ما اجمل هذا الكلام والله قلبي يهدأ واطمأنت لما سمعت هذا الكلام شكرا يا دكتور اعتبرت هذا رسالة من الله لي قبل دقيقتين اشعر با لحزن 😢😢😢😢 والآن فهمت مشكلتي تماما
العمل فيما ينفعك والمثابرة وانفاقك على مصالحك النافعة والتوازن خير لك 'المعونة بجاهك وقوتك والنفقة على اهل بيتك ووالديك المحتاجين واجبة إن استطعت، الصدقة على اقاربك خير من الصدقة على غيرهم، والصدقة على من تعرفه خير من الصدقة على من لم تعرف
من أعظم أسباب التوفيق .. خدمة الناس ، نفع الآخرين ، جبر القلوب ، تفريج الكربات ، مساعدة غيرك احتسابا للأجر ولوجه الله تعالى .. تحمل الأذى من الناس ، وتعليمهم دينهم ودنياهم .. لا تأتي النجاحات بالذكاء وحده ولا الجهد ، ولكن بتوفيق الله لك قبل كل شيء ، ونفع الخلق باب عظيم ، لا تغفل عنه .. كن مبادراً في قضاء حوائج الناس يقضي الله تعالى حاجتك ، و اسعى في تفريج كرباتهم يفرج الله عنك كربات الدنيا والآخرة _ قال رسول اللهﷺ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه _ قال رسول الله ﷺ ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته _ قال رسول الله ﷺ ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة _ قال رسول الله ﷺ والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه -- قال رسول الله ﷺ المؤمنُ للمؤمنِ كالبنيان يشدُّ بعضه بعضاً وشبّك بين أصابعه
يادكتور احيانا احس سعادتي بتضحيه طبعا مش ضعف مني لو قمت عليهم بابلعهم بس اكون مرتاحه في اسعاد الاخرين ولو على حساب نفسي بعض صديقاتي يقولو عني اني معذبت نفسي صح اشعر احيانا بالتعب البدني بس اشعر براحه نفسيه له انا صح ام غلط
جزاك الله خيرآ دكتور خالد وفي ميزان حسناتك بإذن الله.
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
ما اجمل هذا الكلام والله قلبي يهدأ واطمأنت لما سمعت هذا الكلام شكرا يا دكتور اعتبرت هذا رسالة من الله لي قبل دقيقتين اشعر با لحزن 😢😢😢😢 والآن فهمت مشكلتي تماما
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
@Drkhalidaljaber انشاء الله
بارك الله فيك و في جهودك الطيبة دكتور خالد و جزاك الله كل خير من فضله بفضله العظيم
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم تحية من المغرب
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
كلامك جداااارائع بارك الله فيك
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
مجاهدة النفس
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
العمل فيما ينفعك والمثابرة وانفاقك على مصالحك النافعة والتوازن خير لك
'المعونة بجاهك وقوتك والنفقة على اهل بيتك ووالديك المحتاجين واجبة إن استطعت،
الصدقة على اقاربك خير من الصدقة على غيرهم،
والصدقة على من تعرفه خير من الصدقة على من لم تعرف
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
من أعظم أسباب التوفيق ..
خدمة الناس ، نفع الآخرين ، جبر القلوب ، تفريج الكربات ، مساعدة غيرك احتسابا للأجر ولوجه الله تعالى ..
تحمل الأذى من الناس ، وتعليمهم دينهم ودنياهم ..
لا تأتي النجاحات بالذكاء وحده ولا الجهد ، ولكن بتوفيق الله لك قبل كل شيء ، ونفع الخلق باب عظيم ، لا تغفل عنه ..
كن مبادراً في قضاء حوائج الناس يقضي الله تعالى حاجتك ، و اسعى في تفريج كرباتهم يفرج الله عنك كربات الدنيا والآخرة
_
قال رسول اللهﷺ
لا يؤمن أحدكم
حتى يحب لأخيه
ما يحب لنفسه
_
قال رسول الله ﷺ
ومن كان في حاجة أخيه
كان الله في حاجته
_
قال رسول الله ﷺ
ومن فرج عن مسلم كربة
فرج الله عنه بها كربة
من كرب يوم القيامة
_
قال رسول الله ﷺ
والله في عون العبد
ما كان العبد في عون أخيه
--
قال رسول الله ﷺ
المؤمنُ للمؤمنِ كالبنيان
يشدُّ بعضه بعضاً
وشبّك بين أصابعه
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
السلام عليكم. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة.......)
