יישר כח רבי משה על העלאת המודעות לחשיבות המבטא הנכון. אם יורשה לי להאיר: לגבי הדלת לא דגושה,כבודו ביטה אותה כמו ض בערבית אשר היא יותר גרונית מה' ذ, ייתכן שכך צריך לבטא אותה כאשר היא בניקוד קמץ. בנוגע לחיריק וליוד זה דומה לניקוד הכסרה(החיריק) ול' יא(יוד) בערבית . התוניסאים המקוריים מבטאים נכון את החיריק, לגבי "בני ישראל" מחילה מכבודו אבל בספר לחם הביכורים לרה"ג שאול הכהן זצוק"ל כתב שכן מבטאים את היוד של ישראל ולא כאחנו האשכנזים המבטאים אותה כמו אלף ויוד. לסיום יש את המילים המסתיימות ב'ח' וב'ע תפוח ולבלוע אשר אנו הספרדים מבטאים את וואו לפני החית של תפוח ולפני העין בניגוד לאחינו האשכנזים ומושפעים מהם הספרדים החדשים מוסיפים אלף לפני החית והעין. שאו ברכה מאת השם
מה שהוא העיר על בני ישראל לא לבטא את היוד, מדובר על היוד של בנ(י) ולא של ישראל, מכיוון שמדובר בצירה מלא והיו"ד היא חלק מהניקוד משמע אם קריאה ולא עיצורית ולכן לא נבטא אותה
כל מילה בסלע. היה עדיף לצלם מקרוב יותר בחלק מהאותיות היה כדאי לשפר את הסאונד כדי לשמוע היטיב כיצד מבטאים. כשמקרבים את המצלמה מקרבים גם את המקרופון המובנה והסאונד נשמע יותר טוב. בכל אופן יישר כח.
אולי כבודו יעשה ווידאו רק על האותיות שבאמת קרובות אחת לשניה, כי סמך דומה לשין שמאלית, אבל צדי גם דומה לסמך דגושה, ותיו רפויה גם קרובה להן רק שהלשון יוצא קצת, ומצאנו שכתוב ״ושבועתו לישחק״ בתהילים במקום ״ושבועתו ליצחק״ בדברי הימים. לכן היה עוזר הרבה אם כבודו יקרא קריאת שמע כתיקונה לזכות הרבים, כי לפי הזוהר יש כתות של מלאכים שבודקים קריאתינו ועוצרות תפילתינו כשאינה כתיקונה, וגם אומר הזוהר שהרבה אנשים הולכים לבית הכנסת להתפלל אבל מעטים המה אלו שיודעים לקרוא….
כבודו אומר שהעירקים מקפידים על שורוק כמו ובלכתך בדרך. אבל ההיגוי זה עם בית רפויה לא דגושה אז זה לא woub-lechtecha אלא wouv-lechtecha. או שאני טועה….ילמדנו רבינו…
כל המורים להגיה דקדוק לשון ועיברית צריכים ללמוד אצלך - חזק וברוך :))
יברכך ה' וישמרך יאר ה' פניו אליך ויחונך ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום
ואו איך אני משתוקק כבר לשלוט בזה.
זה פשוט מדהים כמה שעמוקה התורה.
חזק וברוך, ישר כוח.
יבורך הרב! חיכיתי לזה שנים שנים! שתזכה לקבל פני משיח!
יישר כח למשה חבושה ממש מדהים פייטן חכם ונבון וירא שמיים. אחרי מאה ועשרים, כב אותיות באות אליו לכבד אותו כמו הוא מבבד אותם. שוב תודה ...
this video brought me so mucb joy! Our language is our identity. May we continue to pass it along, hold on to it and protect it.
אז כתבי בעברית
حسب الاسم انتي عربية
صح ام لا؟
@@איילחסקי who is asking?
חזק וברוך ממש נחוץ
הלימוד הזה.
