شيوخ الفتنة | عبدالله رشدي - abdullah rushdy
Вставка
- Опубліковано 29 вер 2024
- شيوخ الفتنة | عبدالله رشدي - abdullah rushdy .
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @abdullahrushdy
📺 اشترك الآن ليصلك اشعار بكل جديد:
bit.ly/2CnchIX
◀ تابعونا عبر حساباتنا على مواقع التواصل:
Twitter: / abdullahrushdy
Facebook: / abdullahrushdy
Instagram: / abdullahrushdy
الموقع الرسمي للشيخ #عبدالله_رشدي
#عبدالله_رشدي
#الشيخ_عبدالله_رشدي
قال الامام مالك (( الاستواء معلوم و الكيف مجهول والايمان به واجب و السوال عنه بدعة ))
الكيف غير معقول*
@@animefans7538
هذه رواية ثانية لا تخلط
احسنت
الكيف مجهول كلمة للامام احمد بدون سند يعني ارمي في الزبالة 😂
@@محمدالعربي-ن9ل1ن صحيح اطلع على الوطأ
أجمل فيديو يجمع الأمة ويجعلها على قلب رجل واحد ❤
*يحاول إرضاء الجميع وهم اخطر من انك تتجاهل امرهم*
*وأين وقوفه ضد العلماني الأكبر شيخ الازهر*
@@fwaed_moaz-alsony هم لا يعلمون خطر الأشاعرة ولا يعلمون أن تأويل الصفات خطير ولا يعلمون أنهم من أهل الكلام ولا يعلمون أنهم مبتدعة
@@fwaed_moaz-alsony أخي المسلم. أنا سلفي. وأتابع الشيخ عبدالله أيضا. وانا لما أرى أي خطأ بكلامه أبدا. هو دائما يدافع عن الدين ولكن لا يذكر أسماء. ودائما يهزأ ويشت م من يخالف الدين (من الصو فية) لكن لا يذكر أسماء. وهذا تجنب للفتنة والوقوع بالمشاكل. لكنه لا يسكت أبدا عن أي خطأ. حتى ولو كان شيخ الأزهر. أنا أتابعه دائما. في حلقة شيخ الأزهر قال الكريسماس حلال. وخرج الشيخ عبدالله رشدي وقال من قال أن الكريسماس حلال جا هل. لكن ما يذكر أسم. وده كويس. والله قال ولا تلقو بأيديكم إلى التهلكة. طريقته مثالية وجيدة
@@علاءالدين-ف5س7ك فكرة من لم يقل مثلي هو عدوي هذه سطحية.. اقبل المسلم وان اختلف معك فيما اوصلته إليه اجتهاداته لاسيما لا يختلف معك في الأركان ولا العقائد ولا الأصول
@@مدادالحق-م2م لا أبدا بل انا بشر أصيب وأخطئ لكن هذه ليست مسألة قبول أو غير قبول وليست مسألة اجتهادية أصلا بل عقيدتنا بنيت على آلاف الأدلة النقلية ولكن الأشاعرة لا يتبعونها ويقولون نقدم العقل على كل ما جاء ويتركون الكتاب والسنة وهذا بقول صريح لشيخ الأزهر
ماهذا الإنصاف وماهذا الجمال جزاك الله خيرا 🌺
انه جمال العلماء الحقيقين وإنصافهم أليسى العلماء ورثة الانبياء
الصراحه الكلام فيه منطق واهم شي الكم كلمه اللي بآخر الفيديو وليتنا تنفق بالنهايه ✌🏼
# نتفق
بوركت يا شيخ اشعري العقيدة مالكي المذهب جنيدي المسلك
احبك شيخ عبد الله رشدي حب لا يعلم فيه الا الله 🌹🌹🌹🌹💙💙💚
ربنا يجزيك الخير.. فعلاً صار لازم ينحط حد لهذه المعارك الخلافية اللي ما زالت تنخر وتفرق بالأمة وتفسد بنيتها وتماسكها.. والمفروض كل العلماء يركزوا على هذه الدعوة..
والله أشعر بالحزن والأسف كلما شاهدت هذه الخلافات..
ربنا يجزيك الخير دكتور
قال صلى الله عليه وسلم وتفترق امتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة ...لماذا تردون حديث النبي ؟؟!! الامة ستفترق وكلهم في النار خبثاء حرفوا الاسلام الا طائفة واحدة .. التفريق كتبه الله وانتهى الامر .. ولو انفقت ما في الارض جميعا ما ألفت بين قلوبهم
@@مسلمةالعربي في بعض اهل العلم ضعفو "كلها في النار" زي مصطفى العدوي وبرضو الرسول عليه الصلاة والسلام كان يكره الخلاف بين الصحابة ....
@@مسلمةالعربي ههههههه المشكلة فيمن يظن نفسه انه من الفرقة الناجية و ليس في انكار الحديث وعليه هل انت من الفرقة الناجية ام من اهل النار؟
@@ibraheem1281
الشيخ محمد بن شمس الدين رد ردا مفصلا على تضعيف الزيادة، شاهد رده
والله هما مش عاجبهم التفكير في صفات الله، وشكل برضه آيات الجهاد وموالاة المسلمين مش عجباهم وبيعملولها إمرار
الدُر النفيس د عبدالله حفظك الله و جزاك عنا كل الخير
استاذ عبدالله رشدي اتمنا ان تعليقي يصل لك اتمنا انك تنقل اقوال اهل العلم بأن اهل السنة والجماعة في العقيدة ثلاث طوائف واتمنا انك تنقل بأن الحنابلة يوجد منهم مفوضة ومثبتة ... لكي العوام ينتهون من الوسوسه الي عندهم... واقولها وانا سلفي اللهم خلصنا من فتنة السلفية المعاصرة والمتمشعرة المعاصرة فهم بلاء على الأمة والأمة تتفرق وتضيع بسببهم وبسبب الغلمان الذين يتبعونهم .
الله يخربيتهم اذا كان الشيعة والصوفي وجميع المذاهب الاخر دمرو الاسلام
أحسنت شيخ عبدالله رشدي ❤ ... انت جامع لا مفرق ... جزاك الله خير الجزاء على هذه المادة الطيبة ❤
طب ليه الازهر مش بيشرح للطلبة الكلام ده وبيدرس التأويل فقط وعلى فكره أنا أزهري.
الأشعرية لو مش بتدرس فى الازهر كانت انقرضت
@@IBRAHIM-jo4cw
صدقت والله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير يا شيخ عبدالله
كلامك مرتب وجميل واثناء حديثك ورد الى مخيلتي ان يد الله وعين الله واستواء الله على الكرسي وكل هذه الامور هي صفات وليست اجسام وهذه الصفات موجودة في خلق الله ولكن ادوات تطبيق هذه الصفات لا تتشابه مع الله عز وجل.
فلو رجعنا لمعنى كلمة يد وكلمة عين وغيرها في اللغة نعرف انها صفات يقوم بتنفيذها اجسام بالنسبة لمخلوقات الله.
الله يحفظك.يا شيخ.عبد الله
وقال الإمام أبو حنيفة الذي هو من رؤوس السلف، فإنه توفي سنة مائة وخمسين في “الفقه الأبسط ” [ويتكلم لا ككلامنا . نحن نتكلم بالآلات من المخارج والحروف والله متكلم بِلا ءالة ولا حرف . فصفاته غير مخلوقة ولا محدثة ، والتغير والاختلاف في الأحوال يحدث في المخلوقين ومن قال إنها محدثة أو مخلوقة أو توقف فيها أو شك فيها فهو كافر].ا
اكثروا من دعاء : اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطل و ارزقنا اجتنابه
الله ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
هل ينطبق هذا على عبد الله رشدي الداعم والمؤيد لمجزرة رابعة؟
جاوبني بموضوعية صديقي ولا تغضب غضبة ليست لله
@@elombashy جزاك الله خير انا لا اعلم انه مؤيد لمثل هذه الجرائم و لن اتابعه بعد اليوم ….
