔴 تغريدة دعبد الرحمن دمشقية بلغ سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) من الحلم مابلغ حيث كان سيدنا عمر ذات يوم نائم تحت شجرة وأثناء نومه ظهرة عورة سيدنا( رضي الله عنه) فرئاها رجل فطمع بها فقام ووطئ سيدنا فستيقض سيدنا ولم يفزع الرجل فتركه حتى انزل الرجل ماءه فقبض سيدنا على يده بشده وقال له ان اعدتها ثانيا اقمت عليك الحد👇 ملاحظة هذه نصا نقلتها من تغريدة هذا الشيخ والذي يريد المصدر يتصل على هذا الشيخ د عبد الرحمن دمشقية واكيد هذا الشيخ نقلها من كتب البكرية
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 اولا عندما تذكر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلي عليه لأنها سنته التي منعها واحرقها نيبكم عمر بن صهاك ثانيا حاشاه ان يكون سيدنا مثل ابا بكر لان ابا بكر لم تنزل السكينة عليه في الغار ملاحظة اثبت لنا ان ابا بكر كان في الغار بالعكس نحن نفرح اذا كان في الغار لان هذا يثبت انه منافق
@@mohammedal-ani1214 هذه كذبه لان ابابكر لم يسلم بوقتها ولا يعرف النبي واليك المصادر من كتبكم الصحيحه عندكم 👇 🔴متى أسلم أبوبكر؟ يقال إن أبا بكر رضي الله عنه أسلم بعد إسلام أكثر من خمسين رجلا وحتى كان إسلامه بعد إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان إسلام عمر في السنة السادسة أو السابعة من البعثة بعد الهجرة الثانية إلى الحبشة. بعد إسلام 40، وأن سعد بن أبي وقاص يكذِّب ما قيل من كونه أول من أسلم، فعن محمد بن سعد، قلت لأبي، أكان ابوبكر أولكم إسلاماً؟ فقال: لا ولقد اسلم قبله أكثر من خمسين. ([1]) ومعه لماذا نُصِرّ على أنه هوأول مَن أسلم مِن الرجال.؟ [1]. تاريخ الطبري 1: 54.. قال العسقلاني: « ... فقد كان حينئذ جماعة ممن أسلم لكنهم كانوا يخفونه من أقاربهم» فتح البارى 7: 29. حدثنا ابن حميد قال حدثنا كنانة بن جبلة عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن محمد بن سعد قال قلت لأبي أكان أبوبكر أولكم إسلاما فقال لا ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين 🔴 --------- يقال إن أبا بكر رضي الله عنه أسلم بعد إسلام أكثر من خمسين رجلا وحتى كان إسلامه بعد إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأن سعد بن أبي وقاص يكذِّب ما قيل من كونه أول من أسلم ، فعن محمد بن سعد ، قلت لأبي ، أكان أبو بكر أولكم إسلاما ؟ فقال : لا ولقد اسلم قبله اكثر من خمسين .( تاريخ الطبري 1 : 540 . قال العسقلاني : « ... فقد كان حينئذ جماعة ممن أسلم لكنهم كانوا يخفونه من أقاربهم» فتح البارى 7 : 29) 👇 عن زيدِ بنِ أرقمَ يقولُ: ( أولُ من أسلمَ عليٌّ )؛ . عن عمرِو بنِ ميمونٍ الأوديَّ رضي الله عنه، قال: قالَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبني عمِّهِ: ( أيُّكم يواليني في الدُّنيا والآخرةِ )؛ فأبَوا، فقالَ عليٌّ: ( أنا أُواليكَ في الدُّنيا والآخرةِ )؛ قالَ [أي: عمرو بن ميمون]: وكانَ أوَّلَ من أسلَمَ[أي: علي] منَ النَّاسِ بعدَ خديجةَ قالَ وأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبهُ فوضعهُ على عليٍّ وفاطمةَ وحسنٍ وحسينٍ فقالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب:33 ] )؛ رواه الإمام أحمد في "مسنده" [ج1/ص: 544/ر:3052]، بإسناد صحيح؛ بتحقيق أحمد شاكر في "المسند" [ج5/ص: 25]؛ وقال الشوكاني في "در السحاب" [ر: 153]: رجاله ثقات؛ وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" [ج9/ص: 122]: رجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج الفزاري وهو ثقة وفيه لين؛ وحكمه: [صحيح] . 🔴( لماذا نُصِرّ على أن ابابكر هو أول مَن أسلم مِن الرجال‼️ .)
عمر بن صهاك يقول أمام رسول الله صلى الله عليه وآله: "إن النبي ليهجر،حسبنا كتاب الله". باختصار بعد استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله نبذ عتيق وعمر سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وأخذوا بكتاب الله فقط وهم جاهلون به أصلا والمخالفون أتباعهم منذ عهد عتيق وإلى الآن يتبعون مقولة عمر بن صهاك"حسبنا كتاب الله" فكيف يزعمون أنه يتبعون سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وعتيق وعمر نبذوها، إذن كلامهم أنهم يتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وآله كذب وخداع ودجل لأنهم أصلا يتبعون سُنَّة عمر بن صهاك الذي نهاهم عن اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وآله والاعتماد فقط على كتاب الله"حسبنا كتاب الله"،أما شيعة علي بن أبي طالب هم من يتبعون سنّة رسول الله صلى الله عليه وآله. كفى أتباع سنّة عتيق وعمر كذبا وخداعا بأنهم أتباع سنّة رسول الله صلى الله عليه وآله..!
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 أولا: الشيعة اختصار لجملة شيعة علي بن أبي طالب ولاعلاقة لصاحبك ابن سبأ بالتشيع وإن كان قبل ذلك شيعيا ثم انحرف ، ولأنك لاتقرأ كتبكم وإنما تعتمد على السمع كالببغاء من مشايخك الضالون المضلون فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله الإمام علي بن أبي طالب وشيعته في روايات عديدة في كتبكم التي تسمونها صحاح فراجعها. ثانيا: الآية صريحة لما جرى في الغار من حوار بين رسول الله صلى الله عليه وآله ونبيكم عتيق بن أبي قحافة والله يقول أنه أنزل السكينة والطمأنينة على قلب رسوله صلى الله عليه وآله فقط ولم تشمل نبيكم عتيق. ثالثا: ماذا تعرف عن نبيك عتيق غير الذي تسمعه من مشايخك الضالون المضلون، في كتبكم نبيك اسمه عتيق بن أبي قحافة أما"أبوبكر" فهي كنيته ومشايخك لايسمونه بإسمه عتيق لأنه كان عبدا حبشيا مملوكا ل عبدالله بن جدعان التيمي وكان نبيك أسْوَد البشرة وكذلك ابنته عائشة سوداء البشرة التي كانت متزوجة من جبير بن مطعم ولم تنجب منه لأنها عاقر وعندما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله كان عمرها فوق ١٨ سنة. هل تعرف هذه المعلومات من كتبكم؟ لأنك لاتقرأ كتبكم وتبغض شيعة علي بن أبي طالب لأنك تتيع نبيك عتيق وتسمع كل كذب من مشايخك فيما يتهمون به شيعة علي بن أبي طالب.
امه سلمى بنت صخر ابن عمرو ابن كعب اما ابوه عثمان ابن عامر ابن عمرو ابن كعب ... صخر و عامر اولاد عمرو ابن كعب . ابوه و امه اولاد العم ... هل قريش و النبي يخفى عليهم الانساب وهم قبيلة واحده تعيش في مكان واحد ... الكتاب مؤلفه اصفهاني صفوي .
@@ahmedtaei6176 مشايخك أخفوا عنك كل شيء عن نبيك عمر ونبيك عتيق، نبيك عمر ابن صهاك وحنتمة وأمه هي عمته وجدته وأبوه هو .. يعني أنساب متخالطة متداخلة إقرأ عنها بنفسك في كتبكم. أما نبيك عتيق فهو عبد حبشي مملوك ل عبدالله بن جدعان التيمي وكان أسود البشرة وابنته عائشة كانت كذلك سوداء البشرة وكانت زوجة ل جبير بن مطعم لم تنجب له ذرية لأنها كانت عاقرا وقد طلب أبوها عتيق من زوجها جبير أن يطلقها ليتزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وكان عمرها آنذاك أكبر من ١٨ سنة كل هذا موجود في كتبكم فلا تتفاخر بأنبيائك عتيق وعمر لأن مشايخك خدعوك بهما وزوروا التأريخ فصرت أنت كالببغاء تردد ماتسمعه منهم دون أن تتحقق من صحة مايقولونه ثم إن نبيك عتيق لم يكن خليفة لأن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعينه خليفة كما يفعل الملوك والرؤساء والمدراء الآن عندما يعينون أحدا خليفة لهم أو نائبا أو وزيرا وإنما نبيك عتيق اختاره أصحاب سقيفة بني ساعدة ليكون رئيسا عليهم فكيف يكون خليفة، وبعد ذلك عين نبيك عتيق خليفة له من بعده وهو عمر بن صهاك فنبيك عمر خليفة نبيك عتيق وليس خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله. فكر جيدا وافهم قبل أن ترد على مايتعارض مع عقيدتك وأفكارك.
