للاسف احداث اسنان سفهاء احلام هل هذا الخلاف والشجار والبحث عن الاقوال الشاذة في تراث الفقهاء يخدم الامة اليوم بدلا من التوجه لمحاربة الشرك الاكبر والالحاد والنسوية وتبديل الشرائع نجد البعض عاكف علي الاقوال الشاذة للفقهاء ويضرب الكلام بعضه ببعض ويتبع المتشابه ويترك المحكم ويؤصل لاصول جديدة احيانا نجدهم يميلون نحو الارجاء وتارة اخري نحو فكر الخوارج وتارة نجدهم متميعين فإنهم للاسف لايخدمون بفعلهم هذا الا الروافض والنصاري والملل والنحل المخالفة لملة الاسلام نسأل الله السلامة والنجاة من حب الظهور والهوي والضلال.
افتح صفحة الشيخ الخليفي تجد ما طلبت. تتكلم عن أبو حنيفة؟ مادمت قلت شاذة يعني ليس عندك علم في المسألة. أهل الحديث مقابل أهل الرأي وليس نحن. إقرأ كلام السلف في ابي حنيفة. المشرف: البخاري
تقريبا فهمت الليلة كلها عن الفتنة يلي حصلت. جزاكم الله خيرا. بس عندي سؤال، هل الرأس المدبر هو المركز الاماراتي لاسقاط السلفية و أحمد السيد و الددو من أهم مشاريعها؟ معليش دخلت في فكر المؤامرات و كذا😅 بس هل من الممكن أن يكون أحمد السيد و الددو هم مدى لمشروعهم بدون ما يشعرو؟
لا السيد أعرفه من سنين طويلة قبل شهرته هو رجل فيه خير ونشيط في نشره وابتلي في ذلك، لكن لابد من الاهتمام بالإيمان مع العلم وليس العلم وحده لأن الفتن كثيرة ومنها فتنة الجمهور فما بالك لو كان الجمهور نسائي فتجتمع فتنة الجمهور وفتنة النساء.. هذا ماهو اتهام للسيد لكن هذا مجرد تحليل للحالة لكي نتعلم منها وإن شاء الله يكون خيراً من ظني فيه.. لكن هل ممكن يكون امتداداً لمشروع الإمارات بدون ما يشعر؟ أي تهوين لأي أمر شرعي هو خدمة لهذا المشروع لذلك لابد من الحذر من تعظيم الشيوخ لأنه يؤدي لتهوين أخطائهم وبالتالي خدمة هذا المشروع..
يعني بالله إذا كان أحمد السيد معهم، ستجد عليه الهجوم الشنيع من الذباب السعودي؟؟ يارجل لو أنه في السعودية لكان الآن في السجون.. المسألة خلاف بين كافة الأطراف
هيثم طلعت ! وين حكى الشيخ إنه د.هيثم من أتباع أحمد السيد ، د.إياد من زمان كتير بنشر ع أحمد السيد و درس بالبناء المنهجي على ما أظن أو صناعة المحاور ، و أثنى على سلسة المرأة لأحمد السيد من لما عملها .
للمرة الثانية أسمع هذا اللقاء الجميل الذي شرحت لي سبب الهجوم الشرس على الشيخ محمد هذه الأيام
الله يبارك في الشيخ عبدالله وأسأل الله أن يصبرك ويثبتك
سامحك الله يا شيخ أحمد حسبته لقاء جديد مع الشيخ الخليفي
لقاء قديم؟
جزاك الله خيرا
سؤال عن عدم معرفه مني لماذا لم اسمع رواه ابو حنيفه
@@user-iw6jr7td5s جزيت الجنة
للاسف احداث اسنان سفهاء احلام هل هذا الخلاف والشجار والبحث عن الاقوال الشاذة في تراث الفقهاء يخدم الامة اليوم بدلا من التوجه لمحاربة الشرك الاكبر والالحاد والنسوية وتبديل الشرائع نجد البعض عاكف علي الاقوال الشاذة للفقهاء ويضرب الكلام بعضه ببعض ويتبع المتشابه ويترك المحكم ويؤصل لاصول جديدة احيانا نجدهم يميلون نحو الارجاء وتارة اخري نحو فكر الخوارج وتارة نجدهم متميعين فإنهم للاسف لايخدمون بفعلهم هذا الا الروافض والنصاري والملل والنحل المخالفة لملة الاسلام نسأل الله السلامة والنجاة من حب الظهور والهوي والضلال.
افتح صفحة الشيخ الخليفي تجد ما طلبت.
تتكلم عن أبو حنيفة؟ مادمت قلت شاذة يعني ليس عندك علم في المسألة.
أهل الحديث مقابل أهل الرأي وليس نحن. إقرأ كلام السلف في ابي حنيفة.
المشرف: البخاري
تقريبا فهمت الليلة كلها عن الفتنة يلي حصلت. جزاكم الله خيرا. بس عندي سؤال، هل الرأس المدبر هو المركز الاماراتي لاسقاط السلفية و أحمد السيد و الددو من أهم مشاريعها؟ معليش دخلت في فكر المؤامرات و كذا😅 بس هل من الممكن أن يكون أحمد السيد و الددو هم مدى لمشروعهم بدون ما يشعرو؟
الددو مرجعه لتركيا يا اخي وحتى ان الددو يدافع عن تطبيع تركيا وذم تطبيع الامارات وهوا اشعري صوفي
لا السيد أعرفه من سنين طويلة قبل شهرته هو رجل فيه خير ونشيط في نشره وابتلي في ذلك، لكن لابد من الاهتمام بالإيمان مع العلم وليس العلم وحده لأن الفتن كثيرة ومنها فتنة الجمهور فما بالك لو كان الجمهور نسائي فتجتمع فتنة الجمهور وفتنة النساء..
هذا ماهو اتهام للسيد لكن هذا مجرد تحليل للحالة لكي نتعلم منها وإن شاء الله يكون خيراً من ظني فيه..
لكن هل ممكن يكون امتداداً لمشروع الإمارات بدون ما يشعر؟ أي تهوين لأي أمر شرعي هو خدمة لهذا المشروع لذلك لابد من الحذر من تعظيم الشيوخ لأنه يؤدي لتهوين أخطائهم وبالتالي خدمة هذا المشروع..
يعني بالله إذا كان أحمد السيد معهم، ستجد عليه الهجوم الشنيع من الذباب السعودي؟؟ يارجل لو أنه في السعودية لكان الآن في السجون.. المسألة خلاف بين كافة الأطراف
اي اخي شوف التاريخ
صدمت عندما عرفت ان الدكتور اياد القنيبي و هيثم طلعت من اتباع احمد السيد
هيثم طلعت ! وين حكى الشيخ إنه د.هيثم من أتباع أحمد السيد ، د.إياد من زمان كتير بنشر ع أحمد السيد و درس بالبناء المنهجي على ما أظن أو صناعة المحاور ، و أثنى على سلسة المرأة لأحمد السيد من لما عملها .
لا تغلوا في الناس يا مسلمين لا تجعلوا الولاء والبراء على أشخاصٍ بذاتهم يكفي سفاهة!
هيثم لا