@@elielm9 אתה צודק בכך שזו הנחת היסוד, אבל אין לזה שום משמעות בדיון האם מותר לעלות להר הבית. אנשים התרגלו לחשוב כך כתוצאה מהמון סיבות למשל, אם יעלו יהודים ללא טבילה ראויה ויכנסו למקומות קדושים הם יעברו על יסור כרת! ומכיוון שאין כיום אפשרות לאכוף בצורה גורפת עליה להר רק לאחר טבילה, תפקידה של הרבנות הראשית לוודא שהציבור כולו לא יעבור על איסורים חמורים שכאלה. אם כן רק במגזר הפרטי שמכיר את ההלכה יכל לעלות ולכן ברור מדוע הנחת היסוד היא כזאת.
הזהר הקדוש וגם רש"י הקדוש אומרים שבית המקדש ירד מן השמיים , המקור מסכת סוכה מא עמוד א :מ"ט מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח השתא נמי ניכול ואינהו לא ידעי דאשתקד דלא הוה בית המקדש האיר מזרח התיר השתא דאיכא בית המקדש עומר מתיר דאיבני אימת אילימא דאיבני בשיתסר הרי התיר האיר מזרח אלא דאיבני בחמיסר מחצות היום ולהלן תשתרי דהא תנן ההרחוקים מותרין מחצות היום ולהלן לפי שאין ב"ד מתעצלים בו לא צריכא דאיבני בליליא אי נמי סמוך לשקיעת החמה (אמר) רב נחמן בר יצחק אמר רבן יוחנן בן זכאי בשיטת ר' יהודה אמר' דאמר ומן התורה הוא אסור רש"י : אי נמי - דאיבני בחמיסר סמוך לשקיעת החמה והיא היא ואי קשיא דבלילה אינו נבנה דקי"ל בשבועות (דף טו:) דאין בנין בית המקדש בלילה דכתיב וביום הקים ולא בחמיסר שהוא י"ט דקי"ל בשבועות (שם) דאין בנין ב"ה דוחה י"ט ה"מ בנין הבנוי בידי אדם אבל מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים שנא' (שמות טו) מקדש ה' כוננו ידיך:
נתי נתניתי תקשיב לאלוהים לפני המפרשים. בני אדם בנו את 2 המקדשים וגם את השלישי אנחנו נבנה ! עשו לי מקדש ושכנתי בתוכם. בגלל אנשים כמותך אין לנו בית מקדש אתה יהודי גלותי שלא רוצה להקים בית לאלוהים ! מוסלמים איימו ברצח על רבנים שירשמו מה שרשמו בכדי שנמשיך לחכות , ואתה אחד מאלה שלא רוצה בית לבורא עולם
נתי נתניתי לצערי את מטעה ציבור שלם ! מצווה לבנות מקדש בכל דור , וזה אחד מתריג מצוות וגם הרבמם ורשי אמרו זאת ! וכמובן בורא עולם ! קודם שאנחנו נבנה את המקדש ואז תרד משמיים הקדושה למקדש כמו הנשמה לבן אדם ! אני חוזר ואומר רק בגלל רשעים כמוך אין לנו בית מקדש ! ואנחנו מתנהגים כפחדנים בגלות ! יש מצווה מפורשת בכל דור לבנות את המקדש ואנשים רעים כמוך רק דוחים את הבנייה , ואת עונשך תקבל משמיים.
@@davidccohen7075 תראה נגיד שנעשה את זה ונבנה את בית המקדש השלישי 1האם ה' יסכים לדבר הזה והפסוק "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" מתייחס לבתי הכנסת ובתי המדרשות ולא לבית המקדש 2איך אתה מתכוון להוריד את כל הערבים משם 3 ? איך בדיוק תסכים הממשלה ובג"ץ השמאלנים לאשר זאת 4 ? מאיפה נביא זהב כל כך הרבה כידי לבנות את זה
עדיאל ג'מיל 1. מצווה לבנות מקדש 2. אפשר לבנות ליד 3 . שהעם ידרוש ויצביע ברגליים וירצה להתפלל בהר הבית ולא לקיר לא מושיע אז יהיה שינוי 4. יהדות העולם תתרום מעשר להקמת הדבר החשוב ביותר ליהדות יהיה המון זהב ! כל העולם יבוא לראות ולהתפלל וישראל תתעשר בגדול
"בית אל מקדס" בערבית , איך שהערבים מכנים את המקום , שדרך אגב המילה "אל אקצא" נלקחה מהמילים "בית אל מקדס" וזה למעשה אומרת "בית המקדש" , בית המקדש היהודי שלנו !
כערבי ומוסלמי אתה טועה ומטעה. אל-אקצא - الاقصى - כלומר הרחוק - והוא קרוי כך בגלל המרחק הגדול שלו ממסגד אלחראם. בית אלמקדס - بيت المقدس היא ירושלים. אתה לא צריך לדעת ערבית כדי להסתכל על המילים بيت المقدس الاقصى ולראות שחוץ מהאות ق (ק) אין שום אותיות משותפות. אז אל תגיד דברים בלי מקורות, ואם שמעת איזה רב שלא קורא או דובר ערבית והוא אומר לך דברים כאלה, אז תבדוק בגוגל, כי בדרך כלל זה לא נכון.
אל אקצא" זה אכן הקצה, כלומר המסגד הרחוק . אבל , אתם קוראים לירושלים "קודס" . המילה "קודס" מגיע מהמילה "קודש". אבל מאחר וערבית היא שפה שמית. אם תסתכל בשורשים של המילים "אקצא" ו"מקדס" הם בעלי אותו שורש. בכל מקרה "באיית אל מקדס" פירושו בית המקדש. כלומר הבית המקדש היהודי שהיה בנוי בהר הבית. המוסלמים אז רכשו כבוד לאיזור הזה וידאו את קדושתו לעם היהודי לכן משם נגזר גם השם.
