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南無阿彌陀佛🙏感恩這位小師兄的分享🙏這個善根因緣真的大的不得了🙏不是一世兩世的修積,而是生生世世的佛門福慧🙏才能感得這樣殊勝的果報🙏希望師兄繼續發揮願力!作佛門的龍象🙏廣度眾生!阿彌陀佛🙏
希望这位师兄能够劝他爸爸也念佛。他爸爸前世是天神,今世又是一个负责的父亲,对他自己爸爸和妻子也都很好,再能够念佛就更好了。
隨喜讚歎師兄🙏🙏🙏
這位師兄,隨喜讚嘆不已,言語表達分享非常好,感恩🙏南無阿彌陀佛,感恩靜雅師兄分享
感恩静雅师兄🙏感恩赵师兄分享如此殊胜的经历🙏南無阿彌陀佛🙏
感恩,南無阿彌陀佛
無比讚歎呀!萬分感恩感謝,阿彌陀佛!
感謝靜雅師兄!分享這位小師兄的故事!聽他說話,就感覺是個老靈魂,成熟穩重,若沒說他的年紀,會以為他是中年人!謝謝小師兄!南無阿彌陀佛!南無觀世音菩薩!南無大勢至菩薩!
南无阿弥陀佛,感恩赵师兄的分享,很令人鼓舞,念佛真好!感恩赵师兄提醒,除了念佛,也要记得修福行善,为往生聚资粮。🙏🙏🙏
感恩靜雅師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
恩靜雅師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏靜雅師兄慈悲🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏感恩 趙師兄分享🙏
阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷🌷🌷🌷
讚嘆師兄 也讚嘆佛菩薩真的慈悲 攝受一切眾生
阿弥陀佛
感謝分享,功德無量!🙏🙏🙏
感恩分享,阿弥陀佛 🙏🙏🙏
感謝趙師兄殊勝的分享🙏看完視頻十分法喜🙏激厲自己真要放下杂念精進念佛🙏感謝静雅佛音好平台🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
隨喜讚歎師兄🙏🙏🙏阿彌陀佛🙏🙏🙏
随喜 随喜。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏
隨喜讚歎,感恩師兄分享,感恩靜雅佛音,阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏
感謝師兄真實的分享非常殊勝阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩趙師兄的分享❤
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
很喜欢听极乐世界的故事!感谢讲述者和静雅🎉
感恩趙師兄分享 年齡和念佛時間真的不是絕對 🙏
你講得太好了🙏我學佛快30年了!太慚愧了!不要說一心。我連功夫成片都還沒達到啊!因為,我還沒有真的放下啦!你不100%的放下自己的見解,還用分享別心,計較心!堅持自己的意識!佛怎樣教你!你都不能理解!我們生生世世學佛都沒有入門!就是不肯放下自己的成見!從今天開始徹底改變它!要完全徹底否定自己才能成功🙏阿彌陀佛🙏
@@benjaminluke226說的很好
阿弥陀佛 ! 信心倍增
南无阿彌陀佛🙏感恩小师兄分享
非常讚嘆🎉南無阿彌陀佛
信佛本願,願生彼國,專心念佛,-定到家。南無阿彌陀佛。
🙌南無阿彌陀佛🙆南無阿彌陀佛🙇南無阿彌陀佛
萬緣放下,了生脫死,沒有煩惱,解脫自在,無拘無束。阿彌陀佛。期望能無病無痛,無災無難,平安順利的往生西方極樂世界,永遠的離苦得樂。阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!
要有多大的福德因緣,才能在念佛中,親眼見到極樂世界,讚嘆趙師兄小小年紀就已經有如此成績。這個分享,讓我更加對念佛法門有信心,此生發願自在念佛,往生西方極樂世界,南無阿彌陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛感恩慈悲分享隨喜讚嘆師兄
感恩🙏南無阿彌陀佛🙏
感恩趙師兄,静雅師兄,阿彌陀佛🙏🙏🙏
感謝趙師兄分享+鼓勵~南無阿彌陀佛
隨喜讚歎, 感恩趙師兄分享🙏🙏🙏
感恩Jing Ya 师兄阿弥陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏👍
哇我也想看到
心中有佛,自心歡喜,平靜。有西方極樂世界,一片光明無量無邊,都是金,銀,琉璃,珍珠,瑪瑙珠寶等。到處都充滿香味清淨國土。早晚唸阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
随喜赞叹🎉🎉❤南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
🙏🏻🙏🏻🙏🏻南無阿彌陀佛感恩分享
南无阿弥陀佛
感恩师兄的分享 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
念佛的人是最有福报的人,一心念佛,六道里头就没有我们的果报;不但六道里头没有这个果报,十法界也没这个果报,念佛人的果报在西方极乐世界。念佛的人虽然是最有福报的人,那也是多生多劫修来的,不然仅凭这一世是不会相信的,这也是念佛被称为难信之法的原因。印光大师说多念佛就是多善根多福德,而且念佛的人也会劝自己的父母和身边的人念阿弥陀佛。因为念佛的人明白,人生苦短,而念佛是成佛的捷径。只要具足信愿持名念佛,往生到西方净土,即为阿惟越致菩萨,即不退转菩萨,而且一生成佛,还可广渡众生。念佛的同时也是在消业障,至心念一句“阿弥陀佛”,可灭80亿劫生死重罪。同时要把念佛的功德回向给冤亲债主,祝他们早日往生西方净土,希望他们谅解不要干扰我们念佛修行。我们成佛了,广渡众生,这里面包括生生世世的父母和冤亲债主,所以念佛念阿弥陀佛是最有福报的人。常念佛南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏誠心懺悔往昔所造諸惡業願此功德供養佛 供養法 供養僧迴向冤親債主迴向法界眾生願一切眾生離苦得樂 南無本師釋迦牟尼佛
南无阿弥陀佛!🙏🏻🙏🏻🙏🏻
隨喜讚嘆!趙師兄真是有大福報。南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩小師兄的分享!阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛!🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
隨喜讚嘆 趙師兄🎉南無阿彌陀佛
好羡慕这个师兄非常清静,我也要以修行好的师兄们为目标,好好修行,修正自己的言行,起心动念,闻思修行。我和父亲也是有争执,我父亲也是不断供养我,现在我要反思,是不是因为我过去的嗔恨心造成的呢,惭愧,悔悟。感恩赵师兄,感恩静雅佛音。随喜赞叹
南無阿彌陀佛 感恩師兄分享
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻隨喜讚嘆!