جزاك الله خير
المشكلة عندما تتوهم بأن الله استجاب لك وتتبع عقيدة منحرفة
@@AboMorad. مهمى كانت ديانتك فهي لا تصل للاسلام ديانتك لا تصل للاسلام فخف ولو أنت ملحد فخخخخخخ
مع اختلافي معك و أنا سلفي العقيدة و المنهج... إلا أني أقدر فيكم سعيكم لاجتماع الأمة...شكرا يا أستاذ على أدبكم و إنصافكم قدر المستطاع، أسأل الله العلي القدير أن يوفقكم للخير و يتجاوز عنا وعنكم. تحية لكم من المغرب أستاذي رشدي.
جزاك الله خيرا ووحد الله كلمة أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
سلفي يعني من اهل السنه والجماعه ولا مذهب اخر
هذا الأمر في ماذا يهم المسلمين ؟!
سلف يعني من اهل الحديث و الاثر @@ahmedsherif4838
بل أنت جزاك الله كل الخير على اسلوبك و بارك لك و رزقك هكذا يكون الاختلاف لا بالسب و الشتم و الفجور في النزاع
سبحان من أعطاك عقلاً منيراً ولساناً طلقٍ وسهل عليك حسن الاختصار وضرب الباطل بالحجة في زمنٍ كثر فيه الالحاد والعلمانية والفتن تعصف بالمسلمين فيما بينهم ، حفظك الله وايدك وجمع بك الامة على كلمة سواء وجعلك صخرة على قلوب اهل الباطل ، احد محبيك من السعودية
سجلت دخول ع اليوتيوب لأقول لك .. بهذه الكلمات البسيطة حللت عندي هذه المشكلة تماماً بارك الله في علمكم ونفع بكم وثبتكم على الحق داااااااااائماً وأعزكم
🖍استيعابك أن " الدنيا فانية " يجعلك تتغاضى عن أمور كثيرة جداً ولا تبدي فيها حتى أي ردة فعل﷽ ( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ) 🌸
السلفيه مجسمه وانت يا شيخ حاولت تجاملهم على اساس التقارب وعندهم اشياء لو حاولت انت تبررها طول حياتك لن تستطيع مثل انهم يحدون الله بمكان وهو السماء وهذا هو عين التجسيم
بس ياهبل السماء لا تحد الله لو سألت أى سلفي هل الله داخل السماء هيقول لا
@@IBRAHIM-jo4cw تهرف بما لا تعرف
الله في السماء فوق السموات السبع فوق العرش
(الرحمن على العرش استوى)
طبعاً هذا هو الصحيح بمعنى أن نتمسك على فهم السلف الصالح ؛ وهم الصحابة والتابعين وتابع التابعين .
هذا الفهم هو الأصل قبل دخول الفلسفة وقبل فرقة المعتزلة والجهمية والأشعرية
@@__-um4gl مجسم
اشعرى اية بس خليك مع اهل لسنة والجماعة الى منهم السلف الصالحة بطلو تزيف اسمع مصطفى العدوى ومحمد حسان وكبار الشيوخ الكبار
بص ي غالي الحمد لله بحب الشيخ مصطفي العدوي والشيخ محمد حسان والشيخ عبد الله رشدي وهم عندي سواء لانهم دعاة الي الله .. فلا تفرض رايك علي أحد وكن منصفا ولا تكن منتقضا لأن دا هينفعك ف حياتك ربنا يهدينا جميعا يارب
الناس كلها بتتوحد واحنا بنحفر على التفرقة بأبره
يا أخوه اشاعره ولا سلفيه كلنا مسلمين وبس بدون تعصب
توحدوا فهذا ليس وقت للنزاع احنا بنتحارب من العالم كله
قال تعالى: واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون
@@حبيبيرسولالله-ب3خ
صحيح أمرنا الله بإتباع حبله اي القرآن الكريم
لكن الأشاعرة لا يؤمنون بأن ما في يدنا قرآن بل يقولون أنه من جملة جبريل او من جملة النبي عليه الصلاة و السلام فهم يؤمنون بقرآنان سماوي و أرضي
قال الباقلاني (و النازل على الحقيقة المنتقل من قطر الى قطر قول جبريل عليه السلام)
لكن من لا يعرف مذهب القوم الأفضل أن يبقى ساكتا
فالله أمرنا بأن نتوحد بتمسكنا بكتاب الله أما ان نتوحد من دون التمسك بكتاب الله فليس هذا الإعتصام الذي أمرنا الله به
و كيف نتمسك بكتاب الله مع الأشاعرة و مذهبم بالتمسك بكتاب الله كالآتي :
قال الآمدي:
ولعل الخصم قد تمسك ها هنا بظواهر من الكتاب والسنة واقوال بعض الأئمة، وهي بأسرها ظنية!، ولا يسوغ استعمالها في المسائل القطعية، فلهذا آثرنا الإعراض عنها، ولم نشغل الزمان بإيرادها.!
قال محمد بن يوسف السنوسي التلمساني : أصول الكفر ستة ثم قال : سادساً : التمسك في أصول العقائد بمجرد ظواهر الكتاب والسنة من غير عرضها على البراهين العقلية والقواطع الشرعية .
و قال الصاوي الأشعري : الأخذ بظواهر الكتاب والسنة من أصول الكفر.
احسنت
@@ahmedfatah8204
من الذي أحسن
@@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث
السادة الأشاعره أسياد الأمة كبار العلماء الربانيين الأكابر يا رجل
اتق الله
وهل الاشاعرة لابد ان يكون كلامهم مصدق ويُدرس؟
ولماذا هذه المعركة بين السلف والاشاعرة
والله لا اراها سوى تضييع للوقت ونزغ من نزغات الشيطان
الله سبحانه وتعالى قال ليس كمثله شئ يعنى عقلنا البشرى المحدود لا يستطيع أن يعلم إلا ماذكر الله عن نفسه من الصفات والاسماء
اللهم إهدنا فى من هديت وتولنا فى من توليت
عند نزول القبر يكون السؤال من ربك وما دينك وما قولك في الرجل الذي ارسل فيكم
ولا اعلم ان هناك اسئله عن يد الله عزوجل او ساقه او غير ذلك
ربنا يثبتنا عند السؤال
طبعا وعلى ما اعتقد لن تكون اسئلة كيف استوى الله على العرش او له يد او هل له عين
منذ فترة ظهر شيخ يدعي محمد بن شمس الدين يطعن في كثير من أئمة المسلمين كالنووي وابن حجر وابو حامد الغزالي والعز بن عبد السلام وغيرهم ويحدث فتنة بين طوائف المسلمين بسبب جهله وضحالة علمه في هذا السياق
ولم يبالوا الخلف للفرقان*
اسكت ربنا يبارك فيك انت مش بتفهم أصلا
انا لا اشعري ولا صوفي
انا مسلم اتبع القران والسنه
❤
أنت وهابي
@@mohammedhamdy1186 انا تقيل وتقيل اوي كمان
@@طالبجامعي-ق4د أنت عسل فشخ
انت مسلم بس ايه منهجك
انا سعودي حجازي اتبع فقه محمد بن ادريس الشافعي
اشهد بالله اني ماعمري شفت احد من اهل نجد
قال بتجسيم اهل نجد هم من يطلقون عليهم الوهابيه حديثا
ولكن حقيقتهم هم اتباع الامام احمد بن حنبل رحمه الله
وشهاده اقابل ربي فيها
هم لم يخالفو نهج السلف ابدا
ولكن الحرب عليهم اعلاميا بسبب سياسي وليس ديني
منهم شيوخ الفتنة في رأيك
انا مش قادرة أوصف لحضرتك مدى سعادتي إنك شيلت الموسيقى من المقدمة ربنا ينور بصيرتك يشيخ ويرشدك إلى الحق دوما ..بارك الله بكم .
