Allah razı olsun bir bitkinin kökünden sulandığı gibi bizde kulağımızdan sulandık yani ferahladık. Allah hidayete tabi olanları doğru yolunda sabit kılsın (Allahümmme amin)
Kur'an'da mucizeye karşı duruşu ben de okuduktan sonra ' anaamm algıda büyük operasyon yapılmış, filmler, tv programları vs' demiştim ve mucize karşıtı dil ile Kur'an'ı tekrar okuduğumda algım sizin bulunduğunuz noktaya gelmişti... Emeğinize sağlık, çok önemli...Doğa yasaları değişmez, mavi gezegende insan olduğundan beri hep aynı devam etmiş bu fizik yasaları. Çok önemli..Mucize, yaşamın kendisidir, sihirbazlık numaraları değil.
Değerli kardeşim Doğayı yöneten fizik kurallarını doğru anladığına emin misin..? Newton fizik kurallarına inanıyorsan ; Materyalist olabileceğinin farkında mısın..? Kuantum fizik kurallarını öğrendin mi kardeşim..?
20;53 ve 43;10 bu ayetleri okuyun ve isa as nerde konusmus bi tezekkur edin. Allahin beşiği ne onu öğrenin. Nefsimize göre degil,kurana gore okuyalim ve Allah besik de konusmada bile sunnetullahinda bi degisiklik olmadigini soyluyor. Hüseyin bey alltta yorum yapanlara bu cevabim,sizin bu yolda devam etmenizi desdekliyorum
Hüseyin bey teşekkür ederiz tefsir anlatımınız için... Bu arada anlattıklarınızı destekleyeceğini düşündüğüm bir tez var, belki okumuş olabilirsiniz... Siz bahsetmiştiniz zaten rahibelik geleneğinden... TANRIÇA KÜLTÜ VE HRİSTİYANLIK TAKİ MERYEM FİGÜRÜNE ETKİLERİ MAKSUDE KURT
bir soru daha (ne olur kusura bakmayin) : meryem suresi 17. ayet: burada "ruh"a vahiy anlami veriliyor, bu vahiyde meryem'e bir insanla nasil seviyelesebilecegi ogretildi,yani evlenmek,eslesmek ogretildi. burada "besera" kelimesine: bir insanla evlenip iliskiye girme anlami veriliyor. ( cunku mabeddeki kadinlarin kesinlikle evlemeleri yasakti. yani helal bir sey harama donusmustu ve Allah bunu meryem uzerinden degistirmek istiyordu) . Ve buradaki vahiy melegi degil, Hz.Zekeriyya konusuyor deniliyor. Boylece meryem evlenip oyle hamile kaliyor, evliligin detaylari veya kocasinin kim oldugunun onemi olmadigi icin bahsedilmiyor deniliyor. Bulundugu toplum onun evlendigini bilmiyor. Sizin yorumunuzu bekliyorum bu yorum icin. Cok tesekkurler
9 років тому+3
***** Öncelikle Beşer ve insan kelimelerinin ayrımını yapalım bildiğiniz üzre beşerde arapça insanda, ancak ayette bana bir insan eli değmedi demiyor Bir beşer dokunmadı ve ben azgınlık iffetsizlik yapmadım diyor. İnsan ünsiyet kuran ruhla bilgilenen sosyal bir canlı iken Beşer olayların dışı ile ilgilenen bencil ve ruhtan mahrum canlıdır. Beşer meşru yol olan evliliği düşünmez bu nedenle meryem ben iffetsizlik yapmadım diyerek kendini savunuyor. Zaten gelen ruh vahiy olsa veya ona kefil olan Hz. Zekerya olsan Meryem onu takvalı olmaya çağırıp ondan Rahmana sığınmaz. Meryem; dışı beşere benzeyen bu elçiden korkmuştur. Kadınların bakire olarak mabede adanmaları hz. İsanın babasız doğması olayından çok sonra iseviliğin hristiyanlaşması ile pavlusun ortaya attığı bir sapmadır. Her resul kavmine "kavmim" diye hitap eder sebebi çocukların babalarının bulunduğu kavme nisbetindendir. Ancak Kur'an'da çok ince bir detay vardır istisnasız tüm ayetlerde Hz. isa kavmine israil oğulları diye hitap eder çünkü babasızlıktan dolayı kendini kavmine nisbet edemez, ve ey kavmim diyemez. Muhatap sen bizim kavimden değilsin baban bile belli değil itirazından dolayı. Artı bir bayanın erkeye ihtiyaç duymadan çocuk doğurması sünnetullaha da aykırı değildir. Şuan tıp bu ufuk bilgiye ulaşmıştır. Dininize değer verdiğiniz için ben teşekkür ederim...
Hocam Hz. İsa'nın tıp ilmini bilmesi ve aynı zamanda Mesih yani temizlenen olması ameliyata giren doktorların dezenfekte yani temizlenmeleriyle O'na atfedilen mesleki bir sıfat olması ihtimali yüksek olasılık gibi durmuyor mu?
bir sorum var: Acaba Isa'ya verilen bu tibbi bilgiler Incil'demi vardi yoksa incil'den ayri verilmis bir bilgimiydi? Eger Incil'den ayri ise, diger peygamberlerede boyle bilgi verilmis olmasi lazim,yani vahiyden ayri,oyle degilmi? O zaman bizim dinimizdede Peygamber'e Kuran haricinde bir bilgi verilmismidir? Cok tesekkurler.Selamalr
9 років тому+3
***** Hz. İsa için Ali-imran suresi 48. ayette; ve (Allah) ona Kitabı, hikmeti, tevrat ve incili öğrettiği belirtiliyor bu kitabın vahiy olmadığını anlıyoruz çünkü tevrat ve incil tekrar zikredilmiş o zaman bu kitap tıp ilmi olabilir. neml suresi 38-40. ayetlerde Belkısın tahtını getireceğini söyleyen bilgine kur'an şöyle der O Kitap’tan bir bilgiye sahip olan kişi de: Ben onu sana gözünü açıp kapayıncaya kadar getiririm dedi ve getirdi. Kitab-i bilgi için illaha resul olmak gerekmez. Günümüzdeki bilim adamları kitabi bilgiye sahiptirler
Burada “beşer” ve “insan” konusunda sizi affınıza sığınarak bilgilendirmek isterim Beşer : hz adem ile başlayan ve son peygamber ile biten kendilerine risalet verilen resullerin ve nebilerin olduğu bir AİLEDİR İnsan ise bildiğimiz insandır Her beşer bir insandır Ama Her insan bir beşer DEĞİLDİR Hani rabbin meleklere demişti Muhakkak ben bir beşer yaratacağım onu Halife kılacağım İşte ilk beşer ilk resul hz adem dir Ondan önce yeryüzünde yaşayanlarda insanlardır Zaten hz ademden önceki insanları biliyorsunuz
Merhaba, Al'i İmran'da geen Meryem'in kardeşi Harun kimdir? İncil ehli Meryem'ün bu isimde bir kardeşi olmadığını söylüyor, siz bu konuda, ''Kur'an'daki doğrudur kardeşim'' demeden ne dersiniz? Sevgi ve merhametle kalın.
6 років тому
Oguz Kurtili ua-cam.com/video/_cBae83DsOM/v-deo.html
Dinlerken kaçırmış olabilirim, isa'nın bu şekildeki doğuşu ve babasız oluşunun nasıl bir işlevi ve amacı vardır? Yani kendi halkının tebliğine bir katkısı var mıdır? Bu doğuma bir imtihan olarak mı bakmalıyız? Saygılar.
Hocanın bahsettiği tıpta yeni gelişmelerle birlikte günümüzde sperm olmadan kadınların hamile kalınabildiği ve bunun üzerine ciddi bilimsel araştırmaların yapıldığına rastlanmıştır. Buda gösterir ki Hz. Meryem'in aslında sünnetullaha uygun olarak doğum yapmış olması ve günümüz tıp bilminin bunu Kur'an'dan yüzyıllar sonra fark ediyor olması. Oda daha yeni yeni. Sizce bu daha büyük bir mucize ve Kur'an'ın evrenselliği değil mi?
