@@touamiabdou8548 الشيخ تآمر حفظه الله وزاده من فضله هو باحث دقيق يخاف الله فيما يقول نحسبه كذلك ولا نزكيه على الله وأقول ذلك وكم مسألة قد لا أتفق معه فيها لكنه عمل اللي عليه وأجتهد كتب الله أجره وسدد رميه وصوب عمله لكن هنا كل الحق معه وغالبا هو مسدد نحسبه كذلك والله حسيبه-والذي يتضح لي من منهجك في الرد نفس منهج تكوين أو أنت من المتأثرين بهم وتردد وفي كلا الحالين ضرر على دينك هداك الله، كيف؟ تأخذ الكلمة وتقلبها حتى تجد لها صارف حسب الهوى؛ فمن يتجرأ على نقد الدين وليس من أهله فهو صاحب هوى وإن كان من أهله كمن درس الكفاية من علومه فهو ضال مضل! التفسير لا يؤخذ هكذا بل تجمع النصوص القرانية والحديثية بالمتوفر من أصنافها - كما بين الشيخ حفظه الله القولية أو الفعلية أو التقريرية ما وصلنا بطرق صحيحه ثم نعمل الفكر والنية ماذا يرضي ربنا في هذه المسألة وهي درجة عالية من حفظ الدين يارب لك الحمد !
السلام عليكم! شيخنا الفاضل؛ حبذا لو اقتصرت على المقرئين المتمكنين في استشهاداتك حيث إنها بحث علمي! إذا رجعت تقريبا للدقيقة ٥:٣٣ ستجد أن آخر كلمة -و كما أثبتها أنت-"حفيظا" قرئها خطأّ "وكيلا" واضح إنه من حفظه فالخطأ هنا خطأوك شكل المقرئ بيصلي بالناس وأخطأ وما وفق بمن يصوب له والسلام!
اختلف معك كل الاختلاف انها تبقى اخر حلقه. لانهم هيفضلو يحاربو الدين والسنه الي اخر نفس لهم في الدنيا يبقى الواجب عليك انك تحاربهم لاخر نفس ليك في الدنيا. لان في ناس كتير متعرفهمش. وده رايي
الله يقول اطيعوا الله والرسول وليس البخاري والرسول مات فعلينا طاعة القران فقط لان القران هو الرسالة التي تركها الرسول اما البخاري وكتب الصحاح كلها كنب شرك كتبها الشيطان وكلها تحارب القران وتخالفه مخالفة صريحة
اخي العزيز تامر اللبان جهودكم مشكورة وفي موازين حسناتكم انت وكل من يرد على الملاحدة وأصحاب الشبهات ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى وأن يجمعنا جميعا في مستقر رحمته بغير سابقة عذاب والحساب يوم الحساب
21:20 حضرتك فيه جزئية التفوا حولها بجهلهم، الرجم وسيلة إعدام وذكرها الملحد بنفسه "قتل" الجلد وسيلة "عذاب" الآية واضحة بتخصيص نوع العقوبة من وسائل العذاب التي فرضت على الحرة! السياق ليس فيه وسائل "قتل" أصلا وبما انه لم يذكر من العذاب الاّ 100 جلدة فنصفهم.. الموضوع يرتكز على الحرية إذا كان الملحد يستشكل ان يقرأ أو يفهم فكيف يريد ان ينوّر الإسلام 😂😂
لا استمر في فضح مركز تكوين طول ما هما مستمرين المفروض احنا كما لازم نستمر في فتضحهم شكرا لك من يحارب هذا المركز وشكر خالص لشيخ وليد إسماعيل والدكتور هيثم طلعت والاستاذ تامر الابان والدكتور عبدالله رشدي والبروفوسير اياد قنابي والشيخ الفاضل زغلول النجار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ تامر والله انا اشهد انك فصلت ووضحت ليس هناك حجه لمن سمع هذا الكلام وشاهد هذا الفيديو فقد قامت عليه الحجه المنافيه للجهاله بعد تقديم الادلة من القران والسنه ومن تكلم بعد ذلك فهو معترض علي تشريع رباني ومنكر شرع الله وهو خارج من المله وانا والله احسب هذا الرجل يعرف كل هذا الكلام ولاكن هو صاحب هوي وفتنه وانه لو كان في بلد يطبق شرع الله لأجلسناه امام قاضي شرعي يحكم به في ما انزل الله ووفق الشرع ولطبق عليه حد الرده لانه ينكر القران والسنه وصاحب فتنه وو لا يريد ان يفقه الناس وإنما يريد ان يظلهم ويجعل الناس تكفر بالله هو ومن علي شاكلته ، أسال الله لي ولك والي سائر المسلمين الهدايه وان يرينا الله الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه اللهم امين .