بالقرأن كرهنا هذا الكلام من الطرفين الذي لا يغني ولا يسمن هل نحن مسؤلين اما الباري عن هذا وذاك يوم يفر المرء من اخيه وبنيه وصاحبته(بطلة بعد لا اسمع لاحد واعبد ربي كما يريدني الله ان اعبده بقلب سليم
قال جعفر الصادق ولدني أبوبكر مرتين لكن أحفاد ابن سبأ اليهودي منهجهم الطعن والتشكيك قال تعالى (محمدرسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطأه فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ) فلايغتاظ من الصحابة الا كافر
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 فرضا ان ابوبكر صاحبه في الغار وكان خائفا و طمنه الرسول الكريم صلى الله عليه و آله وقال له لا تخف ان الله معنا هل يكون مثل الذي ضحى وفداه بنفسه ونام مكان الرسول الكريم صلى الله عليه و آله الامام علي عليه السلام لم يترك للشيعة مجال ليفكروا بسرقة مناقب غيره والصاقها به وكلن يرى الناس بعين طبعه ويكفي انه للنبي بمنزلة هارون من موسى الا انه ليس بنبي ويمكن ماتعرف منزلة هارون من موسى ارجع للقرآن الكريم وراح تعرف وعلى حسب منطقك لو اقل حديث ولو موضوع تقيمون الدنيا ولاتقعدونه لتثبتوا خلافة اسيادكم الفرارين من المعارك زمن الرسول الكريم صلى الله عليه واله والطلقاء وابناء الطلقاء وسلالة ذوات الاعلام في الجاهلية والمتسبب بواقعة الحرة وانتشر الزنى وابناء الحرام في اوساطكم والمصيبة تترضون عليهم .. المهم هذا حديث واحد يكفي فما بالك بحديث انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليأتها من بابها وكذلك حديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه ودعا بعدها اللهم والي من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله واهل الخذلان خذلوه بحديث ضعيف او موضوع ان الرسول الكريم صلى الله عليه و آله قال لابوبكر ان يؤم الناس للصلاة بعد رزية الخميس او قبلها الله اعلم والمفروض انه وابن صهاك وغيره كانوا في جيش اسامة بن زيد وعلى اساس انهم كانوا لا يريدون سماع خبر وفاته من الرعيان وتخلفوا من الجيش وعندما توفي بابي هو وامي اجتمعوا في السقيفة المشؤومة وصارت البيعة الفلتة بينما الامام علي عليه السلام وبعض اهل البيت عليهم السلام يغسلون ويكفنون ويقومون بمراسم الدفن حاولت اعطيك رؤوس اقلام وألخص ماتخفونه من تاريخ اسود وتعاندون انفسكم لا الشيعة ..وان احسنتم فلأنفسكم وان أسأتم فلها والله عليم خبير وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون وحسبنا الله ونعم الوكيل
@@كاظمالبصراوي-ش4ت الرسول عليه الصلاة والسلام يعرف الحق من الباطل ويعرف من الله ما لايعرفه فأذا كان أبي بكر رضي عنه سيء ماكان يستمر معه ولا كان يذكر بالقرآن الكريم ( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) التوبة/40. فويل لكم أيها الروافض صبر جميل اخر من يتكلم بالنسب انتم فاليتيوب مليء بفضايحكم صبر جميل فقط اقول
معلومه يجهلها الشيعه ان سيدنا الباقر تقدم لبيت ام المؤمنين عائشة بنت ابي بكر الصديق وطلب ابنة اخيها ام فروة للزواج وكانت يتيمة وتعيش قي بيت عمتها وتزوجها و انجبت منه سيدنا الصادق،، اذا كان ال ابابكر من بيت نفاق ونصب وعداء لاهل البيت فكيف يحصل هذا التصاهر بينهما
يقول النبي لعلي ياعلي لايغضك لا ثلاث اما ابن حيض وبن زنا و مليوط في دبره انظر الرسل والنبياء من قبل الننبي سوف تجد من كان منهم على هذه الشاكله ثم منهم المنافقين الذي خبر القران والرسول عنهم لم يكونو يسير مع الرسول وقد خبره الله بأسمائهم الرسول
شيخنا عبدالله (بوبكر) ابوه هو عثمان عامركعب سعد بن تميم سلمي صخر عامر عمرو كعب سعد بن تميم بالمعني ان كعب لديه ابناء 2 وهم عامر وعمرو وعمرو عنده ولد اسمه عامر ايضا بذلك عثمان ولد عم صخر وصخر عنده بنت وهي سلمي فزوجها له ،،،، شيخنا انظر للاسماء كما اوردتها لك لكي لانرتكب الخطأ ،،، وشكراااا
والله إنكم أغبياء بلهاء ... فإن الأعمى يرى أن عبدالله يعود لأبي قحافة وليس لأبي بكر ... فتصير سلمى بنت عم أبي قحافة الذي هو عبدالله والد أبي بكر .. ولكنكم أغبياء
تناقش بادب واحترام ، لكن دام انك بديت بالغلط فالغلط مردود عليك ، الغبي والأبله هو أنت ، اقرأ عبارة المؤلف وافهم زين اذا كنت تفهم ، اورد عبارة وهي ابنة عم ابي بكر بعد ان ذكر اسم امه ( وهي ام الخير ….. وهي ابنة عم ابي بكر )
@@محمدالعراقي-ع1ر1ك هههههههههه لعاد يركب جمل ويشق عصا المسلمين نفس ماسوت امه .. هذي سنة عندهم يخرجون على الصالحين ولما يأتيهم ظالم فاجر ينوخون جمالهم ويسكتون وان جلد ظهرهم واخذ مالهم وعرضهم الا من رحم ربي منهم وباستثناء الشرفاء الاحرار الذين لا يرضون بالاراذل اسياد لهم والمغلوبين على امرهم ... الله يهدينا ويهديهم ويهدي الجميع
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم المصيبة الكبرى يسمى امير المؤمنين وياخذ الخلافة ممن هو احق منه سيدنا ومولانا ابي الحسنين انها معضلة ان يضلل ملايين الناس ويسرق حق ال البيت ويضلل حقهم طيلة الف واربعمائة الف سنة
غريب!!! أبوبكر صهر الرسول الاعظم وزج اسماء بنت عميس أرملة جعفر الطيار ، الإمام المعصوم علي يتزوج أرملته بعد وفاته هذا نسبه وأصله! الحمدلله على نعمة الإسلام والسنة أنا متأكد ان السيخ والهندوس يقولون طيب ان نعبد البقر ولم نكون شيعة ههههههههههههه
لا اله الا الله لازم يشككون من كتبهم ودلائلهم ولم يأتي ولم يأتي خاب انتم وخلفائكم الثلاث شيلكم وذبكم بالزباله وياكم عائشه وحفصه دين الصلعسلم دين زربه اذا ربكم طوله 60 قدم صحابتكم كيف
هسع هاي محاضرة بلله .. تفرقة بين الاخوة شنو شتستفاد . الله تعالى راح يحاسبك على احداث قبل مئات السنين . وانت عنصري تتسبب بقتل بين شيعي وسني . اجندة ماتنتهي مع الاسف صارلنه ٥٠سنه شيعه ولاتصيرلكم جارة 🕋🕋🕋
النسب صحيح وليس فيه خلل من ناحية الزواج لان عامر وعمرو اخوان ثم ان عمرو لديه ولد اسمه عامر ايظا على اسم عمه والتي جاءت منه سلمى فزواج سلمى من عبدالله صحيح مثل زواج علي من فاطمه عليهما السلام
الملك أو السلطان أو الرئيس أو الأمير أو حتى المدير هو الذي يعين نائبه وخليفته ومن يقوم مقامه في حال غيابه. هل يعقل أن الرسول محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله لم يعين خليفته ووزيره من بعده؟ عتيق بن أبي قحافة(أبوبكر)لم يعينه الرسول صلى الله عليه وآله خليفة من بعده وإنما عينه عمر بن صهاك ومن اتبعه ليكون رئيسا عليهم وليس خليفة لرسول الله صلى الله عليه وآله. ثم إن عتيق بن أبي قحافة هو الذي عين عمر بن صهاك خليفة من بعده،فيكون عمر هو خليفة لعتيق وليس لرسول الله صلى الله عليه وآله. بعد ذلك حسب ماذكروه في التأريخ أن عمر بن صهاك اختار ستة من المسلمين(ولم يعين أحدهم) وطلب منهم أن يختاروا واحدا منهم ليكون رئيسا عليهم وعلى أتباعهم فاختاروا عثمان بن عفان،فعثمان خليفة لعمر بن صهاك- إن صح التعبير-وإلا فإن اختياره كان من طرف الأربعة الآخرون -طبعا باستثناء الإمام علي عليه السلام- فعثمان أيضا ليس خليفة لرسول الله صلى الله عليه وآله. إذن يبقى الإمام علي بن أبي طالب هو الخليفة الشرعي لرسول الله صلى الله عليه وآله بدون منازع وبما نصت عليه الروايات في صحاحهم أما بالنسبة لنا فهو الخليفة الشرعي بلا جدال.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واجعلنا من المتمسكين بولايتهم عليهم السلام والعن اعداؤهم من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العنهم جميعا
يجيك وهابي يقلك التحريم ماكان قبل الإسلام لان همه بالأساس يعتقدون بزنا المحارم حيث أنهم يعتقدون بان أبناء آدم تزوجوا شقيقاتهم والعياذ بالله فهم لا يؤمنون بما جاء بالقران بعدما ظلوا بإتباع الشياطين
ابو بكر هو جد جعفر الصادق لان ام جعفر هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وبالتالي هو جد موسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري
هاذ الما عنده شفاعه امير المومنين ودين امير المومنين ودين رسول الله هاذ في جهنهم وياريت يدخلون ويعرفون ويشوفون الفرق بين نسل الخلفاء ونسل أمير المؤمنين علي ابن عم الرسول وزوج البتول يعني والله عجيب شون يقارنون صديق الرسول مثل الخلفاء مع ابن عمه واول من آمن برسول ومن صار مسلم ليس كافر مثل باقي البشر او الخلفاء. وتزوجت بنت الرسول والرسول يقول من كنت مولاه فهاذ علي مولاه بس ألسنه حتى كلام الرسول لا تعترف بي اهم شي كلام الخلفاء ويدرون الامام صار عنده خلاف مع الخلفاء بعد الرسول من ضلو يحرمون ويحللون والإمام كال لا يجوز التحريم او التحليل. الي كان في زمن الرسول حلال. حلال والي كان في زمن الرسول حرام حرام هما ربطوها ويا المتعه وكان المتعه في زمن الرسول حلال بشروط والبنت ليس باكر اجه عمر كال لا حرام الامام رفض كال الي حرام بزمن الرسول حرام والحلال حلال للعلم الامام الم يتزوج إلا اشرف واطهر الناس وزواج والرسول موجود يعني مو متعه حتى لو كان فيها شك بس هما عدها اكثر من 30 نوع زواج مثل المسافر والمسيار وغيره عادي
@@user-ui8nh6bv6m عزيزي لا دخل لنا بكم انتم تقولون هكذا كلامك المفروض يصوب نحو الرياض والمؤرخين في الخليج...كيف هذا الكتاب وغيره من كتب النسب تقول ان الحجي مشكوك بامره.!!!