感恩趙師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏
《净空大師開示佛號要怎麼念,才能真正收到功效?》現在這個佛號要怎麼念才能夠如法,才能真正收到念佛的功效,這是我們念佛同修每個人都想知道的。念佛的功用是要把我們的真心念出來。真心是什麼?就是前面所講的菩提心,我們經題上所說的清淨心、平等心、覺而不迷的心。覺而不迷就是大徹大悟、明心見性。能念到覺而不迷,這個功夫就是淨宗所講的理一心不亂,念到清淨平等是事一心不亂,那是決定得生,沒有達到這個功夫,至少我們也要念到功夫成片。什麼叫功夫成片?功夫成片是一心不亂最低層的功夫,管用,也就是決定得生淨土。生淨土就親近阿彌陀佛,一生當中決定證得無上菩提,也就是一生肯定成佛,這是念佛目的之所在。怎樣才能夠念到清淨心現前?一般人念佛確實很著急,因為念佛的時候雜念太多,功夫不得力,妄想太多,疑慮太多,與大勢至菩薩在《楞嚴經》上跟我們說的念佛的標準有很大的差距。大勢至菩薩是念佛成佛的,他就是修念佛法門,也就是我們這個經上所說的,「發菩提心,一向專念」,他是修這個法門成功的,這八個字成就的。他教給我們,「都攝六根,淨念相繼」,這就是念佛最高的指導原則。都攝六根就是把妄念收回來,念佛的時候決定沒有妄念,六根真的收攝住了,淨念相繼,用清淨心念佛,一聲一聲不間斷,這叫真念佛。這句話說起來容易,做起來確實不容易,於是大勢至菩薩現身說法,到我們這個世界來了。誰呢?很多同學都知道,我們淨宗第十三祖靈巖山印光老法師,大勢至菩薩再來。出現在我們這個時代,距離我們大概六、七十年,不算很遠,他老人家一生念佛。怎麼個念法?他念佛的方法確實能夠做到大勢至菩薩所說的「都攝六根,淨念相繼」。方法很簡單,要有耐心、有恆心去念。所以這個地方講的,不問閒忙,不拘動靜,行住坐臥,皆可修之,什麼時候都能修。睡在床上、躺在床上念佛,行,都可以修,但是睡覺的時候不要出聲,出聲傷氣,對身體健康有妨礙。躺在床上念的時候,默念,不出聲音,但是這個方法一定要遵守,那就是佛號從心中生起來,心裡頭真有佛,有阿彌陀佛,從口裡念出來,念得清清楚楚。所以念佛不要快,慢慢的念,你才能得念佛三昧。念得太快,心浮氣躁,不容易得定,得定才能開智慧,心浮氣躁是不可以的。印祖念佛一個字一個字的念,我們用四個字,阿彌陀佛、阿彌陀佛,每一個字念得清楚,清清楚楚,聽得清清楚楚,自己聽自己念佛的聲音聽得清楚,第三個記得清楚,不要用念珠,用念珠分心,用心記,就是記第一句到第十句,念到第十句再從第一句到第十句,第一句到第十句,不要二十、三十,不要那樣記法。印祖一生用這個方法,管用,你念佛的時候就不會有夾雜、不會有妄念,你愈念愈歡喜,功夫得力,愈念心愈清淨。大勢至菩薩現身來教我們,一向專念阿彌陀佛,這就叫一向專念。最重要的是這個數字,曉得我這一聲佛號是第幾聲,就是十聲裡頭的第幾聲,不斷的這樣重複去念。不要二十、三十、四十,不需要。你愈念愈歡喜,愈念心愈清淨。真的可以養神,世間人講可以養生,健康長壽,把心裡面的煩惱、雜念全念掉了,與阿彌陀佛聲聲相應。古德所說的,「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,我們在這裡念,極樂世界阿彌陀佛就聽到了,這真的不是假的,所以他能起感應道交的作用。根性利的,念個三、五天,就像《圓通章》上所說的,「憶佛念佛,現前當來必定見佛」。有人在夢中見到阿彌陀佛,有人在定中見到阿彌陀佛。這個見佛,佛給你一個鼓勵,給你一個信心。我們決定不求見佛,有心去求不好,有心去求魔得其便,魔會變成假佛來欺騙你,不求,老實念去,自自然然會見到,阿彌陀佛需要鼓勵你的時候,他就現相給你看。淨土大經解演義 第400集願以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。🙏🙏🙏
师兄所说乃是上根人或中根人才能够做得到,那下根人怎么办?净土法门乃是上中下根人都能够念佛往生,不是只有上根中恨人才能够念佛往生,念佛只要即竹信愿行乃至一念十念皆能往生,五逆十恶,临终忏悔念佛一念十念皆能往生,我们要依法不依人,念多念少皆能往生,清不清净皆能往生,念佛决定得生。南无阿弥陀佛🙏
@@chewnamhow2692師兄你太客氣了🙏末學覺得師兄就是上等之人!為什麼呢!你上靜雅師兄平台接觸如來的真正教法!這個就是上等之人嘛!還有就是,多發善念!多多肋人為樂!一分一毫地積福!變成了下等人有上等福🙏阿彌陀佛🙏
《普被上中下,若聖者若凡夫,一切根機的無上念佛妙法 · 印光大師文鈔白話解》念佛的宗旨,是生起真信(即信),發起切願(即願),專門執持佛號(即行。信願行三者,是念佛的宗旨)。念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心,專注在佛號上,就是收攝意根;口裡必須念得清清楚楚,就是收攝舌根;耳朵必須聽得清清楚楚,就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上,那麼眼睛決不會亂看。念佛時,眼睛應該垂簾,就是放下眼皮,不可睜大。眼根既然被收攝了,鼻子也不會亂聞,那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬,那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂,那麼心中沒有妄念,只有佛念,這才是淨念。六根如果不收攝,雖然也是在念佛,心中仍然妄想紛飛,很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛,就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼,那麼一心不亂,與念佛三昧,都可以漸漸得到了。 (文鈔續編《复幻脩大師書》)“都攝六根,淨念相繼”,是普被上、中、下,若聖者若凡夫,一切根機的無上妙法啊!必須知道都攝六根,注重在聽。即使心中默念,也要聽。因為心中一起念,就有聲音之相。自己的耳根,聽自己心中的聲音,仍就是明明了了。果真能夠字字句句,聽得清清楚楚,那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比,是最穩當,最省力,最契理契機的。 (文鈔續編《复楊煒章居士書》)念佛的關鍵,在於都攝六根。