ايه الهبل ده طب ما هو لسة فيه موسيقى
مفيش موسيقي يا بيه @@manetho5134
طب ليه الأشاعرة المتأخرين مايرجعوش للمتقدمين ونخلص 🙂 ونتفق كلنا ونبقي يد واحده بدل السب والشتم والتخاريف الي بنشوفها دي...
@ابو الروض يعني يرضيك اقولك ان الأشاعرة المتأخرين بيعبدوا عدم
هندخل في جدال برضو يبقي ليه مانرجعش لاقوال السلف ونكتفي بها وماندخلش الفلسفه في الدين
محمد ﷺ كان نبيا ورسولا ماينطق عن الهوى . وليس فيلسوف
@ابو الروض يعني لما قال الله
( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) سورة ص
( وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) سورة الفجر
لله يد ليست كأيدي مخلوقاته
و الله انا قلت كدا
@ابو الروض ياخي الرسول ﷺ ما كيف ولا عطل ولا تأول ليش تجيب شيء جديد اثبت ما اثبته الله لنفسه وان له ذات وقل ليس كمثله شيء وانتهينا
@ابو الروض كيف تقول صفة ليست جارحة وتقول معناها الحقيقي لا يعلمها إلا الله 😁🤣🤣🤣 ناقضت نفسك. الله قال يد معناها يد. الله يقدر يقول قدرة الله بدل يد الله. لكنكم معطلون. هناك حديث للنبي صلى الله عليه وسلم يقول لله يد. ليست كأيدينا. وكلتا يدي الله يمين. لا أذكر الحديث بالنص لكنه هكذا. لا تعطل أخي. الله له ذات. الله ليس صفة فقط. حرام هذا الكلام . لكننا لا نأول ولا نكيف. العلم عند الله
يا استاذ اليد والعين والساق أعضاء الجسم وليس صفات والساق محتاج لها لتمشى والعين لترى والله يرى بلا عين والله ليس مركب من أعضاء
هل ايدك زي ايد الباب، هل رجلك زي رجل الكرسي، انت اللي اما حد يثبت لله ما اثبته لنفسه تخيلت في دماغك صفاتك انت وهو اما اثبتها لله يتذكر اية ليس كمثله شيء
@@مروان-ك8ت
سيادتك تثبت كلامى الله فأنت تقول الله له يد ولكن هذه اليد لا تشبه أيدينا فالله مكون من أعضاء يد ورجل وساق
وَلو سَكتَ مَنْ لا يَدرِي لَقلَّ الخِلافُ بَينَ الخَلقِ
(حجّة الإسلام الغزالى)
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه .. و الحق كل الحق مع السلف الصالح و التابعين لهم بإحسان..
آمين آمين
امين
آمين
كلمه حق أراد بها باطل يا مفرقين الامه
@@habebaroshdy6269 انتي حضرتك عرفتي منين هو بيتكلم بصفته اشعري ولا سلفي
والاثنين يقرون بفهم السلف اذا من هم بالظبط مفرقي الامة الاشاعرة ام السلفية وكيف؟
ياريت الكلام ده يوصل لمحمد بن شمس الدين
هل من مترحم على أمي 😔
رحمها الله واسكنها فسيح جناته مع النبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
رحمها الله واسكنها الفردوس الاعلى
رحمها الله
لله درك ياشيخ عبدالله ❤️ لست اشعرياً ولا انقم على الاشاعرة بال هم اخواننا و اسأل الله الهداية لنا ولهم .. مثل هذه الخلافات يجب ان تترك لكبار العلماء .. ولا يصح ان يتجادل فيها العامة وطلبة العلم الصغار
ليسوا إخواننا بل هم كفار
@@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث
أحسنت
@@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث اعوذ بالله اتكفر أحدً من أهل القبلة!
@@ifofocool
ليسو مسلمين
قال الإمامان العلمان الرازيان ابو زرعة و ابو حاتم
أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازا و عراقا و مصرا و شاما و يمنا فكان من مذهبهم:
إلى أن قالا (و أن الجهمية كفار) .......
و من قال لفظي بالقرآن مخلوق او القرآن بلفظي مخلوق فهو جهمي...الخ
فهذا إجماع على تكفير اللفظية
و قال الإمام أحمد
من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي و من قال لفظي بالقرآن غير مخلوق فهو مبتدع.
بالإضافة أن الدارمي كفر المريسي لتأويله صفة اليد لله
و ان كنت تريد الحق فيكفيك هذا
( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) سورة ص
( وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) سورة الفجر
أهل السنة عندهم أصل يمشون عليه وهو أنهم ينفون مانفى الله عن نفسة ويثبتون ما أثبت الله لنفسة من غير تكييف ولاتعطيل ولاتشبية
نأتي لأمر آخر وهو كثرة الخوض بهذه المسائل ليل نهار حتى اصبحت الشغل الشاغل إسألوا أنفسكم هل كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخوضون بمثل مانخوض به ؟
ثم هل تعلمون أن كثرة الخوض بهذه المسائل تضعف في قلبك
تعظيم الله عز وجل
نصيحة لي ولكل مسلم دعوا هذه الأمور وعظموا الله عز وجل ولاتتعمقوا
واسكتوا عن ماسكت عنه صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهم أشد الناس تعظيم لله جل جلالة وهم أحرص منا على الدين وعلى العلم وعلى الخير ولم يذكر عنهم هذه الفلسفة والتعمق
سبحان الله تجد رجل كبير في السن لم يتعلم ولم يدرس يعظم الله أكثر من بعض المتعلمين ممن يخوض بهذه المسائل
ما أجمل الفطرة التي فطر الله الناس عليها
يقول الإمام الفخر الرازي وهو من كبار علماء أهل الكلام وقد ندم في آخر حياته وكان يقول "ليتني أموت على عقيدة عجائز نيسابور ؛ يتمنى أن يموت على عقيدة أمه، دل على أنها عقيدة فطرية،
وقال في شعرٍ له:
نهاية إقدام العقول عقال
وأكثر سعي العالمين ضلال
وأرواحنا في وحشة من جسومنا
وحاصل دنيانا أذاً ووبال
ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا
سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا
أي : ما جمعنا شيئاً نستفيد منه، وإنما إن قالوا كذا قلنا كذا، وإن قالوا كذا قلنا كذا، ثم قال كلاماً نفيساً : لقد تأملت الطرق الكلامية، والمناهج الفلسفية، فما رأيتها تشفي عليلاً، ولا تروي غليلاً، ورأيت أقرب الطرق طريقة القرآن، أقرأ في الإثبات: { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } [طه:5] { إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ } [فاطر:10] وأقرأ في النفي: { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } [الشورى:11] { وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ } [البقرة:255] ثم قال: ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي".