Zaten hz Meryem be diyor “bana bir beşer dokunmamışken Yani hz ademin soyundan gelen bir aileden herhangi bir beşer dokunmamışken diyor İnsan demiyor farkındaysanız Bir de çocukla geldiğinde beşere ne diyor ben rabbime oruç tutuyorum bugün insanlarla konuşmayacağım ayeti Yani BEŞERLE konuşuyor İNSANLARLA konuşmayacağım diyor
Maide 111 ... Havârilere ‘Bana ve peygamberime iman edin’ diye ilham ettiğimde onlar ‘İman ettik, şahit ol ki bizler yürekten teslimiyet içindeyiz’ demişlerdi. BUNUDA AÇKLAMANIZI İSTİRHAM EDİYORUM ... ALLAH RAZI OLSUN SİZLERDEN ....
Ali imran 36 .ayeti dikkatli okursanız imran'ın hanımının iki duası vardır birincisi karnımdakini ifadesi meryeme, ve zürriyetini dediği ikinci duasıda isa mesihe gider.37.ayette rabbi onu güzel birkabul ile kabul etti dediği meryem ile ilgili annesinin duasının kabul edilmesi, nebaten hasenen dediğide isa mesihdir.kuran mucize olarak isa mesihin tekrar geldiğinde alacağı ismi vermiştir. Meryem'in nebatı Hasan, Diyor kur'an da yaradan. Hem lafzı, hem manasıylan, Mucize'dir Kur'an gördüm. Meryemoğlu İsa Mesik Ha-Mim MÜCDE Mesih.de Merakı 8lan incelezin, nasibi olan görecektir.selam.
Hüseyin Kemal Gürger evet.muminun suresinin 50. Ayeti kerimesini okuyun tekrar geldiğinde doğacağı evi bile verir, başka bir isimle geleceği için ne annesinin ismi verilir nede isa ismi geçer.bu bilgi tevrat 27.kitabı hezekielde 42. Ve 47. Bölümdede anlatılır.papazlar isa mesih muminun 50. Ayette anlatıldığı şekilde bir evde yaşamadığı için bu ayet uydurma diyerek inkara düşüyorlar, müslüman din adamları ise iman ediyorlar ama yakin hasıl edemiyorlar.kardeşim iyice gönül gözünle bak kuranda şayet ölümü anlatıyorsa isa mesih demez sadece isa der, ölmediğini anlatan veya mucizelerini anlatan ayetlerde ise mutlaka isa mesih der.bazı ayetlerde ise hiç isim geçmez misal muminun 50, enbiya 91.ayet .Nisa 172.ayette ise sadece mesih geçer.hepsinin manaları vardır.Allahın izni ile isa mesih hacc 46.ayetteki anlatılan kafa gözlerini değil sinelerdeki gönül gözlerini iyileştiriyordu.selam ediyorum yorumlara verdiğiniz cevaplar için harcadığınız emeği Allah zayi etmezin.
Meryem Suresi, 29. ayet: Bunun üzerine ona (çocuğa) işaret etti. Dediler ki: "Henüz beşikte olan bir çocukla biz nasıl konuşabiliriz?" Meryem Suresi, 30. ayet: (İsa) Dedi ki: "Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. (Allah) Bana kitabı verdi ve beni peygamber kıldı." Meryem Suresi, 31. ayet: "Nerede olursam (olayım,) beni kutlu kıldı ve hayat sürdüğüm müddetçe, bana namazı ve zekatı vasiyet (emr) etti." Meryem Suresi, 32. ayet: "Anneme itati de. Ve beni mutsuz bir zorba kılmadı." Meryem Suresi, 33. ayet: "Selam üzerimedir; doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak yeniden-kaldırılacağım gün de." Meryem Suresi, 34. ayet: İşte Meryem oğlu İsa; hakkında kuşkuya düştükleri "Hak Söz (Hocam bu ayetlerde beşikte henüz çocuğa birşey verilmedi ama yetişkinliğindeki durumu ile ilgili verileceklerleri anlatıyor olamaz mı?...)
Maide 110 da biiznillah kuş oluyordu diyor hoca ise uçuyordu diyor.vah eyvah vah vah.
6 років тому+2
Mustafa Şenol ayette tayran der bu kelimenin tam manası uçan demektir. Bu nedenle helikopterede teyyare denmiştir. Uçan bir balon sinek böcek kelebek hepsi tayran kapsamına girer. Bu nedenle böyle meallendirdik
@ hz adem besrler arasindan secildi demistiniz su sualde takildim hz ademin ilk insan olduguna delil olarak hz isa nin yaratilisida ayni ademin yaratilisi gibidir onu topraktan yarattik ol dedik ol du asil ayeti daha iyi biliyorsunuzdur adrmin birden bire olusturulan topraktan ol emri ile oldugu ve hz isa ya yaratilisda benzedigi ayetde vurgulaniyor hz adem beserler arasindan secilmeyip ilk insan ve beser oldugunun isbati diyorlar nasil aciklanir bu durum
5 років тому+1
@@bendywise8709 hz. İsanın bir annesi vardı ve insanlar içinde yaşıyordu
Hocam,baska acidan sebebi nuzulda hristiyan alimlerin peygamberimize gelmesi ve bu konunun gecmesi uzerine indigide soyleniyor eger oyle ise hristiyanlarin hz ademin yaratilisi inancini ornek vererek hz ademi annesiz babasiz biliyorsunuz ama ilahlastirmadiniz oysa hz isa da adem gibi ,yani ademi ilah yapmadiniz neden isa yi ilahlastirdiniz gibi bir cevap ayeti oldugu dusunulemez mi? Kafamdaki soru hz isanin siradisi bir yaratilisi var hz adem anne ve babadan dunyaya geldi ise neden bu siradisiligi benzetsin? Veya adem anne karninda olustu isada oyle,mi ye isaret ama asil konu hz isa! veya adem topraktan nasil sartlar olusunca yaratildi ise hz isa da babasiz dogum sartlari olusturulunca yaratildi ve her iki yaratilmadada Allah in siradisi bir mudahilesi mevcut oluyor( tabi ki bu siradisilik anlama ve bilim kapasitemize gore ama eskilere gore mucizevi) ,sizin ilk yaratilisdaki adem olmuyor ozaman, olmasi icin ilk yaratilan beserler arasinda olamasi gerekmiyor mu? Verdiginiz cevapta İnsanlar arasinda yasamalarinda hem fikiriz ama hz ademin annesinin oldugu daha aklima oturmus degil bu ayet bu konuda beni tikadi hangi acidan bakacagi mi sasirdim cevabiniz siradisi bir yaratilisi neden olagan bir yaratilisla benzer tuttugunu algilamama yetmedi yukarda kendi bakis acilariminda kanitsal bir degeri var mi bilmiyorum sizler gibi bilgiye dayanacak kadar birikimimim yok affiniza siginarak sahsimi cevabinizla aydinlatirsaniz sevinirim Allah a emenet olun
Meryem 57 de biz idrisi äli nir mekana ref ettik diyor.nisa 158 de biz onu (mesihi) katımıza ref ettik diyor bu konuşa karde§imiz ise ikisinide aynı olarak anlatıyor.Allah mekandan münezzeh değilmi?
6 років тому
Mustafa Şenol Allahın katı ali yüce değilmidir? Zaten Allaha yükseldi denmiyorki mekan izafe etmiş olalım
Hocam Yahudilerin Hz. İsa'ya 'Sen hep yeni ölüleri diriltiyorsun, yüzlerce binlerce yıl önce ölmüş birini dirilt bakalım' dediğinde bu mucizeyi gerçekleştirdiği kabul görmüştür. Bu olayı nasıl yorumlarsınız..
