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明朝末年,山西某地大旱。当地财主慷慨赈灾,但是没有开仓放粮,也没有开粥厂。而是开始兴建宝塔。各家各户,凡出一男丁参与兴建,全家给饭吃。大旱持续多久,塔建了多久。旱情结束,宝塔“建好"。其中智慧,界限,值得深思。既避免了贪得无厌者不劳而获,又给了诚实守信者工作的机会和尊严。
以工代赈?
👍
现在就有一帮人在工地,说工地影响他家了。拦着不让建。建就得给钱。
你的善良必需带有锋芒。
善心不一定有善果,需要的是适可而止的善,老梁总结的太对了。生性刻薄的人根本无法体会到这种感觉,他们会把善良当作傻缺。
劣根性导致
相依缘起,只能说明当地人文环境差,善没有机缘传播,你在粪坑就算倒进去清水,还是不会变成干净的水坑。
期望用自己的付出最终感动一些不懂得感恩的人是一种特别常见的老实人心理,有时候老实人眼里的善就是一种粗浅的毫不设防的利他主义。智商正常,就是情商不在线,对普通人身上人性的阴暗面缺乏了解。用老实人那个版本的同理心去想象出来的对方的想法往往非常不切实际。就得多听听这样的课,长长见识,看看真实的世界都是由什么人组成的。既增进对社会的了解,懂得反思还能促进对自己的了解。
老实人喜欢感动自己 用所谓的善包装自己 你永远叫不醒一个想装睡的人
@@nicholashu5912 具體行為和對方聲稱的概念要分開來算。我對人的理解簡單的說是為了自己的利益而作出某些行為,證據是中美都聲稱自己是好人,但共同支持經濟自由個人主義、“弱肉強食”、寒門難出貴子,所以基於這點,聲稱自己是好人/老實人是很虛假的說法,要看那個人的具體行動,而中美都共同支持 社會金字塔結構,也就是說中國人或美國人很少真的是好人/老實人
说得对,善良要分人,善良更要有分寸。不懂得感恩的人,不值得去对其善良,可怜之人必有可恨之处。懂得感恩的人,我们更要懂得分寸,善良是雪中送炭,不是绑架对方。
Yes, I totally agree with you. Thanks! Mr Liang.
善良必须有硬度,讲得真好!
听老梁讲话实在
梁老师讲得真好!听君一席话 胜读十年书🌹🌹
醍醐灌顶
点赞🎉😊
斗米养恩,担米养仇,乡亲乡欺
再一个典型的例子就是大衣哥……😎
关于消费升级不落好那个我也有同感,是我自己家。我们家四个孩子,弟弟一个男孩。比如今天家里穷,三个孩子都是买了个塑料凉鞋,非得借钱给我弟弟买个名牌运动鞋。比如今天家里吃面条,非得借钱给我弟弟买一堆好吃的。比如大家都普通学校,非得借钱给我弟弟上好学校。我爸爸这种,就属于典型的,消费升级。
升米恩,斗米仇
人善不會被人欺,只有惡人才欺壓善人;所以說呀,我們要堅定地做善人,因為「行善是正確的,惡人欺壓善人是錯誤的」這是誰都無法改變的事實,善人更不應該擔心被惡人欺負和所謂的“人善被人欺”這種扭曲的思想和言論,因為人惡被人殺呀!
救急不救穷
科學的作法是正確的 哈哈~理性要大於感性🙏
朱之文就是典型啊,人善被人欺
行善还是要适度
讲得好!
搞一带一路。可是连农村进北京读书,都还要乡村帮助。这是一个什么社会呀!伟大的祖国!
祖国伟大了,老百姓倒霉了。
不要带节奏,那是以前
@@michaelfederer4878 现在更甚!!!
哈哈……
悲哀
这不能简单的用大善人来看待这种事件,,,这是当下政策农村治理得乱象与冲突。法律上农村是以村集体使用管理拥有的土地及住宅地产资源的。至于是真正行善还是借用村集体名义拿下集体土地进行商业开发还需要深入调查
有道理,人心多诈
善良和软弱是两码事
让别人以它的名义做比较好,心也尽了,别人也不蹬鼻子上脸。
现在有很多人都不要脸,你越让他他月蹬鼻子上脸,我总结出一点不要脸的人比不要命的人都可怕
为了算计钱不要脸的很多
具體行為和對方聲稱的概念要分開來算。我對人的理解簡單的說是為了自己的利益而作出某些行為,證據是中美都聲稱自己是好人,但共同支持經濟自由個人主義、“弱肉強食”、寒門難出貴子,所以基於這點,聲稱自己是好人/老實人是很虛假的說法,要看那個人的具體行動,而中美都共同支持 社會金字塔結構,也就是說中國人或美國人很少真的是好人/老實人
必须严惩恶人才行,不能一味埋怨善人。 或者就是变成粘人出豹子的恶性事件,让恶人付出生命代价。
救急不救穷。
江歌母亲诉刘鑫案,一审宣判!