@@galshmueli1785 קודם כל, תודה על זה שאתה מדבר בכבוד ומנסה ליצור שיח מכובד עם האחר ולא משתמש במילים גסות, וזה דבר נדיר למצוא כי הרוב בכל צד יודע רק לצעוק. אתיחס לכמה דברים שאמרת, אנחנו הערבים אכן קוראים לירושלים היום "אלקודס" ונכון, משמעות המילה היא קודש. אבל צריך לדעת שמזמן, כמעט כולם קראו לעיר ירושלים "ביית אל מקדס", ואת זה אפשר לראות בכמעט כל ספר פיקה אסלאמי (המקביל למשפט העברי), אנחנו מדברים על ספרים מלפני כמעט אלף שנה (אין לי בעיה לתת לך מקורות גם). ערבית היא שפה שימית, זה גם נכון, אבל תאמין לי שאני אומר לך שלאקסא ולביית אל מקדס אין שורש משותף. השורש של אקסא (اقصى) הוא ق.ص.ي (ק.ס.י) והשורש של מקדס (مقدس) הוא ق.د.س (ק.ד.ס), בשפה העברית יש צליל "ס" (סמך) אבל בערבית יש "ס" כבדה שהיא ص (סאד) ו"ס" קלילה, שהיא س (סין), כך שזה לא אותו צליל (למישהו שערבית היא שפת האם שלו) וזה לא אותו אות. זה דומה, כי השפה הערבית דומה לשפה העברית בדרך כלל, אבל פה זה רק תעתוע, יש הבדל גדול. דבר חשוב מאוד נוסף, ביית אל מקדס לא פירושו בית המקדש. ביית אכן פירושו בית, אבל מקדס זה לא מקדש, אכן המילים דומות מאוד, אבל ממש ממש לא. מקדש בערבית זה "מאע-בד" (معبد) או "האי-קל" (هيكل).
@@JihadChess קודם כל אין שום סיבה שהשיחה בינינו לא יהיה מכבד ואין שום סיבה שהוא יכלול מילים לא יפות. כולנו בני אדם לא משנה מה הדת ומה המוצא ומה הלאום. השיחה כאן היא לא פוליטית אנחנו באים גם להעשיר את הידע שלנו. תודה לך על התגובה הזו. תודה לך על ההסברים. אני פשוט חקרתי את הנושא ממש לעומק כי זה באמת עניין אותי. בתור יהודיה יש לי אובססיה מאוד גדולה להיסטוריה של ירושלים ולהר הבית ובתי המקדש וגם למסגד אל אקצא וכל ההיסטוריה באיזור כי זה באמת מעניין. גם שאלתי חברה ערביה מוסלמית שיש לי בנושא פשוט כי זה באמת עניין אותי והיא הסבירה לי קצת. פשוט יש כל כך הרבה מילים בערבית וביטויים שממש דומים ואפילו חופפים לעברית, מאחר ושתי אלה שפות שמיות. אני פשוט ידעתי שבהמלך ההיסטוריה ועם עליית האיסלאם וגם האיסלאם פה בארץ במאה השמינית למשל והלאה, היו יחסים די קרובים ויחסי כבוד מאוד גדולים בין היהודים והמוסלמים, זה התבטא בהמון כבוד לשתות ולפולחנים של היהודים ושל המוסלמים אחד כלפי השני, זה התבטא גם בשפות, במקומות לשמות של מקומות ועוד.
גיהד זוהבי. היי חבר. כל הכבוד שהסברת בכבוד ובדרך ארץ. סתם ככה שתדע, הרבה יהודים לא שונאים ערבים, ולא צריכה להיות שום סיבה לשנאת ערבים. השנאה בעיקר נוצרת או מתעוררת כל פעם בגלל טרוריסטים ומחבלים שמפריעים לשקט של התושבים. לגבי השאלה של מי הארץ? או בית המקדש? זו לא שאלה שאנו אמורים לריב עליה, אלא להשאיר את זה למשיח שיבוא ויברר הכל. האוייב האמיתי של עם ישראל זה לא הערבים, אלא הכופרים, שכופרים באלוהים ועוברים על דת משה. הכופרים הציונים של קום המדינה הם אלו הרשעים שנלחמו בשביל עקירת הדת מהעם היהודי, וממשיכי דרכם כיום בכנסת. גם הערבים תמיד אומרים "אל-כאפרון הצהיונת" דהיינו הכופרים הציונים, והם צודקים בהחלט. אך לצערי מרבית הערבים לא מבינים שיהודי הוא לא ציוני. יהודי זה אדם מאמין, וציוני זה אדם כופר. אע"פ שבשביל להיקרא מאמין ע"פ הדת הערבית צריך להאמין גם באללה וגם במחמד, עכ"פ אנו מאמינים באללה ובמשה, כך שגם לפי האמונה הערבית אנו לא אמורים להחשב כופרים. כופר זה מי שכופר באלוהים. אם הדתיים של היום היו יודעים מי אלו הרשעים המייסדים של הציונים, הם לא היו מעיזים לקרוא לעצמם "ציונים". אך מה לעשות... יש גם אנשים טיפשים... עכ"פ חשוב לזכור את הנקודה הזאת, שהאוייב האמיתי אלו הציונים שכופרים באלהים. ויהי רצון שיהיה שלום על כל העולם.
תודה על ההסבר. אני מתלבטת אם לעלות על הר הבית, אך כשאני רואה את השיטות השונות, הדברים מאוד מבלבלים ואני מבינה שהרבנים לא רצו להסתבך עם הנושא והעדיפו לאסור להעלות לשם. אם הבנתי נכון, הרב מרדכי אליהו העלה את הרעיון לבנות בית כנסת במקום שבו מותר להיות (אחרי ההכנות הראויות כמובן) לכל הדעות, כדי היהודים ילכו רק לשם ולא בטעות יעברו על איסור כרת. אני עד היום מחפסת מפה פשוטה וברורה השווה לכל נפש שמציינת את האזור שבו ניתן להיות לפי כל השיטות.
