فضلا وليس امرا...جاء في سورة الحجر ان الانسان خلق من صلصال من حمأ مسنون وخلقه كان بعد خلق الجن. الذي خلق من نار السموم... وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ (27) مادة الخلق مختلفتين...ممكن تدبر لهذه الاية
أخ رائد الموتى غير الأموات في القرآن فاحياء الأموات تكون بكتاب الله ، لكن احياء الموتى الذين فارقوا الحياة هي لله بالبعث وقد أعطى هذه الآية لعيسى عليه السلام وكانت من البينات التي جاء بها الى قومه
استاذ بخصوص هذه الايه : ﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ . إنتبه ( فأسقيناكموه ) الا تعني بعدم استطاعتنا لتخزين الماء فأجسادنا ؟ لابدمن إخراجه من الجسم عن طريق الادراروالتعرق وغيره وجزاك الله خير
سلام اخي في الله وفي الدين تابع الله اوضحت لنا ما حرفوه من معاني ليضلوا ناس عن كتاب الله ليستضعوفهم ويستخدمونهم على مصالحم وارى الكثير من هادا الاسلوب في الفنادق والقصور والڤيلات وحسبنا الله ونعم الوكيل ولقد شاهدت لك الايڤ بينك وبين العبد الضعيف وكيف يريد ان يحول الضمير المستتير تقديره هم في الاية (حرمن) مابين الجمع المتكلم والجمع الغائب الله لا يشرك في حكمه احدا والعبد الضعيف لازم يعرف يفرق بين العمل والحكم الله جل جلاله له جنود يعملون تحث امره ولاكن لا يشاركونه في حكمه وانا عن نفسي من الناس الي بتستفيد من ڤديوهاتك القيمة او بنشكرك عليها وسلام ختام
الدابة هي الشياطين التي تضل الناس لانه عندما الناس لاتتبع كتاب الله وتتبع كتب الشرك وتفسد في الأرض الله يزيدهم في ضلالهم لأنهم قوم ظالمين.مثل الشيوخ الكهنة الخ. إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ﴿الأنفال:22﴾ إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون ﴿الأنفال:55﴾ وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون ﴿النمل:82﴾ فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون ﴿الأعراف:30﴾ قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا ﴿مريم:75﴾ ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ﴿النحل:36﴾ سُوۡرَةُ الشُّعَرَاء هَلۡ أُنَبِّئُكُمۡ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّيَـٰطِينُ (٢٢١) تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (٢٢٢). "تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ". سُوۡرَةُ مَریَم أَلَمۡ تَرَ أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمۡ أَزًّا (٨٣) أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِينَ...". وسوسة الشياطين = كتب الأحاديث الباطلة للسلف الطالح وأئمّة الإجرام والإلحاد (الكبراء). الأفّاك الأثيم والكافرين = أتباعهم (الضعفاء). سُوۡرَةُ النّحل فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ (٩٨) إِنَّهُ لَيۡسَ لَهُ سُلۡطَـٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَڪَّلُونَ (٩٩). سُوۡرَةُ الرُّوم ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِى ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِى ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِى عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ (٤١). * سُوۡرَةُ الشّوریٰ وَمَآ أَصَـٰبَڪُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٍ (٣٠).
تفسير آية (١) و(٢) و(٣) من سورة الجنّ من خلال أحسن التفسير * سورة الجنّ بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْئانًا عَجَبًا ﴿١﴾ trueislamfromquran.com/node/1393 تفسير آية (٢٩) و(٣٠) من سورة الأحقاف من خلال أحسن التفسير * سورة الأحقاف وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْءانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ﴿٢٩﴾ trueislamfromquran.com/node/1398
القرين هو الشيطان الإنسان الضال المضلل الذي يضل الناس. قال قائل منهم إني كان لي قرين ﴿الصافات:51﴾ حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ﴿الزخرف:38﴾ قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ﴿ق27
سلام طبتم الجن هو بشر يعيش بيننا له مميزات من بينها الانانية وحب السلطة والمال وهم متفوقون منهم المؤمنون والمسلمون ودون دالك وهم من ناس الذي يوسوس في صدور ناس من الجنة وناس اي الضاهر اكثر والمسيطر هو الجن
بحديثك عن مصانع الخلود و الاهرامات انا رأيت مسبقا فيديو عن مصانع الخلود الطريقة التي بنيت بها الاهرامات من الداخل لتنتج امواج صوتية عن طريق استغلال حركة مياه النهر بداخل الاهرامات كان الهدف منها انتاج طاقة تطيل عمر الانسان أي الخلود .