لو فرضنا صحة هذا الأمر ما ذنبه هو ان يلده ابوه من ابنة اخيه الم يكونوا على الشرك ثم الم تقروا انه كان معه في الغار وكيف يتزوج النبي من عائشة ان كان في نسبه نغيصة اليس هذا طعن في النبي
وشنو ذنب انسان ابو تزوج من المحرمات وقبل صدر الاسلام هو المسلم ينشر الدين والثوابت والعقائد ام ينشر ما يفرق ويشتت شمل المسلمين ؟ هل تعلم ان نشر هذه المواضيع قد يفتح باب لاعادة الطائفية ؟؟؟ وهل تعلم انه اذا قتل ناس وشباب من السنة والشيعة بسببك ستكون انت شريك في قتلهم ..اتقي الله
الذي اختاره الله نبيا ورسولا اختار له اصحابه واختار له زوجاته وابو بكر يرجع نسبه الشريف لجد النبي محمد عليه الصلاه والسلام السابع وهذا كتابكم من تاليفكم ومهما حاولتم الطعن بزوجاته النبي واصحابه فهم المطهرون والمبشرون بلجنه والذين اختارهم الله عزوجل للنبي واخلفهم من بعده خيره الانساب واطهر الانساب هم من اختارهم الله لصحبه نبيه المصطفئ عليه الصلاه والسلام فلذلك تجد ان ال بيت النبي كلهم وبدون استثناء تزوجوا وتناسبوا وسموا ابنائهم باسماء الصحابه ولم يعطوا واحد من ابنائهم لغير الصحابه ولم يتزوجوا من غير الصحابه
اي احد يسب الصحابه يروح يعمل تحليل دي ان واتحداه لو طلع ابن ابوه واولهم هذا الشيخ ناس يتمتعو بمحارمهم وجاين يتكلمو عن الانساب كلكم مهلبيه اخوك هو عمك واختك هي زوجه ابيك والذي عايز يتأكدد يروح يعمل فحص ويتاكد من ابوه بيطلع اخوخه😂
امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم الان اذهب الى امك اسئلها عن ابوك الشرعي لاتتاخر ظروري والدليل قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة
شيخنا الفاضل عندما تتصدى للانساب وهناك خطأمطبعي يخلط بين تميم وتيم ولم تنتبه له او تنبه عليه فهذه كارثه لان ابو بكر تيمي وغير الباحث والمتخصص يعرف ذلك فكيف بك وانت من انت تحياتي
سنة وشيعه .. نصيحة ولوجه الله تعالى .. لا تأخذون بكلام أى رجل دين من الطائفتين إلا بعد مناظرة علمية دقيقه وعلى الملأ بين رجال الدين من السنة والشيعة .. وبالأدلة من القرآن الكريم ومن السنة النبوية الشريفه
والله كمنا نستحي من العالم والعشاير أنكول خلفائنا أطلعو نغوله فشله أبو بكر أمه بنت عمه وعمر أمه أخته شلون رهمتوها: هسا لوحكمت العاني موجود مع ابو عائشه النووي جا حلوها
كتاب معجم الصحابة للبغوي [البغوي، أبو القاسم] الرئيسية أقسام الكتب التراجم والطبقات فصول الكتاب رقم الحديث: مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب باب العين عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق رضي الله عنه + - التشكيل مسعر عن عتبة قال سفيان: وقد سمعته من عتبة ولكنه عن مسعر أنفق. حدثني سعيد//٣٢٤// بن يحيى الأموي قال: حدثني أبي عن ابن إسحاق ح وحدثني هارون بن موسى الفروي نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري قال فيمن شهد بدرا في حديث ابن إسحاق: عتيق. وفي حديث الزهري: عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بلغني وأم أبي بكر: أم الخير سلمى بنت صخر بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وقال مصعب الزبيري: سمي أبو بكر عتيقا لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به.
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم اى قناه تبث فيديوهاتك سماحه العلامه احمد الجعفرى اتابعها واشترك بها مباشره
يا شيخ حكمك العمى اقرأ جيدا الكتاب سوف تسأل عن تدليسك،كعب لديه ولدين عامر و عمرو ،عمرو سمى ابنه على اسم اخيه عامر ،هناك شخصين يحملان اسم عامر ،يعني قرابة بعيدة جدا يا خيش 😢😢😢😢😢
1 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال : " أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، - : أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة المعجم الكبير الطبراني إذن صخر أبو سلمى. . هو أخو عثمان (أبو قحافة ) أي أبو قحافة متزوج من بنت أخيه صخر واسمها سلمى وسلمى بنت صخر متزوجها من عمها عثمان (أبو قحافة )
أنهما مؤمنات صالحات عفيفات اما نرجس وان أبوها ملك كسرى وانها أسلمت قبل ان تتزوج بالامام العسكري عليه السلام ووالدة الامام المهدي المنتظر عج الله فرجه وان الايمه المعصومين الأطهار عليهم السلام لايتزوجون الا الطاهرات العفيفات وان الايمه هم أحفاد رسول الله صلى الله عليه وآله
اسم ابو بكر بدون كلمة (أبن) : عبد الله عثمان عامر كعب سعد تميم مرة. اسم ام ابو بكر: سلمى صخر عامر عمرو كعب سعد. أشجاب عامر بن كعب على عامر بن عمرو 😂😂😂😂. هذا عود انت الفهيمة مو فضحتنه گدام أمة محمد 😅😅😅
ياشيعي اتبع القران اقرا القران التزم بلقران واتبع مايامرك الله في القران وتجنب ما ينهيك عنه القران احنا في زمن الفتن اتبع القران وراح تنجى بنفسك اتبع القران وراح تلاقي الحق ياشيعي ماطلبتك تتبع سني او شيعي اتبع القران اذا تريد ان تقوز بحياتك واخرتك والله والله ماينفعك اي معمم ولا ينفعك اي زياره لاهل البيت والله ما يضر ولا ينفع غير الله وحده لا شريك له اعبد الله وحده وكون على يقين ان مافي احد حتى الانبياء والملائكه ما يضرو ولا ينفعو الله بس وحده لا شريك الله اتبع القران والاحاديث وراح تلاقي الحق
وهل انتم تتبعو القران وهل في أية الوضوء اغسلو واذانكم اقرا الايه في القران اذا كنتم لم تحرفو في القران وان الشيعه يتوسولو بهم عند الله سبحانه وتعالى وان الله بوسيلتهم بهم عند سوف يستجاب بهم وانكم ايها السلفيين المنافقين تعتقدون ان الشيعه مشركين لأنهم من محبين النبي محمد صلى الله عليه وآله واهل بيته عليهم السلام اما انتم من محبين الصحابه العذول عندكم ولاكن بعضهم يشربون الخمر ومخالفين لرسول الله صلى الله عليه وآله وعندما مرض النبي محمد صلى قال لهم سوف أوصيكم بوصيه لم تضلو بعدها قال صاحبكم الذي عمل فاحشة مع خالد بن الوليد فوق الجبل وان بعض شيوخكم فضوخ وليست الشيعه وان النبي محمد صلى معصوم من الخطأ وانه لاينطق عن الهوى انه وحي يوحى ولما سمعهم قال لهم اخرجوا عني وانه مات وهو غاضب عليهم الى يوم هؤلاء صحابتكم العذول عندكم وان النبي يوم القيامة سوف لن يشفع للمنافقين
في حديث لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لامير المؤمنين علي عليه السلام(لا يبغضك الا منافق او ابن حرام )
وهذا دليل قوله صلى الله عليه وآله وسلم
﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ﴾
[ البقرة
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
الروايه من كتبكم ونسب اسيادك
المشكلة حتى لو تقول الاسماء تتشابه والشخصيات تختلف ذكر في الكتاب ( وهي ابنة عم ابو بكر ) وهنا الصدمة يؤكد صاحب الكتاب انها ابنة عمه وهي امه
ركز بالاسماء كيف تكون بنت عمه … سلمى جدها عامر … وعثمان جده كعب …… ارجع للجد كعب شف هذا من … سبحان الله كيف التفكير .
@@انتالعزيزسعيد
ذاكر في نهاية الجملة ( وهي ابنة عم ابو بكر )
هاي كيف تحلها
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214
يعني انتم عندكم هذه الآية التي تذم المرافق ( أن كان أبو بكر موجود في الغار لان هنالك و انه هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وآله ) لان هنا يستلزمك وجود ابن اريقط الدليل لمسير الرسول ص ، هذا اولا
ثانيا ان الله أنزل سكينته على رسوله و حرمها على المتواجد مع رسول الله ص ، لان الله لا ينزل سكينه الا على المؤمنين و هذه الآية تبين ان الذي مع الرسول ص ليس بمؤمن و مصداق ذلك قوله تعالى
هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما) (الفتح:4)
و قوله
لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا) (الفتح: 18)
و قوله تعالى
إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شيء عليما) (الفتح: 26
لذلك فإن اية الغار قد حرم الله السكينة على الذي صحب رسول الله صلى الله عليه و آله و انزلها على نبيه فقط
فهذه الآية ليس فيها أي دلالة بل بالعكس انها تقريع للذي صاحب النبي ص.