יש פה טעויות. החיל זה אזור ששימש למספר דברים, בין השאר המעבר משאר ההר לבית המקדש עצמו. יהודים טהורים שטבלו, והם לא טמאי מת יכולים להיכנס דרך החיל לעזרה, בה הם מוגבלים עד סוף עזרת ישראל. כהנים יכולים להיות גם בעזרת כהנים ובהיכל (אין דבר כזה היכל הכהנים), וקודש הקודשים זהו אזור שרק הכהן הגדול נכנס אליו ביום כיפור, אבל במקרה שצריך לתקן משהו בקודש הקודשים היו כל מיני דרכים להכניס לשם כהנים אחרים
כמה שהלב משתוקק להכנס, עלינו לזכור שכמו שעם ישראל לא שמע אחרי חטא המרגלים והחליטו ללכת להלחם, חטפו על הראש, ככה אותו הדבר במקרה הזה. אנשים שעולים להר הבית, עובדים את עצמם ולא נכנעים לרצון הבורא. צריך להתחזק באהבת חינם וככה נוכל לעלות להר הבית ולחזות בבית המקדש השלישי. מי אמר לכם רמוס חצריי?
איך זה שיש דתיים שעולים להר הבית? בדיוק בגלל שאנחנו דתיים, אנחנו מקיימים מצוות וזה חלק מהצוות החשובות לדרוש בציון, להקריב קורבנות ולבנות את בית המקדש בעזרת השם
הסיטון לא מדויק הרב גורן אוסר עליה ומותר לישראלים להכנס גם לעזרת נשים ולעזרת ישראל (11 אמות מהעזרה) מותר להכנס לשם מצווה ( הבאת קרבן) ובמקרים מסוימים אף נכנסים מעבר לכך
בהתחלה הוא מדבר על תקופת הורדוס ואומר שלחיל צריך "תהליך טהרה מורכב יותר" (פרה אדומה) אבל למבנה המקדש וסביבתו מותר לכהנים בלבד הוא משמיט את עזרת ישראל ועזרת נשים שגם לשם מותר לישראל להכנס
הזהר הקדוש וגם רש"י הקדוש אומרים שבית המקדש ירד מן השמיים , המקור מסכת סוכה מא עמוד א :מ"ט מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח השתא נמי ניכול ואינהו לא ידעי דאשתקד דלא הוה בית המקדש האיר מזרח התיר השתא דאיכא בית המקדש עומר מתיר דאיבני אימת אילימא דאיבני בשיתסר הרי התיר האיר מזרח אלא דאיבני בחמיסר מחצות היום ולהלן תשתרי דהא תנן ההרחוקים מותרין מחצות היום ולהלן לפי שאין ב"ד מתעצלים בו לא צריכא דאיבני בליליא אי נמי סמוך לשקיעת החמה (אמר) רב נחמן בר יצחק אמר רבן יוחנן בן זכאי בשיטת ר' יהודה אמר' דאמר ומן התורה הוא אסור רש"י : אי נמי - דאיבני בחמיסר סמוך לשקיעת החמה והיא היא ואי קשיא דבלילה אינו נבנה דקי"ל בשבועות (דף טו:) דאין בנין בית המקדש בלילה דכתיב וביום הקים ולא בחמיסר שהוא י"ט דקי"ל בשבועות (שם) דאין בנין ב"ה דוחה י"ט ה"מ בנין הבנוי בידי אדם אבל מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים שנא' (שמות טו) מקדש ה' כוננו ידיך:
איך יש חילונים שעולים להר הבית ???? מה זו השאלה המוזרה הזו ? זה המקום אליו אנחנו כמהים ומייחלים לבנייתו "והראנו בבניינו" הלוואי שהיה יותר ערגה וכיסופים בעם ישראל למקום הקדוש והנשגב הזה כיום יש לא מעט רבנים אורתודוקסים שאומרים שמצווה לעלות בסוף צריך לזכור שזה המקום שעליו אנחנו אומרים 3 פעמים ביום "ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים" ובחגים - דווקא בשלושת הרגלים מי שלא עולה מבטל מצוות עשה מדאורייתא של "שלוש פעמים בשנה יראה כל זכורך"
כיפת הסלע בוודאות לא ממוקמת באזור קודש הקודשים. אם היה כך הכותל המערבי היה של העזרה ולא של הר הבית והיה צריך טבילה במקווה לפני שמגיעים להתפלל ברחבת הכותל והיה אסור ללכת בינו לבין כיפת הסלע באותו מסלול היקפי שהעולים הולכים בו היום
הא זו אחת השאלות על הרדבז והטעות היא שלך כי המקום הל כיפת הסלע לא זז מאז חורבן הבית ונבנה על יסודות המקדש כמו שמעיד הרדבז אז אם כן צריך להיות מרחק 25 אמות בצד מערב כולל כותל התא והתא לכותל המערבי אלא שמה שקוראים לו היום כותל מערבי הוא הטעות כי זה קיר חיצוני של המתחם ורחוק 189 מטר משם ויש אין סוף ראיות בבסיס הכותל שנבנה עי הורדוס ולא עזרא ונחמיה
שאילת תם! חיוב הטבילה לפני העלייה להר הבית הוא מדאורייתא, מה שאומר, שבניגוד לטבילה רגילה של גברים בימינו (כמו בערב יום כיפור), יש להקפיד על כך ההכנות לפני הטבילה (ניקיון מחציצה וכדו') כמו לפני טבילת של אישה נידה, ולטבול במקווה שכשר לטבילה דאורייתא - ולא כל מקוואות הגברים הם כאלה. האם אכן לפני העלייה להר מקפידים על כל זה?