ابراهيم عيسى ملحد لا يؤمن بالله سبحانه وتعالى هدفه تشكيك ألناس في دينهم لانه لو قال عن نفسه ملحد تشك في كلامه طريقته في طرح المواضيع نفس طريقة الملاحدة
الرد العلمي الحقيقي على حد الرجم هو التالي ان شاء الله تعالى: ان حياة الانسان هامة جدا في الاسلام و كما جاء في الاية الشهيرة التي يعرفها حتى الغربيون مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) المائدة فبما ان حياة الانسان هامة جدا فلا يعقل الا ينزل الله عز و جل اية تثبت هذا الحد في القرأن الكريم فهناك ايات قرانية نزلت عن احكام فقهية اقل اهمية من قتل انسان و اصلا اي حديث يمكن ان يكون غير صحيح و لا يمكن قتل انسان بحديث نبوي فهناك شبهة في صحة اي حديث نبوي و ذلك لان الاحاديث لم تكتب مباشرة و لم تحفظ في صدور الرجال مثلما حصل للقرأن الكريم فالقران قد قدر الله عز و جل له ان يحفظ بطريقيتين لا فصل بينهما اولا كتابة الايات مباشرة بعد نزولها و باكثر من نسخة و بيد اكثر من صحابي ثم تجميع هذه الايات في مصحف واحد بعد اكتمال نزول الوحي ثانيا الحفظ الشفهي للقرأن الكريم بحيث ان الكتابة بدون تنقيط او تشكيل لا تفتح مجالا للشك او للاختلاف او للتصحيف ثم ان عدم اختلاف المخطوطات التي بين ايدينا تثبت ان القرأن الكريم المكتوب قد نسخ بشكل دقيق على مر العصور فلم نسمع يوما بوجود نسخة مكتوبة للمصحف الشريف تختلف عن النسخ الاخرى و منتشرة في اقليم ما فكل نسخ القران الكريم في انحاء الارض متطابقة و هذا دليل علمي على عدم وجود التحريف لان الانسان يرتكب الاخطاء حتى و ان حرص على الا يفعلها و احيانا يرتكب اكبر العلماء اخطاءا كارثية كما حصل في وكالة ناسا فالاخطاء البشرية تقع و الناس تعترف بان الانسان كائن يرتكب الاخطاء وبالتالي وجود نسخ متطابقة لكتاب واحد في امصار بعيدة هو اعجاز فريد و خاصة في زمن كان السفر فيه يحتاج الى شهور للوصول من اقليم لاخر بينما العلماء اليوم لديهم كل التسهيلات و الكومبيوترات و يرتكبون الاخطاء الفظيعة فالاحاديث النبوية بدأ جمعها في العصر الاموي و هناك اختلافات كثيرة بين كتب الاحاديث و هناك اختلافات بين علماء الحديث و كل نقاشات علماء الحديث عبر العصور تثبت انه علميا لا يوجد حديث واحد صحيح مائة بالمائة فالحديث الصحيح مائة بالمائة علميا هو حديث مخطوطته ما زالت موجودة الى الان و يمكن فحصها بالطرق العلمية و اثبات انها كتبت في زمن النبي صلى الله عليه و سلم و لكن حتى لو وجدت مثل هذه المخطوطات فان هذا لا يعني ان مصداقيتها كاملة لان الصحابة لم يكونوا يتدارسون الحديث مع النبي صلى الله عليه و سلم فمدارسة القران الكريم مع النبي كانت تمنع الحفاظ من ان يحفظوا اية كلمة او اية او سورة بشكل خاطئ فمن المعروف علميا ان الانسان لا يسمع كل الكلام الذي يقال في وجوده بل يسمع جزءا كبيرا منه و الجزء الذي لا يسمعه يكمله من خبراته اللغوية و لهذا من الصعب التحدث مع الاطفال او مع من لا يتقنون لغة ما لانهم لا يستطيعون اكمال الجزء الناقص و غالبا يطلبون من المتحدث اعادة ما يقول حتى يفهموا الجزء الذي لم يسمعوه اول مرة فلم يثبت ان الصحابة كانوا يطلبون من النبي ان يكرر الاحاديث حتى يتأكدوا منها فحاليا