الله يسامحك يا شيخ عبد الله رشدي خيبت ظني فيك بعدما كنت أعظمك وأتابعك ففي كلامك مغالطة وتشدد تجاه الأشاعرة ومجاملة تجاه الوهابية وليس السلفية وكاننانحن الذين رميناهم وبدأناهم العداء أمانحن الأشاعرة والحمد لله شيوخنا هم نقلت الدين لم نعلنهم العداء بل هم الذين كفرونا وأقحموا العوام في هاته القضايا العلمية الكلامية جزاك الله خيرا أين التجرد والموضوعية والانصاف واذاقلتم فاعدلوا لو تكرمت شيخنا جزاك الله خيرا
سبحان الله انت والمتشددون من الطرف الاخر سواء
قبح الله التعصب ما زلت مصر وتدعي الاجحاف في حق الاشاعرة ودعواك هذه تفوح بنتن التعصب انتبه الى دعواك وكلامك انصتف الاشاعرة وكان الامر هوى قبح الله التعصب كم اعمى قلوب وجعلها قاسية ميتة
@@tareqwhbani4546 جزاك الله خيرا
و انت شاغل بالك ليه..آمن بالصفات زي ما جت و خلاص..هو في حد شاف ربنا عشان ينفي او يثبت لربنا صفه او حاجه..
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
طب ما دام ليس هناك خلاف ليه الأشاعرة يتسمو أشاعرة ؟
اه اتفق
فيه خلاف كبير جدا والدكتور عبدالله لم يوضحه كذلك قال ألفاظ مجملة تحتمل قول المبتدعة وقول السلف ولكن لم يوضح ، كذلك أبو الحسن الأشعري بعد توبته من الاعتزال لم يرجع للسلف ولكن بقي علي عقيدة غير الاعتزال وغير أهل السنة وهذه هي العقيدة المنتسبين إليها الأشعرية ثم تاب بعد ذلك أبو الحسن لمذهب السلف ولكن ظلت عقيدته السابقة موجودة ثم جاء بعد ذلك الجويني والرازي و طوروا الأشعرية و زادوا فيها الحادا و تحريفا
عادي زي ما يكون عندك شافعي وحنابله ومالكيه ..الخ
+ هو قالك الاشاعره ليهم مذهبين
فالمذهب التاني الي هو التأويل اكيد خلاف لمذهب التفويض فعشان كدا في اسم الاشاعره
@@Abdullah-ye9nd الرازي قد تاب من كفره وهو من كبار العلماء رحمه الله
ياعبد الله رشدي لاتحاول أن تلعب على النصوص والعقول
نحن نعرف اللغة العربية ونعرف
هؤلاء القوم ودرسنا كلامهم
وكذبهم فلا تحاول أن تكسب
شيئا بالتملق لهؤلاء المبتدعة
السلفية
في ناس وظيفتهم زرع الفتنه وإشعالها...لكن بوجود أمثالكم يادكتور بإذن الله الأمه في خير.
تحياتنا من الجزائر و شكرا على كل ما تقدمه لنا
ليس من الضرورة أن أقول لفظ "جسم" كي أكون مجسم..
هم ينزهون الله عن الجسم ثم يأتون بكلام يلزم عنه التجسيم، كإثبات الجهة أو الوزن أو الحركة..
أكاد اقول والله اعلم انك من الرجال الذين يظهرهم الله على رأس كل ١٠٠ عام ليصلحوا للناس دينهم نحسبك منهم شيخنا الوقور ونحسبك على خير .
انا سلفي واختلف مع الاشاعرة كثيرا لكن اثمن جهودك يا استاذ رشدي وتعجبني ردودك كثيرا فمن غير المعقول ان ارى شخصا مثلك على ثغر من الثغور واقوم بمهجامته فارجو لك التوفيق في ردك على العلمانيين والحداثيين وغيرهم وبارك الله فيك
بس حسب مش أنا شايف مش كل الأشاعرة مثل بعض . مثل عبد الله رشدي قريب جداً ل أهل السنة والجماعة . وبالمقابل هناك أشاعرة منحرفين
كونك (سلفي) الى اليوم بعد ان كشف الله عورتهم تماما في السنوات الأخيرة يعني انك (سفهي).
@@0kamel أعوذ بالله من كلامك. تعرف إش يعني سلفي؟ يعني السلف الصالح وهم الصحابة والتابعين وأتباع التابعين كيف تقول عليهم سفهي؟ اتقي الله
بارك الله فيك على حسن اختلافك و أكثر من امثالك
ياسيدنا الامام احمد رضي الله عنه قال من قال بأن الله جسم ليس كالاجسام فقد كفر
فالسلفية الوهابية كلهم يعتقدون بأن الله جسم ليس كالاجسام جالس على العرش بذاته
ينزل ربنا يبارك وتعالى إلى السماء الدنيا بذاته نزول حقيقي الله موجود في السماء بذاته إن لله رداء حقيقي هذه اقوال السلفية الوهابية المجسمة المشبهة ورثة عقائد اليهود
جزاك الله خير الجزاء ♥ ونفع بك الإسلام والمسلمين
أجمل فديو عملته يا شيخ عبدالله
حلقة للتاريخ :
من اجمل الكلام عن الدين هو الكلام الّذي يسعى إلى توحيد صفوف المسلمين .
" اسأل الله ان ينفع بكم ويقوّي عزيمتكم "
لا لكن ان كان الكلام يخالف الاسلام فمرفوض
او كان يغالط فى صفات الله تعالى الله علوا كبيرا
فمرفوض طبعا
@@ahmad..x6461 كول خ.....
@@ahmad..x6461
كلامك يسبب الفتنة وخراب بلاد المسلمين
@@الحيدري-8هذا منهجهم و انهم الفرقه الناجيه
كلام من ذهب ، اللهم الِّف بين قلوبنا
من فلسو
فى حديث نسخ هذا
امين
( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) سورة ص
( وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) سورة الفجر ،
@@مسلموافتخرصلواعلىالنبي كم من إبليس ظهر علينه بصور مختلفه مره اشعرى ومره وهابى وأخرى سلفى سنه وجماعة
كنصيحة ..🌸
• عند الوضوء كن شاباً وتوضأ بنشاط.
• • عند الصلاة كن عجوزاً وصلي بهدوء.
• • وعند الدعاء كن طفلاً لحوحاً يبكي ويترجى ❤️
حافظو على الصلاة فهناك مكان أجمل من الدنيا بكثير
اللهم اجعلنا من المحافظين عليها وجعلها احب الينا من الدنيا
نحن أخوة وفي زمن صعب وفتنة عظيمة . وأعتقد ان كل المسلمين يستفيدون من بعضهم
والله لا اقول اخي في الدين لرجل ينفي صفات الله ويقول ان الله ليس له مكان
*قناة الأرشيف الإسلامي جمعت لكم أفضل القنوات الدينية والعلمية وقوائم التشغيل التعليمية والثقافية وقمت بترتيبها وتنظيمها لتكون مكتبة عامة توعوية تهم كل شخص عامة ومسلم خاصة مهتم بقضايا العصر وأبرز مشكلاته موجهة للكبار والصغار*
@@سلطانالرويلي-ت7ز كفو والله.. وعاشت ايدك أخي ..
@@السلفيالشامي الله يسلمك اخوي
@@سلطانالرويلي-ت7ز
من قال ان الله له مكان فهذا كفر صريح
لماذا كل هذا التميع والتلون منذ متى يخشى المسلمون الصدوع بالحق إصدع بالحق إيتي بكتاب الله وسنة رسوله وقرر لقيدة أهل السنة كما فهمها سلف هذه الأمة أما كلام شيخك جمعة أو غيره فلا ميزان له في دين الله إن لم يوافق سنة رسوول هلالله
لأن ببساطة لايوجد عنده دليل من الكتاب والسنة وكل الآيات والأحاديث ضده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اشكرك يا استاذ عبد الله علي كل ما تقدم للأمة الإسلامية بكل الحب و الإحترام و الإناقة.
