Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
การทำบุญอุทิศก่อนเผาศพคือ พิธีทักษิณานุปทานทั้งหมดไหมครับ เช่น สาธารณกุศล ทอดผ้าบังสุกุล /แล้วพลวัตปัจจัย/จิตกาทานแปลว่าอะไรครับ
๑. พิธีทำบุญทักษิณานุปทาน คือพิธีทำบุญหาคนตาย๒. พิธีก่อนเผา คือพิธีสวดพระอภิธรรม ๓.จิตกาธาน เชิงตะกอน (เมรุ)
เยี่ยมยอดครับ
อนุโมทนาร่วมกันครับ
อนุโมทนา สาธุครับ
ชอบครับได้ความรู้ดีมากชอบคุณมากครับ
ชอบมากครับอาจารย์ขอยคุณครับ
ครับผม
มีบางคนบอกว่า การสวดพระอภิธรรมศพไม่ใช่พระพุทธศาสนา คนเป็นได้บาปคนตายไม่ได้บุญ แล้วก็มีคนเชื่ออยู่พอสมควร แต่การจัดพิธีศพของเขาก็ไปจัดที่วัดนะครับแต่บอกไม่ให้มีพิธีสงฆ์ พระสงฆ์ไม่เข้ามาเกี่ยวข้อง ผมก็ไม่ทราบว่าเขาไปศึกษามาหรือเปล่า ไม่เหมือนกับของอาจารย์รุ่ง สาระดี อธิบายไว้ได้ละเอียดเข้าใจง่าย ขอขอบพระคุณมากครับ
มาใช้วัด แต่ไม่ให้วัดเกี่ยวข้อง ..คิดได้อย่างไร..ไม่ทราบ
ขอบคุณความรู้ที่มีคุณค่ายิ่งค่ะ
มีการกำหนดอายุศพไหมครับบางหมู่บ้านต้องเอาอายุ60ขึ้น
ไม่กำหนดครับ แต่ถ้าเป็นเด็กประเภทแรกเกิด, ตายหลัง คลอดได้ไม่กี่วัน หรือมีอายุไม่เกิน ๑ เดือน อย่างนี้ก็ไม่นิยมสวดครับ ถ้าเป็นรอบนอก ๆ จะเอาไปผังแล้วจึงนิมนต์พระมาทำบุญที่บ้านทีหลัง เป็นวัฒนธรรมแต่ละพื้นที่ ส่วนที่กำหนดว่า ต้องอายุ ๖๐ ปี จึงจะมีพิธีสวดนั้น ..ไม่มีกฏเกณฑ์มากำหนดครับ ..อยู่ที่เจ้าภาพทั้งสิ้น จะจัดให้มีหรือไม่มีเท่านั้นเองครับผม
ได้ความรู้มากเลยครับ
บรรยายได้ดีมากครับคำพูดชัดเจน
ขอบคุณครับผม
ดีมากครับท่าน ได้เติมเต็มความรู้
ได้รู้ในสิ่งที่ไม่รู้ ขอบคุณมากครับ
ดีครับให้ความที่ถูกต้องตามหลักศาสนพิธี
ขอบคุณครับ
การพระอภิธรรมที่ถูกต้องมีอาราธนาไหมครับถ้ามีใช้สวดอย่างไรทำคลิปอธิบายด้วย
FC ครับอาจารย์
ฝากเนื้อฝากตัวครับจารย์.อยากสานต่อเจตนารมถ์ของพ่อครับ
ยินดีครับผม
ดีเยี่ยมเลยเป็นครับวิทยาทาน..