KEMAL BÜRGER: Burada şayet Hz. İsa’nın mucizevî olarak bebekken konuştuğu doğru kabul edilecek olursa bebek İsa’nın ilk sözleri ‘’Ben Allah’ın kuluyum, bana kitap verdi, beni nebi kıldı, -sonraki âyetlerde- bana namazı ve zekâtı emretti, beni zorba bir eşkıya kılmadı.’’ olmazdı. Bir bebek zaten kulluk edemez, namaz kılamaz, zekât veremez, istese de zorba bir eşkıya olamaz. BEBEK KULLUK EDEMEZ ÖYLE Mİ? ''Fe eşaret ileyh, kalu keyfe nukellimu men kane fil mehdi SABİYYA.'' ''Bunun üzerine, Meryem çocuğu işaret etti. Onlar: "Biz beşikteki bir çocukla nasıl konuşuruz?" dediler.'' (MERYEM 29) BURADA ''MEHDİ/BEŞİKTE Kİ '' İSA İÇİN KULLANILAN İFADE ''SABİYYEN/SABİ'DİR'' ARAPÇA'DA ''SABİ'' KELİMESİ LUGATTE ''Henüz süt emen çocuk, Üç yaşını tamamlamayan erkek çocuk. Bülûğ (ergenlik) çağına gelmemiş oğlan çocuğu.'' ANLAMLARINA GELİYOR. DOLAYISIYLA AYETTE HZ İSA İÇİN ''SABİ'' KELİMESİNİN KULLANILMASINDAN VE BU ANLAMI PEKİŞTİRİCESİNE BİR DE ''MEHDİ/BEŞİK'' KELİMESİNİN KULLANILMASINDAN HZ İSA'NIN BEŞİKTE YATAN BİR BEBEKKEN KONUŞTUĞUNU MAL DEĞİLİZ ANLIYORUZ! ''SABİ'' KELİMESİNİN YAHYA ALEYHİSSELAM İÇİN DE KULLANILDIĞINA ŞAHİT OLUYORUZ! ZATEN ''SABİ'' KELİMESİ KUR'AN'DA SADECE MERYEM SURESİNDE ,YALNIZCA HZ İSA VE HZ YAHYA İÇİN KULLANILIYOR. MERYEM SURESİ 12. AYETTE HZ YAHYA, AYNI SURENİN 29. AYETİNDEYSE HZ İSA HAKKINDA KULLANILIYOR. TIPKI HZ İSA GİBİ DAHA DOĞMADAN PEYGAMBERLİĞİ MÜJDELENEN HZ YAHYA ''SABİ/BEBEK'' OLDUĞU HALDE, ''ALLAH'TAN KİTAP VE HİKMET ALABİLİYORSA'' , ''Ya yahya huzil kitabe bi kuvveh, ve ateynahul hukme SABİYYA.'' "Ey Yahya! Kitap'ı kuvvetlice tut." O henüz SABİ İKEN/BEBEKKEN ona hikmet verdik.'' (MERYEM 12) ''SABİ'' OLDUĞU HALDE ALLAH'A KUL OLABİLİYORSA, TAKVA SAHİBİ OLABİLİYORSA, ANNE BABASINA MUTİ OLABİLİYORSA. ''Hem de katımızdan bir merhamet ve (günahlardan) paklık verdik, o çok takva sahibi idi... Anne ve babasına karşı iyi davranan bir kimse idi, zorba ve isyankâr değildi.''(MERYEM 13-14) BAŞKA BİR ''SABİ'' OLAN HZ İSA ALLAH'TAN NEDEN KİTAP VE HİKMET ALAMASIN? NEDEN ALLAH'A KUL, ANNESİNE MUTİ OLAMASIN? ALİ İMRAN SURESİ 45. AYETTE MELEKLER DAHA DOĞMAYAN HZ İSA HAKKINDA ''MESİH DİYOR, DÜNYA VE AHİRETTE ŞEREF SAHİBİ DİYOR, MUKARREBUN/ALLAH'A AKRABA '' DİYOR.. SENİN OLMAYAN MANTIĞINA GÖRE BIRAK BEBEĞİ DAHA DOĞMAMIŞ BİRİ DAHA DÜNYA'YA GELMEDEN, ANASINDAN DOĞMADAN, PEYGAMBERLİK YAPMADAN NASIL ŞEREF, İZZET SAHİBİ OLABİLİR? ''Hani melekler: "Ey Meryem! Allah, Kendi tarafından bir kelime ile seni müjdeliyor: İsmi Meryem Oğlu Mesih İsa'dır. Dünyada da ahirette de şeref sahibi, Allah'a çok yakın olanlardandır." dediler.. O, beşikte de yetişkinliğinde de insanlarla konuşacak. O, salihlerden olacaktır..'' SEN, BİR BEBEK ALLAH'A NASIL KULLUK EDEBİLİR DİYEREK HZ İSA'NIN BEŞİKTE Kİ KONUŞMASINI HAYATIN OLAĞAN AKIŞINA, DOĞA KANUNUNA, FITRATA VE SÜNNETULLAH'A TERS BULUP KAFADAN REDDEDİYORSUN. FAKAT MELEKLER BIRAK BEŞİKTEKİ BEBEĞİ; DAHA ANASININ RAHMİNE DÜŞMEMİŞ, DOĞMAMIŞ İSA HAKKINDA; ABD'İYET ŞURADA DURSUN ,KULLUĞUNDA FEVKİNDE ''MUKARREBUN'' KELİMESİNİ KULLANIYORLAR! ARKADAŞIM KUR'AN AYETLERİ ORTADAYKEN, AYETLERİ GÖRE BİLE, OKUYA OKUYA ,SANA MI İNANACAĞIZ YOKSA ALLAH'A, MELEKLERİNE, PEYGAMBERLERİNE VE KUR'AN'A MI? KMAL GÜRGER : Oysa bağlama uygun olarak ilk sözleri “Anneme iftira atmayın! O doğru söylüyor, annem iffetsizlik ve azgınlık yapmadı.” gibi. Hz. Meryem’in Cibril’e gösterdiği ilk tepkiye benzer bir savunma modunda olması gerekirdi. MAALESEF HER ZAMAN Kİ GİBİ İŞARET EDİLEN YERE BAKMAK YERİNE İŞARET EDEN PARMAĞA ODAKLANDIĞINIZ İÇİN ASIL KONUŞULMASI GEREKENİ KONUŞMUYOR, MESELENİN ÖZÜNÜ KAÇIRIYORSUNUZ! BURADA MEVZU (HER NE KADAR ÖNEMLİ OLSA DA) BEŞİKTEKİ BİR BEBEĞİN KONUŞTUĞU ŞEYLER DEĞİL, BİZATİHİ BEŞİKTE Kİ BİR BEBEĞİN KONUŞMASIDIR! O BEBEK NE SÖYLERSE SÖYLESİN; İSTER PEYGAMBERİM DESİN İSTERSE ANNE,MAMA,ADDA DESİN, SÖYLEDİĞİ ŞEYLER HİÇBİR ZAMAN MANZARANIN KENDİSİ KADAR DİKKAT ÇEKİCİ VE HAYRET UYANDIRICI OLMAYACAKTIR! EĞER HZ İSA BEBEK DEĞİL DE DAHA BÜYÜK BİR ÇOCUK OLSAYDI BÜTÜN ÇOCUKLAR AZ YADA ÇOK KONUŞURLAR! BİR ÇOCUĞUN KONUŞMASI NEDEN HAKKINDA AYET NAZİL OLACAK KADAR ÖNEMLİ OLSUN Kİ? O ÇOCUK KİMSENİN KENDİSİNDEN KONUŞMASINI BEKLEMEYECEĞİ BİR YAŞTA VEYA DURUMDA OLMALI Kİ ÇOCUK KONUŞTUĞU ZAMAN BUNUN MUHATAPLARI ÜZERİNDE BİR ANLAMI OLSUN! KEML GÜRGERR : Meryem sûresinin geneline yayılan sinematografik üslubu burada da görmekteyiz. Birbirinden kopuk gibi duran bu konuşmalardan, Hz. Meryem’in kavmi ile konuşmadan çocuğunu alıp uzaklaştığı, Hz. İsa’nın yıllar sonra vahiy gelince risâletle emredildiği ve annesi ile kavmine dönüp Hz. Zekeriya ve Hz.Yahya’nın nübüvvet mücadelesine yardım etmeye başladığını anlamaktayız. PEKİ ''MEHDİ/BEŞİK'' KELİMESİNİ NE YAPACAĞIZ? KEMAL GÜRER: Sabiy; buluğa ermemiş henüz imtihanda olmayan, bu nedenle günahsız ve temiz kabul edilen bebek ve çocuklar için kullanılır. Bu kelimenin beşik ile birlikte gelmesi aslında çocuğun muhatap alınmamasının gerekçesi olarak küçük görmei fadesidir. Türkçemizde de ‘’Daha dünkü çocuk, tüyü bitmemiş, bıyıkları terlememiş, ağzı süt kokuyor.’’ gibi ifadelere benzemektedir. Her hâlükârda Hz.İsa yeni doğmuş bir bebekken değil, süt emme yaşını geçmiş, buluğ çağına ermemiş bir dönemi işaret eden sabi döneminde konuşmuştur. DİYELİM Kİ MERYEM SURESİ 29. AYETTE GEÇEN ''BEŞİK'' İFADESİ ,YAHUDİLER'İN HZ İSA'YI KÜÇÜMSEMEK, HAMLIĞINI, TOYLUĞUNU YÜZÜNE VURMAK İÇİN KULLANDIĞI MECAZİ BİR İFADE ,BİR DEYİM! PEKİ ALİ İMRAN SURESİ 46. AYETTE GEÇEN ''MEHDİ/BEŞİK'' KELİMESİNİ NE YAPACAĞIZ? ''Hani melekler: "Ey Meryem! Allah, Kendi tarafından bir kelime ile seni müjdeliyor: İsmi Meryem Oğlu Mesih İsa'dır. Dünyada da ahirette de şeref sahibi, Allah'a çok yakın olanlardandır." dediler. O, BEŞİKTE DE kuhuletinde de insanlarla konuşacak. O, salihlerden olacaktır.''(ALİ İMRAN 46) BU AYETE GÖRE HENÜZ ORTADA BEBEK BİLE YOK AMA MELEKLER HZ İSA'NIN ''POTANSİYEL'' ANNESİ MERYEM'E, DOĞMAMIŞ BEBEĞİN BEŞİKTE KONUŞMASINI BİR DE ÇOK BÜYÜK BİR MEZİYETMİŞ GİBİ ''MÜJDELİYORLAR!'' ABİİİ, YAHUDİLER'İN HZ İSA'YI AŞAĞILAMAK İÇİN KULLANDIĞINI İDDİA ETTİĞİN BU İFADEYİ MELEKLER NİÇİN MERYEM'E MÜJDELESİNLER? BÖYLE DANGALAKÇA BİR ŞEY OLABİLİR Mİ? ''Allah, "Ey Meryem oğlu İsa! Senin ve annenin üzerinde olan nimetimi hatırla." Hani seni Kudus'un Ruhu ile desteklemiştim, insanlarla BEŞİKTE ve yetişkinlikte KONUŞUYORDUN...'' (MAİDE 110) BEŞİK KELİMESİ HZ İSA'NIN TOYLUĞUNU YÜZÜNE VURMAK VE ONU KÜÇÜK GÖRMEK İÇİN KULLANILAN AŞAĞILAYICI BİR İFADE, BİR MECAZSA, AYNI İFADEYİ KULLANAN ALLAH'DA MI HZ İSA'YI AŞAĞILAMIŞ OLUYOR?
