ഉസ്താത് ഏറ്റവും നന്നായി മനസ്സിലാക്കി തന്നു. മരിച്ചതിന് ശേഷം റൂഹുകൾക്ക് കഴിവുണ്ടന്നത് അള്ളാഹു ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് ഉസ്താതിന് ആഫിയത്തുള്ള ദീർഘായുസ്സ് പ്രകാനം ചെയ്യുമാറാകട്ടെ ആമീൻ യാറബ്ബൽ ആലമീൻ
ഹദീസിൽ അതിനേക്കാളും വലിയ കമ്പിക്കഥ ഞാൻ കാണിക്കാം ഹദീസുകൾ അല്ല ഇസ്ലാം പ്രമാണം കുറാൻ ആണ് ഹദീസുകൾ കെട്ടിച്ചമച്ച മുആവിയൻ മതമാണ് കുറാൻ മാത്രമാണ് സത്യവിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അതിലും മറ്റത്തിരുത്തലുകൾ വന്നിട്ടുണ്ടാവാം പക്ഷേ കുറാൻ അടിസ്ഥാന പരമായി പറഞ്ഞു വക്കുന്നത് നീതിയു നന്മയും മനുഷ്യത്വവും സർവ്വമത സത്യവിശ്വാസവും ഒക്കെ തന്നെ ആണ് ഒരു മതത്തെയും കുറിച്ചല്ല പറയുന്നത് നന്മയുള്ളവന് വിജയമുണ്ട് എന്ന് തന്നെ ആണ് ഇസ്ലാം പറയുന്നത് അത് ഹിന്ദു ആയാലും മുസ്ലിം ആയാലും ക്രൈസ്റ്റ് ആയാലും ജൂതനയാലും ശരി സൂറത്ത് ഹജ്ജ് 40,41 , നമ്മളാരും ജനിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് അപേക്ഷ കൊടുത്ത് ഇന്ന മതത്തിൽ ജനിച്ചവരല്ല അത് കൊണ്ട് തന്നെ ജനനം കൊണ്ട് ആരും പരിശുദ്ധരാകുന്നില്ല മതം കൊണ്ടും സൽകർമ്മം കൊണ്ട് മാത്രമാണ് മോശം കാര്യങ്ങൾ ആര് പറഞ്ഞാലും അനുസരിക്കാതിരിക്കുക നീതിയുടെയും ന്യായത്തിന്റെയും പക്ഷത്ത്അ നിൽക്കുക അതാണ് ഇസ്ലാം അതൊരു മതമായിട്ട് കാണാതെ മൂല്യമായിട്ട് കാണുക കർമ്മങ്ങൾ എന്നുപറയുമ്പോൾ സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുക സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുക നമ്മുടെ ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന് പിന്നിൽ ഒരു Ultimate power ഉണ്ടെന്നുള്ളതാണ് ജിഹാദ് അത് യുക്തിയിൽ അംഗീകരിക്കാവുന്നതാണ് അതും അംഗീകരിക്കാതെ നടക്കുന്ന മൂഢനാണ് അത്രയെ ഉള്ളു അവൻ നിന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് മാത്രമേ നോക്കൂ പിന്നെ ഭൂമിയിൽ നീതികിട്ടാത്തവന് ഒരു ഫൈനൽ ജഡ്ജ്മെന്റ് വേണ്ടേ അത് അവനിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാവും അങ്ങനെ ഒന്ന് ഉണ്ടാവില്ല എന്ന് എല്ലാവരും ഉറപ്പിച്ചാൽ ലോകത്ത് അക്രമം കൂടും തിന്മകൾ കൂടും മാനവരാശി നശിച്ച പോവും ഇതൊക്കെ തന്നെ ആണ് കുറാൻ പറഞ്ഞു വയ്ക്കുന്നത് അല്ലാതെ അനങ്ങാൻ സമ്മതിക്കാത്ത തോറ്റാലും പിടിച്ചാലും തെറ്റ് കാണുന്ന അനങ്ങാൻ സമ്മതിക്കാത്ത ഭൂമിയിലെ എല്ലാ സന്തോഷവും തല്ലിക്കെടുത്തുന്ന ഭയം മാത്രം മുമ്പോട്ട് വയ്ക്കുന്ന യാതൊരു വിധ പ്രജോദനവും കൊടുക്കാത്ത ഹദീസ് പറയുന്ന മതമല്ല ഇസ്ലാം അതൊരു മൂല്യമാണ്
@@ameenihsan5688 എനിക്ക് ധാരാളം സഹായം പല മഹാന്മാരെ കൊണ്ട് കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് പക്ഷേ ആര് സഹായിച്ചാലും അത് റബ്ബിന്റെ സഹായം മാത്രം.. ഞാൻ അത്ഭുതപെട്ട്പോയിട്ടുണ്ട് ചില മഹാന്മാർ വഴി കിട്ടിയ സഹായത്തിൽ വിചാരിക്കാത്ത രൂപത്തിൽ പോലും അള്ളാഹു അവർ കാരണം ആയി സഹായം കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്...
ഇതിൽ മൂന്ന് കാര്യം ഈ മാനുള്ള വർമ ന സിലാക്കും.മനുഷ്യൻ അന്യ രാജ്യങ്ങളിൽ പോയി ജോലി ചെയ്യുന്നത് അവിടെ സ്ഥിര താമസമാക്കാനല്ല . നാട്ടിൽ അവ നിക്കും അവന്റ കുടുംബത്തിനും ജീവിക്കാനുള്ള മാർഗം തേടി യാണ് .എന്നാൽ മനുഷ്യ ന്നെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് അള്ളാഹു എഴുന്നള്ളിപ്പിച്ചത് ഏത് ഉദ്യേശത്തിനാണ്.എന്നതും.മനുഷ്യൻ എന്ന കൂടാരത്തിൽ ഒളിച്ച് വേച്ചറു ഹ് എന്ന അമാനു സിക ശക്തിക്ക് വലിയ കഴിവ് ഉണ്ട്എന്ന കാര്യവും .എന്നാൽ ദുഷിച്ച സ്വാഭാവം ഉള്ള . റൂഹിന് ഒരു ശക്തിയും .ഉണ്ടാകില്ല.എന്നും . സൂറത്ത് .സജദയിൽ . 12.മത്തെ .ആ യത്തിൽ .അള്ളാഹു തഹേല പറഞ്ഞത്.എത്ര .എത്ര .എത്ര .സത്യമാണ് എന്നതും.റബ്ബേ.ഖൽബിൽ . ഒര് അണു മണി ഈ മാൻ ഉള്ളവർ .ക്ക് കാര്യം മനസിലാകും.
നല്ല റാഹത്ത് ഉസ്താദ് പറഞ്ഞത്. ഇന്നേവരെ ഒരു പണ്ഡിതനും പറയാത്ത കാര്യങ്ങളാണ്. ഇതിപ്പോ 2024 തെളിവുകളാണ്. അടുത്തകൊല്ലം ആകുമ്പോൾ പുതിയ തെളിവുകൾ വരും. ഉസ്താദ് എന്തു പൊട്ടത്തരം പറഞ്ഞാലും അത് കേട്ട് വിളിക്കാൻ നല്ല ജാഹിലീങ്ങൾ ആയ കൗമ് മുമ്പിലുണ്ട്.. അതാണ് ഉസ്താദിന്റെ ശക്തി.. കുറെ കഥ പറഞ്ഞു എന്താ തെളിവ് ഉസ്താദിന്റെ തൊള്ള അല്ലാതെ വേറെ എന്ത് തെളിവ്.. ഒന്നെങ്കിൽ ദുർബലമായ ഹദീസു കൊണ്ടുവരും. അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും കവിത പറയും. അല്ലെങ്കിൽ ഉസ്താദ് സ്വപ്നം കണ്ട കഥ പറയും.. വ്യക്തമായ തെളിവ് ഉദ്ധരിക്കാൻ ഇല്ലാത്തവർക്ക് ഇതൊക്കെ തന്നെയല്ലേ 😅😅😅.. അള്ളാഹു അക്ബർ തക്ബീർ ചൊല്ലിക്കോളിൽ മുത്തുമണികളെ..
@@abdullapkpk7726അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രം വിളിക്കണം എന്ന് പറയുന്നവരുടെ സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ഇബിലീസിന്റെ സകല കബറാളികളോടും വിളിക്കണം എന്നു പറയുന്ന സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ഒറിജിനൽ കൊള്ളാം നിന്റെ കണ്ടുപിടിത്തം. ഖബറു പൂജ നടത്തി ജനങ്ങളെ പറ്റിച്ചു തിന്നാൻ ഇസ്ലാമിനെ എന്തിനാടൊ ഈ രൂപത്തിൽ വളച്ചൊടിക്കുന്നത്.?? നിനക്കും മരിച്ചു പോണ്ടേ.??
മിഅ്റാജ് രാത്രിയിൽ 50 വക്ത്നിസ്കാര൦5വക്താക്കാ൯9തവണ നബി(സ്വ)യെ മടക്കാ൯ മൂസാ(അ)വന്നതിനെ കുറിച്ചന്ത്പറയു൦ മൂസാ(അ)സഹായിച്ചല്ലോ സ്വന്തമായ കഴിവ് അല്ലിഹുവിനെ ഉള്ളൂ
@@AzeezAbdul-e3y മൂസാനബിയും പ്രവാചകനും തമ്മിലുള്ള ആ സംഭവമാണോ ഇപ്പോൾ കബറ് പൂജക്ക് നീ തെളിവായി കാണുന്നത്. അതിൽ രണ്ടുപേരും പ്രവാചകന്മാരാണ്. രണ്ടുപേരും സ്വർഗ്ഗത്തിലും ആണ്. ആ കാര്യത്തിൽ നിനക്ക് സംശയമില്ലല്ലോ. എന്നാൽ നിങ്ങൾ വിളിച്ചു പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന കബറാളിയുടെ അവസ്ഥ എന്ത്. മൂസാ നബിയും മുഹമ്മദ് നബിയും തമ്മിലുള്ള നമസ്കാര സംഭാഷണം അത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഒരു തീരുമാന ആണ്. അതു വെച്ച് കണ്ണിൽ കണ്ട കബറാളികളോടൊക്കെ വിളിച്ചു തേടാമെന്ന ഫത്വ ഇറക്കാൻ ആണോ നീ ഇത് ഇവിടെ എഴുതിവെച്ചത് എന്നാണ് എന്റെ ചോദ്യം.???
സലഫികൾ അങ്ങനെ എവിടെയാണ് പറയുന്നത് അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിന് നിന്റെ കയ്യിൽ വല്ല തെളിവും ഉണ്ടെങ്കിൽ കൊണ്ടുവാ. അല്ലാതെ നിന്റെ പണ്ഡിതന്മാരെ പോലെ പച്ച നുണ വിളിച്ചു പറയരുത്.
@@muhmmedk6671 ശിക്കല്ലാത്തത് ഒക്കെ പറയുന്നതിന് പകരം വേദഗ്രബ്ദമായ ക്വുർആനിൽ അതിൻ്റെ പ്രാക്ടിക്കൽ ആയ ഹദീസിൽ ഒന്നുമില്ലേ..പരലോകത്തെ കാര്യം കവിത ചൊല്ലി ആണോ പറയുന്നത്
(And ask some of the messengers whom we sent before you: Did we insert as intermediaries to Ar-rahman any gods to be worshipped? ) Al zuqruf: 43:45. @exp:- And ask some of the messangers whom we sent before you. What do you mean asked some of the messengers whom we sent before you? Allahh (swt) is instructing our beloved (saws) ask the earlier messengers. Well, how would he go about asking the earlier messengers if none of them existed in his time? Please think and reflect !!! In a( hadeeth saheeh):- That propht said: " None of you is without an arbiter over him: Either a 'Qareen' from the jinn , or a 'Qareen' from the angels". They (the sahabas) asked: "Even you?" He said: " Even I, except that Allahh was my source against him, and he surrendered. And thus, he commands me only towards good understanding !" [Saheeh hadith in the collection by muslim and by Imam Ahmad that none of the people who believe in Hadith cannot deny this Hadith] . ❤ So dear brothers think and reflect.