正當念佛之時,收攝耳根仔細聽,就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽,與不聽而散亂念,功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用,都可以得到利益,有利無弊,應該讓一切人都依照這個方法來修。 (文鈔續編《复張靜江居士書》)都攝六根,是念佛最妙的一個方法。念的時候,無論出聲、默念,常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性,與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力,返念兼有佛力,這個利益就大了。心念屬於意根,口念屬舌根,耳聽屬耳根,眼皮下垂,即見鼻端,那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號,身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢?所以應當知道都攝六根,下手之處在聽。能夠都攝六根,那麼心識凝靜而不浮散,就名為淨念。因為六根既已收攝,雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼,無有間斷的話。那麼念佛三昧,就可以很快得到了。所以下面說,“得三摩地,斯為第一”。這是大勢至菩薩,用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被,有利無弊。果真肯依照這樣來修,必定有觀行即(證外凡位)、相似即(證內凡位)等利益可得啊! (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 所說念佛妄想多,應當一心念,攝耳諦聽,字字句句,不要令它空過,久而久之,心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽,就是都攝六根的方法。這個方法,無論上、中、下根人,用了都有益無弊。凡是一切人,都用攝耳諦聽來告訴他。 (文鈔三編《復拜竹居士書三》) 念佛的人,應當至誠恭敬,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果真能夠如此,縱然不能完全沒有一絲妄念,然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多,隨口滑讀,所以沒有效果。若能攝心,才可說是真念佛人。現今的人念佛,大多都不肯認真念,所以沒有效果。 (文鈔續編《復又真師,覺三居士》)信願行三資糧,為淨土綱要;都攝六根,為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者,就不必再問人了。 (文鈔三編《復明性大師書》)印光大師十念記數念佛法我(大師自稱)因為難以調伏自己的心念,才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗,不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法,使一萬個人念佛修行,一萬個人都能往生。所謂十念記數法,就是當念佛的時候,從一句至十句,必須念得分明,仍須記得分明。到十句結束後,再從一句至十句念,不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記,不可以掐珠,只能憑心記。如果一次記十句困難,可以分為兩氣,那就從一至五,從六至十,如果這樣念還是感覺費力,可以從一至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念便無處著腳,一心不亂,久而久之,應當自然可以得到了。須知這裡所說的十念,和晨朝十念,攝受妄想則相同,然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念,盡一口氣為一念,不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法,只有晨朝十念還可以,如果二十念、三十念,就會傷氣成病。此十念法則念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。從一至十,從一至十,縱然一日念數萬聲,也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想,最能養神。隨快隨慢,一點不滯礙。從朝至暮,無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較,利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動,十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯,或許難以記數,就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭,都會匯歸於一句佛號中了。大勢至菩薩說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法,想都攝六根,淨念相繼,真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺,也可以深,既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言,不要以自己的知見達不到,就心生懷疑和疑惑,使多劫善根因疑惑而喪失,不能究竟親自獲得實際利益,這實在是悲哀啊。掐珠念佛這個方法,只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神,由於手動的緣故,不能夠安神,久而久之就會受病。這個十念記數,行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念,不可出聲念。如果出聲念,一來不恭敬,二來傷氣受病。這是要切記切記的。(增廣文鈔《復高邵麟居士書四》)願以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。 🙏🙏🙏@@chewnamhow2692