@@עדיאלגמיל-ש4כ טמא מת מותר בעליה להר אך לא לעזרה. הטיעון של העולים להר הוא שידוע להם היכן עובד הבגבול בין הר הבית לעזרה. אבל ללא כל קשר לטומאה - יש מצוות עשה לטבול לפני כל עלייה להר, ואליה התייחסתי.
@@שמואלפינדרוס אף אחד לא יודע היכן נמצאת העזרה וגם כן המקדש עצמו לא ידוע מקומו כמו שאמר נחום אבניאל בסרטון "העניין הוא שאין ודאות איפה בדיוק עמד בית המקדש. אחרי מלחמת ששת הימים פותחו לא פחות מ-12 שיטות בעניין" ואם הם יודעים היכן נמצאת העזרה ובית המקדש איפה זה נמצא במדויק וגם ההוכחה לכך בתורה?
@@שמואלפינדרוס כמה בורות לך תלמד לעזרה שזו עזרת הנשים מותר להכנס טמא מת מדאוריתה למה לדבר סתם בלי ידע תפתח רמבם איזה קישקוש יש ודאות של כל הראשונים תלמידי הרמבן והמאירי וכפתור ופרח והרדבז ועוד המון מי שבאמת רוצה לבדוק שילמד
@@רבקהכהן-ג6מ לשון הרמב"ם, הלכות ביאת מקדש פ"ג: "החיל- משלחין ממנו גוים וטמאי מתים ובועלי נידות אבל טבול יום נכנס לשם וכו. עזרת נשים משלחין ממנה טבול יום אבל לא מחוסר כיפורים". טמא מת מותר רק בהר הבית. בנוגע לודאות בגבולות הר הבית והעזרה- הרשי לי להיות ספקן בנושא. אין רמת ודאות שתתיר איסור כרת. על כל פנים- עיקר טענתי היתה על חיוב הטבילה טרם העלייה להר הבית. חיוב טבילה גם לטהורים.
מה זה ההשערות לגבי מיקומו של בית המקדש כתוב במפורש במסכת מידות עיין שם בית המקדש היה ממוקם קרוב מאד לכותל המערבי של חומות הר הבית (הכותל המערבי של ימינו) ואכן הר הבית היה 500 אמה על 500 אמה בערך 240 מטר רבוע
כשרוצים לבלבל את המוח מכניסים את החזון איש מה קשור 60 סמ אמה עדין מקסימום 300 מטר 60כפול 500 ולא יותר מ500 מטר כמו עכשיו אז הם מסתבכים האמת היא שהכותל שלנו הוא לא שיך להר הבית מצאו ביסודותיו מטבעןת אחרי הורדוס בכל מקרה הכותל המקורי 240 מטר ולא500 יותר מפי שתים
הקוראים לא יטעו הרבה אם יסיקו את ההיפך הגמור מטענתו של זב החוטם "וור זון", שלא מסוגל לכתוב משפט קטנטן בלי שגיאת כתיב. לפני המאה ה-19 מעולם לא נשמע ביהדות כדבר הזה שאסור להכנס להר הבית. סוף האמת של עליה להר הבית לנצח, גם אם התהליך מתקדם לו טיפין טיפין.
@@עםישראלחי-ר2מ אתה טועה וחולק על משנה מפורשת במסכת כלים. להר הבית מותר אפילו להכניס את המת עצמו, ולא כל שכן טמאי מתים. המקום שבו אסורה הכניסה לטמאי מתים הוא שטח העזרות. לפני שמדברים כדאי, קצת, אבל קצת, ללמוד ולהכיר את הנושא שבו אתה מגיב.
הוא אמר בסרטון, כי הרבה מאוד רבנים מזהירים שאנחנו לא יודעים בוודאות בדיוק איפה אנחנו לא יכולים לדרוך אז עדיף לא להסתכן בעבירה חמורה ולא לעלות בכלל כרגע
אתה חצוף,שרוצים לעשות מצעד הגאווה זה לא פרובוקציה,שחוסמים חצי עיר בשביל מרתון אופניים זה לא פרובוקציה,שמפגינים כל מוצאש בבלפור וחוסמים צומת ראשית זאת לא פרובוקציה!!!! הרצון של האחד הוא קדוש ויש להכיל,והרצון שלי זה פרובוקציה? תתבייש!!
וכרתי את ***בית ישראל*** משמע שהקדוש ברוך מעולם לא יכרות ברית עם עם אחר שנאמר: וגם בהיותם הארץ אויבהם לא מאסתים לכלותם להפר בריתי איתם. לכן מעולם ה' לא עזב עמו. תעדכן אותנו איך בגיהנום עם החבר הצלוב שלך. נוצרי מטמטם
בבקשה תתנו לו לעשות יותר סרטונים!!!
נחום המלך!!!!
יבנה המקדש עיר ציון תמלא ושם נשיר שיר חדש וברננה נעלה
גלעד חכים
אמן
השינוי יתחיל בנו
ברגע שנחליט המקדש יבנה
@@davidccohen7075 אמת דבריך
נבנה המקדש...
Gh
יפה שלא לקחת צד והסברתה בפשטות מה הבעיה כי לקיחת צד הייתה מובילה למהומה גדולה
אבל בכותרת הם לקחו צד
"בעניהם" בכלל לא לוקח צד
@@הללצרי-ב8ו איך הם לקחו צד?
@@mishmesh7604 אם הם שואלים למה יש דתיים שעולים משמע שהנחת היסוד שדתיים לא אמורים לעלות
@@elielm9 אתה צודק בכך שזו הנחת היסוד, אבל אין לזה שום משמעות בדיון האם מותר לעלות להר הבית.