يسعدنا متابعتك
أدمن الصفحة
يادكتور احيانا احس سعادتي بتضحيه طبعا مش ضعف مني لو قمت عليهم بابلعهم بس اكون مرتاحه في اسعاد الاخرين ولو على حساب نفسي بعض صديقاتي يقولو عني اني معذبت نفسي صح اشعر احيانا بالتعب البدني بس اشعر براحه نفسيه له انا صح ام غلط
قدمنا المدينةَ فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ علَى المنبرِ يخطبُ النَّاسَ وَهوَ يقولُ" يدُ المعطي العليا وابدأ بمن تعولُ أمَّكَ وأباكَ وأختَك وأخاكَ ثمَّ أدناكَ أدناكَ"،.
مختصرٌ
الراوي : طارق بن عبدالله المحاربي
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2531 خلاصة حكم المحدث : صحيح
شرح الحديث⬇️
حَثَّ الإسلامُ على مكارمِ الأخلاقِ ونَهَى عن رَذائلِها، ومِن حُسنِ الأخلاقِ: النَّفقةُ والتَّصدُّقُ على الفُقراءِ، وصِلَةُ الأرحامِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ طارقُ بنُ عبدِ اللهِ المُحاربيُّ: "قدِمْنا المدينةَ"، أي: دخَلَ طارقٌ المدينةَ ومعه بَعضُ قومِه، وبيَّنَت الرِّوايةُ المُطوَّلةُ- كما عند الحاكمِ في المُستدرَكِ- أنَّهم لَمَّا ظهَرَ الإسلامُ، قَدِموا المدينةَ في ركْبٍ من الرَّبَذَةِ، فلقِيَهم النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واشترى منهم جمَلًا، ثمَّ لمَّا كانوا من الغدِ دخَلوا المدينةَ، "فإذا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمٌ على المِنبرِ يَخطُبُ النَّاسَ وهو يقولُ: يَدُ المُعطي العُلْيا"، أي: يَدُ المُنفِقِ هي الأعْلَى قدْرًا ومقامًا وأكْثرُ أجرًا من يَدِ الآخِذِ، ثمَّ رتَّبَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أولوياتِ النَّفقةِ؛ فقال: "وابدَأْ بمَن تعولُ"، أي: ابدَأْ في الإنفاقِ بمَن يلزَمُك النَّفقةُ عليهم، فاكْفِهم ما يَحتاجونَه من قُوتٍ وكِسوةٍ، وهذا يَشمَلُ نَفقةَ نفْسِه وعِيالِه؛ لأنَّها مُنحصِرةٌ فيهم، "أُمَّك وأباك، وأخْتَك وأخاك، ثمَّ أدْناك أدْناكَ"، أي: الأقرَبَ فالأقربَ رحِمًا، وهذا الحديثُ مُختصَرٌ من روايةٍ طويلةٍ؛ فبيَّنَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك فُروضَ الإنفاقِ وسُننَه وآدابَه؛ من إخراجِ الزَّكاةِ، والكَفَّاراتِ، ونَفقةِ البنينَ والآباءِ والزَّوجاتِ، وما كان مِثْلَ ذلك من النَّفقاتِ، ومن الإنفاقِ ما يكونُ سُنَّةً؛ مثْلُ الأضاحي، وغيرُ ذلك كثيرٌ، والتَّطوُّعُ كلُّه سُنَّةٌ ومرغوبٌ فيه.
وقد وردَتِ الآثارُ الصَّحيحةُ في فَضْلِ الصَّدقاتِ والنَّفقاتِ، وفي تَرتيبِ الأيادي المُعطيةِ والآخِذةِ، ومُحصِّلةُ ذلك: أنَّ أعلى الأيدي هي: المُنفقةُ، ثمَّ المُتعفِّفةُ عن الأخْذِ، ثمَّ الآخِذةُ بغَيرِ سُؤالٍ، وأسفَلُ الأيادي: السَّائلةُ، والمانعةُ.
وفي الحَديثِ: إشعارٌ بالتَّرفُّعِ والتَّعفُّفِ عن أخْذِ الصَّدقاتِ من النَّاسِ دونَ داعٍ.
وفيه: بَيانُ فضْلِ الصَّدقةِ عن ظَهْرِ غِنًى وبما فَضَلَ من المالِ، وبعدَ استيفاءِ النَّفقاتِ الواجبةِ.
#
الدرر السنيه.