🙏随喜赵师兄的殊胜经历! 感恩您的分享和静雅师兄放在视屏让我们又一次坚定信心继续念佛,礼佛 ❤阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 🙇♀️🙇♀️🙇♀️
隨喜讚嘆,感恩分享,南無阿彌陀佛
感恩分享隨喜讚歎
感謝您分享,南無阿彌陀佛合十。
南無阿彌陀佛🙏🏻南無阿彌陀佛🙏🏻南無阿彌陀佛🙏🏻隨喜讚歎
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
感恩赵师兄的殊胜分享🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Thank you Brother Jingya for this inpiring video🙏
隨喜讚嘆!感恩分享 南無阿彌陀佛
感恩師兄,南無阿彌陀佛
非常喜欢这个故事,希望有一天我也能见到阿弥陀佛!🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
好有趣 謝謝分享 謝謝 南無阿彌陀佛
他的故事好有意思。
南無觀世音菩薩😆
在古代,有一位道詮法師是念佛的。有一天,夢到一位出家人跟他說:「您平常念佛,已經決定到阿彌陀佛的淨土了,但您的壽命還有三年,所以是三年後才到極樂世界。」道詮法師一聽很高興,可以到淨土跟佛菩薩在一起。但是想一想,他就說:「我的師父、母親都還在世,我就這樣到淨土會不會有問題?能不能延遲一下?」那位出家人就說:「好,我先去問問阿彌陀佛再來告訴您,我也不能做決定。」就這樣夢醒了。道詮法師感覺這夢很真實,不像是騙人的。 三天後,道詮法師真的再度夢到那位出家人,他說:「我把您的願望告訴阿彌陀佛了,佛說您的師父還有十二年的壽命,而您的母親還有二十年的壽命,所以給您延壽二十三年,您就二十三年以後才來極樂世界吧!」本來三年,延長到二十三年。結果,他的師父和母親都是在夢裡所說的時間往生淨土,而道詮法師隨後也念佛往生了。這是記載在佛門歷史《三寶感應要略》的一個真實故事。 道詮法師可以說是凡夫的心態,想到世間有些緣還沒有了,想等一下。如果以其他法門的修行標準來看,哪有這樣子的?修其他法門要「如救頭燃」,就好像我們的頭髮著火了,馬上要把火給滅了,沒有在等的。但是道詮法師就有這一份情執,可是還是不影響阿彌陀佛的救度。 所以善導大師就說,阿彌陀佛的這個法門是以照顧凡夫為優先的,凡夫為本、凡夫為先,聖人反而是後面才照顧的。如果今天阿彌陀佛是專門照顧修行人、聖人,那道詮法師就是沒有分,我們也沒分了。但是阿彌陀佛就是優先照顧凡夫,所以有時候凡夫的心態阿彌陀佛還是會滿願的。但是也要看情況。不要說活到一百歲,躺在床上奄奄一息要死不死的,還要延長壽命二十年,這個看起來就不大可能。不過也不是我說了算,是阿彌陀佛說了算。像剛才夢裡那位出家人也說不能做決定,還是要去問阿彌陀佛。 意思就是說,我們可以有祈願,什麼都可以跟阿彌陀佛說,但是最後我們讓阿彌陀佛決定就好。世間的事情該做的就做,佛照樣念,這樣就好。不要過分的祈求,也不要擔心這樣念佛,阿彌陀佛不管。只要念佛,阿彌陀佛統統都照顧的。煩惱凡夫念佛照樣成就。
随喜赞叹 🙏🙏🙏随喜功德 🙏🙏🙏回向十方法界一切众生离苦得樂 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
《佛說首楞嚴三昧經》卷上後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯爾時會中。有菩薩名曰名意。白佛言。世尊。若欲得福者應供養佛。欲得慧者應勤多聞。欲生好處者應勤持戒。欲大富者應加佈施。欲得妙色者應修忍辱。欲得辯才者應敬師長。欲得陀羅尼者應離增上慢。欲得智者應修正憶念。欲得樂者應舍一切惡。欲利益眾生者應發菩提心。欲得妙音聲者應修實語。欲得功德者應樂遠離。欲求法者應近善知識。欲坐禪者應離憒鬧。欲思慧者應修思惟。欲生梵世者應修無量心。欲生天人應修十善。世尊。若人欲得福德者。欲得慧者。欲生好處者。欲大富者。欲妙色者。欲辯才者。欲陀羅尼者。欲得智者。欲得樂者。欲利益眾生者。欲妙音聲者。欲功德者。欲求法者。欲坐禪者。欲思慧者。欲生梵世者。欲生天人者。欲得涅槃者。欲得一切功德者。當聞首楞嚴三昧。受持讀誦。為他人說。如說修行。
🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐
感恩靜雅師兄和趙師兄慈悲分享 功德無量 隨喜讚嘆 阿彌陀佛🙏
南無觀世音菩薩,南無觀世音菩薩,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,念佛往生極樂世界,脫離生死輪迴苦海,感恩菩薩慈悲心分享😇😇😇🙏🙏🙏🙏🌈🌈🌈🌈🌈🌟🌟🌟🍑🍑🍑🍑
跟佛經說的一樣 ...很多人 堅持追求 禪定境界 其實都是疑心開悟 - 就是 信 解 行 證 ....信用第六識 ...只要能想通 人人是都是佛以此為信念觀念 ...去100%理解佛經內容 ...這就是開悟 ...有些眾生 必須借助 禪定境界 去 開悟 ...這是因緣 ...不是必要必須的不然你看 去過靈界的人 回來報告 不是都跟佛經說的一樣常不輕菩薩 不是常常說 你是佛 ...沒人信 能 100% 相信佛經 就是開悟 ...知道為什麼可以相信佛經...那就是這樣的情形 ....因為那些人不相信佛所說的話 ...因為他們依賴 六識而被相所迷破四相以後 ...開悟 ...六識就不 被相所迷 ...這樣下去看佛經 你就能繼續 信解行證的修行過程 ...開悟是起點 ...不是終點 ....四弘誓願 ...不是說 .. ...法門無量誓願學...就是這樣-
念佛🙏
感恩小菩薩慈悲分享感恩靜雅師兄南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
虛幻人生如夢幻泡影成住壞空
非常精彩,我們大家一起加油一起回到大慈悲父阿彌陀佛的家,感恩靜雅師兄,南無阿彌陀佛!
至誠感恩頂禮南無阿彌陀佛🙏🙏🙏真不可思議!《楞嚴經》日:「諸法所生。唯心所現。一切因果。世界微塵。因心成體。」
南无阿弥陀佛🙇🏻♀️🙇🏻♀️🙇🏻♀️
🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 隨喜趙師兄功德 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
南無 阿彌陀佛南無 觀世音菩薩南無 大勢至菩薩
感恩趙師兄的分享,感恩靜雅師兄,阿彌陀佛!