استاذ رائد قوله تعالى في سورة الأحقاف ( وإذ صرفنا إليك نفرامن الجن يستمعون القرآن .فلما قضي. ولو إلى قومهم منذرين . السؤال من هم قومهم .؟ كيف نفهم هذه الآية ؟
بس أخي رائد قي حيثية ما فهمتها. قلت انه الجان هم البشر من علية القوم ومنهم المتواضعيون ومنهم المتكبرون. ولكن بعدها قلت إن الجان هو الطاقة الموجودة في البشر فاختلطت عليي الأمور. هل الجان هم بشر أم دلالة على وجود الطاقة والنفس البشرية فب الانسان؟؟؟ ودمت بخير..
@Abo Hamza قد شفيت صدري بالفعل والذي توصلت إليه حضرتك توصلت الله بفضل الله. لكن هو و قبيله مازالت شائكة عليي أرجو منك توضيحها. لأنني أظن أن هو وقبيله هي النفوس التي تشابهه في الغواية والهوى. من الممكن أن أكون مخطأ في تدبري هذا....
احسنت اخي الكريم أجرك عند الله. بفضل الله تعالى نورت عقلي، الآن أقر القرآن و أستطيع ولو قليلا أن اتدبر وافهم معانيه، شكرا جزيلا على مجهودك الرائع.
بارك الله فيك وزادك من علمه ونوره أخونا الفاضل رائد .. يا ريت الذين يؤمنون بخزعبلات الجن يرون هذه الصلاة الطيبة ويعقلون
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا (طه 114)
يا سلام !!!!!على التفسير العقلاني. انا بحسدك على ذكائك يا اخي رائد. مشكووووووور
السلام عليك
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (50)سورة الكهف
الحمد لله ❤ و جزاك الله خيرا على مجهوداتك
احسن جزاك الله خيرآ تعلمت منك أمور كانت تحيرني ووجدت الاجابه بارك الله فيك
فهمت هادا شرح العلمي شكرا لك رائد جزاك الخير ❤
❤السلام على المؤمنين ❤
الله ينورك احييك من الجزاىر على جهدك لكن اختصر لنا اكثر وبمفاهيم مبسطة ارجوك
جزاك الله خيرا استاذى الحبيب ❤
بارك الله فيك
فضلا وليس امرا...جاء في سورة الحجر ان الانسان خلق من صلصال من حمأ مسنون وخلقه كان بعد خلق الجن. الذي خلق من نار السموم...
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ (27)
مادة الخلق مختلفتين...ممكن تدبر لهذه الاية
تفسير آية (٢٧) من سورة الحِجْر وآية (١٥) من سورة الرحمن من خلال أحسن التفسير. trueislamfromquran.com/node/1399
أخ رائد الموتى غير الأموات في القرآن فاحياء الأموات تكون بكتاب الله ، لكن احياء الموتى الذين فارقوا الحياة هي لله بالبعث وقد أعطى هذه الآية لعيسى عليه السلام وكانت من البينات التي جاء بها الى قومه
كيف أحْيَ عيسى عليه السلام الموتى؟
السلام على من أحي نفسه بالقرءان الكريم
بيان أية (١١٠) من سورة المائدة من خلال أحسن البيان (القرءان العظيم).