@@kaanduru467 Allah "sabi" demişse ben ne yapayım? Sabi degil abi mi diyeyim? Bu sahtekarlar gibi ayet mi uydurayım? Kur'an yerine masal mı okuyayım? O bir tek "sabi" kelimesi, sadece "mehd" ifadesi tek başına, bu Allah'tan korkmaz, kullardan utanmaz, cahil, kıt düşünceli, imansız, hoca müsvettelerinin batıl iddialarını çürütüyor.
naturax kardeşim meryem57. Ayette idris için biz onu yüce bir mekana yükselttik diyor ama isa mesih için nisa 158.ayette biz onu katımıza yükselttik der.mesih ruhullahdır.busırları mesih.de sitesinden incelersin.isa mesihin libasıdır.libasını çıkarıp allaha ref olmuştür.
Bunların hepsi birer yorumdur. Nasıl geleneksel tefsirinde yorum olduğu gibi. Tefsirler çağdan çağa değişir, farklılaşır. Değişmeyen tek şey Allah'ın ayetleridir. Buda Kur'an'ı Kerim'in evrenselliğini ortaya koyar. Birbirinizi tekfir etmeye gerek yok. Allah'ın ipine sımsıkı sarılın dağılıp bölünmeyin. Karşı görüşlere, fikirlere karşı daha hoşgörülü olalım varsa bir delilimiz teziniz ile çürütün.
Meryem26. Ayette ben rahman'a oruç adadım onun için bugün hiç bir insana söz söylemeyeceğim de. Yani bu kelimeleri söylediğinde konuşmu§ oluyor ya. Allah isa mesih konusunda konuşma diyor.
6 років тому
Mustafa Şenol evet çocuğun nasıl olduğuna dair iftiralara ithamlara sabırdır susma orucu
Arkadas bazi yaklasimlari anlamakta zorlaniyorum Eger isanin babasiz dogdugunu Kabul ederseniz basta canlilardan değil günümüzde babasiz Doğan insan örnekleri getirmeniz Laizim Madem allahin sünnetullahinda Böller birsey var Sizin yaklasiminiza göre günümüzdede böyle insanlarin var olmasi gerekmezmi gidin bir dogum yaptiran hastaneye sorun son yüz yilda babasiz kactane dogum vakasi yasanmistir SELAMETLE
fikrin dışında kurandan ayet getirirsen fikrine bende katılacağım yalnız kuran isayla ademi benzeterek bunların ayetten açıklandığı şekilde anlaşılması gerektiğini teyit ediyor YANİ BABASIZ
Hocam çamurdan nasıl maket yapıyor ve o nasıl uçuyor. Hocam bu çamur kelimesinin anlamına bence iyice bakın bu kagit filan olmasin. Sonucta agac camurda yetisiyor. Her halukarda Allah'ın ayeti ama bu balcik camur degil bence... Kuranda insani camurdan yarattik diyor yani direk camurdan degil camurdan geliyor demis opabilir mi??? ua-cam.com/video/26LF9vvvk1g/v-deo.html
Allah, senin gibi kuranı açıklayanlardan ve kuranı anlamamızı sağlayanlardan razı olsun.
Müthiş bir yorum, hayran kaldım. Teşekkür ederim Hüseyin bey. Allah ilimizi artırsın.
abi bu nasil bi meal...Allah ilminizi ve sayinizi artirsin...nerdeydiniz şimdiye kadar yawww😭😭😭
Allah razı olsun bir bitkinin kökünden sulandığı gibi bizde kulağımızdan sulandık yani ferahladık. Allah hidayete tabi olanları doğru yolunda sabit kılsın (Allahümmme amin)
ALLAH senden razi olsun muhterem iyi insan ❤
maşALLAH hocam ALLAH ilminizi arttırsın
Ağzınıza sağlık ve Allah razı olsun dilerim.
Allah razı olsun
Bakış açınız çok mantıklı sizi tanıdığıma çok memnun oldum.
Eğer Hz.İsa kalp masajı yaparak bir hastayı diriltmişse,ben o zaman akut MI geciren yüzlerce hastayı dirilttim😂
Geleneksel bilgilerimize ters düşen şeyleri duyunca insan biraz şaşırıyor .
hay maşallah sizi bu kadar geç keşfettiğime hayıflanıyorum.
son dakikadaki ayetler ve aciklamalar mukemmelllll
Kur'an'da mucizeye karşı duruşu ben de okuduktan sonra ' anaamm algıda büyük operasyon yapılmış, filmler, tv programları vs' demiştim ve mucize karşıtı dil ile Kur'an'ı tekrar okuduğumda algım sizin bulunduğunuz noktaya gelmişti... Emeğinize sağlık, çok önemli...Doğa yasaları değişmez, mavi gezegende insan olduğundan beri hep aynı devam etmiş bu fizik yasaları. Çok önemli..Mucize, yaşamın kendisidir, sihirbazlık numaraları değil.
Değerli kardeşim
Doğayı yöneten fizik kurallarını doğru anladığına emin misin..?
Newton fizik kurallarına inanıyorsan ;
Materyalist olabileceğinin farkında mısın..?
Kuantum fizik kurallarını öğrendin mi kardeşim..?
Mezardaki ölüyü diriltmiş olsaydı, etrafında kim varsa mezarlıktaki yakınlarının diriltilmesini isterdi.
Hocam mono kayıt mı yapıyorsunuz kulaklıkla dinlerken birinden geliyor diğerinden ses gelmiyor
❤👍
Allah yolunu açsın ve şaşırtmasın yorumlarını beğendim
Bu sarlatanlardan bizi kurtardiniz hocam ogrenci yetistiriniz!
eyvallah
20;53 ve 43;10 bu ayetleri okuyun ve isa as nerde konusmus bi tezekkur edin. Allahin beşiği ne onu öğrenin. Nefsimize göre degil,kurana gore okuyalim ve Allah besik de konusmada bile sunnetullahinda bi degisiklik olmadigini soyluyor. Hüseyin bey alltta yorum yapanlara bu cevabim,sizin bu yolda devam etmenizi desdekliyorum
Hüseyin bey teşekkür ederiz tefsir anlatımınız için... Bu arada anlattıklarınızı destekleyeceğini düşündüğüm bir tez var, belki okumuş olabilirsiniz... Siz bahsetmiştiniz zaten rahibelik geleneğinden...