@@rejisfoodhub961 സ്വപനം അല്ലേ അതിൽ ചിലത് ശരിയാകും ചിലത് തെറ്റാകും നല്ല കാര്യങ്ങൾ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നും. ചീത്ത കാര്യങ്ങൾ പിശാചിൽ നിന്നും ആയിരിക്കും. അല്ലേ. ഒരു കാര്യം അറിയുവാൻ വേണ്ടി നമ്മൾ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ. അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാൽ അത് നമുക്ക് ആ മനുഷ്യനിൽ നിന്നും അറിയിച്ചു തരും. റബ്ബിനെക്കൊണ്ട് കഴിയാത്തതായി ഒരു കാര്യവുമില്ല. ഒരു ഹദീസിൽ വന്നതായി നമുക്കറിയാം ഖബർ ഹിസാബിൾ വിജയിച്ച ഔലിയ ഈ വിവരം തന്റെ വീട്ടുകാരെ അറിയിച്ചിട്ട് വരട്ടെയോ എന്ന് മലക്കുകളോട് ചോദിച്ചു മലക്കുകൾ പറഞ്ഞ മറുപടി അതിന് കഴിയില്ല പുനരുദ്ധാരണ നാളുവരെ ഒരു പുതുമണവാളനെ പോലെ കഴിഞ്ഞു കൊള്ളുക. ഇനി അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാൽ. ചില പരിമിതികളിൽ നിന്നുകൊണ്ട്. ചില സ്വപ്നങ്ങൾ നടന്നു എന്നിരിക്കാം. അല്ലാതെ. സഹായങ്ങൾ ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ട.
ഇത് വരേ മരിച്ചവരെ നിങ്ങൾക്ക് കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന് അർത്ഥം വരുന്ന ആയത്തിന് മരിച്ചവർ കേൾക്കില്ല എന്ന് അർത്ഥം വെച്ച വഹാബികൾ ഇന്ന് പറയുന്നു മരിച്ചവർ കേൾക്കുമെന്ന് നാളെ മരിച്ചവർക്ക് ചെയ്യാനും കഴിയുമെന്നും നിങ്ങൾക്ക് പറയേണ്ടി വരും
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
പ്രവാചകന്മാർ രക്തസാക്ഷികളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. അവർ റബ്ബിന്റെ അടുക്കൽ സ്ഥാനമുള്ള വരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരു മാണ്. അപ്പോൾ പ്രവാചകൻമാർ മരണശേഷം ഹജ്ജ് ചെയ്യുകയും നിസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല ( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം (1-94 ). «احتجَّ آدمُ وموسى.... ഒരിക്കൽ മൂസാ നബിയും ആദം നബിയും തമ്മിൽ തർക്കിച്ചു. (ബുഖാരി 1:484). വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യും പറയുന്നു. ആദ്യകാലം മുതൽ ഇന്ന് വരെയുള്ള തൽഖിൻ ചൊല്ലി കൊടുക്കുന്ന പതിവ്. മയ്യത്ത് ഭൗതിക ലോകത്ത് വെച്ച് പറയുന്നത് കേൾക്കുമെന്ന് അറിയിക്കുന്നു. (അർറൂഹ് 20). وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ... (തൗബ 105) തങ്ങൾ പറയുക നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കൂ. അള്ളാഹുവും അവന്റെ റസൂലും സത്യവിശ്വാസികളും ശേഷം നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണും. ഇതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ്നു കസീർ എഴുതി. കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നും മരണപ്പെട്ടുപോയവരുടെ ഖബർ ജീവിതത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വെളിവാക്കപ്പെടുമെന്നും ഹദീസിൽ വന്നിരിക്കുന്നു (ഇബ്നു കസീർ 2- 388 ).
ഖുർആൻ,ഹദീസ്, ഇജ് മാ ഖിയാസ്. ഇതനുസരിച്ച് ആയിരിക്കണം സംസാരിക്കേണ്ടത്. ഇനി പറയട്ടെ നബി(സ) പറയുന്നു ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام". ഇഹലോകത്തു നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്ന ഏതെങ്കിലുമൊരു വിശ്വാസിയുടെ ഖബറിനടുത്ത് കൂടെ നിങ്ങൾ നടന്നു പോവുകയും നിങ്ങൾ അവനു സലാം ചൊല്ലുകയും ചെയ്താൽ ഖബറാളി നിങ്ങളെ അറിയാതിരിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ സലാം അവൻ മടുക്കുകയും ചെയ്യും. ഇബ്നുൽ മുബാറക്ക് പറയുന്നു ഈ ഹദീസിൽ നബിയിൽ നിന്ന് പ്രബലമായി സ്ഥിരപ്പെട്ടതാണ്. അഹ്കാമിന്റെ കർത്താവ് അബ്ദുൽ ഹഖു ഇത് പ്രബലമാണെന്ന് പറയുന്നു. ( ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെ ഫതാവ 24, പേ 331). ഖബറടക്കുന്നവർ പിരിഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം പോലും കേൾക്കുമെന്ന് *ബുഖാരിയും,* *മുസ്ലിമും* ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതെല്ലാം തെളിവുദ്ദരിച്ചുകൊണ്ട് ഇബ്നു തൈമിയ്യ പറയുന്നു. *സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവനെ മയ്യത്ത് തിരിച്ചറിയുകയും അവന്റെ സംസാരം കേൾക്കുകയും ചെയ്യും........* ഈ രണ്ട് ഹദീസും സഹീഹാണ്. ഒരു ഹദീസ് ഇമാം ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതാണെന്ന് ഓർക്കുക. ഞാൻ ഇബ്നു തൈമിയയെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത് ഖുർആനും, സുന്നത്തും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും, മുഹമ്മദുബ്നു അബ്ദുൽ വഹാബ്ന്റെ വാക്കും, ഇബ്നുതൈമിയന്റെ വാക്കും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും തുല്യമാണ്🤪🤪 ഇങ്ങനെയാണ് ഇബ്നു തൈമിയെ മുജാഹിദുകൾ അവരുടെ 'വിചിന്തനം
സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ട്.... വിവരമില്ലാത്തത് കൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ തോന്നുന്നത്, സ്വയം വിവരമുണ്ടെന്ന് വിചാരിക്കരുത്... അത് കൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ കളവ് പറയുന്നത്.. നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ ഇന്ന് പഠിക്കാൻ ഇഷ്ടം പോലെ അവസരം ഉണ്ട്
നല്ല ഉസ്താദ് തലയിലൂടെ ഒരു ഷോൾ ഇട്ടിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് കുബൂരികൾക്ക് ആലിം ആക്കാൻ മൂപ്പര് ധാരാളം മതി. ഇവർക്ക് പിന്നെ തെളിവ് ഉസ്താദിന്റെ തുള്ളൽ ആണല്ലോ. ഈ പറഞ്ഞ ഉസ്താദ് എത്ര ഹോർ വന്നാലും മുജാഹിദുകളുടെ മുൻപിൽ ഉത്തരം മുട്ടും. ഒരൊറ്റ കുബൂരി പണ്ഡിതനും ഇന്നേവരെ അത് തെളിയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.. പിന്നെ ഉസ്താദുമാർ പറഞ്ഞത് എന്തും തൊള്ള തൊടാതെ വിഴുങ്ങുന്നത് ആയതുകൊണ്ട് ഉസ്താദിനെ എന്ത് തോന്നിവാസവും പറയാം..
എന്തി നാണ് ഈമനുഷ്യൻ ഇത്ര കഷ്ടപ്പെടുന്ന ത് ഇവർക്ക് ഹ് മാത്രമല്ല തടിയോട് കൂടി മക്കത്തും മുക്കത്തും ഒരേ സമയം കാണും.! പിന്നെ എന്തിനാണ് ഇവർക്ങ്ങള്ളാഹു റൂഹിനെ ആരാണ് എതിർക്കുന്നത് റൂഹ് നമ്മളെ സഹായിക്കും എന്ന് കുർ ആനിലോ ഹദിസിലോ ഉണ്ടോ? ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കാലത്ത് തനബി ( സ്വ ) സ്വഹാബികളും പരസ്പരം സഹാഹം ചോദിച്ചിരുന്നു എന്നാൽ മരണശേഷം അവർ പരസ്പരം സഹായം തേടില്ല, ! മനുഷ്യനെ ശിർക്കിലേക്ക് ഷണിക്കുന്ന വേശ ദാരി ൾ കഷ്ടം
അങ്ങനെ. ആണെകിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടത് ഇബ്രാഹിം നബിയെ വിളിച്ചു അല്ലെ. കാരണം അള്ളാന്റെ കൂട്ടുകാരൻ എന്നാണല്ലേ ഇബ്രാഹിം നബിയെ പറ്റി പറഞ്ഞത്... ജീവനും മരണവും yഎല്ലാം നമുക്ക് എങ്ങനെയും വിശദീകരിക്കാം
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
പ്രവാചകന്മാർ രക്തസാക്ഷികളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. അവർ റബ്ബിന്റെ അടുക്കൽ സ്ഥാനമുള്ള വരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരു മാണ്. അപ്പോൾ പ്രവാചകൻമാർ മരണശേഷം ഹജ്ജ് ചെയ്യുകയും നിസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല ( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം (1-94 ). «احتجَّ آدمُ وموسى.... ഒരിക്കൽ മൂസാ നബിയും ആദം നബിയും തമ്മിൽ തർക്കിച്ചു. (ബുഖാരി 1:484). വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യും പറയുന്നു. ആദ്യകാലം മുതൽ ഇന്ന് വരെയുള്ള തൽഖിൻ ചൊല്ലി കൊടുക്കുന്ന പതിവ്. മയ്യത്ത് ഭൗതിക ലോകത്ത് വെച്ച് പറയുന്നത് കേൾക്കുമെന്ന് അറിയിക്കുന്നു. (അർറൂഹ് 20). وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ... (തൗബ 105) തങ്ങൾ പറയുക നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കൂ. അള്ളാഹുവും അവന്റെ റസൂലും സത്യവിശ്വാസികളും ശേഷം നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണും. ഇതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ്നു കസീർ എഴുതി. കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നും മരണപ്പെട്ടുപോയവരുടെ ഖബർ ജീവിതത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വെളിവാക്കപ്പെടുമെന്നും ഹദീസിൽ വന്നിരിക്കുന്നു (ഇബ്നു കസീർ 2- 388 ).