* سُوۡرَةُ المَائدة
إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱذۡڪُرۡ نِعۡمَتِى عَلَيۡكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذۡ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلۡمَهۡدِ وَڪَهۡلاً وَإِذۡ عَلَّمۡتُكَ ٱلۡڪِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَٮٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ وَإِذۡ تَخۡلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيۡـَٔةِ ٱلطَّيۡرِ بِإِذۡنِى فَتَنفُخُ فِيہَا فَتَكُونُ طَيۡرَۢا بِإِذۡنِى وَتُبۡرِئُ ٱلۡأَڪۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ بِإِذۡنِى وَإِذۡ تُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِى وَإِذۡ ڪَفَفۡتُ بَنِىٓ إِسۡرَاءِيلَ عَنكَ إِذۡ جِئۡتَهُم بِٱلۡبَيِّنَـٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡہُمۡ إِنۡ هَـٰذَآ إِلَّا سِحۡرٌ مُّبِينٌ (١١٠).
"... وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي...".
لقد أخرج عيسى عليه السلام الموتى بإذنِ الله، أي أحياهم بكِتاب الله (الإنجيل العظيم) أي أخرجهم من الظلمات إلى النور، وكل تلك المعاني في آية (١١٠) هي معاني مجازية وتشبيهية وتصويرية لما يستطيع الله تعالى أن يفعل بالإنسان الضَّالّ الّذي يُريد هدايته بواسطة الإنجيل الكريم، تمامًا كما قال الله تعالى بالنسبة للقرءان الحكيم في السُوَر التالية:
سُوۡرَةُ الاٴنعَام
أَوَمَن كَانَ مَيۡتًا فَأَحۡيَيۡنَـٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُ نُورًا يَمۡشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٍ مِّنۡہَا كَذَالِكَ زُيِّنَ لِلۡكَـٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١٢٢).
* سُوۡرَةُ الاٴنعَام
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـٴَـايَـٰتِنَا صُمٌّ وَبُكۡمٌ۬ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ مَن يَشَإِ ٱللَّهُ يُضۡلِلۡهُ وَمَن يَشَأۡ يَجۡعَلۡهُ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسۡتَقِيمٍ (٣٩).
* سُوۡرَةُ المَائدة
يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡڪِتَـٰبِ قَدۡ جَآءَڪُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ ڪَثِيرًا مِّمَّا ڪُنتُمۡ تُخۡفُونَ مِنَ ٱلۡڪِتَـٰبِ وَيَعۡفُواْ عَن ڪَثِيرٍ قَدۡ جَآءَڪُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٌ وَڪِتَـٰبٌ مُّبِينٌ (١٥) يَهۡدِى بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَانَهُ سُبُلَ ٱلسَّلَـٰمِ وَيُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسۡتَقِيمٍ (١٦).
سُوۡرَةُ المَائدة
يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡڪِتَـٰبِ قَدۡ جَآءَڪُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ ڪَثِيرًا مِّمَّا ڪُنتُمۡ تُخۡفُونَ مِنَ ٱلۡڪِتَـٰبِ وَيَعۡفُواْ عَن ڪَثِيرٍ قَدۡ جَآءَڪُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٌ وَڪِتَـٰبٌ مُّبِينٌ (١٥) يَهۡدِى بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَانَهُ سُبُلَ ٱلسَّلَـٰمِ وَيُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسۡتَقِيمٍ (١٦).
* سُوۡرَةُ فَاطِر
وَمَا يَسۡتَوِى ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُ (١٩) وَلَا ٱلظُّلُمَـٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ (٢٠) وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلۡحَرُورُ (٢١) وَمَا يَسۡتَوِى ٱلۡأَحۡيَآءُ وَلَا ٱلۡأَمۡوَاتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُسۡمِعُ مَن يَشَآءُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُسۡمِعٍ مَّن فِى ٱلۡقُبُورِ (٢٢).
