🍀 *تأمل*🍀 قال تعالى:( وكُلُّهم آتيهِ يومَ القياَمة فردًا ) تأمّل في قوله ( فردًا ) يا لِهيبتها على قلب المؤمن ! فردًا .. لا أهل ، لا أصحاب ، لا مال ، لا شُهرة ، لا متابعين .. ستلقىٰ الله يومًا فردًا ، فردًا بنفسك ولن ينفعك حينها شيء إلا قلبك وعملك. اللهَّم علق قلوبنا بك وردنا إليك ردًا جميلًا Mm
يوجد عهد في علم الذر يقول الامام صلوات الله وسلامهو عليه ولولا هذة العهد لما عرف احدكم ربة: تقول كيف اذن الهندوس يعبدون براهمة؟ : اقول هم يعبدون الله لكن سمو بغير اسمة
عندي سؤال لهذا الفطحل ... أنت تقول أنك مسلم لله مؤمن به وبكتابه ثم عندما يأتيك سؤال عن الإيمان بالله تهجر القرءان وتقرأ باسم ديكارت وليس باسم ربك الذي خلق؟ سؤال عن الله تبحث عن إجابته بعيدا عن كتاب الله؟ عند الفلاسفة؟ هل الفيلسوف إله؟ إذا كان كتاب الله ليس فيه إجابة السؤال عن الله فلن تجد له إجابة عند أحد من مخلوقات الله. ألا تعلم هذه الحقيقة؟ ألم تعلم أن ماليس مكتوبا في كتاب الله لن يتجلى أو يتكون أو يتخلق في هذا الكون؟ ألم تقرأ قول الله تعالى: وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون فليستجيبوا لله وليس لديكارت يطلبون منه الإجابة وليؤمنوا بالله وليس بديكارت حسبي الله ونعم الوكيل جهل مركب في كتاب الله عند الاسلاميين
@@user-yh1wl9me6c كل إناء بما فيه ينضح ... يبدو أن إناء الشيخ ينضح من غير كتاب الله ... قال الله تعالى "مافرطنا في الكتاب من شيء" فهل الفلسفة من خارج كتاب الله المهيمن على كتاب الله الذي بين يديه .... أحيلك إلى الآية { وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَمُهَیۡمِنًا عَلَیۡهِۖ فَٱحۡكُم بَیۡنَهُم بِمَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَاۤءَهُمۡ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ لِكُلࣲّ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَةࣰ وَمِنۡهَاجࣰاۚ وَلَوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ وَلَـٰكِن لِّیَبۡلُوَكُمۡ فِی مَاۤ ءَاتَىٰكُمۡۖ فَٱسۡتَبِقُوا۟ ٱلۡخَیۡرَ ٰتِۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِیعࣰا فَیُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِیهِ تَخۡتَلِفُونَ } - سورة المائدة الكتاب الذي أنزله الله على رسوله مهيمن على الكتاب كله هل تعلم معنى الاسم "مهيمن" ودلالاته؟ من معاني مهيمن أن كل سؤال ومثل نجد في كتاب الله جوابا له ومثلا أحسن منه
@@moawiyaut كيف لإناء ينضح من غير كتاب الله والدكتور له تفسير للقرآن الكريم+برنامج التربية الإيمانية+برنامج التربية الروحية+برنامج أسماء الله الحسنى+مفاتح التدبر وغيرهم من البرامج والمحاضرات-هل لي من إجابة شافية منك-شكرآ لك.
