דע ידידי, מה שכתב הבן איש חי בספרו תורה לשמה (סימן רע"ז), כי אין רצון השם שנחפש לקיים מצוה זו בהרים ובגבעות, ורק מי שנקרה לידו ורואה האם רובצת על הבנים, מחוייב וזוכה במצוה יקרה זו. אשריך שאתה מתאוה לקיים את המצוות, השם יזכה אותך לקיים את כל מצוותיו בשמחה!
מה זאת אומרת להפקיר את היונה לפני ? אחדד תשאלה . אם נניח ויש לי יונה על הפרגוחה במרפסת ולא נוח לה והיא כנראה גם בנתה שם כבר קן . לא מכיר תיונה ולא שמצי אותה וכמה פעמים הברחנו אותם והן חזרו . יהיה אפשר לעשות בזה שילוח הקן ?
ברוך תהיה! לשאלתך, שים לב שאחר כמה ימים מההטלה, הגוזל מתחיל להתרקם בתוך הביצה, ואז הביצה אינה ראויה לאכילה ואין בה מצות שילוח הקן, ולכן אם זה לא מיד אחר ההטלה, תוכל להמתין שיבקעו הגוזלים, ואז שוב תחזור המצוה לקחת את הגוזלים. בכל מקרה, היות ויש הסוברים שצריך להפקיר בדוקא קודם ההטלה, לכן במקרה שלא עשינו זאת, עלינו ליטול את הביצים בכפפות ואחר שהגבהנו אותם נחזירם לקינם כדי למנוע צער בעלי חיים מיותר. בהצלחה ואריכות ימים
הייתי לי יונה בנתה לה קן עם ביצה על המרפסת של החלון כביסה לא ממש יודעת מה זה מצוות שילוח הקן אז ואני העפתי אותה ושפכתי מים על המקום וניקיתץי אם מטאטא והביצה גם נשברה עם המטאטא אבל שחזרתי ראיתי את היונה ממש ליד היא לא ברחה היא הביטה בי היא הבינה שהביצה הושמדה על ידי כנראה , הרגשה נורא מה עושים לפי ההלכה ?
בהחלט מבין את ההרגשה, וזה סימן טוב שיש לאדם רחמנות על בעלי חיים, כי באמת אסור לצער אותם שלא לצורך, וזו מידה טובה לעם ישראל שהם רחמנים. במקרה שלך, אני מניח שהדבר גרם לך למטרד ולכן סילקת אותה, בכל אופן, היה כדאי, אם כבר, לקיים את המצווה כהלכתה. באופן כללי, מבחינת ההלכה, אם יש בעל חי שמפריע, מותר לאדם לסלק אותו, אבל צריך לשקול בכל פעם איך ניתן לבצע את זה עם צער מינימלי לבע"ח ככל האפשר. יתכן והיונה תשוב לקנן פעם נוספת בעתיד, תוכלי לשפר את ההרגשה בפעם הבאה. ניתן לראות כאן על סילוק עכברים מהבית: ua-cam.com/video/PtUVO2fevME/v-deo.html
חזק וברוך ! תזכו למצוות. נדמה לי שפעם שמעתי שיש איזה קול ברקיע שמתעורר לאחר הצער של היונה שגורם לרחמי הקב"ה באותה שעה.... ? יש משהו כזה? שאלה: האם לא צריך לברך איזו ברכה? הרי זו מצווה דאורייתא....
ברוך תהיה! הדברים כתובים בזוהר הקדוש (תיקו"ז תיקון ו) ותקציר העניין שם שכשמשלחים את האם מעל הבנים היא צועקת והולכת... ואז מלאך הממונה על העופות מעורר רחמים עליה, וכן שאר המלאכים הממונים על העופות... מעוררים רחמים עליה, והקב"ה אוסף את כל חילותיו ואומר: כל ממונה מלמד זכות על העופות שלו, ואין בכם מי שילמד זכות על בני ועל השכינה הקדושה שהיא בגלות? וקן שלה היא ירושלים נחרב, ובניה עם ישראל בגלות, תחת יד אדונים קשים של אומות העולם, ואין מי שיבקש רחמים וילמד עליהם זכות? ובזה הקב"ה צועק כביכול להושיע את עם ישראל מהגלות, וגם מתמלא הקב"ה רחמים על כל ההולכי דרכים הנעים ונדים כיונה, ועל כל העולמות, ע"ז אמר הקב"ה אשרי המשלח את הצפור מחוץ לקנה, שהוא גרם לי לרחם על כל העולם, ולכן שכרו כמ"ש בתורה למען ייטב לך והארכת ימים ע"כ. וראה עוד בזוהר הקדוש פרשת שמות דף ז באריכות רבה.