ഖുർആൻ,ഹദീസ്, ഇജ് മാ ഖിയാസ്. ഇതനുസരിച്ച് ആയിരിക്കണം സംസാരിക്കേണ്ടത്. ഇനി പറയട്ടെ നബി(സ) പറയുന്നു ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام". ഇഹലോകത്തു നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്ന ഏതെങ്കിലുമൊരു വിശ്വാസിയുടെ ഖബറിനടുത്ത് കൂടെ നിങ്ങൾ നടന്നു പോവുകയും നിങ്ങൾ അവനു സലാം ചൊല്ലുകയും ചെയ്താൽ ഖബറാളി നിങ്ങളെ അറിയാതിരിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ സലാം അവൻ മടുക്കുകയും ചെയ്യും. ഇബ്നുൽ മുബാറക്ക് പറയുന്നു ഈ ഹദീസിൽ നബിയിൽ നിന്ന് പ്രബലമായി സ്ഥിരപ്പെട്ടതാണ്. അഹ്കാമിന്റെ കർത്താവ് അബ്ദുൽ ഹഖു ഇത് പ്രബലമാണെന്ന് പറയുന്നു. ( ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെ ഫതാവ 24, പേ 331). ഖബറടക്കുന്നവർ പിരിഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം പോലും കേൾക്കുമെന്ന് *ബുഖാരിയും,* *മുസ്ലിമും* ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതെല്ലാം തെളിവുദ്ദരിച്ചുകൊണ്ട് ഇബ്നു തൈമിയ്യ പറയുന്നു. *സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവനെ മയ്യത്ത് തിരിച്ചറിയുകയും അവന്റെ സംസാരം കേൾക്കുകയും ചെയ്യും........* ഈ രണ്ട് ഹദീസും സഹീഹാണ്. ഒരു ഹദീസ് ഇമാം ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതാണെന്ന് ഓർക്കുക. ഞാൻ ഇബ്നു തൈമിയയെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത് ഖുർആനും, സുന്നത്തും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും, മുഹമ്മദുബ്നു അബ്ദുൽ വഹാബ്ന്റെ വാക്കും, ഇബ്നുതൈമിയന്റെ വാക്കും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും തുല്യമാണ്🤪🤪 ഇങ്ങനെയാണ് ഇബ്നു തൈമിയെ മുജാഹിദുകൾ അവരുടെ 'വിചിന്തനം
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
പ്രവാചകന്മാർ രക്തസാക്ഷികളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. അവർ റബ്ബിന്റെ അടുക്കൽ സ്ഥാനമുള്ള വരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരു മാണ്. അപ്പോൾ പ്രവാചകൻമാർ മരണശേഷം ഹജ്ജ് ചെയ്യുകയും നിസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല ( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം (1-94 ). «احتجَّ آدمُ وموسى.... ഒരിക്കൽ മൂസാ നബിയും ആദം നബിയും തമ്മിൽ തർക്കിച്ചു. (ബുഖാരി 1:484). വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യും പറയുന്നു. ആദ്യകാലം മുതൽ ഇന്ന് വരെയുള്ള തൽഖിൻ ചൊല്ലി കൊടുക്കുന്ന പതിവ്. മയ്യത്ത് ഭൗതിക ലോകത്ത് വെച്ച് പറയുന്നത് കേൾക്കുമെന്ന് അറിയിക്കുന്നു. (അർറൂഹ് 20). وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ... (തൗബ 105) തങ്ങൾ പറയുക നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കൂ. അള്ളാഹുവും അവന്റെ റസൂലും സത്യവിശ്വാസികളും ശേഷം നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണും. ഇതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ്നു കസീർ എഴുതി. കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നും മരണപ്പെട്ടുപോയവരുടെ ഖബർ ജീവിതത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വെളിവാക്കപ്പെടുമെന്നും ഹദീസിൽ വന്നിരിക്കുന്നു (ഇബ്നു കസീർ 2- 388 ).
ഖുർആൻ,ഹദീസ്, ഇജ് മാ ഖിയാസ്. ഇതനുസരിച്ച് ആയിരിക്കണം സംസാരിക്കേണ്ടത്. ഇനി പറയട്ടെ നബി(സ) പറയുന്നു ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام". ഇഹലോകത്തു നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്ന ഏതെങ്കിലുമൊരു വിശ്വാസിയുടെ ഖബറിനടുത്ത് കൂടെ നിങ്ങൾ നടന്നു പോവുകയും നിങ്ങൾ അവനു സലാം ചൊല്ലുകയും ചെയ്താൽ ഖബറാളി നിങ്ങളെ അറിയാതിരിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ സലാം അവൻ മടുക്കുകയും ചെയ്യും. ഇബ്നുൽ മുബാറക്ക് പറയുന്നു ഈ ഹദീസിൽ നബിയിൽ നിന്ന് പ്രബലമായി സ്ഥിരപ്പെട്ടതാണ്. അഹ്കാമിന്റെ കർത്താവ് അബ്ദുൽ ഹഖു ഇത് പ്രബലമാണെന്ന് പറയുന്നു. ( ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെ ഫതാവ 24, പേ 331). ഖബറടക്കുന്നവർ പിരിഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം പോലും കേൾക്കുമെന്ന് *ബുഖാരിയും,* *മുസ്ലിമും* ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതെല്ലാം തെളിവുദ്ദരിച്ചുകൊണ്ട് ഇബ്നു തൈമിയ്യ പറയുന്നു. *സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവനെ മയ്യത്ത് തിരിച്ചറിയുകയും അവന്റെ സംസാരം കേൾക്കുകയും ചെയ്യും........* ഈ രണ്ട് ഹദീസും സഹീഹാണ്. ഒരു ഹദീസ് ഇമാം ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതാണെന്ന് ഓർക്കുക. ഞാൻ ഇബ്നു തൈമിയയെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത് ഖുർആനും, സുന്നത്തും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും, മുഹമ്മദുബ്നു അബ്ദുൽ വഹാബ്ന്റെ വാക്കും, ഇബ്നുതൈമിയന്റെ വാക്കും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും തുല്യമാണ്🤪🤪 ഇങ്ങനെയാണ് ഇബ്നു തൈമിയെ മുജാഹിദുകൾ അവരുടെ 'വിചിന്തനം
ഉസ്താദിന്റെ വരുമാന..? ഉസ്താദ് സക്കാത്ത് കൊടുക്കാറുണ്ടൊ..? കുട്ടികളെയും കുടുംബത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന ആളാണൊ ..? നാട്ടിലെ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമാണൊ ..?
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
മനുഷ്യന്റെ മരണശേഷം റൂഹ് പോയാലും ഖരീൻ ജീവിക്കുമല്ലോ ഖരീൻ നെ കുറിച് വിശദീകരിച്ചു കൊണ്ട് ഒരു വീഡിയോ ഇടുമോ അതും കൂടെ ഉണ്ടായാൽ ഇത് കാണുന്നവർക്ക് കുറച്ചും കൂടി മനസിലാക്കാൻ ഉപകാരപ്പെടും..
മരിച്ചവർ ഒന്നും കേൾക്കില്ല. - ഖുർആൻ ......... എല്ലാം കേൾക്കുന്നവനും കാണുന്നവനും അറിയുന്നവനും അല്ലാഹുമാത്രം - അവനോട് മാത്രം അഭയം തേടാവൂ അവനെ മാത്രമേ ആരാധിക്കാവൂ മറ്റെല്ലാം മറന്നേക്കൂ...... ആവശ്യമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളിൽ വളച്ചു നീട്ടി എന്തിൽ ചർച്ചചെയ്യണം..... റൂഹിനെ പറ്റി അല്പമാത്ര മേനിങ്ങൾക്കു അറിയിപ്പുനൽകിയി' ട്ടുള്ളൂ ഖുർആൻ ........ വചനം ....അറിയിപ്പുകിട്ടാത്ത ഭാഗങ്ങൾ വലിച്ചു നീട്ടി ചർച്ച..........??? എന്തിനു??
باب الميت يسمع خفق النعال മയ്യത്ത് ചെരുപ്പിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും എന്ന് അധ്യായം (ബുഖാരി 176 ). «إن الميت إذا وضع في قبره، إنه ليسمع خفق نعالهم إذا انصرفوا» (،مسلم2:386) അവർ തിരിച്ചുപോകുമ്പോൾ അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം മയ്യത്ത് കേൾക്കുന്നതാണ് (മുസ്ലിം 2 386 ). فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ، ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا ، حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ ، وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي (مسلم1:76) എന്നെ നിങ്ങൾ മറമാടുമ്പോൾ മണ്ണിട്ടതിനുശേഷം എന്റെ ഖബറിന്റെ ചുറ്റിലുമായി, ഒരൊട്ടകത്തെ അറുത്തു വിതരണം ചെയ്യുന്ന സമയം നിങ്ങളെല്ലാവരും താമസിക്കുക എന്തിനുവേണ്ടി എന്നാൽ നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് ഞാൻ സമാധാനിക്കാനും മലക്കുകളോട് ഞാൻ എന്ത് മറുപടി പറയുമെന്ന് അറിയാനും. (മുസ്ലിം 1 -76). കബറിന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ശബ്ദം മയ്യത്ത് കേൾക്കുമെന്ന് ഈ ഹദീസ് പഠിപ്പിക്കുന്നു. ( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം 1-76) ഇബ്ന് അബ്ബാസിൽ നിന്നു തുർമുദി ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ കാണാം. ഒരു സഹാബി ഒരിക്കൽ തന്റെ കോട്ടഴിച്ചു ഒരു കബറിന്മേൽ വെച്ചു അതു ഖബറാണെന്ന് അറിയാതെയായിരുന്നു അദ്ദേഹം അത് അവിടെ വെച്ചത്. പിന്നീട് അതിനകത്ത് നിന്ന് سورة الملك തീർത്തു ഓതുന്നത് കേട്ടു. അദ്ദേഹം ഇക്കാര്യം നബിയോട് പറഞ്ഞു سورة الملك എല്ലാ തിന്മകളുടെയും തടയുന്നതാണ്,ഖബർ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തും ഈ ഹദീസ് ഹസനാ ണെന്ന് തുർമുദി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
باب الميت يسمع خفق النعال മയ്യത്ത് ചെരുപ്പിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും എന്ന് അധ്യായം (ബുഖാരി 176 ). «إن الميت إذا وضع في قبره، إنه ليسمع خفق نعالهم إذا انصرفوا» (،مسلم2:386) അവർ തിരിച്ചുപോകുമ്പോൾ അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം മയ്യത്ത് കേൾക്കുന്നതാണ് (മുസ്ലിം 2 386 ). فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ، ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا ، حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ ، وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي (مسلم1:76) എന്നെ നിങ്ങൾ മറമാടുമ്പോൾ മണ്ണിട്ടതിനുശേഷം എന്റെ ഖബറിന്റെ ചുറ്റിലുമായി, ഒരൊട്ടകത്തെ അറുത്തു വിതരണം ചെയ്യുന്ന സമയം നിങ്ങളെല്ലാവരും താമസിക്കുക എന്തിനുവേണ്ടി എന്നാൽ നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് ഞാൻ സമാധാനിക്കാനും മലക്കുകളോട് ഞാൻ എന്ത് മറുപടി പറയുമെന്ന് അറിയാനും. (മുസ്ലിം 1 -76). കബറിന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ശബ്ദം മയ്യത്ത് കേൾക്കുമെന്ന് ഈ ഹദീസ് പഠിപ്പിക്കുന്നു. ( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം 1-76) ഇബ്ന് അബ്ബാസിൽ നിന്നു തുർമുദി ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ കാണാം. ഒരു സഹാബി ഒരിക്കൽ തന്റെ കോട്ടഴിച്ചു ഒരു കബറിന്മേൽ വെച്ചു അതു ഖബറാണെന്ന് അറിയാതെയായിരുന്നു അദ്ദേഹം അത് അവിടെ വെച്ചത്. പിന്നീട് അതിനകത്ത് നിന്ന് سورة الملك തീർത്തു ഓതുന്നത് കേട്ടു. അദ്ദേഹം ഇക്കാര്യം നബിയോട് പറഞ്ഞു سورة الملك എല്ലാ തിന്മകളുടെയും തടയുന്നതാണ്,ഖബർ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തും ഈ ഹദീസ് ഹസനാ ണെന്ന് തുർമുദി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.) ﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ [ يس: 26] അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു. നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ (യാസീൻ26). *സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.* وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22) എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. *(റൂഹ് 65)* അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ). വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു. ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.* (അൽറൂഹ് 10).