@@user-yh1wl9me6c إذا كان إناؤه مليء بعلم من الكتاب فلماذا لم يجب السائل من هذا العلم؟ لا يهم كم تفسير فسر وكم مؤلف ألف ... المهم هل الكلام في كتبه مستنبط من كلمات الله وآياته في الذكر الحكيم أم أراء وروايات وحكايات وأفكار بشرية تم حقنها في كلمات وآيات الكتاب ثم قال أنها من كتاب الله؟ الله أنزل الكتاب وأمرنا بقراءته باسم ربنا الذي خلق وليس بأسماء الروائيين أو المفسرين أو حتى باسم النبي أو اسم الرسول .. اقرأ باسم ربك الذي خلق ... وأمرنا الله أن نستنبط منه علومنا لا أن نستبطن فيه آراءنا آيات وكلمات الكتاب مكنون فيها علم الله الذي عو غيب بالنسبة لنا وقد أمرنا بأن نستنبط منه علما لحياتنا نعمل بموجبه ... استنبط من نبط .. استنبط الماء من البئر تعني استخرج الماء من البئر ... الكلمة في القرءان ماعون علم وعندما نستنبط من الكلمة فنحن نستخرج علما من علم الله المكنون فيها .... التفاسير الموجودة القديمة والحديثة لا تستنبط من القرءان وإنما تستبطن والاستبطان هو أن تصب من فكرك في الكلمات والآيات ... استبطن حسن الماء في البئر ... أي صب الماء في البئر .... جماعة التفاسير يرون رأيا أو يحضرون رواية ثم يحقنوها في أسماء كلمات القرءان ثم يقولون لنا هذا هو معنى هذه الأسماء والنصوص القرءانية عذاب القبر ليس مذكورا في الذكر الحكيم وقد دخل على ملل السنة والشيعة من الملل والثقافات القديمة وأصبح عقيدة عندهم، هو ليس مذكورا في القرءان فماذا يفعل المفسرون؟ يبحثون عن آية يمكن حقن واستبطان عذاب القبر فيها كآية آل فرعون "النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب" هذا اسمه التفسير الباطني وكل التفاسير المطبوعة من هذا النوع فهل هذا إناء ينضح بذكر الله الحكيم؟ ذكر الله في القرءان أكثر من عشرين نوعا من العذاب فلماذا لم يذكر عذاب القبر إن كان حقا وحقيقة وليس باطلا وافتراء على الله؟ شغل عقلك وأجب لنفسك لأن الإيمان بمفهوم غير مذكور ببيان واضح في الذكر الحكيم هو إيمان بباطل ... فالله حفظ لنا الذكر الذي نستطيع أن نذكره ونتذكره ولا يختلف عل ذكره اثنان
ومن البديهيات التي قررها القرآن الكريم قوله تعالى: (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون) تابع الآيات الموالية من سورة الطور.
🍀 *تأمل*🍀
قال تعالى:( وكُلُّهم آتيهِ يومَ القياَمة فردًا )
تأمّل في قوله ( فردًا ) يا لِهيبتها على قلب المؤمن ! فردًا .. لا أهل ، لا أصحاب ، لا مال ، لا شُهرة ، لا متابعين .. ستلقىٰ الله يومًا فردًا ، فردًا بنفسك ولن ينفعك حينها شيء إلا قلبك وعملك.
اللهَّم علق قلوبنا بك وردنا إليك ردًا جميلًا
Mm
جزاك الله خيرا
يوجد عهد في علم الذر يقول الامام صلوات الله وسلامهو عليه ولولا هذة العهد لما عرف احدكم ربة: تقول كيف اذن الهندوس يعبدون براهمة؟ : اقول هم يعبدون الله لكن سمو بغير اسمة
كأيفأ لفكير قنين مينأ الكنم
يا ليت نعرف قائمة الكتب
بش لفرق مبين فينصوف ولعنيم لعنيم يخطأ ولفينصوف نأ
عندي سؤال لهذا الفطحل ... أنت تقول أنك مسلم لله مؤمن به وبكتابه ثم عندما يأتيك سؤال عن الإيمان بالله تهجر القرءان وتقرأ باسم ديكارت وليس باسم ربك الذي خلق؟
سؤال عن الله تبحث عن إجابته بعيدا عن كتاب الله؟ عند الفلاسفة؟ هل الفيلسوف إله؟
إذا كان كتاب الله ليس فيه إجابة السؤال عن الله فلن تجد له إجابة عند أحد من مخلوقات الله. ألا تعلم هذه الحقيقة؟ ألم تعلم أن ماليس مكتوبا في كتاب الله لن يتجلى أو يتكون أو يتخلق في هذا الكون؟
ألم تقرأ قول الله تعالى: وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
فليستجيبوا لله وليس لديكارت يطلبون منه الإجابة وليؤمنوا بالله وليس بديكارت
حسبي الله ونعم الوكيل
جهل مركب في كتاب الله عند الاسلاميين
السلام عليكم-إجابة دكتور فاضل أتت بناء على السائل-كلامك سيصبح صحيح إذا طلب من دكتور فاضل إجابة من القرآن وأتى بقول خارج القرآن....شكرآ لك....