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
人生盡頭就在阿彌陀佛的極樂世界,而並非在六道輪迴之中,只是我們這些孩子就是貪玩不知道要回到真正的家,我們這些孩子沉溺在名利、權力、財富、愛情...等等外在的慾望之中,極少會去觀照自己的內心世界,我們人死亡之後都在六道輪迴之中無止盡的輪迴,都忘了要回到真正的家,阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩都在呼喚孩子趕快回家別貪玩了,所以這輩子不想在入輪迴之中,是時候多 念佛、億佛,到了壽命即將終了該是回到極樂世界這個家了,雖然想立刻回家一刻不想待在這娑婆世界之中,捨掉所有的人、事、物不在執著外在的世界。
南無阿彌陀佛🙏感恩這位小師兄的分享🙏這個善根因緣真的大的不得了🙏不是一世兩世的修積,而是生生世世的佛門福慧🙏才能感得這樣殊勝的果報🙏希望師兄繼續發揮願力!作佛門的龍象🙏廣度眾生!阿彌陀佛🙏
希望这位师兄能够劝他爸爸也念佛。他爸爸前世是天神,今世又是一个负责的父亲,对他自己爸爸和妻子也都很好,再能够念佛就更好了。
隨喜讚歎師兄🙏🙏🙏
這位師兄,隨喜讚嘆不已,言語表達分享非常好,感恩🙏南無阿彌陀佛,感恩靜雅師兄分享
感恩静雅师兄🙏感恩赵师兄分享如此殊胜的经历🙏南無阿彌陀佛🙏
感恩,南無阿彌陀佛
無比讚歎呀!萬分感恩感謝,阿彌陀佛!
感謝靜雅師兄!分享這位小師兄的故事!聽他說話,就感覺是個老靈魂,成熟穩重,若沒說他的年紀,會以為他是中年人!謝謝小師兄!
南無阿彌陀佛!
南無觀世音菩薩!
南無大勢至菩薩!
南无阿弥陀佛,感恩赵师兄的分享,很令人鼓舞,念佛真好!感恩赵师兄提醒,除了念佛,也要记得修福行善,为往生聚资粮。🙏🙏🙏
感恩靜雅師兄分享🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
恩靜雅師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏
靜雅師兄慈悲🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩 趙師兄分享🙏
阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷🌷🌷🌷
讚嘆師兄 也讚嘆佛菩薩真的慈悲 攝受一切眾生
阿弥陀佛
感謝分享,功德無量!🙏🙏🙏
感恩分享,阿弥陀佛 🙏🙏🙏
感謝趙師兄殊勝的分享🙏看完視頻十分法喜🙏激厲自己真要放下杂念精進念佛🙏感謝静雅佛音好平台🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
隨喜讚歎師兄🙏🙏🙏阿彌陀佛🙏🙏🙏
随喜 随喜。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏
隨喜讚歎,感恩師兄分享,感恩靜雅佛音,阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏
感謝師兄真實的分享
非常殊勝
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩趙師兄的分享❤
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
很喜欢听极乐世界的故事!感谢讲述者和静雅🎉
感恩趙師兄分享 年齡和念佛時間真的不是絕對 🙏
你講得太好了🙏我學佛快30年了!太慚愧了!不要說一心。我連功夫成片都還沒達到啊!因為,我還沒有真的放下啦!你不100%的放下自己的見解,還用分享別心,計較心!堅持自己的意識!佛怎樣教你!你都不能理解!我們生生世世學佛都沒有入門!就是不肯放下自己的成見!從今天開始徹底改變它!要完全徹底否定自己才能成功🙏阿彌陀佛🙏
@@benjaminluke226說的很好
阿弥陀佛 ! 信心倍增
南无阿彌陀佛🙏
感恩小师兄分享
非常讚嘆🎉南無阿彌陀佛
信佛本願,願生彼國,專心念佛,-定到家。南無阿彌陀佛。
🙌南無阿彌陀佛
🙆南無阿彌陀佛
🙇南無阿彌陀佛
萬緣放下,了生脫死,沒有煩惱,解脫自在,無拘無束。阿彌陀佛。期望能無病無痛,無災無難,平安順利的往生西方極樂世界,永遠的離苦得樂。阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!
要有多大的福德因緣,才能在念佛中,親眼見到極樂世界,讚嘆趙師兄小小年紀就已經有如此成績。這個分享,讓我更加對念佛法門有信心,此生發願自在念佛,往生西方極樂世界,南無阿彌陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
感恩慈悲分享
隨喜讚嘆師兄
感恩🙏
南無阿彌陀佛🙏
感恩趙師兄,静雅師兄,阿彌陀佛🙏🙏🙏
感謝趙師兄分享+鼓勵~南無阿彌陀佛
隨喜讚歎, 感恩趙師兄分享🙏🙏🙏
感恩Jing Ya 师兄阿弥陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏👍
哇我也想看到
心中有佛,自心歡喜,平靜。有西方極樂世界,一片光明無量無邊,都是金,銀,琉璃,珍珠,瑪瑙珠寶等。到處都充滿香味清淨國土。早晚唸阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
随喜赞叹🎉🎉❤
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
🙏🏻🙏🏻🙏🏻南無阿彌陀佛
感恩分享
阿彌陀佛
南无阿弥陀佛
感恩师兄的分享 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
念佛的人是最有福报的人,一心念佛,六道里头就没有我们的果报;不但六道里头没有这个果报,十法界也没这个果报,念佛人的果报在西方极乐世界。念佛的人虽然是最有福报的人,那也是多生多劫修来的,不然仅凭这一世是不会相信的,这也是念佛被称为难信之法的原因。印光大师说多念佛就是多善根多福德,而且念佛的人也会劝自己的父母和身边的人念阿弥陀佛。因为念佛的人明白,人生苦短,而念佛是成佛的捷径。只要具足信愿持名念佛,往生到西方净土,即为阿惟越致菩萨,即不退转菩萨,而且一生成佛,还可广渡众生。念佛的同时也是在消业障,至心念一句“阿弥陀佛”,可灭80亿劫生死重罪。同时要把念佛的功德回向给冤亲债主,祝他们早日往生西方净土,希望他们谅解不要干扰我们念佛修行。我们成佛了,广渡众生,这里面包括生生世世的父母和冤亲债主,所以念佛念阿弥陀佛是最有福报的人。
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
南無本師釋迦牟尼佛
南无阿弥陀佛!