@@mohammedal-ani1214 لا يفهمون ولا يفقهون ، قادرين فقط على الطعن و السب و الشتائم
الي يطعنون بنسب اهل بيت النبي لكم وقفه امام الله يوم الدين والعاقبه للمحسنين ويل لكم ولمن غرر بكم الامام علي وعترته هم اطهر الخلق نسبا يكفي انه ابن عم النبي وزوج الطاهره البتول
قالوا أهل البيت عليهم السلام من أحبتنا فقد أحب الله ومن ابغظنا فقد ابغظ الله
اللهم ثبتنا على حب علي وفاطمه الائمه و الامام المهدي قائم ال محمد يالله بعد ان هديتنا لا تزل قلوبنا يالله
وبعد أن هديتنا أن تبره من منعولين ابو بكر وعمر عائىشة قرن الشيطان
عائشة قرن شيطان لكنه لم يطلقها ومات في حجرها شنيعة بن سبٱ اليهودي حمقى
ازاي نحب ناس يتمتعو بمحارمهم😂😂😂😂
@@Samirasam-w5bتقصد أهل جهاد النكاح اللواط من سنة معاوية الصعلوك تنظيم أهل السقيفة الانقلابية
@@Samirasam-w5b8:49 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا ابن زنااااا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا منافق
@@Samirasam-w5bسنة معاويةتتنظيم اهل السقيفة الانقلابية يمارسون المتعة على نطاق واسع ولكن بأسماء مختلفة 👇
١زواج المسيار ٢زواح الفندقي ٣زواج والمحجاج ٤زواح والمسياق ٥زواح والمصياع ٦زواح بنية الطلاق ٧زواج المقراض ٨زواج المهرب ٩زواح الانبعاث ١٠زواج البنطال ١١زواح الدم ١٢زواح السياحي ١٣زواح الطوابع ١٤زواح الفرند١٥زواح الكاسيت ١٦زواح الليلي ١٧زواج المساكنة١٨زواح المسفار ١٩زواح المصواب ٢٠زواح المصيف ٢١زواح المضياك ٢٢زواح المطيار ٢٣زواج الوناسة ٢٤زواج العرفي ٢٥زواج نهاية الأسبوع ٢٦زواج المناكحة ٢٧زواح النهاري ٢٨زواج الصيفي ٢٩زواح جهاد النكاح اللواط اخيرا وليس اخرا
ويجي سني يكول ليش ماتحبون الصحابه 😮 ولو شايفين نسب عمر كارثه
بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣😂
بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣😂😂😂😂😂😂😂
والله كارثه بجد😂😂😂😂بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣
كل الصحابة والتابعين كفرتوهم 114الف صحابي كفار عند الروافض المجوس حسبي الله ونعم الوكيل عليهم فقط 20صحابي اللي مسلمين
جد معصومكم جعفر الصادق الي مسمين مذهبكم المزور باسمه .. يصير ابو بكر الصديق جده 😂 راجع نسب جعفركم وتاكد
أطال في عمرك شيخنا الفاضل وجزاكم الله خير الجزاء
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
جد ابي بكر هو عامر بن كعب بينما جد ام ابي بكر هو عامر بن عمرو، اقرأ النسب واعرف الفرق
عامر بن كعب بن سعد ابن تميم ابن مرة :-لديه ابن اسمه عثمان
اخوان⬆️⬇️
عمرو بن كعب بن سعد ابن تميم ابن مرة :-لديه ابن اسمه عامر
السؤال هو :ما اسماء اولاد عامر؟ لكي نعرف الحقيقة
اذا كان اولاده اسمهم عثمان وصخر فأن ابو بكر ابن حرام
تعال نناقش هنا 😂بعض فتاوى تحليل الزنا للمحصنات المتزوجات في كتب الشيعه . 1السيستاني في كتاب منهاج الصالحين الجزء الثالث مسأله ٢٦٠ 2 الموسوي كتاب جامع الأحكام الشرعيه ص 140 .3 الخميني كتاب تحرير الوسيله ص ٢٩٢ مسأله ١٧ ويجوز للمرأة المتزوجه تمارس المتعه مع غير زوجها بشرط عدم علم زوجها راجع كتاب الكافي ٤٦٣/ 5 وكتاب تهذيب ٤٤٣ وكتاب الاستبصار ٢٤٥ /٣
اقرء جيد هذا لم يكتبه الشيعه مطلوع في السعوديه امه ابنت عمه
@@يحييغويدي-ه1رلو كان لديك دين واخلاق لما اتيت بالكذب والبهتان
ليست مشكلتنا انك لم تقرأ ماقاله علمائك في كتبكم فقرأ وتعلم اولا ثم ناقش علمائك ثانيا
والله لو تعرفون نسب عمر الخطاب قسم بالله لتنجنون جدته هي امه هي اخته هي عمته بنفس الوقت وروحو ابحثو وشوفو
نعرف نسبه لعنه الله ونسبه 😂😂😂😂😂😂😂😂
ههههههه صهاك وما ادراك ما صهاك خلفيه هند رستم
ما شاء الله عندك معلومات قيمة ممكن تذكر لنا نسب حميدة ونرجس
@@كيمباد
نسبهم طاهر مثل ماقال امامنا ولا مطلوب مني البحث اكثر من دالك
صهاك الحبشيه ذات عجز كبيروأنجبت حنتمه ذات عجزكبي.
انا سني وافتخر قرات كلمات للشافعي اذهلني مثلا يا ال محمد حبكم في القران الله انزله كفاكم من عظيم الشأن انه من لا يصلي عليكم لا صلاة له
وكذلك ان ذكرت الصحابة في الصلاة بطلت صلاتي وكذلك الصحابة لا يدخلونك الجنه ولا يخرجونك من نار فانا سني على ولاية محمد وال محمد
بارك الله فيك اخي
احسنتم شيخنا الفاضل
الشيخ مخطئ في زعمه
يبدو ان تعصبه اعماه
حسب صفحة الكتاب التي عرضها كدليل على زعمه هي دليل يبطل زعمه، واضح ان الشيخ غفل عن الحقيقة الثابتة في هذه الصفحة التي تبين بوضوح تام >>>>
ان > عثمان ( والد عبدالله ابو بكر ) هو عثمان ابن عامر بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة
وان > سلمى ( والدة عبدالله ابو بكر ) هي ابنة (صخر بن عامر) حفيد عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة
اي ان > (عثمان بن عامر بن كعب والد عبدالله ابو بكر) تزوج من ابنة عمه ( سلمى بنت صخر حفيدة عمرو بن كعب )
عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نستمتعُ بالقبضةِ منَ الطَّعامِ على معنى المُتعَةِ كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بالقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ، الأيَّامَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، حتَّى نَهَى عنْه عُمَرُ، كنَّا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نستمتعُ بالقبضةِ منَ الطَّعامِ على معنى المُتعَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 2110 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود معلقاً بعد حديث (2110)، وأخرجه موصولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/143)،
هذه مصادركم يا أهل العناد 😂
لعد ليش بل كتاب مكتوب و هي بنت عمه اي بنت عم ابي بكر (عبد الله)
القصد ابنة عم ابيه
اخي صحيح ما يقول هذا الرافضي ولكن الاسلام يمحوا ما قبله نعم نسب سيدنا ابا بكر هكذا ونحنا نعرف هذه الحقيقه واين الخطأ
مقتل نبي الله يحيى ع كان بسبب اعتراضه على زواج الملك من ابنه اخيه
السستاني ابو بالقرعه .. يكفينا هذا النسب الشريف الي عمره ما صلى في بيت الله الحرام ولا عمره طاف بالبيت العتيق ولا عمره زار قبر الرسول الكريم
واخيرا محسوب علينا مسلم 😂
مسوي جرد على زوار بيت الله
@@نجمسهيل-ج8ق شوف احنه وين نتكلم وانتم وين اتريدون تخفون عاركم وعرهكم سبحان الله
والله نعال عليكم وعلى صاحبتكم الثلاث وياكم عائشه ام سالم سبلان النايمه بحضنه وحفصه الكحبه والله الزباله هواي عليكم انتم مال حرق
@@نجمسهيل-ج8ق
دعك..من السيستاني..عليك..بالخليفه الأول.. المولود..من زنا المحارم..وعلى الأشهاد..وفي كتبكم..وهو...يندب.
.رسول الله..بالله عليك..ما فرق.ابي يكر.. وفرق..صدام..بن صبحه الذي لم يعرف..له اب...
ذكر الله تعالى المحرمات بسبب القرابة ، فقال تعالى : ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ...) النساء/23 .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" ، فهذه سبع محرمات بالنص والإجماع ، ولم يخالف في هذا أحد من أهل العلم " انتهى من "الشرح الممتع" (12/53)
وهن :
1- الأم . وتشمل الجدات من جهة الأب والأم .
2- البنت . وتشمل الحفيدات .
3- الأخت . سواء كانت شقيقة أم لأب أم لأم .
4- العمة ، وتشمل عمة الأب وعمة الأم .
5- الخالة . وتشمل خالة الأب وخالة الأم .
6- بنت الأخ . وتشمل حفيداته .
7- بنت الأخت . وتشمل حفيداتها .
اذا كان هكذا كيف يكون مرافق للنبي محمد ص وكيف يكون صديقه والمقرب اليه
الادهى نسب الثاني اطلعوا وانظروا بانفسكم كارثة
عاجل 🔴🔴🔴
تغريدة دعبد الرحمن دمشقية
بلغ سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) من الحلم مابلغ حيث كان سيدنا عمر ذات يوم نائم تحت شجرة وأثناء نومه ظهرة عورة سيدنا( رضي الله عنه) فرئاها رجل فطمع بها فقام ووطئ سيدنا فستيقض سيدنا ولم يفزع الرجل فتركه حتى انزل الرجل ماءه فقبض سيدنا على يده بشده وقال له ان اعدتها ثانيا اقمت عليك الحد👇
ملاحظة هذه نصا نقلتها من تغريدة هذا الشيخ والذي يريد المصدر يتصل على هذا الشيخ د عبد الرحمن دمشقية
واكيد هذا الشيخ نقلها من كتب البكرية
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@😂mohammedal-ani1214
@@mohammedal-ani1214 اولا عندما تذكر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلي عليه لأنها سنته التي منعها واحرقها نيبكم عمر بن صهاك
ثانيا حاشاه ان يكون سيدنا مثل ابا بكر لان ابا بكر لم تنزل السكينة عليه في الغار
ملاحظة اثبت لنا ان ابا بكر كان في الغار بالعكس نحن نفرح اذا كان في الغار لان هذا يثبت انه منافق
@@mohammedal-ani1214 هذه كذبه لان ابابكر لم يسلم بوقتها ولا يعرف النبي واليك المصادر من كتبكم الصحيحه عندكم 👇
🔴متى أسلم أبوبكر؟
يقال إن أبا بكر رضي الله عنه أسلم بعد إسلام أكثر من خمسين رجلا وحتى كان إسلامه بعد إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان إسلام عمر في السنة السادسة أو السابعة من البعثة بعد الهجرة الثانية إلى الحبشة. بعد إسلام 40، وأن سعد بن أبي وقاص يكذِّب ما قيل من كونه أول من أسلم، فعن محمد بن سعد، قلت لأبي، أكان ابوبكر أولكم إسلاماً؟ فقال: لا ولقد اسلم قبله أكثر من خمسين. ([1]) ومعه لماذا نُصِرّ على أنه هوأول مَن أسلم مِن الرجال.؟
[1]. تاريخ الطبري 1: 54.. قال العسقلاني: « ... فقد كان حينئذ جماعة ممن أسلم لكنهم كانوا يخفونه من أقاربهم» فتح البارى 7: 29.