ارى فيك مستقبلا كالشيخ الشعراوي !
ممكن نسميك الشعراوي الصغير !!!
😂😂♥️
ربنا يبارك فيك يا رب 🤲
لكن شيخنا الحبيب عبدالله صغير السن كبير المقام ، نسأل الله عز وجل أن يرزقه الفردوس الأعلى واياكم وجميع المسلمين 🤲
الله يبيض وجهك👍🏻👍🏻
متابعك من السعودية🇸🇦
12:16 عيب هذا الكلام ولا يليق بك يا شيخ عبدالله
هو احنا لازم نتقسم اشاعرة وسلفيين
انا مسلم وفقط
(واطيعو الله ورسوله ولا تنازعو فتفشلو وتذهب ريحكم واصبرو ان الله مع الصابرين)
الله يرضى عليك، انا معاك
@@Googleuser-ex2bw نيتكم جميلة بارك الله فيكم لكن هذا تفكير سطحي
@@abdallaazzam907
ليه سطحي؟
@@Eagles_Hunter ببساطة لأن من يقول هذا الكلام لم يعرف ما سبب النزاع أصلا ولو أراد توحيد الصف فإن ذلك غير ممكن بوجود قولين متناقضين فيلزمه أن يخبرنا من هو الصحيح فيهم وعندها سيكون قد انحاز لأحد الجهتين بالفعل
@@abdallaazzam907
ولو قال إن الخلاف في نقطة غير مهمة؟؟
مثال:
هل من قال أن شافعي يبقى معناه إنه يقول بخطأ المالكية والأحناف والحنابلة؟؟
وبنفس القياس على السلفية والأشاعرة
طيب يا شيخ كلامك جميل وتمام. لكن انا اشوف (كمستمع ومتلقي) طبعا ما ترتاح له نفسي ليس عن علم وتحقيق
ان كلام المؤولة الاشاعرة خارج عن المنطق والعقلانية وشي مستحدث في الدين (حسب ما فهمت من كلامك) انه كلام متاخر لم يقل به النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضوان الله عليهم ويفترض بهذا ان يكون بدعة
حسب فهمي للبدعة واذا خطا اتمنى تعديل
تبعا لهذا يجب التحذير من هذا الفكر لكي لا يقع فيه الناس بالنقاش والرد على اقوالهم بشل منطقي وعقلاني وبكلام وافعال النبي والصحابة بحيث نقف عند ما وقفوا عنده ولا نتجاوزهم واما اغلاق الموضوع كما تقول ربما يؤدي الى تفاقم الموضوع اكثر ويكون اخطر
والله أعلم إنك من الصادقين المخلصين في البحث عن الحقيقة !!!
طبعاً هذا هو الصحيح بمعنى أن نتمسك على فهم السلف الصالح ؛ وهم الصحابة والتابعين وتابع التابعين .
هذا الفهم هو الأصل قبل دخول الفلسفة وقبل فرقة المعتزلة والجهمية والأشعرية
بارك آلله فى عمرك وفى علمك يا دكتور عبدالله وجزاك الله خيرا على ما تقدمه لنا نحبك فى الله
بارك الله فيك دكتور عبد الله، والله هذا الخلاف قسم ظهر الأمة الإسلامية، كلامك ذهب 👍👍👍
@@-Sapien يعني السلفية ولا الاشاعره اللي المفروض منخدش منهم حاجه؟!
@@منالمحمد-ك7ر القرآن والسنة بفهم الصحابة والتابعين هو الافضل والدليل من القرآن والسنة
@@منالمحمد-ك7ر السلفية و الاشاعرة هم اهل السنة والتابعين وياخذ منهم كل شئ, لكن يوجد بعض الاراء المختلفة بين الطرفين مثل ما قال الشيخ عبدالله رشدي
@@saifsaidi3353 الله يهديك يا رجل ابحث عن كلام عبد الله رشدي لتجده باطل صريح مذهب السلف الاقرار والامرار نعم لكن في الكيف وليس المعنى اما الاشاعرة الاوائل اقرار في الكيف والمعنى فمنهجهم ليس منهج السلف هداكم الله العوام بسرعة يغر بكم وبسرعة تفسد عقيدتكم
@@عادل-خ5ت انا سني من اتباع اهل السلف الصالح ولم يغر بعقيدتي او يفسدها بسرعة , لكن ما كنت اقصده ان الاشاعرة هم ايضا اتباع المذاهب الاربع السنية لكن يوجد اختلاف في الاقرار و الامرار و الاثبات وهذا نعلمه ولا نؤيدهم فيه بل ندعوهم الى الصلاح, لكن العدو الحقيقي الان ليس الاشاعرة بل الشيعة, لان الفكر الشيعي فكر بدع و ضلال ووجب محاربته وتركيز عليه اكثر وترك المسائل السنية بين اهل العلم و الاختصاص بدل جلد انفسنا و الدخول في انقسام يتغذي عليه الشيعة
لدي سؤال وسامحني على جهلي بالمسألة، ما دام المتقدمين من الأشاعرة يقولون بما قاله السلف اذا ما الفكرة في تسميتهم الاشاعرة او اعتبارهم مذهب قائم بذاته، اذا هم على منهج السلف ولا يخالفونه في الاعتقاد
أحسنت الجواب
و يا ليته يرد على هذا التعليق
طيب ليش ما تتبع منهج السلف الصالح و خلاص
بلا اشاعره بلا هم
اي والله
ما انت ما فهمتش ولا استوعبت الفيديو
والله اري انك أوضحت المسألة وبسطها
جزاك الله خيرا
فهمت من الشيخ الفاضل أن الأشاعرة على مذهبين:الاقرار والامرار من جهة والتأويل من جهة أخرى فإذا كان الإقرار والامرار مذهب أهل السنة والجماعة أتباع السلف،فلماذا لا ينتسب أصحاب مذهب الإقرار والامرار إلى السلف عوض الانتساب إلى أبي الحسن الأشعري؟!
وبالتالي، يخرج أهل الإقرار والامرار من العقيدة الاشعرية القائمة على التأويل.
بارك الله فيك يا شيخ على التوضيح وأتمنى ان يصل هذا المقطع للشيخ محمد بن شمس الدين لعله يبحث عن شيئ جديد لإنتقاده .
أخي والله عندي شك في هذا الشيخ عبد الله رشدي ومحمد بن شمس الدين من هو الأصح
@@abdelmajidhiba3991 الاثنان جزاهم الله كل خير ولكن انا افضل الدكتور عبدالله رشدي لأني انتفعت من علمه كثيرا ويرد على اهل الضلال ولا يطعن في احد من المشايخ اللذين نحتسبهم عند الله على خير كما يفعل الاخ محمد بن شمس الدين
كلامه لا يستند على علم او كتب الأشاعرة. وهو يقول من رأسه. انما شمس الدين يأتيك بكلام الكتب ويثبته أمامك. والاشاعرة لم يظهروا في عهد الصحابة او التابعين ف من اين اتيتم بهذا العلم المبتدع.