การอาราธนาสวดพาหุงตอนเช้านั้นแต่ละท้องถิ่นก็ว่ากันไปคนละอย่างอยากทราบว่ามีระเบียบข้อปฏิบัติไว้หรือไม่ครับ
ขอเบอร์โทรศัพ อาจารย์ครับ
ขออนุญาตเรียนถามท่านอาจารย์ครับคำว่า"ทักษิณานุปทาน"ศาสนพิธีกร ควรใช้คำนี้ในกรณีไหน หรืองานไหนบ้างครับ
ทักษิณานุปทาน เป็นชื่อพิธี (อย่างเป็นทางการ) ก็คือพิธีทำบุญอุทิศหาผู้วายชนม์ ส่วนคำว่า ศาสนพิธีกร เป็นคำเรียกบุคคลผู้ดำเนินศาสนพิธี ..ก็คือผู้ปฏิบัติหน้าที่เป็นมัคนายก นั่นเอง และคำนี้ใช้ปรากฏอยุ่ในคู่มือการปฏิบัติหน้าที่........ของกระทรวงวัฒนธรรมครับ
อาจารย์ครับ การสวดพระอภิธรรม 4 จบนี่ ล้อตามพุทธมารดาที่ฟังบทนี้จากพระพุทธเจ้า 4 คนจนรู้เรื่อง(ได้พระโสดาบัน) ใช่มั้ยครับ??
สันนิษฐานว่าอย่างนั้นครับ
อาราธนาธรรมอย่างไหนถูกครับ กัจอัญชลี อัญทิวะรังอะยาจะถะ,กะตัญชลี อะนะทิวะรัง อะยาจะถะ
กตัญชะลี...ถือตามศัพท์เดิม ที่มีมาในพระไตรปิฎก กตัญชลี..เป็นศัพท์ที่ผ่านกระบวนการแต่งกลอนหรือฉันท์ในภาษาบาลี ที่มีการบังคับจำนวนคำไว้ครับ ดังนั้นเมื่อคำอาราธนาเป็นฉันท์ ก็ต้องถือตามฉันท์คือกัตอัญชลีครับผม
@@รุ่งสาระดี ครับ ขอบคุณครับ
ขอลงเบอร์ใว้ด้วยครับ
ทราบครับผม
อาจารย์ครับผมอยู่อิสานพิธีการบางอย่างกับทางเหนือก็เหมือนกันประยุกต์ใช้กับนได้
ครับผม ก็คล้ายๆกันครับ ไม่แตกต่างเท่าไหร่
ในสม้ยพุทธกาลใครสวดและสวดในงานศพผู้ใดมีบันทึกไหมขอความกระจ่างด้วยครับ
การสวดไม่มีครับ... มีแต่การเทศน์...สมัยพุทธองค์โปรดพระมารดา สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ..แสดงพระอภิธรรม ๗ คัมภีร์ ใช้เวลา ๓ เดือน , อสมัยอยุธยา ...ไม่มีหลักฐานแต่มีเรื่องเล่าสืบๆ กันมา..เมื่อมีการตายเกิดขึ้น โดยเฉพาะในพระราชวัง ..นิยมพระสงฆ์ไปสวดมนต์..ทั้งนี้ เพื่อป้องกันความหวาดกลัวของคนในวัง อีกประการหนึ่งทำเสมือนว่า...เป็นงาน มงคล..สมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น มีบันทึกไว้..และเป็นต้นแบบ หลายอย่าง เช่น แจกประวัติผู้ตาย, แจกของชำร่วย เป็นต้นฯ สมัย ร.๕ ในพิธิบำเพ็ญพระราชกุศล พระนางเรือร่ม บางพูด นนทบุรี
ทำไม่ต้องสวดกลางคืนสวดตอนเช้าไม่ได้หรือครับใครรู้ช่วยอธิบายด้วยครับ
สวดเวลาไหนก็ได้ครับ แล้วแต่เจ้าภาพสะดวก