അവനത്രെ തന്റെ ദാസന്‍മാരുടെ മേല്‍ പരമാധികാരമുള്ളവന്‍. നിങ്ങളുടെ മേല്‍നോട്ടത്തിനായി അവന്‍ കാവല്‍ക്കാരെ അയക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ അവരില്‍ ഒരാള്‍ക്ക്‌ മരണം വന്നെത്തുമ്പോള്‍ നമ്മുടെ ദൂതന്‍മാര്‍ (മലക്കുകള്‍) അവനെ പൂര്‍ണ്ണമായി ഏറ്റെടുക്കുന്നു. (അക്കാര്യത്തില്‍) അവര്‍ ഒരു വീഴ്ചയും വരുത്തുകയില്ല.6:61
അല്ല മൊയിലാരെ അപ്പൊ ഒരു ചോദ്യം തുടക്കമുണ്ട് ഒടുക്കമില്ല ഇതേ വാദം മനുഷ്യന്റെ റൂഹിനും അതേ അവസ്ഥയുണ്ടെന്നു ഏത് പ്രാമാണിക ഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഉള്ളത്? പിന്നെ അത് സ്ഥിധീകരിക്കാൻ ഖുഫ്ര് പറയുന്നതിന്റെ മാനദണ്ടം മനസ്സിലാകുന്നില്ല(ശംസുൽ ഉലമയുടെ പേരിൽ തട്ടിവിട്ട തള്ള് )ഉസ്താദിന്റെ മുമ്പിൽ വന്നു നിക്കുന്ന മണ്ടൻ കവ്മിന് ഏറ്റുപിടിക്കാനെ അറിയൂ 🤔?
ഉസ്താദ് നല്ലൊരു ചിന്തകനാണ്.
ഞാനറിയില്ല ആരാണെന്ന്. തളിവ് സഹിതം കുറിക്ക് കൊള്ളുന്ന മറുപടി.
@@Shahul767 നല്ലൊരു കുന്തകൻ ആണ് 🤪
ചിന്തയ്ക്കു അനുസരിച്ചല്ലാ ദീൻ വഹിയിന് അനുസരിച്ചാണ്.
@@SakkirHussain-h8p വളരെ ശെരി... ആ വഹിയ്യ് ൽ മരിച്ചവരോട് തേടാൻ ഇല്ല
@@SakkirHussain-h8p🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉😢🎉😢😢🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉😢😂🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉😢😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢😂😢🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢🎉😢🎉🎉🎉🎉🎉 12:47
തേടണ്ടാ എന്നും ഇല്ല😂@@ameenihsan5688
ചിന്തിക്കുന്നവർക്ക് മനസിലാക്കാൻ ജാഹിലുകൾക് ഹാലിളകാൻ നല്ല അവതരണം
ഉസ്താദിന് ദീർഗായുസും ആഫിയത്തും അള്ളാഹു നൽകട്ടെ ആമീൻ
Aameen
@@musthafahafil8228 എന്തിനാണ് ദീർഘായുസ്സ് ഇസ്ലാമിൽ ഇല്ലാത്ത ശിർക്ക് പ്രചരിപ്പിക്കാനോ
ഉസ്താത് ഏറ്റവും നന്നായി മനസ്സിലാക്കി തന്നു. മരിച്ചതിന് ശേഷം റൂഹുകൾക്ക് കഴിവുണ്ടന്നത് അള്ളാഹു ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് ഉസ്താതിന് ആഫിയത്തുള്ള ദീർഘായുസ്സ് പ്രകാനം ചെയ്യുമാറാകട്ടെ ആമീൻ യാറബ്ബൽ ആലമീൻ
ഉസ്താദിന്റെ അവതരണം വളരെ ഗംഭീരം സന്മനസ്സുള്ളവർക് മനസ്സിലാക്കാം
പOനാർഹമായ ക്ളാസ് ഉസ്താദിന് അള്ളാഹു ദീർഗ്ഗായുസ് നൽകട്ടെ
30 minutil 300 kollam chindhikaanulla vaakugal und idhil...masha allah
ഇത്രയും വെക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടും മനസിലാവാത്തവർക്ക് ഇനി ഒരിക്കലും മനസിലാവില്ല
ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?
@@Suhara-t4oഅതേ.. എന്താണ് മാർഗം. 🙏
അറിയുന്നവകേ അറിയൂ
ഹദീസിൽ അതിനേക്കാളും വലിയ കമ്പിക്കഥ ഞാൻ കാണിക്കാം ഹദീസുകൾ അല്ല ഇസ്ലാം പ്രമാണം കുറാൻ ആണ് ഹദീസുകൾ കെട്ടിച്ചമച്ച മുആവിയൻ മതമാണ് കുറാൻ മാത്രമാണ് സത്യവിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അതിലും മറ്റത്തിരുത്തലുകൾ വന്നിട്ടുണ്ടാവാം പക്ഷേ കുറാൻ അടിസ്ഥാന പരമായി പറഞ്ഞു വക്കുന്നത് നീതിയു
നന്മയും മനുഷ്യത്വവും സർവ്വമത സത്യവിശ്വാസവും ഒക്കെ തന്നെ ആണ് ഒരു മതത്തെയും കുറിച്ചല്ല പറയുന്നത് നന്മയുള്ളവന് വിജയമുണ്ട് എന്ന് തന്നെ ആണ് ഇസ്ലാം പറയുന്നത് അത് ഹിന്ദു ആയാലും മുസ്ലിം ആയാലും ക്രൈസ്റ്റ് ആയാലും ജൂതനയാലും ശരി സൂറത്ത് ഹജ്ജ് 40,41 , നമ്മളാരും ജനിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് അപേക്ഷ കൊടുത്ത് ഇന്ന മതത്തിൽ ജനിച്ചവരല്ല അത് കൊണ്ട് തന്നെ ജനനം കൊണ്ട് ആരും പരിശുദ്ധരാകുന്നില്ല മതം കൊണ്ടും സൽകർമ്മം കൊണ്ട് മാത്രമാണ് മോശം കാര്യങ്ങൾ ആര് പറഞ്ഞാലും അനുസരിക്കാതിരിക്കുക നീതിയുടെയും ന്യായത്തിന്റെയും പക്ഷത്ത്അ നിൽക്കുക അതാണ് ഇസ്ലാം അതൊരു മതമായിട്ട് കാണാതെ മൂല്യമായിട്ട് കാണുക കർമ്മങ്ങൾ എന്നുപറയുമ്പോൾ സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുക സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുക നമ്മുടെ ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന് പിന്നിൽ ഒരു Ultimate power ഉണ്ടെന്നുള്ളതാണ് ജിഹാദ് അത് യുക്തിയിൽ അംഗീകരിക്കാവുന്നതാണ് അതും അംഗീകരിക്കാതെ നടക്കുന്ന മൂഢനാണ് അത്രയെ ഉള്ളു അവൻ നിന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് മാത്രമേ നോക്കൂ പിന്നെ ഭൂമിയിൽ നീതികിട്ടാത്തവന് ഒരു ഫൈനൽ ജഡ്ജ്മെന്റ് വേണ്ടേ അത് അവനിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാവും അങ്ങനെ ഒന്ന് ഉണ്ടാവില്ല എന്ന് എല്ലാവരും ഉറപ്പിച്ചാൽ ലോകത്ത് അക്രമം കൂടും തിന്മകൾ കൂടും മാനവരാശി നശിച്ച പോവും ഇതൊക്കെ തന്നെ ആണ് കുറാൻ പറഞ്ഞു വയ്ക്കുന്നത് അല്ലാതെ അനങ്ങാൻ സമ്മതിക്കാത്ത തോറ്റാലും പിടിച്ചാലും തെറ്റ് കാണുന്ന അനങ്ങാൻ സമ്മതിക്കാത്ത ഭൂമിയിലെ എല്ലാ സന്തോഷവും തല്ലിക്കെടുത്തുന്ന ഭയം മാത്രം മുമ്പോട്ട് വയ്ക്കുന്ന യാതൊരു വിധ പ്രജോദനവും കൊടുക്കാത്ത ഹദീസ് പറയുന്ന മതമല്ല ഇസ്ലാം അതൊരു മൂല്യമാണ്
جزى الله عنا شيخنا خيرا الجزاء
Mashallah
❤❤❤👌👌👌🌹🌹🌹
നജീദിയൻ പാള കിത്താബ് പഠിച്ച യുക്തിവാദികൾ ഉടനെ ഇറങ്ങും ശിർക്ക്, ശിർക്ക് .......
ജീവൻ പോയവരിൽ ആരൊക്കെയാണ് നിന്നെ സഹായിച്ചത്
@@ameenihsan5688കിട്ടിയാൽ മാത്രം വിശ്വസിക്കാൻ പാടുള്ളൂ എന്നുണ്ടോ.... കിട്ടിയവർ പറഞ്ഞാലും മതി.. ആദ്യം വീഡിയോ കാണു
മസാ നബി (അ)@@ameenihsan5688
നിന്നെ എന്നെങ്കിലും അല്ലാഹു സഹായിച്ചിട്ടുണ്ടൊ?@@ameenihsan5688
@@ameenihsan5688 എനിക്ക് ധാരാളം സഹായം പല മഹാന്മാരെ കൊണ്ട് കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് പക്ഷേ ആര് സഹായിച്ചാലും അത് റബ്ബിന്റെ സഹായം മാത്രം.. ഞാൻ അത്ഭുതപെട്ട്പോയിട്ടുണ്ട് ചില മഹാന്മാർ വഴി കിട്ടിയ സഹായത്തിൽ വിചാരിക്കാത്ത രൂപത്തിൽ പോലും അള്ളാഹു അവർ കാരണം ആയി സഹായം കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്...
അൽഹംദുലില്ലാഹ്...
റൂഹിന്റെ കഴിവ് ഭയങ്കരമാണ്...
ദുനിയാവിൽ റബ്ബിന് വഴിപ്പെടുന്നതിന് അനുസരിച്ചു റൂഹിന് പവർ കൂടുകയും കുറയുകയും ചെയ്യും
👍
മാഷാ അല്ലാഹ്..... മാഷാ അല്ലാഹ്
സത്യം 👍
Usthade halalayamuradukal hasilakanum peara kuttikaluda padanathinuvandy duvail ulpadutthanam 🤲🤲Aameen
മാഷാ അല്ലാഹ്
സത്യം
الله نور السماوات والارض
ആകാശഭൂമികളുടെ പ്രകാശമാണ് അല്ലാഹു. ഖുർആൻ. ചിന്തിക്കു. ചിന്തിക്കുന്നവർക്ക് മനസ്സിലാവും
❤
Maasha Allah
അള്ളാഹു അക്ബർ ❤️
جزاك الله
മാഷാ അള്ളാഹ്
Allah allahu akbar
മാഷാ അള്ളാ
Mashaallah
❤️aameen
سبحان الله................
❤
Usthadinte kooduthal class kittan entha cheyya..usthad nte name pls...
ഹിദായത് കിട്ടും സുന്നി ആവനം
👍
😂😂
ഖുർആൻ പറയുന്നു മരിച്ചവർ കേട്ടാൽ തന്നെ അവർക്കു മറുപടി നൽകാൻ കഴിയില്ല അത് കൊണ്ട് പ്രാർത്ഥന അല്ലഹു വിനോട് മാത്രം അതിൽ ആരെയും പങ്കു ചേർക്കരുത്
Ek ap ഏത് സുന്നിയ നല്ലത് 😄😄
@@weone603ജീവനുള്ളവർക്കും മറുപടി പറയാൻ കഴിയില്ല അല്ലാഹുവിന്റെ തീരുമാനം കൂടാതെ ...