سُوۡرَةُ النّحل
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً رَّجُلَيۡنِ أَحَدُهُمَآ أَبۡڪَمُ لَا يَقۡدِرُ عَلَىٰ شَىۡءٍ وَهُوَ ڪَلٌّ عَلَىٰ مَوۡلَٮٰهُ أَيۡنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأۡتِ بِخَيۡرٍ هَلۡ يَسۡتَوِى هُوَ وَمَن يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسۡتَقِيمٍ (٧٦).
* سُوۡرَةُ البَقَرَة
فَقُلۡنَا ٱضۡرِبُوهُ بِبَعۡضِہَا كَذَالِكَ يُحۡىِ ٱللَّهُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَيُرِيڪُمۡ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ (٧٣).
سُوۡرَةُ البَقَرَة
مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسۡتَوۡقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتۡ مَا حَوۡلَهُ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِى ظُلُمَـٰتٍ لَّا يُبۡصِرُونَ (١٧) صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡىٌ فَهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ (١٨).
* سُوۡرَةُ النَّمل
إِنَّكَ لَا تُسۡمِعُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَلَا تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوۡاْ مُدۡبِرِينَ (٨٠) وَمَآ أَنتَ بِہَـٰدِى ٱلۡعُمۡىِ عَن ضَلَـٰلَتِهِمۡ إِن تُسۡمِعُ إِلَّا مَن يُؤۡمِنُ بِـَٔايَـٰتِنَا فَهُم مُّسۡلِمُونَ (٨١).
بسورة ياسين ماهو معنى طائركم عندك
تبيان آيه (47) من سورة النمل
من احسن التفسير القرآن الكريم
🍃 وبأختصار شديد ومبسط
قَالُوا 👈🏻اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ ۚ قَالَ 👈🏻طَائِرُكُمْ عِنْدَ 👈🏻اللَّهِ ۖ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ 👈🏻تُفْتَنُونَ ﴿٤٧﴾
🌿السلام على من اتَّبع الهُدى🌿
سأقوم بذكر السـور اولاً ومن ثم ترتيلها
بــسم الله الرحـمن الرحـيم
سورة النمل
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ ﴿٤٥﴾ قَالَ يَا 👈🏻قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ 👈🏻بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ ۖ لَوْلَا 👈🏻تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿٤٦﴾ قَالُوا 👈🏻اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ ۚ قَالَ 👈🏻طَائِرُكُمْ عِنْدَ 👈🏻اللَّهِ ۖ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ 👈🏻تُفْتَنُونَ ﴿٤٧﴾ وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿٤٨﴾ قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ﴿٤٩﴾ وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٠﴾ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٥١﴾ فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥٢﴾ وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿٥٣﴾
سورة الأحقاف�وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا👈🏻 تَعْبُدُوا إِلَّا 👈🏻اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٢١﴾ قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا👉🏻 عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا 👈🏻تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٢٢﴾ قَالَ 👈🏻إِنَّمَا 👈🏻الْعِلْمُ عِنْدَ 👈🏻اللَّهِ 👈🏻وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا 👈🏻تَجْهَلُونَ ﴿٢٣﴾ فَلَمَّا رَأَوْهُ 👈🏻عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا 👈🏻هَٰذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٤﴾ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ﴿٢٥﴾ وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا 👈🏻يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ👈🏻 وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٢٦﴾.