TANRIÇA KÜLTÜ VE HRİSTİYANLIK TAKİ MERYEM FİGÜRÜNE ETKİLERİ
MAKSUDE KURT
bir soru daha (ne olur kusura bakmayin) : meryem suresi 17. ayet: burada "ruh"a vahiy anlami veriliyor, bu vahiyde meryem'e bir insanla nasil seviyelesebilecegi ogretildi,yani evlenmek,eslesmek ogretildi. burada "besera" kelimesine: bir insanla evlenip iliskiye girme anlami veriliyor. ( cunku mabeddeki kadinlarin kesinlikle evlemeleri yasakti. yani helal bir sey harama donusmustu ve Allah bunu meryem uzerinden degistirmek istiyordu) . Ve buradaki vahiy melegi degil, Hz.Zekeriyya konusuyor deniliyor. Boylece meryem evlenip oyle hamile kaliyor, evliligin detaylari veya kocasinin kim oldugunun onemi olmadigi icin bahsedilmiyor deniliyor. Bulundugu toplum onun evlendigini bilmiyor. Sizin yorumunuzu bekliyorum bu yorum icin. Cok tesekkurler
***** Öncelikle Beşer ve insan kelimelerinin ayrımını yapalım
bildiğiniz üzre beşerde arapça insanda, ancak ayette bana bir insan eli değmedi demiyor Bir beşer dokunmadı ve ben azgınlık iffetsizlik yapmadım diyor. İnsan ünsiyet kuran ruhla bilgilenen sosyal bir canlı iken Beşer olayların dışı ile ilgilenen bencil ve ruhtan mahrum canlıdır. Beşer meşru yol olan evliliği düşünmez bu nedenle meryem ben iffetsizlik yapmadım diyerek kendini savunuyor. Zaten gelen ruh vahiy olsa veya ona kefil olan Hz. Zekerya olsan Meryem onu takvalı olmaya çağırıp ondan Rahmana sığınmaz. Meryem; dışı beşere benzeyen bu elçiden korkmuştur. Kadınların bakire olarak mabede adanmaları hz. İsanın babasız doğması olayından çok sonra iseviliğin hristiyanlaşması ile pavlusun ortaya attığı bir sapmadır. Her resul kavmine "kavmim" diye hitap eder sebebi çocukların babalarının bulunduğu kavme nisbetindendir. Ancak Kur'an'da çok ince bir detay vardır istisnasız tüm ayetlerde Hz. isa kavmine israil oğulları diye hitap eder çünkü babasızlıktan dolayı kendini kavmine nisbet edemez, ve ey kavmim diyemez. Muhatap sen bizim kavimden değilsin baban bile belli değil itirazından dolayı.
Artı bir bayanın erkeye ihtiyaç duymadan çocuk doğurması sünnetullaha da aykırı değildir. Şuan tıp bu ufuk bilgiye ulaşmıştır.
Dininize değer verdiğiniz için ben teşekkür ederim...
Hocam Hz. İsa'nın tıp ilmini bilmesi ve aynı zamanda Mesih yani temizlenen olması ameliyata giren doktorların dezenfekte yani temizlenmeleriyle O'na atfedilen mesleki bir sıfat olması ihtimali yüksek olasılık gibi durmuyor mu?
Doğru olabilir
bir sorum var: Acaba Isa'ya verilen bu tibbi bilgiler Incil'demi vardi yoksa incil'den ayri verilmis bir bilgimiydi? Eger Incil'den ayri ise, diger peygamberlerede boyle bilgi verilmis olmasi lazim,yani vahiyden ayri,oyle degilmi? O zaman bizim dinimizdede Peygamber'e Kuran haricinde bir bilgi verilmismidir? Cok tesekkurler.Selamalr
***** Hz. İsa için Ali-imran suresi 48. ayette; ve (Allah) ona Kitabı, hikmeti, tevrat ve incili öğrettiği belirtiliyor bu kitabın vahiy olmadığını anlıyoruz çünkü tevrat ve incil tekrar zikredilmiş o zaman bu kitap tıp ilmi olabilir. neml suresi 38-40. ayetlerde Belkısın tahtını getireceğini söyleyen bilgine kur'an şöyle der O Kitap’tan bir bilgiye sahip olan kişi de: Ben onu sana gözünü açıp kapayıncaya kadar getiririm dedi ve getirdi.
Kitab-i bilgi için illaha resul olmak gerekmez. Günümüzdeki bilim adamları kitabi bilgiye sahiptirler
@ bu durumda Allah kime ne verdi ise kitabında tek tek bunları anmış oluyor,yani bizim peygamberimize neden verilmiş olmasın ki diyemeyiz değil mi?
Burada “beşer” ve “insan” konusunda sizi affınıza sığınarak bilgilendirmek isterim
Beşer : hz adem ile başlayan ve son peygamber ile biten kendilerine risalet verilen resullerin ve nebilerin olduğu bir AİLEDİR
İnsan ise bildiğimiz insandır
Her beşer bir insandır
Ama
Her insan bir beşer
DEĞİLDİR
Hani rabbin meleklere demişti
Muhakkak ben bir beşer yaratacağım onu Halife kılacağım
İşte ilk beşer ilk resul hz adem dir
Ondan önce yeryüzünde yaşayanlarda insanlardır
Zaten hz ademden önceki insanları biliyorsunuz
Merhaba, Al'i İmran'da geen Meryem'in kardeşi Harun kimdir? İncil ehli Meryem'ün bu isimde bir kardeşi olmadığını söylüyor, siz bu konuda, ''Kur'an'daki doğrudur kardeşim'' demeden ne dersiniz? Sevgi ve merhametle kalın.
Oguz Kurtili ua-cam.com/video/_cBae83DsOM/v-deo.html
Dinlerken kaçırmış olabilirim, isa'nın bu şekildeki doğuşu ve babasız oluşunun nasıl bir işlevi ve amacı vardır? Yani kendi halkının tebliğine bir katkısı var mıdır? Bu doğuma bir imtihan olarak mı bakmalıyız? Saygılar.
Yani Hz İsa normal doğum ilede dünyaya gelse, biz yine iman edecektik. Babasız dünyaya geldi yine iman ediyoruz. Günümüze vermek istediği mesaj ne ?
Hocanın bahsettiği tıpta yeni gelişmelerle birlikte günümüzde sperm olmadan kadınların hamile kalınabildiği ve bunun üzerine ciddi bilimsel araştırmaların yapıldığına rastlanmıştır. Buda gösterir ki Hz. Meryem'in aslında sünnetullaha uygun olarak doğum yapmış olması ve günümüz tıp bilminin bunu Kur'an'dan yüzyıllar sonra fark ediyor olması. Oda daha yeni yeni. Sizce bu daha büyük bir mucize ve Kur'an'ın evrenselliği değil mi?
Tabi bunlar sadece bir yorum. Tefsirlerin hepsi yorum zaten katılır katılmazsın. Allahu alem
Zaten hz Meryem be diyor “bana bir beşer dokunmamışken
Yani hz ademin soyundan gelen bir aileden herhangi bir beşer dokunmamışken diyor
İnsan demiyor farkındaysanız
Bir de çocukla geldiğinde beşere ne diyor ben rabbime oruç tutuyorum bugün insanlarla konuşmayacağım ayeti
Yani BEŞERLE konuşuyor İNSANLARLA konuşmayacağım diyor
Maide 111 ... Havârilere ‘Bana ve peygamberime iman edin’ diye ilham ettiğimde onlar ‘İman ettik, şahit ol ki bizler yürekten teslimiyet içindeyiz’ demişlerdi. BUNUDA AÇKLAMANIZI İSTİRHAM EDİYORUM ... ALLAH RAZI OLSUN SİZLERDEN ....
Ali imran 36 .ayeti dikkatli okursanız imran'ın hanımının iki duası vardır birincisi karnımdakini ifadesi meryeme, ve zürriyetini dediği ikinci duasıda isa mesihe gider.37.ayette rabbi onu güzel birkabul ile kabul etti dediği meryem ile ilgili annesinin duasının kabul edilmesi, nebaten hasenen dediğide isa mesihdir.kuran mucize olarak isa mesihin tekrar geldiğinde alacağı ismi vermiştir.
Meryem'in nebatı Hasan,
Diyor kur'an da yaradan.
