إذا كان الخلاف باق في اطاره الفقهي بدون تسفيه وتشنيع على المخالف فلا مانع من ذالك فالائمة قديما وحديثا يرد بعضهم على بعض ..فطالب العلم متى تبين له الحق فلا يدعه لقول فلان اوعلان أما العامي فيقلد من يثق في علمه ودينه ولا يخوض في الجدال .. والطامة الكبرى أن يلغى الأصل ولايذكر والمتفق عليه من أهل العلم وهو إخراجها طعاما بل ويستهزا بمن يخرجها طعاما من أئمة تابعين للوزارة!!..فعندما يصبح المختلف فيه وهو إخراجها نقدا اصلا والمتفق عليه لايذكر أو يلغى اويستهزا بفاعله فلا سكوت على هولاء. بل وجب التبيان.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث يومئذ ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله، يوم القيامة، من ريح المسك» (رواه البخاري ومسلم).
عليه افضل الصلاة والتسليم
جزاك الله خيرا
..اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
حفظكم الله..
@@hichemfellag ٱمين وإياكم أجمعين
اللهم اجمع كلمة عبادك المسلمين.
..آمين
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه!
..آمين
وفقنا الله وإياكم للحق ..
نحترم الحق وليس الآراء ونتبع الوحي
.. اعرف الحق أولا وفي معرفته يختلف الناس لذلك فاحترام الآراء واجب للشخص السوي
إذا كان الخلاف باق في اطاره الفقهي بدون تسفيه وتشنيع على المخالف فلا مانع من ذالك فالائمة قديما وحديثا يرد بعضهم على بعض ..فطالب العلم متى تبين له الحق فلا يدعه لقول فلان اوعلان أما العامي فيقلد من يثق في علمه ودينه ولا يخوض في الجدال ..
والطامة الكبرى أن يلغى الأصل ولايذكر والمتفق عليه من أهل العلم وهو إخراجها طعاما بل ويستهزا بمن يخرجها طعاما من أئمة تابعين للوزارة!!..فعندما يصبح المختلف فيه وهو إخراجها نقدا اصلا والمتفق عليه لايذكر أو يلغى اويستهزا بفاعله فلا سكوت على هولاء. بل وجب التبيان.
..لو كان التبيان بالأدلة مع ذكر مختلف الآراء والأدلة التي استند عليها أصحابها لكان أنفع وأفضل من الجدال العقيم
أنا أرى أن نفظ الخلاف ونفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونخرجها طعاما وتنهي القصة.
..الإشكال ليس أبدا في طريقة إخراجها بقدر ما هو في طريقة التعاطي مع الموضوع وهذا ما سوف يتكرر مع مسائل أخرى
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان". (رواه البخاري).
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله". (رواه البخاري ومسلم).
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث يومئذ ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله، يوم القيامة، من ريح المسك» (رواه البخاري ومسلم).
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أجاز إخراجها نقدا والله أعلم.