持续性绽放需要稳固的根基： 1:11 ... exuberance of life is possible only if there is absolute stability ... 1:37 ... without stability you cannot have a dance going ... 1:45 ... this is why shiva means stillness, shiva means dance at the same time ...
0:40 在某個層面、從某個角度看，靈性進程意味著變得像座山一樣--穩定(stable)、靜止(still)，因為只有當一個人有了非常穩定的根基，很多事情才能完成。 1:36 沒有穩定性，你就不能跳舞，這就是為什麼Shiva意味著靜止，Shiva也同時意味著舞蹈，你要嘛看見他絕對靜止地坐著，要嘛看見他在舞蹈的爆發中，因為只有當穩定的根基在，(一個非破壞性的)爆發才有可能。 而人們嘗試用控制和削減(trimming)他們的人生來變得穩定，這是你阿嬤教你的如何變穩定的方式，當然，如果你掛了的話，你會非常穩定，我跟你保證！所以，通常談論穩定性的人都是便秘般地存在，它意味著一點一點地發生--他們的歡樂、他們的愛、他們的狂喜都是一點一點的，這裡一點那裡一點地發生，這是便秘。 3:28 穩定是因為你完全看清每件事，這就是為什麼當我們說 Adi Yogi，我們是在討論穩定性，同時也是在討論狂舞。這之所以可能，完全是因為他有不只兩隻眼睛，不一定是三隻，比兩隻多，這意味著他看到的遠比大多數人能看見的多，因為他看見的多太多，所以能夠穩定，如果你只看見局部，你就無法穩定，所以，全部的努力就是為了看得更清楚(see better)。Darshan… 去看見，你知道的，整個印度文化一直都在談論這個，你去寺廟不是為了請願，而是為了Darshan，為了看見，看得更清楚(to see, to see better)。 根本上來說，人們之所以無法看見有什麼與生命同在，純粹是因為與許多事物產生了身份認同。(Fundamentally why people are not able to see what is there with life is simply because identifications with so many things.) 首先是身體，這些身份認同還擴展到了很多事物上，一旦你認同於某件事物，你的整個頭腦(mind)就明白它需要被保護，並且只為此運轉。
感谢！
【不明】是一切恐惧的根源！
若是在不明的情况下做事，一定会做错！
要想【明】，就要观察！
观察？需要不带任何个人的成见判断！
带着个人成见判断一定是错误的！
因此，人要做到【放下一切个人成见】去观察！
做到如如不动，任凭腥风血雨、名利，只是静静观察生命的自然流向！
如此就不会被人为制造的各种理论卷进去！
就会【明】！
明后。才能生【心想事成】啊！
🤗
總是從薩古魯上師的談話中，一次次獲得心的能量，謝謝上師與翻譯團隊，namaste🙏
認同就是我執
全人类的修行法门~找回天地良心。
何謂善？何謂偽善？
天地良心便是做善的最基本法，
意思是你做善事最基本要凭良心去做，沒有选择性，不求回報且沒有意图和目的那便是善。反之便是偽善。
当你做善事全都有目的，希望捐少少拿多多，付出少少希望生意兴隆，有一亿再想要十亿，贪字当头那是偽善，你是普通人階段。
当你选择性做善事，十件事，你选择你喜欢的，你舒服的三件事做，求回報，那也是偽善算是做好事，好人一位，比方你是某团体的教徒，你只为自己团体付出，而其他事你却不理不睬，你捐錢给寺庙，但乞丐经过你却不给，你幫認识的亲朋好友，但却不孝顺父母。。选择性做善，那我们只称他为好人。
当你于天地良心选择性做善事，不求回報，服務小众，做善的圈子小那便是善人。
当你的心百分百于天地良心向着大众，向着社会去做善，沒有我认为，不求回報，平等觉性去做那你便发了菩提心。