لو تقدم رجل بتصريح قانوني في مركز للشرطة فان اقواله تكتب ثم تتلى عليه حتى يتم التاكد من ان الكتابة تتطابق مع الاقوال ثم يقوم الشخص بالتوقيع على اقواله و عدم اتباع هذا الاسلوب القانوني يطعن في صحة اقوال اي شخص و بالتالي لا يعتد بها امام المحاكم مثلا فهل كان الصحابة يدونون الاحاديث مباشرة و يتلونها على النبي مباشرة ليؤكد لهم ان هذا ما قاله حقا و الجواب هو لا فاذن لا يوجد حديث واحد موثوق مائة بالمائة و الاحاديث كلها كادلة مرفوضة امام المحاكم قانونبا لانها لم تكتب بطريقة صحيحة و حديث الرجم مرفوض امام المحاكم لانه لم يدون بالطريقة القانونية الصحيح اي لم يكتب مباشرة و تحفظ مخطوطته الاصلية الى يومنا هذا و لم يثبت ان من كتبه اعاد قراءته امام النبي صلى الله عليه و سلم و ان النبي قد اقر بأن هذا هو ما قاله حرفيا بينما بالنسبة للقران الكريم فكل ما اقوله قد حصل فكان الصحابي يكتب الاية ثم يتلوها امام النبي حتى يتأكد من انه دونها بشكل صحيح ثم يحفظها عن ظهر قلب حتى لا تخلق الكتابة بلا نقط او تشكيل اي شك في المستقبل و كل فترة و اخرى يتدارس الحفاظ مع النبي صلى الله عليه و سلم ما اوحي اليهم من القرأن الكريم و قبل وفاة النبي قام بمدارسة القران الكريم مع جبريل مرتين كما جاء في بعض الاحاديث اي عندما اكتمل القرأن الكريم راجعه النبي ايضا مع جبريل عليه السلام و هذا الشئ لم يحصل مع الاحاديث النبوية التي مصداقيتها ليست كاملة و بما ان هناك قاعدة شرعية تقول ادرؤوا الحدود بالشبهات فاذن اي حد ورد في حديث نبوي هو مشكوك فيه و لا يطبق
تنبيه: يوجد خطأ بعد الدقيقة الخامسة واثنين وثلاثين ثانية 5.32 قوله تعالى: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} [النساء: 80]. هل القارىء عادل إمام ضيف هو الذي أخطأ في الآية: (حفيظا) قرأها (وكيلا) أم هذا من أخطاء المونتاج؟ وللعلم فهناك تكرار ممل للمقاطع دون داع، وهذا مضيعة للوقت. أما أخطاء الملحد المردود عليه وإدخاله الآيات بعضها في بعض فمتعددة.
قناة الشيخ عادل امام
www.youtube.com/@adel_amam
جزاكم الله خيرا.
الصوت المكرر الذي يبدو وكأنه قارئ آخر ليس جميلا ويسبب تشويش بالنسبة لي على الاقل.
وفقكم الله وسحقا لتكوين.
@@touamiabdou8548 الشيخ تآمر حفظه الله وزاده من فضله هو باحث دقيق يخاف الله فيما يقول نحسبه كذلك ولا نزكيه على الله وأقول ذلك وكم مسألة قد لا أتفق معه فيها لكنه عمل اللي عليه وأجتهد كتب الله أجره وسدد رميه وصوب عمله لكن هنا كل الحق معه وغالبا هو مسدد نحسبه كذلك والله حسيبه-والذي يتضح لي من منهجك في الرد نفس منهج تكوين أو أنت من المتأثرين بهم وتردد وفي كلا الحالين ضرر على دينك هداك الله، كيف؟ تأخذ الكلمة وتقلبها حتى تجد لها صارف حسب الهوى؛ فمن يتجرأ على نقد الدين وليس من أهله فهو صاحب هوى وإن كان من أهله كمن درس الكفاية من علومه فهو ضال مضل! التفسير لا يؤخذ هكذا بل تجمع النصوص القرانية والحديثية بالمتوفر من أصنافها - كما بين الشيخ حفظه الله القولية أو الفعلية أو التقريرية ما وصلنا بطرق صحيحه ثم نعمل الفكر والنية ماذا يرضي ربنا في هذه المسألة وهي درجة عالية من حفظ الدين يارب لك الحمد !