อยากให้มีการอบรมมัคนายกในพื้นที่ท้องถิ่น
เคยมี อบต.สนใจแนวคิดผมเหมือนกันครับ แต่ก็เงียบไป ใจจริงผมก็อยากทำเรื่องนี้มากครับ..จะได้ไปในแนวทางเดียวกัน
ดูเหมือนว่าอิฉันกำลังเรียนพิธีทางศาสนาตอนอายุใกล้70ดีมากค่ะดียี่ง
ขอบคุณครับคุณป้า (ผมก็ใกล้เกษียณแล้วครับ )
เป็นครูสอนพระนักเทศน์ได้เลยครับอาจารย์
ผมไม่เก่งขนาดนั้นครับผม
การทำบุญอุทิศก่อนเผาศพคือ พิธีทักษิณานุปทานทั้งหมดไหมครับ เช่น สาธารณกุศล ทอดผ้าบังสุกุล /แล้วพลวัตปัจจัย/จิตกาทานแปลว่าอะไรครับ
๑. พิธีทำบุญทักษิณานุปทาน คือพิธีทำบุญหาคนตาย
๒. พิธีก่อนเผา คือพิธีสวดพระอภิธรรม
๓.จิตกาธาน เชิงตะกอน (เมรุ)
เยี่ยมยอดครับ
อนุโมทนาร่วมกันครับ
อนุโมทนา สาธุครับ
ชอบครับได้ความรู้ดีมากชอบคุณ
มากครับ
ชอบมากครับอาจารย์ขอยคุณครับ
ครับผม
มีบางคนบอกว่า การสวดพระอภิธรรมศพไม่ใช่พระพุทธศาสนา คนเป็นได้บาปคนตายไม่ได้บุญ แล้วก็มีคนเชื่ออยู่พอสมควร แต่การจัดพิธีศพของเขาก็ไปจัดที่วัดนะครับแต่บอกไม่ให้มีพิธีสงฆ์ พระสงฆ์ไม่เข้ามาเกี่ยวข้อง ผมก็ไม่ทราบว่าเขาไปศึกษามาหรือเปล่า ไม่เหมือนกับของอาจารย์รุ่ง สาระดี อธิบายไว้ได้ละเอียดเข้าใจง่าย ขอขอบพระคุณมากครับ
มาใช้วัด แต่ไม่ให้วัดเกี่ยวข้อง ..คิดได้อย่างไร..ไม่ทราบ
ขอบคุณความรู้ที่มีคุณค่ายิ่งค่ะ
มีการกำหนดอายุศพไหมครับบางหมู่บ้านต้องเอาอายุ60ขึ้น
ไม่กำหนดครับ แต่ถ้าเป็นเด็กประเภทแรกเกิด, ตายหลัง คลอดได้ไม่กี่วัน หรือมีอายุไม่เกิน ๑ เดือน อย่างนี้ก็ไม่นิยมสวดครับ ถ้าเป็นรอบนอก ๆ จะเอาไปผังแล้วจึงนิมนต์พระมาทำบุญที่บ้านทีหลัง เป็นวัฒนธรรมแต่ละพื้นที่ ส่วนที่กำหนดว่า ต้องอายุ ๖๐ ปี จึงจะมีพิธีสวดนั้น ..ไม่มีกฏเกณฑ์มากำหนดครับ ..อยู่ที่เจ้าภาพทั้งสิ้น จะจัดให้มีหรือไม่มีเท่านั้นเองครับผม
ได้ความรู้มากเลยครับ
บรรยายได้ดีมากครับคำพูดชัดเจน
ขอบคุณครับผม
ดีมากครับท่าน ได้เติมเต็มความรู้
ได้รู้ในสิ่งที่ไม่รู้ ขอบคุณมากครับ
ดีครับให้ความที่ถูกต้องตามหลัก
ศาสนพิธี
ขอบคุณครับ
การพระอภิธรรมที่ถูกต้องมีอาราธนาไหมครับ
ถ้ามีใช้สวดอย่างไร
ทำคลิปอธิบายด้วย
FC ครับอาจารย์
ฝากเนื้อฝากตัวครับจารย์.อยากสานต่อเจตนารมถ์ของพ่อครับ
ยินดีครับผม
ดีเยี่ยมเลยเป็นครับวิทยาทาน..