Hem lafzı, hem manasıylan,
Mucize'dir Kur'an gördüm.
Meryemoğlu İsa
Mesik
Ha-Mim
MÜCDE
Mesih.de
Merakı 8lan incelezin, nasibi olan görecektir.selam.
Mustafa Şenol Hasan mezarcı diyorsun yani?
Hüseyin Kemal Gürger evet.muminun suresinin 50. Ayeti kerimesini okuyun tekrar geldiğinde doğacağı evi bile verir, başka bir isimle geleceği için ne annesinin ismi verilir nede isa ismi geçer.bu bilgi tevrat 27.kitabı hezekielde 42. Ve 47. Bölümdede anlatılır.papazlar isa mesih muminun 50. Ayette anlatıldığı şekilde bir evde yaşamadığı için bu ayet uydurma diyerek inkara düşüyorlar, müslüman din adamları ise iman ediyorlar ama yakin hasıl edemiyorlar.kardeşim iyice gönül gözünle bak kuranda şayet ölümü anlatıyorsa isa mesih demez sadece isa der, ölmediğini anlatan veya mucizelerini anlatan ayetlerde ise mutlaka isa mesih der.bazı ayetlerde ise hiç isim geçmez misal muminun 50, enbiya 91.ayet .Nisa 172.ayette ise sadece mesih geçer.hepsinin manaları vardır.Allahın izni ile isa mesih hacc 46.ayetteki anlatılan kafa gözlerini değil sinelerdeki gönül gözlerini iyileştiriyordu.selam ediyorum yorumlara verdiğiniz cevaplar için harcadığınız emeği Allah zayi etmezin.
ne yapıyor bu aralar mesihiniz boş vakitlerinde,kendi iyi bakıyormu,spor falan.mazallah sıhhati falan bozulmasın daha dünyayı kurtacak
Hocam cübbeli Ahmet Hoca mehdinin ve mesihin kıyamete yakın geleceğini söylüyor.
MUCIZE DIYE BIRSEY YOKTUR !... ISA NIN YANINDA MIYDINIZ !...
AL-İ İMRAN 59 u lütfen çok iyi anlayalım...Ademin ve İsanın yani beşer İnsanın yaratılışını anlamak için.!!!. Selam ve Dua ile...
Meryem Suresi, 29. ayet: Bunun üzerine ona (çocuğa) işaret etti. Dediler ki: "Henüz beşikte olan bir çocukla biz nasıl konuşabiliriz?"
Meryem Suresi, 30. ayet: (İsa) Dedi ki: "Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. (Allah) Bana kitabı verdi ve beni peygamber kıldı."
Meryem Suresi, 31. ayet: "Nerede olursam (olayım,) beni kutlu kıldı ve hayat sürdüğüm müddetçe, bana namazı ve zekatı vasiyet (emr) etti."
Meryem Suresi, 32. ayet: "Anneme itati de. Ve beni mutsuz bir zorba kılmadı."
Meryem Suresi, 33. ayet: "Selam üzerimedir; doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak yeniden-kaldırılacağım gün de."
Meryem Suresi, 34. ayet: İşte Meryem oğlu İsa; hakkında kuşkuya düştükleri "Hak Söz
(Hocam bu ayetlerde beşikte henüz çocuğa birşey verilmedi ama yetişkinliğindeki durumu ile ilgili verileceklerleri anlatıyor olamaz mı?...)
Allah askina camurdan bir sey yap da uflesene nefesinle ucurabilecek misin aceba? Ne kdr hafif yaparsan yap ucuramazsin.
Hz isanın gelip gelmeyeceği ile ilgili konulu bir ders bekliyorum hocam sizden
ahmet ünlü ua-cam.com/video/_-Z0Nb29Aq0/v-deo.html
Teşekkürler içimi soğutacak inşallah video sabahtan beri sözde uydurulmuş ehli sünnet ile mücadeledeyim
Maide 110 da biiznillah kuş oluyordu diyor hoca ise uçuyordu diyor.vah eyvah vah vah.
Mustafa Şenol ayette tayran der bu kelimenin tam manası uçan demektir. Bu nedenle helikopterede teyyare denmiştir. Uçan bir balon sinek böcek kelebek hepsi tayran kapsamına girer. Bu nedenle böyle meallendirdik
@ hz adem besrler arasindan secildi demistiniz su sualde takildim hz ademin ilk insan olduguna delil olarak hz isa nin yaratilisida ayni ademin yaratilisi gibidir onu topraktan yarattik ol dedik ol du asil ayeti daha iyi biliyorsunuzdur adrmin birden bire olusturulan topraktan ol emri ile oldugu ve hz isa ya yaratilisda benzedigi ayetde vurgulaniyor hz adem beserler arasindan secilmeyip ilk insan ve beser oldugunun isbati diyorlar nasil aciklanir bu durum
@@bendywise8709 hz. İsanın bir annesi vardı ve insanlar içinde yaşıyordu
Hocam,baska acidan sebebi nuzulda hristiyan alimlerin peygamberimize gelmesi ve bu konunun gecmesi uzerine indigide soyleniyor eger oyle ise hristiyanlarin hz ademin yaratilisi inancini ornek vererek hz ademi annesiz babasiz biliyorsunuz ama ilahlastirmadiniz oysa hz isa da adem gibi ,yani ademi ilah yapmadiniz neden isa yi ilahlastirdiniz gibi bir cevap ayeti oldugu dusunulemez mi? Kafamdaki soru hz isanin siradisi bir yaratilisi var hz adem anne ve babadan dunyaya geldi ise neden bu siradisiligi benzetsin? Veya adem anne karninda olustu isada oyle,mi ye isaret ama asil konu hz isa! veya adem topraktan nasil sartlar olusunca yaratildi ise hz isa da babasiz dogum sartlari olusturulunca yaratildi ve her iki yaratilmadada Allah in siradisi bir mudahilesi mevcut oluyor( tabi ki bu siradisilik anlama ve bilim kapasitemize gore ama eskilere gore mucizevi) ,sizin ilk yaratilisdaki adem olmuyor ozaman, olmasi icin ilk yaratilan beserler arasinda olamasi gerekmiyor mu? Verdiginiz cevapta İnsanlar arasinda yasamalarinda hem fikiriz ama hz ademin annesinin oldugu daha aklima oturmus degil bu ayet bu konuda beni tikadi hangi acidan bakacagi mi sasirdim cevabiniz siradisi bir yaratilisi neden olagan bir yaratilisla benzer tuttugunu algilamama yetmedi yukarda kendi bakis acilariminda kanitsal bir degeri var mi bilmiyorum sizler gibi bilgiye dayanacak kadar birikimimim yok affiniza siginarak sahsimi cevabinizla aydinlatirsaniz sevinirim Allah a emenet olun
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Ali imran 37.ayette meryeme verilen rızıkdan 38. Ayette zekeriya nebi 'de istiyor.o rızıkda çocukdur.Din adamları Mesih'e (Hasan Mezarcı) gidipde göz istesinler.
iki ayetin birbiriyle ilişkisi yok. nasıl apaçık ayeti yanlış anlıyorsun. birine RIZIK , DİĞERİNE , EVLAT, SOY SOP
Maide 45-46 daki beşikte konuşma ifadesini nasıl yorumlayacağız
Meryem suresi tefsir videomuza bakınız.
Meryem 57 de biz idrisi äli nir mekana ref ettik diyor.nisa 158 de biz onu (mesihi) katımıza ref ettik diyor bu konuşa karde§imiz ise ikisinide aynı olarak anlatıyor.Allah mekandan münezzeh değilmi?
Mustafa Şenol Allahın katı ali yüce değilmidir? Zaten Allaha yükseldi denmiyorki mekan izafe etmiş olalım
Hüseyin Kemal Gürger idris yüce mekana, mesihi ise Allah kendine yükseltmiştir.selam
Selam.Men hz.Mehdi(a.s) barede senle razılaşmiram.Allah nurunu tamamlayacaktır ayeti var.Ayrıca göresen hz.Isanin beşikte konuşmasın nasil susluyeceksin.
Allahın nuru İslam.
Allah nurunu tamamladığını söylədi zatən Maidə 3 ayəsində...