حدثنا ابن حميد قال حدثنا كنانة بن جبلة عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن محمد بن سعد قال قلت لأبي أكان أبوبكر أولكم إسلاما فقال لا ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين 🔴
---------
يقال إن أبا بكر رضي الله عنه أسلم بعد إسلام أكثر من خمسين رجلا وحتى كان إسلامه بعد إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأن سعد بن أبي وقاص يكذِّب ما قيل من كونه أول من أسلم ، فعن محمد بن سعد ، قلت لأبي ، أكان أبو بكر أولكم إسلاما ؟ فقال : لا ولقد اسلم قبله اكثر من خمسين .( تاريخ الطبري 1 : 540 . قال العسقلاني : « ... فقد كان حينئذ جماعة ممن أسلم لكنهم كانوا يخفونه من أقاربهم» فتح البارى 7 : 29)
👇
عن زيدِ بنِ أرقمَ يقولُ: ( أولُ من أسلمَ عليٌّ )؛ .
عن عمرِو بنِ ميمونٍ الأوديَّ رضي الله عنه، قال: قالَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبني عمِّهِ: ( أيُّكم يواليني في الدُّنيا والآخرةِ )؛ فأبَوا، فقالَ عليٌّ: ( أنا أُواليكَ في الدُّنيا والآخرةِ )؛ قالَ [أي: عمرو بن ميمون]: وكانَ أوَّلَ من أسلَمَ[أي: علي] منَ النَّاسِ بعدَ خديجةَ قالَ وأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبهُ فوضعهُ على عليٍّ وفاطمةَ وحسنٍ وحسينٍ فقالَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب:33 ] )؛ رواه الإمام أحمد في "مسنده" [ج1/ص: 544/ر:3052]، بإسناد صحيح؛ بتحقيق أحمد شاكر في "المسند" [ج5/ص: 25]؛ وقال الشوكاني في "در السحاب" [ر: 153]: رجاله ثقات؛ وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" [ج9/ص: 122]: رجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج الفزاري وهو ثقة وفيه لين؛ وحكمه: [صحيح] .
🔴( لماذا نُصِرّ على أن ابابكر هو أول مَن أسلم مِن الرجال‼️ .)
عمر بن صهاك يقول أمام رسول الله صلى الله عليه وآله: "إن النبي ليهجر،حسبنا كتاب الله".
باختصار بعد استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله نبذ عتيق وعمر سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وأخذوا بكتاب الله فقط وهم جاهلون به أصلا والمخالفون أتباعهم منذ عهد عتيق وإلى الآن يتبعون مقولة عمر بن صهاك"حسبنا كتاب الله" فكيف يزعمون أنه يتبعون سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وعتيق وعمر نبذوها، إذن كلامهم أنهم يتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وآله كذب وخداع ودجل لأنهم أصلا يتبعون سُنَّة عمر بن صهاك الذي نهاهم عن اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وآله والاعتماد فقط على كتاب الله"حسبنا كتاب الله"،أما شيعة علي بن أبي طالب هم من يتبعون سنّة رسول الله صلى الله عليه وآله. كفى أتباع سنّة عتيق وعمر كذبا وخداعا بأنهم أتباع سنّة رسول الله صلى الله عليه وآله..!
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 أولا: الشيعة اختصار لجملة شيعة علي بن أبي طالب ولاعلاقة لصاحبك ابن سبأ بالتشيع وإن كان قبل ذلك شيعيا ثم انحرف ، ولأنك لاتقرأ كتبكم وإنما تعتمد على السمع كالببغاء من مشايخك الضالون المضلون فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله الإمام علي بن أبي طالب وشيعته في روايات عديدة في كتبكم التي تسمونها صحاح فراجعها.
ثانيا: الآية صريحة لما جرى في الغار من حوار بين رسول الله صلى الله عليه وآله ونبيكم عتيق بن أبي قحافة والله يقول أنه أنزل السكينة والطمأنينة على قلب رسوله صلى الله عليه وآله فقط ولم تشمل نبيكم عتيق.
ثالثا: ماذا تعرف عن نبيك عتيق غير الذي تسمعه من مشايخك الضالون المضلون، في كتبكم نبيك اسمه عتيق بن أبي قحافة أما"أبوبكر" فهي كنيته ومشايخك لايسمونه بإسمه عتيق لأنه كان عبدا حبشيا مملوكا ل عبدالله بن جدعان التيمي وكان نبيك أسْوَد البشرة وكذلك ابنته عائشة سوداء البشرة التي كانت متزوجة من جبير بن مطعم ولم تنجب منه لأنها عاقر وعندما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله كان عمرها فوق ١٨ سنة. هل تعرف هذه المعلومات من كتبكم؟ لأنك لاتقرأ كتبكم وتبغض شيعة علي بن أبي طالب لأنك تتيع نبيك عتيق وتسمع كل كذب من مشايخك فيما يتهمون به شيعة علي بن أبي طالب.
امه سلمى بنت صخر ابن عمرو ابن كعب
اما ابوه
عثمان ابن عامر ابن عمرو ابن كعب ...
صخر و عامر اولاد عمرو ابن كعب .
ابوه و امه اولاد العم ...
هل قريش و النبي يخفى عليهم الانساب وهم قبيلة واحده تعيش في مكان واحد ...
الكتاب مؤلفه اصفهاني صفوي .
يكفيه فخرا انه في حياة النبي صلى بالمؤمنين في مسجد النبي 17 صلاة كاملة . وانه مدفون الى جوار النبي في غرفة النبي والى جانبه عمر ابن الخطاب .
@@ahmedtaei6176 مشايخك أخفوا عنك كل شيء عن نبيك عمر ونبيك عتيق، نبيك عمر ابن صهاك وحنتمة وأمه هي عمته وجدته وأبوه هو .. يعني أنساب متخالطة متداخلة إقرأ عنها بنفسك في كتبكم.
أما نبيك عتيق فهو عبد حبشي مملوك ل عبدالله بن جدعان التيمي وكان أسود البشرة وابنته عائشة كانت كذلك سوداء البشرة وكانت زوجة ل جبير بن مطعم لم تنجب له ذرية لأنها كانت عاقرا وقد طلب أبوها عتيق من زوجها جبير أن يطلقها ليتزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وكان عمرها آنذاك أكبر من ١٨ سنة كل هذا موجود في كتبكم فلا تتفاخر بأنبيائك عتيق وعمر لأن مشايخك خدعوك بهما وزوروا التأريخ فصرت أنت كالببغاء تردد ماتسمعه منهم دون أن تتحقق من صحة مايقولونه ثم إن نبيك عتيق لم يكن خليفة لأن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعينه خليفة كما يفعل الملوك والرؤساء والمدراء الآن عندما يعينون أحدا خليفة لهم أو نائبا أو وزيرا وإنما نبيك عتيق اختاره أصحاب سقيفة بني ساعدة ليكون رئيسا عليهم فكيف يكون خليفة، وبعد ذلك عين نبيك عتيق خليفة له من بعده وهو عمر بن صهاك فنبيك عمر خليفة نبيك عتيق وليس خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله. فكر جيدا وافهم قبل أن ترد على مايتعارض مع عقيدتك وأفكارك.
اعداء رسول الله هم اعداء الله. اعداء صحابة رسول الله هم اعداء الرسول. لعنة الله على من يسب ابا بكر و عمر، رضي الله عنهما.