מה ששאלת לעניין הברכה, יש בזה מחלוקת בין הפוסקים אם לברך, ולדעות שכן מברכים, ישנה מחלוקת על נוסח הברכה, ולכן איננו מברכים היות וכלל בידינו 'ספק ברכות להקל'. ישנם כמה טעמים לסוברים שלא לברך ואחד הטעמים שמא הביצים לא תקינות ואינם ראויים להוליד גוזל, ואז אין את המצוה, וכן יש הסוברים דאין לברך על מצוה שאיננו מחוייבים לחזר אחריה, אלא רק אם נקרתה לפנינו, ויש עוד טעמים לזה.
אריאל ידידי, שאלה יפה אתה שואל! דברי הזוהר הקדוש מלמדים אותנו על הרחמים שמתעוררים על עם ישראל על ידי שילוח האם מהקן, ולכן די ברגע הראשון של השילוח בכדי לעורר את הרחמים, לאחר מכן אנו נעדיף שלא יגרם יותר צער, ולכן נשתדל לאפשר לאם לחזור אל הקן. תבורך!
כבוד הרב פעם הבאה תיזהר על עצמיך - אתה תפסת בתעלה בלבד והתעלות האלה כלל לא בשביל להיאחז בהן - במידה והיא הייתה נופלת חלילה וחס היית נופל ישירות לגדר החלון ומשם רק אלוקים יודע לאן היית ממשיך
תודה. אחר שנטלת את הביצים וזכית בהם, תוכל לעשות בהם ככל שתחפוץ (כולל להחזירם לקן) כמבואר בערוה"ש יו"ד סימן רצב סעיף ג' וכמשמעות השולחן ערוך סעיף ה ויעויין בחכם צבי סימן פ"ג ובשאר אחרונים. ברוך תהיה!
תודה על ההדרכה. עזר לי לקיים את
המצוה! חג כשר ושמח!
ברוך תהיה!
חג כשר ושמח!
נקי וברור! ישר כוח
ברוך תהיה
לעניות דעתי אין דבר כזה יון כי אם תור
בכל מקרה הסרטים הלאה מבורכים מאוד
תודה !
תבורך יקירי,
תורים ויונים הם זנים שונים, וזהו מקרא מפורש בכמה מקומות: שְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה (כגון במדמבר פרק ו).
@@haravyishai
תענוג.תודה !
אשרינו, אתמול זכינו
אשריכם!
שתזכו בע"ה לבנים צדיקים!
איזה כיף למי שזכה במצווה הזו אני מת לקיים אותה ולצערי לא זכיתי לזה😭
דע ידידי, מה שכתב הבן איש חי בספרו תורה לשמה (סימן רע"ז), כי אין רצון השם שנחפש לקיים מצוה זו בהרים ובגבעות, ורק מי שנקרה לידו ורואה האם רובצת על הבנים, מחוייב וזוכה במצוה יקרה זו.
אשריך שאתה מתאוה לקיים את המצוות, השם יזכה אותך לקיים את כל מצוותיו בשמחה!
יש אצלי יונה עם 3 בצים שלה לא יודעת מה לעשות
מה זאת אומרת להפקיר את היונה לפני ? אחדד תשאלה . אם נניח ויש לי יונה על הפרגוחה במרפסת ולא נוח לה והיא כנראה גם בנתה שם כבר קן . לא מכיר תיונה ולא שמצי אותה וכמה פעמים הברחנו אותם והן חזרו . יהיה אפשר לעשות בזה שילוח הקן ?
כן, פשוט מאוד לומר קודם הטלת הביצים שאין לך כוונה לזכות בביצים ובגוזלים, וכן להפקיר את המקום בו היונה מקננת, ואז ניתן לקיים את המצוה.
ואם יש קן ויש גוזלים איך מקיימים את המצווה ? מה עושים עם הגוזלים ?