אנשים התרגלו לחשוב כך כתוצאה מהמון סיבות למשל, אם יעלו יהודים ללא טבילה ראויה ויכנסו למקומות קדושים הם יעברו על יסור כרת!
ומכיוון שאין כיום אפשרות לאכוף בצורה גורפת עליה להר רק לאחר טבילה, תפקידה של הרבנות הראשית לוודא שהציבור כולו לא יעבור על איסורים חמורים שכאלה.
אם כן רק במגזר הפרטי שמכיר את ההלכה יכל לעלות ולכן ברור מדוע הנחת היסוד היא כזאת.
ציווי לבנות את המקדש💕
חובה לבנות את המקדש❤️🇮🇱
הזהר הקדוש וגם רש"י הקדוש אומרים שבית המקדש ירד מן השמיים , המקור מסכת סוכה מא עמוד א
:מ"ט מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח השתא נמי ניכול ואינהו לא ידעי דאשתקד דלא הוה בית המקדש האיר מזרח התיר השתא דאיכא בית המקדש עומר מתיר דאיבני אימת אילימא דאיבני בשיתסר הרי התיר האיר מזרח אלא דאיבני בחמיסר מחצות היום ולהלן תשתרי דהא תנן ההרחוקים מותרין מחצות היום ולהלן לפי שאין ב"ד מתעצלים בו לא צריכא דאיבני בליליא אי נמי סמוך לשקיעת החמה (אמר) רב נחמן בר יצחק אמר רבן יוחנן בן זכאי בשיטת ר' יהודה אמר' דאמר ומן התורה הוא אסור
רש"י : אי נמי - דאיבני בחמיסר סמוך לשקיעת החמה והיא היא ואי קשיא דבלילה אינו נבנה דקי"ל בשבועות (דף טו:) דאין בנין בית המקדש בלילה דכתיב וביום הקים ולא בחמיסר שהוא י"ט דקי"ל בשבועות (שם) דאין בנין ב"ה דוחה י"ט ה"מ בנין הבנוי בידי אדם אבל מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים שנא' (שמות טו) מקדש ה' כוננו ידיך:
נתי נתניתי
תקשיב לאלוהים לפני המפרשים.
בני אדם בנו את 2 המקדשים
וגם את השלישי אנחנו נבנה !
עשו לי מקדש ושכנתי בתוכם.
בגלל אנשים כמותך אין לנו בית מקדש אתה יהודי גלותי שלא רוצה להקים בית לאלוהים !
מוסלמים איימו ברצח על רבנים שירשמו מה שרשמו בכדי שנמשיך לחכות , ואתה אחד מאלה שלא רוצה בית לבורא עולם
נתי נתניתי
לצערי את מטעה ציבור שלם ! מצווה לבנות מקדש בכל דור , וזה אחד מתריג מצוות וגם הרבמם ורשי אמרו זאת ! וכמובן בורא עולם !
קודם שאנחנו נבנה את המקדש ואז תרד משמיים הקדושה למקדש כמו הנשמה לבן אדם !
אני חוזר ואומר רק בגלל רשעים כמוך אין לנו בית מקדש ! ואנחנו מתנהגים כפחדנים בגלות !
יש מצווה מפורשת בכל דור לבנות את המקדש ואנשים רעים כמוך רק דוחים את הבנייה , ואת עונשך תקבל משמיים.
@@davidccohen7075 תראה נגיד שנעשה את זה ונבנה את בית המקדש השלישי
1האם ה' יסכים לדבר הזה והפסוק "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" מתייחס לבתי הכנסת ובתי המדרשות ולא לבית המקדש
2איך אתה מתכוון להוריד את כל הערבים משם
3 ? איך בדיוק תסכים הממשלה ובג"ץ השמאלנים לאשר זאת
4 ? מאיפה נביא זהב כל כך הרבה כידי לבנות את זה
עדיאל ג'מיל
1. מצווה לבנות מקדש
2. אפשר לבנות ליד
3 . שהעם ידרוש ויצביע ברגליים וירצה להתפלל בהר הבית ולא לקיר לא מושיע אז יהיה שינוי
4. יהדות העולם תתרום מעשר להקמת הדבר החשוב ביותר ליהדות יהיה המון זהב ! כל העולם יבוא לראות ולהתפלל וישראל תתעשר בגדול
"בית אל מקדס" בערבית , איך שהערבים מכנים את המקום , שדרך אגב המילה "אל אקצא" נלקחה מהמילים "בית אל מקדס" וזה למעשה אומרת "בית המקדש" , בית המקדש היהודי שלנו !
כערבי ומוסלמי אתה טועה ומטעה.
אל-אקצא - الاقصى - כלומר הרחוק - והוא קרוי כך בגלל המרחק הגדול שלו ממסגד אלחראם.
בית אלמקדס - بيت المقدس
היא ירושלים.
אתה לא צריך לדעת ערבית כדי להסתכל על המילים
بيت المقدس
الاقصى
ולראות שחוץ מהאות ق (ק) אין שום אותיות משותפות.
אז אל תגיד דברים בלי מקורות, ואם שמעת איזה רב שלא קורא או דובר ערבית והוא אומר לך דברים כאלה, אז תבדוק בגוגל, כי בדרך כלל זה לא נכון.
אל אקצא" זה אכן הקצה, כלומר המסגד הרחוק . אבל , אתם קוראים לירושלים "קודס" . המילה "קודס" מגיע מהמילה "קודש". אבל מאחר וערבית היא שפה שמית. אם תסתכל בשורשים של המילים "אקצא" ו"מקדס" הם בעלי אותו שורש. בכל מקרה "באיית אל מקדס" פירושו בית המקדש. כלומר הבית המקדש היהודי שהיה בנוי בהר הבית. המוסלמים אז רכשו כבוד לאיזור הזה וידאו את קדושתו לעם היהודי לכן משם נגזר גם השם.