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
隨喜讚嘆!趙師兄真是有大福報。南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩小師兄的分享!阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛!🙏🙏🙏
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隨喜讚嘆 趙師兄🎉南無阿彌陀佛
好羡慕这个师兄非常清静,我也要以修行好的师兄们为目标,好好修行,修正自己的言行,起心动念,闻思修行。我和父亲也是有争执,我父亲也是不断供养我,现在我要反思,是不是因为我过去的嗔恨心造成的呢,惭愧,悔悟。感恩赵师兄,感恩静雅佛音。随喜赞叹
南無阿彌陀佛
感恩師兄分享
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
隨喜讚嘆!
感恩趙師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏
《净空大師開示佛號要怎麼念,才能真正收到功效?》
現在這個佛號要怎麼念才能夠如法,才能真正收到念佛的功效,這是我們念佛同修每個人都想知道的。
念佛的功用是要把我們的真心念出來。真心是什麼?就是前面所講的菩提心,我們經題上所說的清淨心、平等心、覺而不迷的心。
覺而不迷就是大徹大悟、明心見性。能念到覺而不迷,這個功夫就是淨宗所講的理一心不亂,念到清淨平等是事一心不亂,那是決定得生,沒有達到這個功夫,至少我們也要念到功夫成片。什麼叫功夫成片?功夫成片是一心不亂最低層的功夫,管用,也就是決定得生淨土。生淨土就親近阿彌陀佛,一生當中決定證得無上菩提,也就是一生肯定成佛,這是念佛目的之所在。
怎樣才能夠念到清淨心現前?一般人念佛確實很著急,因為念佛的時候雜念太多,功夫不得力,妄想太多,疑慮太多,與大勢至菩薩在《楞嚴經》上跟我們說的念佛的標準有很大的差距。
大勢至菩薩是念佛成佛的,他就是修念佛法門,也就是我們這個經上所說的,「發菩提心,一向專念」,他是修這個法門成功的,這八個字成就的。他教給我們,「都攝六根,淨念相繼」,這就是念佛最高的指導原則。都攝六根就是把妄念收回來,念佛的時候決定沒有妄念,六根真的收攝住了,淨念相繼,用清淨心念佛,一聲一聲不間斷,這叫真念佛。
這句話說起來容易,做起來確實不容易,於是大勢至菩薩現身說法,到我們這個世界來了。誰呢?很多同學都知道,我們淨宗第十三祖靈巖山印光老法師,大勢至菩薩再來。出現在我們這個時代,距離我們大概六、七十年,不算很遠,他老人家一生念佛。怎麼個念法?他念佛的方法確實能夠做到大勢至菩薩所說的「都攝六根,淨念相繼」。
方法很簡單,要有耐心、有恆心去念。所以這個地方講的,不問閒忙,不拘動靜,行住坐臥,皆可修之,什麼時候都能修。睡在床上、躺在床上念佛,行,都可以修,但是睡覺的時候不要出聲,出聲傷氣,對身體健康有妨礙。躺在床上念的時候,默念,不出聲音,但是這個方法一定要遵守,那就是佛號從心中生起來,心裡頭真有佛,有阿彌陀佛,從口裡念出來,念得清清楚楚。所以念佛不要快,慢慢的念,你才能得念佛三昧。念得太快,心浮氣躁,不容易得定,得定才能開智慧,心浮氣躁是不可以的。
印祖念佛一個字一個字的念,我們用四個字,阿彌陀佛、阿彌陀佛,每一個字念得清楚,清清楚楚,聽得清清楚楚,自己聽自己念佛的聲音聽得清楚,第三個記得清楚,不要用念珠,用念珠分心,用心記,就是記第一句到第十句,念到第十句再從第一句到第十句,第一句到第十句,不要二十、三十,不要那樣記法。
印祖一生用這個方法,管用,你念佛的時候就不會有夾雜、不會有妄念,你愈念愈歡喜,功夫得力,愈念心愈清淨。大勢至菩薩現身來教我們,一向專念阿彌陀佛,這就叫一向專念。
最重要的是這個數字,曉得我這一聲佛號是第幾聲,就是十聲裡頭的第幾聲,不斷的這樣重複去念。不要二十、三十、四十,不需要。你愈念愈歡喜,愈念心愈清淨。真的可以養神,世間人講可以養生,健康長壽,把心裡面的煩惱、雜念全念掉了,與阿彌陀佛聲聲相應。古德所說的,「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,我們在這裡念,極樂世界阿彌陀佛就聽到了,這真的不是假的,所以他能起感應道交的作用。
根性利的,念個三、五天,就像《圓通章》上所說的,「憶佛念佛,現前當來必定見佛」。有人在夢中見到阿彌陀佛,有人在定中見到阿彌陀佛。這個見佛,佛給你一個鼓勵,給你一個信心。我們決定不求見佛,有心去求不好,有心去求魔得其便,魔會變成假佛來欺騙你,不求,老實念去,自自然然會見到,阿彌陀佛需要鼓勵你的時候,他就現相給你看。
淨土大經解演義 第400集
願以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。🙏🙏🙏
师兄所说乃是上根人或中根人才能够做得到,那下根人怎么办?净土法门乃是上中下根人都能够念佛往生,不是只有上根中恨人才能够念佛往生,念佛只要即竹信愿行乃至一念十念皆能往生,五逆十恶,临终忏悔念佛一念十念皆能往生,我们要依法不依人,念多念少皆能往生,清不清净皆能往生,念佛决定得生。南无阿弥陀佛🙏
@@chewnamhow2692
師兄你太客氣了🙏末學覺得師兄就是上等之人!為什麼呢!你上靜雅師兄平台接觸如來的真正教法!這個就是上等之人嘛!還有就是,多發善念!多多肋人為樂!一分一毫地積福!變成了下等人有上等福🙏阿彌陀佛🙏
《普被上中下,若聖者若凡夫,一切根機的無上念佛妙法 · 印光大師文鈔白話解》
念佛的宗旨,是生起真信(即信),發起切願(即願),專門執持佛號(即行。信願行三者,是念佛的宗旨)。念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心,專注在佛號上,就是收攝意根;口裡必須念得清清楚楚,就是收攝舌根;耳朵必須聽得清清楚楚,就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上,那麼眼睛決不會亂看。念佛時,眼睛應該垂簾,就是放下眼皮,不可睜大。眼根既然被收攝了,鼻子也不會亂聞,那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬,那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂,那麼心中沒有妄念,只有佛念,這才是淨念。六根如果不收攝,雖然也是在念佛,心中仍然妄想紛飛,很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛,就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼,那麼一心不亂,與念佛三昧,都可以漸漸得到了。 (文鈔續編《复幻脩大師書》)
“都攝六根,淨念相繼”,是普被上、中、下,若聖者若凡夫,一切根機的無上妙法啊!必須知道都攝六根,注重在聽。即使心中默念,也要聽。因為心中一起念,就有聲音之相。自己的耳根,聽自己心中的聲音,仍就是明明了了。果真能夠字字句句,聽得清清楚楚,那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比,是最穩當,最省力,最契理契機的。 (文鈔續編《复楊煒章居士書》)