אותו רעיון כמו עם הביצים, משלחים את היונה וזוכים בגוזלים באמצעות הגבהה. ניתן להחזיר אותם לקן לאחר מכן .
כל הכבוד! אתה מסביר מאוד יפה.
יש לי במרפסת קן ויש כבר ביצים, אני יכול לקיים את המצווה? או שכבר אבוד?
תודה מראש
ברוך תהיה!
לשאלתך, שים לב שאחר כמה ימים מההטלה, הגוזל מתחיל להתרקם בתוך הביצה, ואז הביצה אינה ראויה לאכילה ואין בה מצות שילוח הקן, ולכן אם זה לא מיד אחר ההטלה, תוכל להמתין שיבקעו הגוזלים, ואז שוב תחזור המצוה לקחת את הגוזלים.
בכל מקרה, היות ויש הסוברים שצריך להפקיר בדוקא קודם ההטלה, לכן במקרה שלא עשינו זאת, עלינו ליטול את הביצים בכפפות ואחר שהגבהנו אותם נחזירם לקינם כדי למנוע צער בעלי חיים מיותר.
בהצלחה ואריכות ימים
@@haravyishai
רק עכשיו ראיתי את התשובה.
תודה רבה!!
הסיבה שהיון דוגר ביום והיונה דוגרת בלילה כדי שהיון לא יכיר יונה אחרת ולא ישוב לקן מפלאי הבריאה המופלאה של הבורא
הייתי לי יונה בנתה לה קן עם ביצה על המרפסת של החלון כביסה לא ממש יודעת מה זה מצוות שילוח הקן אז ואני העפתי אותה ושפכתי מים על המקום וניקיתץי אם מטאטא והביצה גם נשברה עם המטאטא אבל שחזרתי ראיתי את היונה ממש ליד היא לא ברחה היא הביטה בי היא הבינה שהביצה הושמדה על ידי כנראה , הרגשה נורא מה עושים לפי ההלכה ?
בהחלט מבין את ההרגשה, וזה סימן טוב שיש לאדם רחמנות על בעלי חיים, כי באמת אסור לצער אותם שלא לצורך, וזו מידה טובה לעם ישראל שהם רחמנים.
במקרה שלך, אני מניח שהדבר גרם לך למטרד ולכן סילקת אותה, בכל אופן, היה כדאי, אם כבר, לקיים את המצווה כהלכתה.
באופן כללי, מבחינת ההלכה, אם יש בעל חי שמפריע, מותר לאדם לסלק אותו, אבל צריך לשקול בכל פעם איך ניתן לבצע את זה עם צער מינימלי לבע"ח ככל האפשר.
יתכן והיונה תשוב לקנן פעם נוספת בעתיד, תוכלי לשפר את ההרגשה בפעם הבאה.
ניתן לראות כאן על סילוק עכברים מהבית:
ua-cam.com/video/PtUVO2fevME/v-deo.html
אם יש גוזלים זה גם אפשרי?? להגביה אותם? או שהמצווה זה רק על ביצים?
אפשרי בהחלט, מבחינה מסויימת אפילו יותר טוב. פשוט לזכות בהם באמצעות הגבהתם בעדינות, לאחר מכן ניתן גם להחזיר אותם, בהצלחה!
תודה לרב על הסבר בנוגע למצווה.
לא צריך לגדל את הגוזלים ולשלוח גם אותם ?
ברוך תהיה!
אין שום עניין לגדל את הגוזלים, מכיון שציווי התורה זהו רק על עופות שנמצאו באקראי ושאינם שלך, תבורך והשם יזכה אותך לקיים את כל המצוות בשמחה.
חזק וברוך ! תזכו למצוות.
נדמה לי שפעם שמעתי שיש איזה קול ברקיע שמתעורר לאחר הצער של היונה שגורם לרחמי הקב"ה באותה שעה.... ? יש משהו כזה?
שאלה: האם לא צריך לברך איזו ברכה? הרי זו מצווה דאורייתא....
ברוך תהיה!