@@abdallahhamma أخي نحن لا ندخل الى قلبه بل نحكم على الظاهر والشيخ عبدالله رشدي لا ينكر ولا ينفي الصفات وغيره كما يدعي شمس الدين بل يقول بما يقول به اهل السنة والجماعة والسلف الصالح
@@ahmadbarq6114 بن شمس الدين حط على صهيب بوزيدي يفتري عليه ، ربي يهديه على كل حال
كلام في قمه الروعه والجمال والانصاف
تحيه لكل السنه سلفيه واشاعره
الاشاعرة ليسو من السنة
بارك الله فيك
الأشاعرة ليسوا من أهل السنة والجماعة مهما حاولوا التقية
@@esraaelqady4261 مش انت الذي تقرر انهم سنه ام لا ولاكن نحن نؤمن أن لديهم بعض الأخطاء البسيطه التي لا تخرج من المله الحنفيه
@@هستيرياتوك مبدئيا أنا لم اقرر، هذا كلام السلف الصالح واىمة المسلمين ثانيا أنا أزهرية يعنى درست الاشعرية... ف حضرتك اثبت لى أنهم كانوا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.
@@هستيرياتوك ثم هذا رايى ولم اجبر حضرتك علية
وكأنك لم تسمع عن القدر المشترك ولا القدر المفارق، وكأنك لم تسمع أو لم تقرأ أن القوم يقولون أن لا موجود إلا جسم ولا طريق للإثبات إلا بالحس وأن من على المريخ أقرب إلى الله من الذي على الأرض أليس هذا تجسيما واضحا، ثم قولهم يد على الحقيقة لازمه التجسيم حتى ولم يقولوا بذلك.
دعك من تملق القوم وأصدع بالحق تنصر.
جزاكم الله خيرا
كلام حضرتك هام جدا
جعله الله في ميزان حسناتك
موضوع يصعب تلخيص طرحه في هذه الدقائق المحدوده... جزاكم الله خيرا ونفع بكم الأمة عزيزي الشيخ عبدالله
يا ريت تشيل علم بريطانيا
لا يمثلك وعليه الصليب
@@noorahmed-df1wo تم التغيير... شكرا
السلام عليكم ورحمة الله
عندنا في الأزهر يطلقون في كتاب التوحيد المرحلة الثانوية على من مذهب السلف الذين قاعدتهم كما قلت الإقرار و الإمرار يطلقون الحشوية .
ونحن كما تعلم أصحاب عقيدة الأشعرية
فليس المعتزلة فقط هم الذين يسبون السلف بقولهم الحشوية .
وأنا مدرس مواد عربية و شرعية .
فصحح أو راجع أخي الفاضل .
❤❤❤
انا الحمدلله احب ماقاله الحويني (دعك من الخلاف بين الناس احنا بنتبع ما وافق الكتاب والسنة والاجماع واللي يخالفهم مردود عليه مخالفته)
امثالك انت ده الواحد لا ؤفهم كتاب ولا سنة وعامل ضجة
و هل الحويني يتبع ما وافق الكتاب و السنة أم يقول بقول الخوارج ؟ اصلحه الله
@@khaledaziez356 مالذي يقوله الحويني مما يوافق قول الخوارج افادكم الله ؟
@@ARCHIHUBHRG تكفيره لصاحب الكبيرة وهذه تكفي . و زد على ذلك رد العلماء الربانيين عليه على كل كلمة ذكرها . و مع ذلك ما تراجع عن كلامه هداه الله. سبحان الله حتى ابو إسحاق الحويني ليس أسمه الاصلي ! حتى الاسم غيره و بدله بإسم بصبغة دينية حتى تكون هالة عظيمة عليه. نعوذ بالله من الهوى.
@@khaledaziez356 ما الدليل على أنه كفر صاحب الكبيرة ؟ هل معك فيديو له ؟
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
مشايخ السلفية ومشايخ الأشاعرة يتسابقون كل على تبديع الآخر والحقيقة أن كلاهما مبتدع لأن هذه الآيات على من نزلت؟ الإجابة على رسول الله، ممتاز، هل قرأها نبي الله على أصحابه؟ الإجابة نعم، ممتاز، كم عدد الصحابة؟ الإجابة ما يقارب المئة ألف صحابي، ممتاز، هل سأل الصحابة هذه الأسئلة؟ الإجبة لا، هل خاض الصحابة في هذا أو تكلموا فيه أم وسعهم السكوت عنه؟ الإجابة وسعهم السكوت عنه، من أعلم بالله الصحابة أم السلفية أم الأشاعرة؟ الإجابة طبعا الصحابة، والسؤال الآن لكلا الطائفتين السلفية والأشاعرة: أفلا يسعكم مل وسع أصحاب نبي الله؟ إن قالوا لا لا يسعنا ما وسع أصحاب رسول الله فقد شهدوا على أنفسهم بالبدعة ومخالفة أصحاب نبي الله بل بما هو أكثر من ذلك، وإن قالو نعم يسعنا ما وسع الصحابة إذا فلتخرس ألسنتهم وليُسمعونا صمتهم، إذا الصحابة أمسكوا عن هذا وقرؤوا الآيات كما هي دون الخوض فيها لا نفيا ولا إثباتا ولا تأويلا ولاحتى بمجرد السؤال، فمن أنتم حتى تخوضوا في هذا، واضح أن أصحاب نبي الله يعلمون أن التعرض لهذا ولو بمجرد السؤال محظور إذ الكلام عن رب العالمين فوجب أن تخشى الخوض فيه.
إذا فلا يسأل أحد عن هذا ولا يأوله لا على ظاهره ولا على باطنه وإن سؤلت عنه فقل لا أعلم أو اصمت ولاتجب بل ازجر السائل بل وارمه بالبدعة إن كان من العلماء و إن كان جاهلا فعلمه أننا لا نعلم إذا كانت هذه الآيات للتحقيق أم للتقريب أم لغيرها أم بعضها وبعضها وعلمه أن يقتدي بالصحابة ولا يسأل.
جزاك الله خير الجزاء على حرصك على جمع الكلمة وقطع أسباب الفرقة والاختلاف
زادك الله علما وبركة
بمجرد ان تقارن غضب الله و رحمته مع عواطف البشر؛ او تقارن اليد و الساق و الاستواء المذكورين نصا في القرآن و السنة باليد و الساق و الجلوس عند البشر فأنت قد خالفت قوله تعالى (ليس كمثله شيئ) اثبت الصفات التي اثبتها الله لنفسه و على لسان نبيه دون تشبيه بالخلق او تجسيم و بدون تعطيل او تأويل متكلف دون دليل.
بالضبط 👌🏽
دا صحيح
وهو ما نقوله
وهو قول السلف
وهو قولٌ أيضاً عند الأشاعرة، بل هو قول الإمام الأشعري نفسِه.
@@abdullahrushdy طب لماذا في فرق بين الاشاعرة و السلف لو تتبعون نفس الشئ
@@AhmedHASSAN-yu1vc ليس هو قول الاشاعرة ولكن قول الأشعري بعد ما تاب
احسنت قولا يا حمزة
وقال الإمام أحمد رضي الله عنه [من قال الله جسم لا كالأجسام كفر] رواه عن الإمام أحمد أبو محمد البغدادي صاحب الخصال من الحنابلة كما رواه عن أبي محمد الحافظ الفقيه الزركشي في كتابه “تشنيف المسامع” المجلد 4 ص 684ا
** وقال القاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالكي المتوفى سنة 422هـ في شرحه على عقيدة مالك الصغير ص: 28 [ولا يجوز أن يثبت له كيفية لأن الشرع لم يرد بذلك، ولا أخبر النبي عليه السلام فيه بشىء، ولا سألته الصحابة عنه، ولأن ذلك يرجع إلى التنقل والتحول وإشغال الحيّز والافتقار إلى الأماكن وذلك يؤول إلى التجسيم وإلى قِدم الأجسام وهذا كفر عند كافة أهل الإسلام]ا
ربنا يجزيك الخير ي دكتورنا الفاضل
حقيقي رد يشفي الصدور
ووصلت ليا الفهم الصح بشكل موبسط وبكل سهولة حليت عندي مشكله كانت عمله قلق عندي جامد جدا
جزاك الله كل خير ❤️❤️❤️
بشكل مبسط........ليس موبسط
مع اني ان شاءالله اني سلفي المنهج والعقيده لكن جزاك الله خير يا شيخ عبدالله وكثر الله من امثالك محبك في الله من مكة المكرمه اسال الله ان يجمعني بك في القريب العاجل ان شاء الله ازورك في الله عند نزولي الى مصر الحبيبه
اخي انت سلفي وانا سلفي و أشعري. وانا ارى السلفية والاشاعرة على نفس النهج لكن اختلفت المسميات. يعني ممكن أشبهها مدارس متنوعة في فهم العقيدة، كما لدينا مدارس متنوعة في الفقه. كل كلمة قالها الشيخ عبد الله رشدي جزاه الله خيرا عليها. أرجوا الله ان تصحوا هذه الامة وتتوحد مرة اخرى فالسلفية ليسوا مجسمين كما يدعى البعض والاشاعرة ليسوا قبوريين ولا ضلاليين كما يدعي البعض الاخر. نحن أمة واحدة.