@@user-yh1wl9me6c كل إناء بما فيه ينضح ... يبدو أن إناء الشيخ ينضح من غير كتاب الله ... قال الله تعالى "مافرطنا في الكتاب من شيء" فهل الفلسفة من خارج كتاب الله المهيمن على كتاب الله الذي بين يديه .... أحيلك إلى الآية
{ وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَمُهَیۡمِنًا عَلَیۡهِۖ فَٱحۡكُم بَیۡنَهُم بِمَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَاۤءَهُمۡ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ لِكُلࣲّ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَةࣰ وَمِنۡهَاجࣰاۚ وَلَوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ وَلَـٰكِن لِّیَبۡلُوَكُمۡ فِی مَاۤ ءَاتَىٰكُمۡۖ فَٱسۡتَبِقُوا۟ ٱلۡخَیۡرَ ٰتِۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِیعࣰا فَیُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِیهِ تَخۡتَلِفُونَ } - سورة المائدة
الكتاب الذي أنزله الله على رسوله مهيمن على الكتاب كله
هل تعلم معنى الاسم "مهيمن" ودلالاته؟
من معاني مهيمن أن كل سؤال ومثل نجد في كتاب الله جوابا له ومثلا أحسن منه
@@moawiyaut كيف لإناء ينضح من غير كتاب الله والدكتور له تفسير للقرآن الكريم+برنامج التربية الإيمانية+برنامج التربية الروحية+برنامج أسماء الله الحسنى+مفاتح التدبر وغيرهم من البرامج والمحاضرات-هل لي من إجابة شافية منك-شكرآ لك.
@@user-yh1wl9me6c إذا كان إناؤه مليء بعلم من الكتاب فلماذا لم يجب السائل من هذا العلم؟ لا يهم كم تفسير فسر وكم مؤلف ألف ... المهم هل الكلام في كتبه مستنبط من كلمات الله وآياته في الذكر الحكيم أم أراء وروايات وحكايات وأفكار بشرية تم حقنها في كلمات وآيات الكتاب ثم قال أنها من كتاب الله؟ الله أنزل الكتاب وأمرنا بقراءته باسم ربنا الذي خلق وليس بأسماء الروائيين أو المفسرين أو حتى باسم النبي أو اسم الرسول .. اقرأ باسم ربك الذي خلق ... وأمرنا الله أن نستنبط منه علومنا لا أن نستبطن فيه آراءنا
آيات وكلمات الكتاب مكنون فيها علم الله الذي عو غيب بالنسبة لنا وقد أمرنا بأن نستنبط منه علما لحياتنا نعمل بموجبه ... استنبط من نبط .. استنبط الماء من البئر تعني استخرج الماء من البئر ... الكلمة في القرءان ماعون علم وعندما نستنبط من الكلمة فنحن نستخرج علما من علم الله المكنون فيها .... التفاسير الموجودة القديمة والحديثة لا تستنبط من القرءان وإنما تستبطن والاستبطان هو أن تصب من فكرك في الكلمات والآيات ... استبطن حسن الماء في البئر ... أي صب الماء في البئر .... جماعة التفاسير يرون رأيا أو يحضرون رواية ثم يحقنوها في أسماء كلمات القرءان ثم يقولون لنا هذا هو معنى هذه الأسماء والنصوص القرءانية
عذاب القبر ليس مذكورا في الذكر الحكيم وقد دخل على ملل السنة والشيعة من الملل والثقافات القديمة وأصبح عقيدة عندهم، هو ليس مذكورا في القرءان فماذا يفعل المفسرون؟ يبحثون عن آية يمكن حقن واستبطان عذاب القبر فيها كآية آل فرعون "النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب" هذا اسمه التفسير الباطني وكل التفاسير المطبوعة من هذا النوع فهل هذا إناء ينضح بذكر الله الحكيم؟ ذكر الله في القرءان أكثر من عشرين نوعا من العذاب فلماذا لم يذكر عذاب القبر إن كان حقا وحقيقة وليس باطلا وافتراء على الله؟
شغل عقلك وأجب لنفسك لأن الإيمان بمفهوم غير مذكور ببيان واضح في الذكر الحكيم هو إيمان بباطل ... فالله حفظ لنا الذكر الذي نستطيع أن نذكره ونتذكره ولا يختلف عل ذكره اثنان
@@moawiyaut هذا فراق بيني وبينك.....