念佛的關鍵,在於都攝六根。正當念佛之時,收攝耳根仔細聽,就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽,與不聽而散亂念,功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用,都可以得到利益,有利無弊,應該讓一切人都依照這個方法來修。 (文鈔續編《复張靜江居士書》)
都攝六根,是念佛最妙的一個方法。念的時候,無論出聲、默念,常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性,與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力,返念兼有佛力,這個利益就大了。心念屬於意根,口念屬舌根,耳聽屬耳根,眼皮下垂,即見鼻端,那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號,身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢?所以應當知道都攝六根,下手之處在聽。能夠都攝六根,那麼心識凝靜而不浮散,就名為淨念。因為六根既已收攝,雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼,無有間斷的話。那麼念佛三昧,就可以很快得到了。所以下面說,“得三摩地,斯為第一”。這是大勢至菩薩,用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被,有利無弊。果真肯依照這樣來修,必定有觀行即(證外凡位)、相似即(證內凡位)等利益可得啊! (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
所說念佛妄想多,應當一心念,攝耳諦聽,字字句句,不要令它空過,久而久之,心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽,就是都攝六根的方法。這個方法,無論上、中、下根人,用了都有益無弊。凡是一切人,都用攝耳諦聽來告訴他。 (文鈔三編《復拜竹居士書三》)
念佛的人,應當至誠恭敬,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果真能夠如此,縱然不能完全沒有一絲妄念,然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多,隨口滑讀,所以沒有效果。若能攝心,才可說是真念佛人。現今的人念佛,大多都不肯認真念,所以沒有效果。 (文鈔續編《復又真師,覺三居士》)
信願行三資糧,為淨土綱要;都攝六根,為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者,就不必再問人了。 (文鈔三編《復明性大師書》)
印光大師十念記數念佛法
我(大師自稱)因為難以調伏自己的心念,才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗,不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法,使一萬個人念佛修行,一萬個人都能往生。
所謂十念記數法,就是當念佛的時候,從一句至十句,必須念得分明,仍須記得分明。到十句結束後,再從一句至十句念,不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記,不可以掐珠,只能憑心記。如果一次記十句困難,可以分為兩氣,那就從一至五,從六至十,如果這樣念還是感覺費力,可以從一至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念便無處著腳,一心不亂,久而久之,應當自然可以得到了。
須知這裡所說的十念,和晨朝十念,攝受妄想則相同,然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念,盡一口氣為一念,不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法,只有晨朝十念還可以,如果二十念、三十念,就會傷氣成病。
此十念法則念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。從一至十,從一至十,縱然一日念數萬聲,也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想,最能養神。隨快隨慢,一點不滯礙。從朝至暮,無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較,利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動,十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯,或許難以記數,就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭,都會匯歸於一句佛號中了。
大勢至菩薩說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法,想都攝六根,淨念相繼,真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺,也可以深,既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言,不要以自己的知見達不到,就心生懷疑和疑惑,使多劫善根因疑惑而喪失,不能究竟親自獲得實際利益,這實在是悲哀啊。
掐珠念佛這個方法,只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神,由於手動的緣故,不能夠安神,久而久之就會受病。這個十念記數,行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念,不可出聲念。如果出聲念,一來不恭敬,二來傷氣受病。這是要切記切記的。
(增廣文鈔《復高邵麟居士書四》)
願以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。 🙏🙏🙏@@chewnamhow2692
🙏随喜赵师兄的殊胜经历! 感恩您的分享和静雅师兄放在视屏让我们又一次坚定信心继续念佛,礼佛 ❤
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 🙇♀️🙇♀️🙇♀️
隨喜讚嘆,感恩分享,南無阿彌陀佛
感恩分享隨喜讚歎
感謝您分享,南無阿彌陀佛合十。
南無阿彌陀佛🙏🏻南無阿彌陀佛🙏🏻南無阿彌陀佛🙏🏻隨喜讚歎
