Нохчи самый мужественный и самый благородный народ на этой планете . в этом народе кроется какая то тайна . эта чувствуется при общение с ними . Пусть у народа Нохчи все будет хорошо . Амин .☝🏻
Velid Machirv Здесь Аллах сказал: ( ءَأَمِنتُمْ مَّن فِى ٱلسَّمَآءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ ٱلأَرْضَ فَإِذَا هِىَ تَمُورُ ) - «Разве вы в безопасности от Того, Кто над небом, что Он не провалит вас в землю? И вот (глядишь, а) она уже колеблется», т.е. задрожит и разрушится.
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? Это те, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают правильно!”»(аль-Кахф, 18: 103-104) Имам аль-Къуртуби говорил: “В этом аяте доказательство на то,что среди людей есть такие, кто совершает деяния, считая себя искренним, однакоего усилия являются тщетными!”См. “Тафсираль-Къуртуби” 10/65. Хафиз Ибн Касир говорил: “Этот аят является обобщенным икасается каждого, кто поклоняется Аллаху неустановленным способом, считая, чтоон поступает правильно, и считая, что деяния его принимаются, тогда как насамом деле он ошибается и деяния его отвергаются!”См. “Тасир Ибн Касир” 3/174. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:«Кто совершитдеяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618. ХафизИбн Раджаб сказал: “Этот хадис занимает великое место в основах Ислама! Он подобен мерилу, по которому оценивается внешняя сторона деяний,подобно тому, как хадис: «Дела оцениваются по намерениям» - является мерилом, по которому оцениваются внутренние деяния. Так же, как любое дело,совершаемое не ради Аллаха, не приносит никакой награды для совершающего его,так и всякое деяние, на которое не было указания от Аллаха и Его посланника (мирему и благословение Аллаха), будет отвергнуто и возвращено тому, кто его совершает. Любое деяние, внедренное в религию, но на которое Аллах и Егопосланник (мир ему и благословение Аллаха) не дали дозволения, не имеетникакого отношения к религии. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания», указывают на то, что все религиозные деяния, совершаемые человеком, должны соответствовать положениям шариата!”См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 1/176
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? Это те, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают правильно!”»(аль-Кахф, 18: 103-104) Имам аль-Къуртуби говорил: “В этом аяте доказательство на то,что среди людей есть такие, кто совершает деяния, считая себя искренним, однакоего усилия являются тщетными!”См. “Тафсираль-Къуртуби” 10/65. Хафиз Ибн Касир говорил: “Этот аят является обобщенным икасается каждого, кто поклоняется Аллаху неустановленным способом, считая, чтоон поступает правильно, и считая, что деяния его принимаются, тогда как насамом деле он ошибается и деяния его отвергаются!”См. “Тасир Ибн Касир” 3/174. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:«Кто совершитдеяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618. ХафизИбн Раджаб сказал: “Этот хадис занимает великое место в основах Ислама! Он подобен мерилу, по которому оценивается внешняя сторона деяний,подобно тому, как хадис: «Дела оцениваются по намерениям» - является мерилом, по которому оцениваются внутренние деяния. Так же, как любое дело,совершаемое не ради Аллаха, не приносит никакой награды для совершающего его,так и всякое деяние, на которое не было указания от Аллаха и Его посланника (мирему и благословение Аллаха), будет отвергнуто и возвращено тому, кто его совершает. Любое деяние, внедренное в религию, но на которое Аллах и Егопосланник (мир ему и благословение Аллаха) не дали дозволения, не имеетникакого отношения к религии. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания», указывают на то, что все религиозные деяния, совершаемые человеком, должны соответствовать положениям шариата!”См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 1/176
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًاВ тот день беззаконник станет кусать свои руки и скажет: «Лучше бы я последовал путем Посланника!
@@mychanel8032 ваххабисты подъехали , взяли аят , который относится к язычникам и приписывают его к зикру. Не от большого ума, конечно же, они это делают. Пусть Аллах1 наставит их на истинный путь.