السلام عليكم! شيخنا الفاضل؛ حبذا لو اقتصرت على المقرئين المتمكنين في استشهاداتك حيث إنها بحث علمي!
إذا رجعت تقريبا للدقيقة ٥:٣٣ ستجد أن آخر كلمة -و كما أثبتها أنت-"حفيظا" قرئها خطأّ "وكيلا" واضح إنه من حفظه فالخطأ هنا خطأوك شكل المقرئ بيصلي بالناس وأخطأ وما وفق بمن يصوب له والسلام!
نعوذ بالله من شر فتنة مايسمى
-تكوين - 👌
اختلف معك كل الاختلاف انها تبقى اخر حلقه. لانهم هيفضلو يحاربو الدين والسنه الي اخر نفس لهم في الدنيا يبقى الواجب عليك انك تحاربهم لاخر نفس ليك في الدنيا. لان في ناس كتير متعرفهمش. وده رايي
نفع الله بكم وجزاكم خيرا وهدانا وإياكم إلى سواء السبيل
بارك الله فيكم👍🇵🇸👍
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيك ياشيخ تامر ..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
الاخ العزيز تامر الدقيقة 5:32 الاية 80 من سورة النساء القارئ اخطأ في القراءة بقوله فما " ارسلناك عليهم وكيلا" وصحتها " فما ارسلناك عليهم حفيظا"
جزاك الله خير اخي تامر ورحم الله والديك
جزاكم الله خيراً
لا تاع الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير
جزاك الله خير، بس حاول صلح مشكلة الصوت
28:58 بلاغة القرٱن سبحان الله
الله يقول اطيعوا الله والرسول وليس البخاري والرسول مات فعلينا طاعة القران فقط لان القران هو الرسالة التي تركها الرسول اما البخاري وكتب الصحاح كلها كنب شرك كتبها الشيطان وكلها تحارب القران وتخالفه مخالفة صريحة
يا شيخ انت المفروض تفند كل الشبهات اللى هما يطرحوها ، انت ترد على افكار وليس اشخاص
انت بترد على العنوان ؟
كلامه صحيح المفروض ترد على كل شبهة
بحبك يا شيخ تامر
مابلاش ام فلسفة فارغة وشغل الكياتة اللى جابنا ورا يعنى ملحد ابن مرة عمال يشكك ويسيئ وتقولى رد بس على الأفكار
يقول الله تعالى:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ
الله يفتح عليك ويزدك من فضله ويكثر من أمثالك ويطول بعمرك ويجذيك كل خير
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الكرام و سلم تسليما كثيرا
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
وفقكم الله
🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟,,🌟
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [الأنفال:36-37].
اللهم انصر الإسلام والمسلمين
اخي العزيز تامر اللبان جهودكم مشكورة وفي موازين حسناتكم انت وكل من يرد على الملاحدة وأصحاب الشبهات ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى وأن يجمعنا جميعا في مستقر رحمته بغير سابقة عذاب والحساب يوم الحساب
اللهم انصر المجاهدين في سبيلك يا الله في جميع بقاع الدنيا اللهم امين وانصر اهلنا فيي غزه يا رب العالمين
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
ينفع تعطيني رقم الشيخ تامر حتى إذا وقف سؤال أرسله إليه على الواتساب
لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [الأنفال:36-37].
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [الأنفال:36-37].
حفظ الله تعالى من يعين على الخير والبركة
استغفر الله العظيم واتوب إليه
ثبتكم الله على الحق
✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨
جزاكم الله خيرا
🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁,,🍁
جزاكم الله خيرا ❤
تقبل الله وبارك فيك وزادك من فضله ورحمة.