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Thank you Brother Jingya for this inpiring video🙏
隨喜讚嘆!感恩分享 南無阿彌陀佛
感恩師兄,南無阿彌陀佛
非常喜欢这个故事,希望有一天我也能见到阿弥陀佛!🙏
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好有趣 謝謝分享 謝謝 南無阿彌陀佛
他的故事好有意思。
南無觀世音菩薩😆
在古代,有一位道詮法師是念佛的。有一天,夢到一位出家人跟他說:「您平常念佛,已經決定到阿彌陀佛的淨土了,但您的壽命還有三年,所以是三年後才到極樂世界。」道詮法師一聽很高興,可以到淨土跟佛菩薩在一起。但是想一想,他就說:「我的師父、母親都還在世,我就這樣到淨土會不會有問題?能不能延遲一下?」那位出家人就說:「好,我先去問問阿彌陀佛再來告訴您,我也不能做決定。」就這樣夢醒了。道詮法師感覺這夢很真實,不像是騙人的。
三天後,道詮法師真的再度夢到那位出家人,他說:「我把您的願望告訴阿彌陀佛了,佛說您的師父還有十二年的壽命,而您的母親還有二十年的壽命,所以給您延壽二十三年,您就二十三年以後才來極樂世界吧!」本來三年,延長到二十三年。結果,他的師父和母親都是在夢裡所說的時間往生淨土,而道詮法師隨後也念佛往生了。這是記載在佛門歷史《三寶感應要略》的一個真實故事。
道詮法師可以說是凡夫的心態,想到世間有些緣還沒有了,想等一下。如果以其他法門的修行標準來看,哪有這樣子的?修其他法門要「如救頭燃」,就好像我們的頭髮著火了,馬上要把火給滅了,沒有在等的。但是道詮法師就有這一份情執,可是還是不影響阿彌陀佛的救度。
所以善導大師就說,阿彌陀佛的這個法門是以照顧凡夫為優先的,凡夫為本、凡夫為先,聖人反而是後面才照顧的。如果今天阿彌陀佛是專門照顧修行人、聖人,那道詮法師就是沒有分,我們也沒分了。但是阿彌陀佛就是優先照顧凡夫,所以有時候凡夫的心態阿彌陀佛還是會滿願的。
但是也要看情況。不要說活到一百歲,躺在床上奄奄一息要死不死的,還要延長壽命二十年,這個看起來就不大可能。不過也不是我說了算,是阿彌陀佛說了算。像剛才夢裡那位出家人也說不能做決定,還是要去問阿彌陀佛。
意思就是說,我們可以有祈願,什麼都可以跟阿彌陀佛說,但是最後我們讓阿彌陀佛決定就好。世間的事情該做的就做,佛照樣念,這樣就好。不要過分的祈求,也不要擔心這樣念佛,阿彌陀佛不管。只要念佛,阿彌陀佛統統都照顧的。煩惱凡夫念佛照樣成就。
随喜赞叹 🙏🙏🙏
随喜功德 🙏🙏🙏
回向十方法界一切众生离苦得樂 🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
《佛說首楞嚴三昧經》卷上
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
爾時會中。有菩薩名曰名意。白佛言。世尊。
若欲得福者應供養佛。
欲得慧者應勤多聞。
欲生好處者應勤持戒。
欲大富者應加佈施。
欲得妙色者應修忍辱。
欲得辯才者應敬師長。
欲得陀羅尼者應離增上慢。
欲得智者應修正憶念。
欲得樂者應舍一切惡。
欲利益眾生者應發菩提心。
欲得妙音聲者應修實語。
欲得功德者應樂遠離。
欲求法者應近善知識。
欲坐禪者應離憒鬧。
欲思慧者應修思惟。
欲生梵世者應修無量心。
欲生天人應修十善。
世尊。若人欲得福德者。欲得慧者。欲生好處者。欲大富者。欲妙色者。欲辯才者。欲陀羅尼者。欲得智者。欲得樂者。欲利益眾生者。欲妙音聲者。欲功德者。欲求法者。欲坐禪者。欲思慧者。欲生梵世者。欲生天人者。欲得涅槃者。欲得一切功德者。當聞首楞嚴三昧。受持讀誦。為他人說。如說修行。
🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
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感恩靜雅師兄和趙師兄慈悲分享 功德無量 隨喜讚嘆 阿彌陀佛🙏
南無觀世音菩薩,南無觀世音菩薩,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,念佛往生極樂世界,脫離生死輪迴苦海,感恩菩薩慈悲心分享😇😇😇🙏🙏🙏🙏🌈🌈🌈🌈🌈🌟🌟🌟🍑🍑🍑🍑
跟佛經說的一樣 ...很多人 堅持追求 禪定境界 其實都是疑心
開悟 - 就是 信 解 行 證 ....信用第六識 ...只要能想通 人人是都是佛
以此為信念觀念 ...去100%理解佛經內容 ...這就是開悟 ...
有些眾生 必須借助 禪定境界 去 開悟 ...這是因緣 ...不是必要必須的
不然你看 去過靈界的人 回來報告 不是都跟佛經說的一樣
常不輕菩薩 不是常常說 你是佛 ...沒人信
能 100% 相信佛經 就是開悟 ...知道為什麼可以相信佛經...
那就是這樣的情形 ....因為那些人不相信佛所說的話 ...因為他們依賴 六識而被相所迷
破四相以後 ...開悟 ...六識就不 被相所迷 ...這樣下去看佛經 你就能繼續 信解行證的修行過程 ...
開悟是起點 ...不是終點 ....四弘誓願 ...不是說 .. ...法門無量誓願學...就是這樣
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念佛🙏
感恩小菩薩慈悲分享
感恩靜雅師兄
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
虛幻人生如夢
幻泡影成住壞
空
非常精彩,我們大家一起加油一起回到大慈悲父阿彌陀佛的家,感恩靜雅師兄,南無阿彌陀佛!
至誠感恩頂禮南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
真不可思議!
《楞嚴經》日:「諸法所生。唯心所現。一切因果。世界微塵。因心成體。」
南无阿弥陀佛🙇🏻♀️🙇🏻♀️🙇🏻♀️
🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 隨喜趙師兄功德 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
南無 阿彌陀佛
南無 觀世音菩薩
南無 大勢至菩薩
感恩趙師兄的分享,感恩靜雅師兄,阿彌陀佛!
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
人生盡頭就在阿彌陀佛的極樂世界,而並非在六道輪迴之中,只是我們這些孩子就是貪玩不知道要回到真正的家
,我們這些孩子沉溺在名利、權力、財富、愛情...等等外在的慾望之中,極少會去觀照自己的內心世界,
我們人死亡之後都在六道輪迴之中無止盡的輪迴,都忘了要回到真正的家,阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩
都在呼喚孩子趕快回家別貪玩了,所以這輩子不想在入輪迴之中,是時候多 念佛、億佛,到了壽命即將終了
該是回到極樂世界這個家了,雖然想立刻回家一刻不想待在這娑婆世界之中,捨掉所有的人、事、物不在執著
外在的世界。