赔偿七十万
赔什么也赔不了孩子的命,唉
@@老牛的多村生活 总比什么都不赔强。
@@小风时雨 才70万?艹
很想买梁老师的会员,就是不知道怎么买,哪位好人告知一下?
蜻蜓FM
别人中彩票我怎么能生气呢,跟我有什么关系呢。
不患贫,患不均
“升米恩斗米仇”而已
第五道菜老板
不过也不能只说善的一方吧,退一万步也是双方的责任啊,相依缘起,不可能一个原因形成一个恶果。 照梁老师这么说,助长恶人会更恶,就没人当善人了。 人文环境只能变成五浊末世了。
先礼后兵
抢啥别抢D的风头
老师请问如何加入会员啊?谢谢
陈升这是被动二桃杀三士的升级版。用别墅搞得一村鸡飞狗跳不得安宁
当年村民凑钱买的车票,也是一种支持升级。人的思维道德是决定因素,而不在于是何种支持
我是支持梁老师的观点的,但我一直认为梁老师的格局过于沉迷在人性方面。但我认为要真想达到天下大同的境界,必须要进行文化革命但不可过于偏激,驱除阶级和糟粕思想,创造一个相对平等的社会环境。不然有阶级就会有压迫,有强权必有欺侮,有丑恶就必会压制善良,除非是在一个超高效率超高执行力而且做到六亲不认的的超强法权国家,也需会好一点。不然这样的世界就是一个永远不会停歇的斗争世界,永远不会好。
是人就脱不开人性。人坏了一切都不好使,如同今天的灯塔美国,拥有再好的制度又怎样,也变得无比丑陋。
最后孙悟空和鲁智深的例子不准确。是因为他们有个狠拳头,别人拿他没办法。如果是手无缚鸡之力的女孩,怎么可能不受欺负。
那就学习缚🐔,练习搏击,女子也分穆桂英和林黛玉,看你想成为哪个。
人性也
迁就
能不能不要录音
哇第三个
第一个
只能说北大经济系白念
666
软弱可欺
不觉得尤二姐善良
明朝末年,山西某地大旱。当地财主慷慨赈灾,但是没有开仓放粮,也没有开粥厂。而是开始兴建宝塔。各家各户,凡出一男丁参与兴建,全家给饭吃。大旱持续多久,塔建了多久。旱情结束,宝塔“建好"。其中智慧,界限,值得深思。既避免了贪得无厌者不劳而获,又给了诚实守信者工作的机会和尊严。
以工代赈?
👍
现在就有一帮人在工地,说工地影响他家了。拦着不让建。建就得给钱。
你的善良必需带有锋芒。
善心不一定有善果,需要的是适可而止的善,老梁总结的太对了。生性刻薄的人根本无法体会到这种感觉,他们会把善良当作傻缺。
劣根性导致
相依缘起,只能说明当地人文环境差,善没有机缘传播,你在粪坑就算倒进去清水,还是不会变成干净的水坑。
期望用自己的付出最终感动一些不懂得感恩的人是一种特别常见的老实人心理,有时候老实人眼里的善就是一种粗浅的毫不设防的利他主义。智商正常,就是情商不在线,对普通人身上人性的阴暗面缺乏了解。用老实人那个版本的同理心去想象出来的对方的想法往往非常不切实际。就得多听听这样的课,长长见识,看看真实的世界都是由什么人组成的。既增进对社会的了解,懂得反思还能促进对自己的了解。
老实人喜欢感动自己 用所谓的善包装自己 你永远叫不醒一个想装睡的人
@@nicholashu5912 具體行為和對方聲稱的概念要分開來算。我對人的理解簡單的說是為了自己的利益而作出某些行為,證據是中美都聲稱自己是好人,但共同支持經濟自由個人主義、“弱肉強食”、寒門難出貴子,所以基於這點,聲稱自己是好人/老實人是很虛假的說法,要看那個人的具體行動,而中美都共同支持 社會金字塔結構,也就是說中國人或美國人很少真的是好人/老實人
说得对,善良要分人,善良更要有分寸。不懂得感恩的人,不值得去对其善良,可怜之人必有可恨之处。懂得感恩的人,我们更要懂得分寸,善良是雪中送炭,不是绑架对方。
Yes, I totally agree with you. Thanks! Mr Liang.