@@user-em4wt7fp1j дебил куране нет не одного аята который относился только какому то одному народу куран ниспослан для всего человечества если аят ниспослан для язычников оно так же и для мусульман для евреев для буддистов для хрестьян если аят ниспослан для мусульман оно так же и для евреев для хрестьян для Будистом белил суфистский я от многих суфистов это слышал
@@user-em4wt7fp1j В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение». (Сура аль-Бакара, аят 175)
@@user-em4wt7fp1j куране только 85 аятов которые обращены только мусульманам по суфийской сказачной логике получаеться остальные аяты мусульман не касаеться что ли 😃
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? Это те, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают правильно!”»(аль-Кахф, 18: 103-104) Имам аль-Къуртуби говорил: “В этом аяте доказательство на то,что среди людей есть такие, кто совершает деяния, считая себя искренним, однакоего усилия являются тщетными!”См. “Тафсираль-Къуртуби” 10/65. Хафиз Ибн Касир говорил: “Этот аят является обобщенным икасается каждого, кто поклоняется Аллаху неустановленным способом, считая, чтоон поступает правильно, и считая, что деяния его принимаются, тогда как насамом деле он ошибается и деяния его отвергаются!”См. “Тасир Ибн Касир” 3/174. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:«Кто совершитдеяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618. ХафизИбн Раджаб сказал: “Этот хадис занимает великое место в основах Ислама! Он подобен мерилу, по которому оценивается внешняя сторона деяний,подобно тому, как хадис: «Дела оцениваются по намерениям» - является мерилом, по которому оцениваются внутренние деяния. Так же, как любое дело,совершаемое не ради Аллаха, не приносит никакой награды для совершающего его,так и всякое деяние, на которое не было указания от Аллаха и Его посланника (мирему и благословение Аллаха), будет отвергнуто и возвращено тому, кто его совершает. Любое деяние, внедренное в религию, но на которое Аллах и Егопосланник (мир ему и благословение Аллаха) не дали дозволения, не имеетникакого отношения к религии. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания», указывают на то, что все религиозные деяния, совершаемые человеком, должны соответствовать положениям шариата!”См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 1/176
От души читает назму❤ Дала кьобал дойл шу
АЛЛАХЬ РЬАЗ ХИЛВ ШОАН БУСУЛБА ВЕЖАРИ! Ч1ог1а хоз зикр да. МА ШАА АЛЛАХЬ! 🤲👍
Как же душевно он исполняет. Столько энергия в этой зикре. Я поражен.
L
M.n .m.
.жюю.
Ю.ю
.
.б
Б.
Ма Ша Аллах1
Къемат дине д1а г1ор болу болх бу х1ара Дала мукълахь
Къунах саг ва хьо Абу мухьаммад
Дала 1алаш бойла хьажи муридш
АМИН я АЛЛАХЬ 🤲
Аллах1 Дала могашалла лойла шуна Хьажи бераш, 1олах1 1улиллах1 👍👍👍
Дал яр дене мел лат Муриди оз дамахадил
Аллах1у барт ца1 болба вай бусулба наьх 🤝
Так держать львы ислама дуьйцу чаьрга дицитлахь и деле пайхамар дукха хьеха велахь баьхна вайга вахан лелаш волчо
Нохчи самый мужественный и самый благородный народ на этой планете . в этом народе кроется какая то тайна . эта чувствуется при общение с ними . Пусть у народа Нохчи все будет хорошо . Амин .☝🏻
Я бы хотел этому Абу Мухьаммаду руку пожать БисмиЛлаьх1🕋
Могу тебе номер скинуть
Маша Аллах1 ❤❤😢
❤️💖💖💖💖
Дала диканца бекхам бойла хьуна Абу-Мохьамад
Амин
Амин
Амин
Амин
Velid Machirv Здесь Аллах сказал: ( ءَأَمِنتُمْ مَّن فِى ٱلسَّمَآءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ ٱلأَرْضَ فَإِذَا هِىَ تَمُورُ ) - «Разве вы в безопасности от Того, Кто над небом, что Он не провалит вас в землю? И вот (глядишь, а) она уже колеблется», т.е. задрожит и разрушится.
Ма ша Аллах1 👍👍👍
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? Это те, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают правильно!”»(аль-Кахф, 18: 103-104)
Имам аль-Къуртуби говорил: “В этом аяте доказательство на то,что среди людей есть такие, кто совершает деяния, считая себя искренним, однакоего усилия являются тщетными!”См. “Тафсираль-Къуртуби” 10/65.
Хафиз Ибн Касир говорил: “Этот аят является обобщенным икасается каждого, кто поклоняется Аллаху неустановленным способом, считая, чтоон поступает правильно, и считая, что деяния его принимаются, тогда как насамом деле он ошибается и деяния его отвергаются!”См. “Тасир Ибн Касир” 3/174.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:«Кто совершитдеяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618.
ХафизИбн Раджаб сказал: “Этот хадис занимает великое место в основах Ислама! Он подобен мерилу, по которому оценивается внешняя сторона деяний,подобно тому, как хадис: «Дела оцениваются по намерениям» - является мерилом, по которому оцениваются внутренние деяния. Так же, как любое дело,совершаемое не ради Аллаха, не приносит никакой награды для совершающего его,так и всякое деяние, на которое не было указания от Аллаха и Его посланника (мирему и благословение Аллаха), будет отвергнуто и возвращено тому, кто его совершает. Любое деяние, внедренное в религию, но на которое Аллах и Егопосланник (мир ему и благословение Аллаха) не дали дозволения, не имеетникакого отношения к религии. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания», указывают на то, что все религиозные деяния, совершаемые человеком, должны соответствовать положениям шариата!”См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 1/176
Этотзиер шайтана
👍👍👍👍👍👍👍
Allohu akbar Subhanalloh Alloh Haqq
Мел дукх ладег1арх къорда ца докх дала ялсаманехь олила ахь и
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? Это те, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают правильно!”»(аль-Кахф, 18: 103-104)
Имам аль-Къуртуби говорил: “В этом аяте доказательство на то,что среди людей есть такие, кто совершает деяния, считая себя искренним, однакоего усилия являются тщетными!”См. “Тафсираль-Къуртуби” 10/65.