سورة يـس
إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ﴿١٤﴾ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَٰنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴿١٥﴾ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿١٦﴾ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٧﴾ قَالُوا 👈🏻إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ👉🏻 وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا 👈🏻عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾ قَالُوا 👈🏻طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ ۚ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ👉🏻 ﴿١٩﴾
لو ربطنا سورة النمل والاحقاف ويـس سيتضح المعنى والتفسير المنطقي لمعنى اطيرنا بك
سورة النمل
قَالُوا 👈🏻اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ 👈🏻مَعَكَ ۚ قَالَ 👈🏻طَائِرُكُمْ عِنْدَ 👈🏻اللَّهِ ۖ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ 👈🏻تُفْتَنُونَ ﴿٤٧﴾
سورة الاحقاف
قَالُوا 👈🏻أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ 👈🏻آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٢٢﴾ قَالَ إِنَّمَا 👈🏻الْعِلْمُ عِنْدَ 👈🏻اللَّهِ 👈🏻وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا 👈🏻تَجْهَلُونَ ﴿٢٣)
سورة يـس
قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿١٦﴾ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٧﴾قَالُوا 👈🏻إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا 👈🏻لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا 👈🏻عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾ قَالُوا 👈🏻طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ ۚ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ 👈🏻مُسْرِفُونَ ﴿١٩﴾
لو ربطنا سورة يـس مع سورة النمل سنجد ان الايات تفسر بعضها 👇🏻
سورة يـس
قَالُوا 👈🏻إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا 👈🏻لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا 👈🏻عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾
وَمَكَرُوا 👈🏻مَكْرًا 👈🏻وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٠﴾ سورة النمل
قَالُوا 👈🏻إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا 👈🏻لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا 👈🏻عَذَابٌ أَلِيمٌ=وَمَكَرُوا 👈🏻مَكْرًا 👈🏻وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
كذلك لو ربطنا سورة يـس مع سورة النمل مع سورة الاحقاف سنجد نفس المعنى بترادف. فقط يختلف المبنى 👇🏻
قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ﴿٢٣)سورة الاحقاف
=قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿١٦﴾وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٧﴾سورة يس= وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ ﴿٤٥﴾سورة النمل
بارككم الرحمن وزادكم الله من علمه ونوره
آيات بينات لٓااولو الالباب
ما فهمت اي شيء ما معنى طائر
@@waleedhassan321 آيات بينات تفسر بعضها البعض.
لو ربطنا سورة النمل والاحقاف ويـس سيتضح المعنى والتفسير المنطقي لمعنى اطيرنا بك
سورة النمل
قَالُوا 👈🏻اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ 👈🏻مَعَكَ ۚ قَالَ 👈🏻طَائِرُكُمْ عِنْدَ 👈🏻اللَّهِ ۖ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ 👈🏻تُفْتَنُونَ ﴿٤٧﴾
سورة الاحقاف
قَالُوا 👈🏻أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ 👈🏻آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٢٢﴾ قَالَ إِنَّمَا 👈🏻الْعِلْمُ عِنْدَ 👈🏻اللَّهِ 👈🏻وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا 👈🏻تَجْهَلُونَ ﴿٢٣)
Alah 3lik tfsir kabir lah i3tik saha
بعد سنتين دراسة و متابعه لفهمت شرحك :
الدليل (لم يتخذ صاحبة ولا ولدا)
الحمد لله على نعمة القرآن
الحمد لله على نعمة الاخرة
ربي زدني علما 🌹🌹🌹
استاذ بخصوص هذه الايه : ﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ . إنتبه ( فأسقيناكموه ) الا تعني بعدم استطاعتنا لتخزين الماء فأجسادنا ؟ لابدمن إخراجه من الجسم عن طريق الادراروالتعرق وغيره وجزاك الله خير
trueislamfromquran.com/node/905
سلام اخي في الله وفي الدين تابع الله اوضحت لنا ما حرفوه من معاني ليضلوا ناس عن كتاب الله ليستضعوفهم ويستخدمونهم على مصالحم وارى الكثير من هادا الاسلوب في الفنادق والقصور والڤيلات وحسبنا الله ونعم الوكيل ولقد شاهدت لك الايڤ بينك وبين العبد الضعيف وكيف يريد ان يحول الضمير المستتير تقديره هم في الاية (حرمن) مابين الجمع المتكلم والجمع الغائب الله لا يشرك في حكمه احدا والعبد الضعيف لازم يعرف يفرق بين العمل والحكم الله جل جلاله له جنود يعملون تحث امره ولاكن لا يشاركونه في حكمه وانا عن نفسي من الناس الي بتستفيد من ڤديوهاتك القيمة او بنشكرك عليها وسلام ختام
لو سمحت ما هي الدابة اخر الزمان
اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا بايتنا لا يوقنون
الدابة هي الشياطين التي تضل الناس لانه عندما الناس لاتتبع كتاب الله وتتبع كتب الشرك وتفسد في الأرض الله يزيدهم في ضلالهم لأنهم قوم ظالمين.مثل الشيوخ الكهنة الخ.
إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ﴿الأنفال:22﴾
إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون ﴿الأنفال:55﴾
وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون ﴿النمل:82﴾
فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون ﴿الأعراف:30﴾
قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا ﴿مريم:75﴾
ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ﴿النحل:36﴾
سُوۡرَةُ الشُّعَرَاء
هَلۡ أُنَبِّئُكُمۡ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّيَـٰطِينُ (٢٢١) تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (٢٢٢).
"تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ".
سُوۡرَةُ مَریَم
أَلَمۡ تَرَ أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمۡ أَزًّا (٨٣)
أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِينَ...".
وسوسة الشياطين = كتب الأحاديث الباطلة للسلف الطالح وأئمّة الإجرام والإلحاد (الكبراء).
الأفّاك الأثيم والكافرين = أتباعهم (الضعفاء).
سُوۡرَةُ النّحل
فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ (٩٨) إِنَّهُ لَيۡسَ لَهُ سُلۡطَـٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَڪَّلُونَ (٩٩).
سُوۡرَةُ الرُّوم
ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِى ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِى ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِى عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ (٤١).
* سُوۡرَةُ الشّوریٰ
وَمَآ أَصَـٰبَڪُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٍ (٣٠).
هولاء من شمال العراق من مدينه الموصل مجموعة من المسيح ذهبو الى رسول
تفسير آية (١) و(٢) و(٣) من سورة الجنّ من خلال أحسن التفسير
* سورة الجنّ
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْئانًا عَجَبًا ﴿١﴾ trueislamfromquran.com/node/1393
تفسير آية (٢٩) و(٣٠) من سورة الأحقاف من خلال أحسن التفسير
* سورة الأحقاف
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْءانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ﴿٢٩﴾ trueislamfromquran.com/node/1398
ماهو القرين اللي في الانسان !!
القرين هو الشيطان الإنسان الضال المضلل الذي يضل الناس.
قال قائل منهم إني كان لي قرين ﴿الصافات:51﴾
حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ﴿الزخرف:38﴾
قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ﴿ق27
سلام طبتم الجن هو بشر يعيش بيننا له مميزات من بينها الانانية وحب السلطة والمال وهم متفوقون منهم المؤمنون والمسلمون ودون دالك وهم من ناس الذي يوسوس في صدور ناس من الجنة وناس اي الضاهر اكثر والمسيطر هو الجن
في أي برنامج يبث الأستاذ رائد
على الفيس بوك. رابط حساب الفيس بوك الشخصي. facebook.com/profile.php?id=100009534410234&mibextid=ZbWKwL
بحديثك عن مصانع الخلود و الاهرامات انا رأيت مسبقا فيديو عن مصانع الخلود الطريقة التي بنيت بها الاهرامات من الداخل لتنتج امواج صوتية عن طريق استغلال حركة مياه النهر بداخل الاهرامات كان الهدف منها انتاج طاقة تطيل عمر الانسان أي الخلود .
طيب كيف اتصل فيك عا الخاص؟
التواصل على المسنجر.
facebook.com/profile.php?id=100009534410234&mibextid=ZbWKwL
بدنا تفسير الاية ..اني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني فيستجيبو لي...