善良必须有硬度,讲得真好!
听老梁讲话实在
梁老师讲得真好!听君一席话 胜读十年书🌹🌹
醍醐灌顶
点赞🎉😊
斗米养恩,担米养仇,乡亲乡欺
再一个典型的例子就是大衣哥……😎
关于消费升级不落好那个我也有同感,是我自己家。我们家四个孩子,弟弟一个男孩。
比如今天家里穷,三个孩子都是买了个塑料凉鞋,非得借钱给我弟弟买个名牌运动鞋。
比如今天家里吃面条,非得借钱给我弟弟买一堆好吃的。
比如大家都普通学校,非得借钱给我弟弟上好学校。
我爸爸这种,就属于典型的,消费升级。
升米恩,斗米仇
人善不會被人欺,只有惡人才欺壓善人;所以說呀,我們要堅定地做善人,因為「行善是正確的,惡人欺壓善人是錯誤的」這是誰都無法改變的事實,善人更不應該擔心被惡人欺負和所謂的“人善被人欺”這種扭曲的思想和言論,因為人惡被人殺呀!
救急不救穷
科學的作法是正確的 哈哈~
理性要大於感性🙏
朱之文就是典型啊,人善被人欺
行善还是要适度
讲得好!
搞一带一路。可是连农村进北京读书,都还要乡村帮助。这是一个什么社会呀!伟大的祖国!
祖国伟大了,老百姓倒霉了。
不要带节奏,那是以前
@@michaelfederer4878 现在更甚!!!
哈哈……
悲哀
这不能简单的用大善人来看待这种事件,,,这是当下政策农村治理得乱象与冲突。法律上农村是以村集体使用管理拥有的土地及住宅地产资源的。
至于是真正行善还是借用村集体名义拿下集体土地进行商业开发还需要深入调查
有道理,人心多诈
善良和软弱是两码事
让别人以它的名义做比较好,心也尽了,别人也不蹬鼻子上脸。
现在有很多人都不要脸,你越让他他月蹬鼻子上脸,我总结出一点不要脸的人比不要命的人都可怕
为了算计钱不要脸的很多
具體行為和對方聲稱的概念要分開來算。我對人的理解簡單的說是為了自己的利益而作出某些行為,證據是中美都聲稱自己是好人,但共同支持經濟自由個人主義、“弱肉強食”、寒門難出貴子,所以基於這點,聲稱自己是好人/老實人是很虛假的說法,要看那個人的具體行動,而中美都共同支持 社會金字塔結構,也就是說中國人或美國人很少真的是好人/老實人
必须严惩恶人才行,不能一味埋怨善人。 或者就是变成粘人出豹子的恶性事件,让恶人付出生命代价。
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江歌母亲诉刘鑫案,一审宣判!
赔偿七十万
赔什么也赔不了孩子的命,唉
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很想买梁老师的会员,就是不知道怎么买,哪位好人告知一下?
蜻蜓FM
别人中彩票我怎么能生气呢,跟我有什么关系呢。
不患贫,患不均
“升米恩斗米仇”而已
第五道菜老板
不过也不能只说善的一方吧,退一万步也是双方的责任啊,相依缘起,不可能一个原因形成一个恶果。 照梁老师这么说,助长恶人会更恶,就没人当善人了。 人文环境只能变成五浊末世了。
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老师请问如何加入会员啊?谢谢
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当年村民凑钱买的车票,也是一种支持升级。
人的思维道德是决定因素,而不在于是何种支持
我是支持梁老师的观点的,但我一直认为梁老师的格局过于沉迷在人性方面。但我认为要真想达到天下大同的境界,必须要进行文化革命但不可过于偏激,驱除阶级和糟粕思想,创造一个相对平等的社会环境。不然有阶级就会有压迫,有强权必有欺侮,有丑恶就必会压制善良,除非是在一个超高效率超高执行力而且做到六亲不认的的超强法权国家,也需会好一点。不然这样的世界就是一个永远不会停歇的斗争世界,永远不会好。
是人就脱不开人性。人坏了一切都不好使,如同今天的灯塔美国,拥有再好的制度又怎样,也变得无比丑陋。
最后孙悟空和鲁智深的例子不准确。是因为他们有个狠拳头,别人拿他没办法。如果是手无缚鸡之力的女孩,怎么可能不受欺负。
那就学习缚🐔,练习搏击,女子也分穆桂英和林黛玉,看你想成为哪个。
人性也
迁就
能不能不要录音
哇第三个
第一个
只能说北大经济系白念
666
软弱可欺
不觉得尤二姐善良