جزاك الله خير
كلمة شكرا قليلة لك والله واصل يا شيخ الله يبارك لك في صحتك
حلقات متعوب عليها الله يبيض وجهك ويضاعف أجرك يا شيخ
زادك الله من فضله وكرمه وعلمه وعفا عنك وعافاك وشفاك شفاءاً لا يغادر سقماً❤❤❤❤
بارك الله فيك يا.ا.تامر
الله اكبر الله اكبر
الشكر موصول للعاملين في القناة
بارك الله فيكم
🌊 🌊 🌊 🌊 🌊 🌊
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم الاخ تامر
استغفرالله العظيم واتوب إليه
لا يهاجم حكم الزنا إلا من يحب الزنا والزناة.
21:20 حضرتك فيه جزئية التفوا حولها بجهلهم،
الرجم وسيلة إعدام وذكرها الملحد بنفسه "قتل"
الجلد وسيلة "عذاب"
الآية واضحة بتخصيص نوع العقوبة من وسائل العذاب التي فرضت على الحرة! السياق ليس فيه وسائل "قتل" أصلا
وبما انه لم يذكر من العذاب الاّ 100 جلدة فنصفهم.. الموضوع يرتكز على الحرية
إذا كان الملحد يستشكل ان يقرأ أو يفهم فكيف يريد ان ينوّر الإسلام 😂😂
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾
[ البقرة: 102]
بارك الله فيك وفي جهودك ورحم والديك
اللهم صلِّ وسلم وبارك على الحبيب المصطفى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم أحسن عاقبتنا فى الأمور كلها وأجرنا من خزى الدنيا وعذاب الآخرة ،،🤲
اللهم صلِّ وسلم وبارك على الحبيب المصطفى سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم احسن عاقبتنا فى الأمور كلها وأجرنا من خزى الدنيا و عذاب الٱخرة🤲
جزاك الله خيرا على تعبك... واضح عليك عدم القدرة على مواصلة الكلام ورا بعض... الله يشفيك و يعافيك ويرزقك الصحة والعافية ❤👍
هل فيه قناة احتياطية لحفظ هذه الفيديوهات؟؟ الحلقات مهمة ومرجعية لأي جاهل اتأثر بتكوين
أحسنت ومش أخر حلقه
جزاكم الله عزوجل خيرا
أعانكم الله
🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨 🌨
لا استمر في فضح مركز تكوين طول ما هما مستمرين المفروض احنا كما لازم نستمر في فتضحهم
شكرا لك من يحارب هذا المركز وشكر خالص لشيخ وليد إسماعيل والدكتور هيثم طلعت والاستاذ تامر الابان والدكتور عبدالله رشدي والبروفوسير اياد قنابي والشيخ الفاضل زغلول النجار
يا شيخ انت قلت دي اخر حلقه هعملها على مركز تكوين وده خطا انت المفروض ترد على كل الشبهات ، انت ترد على افكار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ تامر والله انا اشهد انك فصلت ووضحت ليس هناك حجه لمن سمع هذا الكلام وشاهد هذا الفيديو فقد قامت عليه الحجه المنافيه للجهاله بعد تقديم الادلة من القران والسنه ومن تكلم بعد ذلك فهو معترض علي تشريع رباني ومنكر شرع الله وهو خارج من المله وانا والله احسب هذا الرجل يعرف كل هذا الكلام ولاكن هو صاحب هوي وفتنه وانه لو كان في بلد يطبق شرع الله لأجلسناه امام قاضي شرعي يحكم به في ما انزل الله ووفق الشرع ولطبق عليه حد الرده لانه ينكر القران والسنه وصاحب فتنه وو لا يريد ان يفقه الناس وإنما يريد ان يظلهم ويجعل الناس تكفر بالله هو ومن علي شاكلته ، أسال الله لي ولك والي سائر المسلمين الهدايه وان يرينا الله الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه اللهم امين .
خسارة فيهم أسماءهم مثل ابراهيم وأحمد ومحمد وإسلام وفاطمة وغيرهم كثير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خير
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرآ وأطال عمرك يا رب 🤲🤲🤲🤲🤲
ان شاء الله طيب ياكابتن تامر
حسبي الله عليهم الله عليهم يمهل ولايهمل
جزاك الله خيرا، ربنا يحفظك، احترم فيك صراحتك.