当你做善做到自然而然，做到连天地良心也忘了，放下了，只是做因缘应该做的善，沒有我沒有求，纯粹做善，那你便发了慈悲心。
人类最简单的修行法门，便是找回天地良心，于天地良心做因缘里该做的事。
无论你我是甚么教派，修任何法门，最基本于天地良心为本，去实踐自己教派的教義，它是大同的法门，是每个人的法则，而宗教比方佛法只適用于佛门弟子，我們不能把佛法传给其他宗教，古时佛陀也不能让当时所有婆罗门都归依佛法，所以所有宗教都是限制性的法门，它只能传给自己的信徒。 而天地良心便是建立宗教的基础, 当自度或度人传法时都于天地良心为先。
天地良心是人的天性，是与生俱耒，是自然而然的。像初生婴孩天真无邪，真心真意没有邪念。
可惜大多数人因欲望，贪，嗔，痴，慢，疑而埋末了良知。。
当我们能喚醒自己的天地良心，那道德，仁義，礼就像庄子所说，手掌多了一根手指，毫无用处，是多餘的。。为什么呢？当我们凡事都于天地良心处事待人，我们还会假仁假義吗？你我还会虚偽吗？还会去伤害人吗？还会黑白不分吗？还会利用道德，仁義，礼耒達到自己的欲望吗？
老子曾对孔子说过
道(人的自然本性天地良心)
德(时时刻刻提醒自己的良心去为大众而不是自然流露)
仁(有目的的章显自己的德行为大众付出)
義(只对志同道合的人认识的人小众付出)
礼(无论对谁表达好意虚伪有目的的)
失去道，与德待人，失去德，与仁待人，失去仁，与義待人，当一个人失去道，德，仁，義时，那最后便是假仁假義与礼待人，大家都说客套话无论你喜欢或讨厌，当有求与人大家互相送礼博取人心，当要签单提升业绩表面请人吃喝玩乐，心里都有目的都有所求，生意人交往都是踩低別人，提升自己，科学家口口声说自己的发明是保護環境，方便人类，但为何碳排放却日益增加？科技却汚染環境？医療发達，却疫情断？做为国家领導口口声声说为人民着想，却吞噬人民的自由？吞併別人的国土？当回到修行时不是修正自己，却因有求有烦恼，自身內心不安，便有礼的念经拜佛菩薩，做完迴向又求佛菩萨保佑合家平安，生意兴隆，万事如意，那请问是交易还是在修行？现代佛教于礼儀拜佛菩薩，建大廟，造佛像，供养供品，礼佛讚嘆，让修行者等等的表面功夫做足，是为了滿足自身的欲望重要？或觉的自己很尊重佛菩薩重要？还是明白佛法能了生脱死重要？
当这世界的人都于礼待人时,那做善只是交易，人类便走向虚偽，小人便当道，世界文明便走向末落，文明走向无明时，人性便走向兽性，大自然的恩赐便走向毁灭，为什么呢？因为大家为了滿足"我的"欲望都变成贪，嗔，痴的傀儡了。。
所以请大家深思.🙏🙏🙏，发掘自己的良心是人类当务之急的功課，尤其是现在天災疫情不断，戰争人为祸害时，无论你我是甚么身份，種族，国家，宗教，请开始于天地良心做事，当某一天你我自然而然流露良心良知时，它就像一个内心偵察机无时无刻偵察你是否用良心做事，当你想做坏事时，想偷懒时，想造谎言时，处事待人散慢时，它都会偵察你，要于良心去做，你会自动自发圆满自己的因缘，做好分内事，而不会怠慢，內心会公平公正，黑白分明，这时后你我会深思~我还需要念经，念咒，祈祷,打坐,观想,放生,吃斋的礼儀吗？当你我百分百凭良心处事待人，你会坦荡荡面对现实真理，做好自己的身份，这时的世界便走向太平，和諧，大自然也回归本源。业障贪嗔痴只会减少不会增加，内心烦恼会放下走向寂静，內心无挂碍无恐怖，为什么呢？因为我们已经找回天地良心呀!
持续性绽放需要稳固的根基：
1:11 ... exuberance of life is possible only if there is absolute stability ...
1:37 ... without stability you cannot have a dance going ...
1:45 ... this is why shiva means stillness, shiva means dance at the same time ...