الإقرار و الامرار هي عقيدة السلفية اصلا ...
وقال البيهقي في “شعب الإيمان ” في الجزء الأول صحيفة 103 [وأما البراءة من التشبيه بإثبات أنه ليس بجوهر ولا عرض فلأن قوما زاغوا عن الحق فوصفوا الباري جل وعز ببعض صفات المحدثين ، فمنهم من قالك إنه جوهر، ومنهم من قال إنه جسم، ومنهم من أجاز أن يكون على العرش قاعدا كما يكون الملك على سريره وكل ذلك في وجوب اسم الكفر لقائله كالتعطيل والتشريك
جزاك الله عنا كل الخير وبارك الله فيك دكتور عبدالله رشدي
بارك الله فيكم و نفع بكم و جزاكم خير الجزاء دنيا و أخرة
لماذا تكذب على السلف
كل الصحابة و التابعين و من قبلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أثبت لله ما أثبته لنفسه من اليد و الساق و الغضب و الفرح و غير ذلك من الصفات التي أثبتها الله لنفسه .
انت اتق الله ولا تكفر فإن سلف يقرون بهذه الصفات لكن لاتشبهنا بشي فليس ممثله شي بعيد كل البعد على ان يشبهنا وانت الذي يكذب على الشيخ لانه أقر بما يقول السلف نصيحة لاتتكبر
🌹🌿افعل الخير .. وليقعْ حيث يقع
فإن وقع في أهله، فهم أهله
وإن وقع في غير أهله، فأنتَ أهله🌹🌿
بارك الله فيك يا دكتور و جزاك عن الأمة الإسلامية كلها
ان نظرت إلى الكون او العرش من مجرات ونجوم ومدى عظمة صانعه، ستعلم كيفية استواء الرحمان على العرش، حيث انه موجود فى كل مكان و فى نفس الزمان فى الكون الذى لا نستطيع نحن البشر حصر مساحته حيث أن العلماء المختصون فى علوم الفلك قالو ان الكون لا نهائى وليس له حدود. والله ليس كمثله شيء مما نرى فى السماء والأرض او الكون كله، لا يستطيع العقل حتى تخيل الخالق، لأنه إذا كان فى كل مكان وزمان فى نفس اللحظة، والله محيط بكل شيء اذن الاستواء هنا يعنى الإحاطة بكل شيء علما وكما، فهو دائما سيكون اكبر مما نرى، اذن الله اكبر من اى شيء نستطيع نحن البشر رؤيته، حتى بالتلسكوبات والتكنولوجيا المتقدمة، عجز العلماء عن حصر مساحة الكون الذى هو لا نهائى، والله اكبر من الكون الذى لا نهائى فهل يتخيل عقل مدى عظمة الخالق 🤷♂️
من أشعري ❤️
جزاك الله خيرا يا دكتور
قل انا مسلم لا تخصص أخى لا احب ذكر تصنيفات للمسلمين ...لا احب اتباع مذاهب ليس لنا بها علم كافٍ ...قل بما أنزل اللّه وما جاء به الرسول صلى اللّه عليه وسلم أنا مؤمن
.....لا اقصد ولا ابتغى نقاشا ولكن لا أحب أن نصنف أنفسنا أخى
@@مسلم-ت1خ
جزاك الله خيرا
لم اقصد بذكري ذالك تصنيفا ..
إنما قصدت اني كاشعري أوافقه الرأي وأدعمه في سد الفتن ، واوافقه لما نصح به بأن كل من يتكلم بالجهل ويؤجج الفتن لصالح شهوة انتصار نفسه ..
سواء كان سلفيا أو اشعريا .. فليكف عن ذالك وليتق الله
يا شيخ عبدالله أنا سلفي واحبك ودااااااائما أرى الأشعرية يقولون لي الله موجود بلا مكان . ما ردك ؟
انا أشعري وبقولك لو فكرت شوية
هتلاقي أن عادي جدا نقول
الله في السماء
ربنا معانا في كل مكان
ربنا ملهوش مكان
...
واقدر اجيب دليل صريح من القرءان علي كل رد من الردود دي
فالموضوع هنا علي حسب ما انت قصدك ايه
هل قصدك أن ربنا موجود بداخل السماء وبطبيعة الظرفيه فالسماء أكبر من ربنا سبحانه !!
طبعا هتقولي لا .. ودا الي الاشاعره بينكروه برضوا زيكم !!
طيب هل بتقول أن ربنا معانا في كل مكان بمعني الحلول والاتحاد ..
لا طبعا ودا الي احنا كاشاعره بنقوله برضوا
طيب هل بتقول أن ربنا ملهوش مكان بمعني أنه سبحانه وتعالي عدم !!
اطلاقا محال بل من يقول كدا قد كفر بإجماع
...
فالفكره بانت قصدك ايه بالكلام دا انا كاشعري
بقول ربنا في السماء بدون ما افهم أن في ظرفيه
وبقول انه في كل مكان .. بدون نفهم الحلول والاتحاد بل بقول معانا بعلمه
وبقول ربنا ملهوش مكان بمعني .. أن ربنا خالق كل شيئ وكل الامكنه وهو الحي القيوم الذي به قامت كل الاشياء وهو المحيط بكل شيئ فسبحان أن يحيط به مكان ..
@@ابراهيممحمود-ج6ق
تمام كويس جدا ..
بس عايز أسألك هل الله في السماء ولا ملوش مكان لإني متلغبط في الموضوع دا تحديدا .
@@ياحبيبييامحمدصلىاللهعليهوسلم
من قلتلك يا صديقي المهم النيه ..
لو النيه لم توقع في محظور ، وليست مخالفه للنصوص القطعية في الشريعه فخلاص عادي
..
لو تتذكر في الحديث
(.... وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه ) رواه البخاري.
...
انت ملاحظ هنا ظاهر النص
هل في حد بيقول إن الشخص الطائع سمعه وبصره بيتحول لسمع وبصر إلهيين ..الخ
أكيد أكيد أكيد لا دا كلام عظيم !!!
بس اهو نص صريح بكدا .. بسلان لغتنا العربية عظيمه (وللاسف إننا بعاد عنها) فبتسمح بالمجازر والاستعاره وغيرها الكثير .. بل واحيانا بيكون العدول عن المجاز للحقيقه (ركاكة في القول)
ودا القرءان الي هو أعجز أرباب الفاضحة والبلاغه
ودي السنه قول المصطفي صل الله عليه وسلم الذي أوتي جوامع الكلم ...