הדברים כתובים בזוהר הקדוש (תיקו"ז תיקון ו) ותקציר העניין שם שכשמשלחים את האם מעל הבנים היא צועקת והולכת... ואז מלאך הממונה על העופות מעורר רחמים עליה, וכן שאר המלאכים הממונים על העופות... מעוררים רחמים עליה, והקב"ה אוסף את כל חילותיו ואומר: כל ממונה מלמד זכות על העופות שלו, ואין בכם מי שילמד זכות על בני ועל השכינה הקדושה שהיא בגלות? וקן שלה היא ירושלים נחרב, ובניה עם ישראל בגלות, תחת יד אדונים קשים של אומות העולם, ואין מי שיבקש רחמים וילמד עליהם זכות?
ובזה הקב"ה צועק כביכול להושיע את עם ישראל מהגלות, וגם מתמלא הקב"ה רחמים על כל ההולכי דרכים הנעים ונדים כיונה, ועל כל העולמות, ע"ז אמר הקב"ה אשרי המשלח את הצפור מחוץ לקנה, שהוא גרם לי לרחם על כל העולם, ולכן שכרו כמ"ש בתורה למען ייטב לך והארכת ימים ע"כ.
וראה עוד בזוהר הקדוש פרשת שמות דף ז באריכות רבה.
מה ששאלת לעניין הברכה, יש בזה מחלוקת בין הפוסקים אם לברך, ולדעות שכן מברכים, ישנה מחלוקת על נוסח הברכה, ולכן איננו מברכים היות וכלל בידינו 'ספק ברכות להקל'.
ישנם כמה טעמים לסוברים שלא לברך ואחד הטעמים שמא הביצים לא תקינות ואינם ראויים להוליד גוזל, ואז אין את המצוה, וכן יש הסוברים דאין לברך על מצוה שאיננו מחוייבים לחזר אחריה, אלא רק אם נקרתה לפנינו, ויש עוד טעמים לזה.
@@haravyishai תזכו למצוות על התשובות מאירות העיניים !!! השם יברך אתכם בכל הברכות האמורות בתורה, אמן!
אחרי שילוח האם,אם לפני שמרימים הביצה נשברה?
אם הביצה השניה נשארה, יש ליטול אותה ונחשב שמקיימים את המצוה, אם גם היא נשברה, אין מה לעשות...
אמרת שצריך להפקיר ?
איך מפקירים?
אם כבר זכית ביונה או בביצים, עליך לומר בפני שלושה אנשים זרים (לא מהמשפחה הגרעינית) שאתה מפקיר את מקום הקינון כולל הקן שעליו.
יש שעה מסויימת בערב ?
אין שעה מדויקת לכל היונים, אבל בעיקרון הם מתחלפים סביב זמן השקיעה, אם לא ראינו שהתחלפו, כדאי להמתין כשעה לפחות אחר השקיעה טרם השילוח.
אם אני מחזיר .
אז היא תחזור ואז היא לא תצטער?!
אז מה עשינו בזה?!
תורה היא ןללמוד אני צריך...
אריאל ידידי,
שאלה יפה אתה שואל! דברי הזוהר הקדוש מלמדים אותנו על הרחמים שמתעוררים על עם ישראל על ידי שילוח האם מהקן, ולכן די ברגע הראשון של השילוח בכדי לעורר את הרחמים, לאחר מכן אנו נעדיף שלא יגרם יותר צער, ולכן נשתדל לאפשר לאם לחזור אל הקן. תבורך!
@@haravyishai חזק וברוך.
עכשיו הבנתי!
הסבר מפורש
ברוכים תהיו!
כבוד הרב פעם הבאה תיזהר על עצמיך - אתה תפסת בתעלה בלבד והתעלות האלה כלל לא בשביל להיאחז בהן - במידה והיא הייתה נופלת חלילה וחס היית נופל ישירות לגדר החלון ומשם רק אלוקים יודע לאן היית ממשיך
תודה על הדאגה, השם ישמור כל עמו ישראל
רשום תקח לך ואתה מחזיר אותם. נראה לי שלא צריך להחזיר
תודה. אחר שנטלת את הביצים וזכית בהם, תוכל לעשות בהם ככל שתחפוץ (כולל להחזירם לקן) כמבואר בערוה"ש יו"ד סימן רצב סעיף ג' וכמשמעות השולחן ערוך סעיף ה ויעויין בחכם צבי סימן פ"ג ובשאר אחרונים. ברוך תהיה!