יישר כוח גדול
יישר כח רבי משה על העלאת המודעות לחשיבות המבטא הנכון. אם יורשה לי להאיר:
לגבי הדלת לא דגושה,כבודו ביטה אותה כמו ض בערבית אשר היא יותר גרונית מה' ذ, ייתכן שכך צריך לבטא אותה כאשר היא בניקוד קמץ.
בנוגע לחיריק וליוד זה דומה לניקוד הכסרה(החיריק) ול' יא(יוד) בערבית . התוניסאים המקוריים מבטאים נכון את החיריק,
לגבי "בני ישראל" מחילה מכבודו אבל בספר לחם הביכורים לרה"ג שאול הכהן זצוק"ל כתב שכן מבטאים את היוד של ישראל ולא כאחנו האשכנזים המבטאים אותה כמו אלף ויוד.
לסיום יש את המילים המסתיימות ב'ח' וב'ע תפוח ולבלוע אשר אנו הספרדים מבטאים את וואו לפני החית של תפוח ולפני העין בניגוד לאחינו האשכנזים ומושפעים מהם הספרדים החדשים מוסיפים אלף לפני החית והעין.
שאו ברכה מאת השם
איפה אפשר ללמוד קריאהמדוייקת?
מה שהוא העיר על בני ישראל לא לבטא את היוד, מדובר על היוד של בנ(י) ולא של ישראל, מכיוון שמדובר בצירה מלא והיו"ד היא חלק מהניקוד משמע אם קריאה ולא עיצורית ולכן לא נבטא אותה
כל מילה בסלע. היה עדיף לצלם מקרוב יותר בחלק מהאותיות היה כדאי לשפר את הסאונד כדי לשמוע היטיב כיצד מבטאים.
כשמקרבים את המצלמה מקרבים גם את המקרופון המובנה והסאונד נשמע יותר טוב.
בכל אופן יישר כח.
הרעיון מקורי וחשוב.
יש לציין שגם התנועות משפיעות על הגיית האותיות.....
ולזה היה פחות דגש בסרטון.
צִיצִת
יש להבדיל בין חית ל כף
תודה רבה על הלאה של הסרטון.
האם יש עוד סרטונים כאלו?
רק שאלה לבירור. הויו, בתור, אות ולא תנועה, כבהתחלת מילה, אם התנועה שלו שורק או קובוץ, האם נשמע כ W גם כן? אשמח לתשובה!
אולי כבודו יעשה ווידאו רק על האותיות שבאמת קרובות אחת לשניה, כי סמך דומה לשין שמאלית, אבל צדי גם דומה לסמך דגושה, ותיו רפויה גם קרובה להן רק שהלשון יוצא קצת, ומצאנו שכתוב ״ושבועתו לישחק״ בתהילים במקום ״ושבועתו ליצחק״ בדברי הימים. לכן היה עוזר הרבה אם כבודו יקרא קריאת שמע כתיקונה לזכות הרבים, כי לפי הזוהר יש כתות של מלאכים שבודקים קריאתינו ועוצרות תפילתינו כשאינה כתיקונה, וגם אומר הזוהר שהרבה אנשים הולכים לבית הכנסת להתפלל אבל מעטים המה אלו שיודעים לקרוא….
זהב גולמי
איך אפשר לשאול את הרב שאלה על דקדוק?
אני גם רוצה לדעת 😢
איך אפשר להגיע לכבודו
ua-cam.com/video/C6ep_UpY_vo/v-deo.html
הנה לכם דברי רבי שלמה אבן גבירול על השפה העברית
לא הבנתי את המטרה. קריינא דאיגרתא איהו ליהווי פרוונקא! איך הילד יקיים את דברי ר׳ משה כשהוא יודע שגם הוא אינו מקיים אותם?
כבודו אומר שהעירקים מקפידים על שורוק כמו ובלכתך בדרך. אבל ההיגוי זה עם בית רפויה לא דגושה אז זה לא woub-lechtecha אלא wouv-lechtecha. או שאני טועה….ילמדנו רבינו…
אצל העירקים לא היו מבחינים בין ב' דגושה לרפויה אלא תמיד היו עושים דגושה
והיה לאות על ידכם ? אין כזה פסוק