والرسول ما يعرف وانت تعرف استغفر الله
المشكلة ان هؤلاء. الرعاع كثرو كالخنازير يشوهون الاسلام واشعال فتيل الفتنة بين المسلمين ألا لعنة الله علهم ومن شاركهم تحياتي
الرسول يعلم 😂
اخي العزيز انته تلاحض انو الكتاب منسوب للسنه
بابا الشيخ ليس لهو دخل هذه كتب اهل السنه
حتى ينور دماغكم العفن@@hassnnaeemdwizy9122
سؤال للشيخ هل يعطينا النسب الكامل للس،يستاني إن استطاع
خلكم في نسب ابو بكر ونسب عمر اللي كله زنا محارم 😂
عامر ابن كعب ليس هو عامر ابن عمرو / اذا كنت لاتعرف القرائية فحبيبي البس لك العمامة سودة احسن
يا طمطمة صاحب الكتاب بنفسه يقول انها ابنة عمه، مع العلم هذا ليس الكتاب الوحيد الذي يذكر هذا النسب المقرف
يقول ص كلكم من ادم وادم من تراب ..لافرق بين عربي على عجمي الا بالتقوى.....وقال ...الناس سواسيه كاسنان المشط لافرق بين عربي على عجمي الا بالتقوى
يعني لا فرق بين عربي وفارسي.. الا بالتقوى
بالقرأن كرهنا هذا الكلام من الطرفين الذي لا يغني ولا يسمن هل نحن مسؤلين اما الباري عن هذا وذاك يوم يفر المرء من اخيه وبنيه وصاحبته(بطلة بعد لا اسمع لاحد واعبد ربي كما يريدني الله ان اعبده بقلب سليم
أكيد نسبه يعود إلى ( الديناصورات )
أحسنت وبارك الله فيك
قال جعفر الصادق ولدني أبوبكر مرتين
لكن أحفاد ابن سبأ اليهودي
منهجهم الطعن والتشكيك
قال تعالى (محمدرسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطأه فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار )
فلايغتاظ من الصحابة الا كافر
الروايه من كتبكم ونسب اسيادك
الطامة في اتباعهم لاشخاص انسابهم مشرفة عمر ومعاوية و ابن مرجانة وغيرهم من الاراذل
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
@@mohammedal-ani1214 فرضا ان ابوبكر صاحبه في الغار وكان خائفا و طمنه الرسول الكريم صلى الله عليه و آله وقال له لا تخف ان الله معنا هل يكون مثل الذي ضحى وفداه بنفسه ونام مكان الرسول الكريم صلى الله عليه و آله الامام علي عليه السلام لم يترك للشيعة مجال ليفكروا بسرقة مناقب غيره والصاقها به وكلن يرى الناس بعين طبعه ويكفي انه للنبي بمنزلة هارون من موسى الا انه ليس بنبي ويمكن ماتعرف منزلة هارون من موسى ارجع للقرآن الكريم وراح تعرف وعلى حسب منطقك لو اقل حديث ولو موضوع تقيمون الدنيا ولاتقعدونه لتثبتوا خلافة اسيادكم الفرارين من المعارك زمن الرسول الكريم صلى الله عليه واله والطلقاء وابناء الطلقاء وسلالة ذوات الاعلام في الجاهلية والمتسبب بواقعة الحرة وانتشر الزنى وابناء الحرام في اوساطكم والمصيبة تترضون عليهم .. المهم هذا حديث واحد يكفي فما بالك بحديث انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليأتها من بابها وكذلك حديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه ودعا بعدها اللهم والي من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله واهل الخذلان خذلوه بحديث ضعيف او موضوع ان الرسول الكريم صلى الله عليه و آله قال لابوبكر ان يؤم الناس للصلاة بعد رزية الخميس او قبلها الله اعلم والمفروض انه وابن صهاك وغيره كانوا في جيش اسامة بن زيد وعلى اساس انهم كانوا لا يريدون سماع خبر وفاته من الرعيان وتخلفوا من الجيش وعندما توفي بابي هو وامي اجتمعوا في السقيفة المشؤومة وصارت البيعة الفلتة بينما الامام علي عليه السلام وبعض اهل البيت عليهم السلام يغسلون ويكفنون ويقومون بمراسم الدفن حاولت اعطيك رؤوس اقلام وألخص ماتخفونه من تاريخ اسود وتعاندون انفسكم لا الشيعة ..وان احسنتم فلأنفسكم وان أسأتم فلها والله عليم خبير وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون وحسبنا الله ونعم الوكيل
عوفنة من العاطفة والكتب حاجيني بالعقل والمنطق الرسول عليهه الصلاة والسلام معقولة يمشي وية واحد نغل ويناسبة ارجو الجواب
هل الرسول مسير من قبل الله او مخير اخذ جوابك عله هذا السوال وحطه عله سوالك ❤
@@كاظمالبصراوي-ش4ت الرسول عليه الصلاة والسلام يعرف الحق من الباطل ويعرف من الله ما لايعرفه فأذا كان أبي بكر رضي عنه سيء ماكان يستمر معه ولا كان يذكر بالقرآن الكريم ( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) التوبة/40. فويل لكم أيها الروافض صبر جميل اخر من يتكلم بالنسب انتم فاليتيوب مليء بفضايحكم صبر جميل فقط اقول
@@Fhdudjejdv 👳👳👳👳ها اولاء زنادقة ذيول فرس
معلومه يجهلها الشيعه ان سيدنا الباقر تقدم لبيت ام المؤمنين عائشة بنت ابي بكر الصديق وطلب ابنة اخيها ام فروة للزواج وكانت يتيمة وتعيش قي بيت عمتها وتزوجها و انجبت منه سيدنا الصادق،، اذا كان ال ابابكر من بيت نفاق ونصب وعداء لاهل البيت فكيف يحصل هذا التصاهر بينهما
يقول النبي لعلي ياعلي لايغضك لا ثلاث اما ابن حيض وبن زنا و مليوط في دبره انظر الرسل والنبياء من قبل الننبي سوف تجد من كان منهم على هذه الشاكله ثم منهم المنافقين الذي خبر القران والرسول عنهم لم يكونو يسير مع الرسول وقد خبره الله بأسمائهم الرسول
السؤال المهم هنا ليس بنسب ابو بكر
لكن كيف يتزوج الرسول الكريم من ابنته
احسنت الطرح أذن زواج النبي (ص) من عائشة يثبت عكس ما يدعي الكافر والغاية واضحة للعاقل وأن كان يعرف يعرف ان ابو بكر من فراش حرام فتلك طامة كبرى
الجواب في القرأن الكريم، لماذا تزوج سيدنا نوح ع من إمرأة فاسدة، كذلك سيدنا لوط ع
افهم القرأن جيداً ثم تكلم وافهم قصة نوح وقصة لوط ومعنى نوع الفساد
انا سني وكلامك صحيح ولكن الاسلام يمحوا ما قبله نعم نسب سيدنا ابا بكر كما تقول ونحنا نعرف ذلك
اللهم صل على محمدوآله الطاهرين❤️
نهج المسيرة ،نهجنا🇾🇪
وذوالفقار ، سيفنا🗡️🚀
وبٱس اليماني بٱسنا✌️
ومحمدآ نبينا❤️
وأمير المؤمنين علينا✋
وعلم ألهدى ،ولاينا💪
وإلى الإقصى جهادنا✌️🇵🇸🇱🇧🇮🇶🇮🇷🇸🇾
شيخنا
عبدالله (بوبكر) ابوه هو
عثمان عامركعب سعد بن تميم
سلمي صخر عامر عمرو كعب سعد بن تميم
بالمعني ان كعب لديه ابناء 2 وهم عامر وعمرو
وعمرو عنده ولد اسمه عامر ايضا
بذلك عثمان ولد عم صخر وصخر عنده بنت وهي سلمي فزوجها له ،،،،
شيخنا انظر للاسماء كما اوردتها لك لكي لانرتكب الخطأ ،،،
وشكراااا
مايفهمون الشيعة المعممين والعامة كلهم بهائم
وكلام صاحب الكتاب ( وهي ابنة عم ابي بكر ) يعني صاحب الكتاب يؤكد ان ام ابي بكر هي ابنة عمه ، ركز وشوف الغلط من مين .
والله إنكم أغبياء بلهاء ...
فإن الأعمى يرى أن عبدالله يعود لأبي قحافة وليس لأبي بكر ...
فتصير سلمى بنت عم أبي قحافة الذي هو عبدالله والد أبي بكر ..
ولكنكم أغبياء
تناقش بادب واحترام ، لكن دام انك بديت بالغلط فالغلط مردود عليك ، الغبي والأبله هو أنت ، اقرأ عبارة المؤلف وافهم زين اذا كنت تفهم ، اورد عبارة وهي ابنة عم ابي بكر بعد ان ذكر اسم امه ( وهي ام الخير ….. وهي ابنة عم ابي بكر )
قال الصادق شيعتي لاتلدهم العواهر لافي جاهليه و لافي لاسلام
احسنتم بارك الله فيكم
تم الاشتراك
يطعنون في أنساب الجميع ببساطة❗
خذ عينات من عشرة معممين أشراف وأفحص دي ان آ
وخبرني اذا لقيت واحد فقط منهم من أصول عربية
انت بدون فحص معروف أصلك
@@محمدالعراقي-ع1ر1ك
ويحملون ألقاب هاشمية ههههه
@@Mahdi_Imam ضاج ابن عائشة
@@محمدالعراقي-ع1ر1ك
نسأل الله أن نكون من المؤمنين
@@محمدالعراقي-ع1ر1ك هههههههههه لعاد يركب جمل ويشق عصا المسلمين نفس ماسوت امه .. هذي سنة عندهم يخرجون على الصالحين ولما يأتيهم ظالم فاجر ينوخون جمالهم ويسكتون وان جلد ظهرهم واخذ مالهم وعرضهم الا من رحم ربي منهم وباستثناء الشرفاء الاحرار الذين لا يرضون بالاراذل اسياد لهم والمغلوبين على امرهم ... الله يهدينا ويهديهم ويهدي الجميع
حسبنا الله ونعم الوكيل
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم المصيبة الكبرى يسمى امير المؤمنين وياخذ الخلافة ممن هو احق منه سيدنا ومولانا ابي الحسنين
انها معضلة ان يضلل ملايين الناس ويسرق حق ال البيت ويضلل حقهم طيلة الف واربعمائة الف سنة
وايضا كانت امه وام عمر من اصحاب الرايات المشهوره في الجاهليه والاسلام
غريب!!!
أبوبكر صهر الرسول الاعظم
وزج اسماء بنت عميس أرملة جعفر الطيار ، الإمام المعصوم علي يتزوج أرملته بعد وفاته هذا نسبه وأصله!
الحمدلله على نعمة الإسلام والسنة
أنا متأكد ان السيخ والهندوس يقولون طيب ان نعبد البقر ولم نكون شيعة ههههههههههههه
يا..مسلم..البحث والقول..ليس..في نفس..ابي بكر..وزوجته...بل البحث..في ولادته..هو...من زنا المحارم...
وشخصه هو..ليس..طاهرالمولد.
🤔🤔🤔🤔🤔
ومن...👇👇👇👇
..وسلالته..هو..من يولد...يكون طاهر المولد.!!!
.ولا ضير..أن يتزوج..رسول الله صل الله علیه وآله وسلم..
من عآئشه..بعد..إسلامها..
.وتطليقها من
مطعم..بن الجبير..
وهي في العشرين..من عمرها..وليست باكر..ولها..تسع..سنين ومكناة.. بأم عمرو..
