Nghe mà thương cho người nhạc sĩ tài hoa này quá, thương cho ông một đời lận đận vì tình yêu, Minh rất yêu thích những sáng tác của ông, mong ông được yên nghỉ nơi cõi Vĩnh Hằng
Có lẽ chưa bao giờ, kể cả thời VNCH, nhạc Bolero thịnh hành và được người trong nước mê mẩn như bây giờ, đặc biệt ở miền Bắc, nơi mà trước 1975 Bolero được dán cho cái nhãn “nhạc vàng” và không còn đất sống, một số người thích hát loại nhạc này đã bị tù đày 10-15 năm, để phải chết hay khốn khổ cả một đời, trường hợp Phan Thắng Toán (tức Toán Xồm) và Nguyễn Văn Lộc (Lộc Vàng) ở Hà Nội là những điển hình. Bây giờ Bolero như trận cuồng phong, phá tan mọi thành trì, chiếm ngự tất cả mọi nơi, từ thành phố đến nông thôn, từ các “tụ điểm”, sân khấu “hoành tráng”nhất, len lỏi đến tận các hang cùng ngõ hẻm, “vùng sâu vùng xa”, kể cả trong các đám ma, đam cưới; làm mê mẩn từ người già đến con trẻ, từ những ông quan lớn, đại gia đến dân dã, bần cùng. Ở đâu cũng nghe Bolero. Người ta không còn đếm được các chương trình tìm giọng hát cho loại nhạc này: “Hát Cùng Bolero”, “Thần Tượng Boleo”, “Solo Cùng Bolero”, “Tình Bolero”, “Tình Bolero Hoan Ca”... Những cuộc thi hát nhạc Bolero thu hút hằng vài chục ngàn thí sinh, đủ mọi thành phần, cán bộ, sĩ quan, thầy cô giáo, các em bé 7, 8 tuổi, đến từ “mọi miền đất nước”. Từ những danh ca, “nghệ sĩ ưu tú”, “nghệ sĩ nhân dân” đến anh bán kẹo kéo dạo đều đua nhau hát và kiếm tiền bằng Nhạc Bolero. Và không cần biết cho phép hay không, họ hát đủ mọi đề tài: miền Nam thanh bình, tình yêu, tình lính, đời lính (VNCH), kể cả những bản nhạc chiêu hồi, như “đêm nay trăng sáng quá anh ơi, sao ta lìa cách bởi dòng sông bạc hai màu”, “miền Nam có nắng thanh bình có đồng lúa đẹp có tình quê hương, anh ơi mau sớm lên đường, bình minh còn đợi ruộng nương còn chờ...”v.v... Trong cái khát khao Bolero ấy, thực chất chính là nỗi khát khao khung trời, con người, nếp sống, tình cảm, tấm lòng đối với quê hương đất nước của quân dân miền Nam thuở trước, và đặc biệt là tính nhân bản đã hoàn toàn thiếu vắng tại miền Bắc trên bảy mươi năm và tại miền Nam hơn bốn mươi năm dưới chế độ Cộng Sản. Khi một ca sĩ hát, họ thả hồn vào từng lời ca, cùng bâng khuâng với những hình ảnh, tình tự trong nhạc phẩm, họ có cảm giác đang được sống trong cùng không gian và thời gian mê đắm ấy. Người nghe thì hồn như bay bỗng đến chốn thiên thai nào đó, họ đắm chìm trong cảm xúc của một thời hạnh phúc, mà người miền Nam đã mất đi trong tiếc nuối, và người miền Bắc thì khát khao nhưng chưa bao giờ được sống. Và như thế, một thiên đường Miền Nam trước 1975 thực sự đã sống lại trong lòng mọi người, thiết tha và mãnh liệt. Văn chương hay âm nhạc là những phạm trù phản ảnh trung thực nhất cho một xã hội. Bolero, đã làm đúng vai trò ấy, đã suốt một thời thăng hoa qua cuộc sống chan hòa yêu thương, nhân bản, và nhạc Bolero cũng chính là tiếng than ai oán, bi phẩn của người dân miền Nam thời ấy, khi mà cuộc chiến phi lý và bẩn thỉu nhất do bọn người CS rừng rú gây ra để phá hoại đất nước, giết chết bao thế hệ thanh niên của hai miền, và tạo cảnh huynh đệ tương tàn, làm hệ lụy lâu dài cho cả một dân tộc. Những thế hệ ở Việt Nam bây giờ có cảm xúc như thế nào khi nghe những bài Tám Điệp Khúc, Đêm Nguyện Cầu, Kẻ Ở Miền Xa, Hai Chuyến Tàu Đêm, Đường Xưa Lối Cũ, Sương Trắng Miền Quê Ngoại, Những Đóm Mắt Hỏa Châu...? Và trong tất cả những bài ca về lính mà họ đang say mê hát, họ có tìm được câu nào hô hào “sinh Nam tử Bắc” hay “thề phanh thây uống máu quân thù” như trong chính bài quốc ca CS?