Hocam Yahudilerin Hz. İsa'ya 'Sen hep yeni ölüleri diriltiyorsun, yüzlerce binlerce yıl önce ölmüş birini dirilt bakalım' dediğinde bu mucizeyi gerçekleştirdiği kabul görmüştür. Bu olayı nasıl yorumlarsınız..
uydurmuş birşeyi dikkate alıp bu senin kafanda yer alıyorsa hiçbir zaman gerçeği (ALLAHIN İSTEMESİ DIŞINDA) göremeyeceksin.
KEMAL BÜRGER: Burada şayet Hz. İsa’nın mucizevî olarak bebekken konuştuğu doğru kabul edilecek olursa bebek İsa’nın ilk sözleri ‘’Ben Allah’ın kuluyum, bana kitap verdi, beni nebi kıldı, -sonraki âyetlerde- bana namazı ve zekâtı emretti, beni zorba bir eşkıya kılmadı.’’ olmazdı. Bir bebek zaten kulluk edemez, namaz kılamaz, zekât veremez, istese de zorba bir eşkıya olamaz.
BEBEK KULLUK EDEMEZ ÖYLE Mİ?
''Fe eşaret ileyh, kalu keyfe nukellimu men kane fil mehdi SABİYYA.''
''Bunun üzerine, Meryem çocuğu işaret etti. Onlar: "Biz beşikteki bir çocukla nasıl konuşuruz?" dediler.'' (MERYEM 29)
BURADA ''MEHDİ/BEŞİKTE Kİ '' İSA İÇİN KULLANILAN İFADE ''SABİYYEN/SABİ'DİR'' ARAPÇA'DA ''SABİ'' KELİMESİ LUGATTE ''Henüz süt emen çocuk, Üç yaşını tamamlamayan erkek çocuk. Bülûğ (ergenlik) çağına gelmemiş oğlan çocuğu.'' ANLAMLARINA GELİYOR. DOLAYISIYLA AYETTE HZ İSA İÇİN ''SABİ'' KELİMESİNİN KULLANILMASINDAN VE BU ANLAMI PEKİŞTİRİCESİNE BİR DE ''MEHDİ/BEŞİK'' KELİMESİNİN KULLANILMASINDAN HZ İSA'NIN BEŞİKTE YATAN BİR BEBEKKEN KONUŞTUĞUNU MAL DEĞİLİZ ANLIYORUZ! ''SABİ'' KELİMESİNİN YAHYA ALEYHİSSELAM İÇİN DE KULLANILDIĞINA ŞAHİT OLUYORUZ! ZATEN ''SABİ'' KELİMESİ KUR'AN'DA SADECE MERYEM SURESİNDE ,YALNIZCA HZ İSA VE HZ YAHYA İÇİN KULLANILIYOR. MERYEM SURESİ 12. AYETTE HZ YAHYA, AYNI SURENİN 29. AYETİNDEYSE HZ İSA HAKKINDA KULLANILIYOR.
TIPKI HZ İSA GİBİ DAHA DOĞMADAN PEYGAMBERLİĞİ MÜJDELENEN HZ YAHYA ''SABİ/BEBEK'' OLDUĞU HALDE, ''ALLAH'TAN KİTAP VE HİKMET ALABİLİYORSA'' ,
''Ya yahya huzil kitabe bi kuvveh, ve ateynahul hukme SABİYYA.''
"Ey Yahya! Kitap'ı kuvvetlice tut." O henüz SABİ İKEN/BEBEKKEN ona hikmet verdik.'' (MERYEM 12)
''SABİ'' OLDUĞU HALDE ALLAH'A KUL OLABİLİYORSA, TAKVA SAHİBİ OLABİLİYORSA, ANNE BABASINA MUTİ OLABİLİYORSA.
''Hem de katımızdan bir merhamet ve (günahlardan) paklık verdik, o çok takva sahibi idi... Anne ve babasına karşı iyi davranan bir kimse idi, zorba ve isyankâr değildi.''(MERYEM 13-14)
BAŞKA BİR ''SABİ'' OLAN HZ İSA ALLAH'TAN NEDEN KİTAP VE HİKMET ALAMASIN? NEDEN ALLAH'A KUL, ANNESİNE MUTİ OLAMASIN?
ALİ İMRAN SURESİ 45. AYETTE MELEKLER DAHA DOĞMAYAN HZ İSA HAKKINDA ''MESİH DİYOR, DÜNYA VE AHİRETTE ŞEREF SAHİBİ DİYOR, MUKARREBUN/ALLAH'A AKRABA '' DİYOR.. SENİN OLMAYAN MANTIĞINA GÖRE BIRAK BEBEĞİ DAHA DOĞMAMIŞ BİRİ DAHA DÜNYA'YA GELMEDEN, ANASINDAN DOĞMADAN, PEYGAMBERLİK YAPMADAN NASIL ŞEREF, İZZET SAHİBİ OLABİLİR?
''Hani melekler: "Ey Meryem! Allah, Kendi tarafından bir kelime ile seni müjdeliyor: İsmi Meryem Oğlu Mesih İsa'dır. Dünyada da ahirette de şeref sahibi, Allah'a çok yakın olanlardandır." dediler..
O, beşikte de yetişkinliğinde de insanlarla konuşacak. O, salihlerden olacaktır..''
SEN, BİR BEBEK ALLAH'A NASIL KULLUK EDEBİLİR DİYEREK HZ İSA'NIN BEŞİKTE Kİ KONUŞMASINI HAYATIN OLAĞAN AKIŞINA, DOĞA KANUNUNA, FITRATA VE SÜNNETULLAH'A TERS BULUP KAFADAN REDDEDİYORSUN. FAKAT MELEKLER BIRAK BEŞİKTEKİ BEBEĞİ; DAHA ANASININ RAHMİNE DÜŞMEMİŞ, DOĞMAMIŞ İSA HAKKINDA; ABD'İYET ŞURADA DURSUN ,KULLUĞUNDA FEVKİNDE ''MUKARREBUN'' KELİMESİNİ KULLANIYORLAR!
ARKADAŞIM KUR'AN AYETLERİ ORTADAYKEN, AYETLERİ GÖRE BİLE, OKUYA OKUYA ,SANA MI İNANACAĞIZ YOKSA ALLAH'A, MELEKLERİNE, PEYGAMBERLERİNE VE KUR'AN'A MI?
KMAL GÜRGER : Oysa bağlama uygun olarak ilk sözleri “Anneme iftira atmayın! O doğru söylüyor, annem iffetsizlik ve azgınlık yapmadı.” gibi. Hz. Meryem’in Cibril’e gösterdiği ilk tepkiye benzer bir savunma modunda olması gerekirdi.
MAALESEF HER ZAMAN Kİ GİBİ İŞARET EDİLEN YERE BAKMAK YERİNE İŞARET EDEN PARMAĞA ODAKLANDIĞINIZ İÇİN ASIL KONUŞULMASI GEREKENİ KONUŞMUYOR, MESELENİN ÖZÜNÜ KAÇIRIYORSUNUZ! BURADA MEVZU (HER NE KADAR ÖNEMLİ OLSA DA) BEŞİKTEKİ BİR BEBEĞİN KONUŞTUĞU ŞEYLER DEĞİL, BİZATİHİ BEŞİKTE Kİ BİR BEBEĞİN KONUŞMASIDIR! O BEBEK NE SÖYLERSE SÖYLESİN; İSTER PEYGAMBERİM DESİN İSTERSE ANNE,MAMA,ADDA DESİN, SÖYLEDİĞİ ŞEYLER HİÇBİR ZAMAN MANZARANIN KENDİSİ KADAR DİKKAT ÇEKİCİ VE HAYRET UYANDIRICI OLMAYACAKTIR! EĞER HZ İSA BEBEK DEĞİL DE DAHA BÜYÜK BİR ÇOCUK OLSAYDI BÜTÜN ÇOCUKLAR AZ YADA ÇOK KONUŞURLAR! BİR ÇOCUĞUN KONUŞMASI NEDEN HAKKINDA AYET NAZİL OLACAK KADAR ÖNEMLİ OLSUN Kİ? O ÇOCUK KİMSENİN KENDİSİNDEN KONUŞMASINI BEKLEMEYECEĞİ BİR YAŞTA VEYA DURUMDA OLMALI Kİ ÇOCUK KONUŞTUĞU ZAMAN BUNUN MUHATAPLARI ÜZERİNDE BİR ANLAMI OLSUN!