അപ്പൊ റൂഹിനും അല്ലാഹുവിന്റെ അനുവാദം കിട്ടിയാൽ ഉത്തരവും കിട്ടും
തളിപ്പറമ്പിലുള്ള അബ്ദുൽ ബാരി ഉസ്താദാണ്
ഇതിൽ മൂന്ന് കാര്യം ഈ മാനുള്ള വർമ ന സിലാക്കും.മനുഷ്യൻ അന്യ രാജ്യങ്ങളിൽ പോയി ജോലി ചെയ്യുന്നത് അവിടെ സ്ഥിര താമസമാക്കാനല്ല . നാട്ടിൽ അവ നിക്കും അവന്റ കുടുംബത്തിനും ജീവിക്കാനുള്ള മാർഗം തേടി യാണ് .എന്നാൽ മനുഷ്യ ന്നെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് അള്ളാഹു എഴുന്നള്ളിപ്പിച്ചത് ഏത് ഉദ്യേശത്തിനാണ്.എന്നതും.മനുഷ്യൻ എന്ന കൂടാരത്തിൽ ഒളിച്ച് വേച്ചറു ഹ് എന്ന അമാനു സിക ശക്തിക്ക് വലിയ കഴിവ് ഉണ്ട്എന്ന കാര്യവും .എന്നാൽ ദുഷിച്ച സ്വാഭാവം ഉള്ള . റൂഹിന് ഒരു ശക്തിയും .ഉണ്ടാകില്ല.എന്നും . സൂറത്ത് .സജദയിൽ . 12.മത്തെ .ആ യത്തിൽ .അള്ളാഹു തഹേല പറഞ്ഞത്.എത്ര .എത്ര .എത്ര .സത്യമാണ് എന്നതും.റബ്ബേ.ഖൽബിൽ . ഒര് അണു മണി ഈ മാൻ ഉള്ളവർ .ക്ക് കാര്യം മനസിലാകും.
റൂഹിനെ കുറിച്ചുള്ള സത്യങ്ങൾ അറിയാൻ താൽപര്യമുള്ളവർ🖐🏻 കാണിക്കൂ
@@Suhara-t4oഎനിക്ക് താല്പര്യം ഉണ്ട്.. 🙏
പെരുത്ത് താല്പര്യമുണ്ട് ഇവിടെ വരണം കാലങ്ങളായി കേൾക്കാൻ കൊതിക്കുന്നതാണ് ഇതിലൂടെ കേട്ടത് അല്ഹമ്ദുലില്ല.
വിവരം തരൂ താല്പര്യമുണ്ട്.
@@Suhara-t4o✔️✔️✔️✔️✔️
@@azeez9780 ALRA MISION എന്ന ചാനൽ സന്ദർശിക്കൂ
❤❤❤🌹🌹👌🏻👌🏻👌🏻
طول الله عمرك أمين يارب العالمين
ഉസ്താദ് എവിടെ യാണ് ഇങ്ങനെ യുള്ളവർ വേറെ നാട്ടിൽ ഉണ്ടാ വുമോ???
Mashallah Alhamdulillah 🤲🏻
ഉസ്താദ് പറഞ്ഞത് എല്ലാം സത്യം... 🤲🏻🤲🏻🤲🏻
ചിന്തിക്കുന്നവർക്ക് ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട് വഹാബികൾ ബുദ്ധി കൊണ്ട് ചിന്തിച്ചു നോക്ക്
വഹാബികൾ എന്താ ചെയ്യുന്നത് അള്ളാഹു വിനെ വിളിച്ചു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു അല്ലാഹുവിനോട് സഹായം തേടുന്നു അത് തെറ്റ് ആണോ
വഹാബികൾ പറയുന്നത് സഹാബത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനാണ്. വഹാബികൾ പറയുന്നത് തെറ്റാണെങ്കിൽ സ്വഹാബത്തും തെറ്റാണെന്ന് പറയേണ്ടിവരും
كونو مع صادقين صدق الله العلي
വീഡിയോ കണ്ട് ലൈകും ഷെയറും ചെയ്യണേ ❤👍😊
ഉസ്താദിന്റെ നമ്പർ ഇണ്ടോ. ഇൻഷാ അള്ളാഹ്.
അമ്പിയാ മുർസലീങ്ങളുടെ മയ്യത്ത്
നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നാണോ?
❤️❤️❤️❤️❤️❤️🤲🏼
Masha Allaahh. Alhamdulillaahh
ഇയാൾ പറയുന്നതിൽ സത്യം കൂടുതൽ ഉണ്ട്
മനുഷ്യർക്ക് അവൻ്റെ സൃഷ്ടാവിനെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്ക് മൊല്ലേ ! അള്ളാഹുവിൻ്റെ 99 നാമ ഗുണ വിശേഷങൾ പഠിപ്പിക്ക് അത് പഠിച്ചാൽ കബർ വ്യവസായം തകരും !🎉
ABdulbari faizi thalipparamba
നല്ല റാഹത്ത് ഉസ്താദ് പറഞ്ഞത്. ഇന്നേവരെ ഒരു പണ്ഡിതനും പറയാത്ത കാര്യങ്ങളാണ്. ഇതിപ്പോ 2024 തെളിവുകളാണ്. അടുത്തകൊല്ലം ആകുമ്പോൾ പുതിയ തെളിവുകൾ വരും. ഉസ്താദ് എന്തു പൊട്ടത്തരം പറഞ്ഞാലും അത് കേട്ട് വിളിക്കാൻ നല്ല ജാഹിലീങ്ങൾ ആയ കൗമ് മുമ്പിലുണ്ട്.. അതാണ് ഉസ്താദിന്റെ ശക്തി.. കുറെ കഥ പറഞ്ഞു എന്താ തെളിവ് ഉസ്താദിന്റെ തൊള്ള അല്ലാതെ വേറെ എന്ത് തെളിവ്.. ഒന്നെങ്കിൽ ദുർബലമായ ഹദീസു കൊണ്ടുവരും. അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും കവിത പറയും. അല്ലെങ്കിൽ ഉസ്താദ് സ്വപ്നം കണ്ട കഥ പറയും.. വ്യക്തമായ തെളിവ് ഉദ്ധരിക്കാൻ ഇല്ലാത്തവർക്ക് ഇതൊക്കെ തന്നെയല്ലേ 😅😅😅.. അള്ളാഹു അക്ബർ തക്ബീർ ചൊല്ലിക്കോളിൽ മുത്തുമണികളെ..
പടച്ച റബ്ബിനെ വിട്ട് മറ്റുള്ളവരെ വിളിക്കാൻ തെളിവ് തേടുന്നവർ.. പടച്ച റബ്ബ് ഇത് കേൾക്കുണ്ട് ഉസ്താദേ
നിങ്ങളുടെ സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ഇബ്‌ലീസിന്റെതാണ് നിങ്ങൾക്ക് സത്യം മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ല
@@abdullapkpk7726അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രം വിളിക്കണം എന്ന് പറയുന്നവരുടെ സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ഇബിലീസിന്റെ സകല കബറാളികളോടും വിളിക്കണം എന്നു പറയുന്ന സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ഒറിജിനൽ കൊള്ളാം നിന്റെ കണ്ടുപിടിത്തം. ഖബറു പൂജ നടത്തി ജനങ്ങളെ പറ്റിച്ചു തിന്നാൻ ഇസ്ലാമിനെ എന്തിനാടൊ ഈ രൂപത്തിൽ വളച്ചൊടിക്കുന്നത്.?? നിനക്കും മരിച്ചു പോണ്ടേ.??
@@abdullapkpk7726നിനക്ക് മനസ്സിലായ സത്യം എന്താണ് അതൊന്നു വിശദീകരിക്കാമോ.??
മിഅ്റാജ് രാത്രിയിൽ 50 വക്ത്നിസ്കാര൦5വക്താക്കാ൯9തവണ നബി(സ്വ)യെ മടക്കാ൯ മൂസാ(അ)വന്നതിനെ കുറിച്ചന്ത്പറയു൦ മൂസാ(അ)സഹായിച്ചല്ലോ സ്വന്തമായ കഴിവ് അല്ലിഹുവിനെ ഉള്ളൂ
@@AzeezAbdul-e3y മൂസാനബിയും പ്രവാചകനും തമ്മിലുള്ള ആ സംഭവമാണോ ഇപ്പോൾ കബറ് പൂജക്ക് നീ തെളിവായി കാണുന്നത്. അതിൽ രണ്ടുപേരും പ്രവാചകന്മാരാണ്. രണ്ടുപേരും സ്വർഗ്ഗത്തിലും ആണ്. ആ കാര്യത്തിൽ നിനക്ക് സംശയമില്ലല്ലോ. എന്നാൽ നിങ്ങൾ വിളിച്ചു പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന കബറാളിയുടെ അവസ്ഥ എന്ത്. മൂസാ നബിയും മുഹമ്മദ് നബിയും തമ്മിലുള്ള നമസ്കാര സംഭാഷണം അത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഒരു തീരുമാന ആണ്. അതു വെച്ച് കണ്ണിൽ കണ്ട കബറാളികളോടൊക്കെ വിളിച്ചു തേടാമെന്ന ഫത്വ ഇറക്കാൻ ആണോ നീ ഇത് ഇവിടെ എഴുതിവെച്ചത് എന്നാണ് എന്റെ ചോദ്യം.???
ISMAEL 😢😢😢
അപ്പൊ ശരീരവും റൂഹും
ഉണ്ടങ്കി ലേ:സഹായിക്കാൻ
സാധിക്കു
എന്ന് ഉസ്താദ് പറഞ്ഞു
പിന്നെയെങ്ങനെ മരിച്ചവരോട് സഹായം ചോദിക്കും
എങ്ങിനെ സഹായിക്കും
തലച്ചോർ പറ്റി നക്കിയോ
usthad nte പേര് എന്താണ്?
പിഴച്ച വഹാബിസം നരകത്തിലേക്കുള്ള പാഥ
റൂഹ് നമ്മൾക്കു വേണ്ടി ഇടപെടും , പാട്ടാണ് തെളിവ്.
ഖുർആനും ഹദീസും വിശദീകരിക്കാനുള്ള വിവരമില്ല
ശരീരം ഉണ്ടായാൽ
കുതുബിയതിൽ
ശെഖിനെ വിളിച്ചാൽ
ഇവിടെ ഹാളിറാകുമോ
ബുദ്ധി പണയം വെച്ചോ
മാഷാ അള്ളാ... ഈ പണ്ഡിൻ ആരാണ് എവിയാണ്
U r correct❤❤❤❤❤❤
ഈ മൊയിലാർക്ക് എല്ലാം അറിയാം പക്ഷേ മുഹജിസത്ത് എന്താണെന്ന് മാത്രം അറിയില്ല ഉദാഹരണം മൂസാ നബി മുഹമ്മദ് നബിയെ സഹായിച്ച സംഭവം ദുർവ്വ്യാഖ്യാനിച്ചത്?
മരണത്തോടെ മനുഷ്യൻ്റെ എല്ലാം കഴിഞ്ഞു ഇതാണ് ചലഫിസം ' ഇവരും ഒരുതരം യുക്തിവാതികളാ
Kannur thalipparamb
ചാലപികൾ ജൂതന്റെ പിൻ മുറക്കാർ
സലഫികൾ അങ്ങനെ എവിടെയാണ് പറയുന്നത് അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിന് നിന്റെ കയ്യിൽ വല്ല തെളിവും ഉണ്ടെങ്കിൽ കൊണ്ടുവാ. അല്ലാതെ നിന്റെ പണ്ഡിതന്മാരെ പോലെ പച്ച നുണ വിളിച്ചു പറയരുത്.
@@brasilserv1281ഇഷ്ട്ടം പോലെ ഉണ്ട് ഒരു 10 കൊല്ലം മുമ്പുള്ള vdo ഒക്കെ കണ്ട് നോക്ക്😂😂😂
ഇവർ അതുക്കും മേലെ....😂😂
ഇതിനെ പറ്റി കവിത ചൊല്ലാതെ ക്വുർആനും ഹദീസും എന്താണ് പറഞ്ഞത് എന്ന് പറയൂ
@@mas9008 കവിത ശിർക്കാണോ?