الحمد لله على الإسلام والله يثبتنا على الإيمان
بارك الله في مجهوداتك جزاك الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خير و نفع الله بك
اللهم اشفي الاخ تامر شفاءاً لا يغادر سقمًا
الله يفتح عليك ياشيخ تامر ويجزيك كل خير
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ربنا يحفظك شيخ تامر ويبارك فيك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
اكتب شي تؤجـر عليه
الله بحفظك جزاك الله خيرا
اللهم انصر الإسلام والمسلمين
بارك الله في مجهودك....
جزاك الله خير ياشيخ ثامر
جزاكم الله خير الجزاء
_فضلا اكثروا من الدعاء الدعاء الدعاء لأهلنا في فلسطين الحبيبة_
اللهم أنزل رحمتك على أهلنا في غزة اللهم صبر اهليهم اللهم تقبل شهداءهم عندك وأدخلهم جنتك يا رب العالمين
اللهم أنصر اخواننا في فلسطين
ابراهيم عيسى ملحد لا يؤمن بالله سبحانه وتعالى هدفه تشكيك ألناس في دينهم لانه لو قال عن نفسه ملحد تشك في كلامه طريقته في طرح المواضيع نفس طريقة الملاحدة
نصراني متخفي بالالحاد
بارك الله فيك اخي
لا حول و لا قوة إلا بالله
لله درك يا شيخ تامر
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيراً
استمر يا استاذ تامر
جزاك الله كل خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
بارك الله فيك
جزاكم الله خير
الحمدلله
جزاك الله خيرا
بصراحه انت مفيش منك اثنين
وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡیُنࣱ لَّا یُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانࣱ لَّا یَسۡمَعُونَ بِهَاۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡغَـٰفِلُونَ
الرد العلمي الحقيقي على حد الرجم هو التالي ان شاء الله تعالى:
ان حياة الانسان هامة جدا في الاسلام و كما جاء في الاية الشهيرة التي يعرفها حتى الغربيون
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) المائدة
فبما ان حياة الانسان هامة جدا فلا يعقل الا ينزل الله عز و جل اية تثبت هذا الحد في القرأن الكريم
فهناك ايات قرانية نزلت عن احكام فقهية اقل اهمية من قتل انسان
و اصلا اي حديث يمكن ان يكون غير صحيح و لا يمكن قتل انسان بحديث نبوي
فهناك شبهة في صحة اي حديث نبوي و ذلك لان الاحاديث لم تكتب مباشرة و لم تحفظ في صدور الرجال مثلما حصل للقرأن الكريم
فالقران قد قدر الله عز و جل له ان يحفظ بطريقيتين لا فصل بينهما
اولا كتابة الايات مباشرة بعد نزولها و باكثر من نسخة و بيد اكثر من صحابي ثم تجميع هذه الايات في مصحف واحد بعد اكتمال نزول الوحي
ثانيا الحفظ الشفهي للقرأن الكريم بحيث ان الكتابة بدون تنقيط او تشكيل لا تفتح مجالا للشك او للاختلاف او للتصحيف
ثم ان عدم اختلاف المخطوطات التي بين ايدينا تثبت ان القرأن الكريم المكتوب قد نسخ بشكل دقيق على مر العصور
فلم نسمع يوما بوجود نسخة مكتوبة للمصحف الشريف تختلف عن النسخ الاخرى و منتشرة في اقليم ما
فكل نسخ القران الكريم في انحاء الارض متطابقة و هذا دليل علمي على عدم وجود التحريف لان الانسان يرتكب الاخطاء حتى و ان حرص على الا يفعلها و احيانا يرتكب اكبر العلماء اخطاءا كارثية كما حصل في وكالة ناسا
فالاخطاء البشرية تقع و الناس تعترف بان الانسان كائن يرتكب الاخطاء وبالتالي وجود نسخ متطابقة لكتاب واحد في امصار بعيدة هو اعجاز فريد و خاصة في زمن كان السفر فيه يحتاج الى شهور للوصول من اقليم لاخر