..انتم كل كلامكم.. كذب في كذب في كذب...وتزويج..علي عليهالسلام..من ارملة ابي بكر..لا مانع فيه...😂😂😂😂😂
اخوان هناك تدليس بالموضوع لان يوجد عامر و عمرو و هما اخوان و بعدهم حددو النسب الشيخ لم يذكر اسم عمرو لان ينسف كلامه
ولاكن لم يأتي التحريم الا بعد نزول القرآن الكريم
لا اله الا الله لازم يشككون من كتبهم ودلائلهم ولم يأتي ولم يأتي خاب انتم وخلفائكم الثلاث شيلكم وذبكم بالزباله وياكم عائشه وحفصه دين الصلعسلم دين زربه اذا ربكم طوله 60 قدم صحابتكم كيف
هسع هاي محاضرة بلله .. تفرقة بين الاخوة شنو شتستفاد . الله تعالى راح يحاسبك على احداث قبل مئات السنين . وانت عنصري تتسبب بقتل بين شيعي وسني . اجندة ماتنتهي مع الاسف صارلنه ٥٠سنه شيعه ولاتصيرلكم جارة 🕋🕋🕋
النسب صحيح وليس فيه خلل من ناحية الزواج
لان عامر وعمرو اخوان ثم ان عمرو لديه ولد اسمه عامر ايظا على اسم عمه والتي جاءت منه سلمى فزواج سلمى من عبدالله صحيح
مثل زواج علي من فاطمه عليهما السلام
الملك أو السلطان أو الرئيس أو الأمير أو حتى المدير هو الذي يعين نائبه وخليفته ومن يقوم مقامه في حال غيابه.
هل يعقل أن الرسول محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله لم يعين خليفته ووزيره من بعده؟
عتيق بن أبي قحافة(أبوبكر)لم يعينه الرسول صلى الله عليه وآله خليفة من بعده وإنما عينه عمر بن صهاك ومن اتبعه ليكون رئيسا عليهم وليس خليفة لرسول الله صلى الله عليه وآله.
ثم إن عتيق بن أبي قحافة هو الذي عين عمر بن صهاك خليفة من بعده،فيكون عمر هو خليفة لعتيق وليس لرسول الله صلى الله عليه وآله.
بعد ذلك حسب ماذكروه في التأريخ أن عمر بن صهاك اختار ستة من المسلمين(ولم يعين أحدهم) وطلب منهم أن يختاروا واحدا منهم ليكون رئيسا عليهم وعلى أتباعهم فاختاروا عثمان بن عفان،فعثمان خليفة لعمر بن صهاك- إن صح التعبير-وإلا فإن اختياره كان من طرف الأربعة الآخرون -طبعا باستثناء الإمام علي عليه السلام- فعثمان أيضا ليس خليفة لرسول الله صلى الله عليه وآله.
إذن يبقى الإمام علي بن أبي طالب هو الخليفة الشرعي لرسول الله صلى الله عليه وآله بدون منازع وبما نصت عليه الروايات في صحاحهم أما بالنسبة لنا فهو الخليفة الشرعي بلا جدال.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واجعلنا من المتمسكين بولايتهم عليهم السلام والعن اعداؤهم من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العنهم جميعا
اذا كان مشكوك في نسبه كيف لنبي معصوم ان يتزوج من ابنته ؟اليست هذه مثلبه على النبي؟
يجيك وهابي يقلك
التحريم ماكان قبل الإسلام
لان همه بالأساس يعتقدون بزنا المحارم
حيث أنهم يعتقدون بان أبناء آدم تزوجوا شقيقاتهم والعياذ بالله فهم لا يؤمنون بما جاء بالقران بعدما ظلوا بإتباع الشياطين
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليش ما تترضى عنه يا جناب الشيخ الفاضل
تقصد المنافق المنقلب الحاسد لعلي ابن أبي طالب وليس الخليفة
ابو بكر هو جد جعفر الصادق لان ام جعفر هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر
وبالتالي هو جد موسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري
مالفاءدة من نسبه...بعد قرون قرنت...صفته ..اعماله..افعاله مع رسول الله كنز لا يفنى
😂حاول اغتيال النبي في تبوك
والنبي يغسل ويدفن وهو يتعارك على الحكم في السقيفه وقتل النبي بالسم هو وعائشه
@@محمدالهلالي-ك9ق
اتقي الله يا أخي العزيز
وهل يحاسب المراء على نسبه التقوى تقوى القلوب وليست الانساب والا لكان ابو لهب من اشراف قريش وبلال بن رباح اين
مو كل شي تروحون على ابو لهب عمر وأبو بكر ماعندهم نسب
ان لنا حق ابتزه منا معادن الابله
هاذ الما عنده شفاعه امير المومنين ودين امير المومنين ودين رسول الله هاذ في جهنهم وياريت يدخلون ويعرفون ويشوفون الفرق بين نسل الخلفاء ونسل أمير المؤمنين علي ابن عم الرسول وزوج البتول
يعني والله عجيب شون يقارنون صديق الرسول مثل الخلفاء مع ابن عمه واول من آمن برسول ومن صار مسلم ليس كافر مثل باقي البشر او الخلفاء. وتزوجت بنت الرسول والرسول يقول من كنت مولاه فهاذ علي مولاه بس ألسنه حتى كلام الرسول لا تعترف بي اهم شي كلام الخلفاء ويدرون الامام صار عنده خلاف مع الخلفاء بعد الرسول من ضلو يحرمون ويحللون والإمام كال لا يجوز التحريم او التحليل. الي كان في زمن الرسول حلال. حلال والي كان في زمن الرسول حرام حرام هما ربطوها ويا المتعه وكان المتعه في زمن الرسول حلال بشروط والبنت ليس باكر اجه عمر كال لا حرام الامام رفض كال الي حرام بزمن الرسول حرام والحلال حلال للعلم الامام الم يتزوج إلا اشرف واطهر الناس وزواج والرسول موجود يعني مو متعه حتى لو كان فيها شك بس هما عدها اكثر من 30 نوع زواج مثل المسافر والمسيار وغيره عادي
امه بنت عم ابيه، يمكن خطأ في الطبعه، الجبال لا تهزه الرياح
لما كان ابو بكر هكذا كيف قربه محمد منه زاصبح صاحبه في كل شى
اعطيني دليل واضح.. ان محمد. ص قربه او امر بخلافته
هاي كارثة
كيف صار خليفة.!!!
بالغدر وبالسيف وبسفك الدماء الخلافة والوصاية للإمام علي إبن ابي طالب رضي الله عنه
@@limyalili535 يعني خالفوا كلام نبيهم ونصبوا انفسهم خلفاء بدل علي رضي الله عنه.؟
@@user-ui8nh6bv6m عن اي كفر تتكلم.؟
ممكن اعرف كيف ذكر بالقرءان.؟؟؟
فقط ابتعد عن التكفير وعن الحقد والتعصب.
@@user-ui8nh6bv6m عزيزي لا دخل لنا بكم انتم تقولون هكذا
كلامك المفروض يصوب نحو الرياض والمؤرخين في الخليج...كيف هذا الكتاب وغيره من كتب النسب تقول ان الحجي مشكوك بامره.!!!
يا عمي هذول مجانين مافي احد ما سبوه وقذفوه وعلى فكره في كتبهم نفسهم كلها قذف وسب لا تسمع لهم اقسم بالله انهم كفره
لو فرضنا صحة هذا الأمر ما ذنبه هو ان يلده ابوه من ابنة اخيه الم يكونوا على الشرك ثم الم تقروا انه كان معه في الغار وكيف يتزوج النبي من عائشة ان كان في نسبه نغيصة اليس هذا طعن في النبي
وشنو ذنب انسان ابو تزوج من المحرمات وقبل صدر الاسلام
هو المسلم ينشر الدين والثوابت والعقائد ام ينشر ما يفرق ويشتت شمل المسلمين ؟
هل تعلم ان نشر هذه المواضيع قد يفتح باب لاعادة الطائفية ؟؟؟
وهل تعلم انه اذا قتل ناس وشباب من السنة والشيعة بسببك ستكون انت شريك في قتلهم ..اتقي الله
الذي اختاره الله نبيا ورسولا اختار له اصحابه واختار له زوجاته وابو بكر يرجع نسبه الشريف لجد النبي محمد عليه الصلاه والسلام السابع وهذا كتابكم من تاليفكم ومهما حاولتم الطعن بزوجاته النبي واصحابه فهم المطهرون والمبشرون بلجنه والذين اختارهم الله عزوجل للنبي واخلفهم من بعده خيره الانساب واطهر الانساب هم من اختارهم الله لصحبه نبيه المصطفئ عليه الصلاه والسلام فلذلك تجد ان ال بيت النبي كلهم وبدون استثناء تزوجوا وتناسبوا وسموا ابنائهم باسماء الصحابه ولم يعطوا واحد من ابنائهم لغير الصحابه ولم يتزوجوا من غير الصحابه
هؤلاء هم من يفضلونهم عن العترة الطاهرة والعياذ بالله
اي احد يسب الصحابه
يروح يعمل تحليل دي ان
واتحداه لو طلع ابن ابوه
واولهم هذا الشيخ
ناس يتمتعو بمحارمهم وجاين يتكلمو عن الانساب
كلكم مهلبيه اخوك هو عمك واختك هي زوجه ابيك
والذي عايز يتأكدد يروح يعمل فحص ويتاكد من ابوه
بيطلع اخوخه😂
هؤلاء ليسو صحابة ...هؤلاء خونة خانو الرسول وانقلبو عليه وعلى أهل بيته بعد موته
ua-cam.com/video/NdbFb6FZWF8/v-deo.htmlsi=5U4GGsvccqV3tQN8
امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم امك ثم الان اذهب الى امك اسئلها عن ابوك الشرعي لاتتاخر ظروري والدليل قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة
لقد غسل عقولكم شيوخ وعاظ السلاطين الكهنة المرتزقة شيوخ الحمامات سراب وأهل التزوير الايميلات وغيرهم
لماذا تعشقون أبناء الحرام
شيخنا الجليل يجب أن يظهر النسب بمخطط
لأبي بكر
اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وال محمد الاطهار واخر تابع له على ذلك اللهم العنهم جميعا
شيخنا الفاضل عندما تتصدى للانساب وهناك خطأمطبعي يخلط بين تميم وتيم ولم تنتبه له او تنبه عليه فهذه كارثه لان ابو بكر تيمي وغير الباحث والمتخصص يعرف ذلك فكيف بك وانت من انت تحياتي
سنة وشيعه .. نصيحة ولوجه الله تعالى .. لا تأخذون بكلام أى رجل دين من الطائفتين إلا بعد مناظرة علمية دقيقه وعلى الملأ بين رجال الدين من السنة والشيعة .. وبالأدلة من القرآن الكريم ومن السنة النبوية الشريفه
يعني ابن عتيق جده تميمي
ابو ابو بكر اسمه أبو قحافة عثمان بن عامر بن عمرو التيمي و ام ابو بكر الصديق خليفة المسلمين أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر التيمية
نحن أهل السنه والجماعه نعرفكم جيداً
فلا يوجد عندكم أي صحابي عنده نسب سوي علي بن أبي طالب وسلمان الفارسي وعمار بن ياسر
والله كمنا نستحي من العالم
والعشاير أنكول خلفائنا أطلعو
نغوله فشله أبو بكر أمه بنت
عمه وعمر أمه أخته شلون
رهمتوها: هسا لوحكمت العاني
موجود مع ابو عائشه النووي
جا حلوها
اخي العزيز مثل هؤلاء. دخلاء وهدفهم تشويه الاسلام والتفرقة والعياذ بالله منهم
عامر اخ صخر
عبد الله ابن عامر
سلمى بنت صخر
يعني عبدالله تزوج بنت عمه...اين الخطأ
اما قوله أمه بنت عمه
القصد من اعمامة بالنسب يعني بالعامية عمامة من خواله
كتاب معجم الصحابة للبغوي
[البغوي، أبو القاسم]
الرئيسية
أقسام الكتب
التراجم والطبقات
فصول الكتاب
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب العين عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق رضي الله عنه
+ - التشكيل
مسعر عن عتبة قال سفيان: وقد سمعته من عتبة ولكنه عن مسعر أنفق.