Хафиз Ибн Касир говорил: “Этот аят является обобщенным икасается каждого, кто поклоняется Аллаху неустановленным способом, считая, чтоон поступает правильно, и считая, что деяния его принимаются, тогда как насамом деле он ошибается и деяния его отвергаются!”См. “Тасир Ибн Касир” 3/174.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:«Кто совершитдеяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618.
ХафизИбн Раджаб сказал: “Этот хадис занимает великое место в основах Ислама! Он подобен мерилу, по которому оценивается внешняя сторона деяний,подобно тому, как хадис: «Дела оцениваются по намерениям» - является мерилом, по которому оцениваются внутренние деяния. Так же, как любое дело,совершаемое не ради Аллаха, не приносит никакой награды для совершающего его,так и всякое деяние, на которое не было указания от Аллаха и Его посланника (мирему и благословение Аллаха), будет отвергнуто и возвращено тому, кто его совершает. Любое деяние, внедренное в религию, но на которое Аллах и Егопосланник (мир ему и благословение Аллаха) не дали дозволения, не имеетникакого отношения к религии. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания», указывают на то, что все религиозные деяния, совершаемые человеком, должны соответствовать положениям шариата!”См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 1/176
Киркоров тоже хорошо поёт
@@mmmmm7981 ца1 ялахь хьом къот1алг1 йин ю хьуна кху дуьненчохь
@@user-xb6nd4ub8g я через куран и сунну могу доказать что ты путинский ж1ал дуй а так къут ду хьо
Эййййййй ма чам бакх хьо
👍
6:59
Ассаламу алейкум У кого есть текст назма ?
Сирж эвлар Магамадова Маймунат д1аяьлчахь дин зуькар дукх х1ар😰
Хьо мил ву
Назм абу мохьмад
9:24
Que país es este
Russia. Chechen republic
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًاВ тот день беззаконник станет кусать свои руки и скажет: «Лучше бы я последовал путем Посланника!
Это ты к чему?
@@mychanel8032 ваххабисты подъехали , взяли аят , который относится к язычникам и приписывают его к зикру. Не от большого ума, конечно же, они это делают. Пусть Аллах1 наставит их на истинный путь.
@@user-em4wt7fp1j дебил куране нет не одного аята который относился только какому то одному народу куран ниспослан для всего человечества если аят ниспослан для язычников оно так же и для мусульман для евреев для буддистов для хрестьян если аят ниспослан для мусульман оно так же и для евреев для хрестьян для Будистом белил суфистский я от многих суфистов это слышал
@@user-em4wt7fp1j В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение». (Сура аль-Бакара, аят 175)
@@user-em4wt7fp1j куране только 85 аятов которые обращены только мусульманам по суфийской сказачной логике получаеться остальные аяты мусульман не касаеться что ли 😃
ч1ог1 дик ол ахь ризван
Олш верг Абу-Мохьмад ву
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? Это те, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают правильно!”»(аль-Кахф, 18: 103-104)
Имам аль-Къуртуби говорил: “В этом аяте доказательство на то,что среди людей есть такие, кто совершает деяния, считая себя искренним, однакоего усилия являются тщетными!”См. “Тафсираль-Къуртуби” 10/65.
Хафиз Ибн Касир говорил: “Этот аят является обобщенным икасается каждого, кто поклоняется Аллаху неустановленным способом, считая, чтоон поступает правильно, и считая, что деяния его принимаются, тогда как насамом деле он ошибается и деяния его отвергаются!”См. “Тасир Ибн Касир” 3/174.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:«Кто совершитдеяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618.
ХафизИбн Раджаб сказал: “Этот хадис занимает великое место в основах Ислама! Он подобен мерилу, по которому оценивается внешняя сторона деяний,подобно тому, как хадис: «Дела оцениваются по намерениям» - является мерилом, по которому оцениваются внутренние деяния. Так же, как любое дело,совершаемое не ради Аллаха, не приносит никакой награды для совершающего его,так и всякое деяние, на которое не было указания от Аллаха и Его посланника (мирему и благословение Аллаха), будет отвергнуто и возвращено тому, кто его совершает. Любое деяние, внедренное в религию, но на которое Аллах и Егопосланник (мир ему и благословение Аллаха) не дали дозволения, не имеетникакого отношения к религии. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания», указывают на то, что все религиозные деяния, совершаемые человеком, должны соответствовать положениям шариата!”См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 1/176
СК
У тебя нет понятия религии и в частности тасавуфа так что не смеши людей!
@@yagamiwf суфизм я знаю и основа суфизма ширк нововедение ложные хадиса и служения кяфирам
@@yagamiwf небе непонравилось аяты из курана 😄
Что с вами
Что мы делили тебе
с ними все отлично. С тобой что?
@@user-yh5gy6cp2s 👍
Vous êtes fermé au gens qui s'intéressent à vous c'est dommage...
Маша АЛЛАХ