@@muhmmedk6671 ശിക്കല്ലാത്തത് ഒക്കെ പറയുന്നതിന് പകരം വേദഗ്രബ്ദമായ ക്വുർആനിൽ അതിൻ്റെ പ്രാക്ടിക്കൽ ആയ ഹദീസിൽ ഒന്നുമില്ലേ..പരലോകത്തെ കാര്യം കവിത ചൊല്ലി ആണോ പറയുന്നത്
@@mas9008 കവിത ഹറാമാണോ?
@@mas9008 ബുഖാരിയിലെ 55 ഹദീസ് ഞാൻ ദുർബലപ്പെടുത്തി എന്ന് സലാം സുല്ലമി എടവണ്ണ,
ഹദീസ് അംഗികരിക്കുന്നുണ്ടോ? താങ്കൾ
@@muhmmedk6671ഒഡ്രാ കുറാഫീ
(And ask some of the messengers whom we sent before you: Did we insert as intermediaries to Ar-rahman any gods to be worshipped? ) Al zuqruf: 43:45.
@exp:-
And ask some of the messangers whom we sent before you. What do you mean asked some of the messengers whom we sent before you? Allahh (swt) is instructing our beloved (saws) ask the earlier messengers. Well, how would he go about asking the earlier messengers if none of them existed in his time?
Please think and reflect !!!
In a( hadeeth saheeh):-
That propht said: " None of you is without an arbiter over him: Either a 'Qareen' from the jinn , or a 'Qareen' from the angels". They (the sahabas) asked: "Even you?" He said: " Even I, except that Allahh was my source against him, and he surrendered. And thus, he commands me only towards good understanding !"
[Saheeh hadith in the collection by muslim and by Imam Ahmad that none of the people who believe in Hadith cannot deny this Hadith] .
❤
So dear brothers think and reflect.
Quran : Surah 35 - Fathir : 19 to 24 Please Read this 😁
സമസ്ത പോത്ത് കളോട് വേദമോതിയിട്ട് ഒരു കാര്യവുമില്ല?
സത്തിയമ്മനസ്സിലാകുക
മരിച്ചവർക്ക് എങ്ങനെയൊക്കെ സഹായിക്കാൻ കഴിയും എന്നാണ് പറയുന്നത്
മരണപെട്ടവർ ചില കാര്യം ൽ അറിയിച്ചു തരും . ഹൈർ ആയ കാര്യം..... എന്റെ ഉപ്പ മരണ പെട്ടു... ഒത്തിരി കാര്യം അറിയിച്ചു തരും 🤲🏻🤲🏻🤲🏻
@@rejisfoodhub961 സ്വപനം അല്ലേ അതിൽ ചിലത് ശരിയാകും ചിലത് തെറ്റാകും നല്ല കാര്യങ്ങൾ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നും. ചീത്ത കാര്യങ്ങൾ പിശാചിൽ നിന്നും ആയിരിക്കും. അല്ലേ. ഒരു കാര്യം അറിയുവാൻ വേണ്ടി നമ്മൾ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ. അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാൽ അത് നമുക്ക് ആ മനുഷ്യനിൽ നിന്നും അറിയിച്ചു തരും. റബ്ബിനെക്കൊണ്ട് കഴിയാത്തതായി ഒരു കാര്യവുമില്ല. ഒരു ഹദീസിൽ വന്നതായി നമുക്കറിയാം ഖബർ ഹിസാബിൾ വിജയിച്ച ഔലിയ ഈ വിവരം തന്റെ വീട്ടുകാരെ അറിയിച്ചിട്ട് വരട്ടെയോ എന്ന് മലക്കുകളോട് ചോദിച്ചു മലക്കുകൾ പറഞ്ഞ മറുപടി അതിന് കഴിയില്ല പുനരുദ്ധാരണ നാളുവരെ ഒരു പുതുമണവാളനെ പോലെ കഴിഞ്ഞു കൊള്ളുക. ഇനി അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാൽ. ചില പരിമിതികളിൽ നിന്നുകൊണ്ട്. ചില സ്വപ്നങ്ങൾ നടന്നു എന്നിരിക്കാം. അല്ലാതെ. സഹായങ്ങൾ ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ട.
@@rejisfoodhub961Jinn aayirikkum.. Dajjal inum Iblis inum ee kazhivind... shapeshifters
.avar Ellam kelkkum pashe avarkk onnum cheyyan kayiyilla
ചെയ്യാൻ കഴിയും... ചെയ്തിട്ടും ഉണ്ട്... ദമ്മാജ് സലഫി പോയി ആടിനെ നോക്ക്... 🙏
@@06hdcm6024 faisi alla islam ☝️
ഇത് വരേ മരിച്ചവരെ നിങ്ങൾക്ക് കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന് അർത്ഥം വരുന്ന ആയത്തിന് മരിച്ചവർ കേൾക്കില്ല എന്ന് അർത്ഥം വെച്ച വഹാബികൾ ഇന്ന് പറയുന്നു മരിച്ചവർ കേൾക്കുമെന്ന് നാളെ മരിച്ചവർക്ക് ചെയ്യാനും കഴിയുമെന്നും നിങ്ങൾക്ക് പറയേണ്ടി വരും
@@abdulsalamkizhakemadam9815 marichavakk onnum cheyyan kayilla suhrthe .
മരിച്ചവർ ഒന്നും കേൾക്കില്ല അതാണ് ഖുർആൻ വചനം
മരണന്തര ജീവിതം വും റൂഹും എല്ലാം സത്യം തന്നെയാ.. റബ്ബിലേക്ക് അടുത്ത് കഴിയുമ്പോൾ... മനസിലാകും . അല്ലാത്തവർക്ക് എല്ലാം വട്ടപ്പൂജിം
Abdul bari ustad thalipparamba
ഇദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് എന്താണ്??? മാഷാ അല്ലാഹ്❤❤ ചിന്തിക്കുന്നവർക്ക് കാര്യം മനസ്സിലാകും
അബ്ദുൽ ബാരി.
ഫൈസി@@hamzakoya2472
എന്തു മനസ്സിൽ ആവും
ഒന്നും മനസിലായില്ല
അബ്ദുൽ ബാരി ഫൈസി തളിപ്പറമ്പ്
Ethueathuputhiyashaithaan
മൈക്ക് ശരിയായ രീതിയിൽ വെച്ചിരിന്നെന്കിൽ കുറച്ചു കൂടി ക്ളിയറാകുമായിരുന്നു
അന്തമില്ലാത്ത കുറെ ആളുകൾ ...
@@mdshafeeqcv യുക്തി വാദി അന്തമുള്ളവൻ
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
അന്തമില്ലാത്ത ആളുടെ അടുത്ത് തന്നെയാണ് ഈ ആളുകൾ പോയിരിക്കുന്നത് 🤔?
@@true2393 മനുഷ്യൻ അവൻ അറിയാത്തതിൻ്റെ ശത്രുവാകുന്നു
"ഇതു"* മന സിലാ കോത്തോർക്ക് "athu"* മനസ്സിലാകില്ല, കൊച്ചു കുഞ്ഞന്നു ബിരിയാണി പറ്റുമോ?. ഇതു തിരിഞ്ഞോ?
ചിന്തനിയ്യ മറുപടി
വിവരം കെട്ട ഇത്തരം ആളുകൾ ജനങ്ങളെ പിഴപ്പിക്കും
ഈ ഉസ്താദ് ജാഹിലാണ്
Nee mandanano
പ്രവാചകൻ സ്വല്ലള്ള പോലും ഇങ്ങനെ ഒന്നും പറഞ്ഞ ആധികാരിക രേഖ ഇല്ല
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
പ്രവാചകന്മാർ രക്തസാക്ഷികളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. അവർ റബ്ബിന്റെ അടുക്കൽ സ്ഥാനമുള്ള വരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരു മാണ്.
അപ്പോൾ പ്രവാചകൻമാർ മരണശേഷം ഹജ്ജ് ചെയ്യുകയും നിസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല ( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം (1-94 ).
«احتجَّ آدمُ وموسى....
ഒരിക്കൽ മൂസാ നബിയും ആദം നബിയും തമ്മിൽ തർക്കിച്ചു.
(ബുഖാരി 1:484).
വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യും പറയുന്നു.
ആദ്യകാലം മുതൽ ഇന്ന് വരെയുള്ള തൽഖിൻ ചൊല്ലി കൊടുക്കുന്ന പതിവ്. മയ്യത്ത് ഭൗതിക ലോകത്ത് വെച്ച് പറയുന്നത് കേൾക്കുമെന്ന് അറിയിക്കുന്നു.
(അർറൂഹ് 20).
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ...
(തൗബ 105)
തങ്ങൾ പറയുക നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കൂ. അള്ളാഹുവും അവന്റെ റസൂലും സത്യവിശ്വാസികളും ശേഷം നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണും.
ഇതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ്നു കസീർ എഴുതി.
കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നും മരണപ്പെട്ടുപോയവരുടെ ഖബർ ജീവിതത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വെളിവാക്കപ്പെടുമെന്നും ഹദീസിൽ വന്നിരിക്കുന്നു (ഇബ്നു കസീർ 2- 388 ).
ഖുർആൻ,ഹദീസ്, ഇജ് മാ ഖിയാസ്.
ഇതനുസരിച്ച് ആയിരിക്കണം സംസാരിക്കേണ്ടത്.
ഇനി പറയട്ടെ
നബി(സ) പറയുന്നു
ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام".
ഇഹലോകത്തു നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്ന ഏതെങ്കിലുമൊരു വിശ്വാസിയുടെ ഖബറിനടുത്ത് കൂടെ നിങ്ങൾ നടന്നു പോവുകയും നിങ്ങൾ അവനു സലാം ചൊല്ലുകയും ചെയ്താൽ ഖബറാളി നിങ്ങളെ അറിയാതിരിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ സലാം അവൻ മടുക്കുകയും ചെയ്യും.
ഇബ്നുൽ മുബാറക്ക് പറയുന്നു ഈ ഹദീസിൽ നബിയിൽ നിന്ന് പ്രബലമായി സ്ഥിരപ്പെട്ടതാണ്.
അഹ്കാമിന്റെ കർത്താവ് അബ്ദുൽ ഹഖു ഇത് പ്രബലമാണെന്ന് പറയുന്നു.
( ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെ ഫതാവ 24, പേ 331).
ഖബറടക്കുന്നവർ പിരിഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ
അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം പോലും കേൾക്കുമെന്ന് *ബുഖാരിയും,* *മുസ്ലിമും* ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇതെല്ലാം തെളിവുദ്ദരിച്ചുകൊണ്ട് ഇബ്നു തൈമിയ്യ പറയുന്നു.
*സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവനെ മയ്യത്ത് തിരിച്ചറിയുകയും അവന്റെ സംസാരം കേൾക്കുകയും ചെയ്യും........*
ഈ രണ്ട് ഹദീസും സഹീഹാണ്.
ഒരു ഹദീസ് ഇമാം ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതാണെന്ന് ഓർക്കുക.
ഞാൻ ഇബ്നു തൈമിയയെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത്
ഖുർആനും, സുന്നത്തും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും,
മുഹമ്മദുബ്നു അബ്ദുൽ വഹാബ്ന്റെ വാക്കും, ഇബ്നുതൈമിയന്റെ വാക്കും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും തുല്യമാണ്🤪🤪
ഇങ്ങനെയാണ് ഇബ്നു തൈമിയെ മുജാഹിദുകൾ
അവരുടെ 'വിചിന്തനം
റസൂൽ (സ) വഫാത്തായതിന് ശേഷം സ്വന്തം വീട്ടിൽ ആയിശ (റ) വളരെ കാലം ജീവിച്ചു. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നമ്മുടെ ഉമ്മ നബി (സ) യോട് സംസാരിച്ചിട്ടില്ല. ഉസ്താദേ
സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ട്.... വിവരമില്ലാത്തത് കൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ തോന്നുന്നത്,
സ്വയം വിവരമുണ്ടെന്ന് വിചാരിക്കരുത്...