@@galshmueli1785
קודם כל, תודה על זה שאתה מדבר בכבוד ומנסה ליצור שיח מכובד עם האחר ולא משתמש במילים גסות, וזה דבר נדיר למצוא כי הרוב בכל צד יודע רק לצעוק.
אתיחס לכמה דברים שאמרת, אנחנו הערבים אכן קוראים לירושלים היום "אלקודס" ונכון, משמעות המילה היא קודש. אבל צריך לדעת שמזמן, כמעט כולם קראו לעיר ירושלים "ביית אל מקדס", ואת זה אפשר לראות בכמעט כל ספר פיקה אסלאמי (המקביל למשפט העברי), אנחנו מדברים על ספרים מלפני כמעט אלף שנה (אין לי בעיה לתת לך מקורות גם). ערבית היא שפה שימית, זה גם נכון, אבל תאמין לי שאני אומר לך שלאקסא ולביית אל מקדס אין שורש משותף.
השורש של אקסא (اقصى) הוא ق.ص.ي (ק.ס.י) והשורש של מקדס (مقدس) הוא ق.د.س (ק.ד.ס), בשפה העברית יש צליל "ס" (סמך) אבל בערבית יש "ס" כבדה שהיא ص (סאד) ו"ס" קלילה, שהיא س (סין), כך שזה לא אותו צליל (למישהו שערבית היא שפת האם שלו) וזה לא אותו אות.
זה דומה, כי השפה הערבית דומה לשפה העברית בדרך כלל, אבל פה זה רק תעתוע, יש הבדל גדול.
דבר חשוב מאוד נוסף, ביית אל מקדס לא פירושו בית המקדש. ביית אכן פירושו בית, אבל מקדס זה לא מקדש, אכן המילים דומות מאוד, אבל ממש ממש לא. מקדש בערבית זה "מאע-בד" (معبد) או "האי-קל" (هيكل).
@@JihadChess קודם כל אין שום סיבה שהשיחה בינינו לא יהיה מכבד ואין שום סיבה שהוא יכלול מילים לא יפות. כולנו בני אדם לא משנה מה הדת ומה המוצא ומה הלאום. השיחה כאן היא לא פוליטית אנחנו באים גם להעשיר את הידע שלנו.
תודה לך על התגובה הזו. תודה לך על ההסברים. אני פשוט חקרתי את הנושא ממש לעומק כי זה באמת עניין אותי. בתור יהודיה יש לי אובססיה מאוד גדולה להיסטוריה של ירושלים ולהר הבית ובתי המקדש וגם למסגד אל אקצא וכל ההיסטוריה באיזור כי זה באמת מעניין. גם שאלתי חברה ערביה מוסלמית שיש לי בנושא פשוט כי זה באמת עניין אותי והיא הסבירה לי קצת.
פשוט יש כל כך הרבה מילים בערבית וביטויים שממש דומים ואפילו חופפים לעברית, מאחר ושתי אלה שפות שמיות.
אני פשוט ידעתי שבהמלך ההיסטוריה ועם עליית האיסלאם וגם האיסלאם פה בארץ במאה השמינית למשל והלאה, היו יחסים די קרובים ויחסי כבוד מאוד גדולים בין היהודים והמוסלמים, זה התבטא בהמון כבוד לשתות ולפולחנים של היהודים ושל המוסלמים אחד כלפי השני, זה התבטא גם בשפות, במקומות לשמות של מקומות ועוד.
גיהד זוהבי.
היי חבר. כל הכבוד שהסברת בכבוד ובדרך ארץ.
סתם ככה שתדע, הרבה יהודים לא שונאים ערבים, ולא צריכה להיות שום סיבה לשנאת ערבים. השנאה בעיקר נוצרת או מתעוררת כל פעם בגלל טרוריסטים ומחבלים שמפריעים לשקט של התושבים.
לגבי השאלה של מי הארץ? או בית המקדש?
זו לא שאלה שאנו אמורים לריב עליה, אלא להשאיר את זה למשיח שיבוא ויברר הכל.
האוייב האמיתי של עם ישראל זה לא הערבים, אלא הכופרים, שכופרים באלוהים ועוברים על דת משה. הכופרים הציונים של קום המדינה הם אלו הרשעים שנלחמו בשביל עקירת הדת מהעם היהודי, וממשיכי דרכם כיום בכנסת.
גם הערבים תמיד אומרים "אל-כאפרון הצהיונת" דהיינו הכופרים הציונים, והם צודקים בהחלט.
אך לצערי מרבית הערבים לא מבינים שיהודי הוא לא ציוני.
יהודי זה אדם מאמין, וציוני זה אדם כופר.
אע"פ שבשביל להיקרא מאמין ע"פ הדת הערבית צריך להאמין גם באללה וגם במחמד, עכ"פ אנו מאמינים באללה ובמשה, כך שגם לפי האמונה הערבית אנו לא אמורים להחשב כופרים.
כופר זה מי שכופר באלוהים.
אם הדתיים של היום היו יודעים מי אלו הרשעים המייסדים של הציונים, הם לא היו מעיזים לקרוא לעצמם "ציונים". אך מה לעשות... יש גם אנשים טיפשים...
עכ"פ חשוב לזכור את הנקודה הזאת, שהאוייב האמיתי אלו הציונים שכופרים באלהים.
ויהי רצון שיהיה שלום על כל העולם.
השאלה לא איך יכול להיות שיש יהודים בהר הבית אלא איך עדיין יש מוסלמים שעושים זאת
יהודים לעלות בקדושה ובטהרה להתפלל ולבנות המקדש!