حدثني سعيد//٣٢٤// بن يحيى الأموي قال: حدثني أبي عن ابن إسحاق ح
وحدثني هارون بن موسى الفروي نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري قال فيمن شهد بدرا في حديث ابن إسحاق: عتيق.
وفي حديث الزهري: عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بلغني وأم أبي بكر: أم الخير سلمى بنت صخر بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة.
وقال مصعب الزبيري: سمي أبو بكر عتيقا لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به.
على فرض صحة هذا الكلام اليس الاسلام يجب ما قبله ؟
وما شأن ابي بكر بهذا ؟ هل يؤخذ الانسان بذنب غيره ؟
هذا تدليس واتهام لغاية التس قيط لا اكثر .
لو كان علي أبن أبي طالب هو صاحب رسول الله في الغار بدلا من أبو بكر الصديق رضي الله عنهما ونزلت بحقه آية الغار التي يقول الله فيها أنه مع رسول الله ومع صاحبه في الغار لكان لعلماء شيعة أبن سبأ وأتباعهم رأي آخر تماما في تفسيرها ولصدعوا رؤوسنا بها لما فيها من فضل خاص لصاحبها دون سائر المؤمنين ولجعلوا من هذه الأية لوحدها فقط دون الحاجة الى ذكر سواها دليل على أمامة سيدنا علي أبن أبي طالب رضي الله عنه ومعه كل ذريته ولأدعوا أنها تكفي دليلا ناصعا على عصمتهم وولايتهم التكوينية والتشريعية وعلمهم الغيب وأمتلاكهم لكل صفات الله وقدراته وأفعاله ودليلا على فضلهم على سائر أنبياء الله ورسله وملائكته وسائر خلقه وبرهانا دامغا على شراكتهم لله وأنابتهم له في الأرض في كل شيء حتى تقوم الساعة
😂
الصحاب له معنا اخر من الاية القرانية۞ قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ ٤٦
صاحب رسول الله في هجرته
شلون غباء؟ سبحان الله، انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
اكذب اكذب حتى تصدق نفسك
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اى قناه تبث فيديوهاتك سماحه العلامه احمد الجعفرى اتابعها واشترك بها مباشره
لوكان صحيح لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ابنة ابي بكر
يا شيخ حكمك العمى اقرأ جيدا الكتاب سوف تسأل عن تدليسك،كعب لديه ولدين عامر و عمرو ،عمرو سمى ابنه على اسم اخيه عامر ،هناك شخصين يحملان اسم عامر ،يعني قرابة بعيدة جدا يا خيش 😢😢😢😢😢
1 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال :
" أبو بكر الصديق اسمه
عبد الله بن عثمان بن عامر
بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ،
- : أم الخير
سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
المعجم الكبير الطبراني
إذن صخر أبو سلمى. .
هو أخو عثمان (أبو قحافة )
أي أبو قحافة متزوج من بنت أخيه صخر واسمها سلمى
وسلمى بنت صخر متزوجها من عمها عثمان (أبو قحافة )
القصة معروفة لدى النسابين العرب والمستشرقين فتفضل ايها النساب اتبث عكس ما ذهب البه الشيخ .
ليش بالكتاب كايل انها ابنت عم ابي بكر بعد هوة مصرح
هههههههههه
طيب هناك مشكلة اذن عند الشيعة ايضا لأن الامام جعفر الصادق ع قال ان ابا بكر ولده مرتين
هل نرجس او حميدة يضرهم نسبهم؟؟
أنهما مؤمنات صالحات عفيفات اما نرجس وان أبوها ملك كسرى وانها أسلمت قبل ان تتزوج بالامام العسكري عليه السلام ووالدة الامام المهدي المنتظر عج الله فرجه وان الايمه المعصومين الأطهار عليهم السلام لايتزوجون الا الطاهرات العفيفات وان الايمه هم أحفاد رسول الله صلى الله عليه وآله
قبل الاسلام في الجاهليه يتزوجون بنت الأخ والأخت قبل الاسلام
إذا طعنتم بنسب ابو بكر الصديق عليه السلام فانتم تطعنون بنسب ام جعفر الصادق رحمه الله
يكفي ابو بكر أنه خالف وصية رسول اللهِ ص ، لعنة اللهِ على الظالمين .
لكن ياشيخ انت تستهجن ان أبا بكر ليس نسبه شريفا
فكيف تزوج نبيك من إبنته عائشة
تبعا التعليقات معركة بين السنة والشيعة وابو القناة احول
قبل الاسلام كان يجوز هذا الزواج
حتى في التدليس فاشل....عامر بن كعب جد أبي بكر ليس هو عامر بن عمرو جد أم أبي بكر ..... فعمرو بن كعب هو أخ عامر بن كعب و قد سمىّ ابنه على إسم أخيه
هذا الشيخ خطية تمرض وفتحوا راسة شالو المخ وخلو مكانة حذاء👞45😥
ليش ما تعوفون هذه المواضيع ..تنبشون في الماضي
وتزرعون الفتنة بين المسلمين ما يعمل على اضعاف
صف المسلمين لصالح أعداء المسلمين.
اسم ابو بكر بدون كلمة (أبن) : عبد الله عثمان عامر كعب سعد تميم مرة.
اسم ام ابو بكر: سلمى صخر عامر عمرو كعب سعد.
أشجاب عامر بن كعب على عامر بن عمرو 😂😂😂😂. هذا عود انت الفهيمة مو فضحتنه گدام أمة محمد 😅😅😅
ههههههه هذا موصاحي
هذه افلام هندية … انت من ابوك… ؟؟؟
مو هاط كتبكم
ابوه مثل ابو السيستاني أمه تمتعت مع ثلاث رجال بنفس الاسبوع وتاهت الحسبه واجرو قرعه وطلع البروجردي بالقرعه نسبو السيستاني الأخرس له
رضي الله عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه
ياشيعي اتبع القران اقرا القران التزم بلقران واتبع مايامرك الله في القران وتجنب ما ينهيك عنه القران احنا في زمن الفتن اتبع القران وراح تنجى بنفسك اتبع القران وراح تلاقي الحق ياشيعي ماطلبتك تتبع سني او شيعي اتبع القران اذا تريد ان تقوز بحياتك واخرتك والله والله ماينفعك اي معمم ولا ينفعك اي زياره لاهل البيت والله ما يضر ولا ينفع غير الله وحده لا شريك له اعبد الله وحده وكون على يقين ان مافي احد حتى الانبياء والملائكه ما يضرو ولا ينفعو الله بس وحده لا شريك الله اتبع القران والاحاديث وراح تلاقي الحق
وهل انتم تتبعو القران وهل في أية الوضوء اغسلو واذانكم اقرا الايه في القران اذا كنتم لم تحرفو في القران وان الشيعه يتوسولو بهم عند الله سبحانه وتعالى وان الله بوسيلتهم بهم عند سوف يستجاب بهم وانكم ايها السلفيين المنافقين تعتقدون ان الشيعه مشركين لأنهم من محبين النبي محمد صلى الله عليه وآله واهل بيته عليهم السلام اما انتم من محبين الصحابه العذول عندكم ولاكن بعضهم يشربون الخمر ومخالفين لرسول الله صلى الله عليه وآله وعندما مرض النبي محمد صلى قال لهم سوف أوصيكم بوصيه لم تضلو بعدها قال صاحبكم الذي عمل فاحشة مع خالد بن الوليد فوق الجبل وان بعض شيوخكم فضوخ وليست الشيعه وان النبي محمد صلى معصوم من الخطأ وانه لاينطق عن الهوى انه وحي يوحى ولما سمعهم قال لهم اخرجوا عني وانه مات وهو غاضب عليهم الى يوم هؤلاء صحابتكم العذول عندكم وان النبي يوم القيامة سوف لن يشفع للمنافقين
هاي أم الخير ومتزوجة عمها لعد لو أم ال…شتسوي يمكن تتزوج ابنها؟
لا تفجرو في الخصومة ,هي سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب وزوجها هو عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب
احسنت
اي اسلام هذا الذي عنه تتكلمون
عثمان وسلمى ولدا ابي بكر يلتقيان في جدهما الثاني
تلك امة قد خلت
ايي جيد لعد ليش تلتزم بكلام نبيك صعسلم
ابحث عن نسبك اولا،ثم هناك حديث ( من ابطء به عمله لت يسرع به نسبه والله يقول كلكم من ادم وادم من تراب،وانتم جعلتم الدين علوي وليس اسلام
يجيك واحد بطران يكول ليش ماتحبونه اب حرام ونحبه