ขอบคุณครับ
การอาราธนาสวดพาหุงตอนเช้านั้นแต่ละท้องถิ่นก็ว่ากันไปคนละอย่างอยากทราบว่ามีระเบียบข้อปฏิบัติไว้หรือไม่ครับ
ขอเบอร์โทรศัพ อาจารย์ครับ
ขออนุญาตเรียนถามท่านอาจารย์ครับ
คำว่า"ทักษิณานุปทาน"ศาสนพิธีกร ควรใช้คำนี้ในกรณีไหน หรืองานไหนบ้างครับ
ทักษิณานุปทาน เป็นชื่อพิธี (อย่างเป็นทางการ) ก็คือพิธีทำบุญอุทิศหาผู้วายชนม์ ส่วนคำว่า ศาสนพิธีกร เป็นคำเรียกบุคคลผู้ดำเนินศาสนพิธี ..ก็คือผู้ปฏิบัติหน้าที่เป็นมัคนายก นั่นเอง และคำนี้ใช้ปรากฏอยุ่ในคู่มือการปฏิบัติหน้าที่........ของกระทรวงวัฒนธรรมครับ
อาจารย์ครับ การสวดพระอภิธรรม 4 จบนี่ ล้อตามพุทธมารดาที่ฟังบทนี้จากพระพุทธเจ้า 4 คนจนรู้เรื่อง(ได้พระโสดาบัน) ใช่มั้ยครับ??
สันนิษฐานว่าอย่างนั้นครับ
อาราธนาธรรมอย่างไหนถูกครับ กัจอัญชลี อัญทิวะรังอะยาจะถะ,กะตัญชลี อะนะทิวะรัง อะยาจะถะ
กตัญชะลี...ถือตามศัพท์เดิม ที่มีมาในพระไตรปิฎก กตัญชลี..เป็นศัพท์ที่ผ่านกระบวนการแต่งกลอนหรือฉันท์ในภาษาบาลี ที่มีการบังคับจำนวนคำไว้ครับ ดังนั้นเมื่อคำอาราธนาเป็นฉันท์ ก็ต้องถือตามฉันท์คือกัตอัญชลีครับผม
@@รุ่งสาระดี ครับ ขอบคุณครับ
ขอลงเบอร์ใว้ด้วยครับ
ทราบครับผม
อาจารย์ครับผมอยู่อิสาน
พิธีการบางอย่างกับทาง
เหนือก็เหมือนกันประยุกต์ใช้กับนได้
ครับผม ก็คล้ายๆกันครับ ไม่แตกต่างเท่าไหร่
ในสม้ยพุทธกาลใครสวดและสวดในงานศพผู้ใดมีบันทึกไหมขอความกระจ่างด้วยครับ
การสวดไม่มีครับ... มีแต่การเทศน์...สมัยพุทธองค์โปรดพระมารดา สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ..แสดงพระอภิธรรม ๗ คัมภีร์ ใช้เวลา ๓ เดือน , อสมัยอยุธยา ...ไม่มีหลักฐานแต่มีเรื่องเล่าสืบๆ กันมา..เมื่อมีการตายเกิดขึ้น โดยเฉพาะในพระราชวัง ..นิยมพระสงฆ์ไปสวดมนต์..ทั้งนี้ เพื่อป้องกันความหวาดกลัวของคนในวัง อีกประการหนึ่งทำเสมือนว่า...เป็นงาน มงคล..สมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น มีบันทึกไว้..และเป็นต้นแบบ หลายอย่าง เช่น แจกประวัติผู้ตาย, แจกของชำร่วย เป็นต้นฯ สมัย ร.๕ ในพิธิบำเพ็ญพระราชกุศล พระนางเรือร่ม บางพูด นนทบุรี
ทำไม่ต้องสวดกลางคืนสวดตอนเช้าไม่ได้หรือครับใครรู้ช่วยอธิบายด้วยครับ
สวดเวลาไหนก็ได้ครับ แล้วแต่เจ้าภาพสะดวก
อยากให้มีการอบรมมัคนายกในพื้นที่ท้องถิ่น
เคยมี อบต.สนใจแนวคิดผมเหมือนกันครับ แต่ก็เงียบไป ใจจริงผมก็อยากทำเรื่องนี้มากครับ..จะได้ไปในแนวทางเดียวกัน
ดูเหมือนว่าอิฉันกำลังเรียนพิธีทางศาสนาตอนอายุใกล้70ดีมากค่ะดียี่ง
ขอบคุณครับคุณป้า (ผมก็ใกล้เกษียณแล้วครับ )
เป็นครูสอนพระนักเทศน์ได้เลยครับอาจารย์
ผมไม่เก่งขนาดนั้นครับผม