بينما العلماء اليوم لديهم كل التسهيلات و الكومبيوترات و يرتكبون الاخطاء الفظيعة
فالاحاديث النبوية بدأ جمعها في العصر الاموي و هناك اختلافات كثيرة بين كتب الاحاديث و هناك اختلافات بين علماء الحديث و كل نقاشات علماء الحديث عبر العصور تثبت انه علميا لا يوجد حديث واحد صحيح مائة بالمائة
فالحديث الصحيح مائة بالمائة علميا هو حديث مخطوطته ما زالت موجودة الى الان و يمكن فحصها بالطرق العلمية و اثبات انها كتبت في زمن النبي صلى الله عليه و سلم
و لكن حتى لو وجدت مثل هذه المخطوطات فان هذا لا يعني ان مصداقيتها كاملة لان الصحابة لم يكونوا يتدارسون الحديث مع النبي صلى الله عليه و سلم
فمدارسة القران الكريم مع النبي كانت تمنع الحفاظ من ان يحفظوا اية كلمة او اية او سورة بشكل خاطئ
فمن المعروف علميا ان الانسان لا يسمع كل الكلام الذي يقال في وجوده بل يسمع جزءا كبيرا منه و الجزء الذي لا يسمعه يكمله من خبراته اللغوية
و لهذا من الصعب التحدث مع الاطفال او مع من لا يتقنون لغة ما لانهم لا يستطيعون اكمال الجزء الناقص و غالبا يطلبون من المتحدث اعادة ما يقول حتى يفهموا الجزء الذي لم يسمعوه اول مرة
فلم يثبت ان الصحابة كانوا يطلبون من النبي ان يكرر الاحاديث حتى يتأكدوا منها
فحاليا لو تقدم رجل بتصريح قانوني في مركز للشرطة فان اقواله تكتب ثم تتلى عليه حتى يتم التاكد من ان الكتابة تتطابق مع الاقوال ثم يقوم الشخص بالتوقيع على اقواله
و عدم اتباع هذا الاسلوب القانوني يطعن في صحة اقوال اي شخص و بالتالي لا يعتد بها امام المحاكم مثلا
فهل كان الصحابة يدونون الاحاديث مباشرة و يتلونها على النبي مباشرة ليؤكد لهم ان هذا ما قاله حقا
و الجواب هو لا
فاذن لا يوجد حديث واحد موثوق مائة بالمائة
و الاحاديث كلها كادلة مرفوضة امام المحاكم قانونبا لانها لم تكتب بطريقة صحيحة
و حديث الرجم مرفوض امام المحاكم لانه لم يدون بالطريقة القانونية الصحيح
اي لم يكتب مباشرة و تحفظ مخطوطته الاصلية الى يومنا هذا و لم يثبت ان من كتبه اعاد قراءته امام النبي صلى الله عليه و سلم و ان النبي قد اقر بأن هذا هو ما قاله حرفيا
بينما بالنسبة للقران الكريم فكل ما اقوله قد حصل
فكان الصحابي يكتب الاية ثم يتلوها امام النبي حتى يتأكد من انه دونها بشكل صحيح
ثم يحفظها عن ظهر قلب حتى لا تخلق الكتابة بلا نقط او تشكيل اي شك في المستقبل
و كل فترة و اخرى يتدارس الحفاظ مع النبي صلى الله عليه و سلم ما اوحي اليهم من القرأن الكريم
و قبل وفاة النبي قام بمدارسة القران الكريم مع جبريل مرتين كما جاء في بعض الاحاديث
اي عندما اكتمل القرأن الكريم راجعه النبي ايضا مع جبريل عليه السلام
و هذا الشئ لم يحصل مع الاحاديث النبوية التي مصداقيتها ليست كاملة
و بما ان هناك قاعدة شرعية تقول ادرؤوا الحدود بالشبهات فاذن اي حد ورد في حديث نبوي هو مشكوك فيه و لا يطبق
تنبيه: يوجد خطأ بعد الدقيقة الخامسة واثنين وثلاثين ثانية 5.32
قوله تعالى: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} [النساء: 80].
هل القارىء عادل إمام ضيف هو الذي أخطأ في الآية: (حفيظا) قرأها (وكيلا) أم هذا من أخطاء المونتاج؟
وللعلم فهناك تكرار ممل للمقاطع دون داع، وهذا مضيعة للوقت.
أما أخطاء الملحد المردود عليه وإدخاله الآيات بعضها في بعض فمتعددة.