0:40 在某個層面、從某個角度看，靈性進程意味著變得像座山一樣--穩定(stable)、靜止(still)，因為只有當一個人有了非常穩定的根基，很多事情才能完成。
1:36 沒有穩定性，你就不能跳舞，這就是為什麼Shiva意味著靜止，Shiva也同時意味著舞蹈，你要嘛看見他絕對靜止地坐著，要嘛看見他在舞蹈的爆發中，因為只有當穩定的根基在，(一個非破壞性的)爆發才有可能。
而人們嘗試用控制和削減(trimming)他們的人生來變得穩定，這是你阿嬤教你的如何變穩定的方式，當然，如果你掛了的話，你會非常穩定，我跟你保證！所以，通常談論穩定性的人都是便秘般地存在，它意味著一點一點地發生--他們的歡樂、他們的愛、他們的狂喜都是一點一點的，這裡一點那裡一點地發生，這是便秘。
3:28 穩定是因為你完全看清每件事，這就是為什麼當我們說 Adi Yogi，我們是在討論穩定性，同時也是在討論狂舞。這之所以可能，完全是因為他有不只兩隻眼睛，不一定是三隻，比兩隻多，這意味著他看到的遠比大多數人能看見的多，因為他看見的多太多，所以能夠穩定，如果你只看見局部，你就無法穩定，所以，全部的努力就是為了看得更清楚(see better)。Darshan… 去看見，你知道的，整個印度文化一直都在談論這個，你去寺廟不是為了請願，而是為了Darshan，為了看見，看得更清楚(to see, to see better)。
根本上來說，人們之所以無法看見有什麼與生命同在，純粹是因為與許多事物產生了身份認同。(Fundamentally why people are not able to see what is there with life is simply because identifications with so many things.) 首先是身體，這些身份認同還擴展到了很多事物上，一旦你認同於某件事物，你的整個頭腦(mind)就明白它需要被保護，並且只為此運轉。
一半一半
我學習科學自然地理社會數學是因為要再看到眼前的事物的時候說出來
不思考能帶給我的好處我明白了
但我還是覺得不思考的人心如枯木
修行之餘還有廣闊的世界等著你
修行是人類的終極答案但不代表要放棄一切吧？
結論：一半一半
「勸人常念佛，把心安住」
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
阿彌陀佛♾️️🌲
🙏🙏🙏
❤❤
🎉🎉🎉
7:39
thought means something that’s not real right now
thought means old garbage is festering in your mind
這次講的有點矛盾 前面說的 沒有那些實作家的熱情 地球怎麼進步? (當然你可以說 進步 本來就是不需要的)
而後面是要大家當植物人的意思? 不能有自己的想法? 嗯 植物人很穩定。
薩古魯是再說 思想後面有一個更深入的智慧 這個如果你有勇氣去探索 那就去吧 如果只是看看薩古魯的影片 那也不一定需要理解 沒關係的
你可能要多看一些他的影片才會懂，他從來沒有叫大家停止思考，他是在強調你腦袋裡所想的只是過去的累積，如果你持續執著在自己的身份認同（例如我是個工程師等等），你的確會在你的專有領域不斷的進步，但你過度拘泥於自身思想的同時也會限制你對生命的探索。
我可能解釋的不清楚，但我知道薩古魯是個很鼓勵青年追夢實踐夢想的人，他絕不會要求你停止思考，但他會認為如果你被那些思考剝奪了你探索體驗生命的可能性，那你必需認知到所謂的思想對於生命的體驗層面是沒有意義的。
好比你談戀愛的火熱 這是生命的本質
失戀了但卻因沒有給予身份認同而不受此引響 這就是穩定性
如果你能帶著這種穩定性的視野 去做每件事 那事情才會成功 因為那是根基 房子倒了 根還在我
的確滿難懂的！自己體會人生吧！畢竟你的人生必須自己過！聽不懂可以放下！有需要再來思考！要不然很痛苦
身处火坑，不往出爬。看这等玩意，都练的身型水火不侵了！切瓜不用刀了，化气为刀了吗？不切现实吗？