Ông hi vọng và cuối cùng lại thất vọng vì người đàn bà này! Khi ông mất, thì bên Mỹ xác nhận là ông vẫn độc thân! Vậy mà người đàn bà này đã lợi dụng danh tiếng ns để tranh giành quyền thừa kế âm nhạc với gia đình ns! Làm giả di chúc của cố ns! Tiếc thay cho ns đã gửi gắm sai lầm niềm tin tưởng vào người mà mình yêu… 😢
Xin hỏi chủ bài viết đã tìm hiểu thông tin của Nhạc Sĩ từ phía gia đình trước khi đăng bài hay chưa vậy ạ,hay là nhận tiền từ ai đó để viết theo ý họ muốn.Thông tin chủ bài viết đưa lên về vấn đề tình cảm của Nhạc sĩ chưa hoàn toàn đúng.
Xin hỏi chủ bài viết đã tìm hiểu thông tin của Nhạc Sĩ từ phía gia đình trước khi đăng bài hay chưa vậy ạ,hay là nhận tiền từ ai đó để viết theo ý họ muốn.
ĐÃNG CSVN CẢI TẠO 20 TRIỆU DÂN VNCH ... TẤT CẢ ĐỀU HỌC TẬP CẢI TẠO TỐT . CÓ KẺ BỊ ĂN CƯỚP TÀI SẢN , CÓ KẺ BỊ CƯỚP NHÀ CỬA, CÓ KẺ BỊ TỊCH THU GIA SẢN , CÓ KÈ ĐI TÙ CẢI TẠO 30 NĂM . CSVN KHÔNG CÓ TÒA ÁN NÊN KHÔNG CÓ MỘT QUÂN NHÂN NÀO CỦA MIỀN NAM ĐƯỢC MANG RA XÉT XỬ TRƯỚC TÒA ÁN . CHƯA CÓ MỘT NƯỚC NÀO TRÊN THẾ GIỚI LÀM ĐƯỢC NHƯ CỘNG SẢN VN . BRAVO CSVN . BRAVO HCM . CẢI TẠO MUÔN NĂM . ĂN CƯỚP MUÔN NĂM
CHÀO CLIP …..NHỮNG BÀI HÁT NƠI ANH ( xin phép ) TÔI THƯỜNG HÁY TRONG HỘI NGƯỜI CAO NIÊN :: RẤT TÌNH CẢM & RẤT HAY ….CHÚC HƯƠNG LINH ANH VỀ NƠI CHỐN VĨNH HẰNG ….R.I.P…MR🌺🌺🌺🌺🌺🌹🌹🌹🌹🌹🌈🌈🌈🌈🌈
Nghe mà thương cho người nhạc sĩ tài hoa này quá, thương cho ông một đời lận đận vì tình yêu, Minh rất yêu thích những sáng tác của ông, mong ông được yên nghỉ nơi cõi Vĩnh Hằng
Có lẽ chưa bao giờ, kể cả thời VNCH, nhạc Bolero thịnh hành và được người trong nước mê mẩn như bây giờ, đặc biệt ở miền Bắc, nơi mà trước 1975 Bolero được dán cho cái nhãn “nhạc vàng” và không còn đất sống, một số người thích hát loại nhạc này đã bị tù đày 10-15 năm, để phải chết hay khốn khổ cả một đời, trường hợp Phan Thắng Toán (tức Toán Xồm) và Nguyễn Văn Lộc (Lộc Vàng) ở Hà Nội là những điển hình.
Bây giờ Bolero như trận cuồng phong, phá tan mọi thành trì, chiếm ngự tất cả mọi nơi, từ thành phố đến nông thôn, từ các “tụ điểm”, sân khấu “hoành tráng”nhất, len lỏi đến tận các hang cùng ngõ hẻm, “vùng sâu vùng xa”, kể cả trong các đám ma, đam cưới; làm mê mẩn từ người già đến con trẻ, từ những ông quan lớn, đại gia đến dân dã, bần cùng. Ở đâu cũng nghe Bolero. Người ta không còn đếm được các chương trình tìm giọng hát cho loại nhạc này: “Hát Cùng Bolero”, “Thần Tượng Boleo”, “Solo Cùng Bolero”, “Tình Bolero”, “Tình Bolero Hoan Ca”...