الاية و تزودو فإن خير الزاد التقوى .
ua-cam.com/play/PLzHrQU84Yb3rHmZbCAH6W9A7rbkGdP5Pi.html
سلام الله عليك، في الكومنت رقم ٤٤، أود أن أسأل من هم أصحاب الرقم ٤٤، يلي حضرتك ذكرت انو الرسول الامين محمد رح يضل حسرة جواتن؟
مفاجأة الرقم (٤٤) إلى أصحاب القريتين trueislamfromquran.com/node/1335
حلقه عن الاسراء والمعراج
ua-cam.com/play/PLG9z5FHOQmtQV1CMBiOR2gp1Fd46rzrtW.html
Merçie mon ami vous etes le meilleur et je suis fiere de vous vos ennemis dans la poubelle çest des pauvres guiniols😂
الآية خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار 🔥
trueislamfromquran.com/node/1399
السلام عليكم هل الجن كلهم شياطين و ماذا تعني ( خلقتني من نار و خلقتهم من طين) ؟!
trueislamfromquran.com/node/1396
trueislamfromquran.com/node/1005
trueislamfromquran.com/node/1395
trueislamfromquran.com/node/1021
Alah 3lik Kama mant9i
استاذ رائد قوله تعالى في سورة الأحقاف ( وإذ صرفنا إليك نفرامن الجن يستمعون القرآن .فلما قضي. ولو إلى قومهم منذرين . السؤال من هم قومهم .؟ كيف نفهم هذه الآية ؟
سورة الجنّ
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْئانًا عَجَبًا ﴿١﴾ trueislamfromquran.com/node/1393
تفسير آية (٢٩) و(٣٠) من سورة الأحقاف من خلال أحسن التفسير
* سورة الأحقاف
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْءانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ﴿٢٩﴾ trueislamfromquran.com/node/1398
Alah kitab lah jamil
ما معنى المساجد في الكتاب
trueislamfromquran.com/node/1301
تحياتي أنت boooommmbbbbbaaa
أخي كريم كيف توصلت لي هذا الدين العظيم ما هو السبب ؟ گيف؟
أعتزر على سوأل ولاكن لا يس سهل ألخطوة
لا صلاة لا حج لا صوم ضمرونة عقلن بي تفاهات لي هاد أناس بي يخرج من دين
trueislamfromquran.com/node/1140
يآ استاد العزيز الشياطين من الجن لهم قدرة يتلبسون الإنسان وتضهر أمراض روحانية وجسدبة ادلات موجودة عليكم أن ثثصل بالرقات 🤔🇩🇿
trueislamfromquran.com/node/1005
👍👍
معنا وخلقنا الجن والانس ليعبدون؟
trueislamfromquran.com/node/1309
اخي راءد مفهوم التيمم من فضلك
اخي راءد مفهوم التيمم والجنابة من فضلك
تفضل فيديو الغسل على القناة الاخرى. ua-cam.com/video/PLp_b9mzZXQ/v-deo.html
سلام.. شكرا جزيلا. زهير من فرنسا
بس أخي رائد قي حيثية ما فهمتها.
قلت انه الجان هم البشر من علية القوم ومنهم المتواضعيون ومنهم المتكبرون.
ولكن بعدها قلت إن الجان هو الطاقة الموجودة في البشر فاختلطت عليي الأمور.
هل الجان هم بشر أم دلالة على وجود الطاقة والنفس البشرية فب الانسان؟؟؟
ودمت بخير..
الجن هم العباقرة والاذكياء والكبراء الخ. النفس هي الطاقة.
trueislamfromquran.com/node/1005
trueislamfromquran.com/node/1213
trueislamfromquran.com/node/1399
@Abo Hamza قد شفيت صدري بالفعل والذي توصلت إليه حضرتك توصلت الله بفضل الله.
لكن هو و قبيله مازالت شائكة عليي أرجو منك توضيحها.
لأنني أظن أن هو وقبيله هي النفوس التي تشابهه في الغواية والهوى.
من الممكن أن أكون مخطأ في تدبري هذا....
سورة الأعراف
يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٧﴾.
آية (٢٧): "... إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ...": أي يضلّوكم من حيث لا تعلمون، أي هم يعلمون أنَّهم يُضّلونكم وأنتم لا تُدركون.
بارك الله فيك