അത് കൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ കളവ് പറയുന്നത്..
നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ ഇന്ന് പഠിക്കാൻ ഇഷ്ടം പോലെ അവസരം ഉണ്ട്
നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല എന്ന് പറയാം..
സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ട്...
പഠിക്കാൻ ഇഷ്ടം പോലെ അവസരം ഉണ്ട്...
ഒന്നും പഠിക്കാതെ എന്തങ്കിലും വിളിച്ചു പറഞ്ഞാൽ അത് കളവാകും
എങ്കിൽ
ആ സംഭവം ഒന്ന് വിവരിക്കാമോ...
Nee avarude koode undayirunno
നമ്മുടെ ഉമ്മ കൊണ്ട് ആരെയാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ?
ആഇശ (റ), ആമിന (റ) , നമ്മെ പ്രസവിച്ച ഉമ്മ ? ചോദ്യം വ്യക്തമല്ല
അബ്ദുൽ ബാരി ഉസ്താദ് ചൊർക്കള യാണ്
ആരാണ് ഈ അവതാരം? ഇയാളെ കണ്ടാൽ സിനിമകളിലെ ഭൂതം പോലെയുണ്ട്.
ലോകാവസാനം വരെ മനുഷ്യർ
ലോകോൽല്പത്തിയെ പറ്റി നൊടിഞ്ഞുകൊണ്ടെയിരിക്കും
അന്ധൻ ആനയെകണ്ടപോലെ.
നുണ പറഞു ജനങ്ങളെ പറ്റിച്ചു കഴിഞ്ഞോളൂ
നല്ല ഉസ്താദ് തലയിലൂടെ ഒരു ഷോൾ ഇട്ടിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് കുബൂരികൾക്ക് ആലിം ആക്കാൻ മൂപ്പര് ധാരാളം മതി. ഇവർക്ക് പിന്നെ തെളിവ് ഉസ്താദിന്റെ തുള്ളൽ ആണല്ലോ. ഈ പറഞ്ഞ ഉസ്താദ് എത്ര ഹോർ വന്നാലും മുജാഹിദുകളുടെ മുൻപിൽ ഉത്തരം മുട്ടും. ഒരൊറ്റ കുബൂരി പണ്ഡിതനും ഇന്നേവരെ അത് തെളിയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.. പിന്നെ ഉസ്താദുമാർ പറഞ്ഞത് എന്തും തൊള്ള തൊടാതെ വിഴുങ്ങുന്നത് ആയതുകൊണ്ട് ഉസ്താദിനെ എന്ത് തോന്നിവാസവും പറയാം..
എന്തി നാണ് ഈമനുഷ്യൻ ഇത്ര കഷ്ടപ്പെടുന്ന ത്
ഇവർക്ക് ഹ് മാത്രമല്ല തടിയോട് കൂടി മക്കത്തും മുക്കത്തും ഒരേ സമയം കാണും.!
പിന്നെ എന്തിനാണ് ഇവർക്ങ്ങള്ളാഹു
റൂഹിനെ ആരാണ് എതിർക്കുന്നത്
റൂഹ് നമ്മളെ സഹായിക്കും എന്ന് കുർ ആനിലോ ഹദിസിലോ ഉണ്ടോ? ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കാലത്ത് തനബി ( സ്വ ) സ്വഹാബികളും പരസ്പരം സഹാഹം ചോദിച്ചിരുന്നു എന്നാൽ മരണശേഷം അവർ പരസ്പരം സഹായം തേടില്ല, ! മനുഷ്യനെ ശിർക്കിലേക്ക് ഷണിക്കുന്ന വേശ ദാരി ൾ കഷ്ടം
Edhehathinte number kitto
അങ്ങനെ. ആണെകിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടത് ഇബ്രാഹിം നബിയെ വിളിച്ചു അല്ലെ. കാരണം അള്ളാന്റെ കൂട്ടുകാരൻ എന്നാണല്ലേ ഇബ്രാഹിം നബിയെ പറ്റി പറഞ്ഞത്... ജീവനും മരണവും yഎല്ലാം നമുക്ക് എങ്ങനെയും വിശദീകരിക്കാം
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
F1 it if us
സമസ്തയുടെ ക്ലാസ്സിൽ പഠിച്ചവർ ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കാൻ കൈയു അവരെ കുറ്റം പറഞ്ഞു പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യം ഇല്ല
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
പ്രവാചകന്മാർ രക്തസാക്ഷികളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. അവർ റബ്ബിന്റെ അടുക്കൽ സ്ഥാനമുള്ള വരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരു മാണ്.
അപ്പോൾ പ്രവാചകൻമാർ മരണശേഷം ഹജ്ജ് ചെയ്യുകയും നിസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല ( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം (1-94 ).
«احتجَّ آدمُ وموسى....
ഒരിക്കൽ മൂസാ നബിയും ആദം നബിയും തമ്മിൽ തർക്കിച്ചു.
(ബുഖാരി 1:484).
വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യും പറയുന്നു.
ആദ്യകാലം മുതൽ ഇന്ന് വരെയുള്ള തൽഖിൻ ചൊല്ലി കൊടുക്കുന്ന പതിവ്. മയ്യത്ത് ഭൗതിക ലോകത്ത് വെച്ച് പറയുന്നത് കേൾക്കുമെന്ന് അറിയിക്കുന്നു.
(അർറൂഹ് 20).
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ...
(തൗബ 105)
തങ്ങൾ പറയുക നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കൂ. അള്ളാഹുവും അവന്റെ റസൂലും സത്യവിശ്വാസികളും ശേഷം നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണും.
ഇതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ്നു കസീർ എഴുതി.
കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നും മരണപ്പെട്ടുപോയവരുടെ ഖബർ ജീവിതത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വെളിവാക്കപ്പെടുമെന്നും ഹദീസിൽ വന്നിരിക്കുന്നു (ഇബ്നു കസീർ 2- 388 ).
ഖുർആൻ,ഹദീസ്, ഇജ് മാ ഖിയാസ്.
ഇതനുസരിച്ച് ആയിരിക്കണം സംസാരിക്കേണ്ടത്.
ഇനി പറയട്ടെ
നബി(സ) പറയുന്നു
ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام".
ഇഹലോകത്തു നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്ന ഏതെങ്കിലുമൊരു വിശ്വാസിയുടെ ഖബറിനടുത്ത് കൂടെ നിങ്ങൾ നടന്നു പോവുകയും നിങ്ങൾ അവനു സലാം ചൊല്ലുകയും ചെയ്താൽ ഖബറാളി നിങ്ങളെ അറിയാതിരിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ സലാം അവൻ മടുക്കുകയും ചെയ്യും.
ഇബ്നുൽ മുബാറക്ക് പറയുന്നു ഈ ഹദീസിൽ നബിയിൽ നിന്ന് പ്രബലമായി സ്ഥിരപ്പെട്ടതാണ്.
അഹ്കാമിന്റെ കർത്താവ് അബ്ദുൽ ഹഖു ഇത് പ്രബലമാണെന്ന് പറയുന്നു.
( ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെ ഫതാവ 24, പേ 331).
ഖബറടക്കുന്നവർ പിരിഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ
അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം പോലും കേൾക്കുമെന്ന് *ബുഖാരിയും,* *മുസ്ലിമും* ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇതെല്ലാം തെളിവുദ്ദരിച്ചുകൊണ്ട് ഇബ്നു തൈമിയ്യ പറയുന്നു.
*സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവനെ മയ്യത്ത് തിരിച്ചറിയുകയും അവന്റെ സംസാരം കേൾക്കുകയും ചെയ്യും........*
ഈ രണ്ട് ഹദീസും സഹീഹാണ്.
ഒരു ഹദീസ് ഇമാം ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതാണെന്ന് ഓർക്കുക.
ഞാൻ ഇബ്നു തൈമിയയെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത്
ഖുർആനും, സുന്നത്തും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും,
മുഹമ്മദുബ്നു അബ്ദുൽ വഹാബ്ന്റെ വാക്കും, ഇബ്നുതൈമിയന്റെ വാക്കും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും തുല്യമാണ്🤪🤪
ഇങ്ങനെയാണ് ഇബ്നു തൈമിയെ മുജാഹിദുകൾ
അവരുടെ 'വിചിന്തനം
ഫാതിർ 12 / 13 ആയത് നോകൂ
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
പ്രവാചകന്മാർ രക്തസാക്ഷികളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. അവർ റബ്ബിന്റെ അടുക്കൽ സ്ഥാനമുള്ള വരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരു മാണ്.
അപ്പോൾ പ്രവാചകൻമാർ മരണശേഷം ഹജ്ജ് ചെയ്യുകയും നിസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല ( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം (1-94 ).
«احتجَّ آدمُ وموسى....
ഒരിക്കൽ മൂസാ നബിയും ആദം നബിയും തമ്മിൽ തർക്കിച്ചു.
(ബുഖാരി 1:484).
വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യും പറയുന്നു.
ആദ്യകാലം മുതൽ ഇന്ന് വരെയുള്ള തൽഖിൻ ചൊല്ലി കൊടുക്കുന്ന പതിവ്. മയ്യത്ത് ഭൗതിക ലോകത്ത് വെച്ച് പറയുന്നത് കേൾക്കുമെന്ന് അറിയിക്കുന്നു.
(അർറൂഹ് 20).
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ...
(തൗബ 105)
തങ്ങൾ പറയുക നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കൂ. അള്ളാഹുവും അവന്റെ റസൂലും സത്യവിശ്വാസികളും ശേഷം നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണും.
ഇതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ്നു കസീർ എഴുതി.
കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നും മരണപ്പെട്ടുപോയവരുടെ ഖബർ ജീവിതത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വെളിവാക്കപ്പെടുമെന്നും ഹദീസിൽ വന്നിരിക്കുന്നു (ഇബ്നു കസീർ 2- 388 ).
ഖുർആൻ,ഹദീസ്, ഇജ് മാ ഖിയാസ്.
ഇതനുസരിച്ച് ആയിരിക്കണം സംസാരിക്കേണ്ടത്.
ഇനി പറയട്ടെ
നബി(സ) പറയുന്നു
ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام".
ഇഹലോകത്തു നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്ന ഏതെങ്കിലുമൊരു വിശ്വാസിയുടെ ഖബറിനടുത്ത് കൂടെ നിങ്ങൾ നടന്നു പോവുകയും നിങ്ങൾ അവനു സലാം ചൊല്ലുകയും ചെയ്താൽ ഖബറാളി നിങ്ങളെ അറിയാതിരിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ സലാം അവൻ മടുക്കുകയും ചെയ്യും.
ഇബ്നുൽ മുബാറക്ക് പറയുന്നു ഈ ഹദീസിൽ നബിയിൽ നിന്ന് പ്രബലമായി സ്ഥിരപ്പെട്ടതാണ്.
അഹ്കാമിന്റെ കർത്താവ് അബ്ദുൽ ഹഖു ഇത് പ്രബലമാണെന്ന് പറയുന്നു.
( ഇബ്നു തൈമിയ്യയുടെ ഫതാവ 24, പേ 331).
ഖബറടക്കുന്നവർ പിരിഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ
അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം പോലും കേൾക്കുമെന്ന് *ബുഖാരിയും,* *മുസ്ലിമും* ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇതെല്ലാം തെളിവുദ്ദരിച്ചുകൊണ്ട് ഇബ്നു തൈമിയ്യ പറയുന്നു.
*സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവനെ മയ്യത്ത് തിരിച്ചറിയുകയും അവന്റെ സംസാരം കേൾക്കുകയും ചെയ്യും........*
ഈ രണ്ട് ഹദീസും സഹീഹാണ്.
ഒരു ഹദീസ് ഇമാം ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതാണെന്ന് ഓർക്കുക.
ഞാൻ ഇബ്നു തൈമിയയെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത്
ഖുർആനും, സുന്നത്തും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും,
മുഹമ്മദുബ്നു അബ്ദുൽ വഹാബ്ന്റെ വാക്കും, ഇബ്നുതൈമിയന്റെ വാക്കും വിഷലിപ്തമാണെന്ന് പറയുന്നതും തുല്യമാണ്🤪🤪
ഇങ്ങനെയാണ് ഇബ്നു തൈമിയെ മുജാഹിദുകൾ
അവരുടെ 'വിചിന്തനം
ഉസ്താദിന്റെ വരുമാന..?
ഉസ്താദ് സക്കാത്ത് കൊടുക്കാറുണ്ടൊ..?
കുട്ടികളെയും കുടുംബത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന ആളാണൊ ..?
നാട്ടിലെ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമാണൊ ..?
Krishnan .raman .yasu evarallam marichavaranallo ..Penna entha avarum padaviyillalla
Denkan 😂uola😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
ഇയാൾ റൂഹിന്റെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ആണ് അയാളോട് സംവധീക്കാൻ എല്ലാവർക്കും സാധിക്കുകയില്ല
ചോദ്യത്തിന് കരക്റ്റ് ആൻ സറായില്ല.
വീണ്ടും കേൾക്കുക
വീണ്ടും വീണ്ടും കാണാൻ കഴിയട്ടെ
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
ഈ ലോകത്ത് ഒരുപാട് അമ്പിയാക്കളും ഔലിയാക്കലും മരണ പ്പെട്ടു പോയിട്ടുണ്ട് അവർ ആരെങ്കിലും അവരുടെ ഭാര്യ മാർക്കോ ചിലവിനു കൊടുത്തിരിന്നോ
മനുഷ്യന്റെ മരണശേഷം റൂഹ് പോയാലും ഖരീൻ ജീവിക്കുമല്ലോ ഖരീൻ നെ കുറിച് വിശദീകരിച്ചു കൊണ്ട് ഒരു വീഡിയോ ഇടുമോ അതും കൂടെ ഉണ്ടായാൽ ഇത് കാണുന്നവർക്ക് കുറച്ചും കൂടി മനസിലാക്കാൻ ഉപകാരപ്പെടും..
അബൂബക്കർ
Add ഒഴിവാക്കാമായിരുന്നു.
🫀
മരിച്ചവർ ഒന്നും കേൾക്കില്ല. - ഖുർആൻ ......... എല്ലാം കേൾക്കുന്നവനും കാണുന്നവനും അറിയുന്നവനും അല്ലാഹുമാത്രം - അവനോട് മാത്രം അഭയം തേടാവൂ അവനെ മാത്രമേ ആരാധിക്കാവൂ മറ്റെല്ലാം മറന്നേക്കൂ...... ആവശ്യമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളിൽ വളച്ചു നീട്ടി എന്തിൽ ചർച്ചചെയ്യണം..... റൂഹിനെ പറ്റി അല്പമാത്ര മേനിങ്ങൾക്കു അറിയിപ്പുനൽകിയി' ട്ടുള്ളൂ ഖുർആൻ ........ വചനം ....അറിയിപ്പുകിട്ടാത്ത ഭാഗങ്ങൾ വലിച്ചു നീട്ടി ചർച്ച..........??? എന്തിനു??
അറിയാത്തതു പഠിക്കുക
അല്ല കുഞ്ഞാപ്പൂ , മരിച്ചവർക്ക് സലാം പറയാൻ നബി കൽപിച്ചിട്ടുണ്ടോ? കേൾക്കില്ലെങ്കിൽ പിന്നെന്തിനാ സലാം പറയുന്നത്?
باب الميت يسمع خفق النعال
മയ്യത്ത് ചെരുപ്പിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും എന്ന് അധ്യായം (ബുഖാരി 176 ).
«إن الميت إذا وضع في قبره، إنه ليسمع خفق نعالهم إذا
انصرفوا» (،مسلم2:386)
അവർ തിരിച്ചുപോകുമ്പോൾ അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം മയ്യത്ത് കേൾക്കുന്നതാണ് (മുസ്ലിം 2 386 ).
فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ، ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا ، حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ ، وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
(مسلم1:76)
എന്നെ നിങ്ങൾ മറമാടുമ്പോൾ മണ്ണിട്ടതിനുശേഷം എന്റെ ഖബറിന്റെ ചുറ്റിലുമായി, ഒരൊട്ടകത്തെ അറുത്തു വിതരണം ചെയ്യുന്ന സമയം നിങ്ങളെല്ലാവരും താമസിക്കുക എന്തിനുവേണ്ടി എന്നാൽ നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് ഞാൻ സമാധാനിക്കാനും മലക്കുകളോട് ഞാൻ എന്ത് മറുപടി പറയുമെന്ന് അറിയാനും.
(മുസ്ലിം 1 -76).
കബറിന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ശബ്ദം മയ്യത്ത് കേൾക്കുമെന്ന് ഈ ഹദീസ് പഠിപ്പിക്കുന്നു.
( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം 1-76)
ഇബ്ന് അബ്ബാസിൽ നിന്നു തുർമുദി ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ കാണാം.
ഒരു സഹാബി ഒരിക്കൽ തന്റെ കോട്ടഴിച്ചു ഒരു കബറിന്മേൽ വെച്ചു
അതു ഖബറാണെന്ന് അറിയാതെയായിരുന്നു അദ്ദേഹം അത് അവിടെ വെച്ചത്.
പിന്നീട് അതിനകത്ത് നിന്ന് سورة الملك തീർത്തു ഓതുന്നത് കേട്ടു. അദ്ദേഹം ഇക്കാര്യം നബിയോട് പറഞ്ഞു سورة الملك എല്ലാ തിന്മകളുടെയും തടയുന്നതാണ്,ഖബർ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തും
ഈ ഹദീസ് ഹസനാ ണെന്ന് തുർമുദി
രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
باب الميت يسمع خفق النعال
മയ്യത്ത് ചെരുപ്പിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും എന്ന് അധ്യായം (ബുഖാരി 176 ).
«إن الميت إذا وضع في قبره، إنه ليسمع خفق نعالهم إذا
انصرفوا» (،مسلم2:386)
അവർ തിരിച്ചുപോകുമ്പോൾ അവരുടെ ചെരിപ്പിന്റെ ശബ്ദം മയ്യത്ത് കേൾക്കുന്നതാണ് (മുസ്ലിം 2 386 ).
فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ، ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا ، حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ ، وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
(مسلم1:76)
എന്നെ നിങ്ങൾ മറമാടുമ്പോൾ മണ്ണിട്ടതിനുശേഷം എന്റെ ഖബറിന്റെ ചുറ്റിലുമായി, ഒരൊട്ടകത്തെ അറുത്തു വിതരണം ചെയ്യുന്ന സമയം നിങ്ങളെല്ലാവരും താമസിക്കുക എന്തിനുവേണ്ടി എന്നാൽ നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് ഞാൻ സമാധാനിക്കാനും മലക്കുകളോട് ഞാൻ എന്ത് മറുപടി പറയുമെന്ന് അറിയാനും.
(മുസ്ലിം 1 -76).
കബറിന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ശബ്ദം മയ്യത്ത് കേൾക്കുമെന്ന് ഈ ഹദീസ് പഠിപ്പിക്കുന്നു.
( ഇമാം നവവി,ശറഹ് മുസ്ലിം 1-76)
ഇബ്ന് അബ്ബാസിൽ നിന്നു തുർമുദി ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ കാണാം.
ഒരു സഹാബി ഒരിക്കൽ തന്റെ കോട്ടഴിച്ചു ഒരു കബറിന്മേൽ വെച്ചു
അതു ഖബറാണെന്ന് അറിയാതെയായിരുന്നു അദ്ദേഹം അത് അവിടെ വെച്ചത്.
പിന്നീട് അതിനകത്ത് നിന്ന് سورة الملك തീർത്തു ഓതുന്നത് കേട്ടു. അദ്ദേഹം ഇക്കാര്യം നബിയോട് പറഞ്ഞു سورة الملك എല്ലാ തിന്മകളുടെയും തടയുന്നതാണ്,ഖബർ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തും
ഈ ഹദീസ് ഹസനാ ണെന്ന് തുർമുദി
രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
*വഫാത്തിന് ശേഷം സംസാരിക്കുന്നു* (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ.)
﴿ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
[ يس: 26]
അദ്ദേഹത്തോട്( മരണപ്പെട്ട ഹബീബ് നജ്ജാറിനോട്) പറ യപ്പെട്ടു.
നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കുക.
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ
(യാസീൻ26).
*സൂറത്ത് فاطرൽ മരിച്ചവർ കേൾക്കുകയില്ലെന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വഹാബി നേതാവ് ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം.*
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (فاطر 22)
എന്ന ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഇബ് നുൽ ഖയ്യിം എഴുതി
ഖബറിലുള്ളവരെ അവർക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ഹൃദയം മരവിച്ച കാഫിറിനെയും കേൾപ്പിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ കബറി ലുള്ളവർ കേൾക്കുകയില്ല എന്നൊരിക്കലും അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല.
*(റൂഹ് 65)*
അവർക്കു ഉപകരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുകയില്ല എന്നതാണ് ആയത്തിന്റെ വിവക്ഷ എന്നു പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
( ഫത്തഹുൽ ബാരി 3-185 ).
വഹാബി നേതാവ് വീണ്ടും പറയുന്നു.
ഖബർ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്നവരെ മയ്യത്ത് അറിയുകയും
അവരെക്കൊണ്ട് അവൻ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നുള്ളതിൽ *മുൻഗാമികൾ* *ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു.*
(അൽറൂഹ് 10).
അവനത്രെ തന്റെ ദാസന്‍മാരുടെ മേല്‍ പരമാധികാരമുള്ളവന്‍. നിങ്ങളുടെ മേല്‍നോട്ടത്തിനായി അവന്‍ കാവല്‍ക്കാരെ അയക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ അവരില്‍ ഒരാള്‍ക്ക്‌ മരണം വന്നെത്തുമ്പോള്‍ നമ്മുടെ ദൂതന്‍മാര്‍ (മലക്കുകള്‍) അവനെ പൂര്‍ണ്ണമായി ഏറ്റെടുക്കുന്നു. (അക്കാര്യത്തില്‍) അവര്‍ ഒരു വീഴ്ചയും വരുത്തുകയില്ല.6:61
അല്ല മൊയിലാരെ അപ്പൊ ഒരു ചോദ്യം തുടക്കമുണ്ട് ഒടുക്കമില്ല ഇതേ വാദം മനുഷ്യന്റെ റൂഹിനും അതേ അവസ്ഥയുണ്ടെന്നു ഏത് പ്രാമാണിക ഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഉള്ളത്? പിന്നെ അത് സ്ഥിധീകരിക്കാൻ ഖുഫ്ര് പറയുന്നതിന്റെ മാനദണ്ടം മനസ്സിലാകുന്നില്ല(ശംസുൽ ഉലമയുടെ പേരിൽ തട്ടിവിട്ട തള്ള് )ഉസ്താദിന്റെ മുമ്പിൽ വന്നു നിക്കുന്ന മണ്ടൻ കവ്മിന് ഏറ്റുപിടിക്കാനെ അറിയൂ 🤔?