KEML GÜRGERR : Meryem sûresinin geneline yayılan sinematografik üslubu burada da görmekteyiz. Birbirinden kopuk gibi duran bu konuşmalardan, Hz. Meryem’in kavmi ile konuşmadan çocuğunu alıp uzaklaştığı, Hz. İsa’nın yıllar sonra vahiy gelince risâletle emredildiği ve annesi ile kavmine dönüp Hz. Zekeriya ve Hz.Yahya’nın nübüvvet mücadelesine yardım etmeye başladığını anlamaktayız.
PEKİ ''MEHDİ/BEŞİK'' KELİMESİNİ NE YAPACAĞIZ?
KEMAL GÜRER: Sabiy; buluğa ermemiş henüz imtihanda olmayan, bu nedenle günahsız ve temiz kabul edilen bebek ve çocuklar için kullanılır. Bu kelimenin beşik ile birlikte gelmesi aslında çocuğun muhatap alınmamasının gerekçesi olarak küçük görmei fadesidir. Türkçemizde de ‘’Daha dünkü çocuk, tüyü bitmemiş, bıyıkları terlememiş, ağzı süt kokuyor.’’ gibi ifadelere benzemektedir. Her hâlükârda Hz.İsa yeni doğmuş bir bebekken değil, süt emme yaşını geçmiş, buluğ çağına ermemiş bir dönemi işaret eden sabi döneminde konuşmuştur.
DİYELİM Kİ MERYEM SURESİ 29. AYETTE GEÇEN ''BEŞİK'' İFADESİ ,YAHUDİLER'İN HZ İSA'YI KÜÇÜMSEMEK, HAMLIĞINI, TOYLUĞUNU YÜZÜNE VURMAK İÇİN KULLANDIĞI MECAZİ BİR İFADE ,BİR DEYİM! PEKİ ALİ İMRAN SURESİ 46. AYETTE GEÇEN ''MEHDİ/BEŞİK'' KELİMESİNİ NE YAPACAĞIZ?
''Hani melekler: "Ey Meryem! Allah, Kendi tarafından bir kelime ile seni müjdeliyor: İsmi Meryem Oğlu Mesih İsa'dır. Dünyada da ahirette de şeref sahibi, Allah'a çok yakın olanlardandır." dediler. O, BEŞİKTE DE kuhuletinde de insanlarla konuşacak. O, salihlerden olacaktır.''(ALİ İMRAN 46)
BU AYETE GÖRE HENÜZ ORTADA BEBEK BİLE YOK AMA MELEKLER HZ İSA'NIN ''POTANSİYEL'' ANNESİ MERYEM'E, DOĞMAMIŞ BEBEĞİN BEŞİKTE KONUŞMASINI BİR DE ÇOK BÜYÜK BİR MEZİYETMİŞ GİBİ ''MÜJDELİYORLAR!'' ABİİİ, YAHUDİLER'İN HZ İSA'YI AŞAĞILAMAK İÇİN KULLANDIĞINI İDDİA ETTİĞİN BU İFADEYİ MELEKLER NİÇİN MERYEM'E MÜJDELESİNLER? BÖYLE DANGALAKÇA BİR ŞEY OLABİLİR Mİ?
''Allah, "Ey Meryem oğlu İsa! Senin ve annenin üzerinde olan nimetimi hatırla." Hani seni Kudus'un Ruhu ile desteklemiştim, insanlarla BEŞİKTE ve yetişkinlikte KONUŞUYORDUN...''
(MAİDE 110)
BEŞİK KELİMESİ HZ İSA'NIN TOYLUĞUNU YÜZÜNE VURMAK VE ONU KÜÇÜK GÖRMEK İÇİN KULLANILAN AŞAĞILAYICI BİR İFADE, BİR MECAZSA, AYNI İFADEYİ KULLANAN ALLAH'DA MI HZ İSA'YI AŞAĞILAMIŞ OLUYOR?
tüm açıklamaların tek bir kelime üzerine inşa edilmiş SABİ, buda kuranın savunma mekanızmasına ters.
@@kaanduru467 Allah "sabi" demişse ben ne yapayım? Sabi degil abi mi diyeyim? Bu sahtekarlar gibi ayet mi uydurayım? Kur'an yerine masal mı okuyayım? O bir tek "sabi" kelimesi, sadece "mehd" ifadesi tek başına, bu Allah'tan korkmaz, kullardan utanmaz, cahil, kıt düşünceli, imansız, hoca müsvettelerinin batıl iddialarını çürütüyor.
Hz İsanın göğe yükselişi aynı şekilde Hz İdris içinde geçer onu katımıza yükseltik diyor.
naturax kardeşim meryem57. Ayette idris için biz onu yüce bir mekana yükselttik diyor ama isa mesih için nisa 158.ayette biz onu katımıza yükselttik der.mesih ruhullahdır.busırları mesih.de sitesinden incelersin.isa mesihin libasıdır.libasını çıkarıp allaha ref olmuştür.
Qatına yükseltdi yani öldürmedi?Ali İmran 55də öldürüb katıma kaldıracam deyir
Bunların hepsi birer yorumdur. Nasıl geleneksel tefsirinde yorum olduğu gibi. Tefsirler çağdan çağa değişir, farklılaşır. Değişmeyen tek şey Allah'ın ayetleridir. Buda Kur'an'ı Kerim'in evrenselliğini ortaya koyar. Birbirinizi tekfir etmeye gerek yok. Allah'ın ipine sımsıkı sarılın dağılıp bölünmeyin. Karşı görüşlere, fikirlere karşı daha hoşgörülü olalım varsa bir delilimiz teziniz ile çürütün.
Sünnetullahta bir değişiklik olmaz diyorsun ama ne hikmetse her insanın babası var ama isa'nın babası yok bu nasıl sünnetullah?
İnsanların bildiği veya alıştığına sünettullah denmez. Allahın sünetini tam olarak bilmeyişimiz onun olmadığı anlamına gelmez.
@ koyun dolly'nin yaratılması da Allah'ın sünnetidir diyebilir miyiz?
Aynı Trump
Meryem26. Ayette ben rahman'a oruç adadım onun için bugün hiç bir insana söz söylemeyeceğim de. Yani bu kelimeleri söylediğinde konuşmu§ oluyor ya. Allah isa mesih konusunda konuşma diyor.
Mustafa Şenol evet çocuğun nasıl olduğuna dair iftiralara ithamlara sabırdır susma orucu
Hüseyin Kemal Gürger şunu demek istedim beşikte konuşması ağız ile değil vahiy ile.selam.
birçok İSA tasviri var.bakire isis 25 aralık mitolojisinden tutunda hinduizmde ve her mitde kutsal metinlerde çıkıyor kaç İsa fügürü var..
beşikte konuşmasını nasıl süsliyceksin çok merak ediyorum
O çok açık zaten süslenecek bir şey yok
Araplarla tce gibi
Arkadas bazi yaklasimlari anlamakta zorlaniyorum Eger isanin babasiz dogdugunu Kabul ederseniz basta canlilardan değil günümüzde babasiz Doğan insan örnekleri getirmeniz Laizim Madem allahin sünnetullahinda Böller birsey var Sizin yaklasiminiza göre günümüzdede böyle insanlarin var olmasi gerekmezmi gidin bir dogum yaptiran hastaneye sorun son yüz yilda babasiz kactane dogum vakasi yasanmistir SELAMETLE
fikrin dışında kurandan ayet getirirsen fikrine bende katılacağım yalnız kuran isayla ademi benzeterek bunların ayetten açıklandığı şekilde anlaşılması gerektiğini teyit ediyor YANİ BABASIZ
Kardesim ilk önce Kitabi Mukadesi okumani tevsiye ederim
Kardeş çok zorluyorsun yapma ne olur. Şu İsanın babasız oluşunuda mı böyle. Çok zorluyorsunuz
Mücizeleri inkar edeceğim diye çok zorluyorsun
@@libasamsterdam2062 yaradılış kanunlarına uygun olayı değerlendirmek kurana daha uygun. başımıza ne geldiyse herşeyi mucizeye bağlamamızdan geldi
Hocam çamurdan nasıl maket yapıyor ve o nasıl uçuyor. Hocam bu çamur kelimesinin anlamına bence iyice bakın bu kagit filan olmasin. Sonucta agac camurda yetisiyor. Her halukarda Allah'ın ayeti ama bu balcik camur degil bence... Kuranda insani camurdan yarattik diyor yani direk camurdan degil camurdan geliyor demis opabilir mi???
ua-cam.com/video/26LF9vvvk1g/v-deo.html
Hakkı yılmazın kuranda mucizeler adlı videolarını izleyebilirsiniz