فكان ولا بد وجود مثل هذه التعبيرات ..
أسف علي الاطاله ، بس كنت عاوز أوضح الأمور دي ..
واخيرا زي ما قلتلك عادي تقول
(ربنا في السماء ، ربنا معانا ، ربنا ملهوش مكان )
طول ما انت نيتك مش واقعه في محظور
....
ونصيحه مني بقي حاول تنتقي الكلمه الي بتقولها قدام الأشخاص
يعني أنا كابراهيم لما اجي اواسي حد أو كدا بقوله ربنا معانا ،
..
لما اجي اذكر حد بعظمة ربنا مثلا او أن ربنا مطلع علينا (أو بواسي صاحبي من حد ظلمه) بقول ربنا في السماء ومطلع علينا وشايفنا واكبر من اي حد وهياخد حقك
..
لما احس الي قدامي مش متعلم وممكن يظن أن ربنا زي الملائكه لو قلتله كدا والعياذ بالله
هقوله ربنا خالق كل شيئ فمينفعش نسأل سؤال زي دا لأن ربنا مش زينا ربنا عظيم أعظم من أننا نتخيله ، ربنا لا مثيل له ، ربنا هو الحي القيوم الي به قامت الأشياء
وهكذا وممكن يكون في ردود تانيه حسب الموقف زي ما شوفت رد كدا لطفل كان بيسأل واحده عاميه بيقولها هو ربنا فين يا تيته قالتله
(هو ربنا غاب عننا يبني عشان نسأل هو فين)
شوف عظمة الكلمه يعني انت لولا ربنا كنت هتبقي عدم اصلا كل نفس بتتنفسه وكل حاجه حواليك هي من مدد ربنا ..وهكذا
بقي اعتذر علي الاطاله
أتمني تكون وضحت وجهة نظر الاشاره في هذا الأمر انا لسه طالب يدرس في الأزهر الشريف وضد الفتن وضد التفرقه ، قال تعالي
(وَٱلَّذِینَ جَاۤءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ یَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَ ٰنِنَا ٱلَّذِینَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِیمَـٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِی قُلُوبِنَا غِلࣰّا لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَاۤ إِنَّكَ رَءُوفࣱ رَّحِیمٌ)
اخي ببساطة شديدة هل تقصد عين السماء ام العلو والتنزيه ؟ هل السماء مخلوق ازلي قديم ام خلق مع خلق الله الكون ؟ اذا كانت الاجابة لا السماء مخلوقة فالسؤال اين كان الله قبل خلقها ؟ ان قلت الله اعلم وهو كذلك فهذا يعني على شرحكم ان الله كان في مكان قبل ان يخلق السماء ثم انتقل من مكان الى اخر وشغل حيزا في شيء ونقص حيزه في شيء والمشكلة هنا تعني ان الله يتحيز في شيء هو خلقه وهو تنقيص في شأنه جل وعلا تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، بل نقول : الله عز وجل خلق الزمان والمكان وهو لايحويه مكان ولا يجري عليه زمان ، فهو ازلي قبل المكان والزمان وهو على ما كان عليه قبل خلق المكان والزمان ، اين الاشكال في ذلك ؟ اما السماء فالسماء تشير للسمو والرفعة والجلال ولهذا عندما ندعو نتوجه ونرفع ايدينا للسماء لان الله ينسب بكل ما هو منزه وحسن فمن اسماءه الحسنى العلي ، ولا تعني السماء انه بها عينا له جسم وحد معاذ الله
@@ياحبيبييامحمدصلىاللهعليهوسلم اسمع نؤمن بما جاء في القرآن الكريم تنزه الله سبحانه وتعالى وتؤمن أنه في السماء ومستو على عرشه وان الله لا يتكلم ككلامنا ولا يشبهه فكلامه ليس له بداية ولا نهاية وليس له صوت سبحانه وتعالى ونؤمن إن القرآن الكريم كلام الله بلا كيف مثلما قال تعالى ونؤمن إن الله فوق السماوات السبع أيضا بلا كيف هكذا نممرها للنصوص كما جائت وطبعا لا تظن الجهة لله هذه العقيدة الصحيحة فنحن لن نستطيع تخيل الله ابدا هكذا واذا اردت أن تبحث اكثر هناك قناة عبد القادر الحسين ولكن انتبه يجب أن تكون عقيدتك مثل عقيدة السلف يتوقفون في القرآن الكريم فيقولون نؤمن إنه كلام الله غير مخلوق ولكن الله سبحانه وتعالى لا يتكلم ككلامنا ابدا ولا يشبهه باي طريقة وللفائدة أيضا هناك كتاب الفقه الاكبر لابي حنيفة النعمان رحمه الله صحيح النسب له حتى عند معظم السلفية
إذا كان الأشعرية على قسمين أحدهم يتبع الأشعري رحمة الله عليه والسابقين ممن وافقوه من المنتسبة إليه والقسم الآخر يخالفونه في أساسيات معتقده فلم ينسب القسم الثاني إليه من الأصل
وإذا كان الأشعري وخلصاؤه متبعين لمذهب السلف فلم يُدَّعى لهم بمذهب عقدي مخالف حتى ولو كان التقسيم اسميا دون حقيقة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم اجعل القران الكريم ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا ونور به يا رب دنيتنا وفرج به كربتنا واجعله شفيعا لنا 🪴🍀🕋🌴
ونداءى لاهل القران الكريم 🕋✅
هل اجد مشجع لنشر القران الكريم
جزاكم الله كل الخير والصلاح والسعاده فى الدنيا والاخره وجعله الله في ميزان حسناتكم ✅🕋🌴🕋✅
وقال أبو الحسن علي بن خلف بن بطال في شرحه على البخاري الجزء العاشر ص: 432 خلافا لما تقوله المجسمة من أنه جسم لا كالأجسام [واستدلوا على ذلك بهذه الآيات كما استدلوا بالآيات المتضمنة لمعنى الوجه واليدين ووصفه لنفسه بالإتيان والمجيء والهرولة في حديث الرسول وذلك كله باطل وكفر من متأوله
اللهم ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
اه والله في مشايخ قاعدين بيسخنوا وخلاص ربنا يهديهم
جزاك الله خير الجزاء ❤️❤️
وأنت تتبع مذهب السلف وأبوالحسن الأشعري ومتقدمي الأشعرية كما ذكرت أم تتبع مذهب المتأخرين وتوول؟!
هل من اجابة يا شيخ عبدالله ؟!
يارب يديك طولت العمر والصحة ونفضل نستفيد ونتعلم منك كمان وكمان من فيديوهاتك الجميلة الهدفه
قلت الكلام يلي كل الناس لازم تفهمه
و هل يد الله فوق أيديهم تمكن أن تفهم غير الفهم المجازي؟ أقسم بالله هذه قمة الغباء. الأشاعرة على حق. الكل يأول سواء أشعري أو سلفي لكن السلفي المتأخر لا يريد تأويل ايات معينة رغم أن عدم تأويلها يحيل إلى التجسيم حتما. و ما ذا عن نسوا الله فنسيهم؟ هل هذه صفة يا متعالم؟ لماذا تأول هنا و لا تأول هناك؟ الفرق بين السلفية و الأشاعرة ان الأشاعرة أكثر حرصا على عدم الوقوع في التشبيه. إن أخطأ أشعري في التأويل فقد اجتهد و له أجر أما إذا أخطأ مدعي السلفية فقد وقع في التشبيه لعدم حرصه على تقدير الله حق قدره العلي. لا حول ولا قوة إلا بالله
أحلى حلقة دى و لا إيه 👌