צריך להגיד נבנה בית המקדש כי אנחנו מצווים לבנות אותו כמו שכתוב ועשו לי מקדש
הכינוי הערבי המדויק הינו bayt al-maqdis
Moranini T
אתה יכול להגיד לי בבקשה איפה מוזכר הביטוי הזה באיסלאם או נצרות , כי חיפשתי ולא מצאתי
@@muhmh2433 בקורן 17:1
ב 17:1 כתוב الْمَسْجِدِ الأَقْصَى שזה המסגד האקצה (תשתמש בגוגל לתרגום) , איפה רשום בית המקדש ?
@@muhmh2433 מה הקשר לנצרות בדיוק?
@@muhmh2433
הקוראן והברית החדשה הכל שקרים
רק התנ"ך ותורת ישראל היחיד שיכול
להיות נכוך
תודה על ההסבר. אני מתלבטת אם לעלות על הר הבית, אך כשאני רואה את השיטות השונות, הדברים מאוד מבלבלים ואני מבינה שהרבנים לא רצו להסתבך עם הנושא והעדיפו לאסור להעלות לשם. אם הבנתי נכון, הרב מרדכי אליהו העלה את הרעיון לבנות בית כנסת במקום שבו מותר להיות (אחרי ההכנות הראויות כמובן) לכל הדעות, כדי היהודים ילכו רק לשם ולא בטעות יעברו על איסור כרת. אני עד היום מחפסת מפה פשוטה וברורה השווה לכל נפש שמציינת את האזור שבו ניתן להיות לפי כל השיטות.
למנהלת הר הבית יש מפה שמסבירה טוב מאוד
הכותל הוא קיר , הר הבית חייב להבנות אחרי 2000 שנה הגיע הזמן, בואו נעשה היסטוריה ונלחם על הבית
טמטום
מותר ומצווה לעלות
מצווה לעלות להר הבית
ב"ה,
אני ביקרתי בהר הבי ובקפת הסלה בתוכו מרהב ויפיפי ,שיבנה בית המקדש השלישי השנה אמן ואמן 🙌🙌🙌🙏🇮🇱 אמן ,🔯
מהר הבית עצמו שהוא בוכה ועצוב לאף אחד לא ממש אכפת. חבל. אבל רק מי שיגלה את לבו-יזכה להיות בגאולה
עלינו לארץ רק בשביל בניית המקדש
נשאיר לכם מסגד ליד אל תדאג , אלוהים הוא אחד
עלינו לארץ כי סבלנו בגלות
ניצן נשרי
לא סבלנו
חזרנו לארצנו
הערבים הם פולשים ירדנים
@@davidccohen7075 הפוך אם כבר הם היו פה לפנינו
Philippe Coutinho חחח
איזו בדיחה
תקרא תנך
הם בכלל פולשים
שארץ לא הובטחה להם
וככה רשום להם בקוראן
הגיע הזמן להתחיל בבנייה
אידיוט
@@amnongnessin454 יא סמרטוט רצפה יא שפן
מה אתה מחכה?
יאללא תתחיל לבנות ותתנתק מיוטיוב
מחובתנו לבנות את המקדש
עוד נעשה זאת
האמת חבל על הטרחה תנו למשיח לבנות את המקדש
הר הבית שלנו היהודים אני מכבד את המוסלמים אבל הר הבית שייך ליהודים
יש פה טעויות. החיל זה אזור ששימש למספר דברים, בין השאר המעבר משאר ההר לבית המקדש עצמו. יהודים טהורים שטבלו, והם לא טמאי מת יכולים להיכנס דרך החיל לעזרה, בה הם מוגבלים עד סוף עזרת ישראל. כהנים יכולים להיות גם בעזרת כהנים ובהיכל (אין דבר כזה היכל הכהנים), וקודש הקודשים זהו אזור שרק הכהן הגדול נכנס אליו ביום כיפור, אבל במקרה שצריך לתקן משהו בקודש הקודשים היו כל מיני דרכים להכניס לשם כהנים אחרים
כשיש מקדש
יפה הייתי בטוח שיציגו את זה בצורה שלילית ולא נכונה, אבל תכלס עשו יפה והציגו סבבה
בבקשה תעשו גם גירסה באנגלית ו/או כתוביות
עם ישראל חי❤
איך בדיוק צילמתם בירושלים עם רחפן???!1 אשמח לתשובה מ"כאן"
עם אישור
לתאגיד השידור קצת יותר קל להשיג אישור טיסה אזרחי מאשר לאדם פרטי
אלה שעולים להר הבית רואים בזה היתחזקות בקדושת המקדש
למרות שעדיף לא להסתכן באסור כרת
המגיש מעיד על בורות מוחלטת בענייני היהדות...
כי גם יהודי פשוט היה יכול להיכנס לתוך העזרה (מתחם בבית המקדש) שהמגיש טוען שהיה אסור להיכנס
בעזרת הנשים אסור מדרבנן לטמא מת להכנס 135 אמות על135 למרות שיש מחלוקת האם קדושה ראשונה בטלה ממילא אתה צודק כי בדרבנן הלך אחר המיקל
@@רבקהכהן-ג6מ דעת הראב"ד שקדושה ראשונה קדשה לשעתה בלבד
איך זה שיש דתיים שלא עולים להר הבית? הפתיחה ״אסור לעלות להר הבית״ היא רק צד אחד
כמה שהלב משתוקק להכנס, עלינו לזכור שכמו שעם ישראל לא שמע אחרי חטא המרגלים והחליטו ללכת להלחם, חטפו על הראש, ככה אותו הדבר במקרה הזה. אנשים שעולים להר הבית, עובדים את עצמם ולא נכנעים לרצון הבורא. צריך להתחזק באהבת חינם וככה נוכל לעלות להר הבית ולחזות בבית המקדש השלישי. מי אמר לכם רמוס חצריי?
אפילו לצתת כמו שצריך אתה לא יודע רמוס אבל אתה לא יודע על מה זה נאמר אז לך תראה ותדבר
נחפור מתחת . נקבע גבולות ונבנה בית כנסת מחוץ לגבולות שם . החפירה תהיה מהצד כי למעלה יש את המסגד הארור הזה.