Những cuộc thi hát nhạc Bolero thu hút hằng vài chục ngàn thí sinh, đủ mọi thành phần, cán bộ, sĩ quan, thầy cô giáo, các em bé 7, 8 tuổi, đến từ “mọi miền đất nước”. Từ những danh ca, “nghệ sĩ ưu tú”, “nghệ sĩ nhân dân” đến anh bán kẹo kéo dạo đều đua nhau hát và kiếm tiền bằng Nhạc Bolero. Và không cần biết cho phép hay không, họ hát đủ mọi đề tài: miền Nam thanh bình, tình yêu, tình lính, đời lính (VNCH), kể cả những bản nhạc chiêu hồi, như “đêm nay trăng sáng quá anh ơi, sao ta lìa cách bởi dòng sông bạc hai màu”, “miền Nam có nắng thanh bình có đồng lúa đẹp có tình quê hương, anh ơi mau sớm lên đường, bình minh còn đợi ruộng nương còn chờ...”v.v...
Trong cái khát khao Bolero ấy, thực chất chính là nỗi khát khao khung trời, con người, nếp sống, tình cảm, tấm lòng đối với quê hương đất nước của quân dân miền Nam thuở trước, và đặc biệt là tính nhân bản đã hoàn toàn thiếu vắng tại miền Bắc trên bảy mươi năm và tại miền Nam hơn bốn mươi năm dưới chế độ Cộng Sản. Khi một ca sĩ hát, họ thả hồn vào từng lời ca, cùng bâng khuâng với những hình ảnh, tình tự trong nhạc phẩm, họ có cảm giác đang được sống trong cùng không gian và thời gian mê đắm ấy. Người nghe thì hồn như bay bỗng đến chốn thiên thai nào đó, họ đắm chìm trong cảm xúc của một thời hạnh phúc, mà người miền Nam đã mất đi trong tiếc nuối, và người miền Bắc thì khát khao nhưng chưa bao giờ được sống.
Và như thế, một thiên đường Miền Nam trước 1975 thực sự đã sống lại trong lòng mọi người, thiết tha và mãnh liệt. Văn chương hay âm nhạc là những phạm trù phản ảnh trung thực nhất cho một xã hội. Bolero, đã làm đúng vai trò ấy, đã suốt một thời thăng hoa qua cuộc sống chan hòa yêu thương, nhân bản, và nhạc Bolero cũng chính là tiếng than ai oán, bi phẩn của người dân miền Nam thời ấy, khi mà cuộc chiến phi lý và bẩn thỉu nhất do bọn người CS rừng rú gây ra để phá hoại đất nước, giết chết bao thế hệ thanh niên của hai miền, và tạo cảnh huynh đệ tương tàn, làm hệ lụy lâu dài cho cả một dân tộc.
Những thế hệ ở Việt Nam bây giờ có cảm xúc như thế nào khi nghe những bài Tám Điệp Khúc, Đêm Nguyện Cầu, Kẻ Ở Miền Xa, Hai Chuyến Tàu Đêm, Đường Xưa Lối Cũ, Sương Trắng Miền Quê Ngoại, Những Đóm Mắt Hỏa Châu...? Và trong tất cả những bài ca về lính mà họ đang say mê hát, họ có tìm được câu nào hô hào “sinh Nam tử Bắc” hay “thề phanh thây uống máu quân thù” như trong chính bài quốc ca CS?
👍
@@lichtranquoc3694 - Cám ơn đã ủng hộ, chúc bạn luôn bằng an.
@@cuulonggiang1665 bởi vì bạn đã viết lên suy nghĩ giống như ý tôi.
@@lichtranquoc3694 - Cám ơn bạn can đảm lên tiếng, nhiều người bấm like còn không dám..
👍👍👍👍👍
Mot nhac sĩ tài hoa và đức độ…nguong mộ ông vô cùng.nhạc của ông rất sâu lắng và thấm thía.
Ông hi vọng và cuối cùng lại thất vọng vì người đàn bà này! Khi ông mất, thì bên Mỹ xác nhận là ông vẫn độc thân! Vậy mà người đàn bà này đã lợi dụng danh tiếng ns để tranh giành quyền thừa kế âm nhạc với gia đình ns! Làm giả di chúc của cố ns! Tiếc thay cho ns đã gửi gắm sai lầm niềm tin tưởng vào người mà mình yêu… 😢
Vô cùng ngưỡng mộ tình yêu chỉ dành cho một người của nhạc sĩ tài hoa .Cầu mong kiếp sau ông được hạnh phúc trọn vẹn.
Mình rất thích & đã hát nhạc của Ông rất nhiều
Một nhạc sĩ chung tình💓💓💞💕💕❤
Tôi rất yêu mến TTT. Không biết mặt. nhưng say mê những bản nhạc của ông.. Ông hãy an nghỉ nơi. cuối Trời.. Tiếc thương..
Ông là một nhạc sĩ yêu miền Nam ... yêu quê hương MN ...tình yêu cá nhân không trọn vẹn ...cảm ơn MC ..cảm ơn nhạc sĩ ...😢
Mình thích nhất ca khúc của Trầm Tử Thiêng là người ở lại đưa đò
Ngưỡng mộ vô cùng
Tôi luôn xưng tụng-cảm phục những biểu tượng đức độ như: Trầm Tử Thiêng, Nguyễn Văn Đông, Nguyễn Ánh 9…
Cầu mong cho ông được về miền an lac
Rất ngưỡng mộ cố nhạc sĩ trần tử thiêng số phận lại không mỉm cười với ông.
Trâm tử Thiêng không có cải tạo 10 năm,ông vượt biên khoảng năm 81 - 83
Đã sanǵ tać nhiêù baì hat́ mô tả sự tang thương tang tóc cuả đất nước sau 75 và tham̉ canh̉ cuả nhưng̃ ngươì vượt biên tim̀ tự do...
Tôi vượt biên năm 77,bị cải tạo ở kinh 7 U minh chung với Trầm tử Thiêng ( Trần văn Lợi)
Một người thay lòng đổi Dạ bà Tân không đáng để nhớ đến , sống phản bôi có hậu quả cho con cái .
Rồi bài Đưa em vào hạ sao k.nghe nói
Xin hỏi chủ bài viết đã tìm hiểu thông tin của Nhạc Sĩ từ phía gia đình trước khi đăng bài hay chưa vậy ạ,hay là nhận tiền từ ai đó để viết theo ý họ muốn.Thông tin chủ bài viết đưa lên về vấn đề tình cảm của Nhạc sĩ chưa hoàn toàn đúng.
Xin hỏi chủ bài viết đã tìm hiểu thông tin của Nhạc Sĩ từ phía gia đình trước khi đăng bài hay chưa vậy ạ,hay là nhận tiền từ ai đó để viết theo ý họ muốn.
🙏🙏🙏
Nhạc sĩ tội gì mà tù tội ghê sợ vậy trời .
cs muốn ai có tội thì người đó có tội .!!!
ĐÃNG CSVN CẢI TẠO 20 TRIỆU DÂN VNCH ... TẤT CẢ ĐỀU HỌC TẬP CẢI TẠO TỐT . CÓ KẺ BỊ ĂN CƯỚP TÀI SẢN , CÓ KẺ BỊ CƯỚP NHÀ CỬA, CÓ KẺ BỊ TỊCH THU GIA SẢN , CÓ KÈ ĐI TÙ CẢI TẠO 30 NĂM . CSVN KHÔNG CÓ TÒA ÁN NÊN KHÔNG CÓ MỘT QUÂN NHÂN NÀO CỦA MIỀN NAM ĐƯỢC MANG RA XÉT XỬ TRƯỚC TÒA ÁN . CHƯA CÓ MỘT NƯỚC NÀO TRÊN THẾ GIỚI LÀM ĐƯỢC NHƯ CỘNG SẢN VN . BRAVO CSVN . BRAVO HCM . CẢI TẠO MUÔN NĂM . ĂN CƯỚP MUÔN NĂM
Một nỗi đau ❤❤❤
Vượt biên bị bắt Thì thời đó Cho đi cải tạo đó là chuyện thường tình mà , tôi là một trong những người đó
Chuện bt thôi có gì mà gê sợ rùng rọn😅
lý lịch có chính xác khg
❤🙏🥲
👎👎👎👎👎
CHÀO CLIP …..NHỮNG BÀI HÁT NƠI ANH ( xin phép ) TÔI THƯỜNG HÁY TRONG HỘI NGƯỜI CAO NIÊN :: RẤT TÌNH CẢM & RẤT HAY ….CHÚC HƯƠNG LINH ANH VỀ NƠI CHỐN VĨNH HẰNG ….R.I.P…MR🌺🌺🌺🌺🌺🌹🌹🌹🌹🌹🌈🌈🌈🌈🌈