למה אתה מציגים את זה כ למה עדיין עולים
זה הר הבית
מקום בית המקדש
למה שיהודים לא יעלו לשם?
כי מוסלמים שמו שם איזה מסגד בכוונה?
איך זה שיש דתיים שעולים להר הבית?
בדיוק בגלל שאנחנו דתיים, אנחנו מקיימים מצוות וזה חלק מהצוות החשובות לדרוש בציון, להקריב קורבנות ולבנות את בית המקדש בעזרת השם
הסיטון לא מדויק הרב גורן אוסר עליה ומותר לישראלים להכנס גם לעזרת נשים ולעזרת ישראל (11 אמות מהעזרה) מותר להכנס לשם מצווה ( הבאת קרבן)
ובמקרים מסוימים אף נכנסים מעבר לכך
בהתחלה הוא מדבר על תקופת הורדוס ואומר שלחיל צריך "תהליך טהרה מורכב יותר" (פרה אדומה) אבל למבנה המקדש וסביבתו מותר לכהנים בלבד הוא משמיט את עזרת ישראל ועזרת נשים שגם לשם מותר לישראל להכנס
הזהר הקדוש וגם רש"י הקדוש אומרים שבית המקדש ירד מן השמיים , המקור מסכת סוכה מא עמוד א
:מ"ט מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח השתא נמי ניכול ואינהו לא ידעי דאשתקד דלא הוה בית המקדש האיר מזרח התיר השתא דאיכא בית המקדש עומר מתיר דאיבני אימת אילימא דאיבני בשיתסר הרי התיר האיר מזרח אלא דאיבני בחמיסר מחצות היום ולהלן תשתרי דהא תנן ההרחוקים מותרין מחצות היום ולהלן לפי שאין ב"ד מתעצלים בו לא צריכא דאיבני בליליא אי נמי סמוך לשקיעת החמה (אמר) רב נחמן בר יצחק אמר רבן יוחנן בן זכאי בשיטת ר' יהודה אמר' דאמר ומן התורה הוא אסור
רש"י : אי נמי - דאיבני בחמיסר סמוך לשקיעת החמה והיא היא ואי קשיא דבלילה אינו נבנה דקי"ל בשבועות (דף טו:) דאין בנין בית המקדש בלילה דכתיב וביום הקים ולא בחמיסר שהוא י"ט דקי"ל בשבועות (שם) דאין בנין ב"ה דוחה י"ט ה"מ בנין הבנוי בידי אדם אבל מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים שנא' (שמות טו) מקדש ה' כוננו ידיך:
ממתי פוסקים כמו רשי הרמבם כותב ב3 מקומות כולל בספר המצות שיש מצות עשה כיום לבנות את בית המקדש ומצוה זו על כל יחיד ויחיד
הכותרת של הסרטון הוא הנדסת תודעה ב100%
אם אני כהן אז אני יכול ללכת בכל מקום על הר הבית?
לא אחי זה זה לא קשור
הכל חוץ מקודש הקדושים ששם מונח ארון הברית שבו רק הכהן הגדול
לא ואני אסביר למה כי נכון לעכשיו אף אחד לא יודע אם הוא באמת לוי או כהן כי פעם היו אנשים "שקנו" את הכוהנות
וגם כל ישראל מוחזקים טמאי מתים ולכן אם לא נטהרת על ידי עפר פרה אסור לך להיכנס לשטח הר הבית המקודש יותר
לא כי בהיעדר פרה אדומה אתה טמא מת
איך יש חילונים שעולים להר הבית ???? מה זו השאלה המוזרה הזו ? זה המקום אליו אנחנו כמהים ומייחלים לבנייתו "והראנו בבניינו" הלוואי שהיה יותר ערגה וכיסופים בעם ישראל למקום הקדוש והנשגב הזה
כיום יש לא מעט רבנים אורתודוקסים שאומרים שמצווה לעלות
בסוף צריך לזכור שזה המקום שעליו אנחנו אומרים 3 פעמים ביום "ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים"
ובחגים - דווקא בשלושת הרגלים מי שלא עולה מבטל מצוות עשה מדאורייתא של "שלוש פעמים בשנה יראה כל זכורך"
עם ישראל חי
אם ככה בשביל מה הפרובוקציה
אין אמונה שהמשיח יגיע ויעשה את הדרוש ? בשביל למה רק ליצור שנאה עולמית כלפי עם ישראל עם כול האירועים המיותרים האלו
כיפת הסלע בוודאות לא ממוקמת באזור קודש הקודשים. אם היה כך הכותל המערבי היה של העזרה ולא של הר הבית והיה צריך טבילה במקווה לפני שמגיעים להתפלל ברחבת הכותל והיה אסור ללכת בינו לבין כיפת הסלע באותו מסלול היקפי שהעולים הולכים בו היום
הא זו אחת השאלות על הרדבז והטעות היא שלך כי המקום הל כיפת הסלע לא זז מאז חורבן הבית ונבנה על יסודות המקדש כמו שמעיד הרדבז אז אם כן צריך להיות מרחק 25 אמות בצד מערב כולל כותל התא והתא לכותל המערבי אלא שמה שקוראים לו היום כותל מערבי הוא הטעות כי זה קיר חיצוני של המתחם ורחוק 189 מטר משם ויש אין סוף ראיות בבסיס הכותל שנבנה עי הורדוס ולא עזרא ונחמיה
שאילת תם!
חיוב הטבילה לפני העלייה להר הבית הוא מדאורייתא, מה שאומר, שבניגוד לטבילה רגילה של גברים בימינו (כמו בערב יום כיפור), יש להקפיד על כך ההכנות לפני הטבילה (ניקיון מחציצה וכדו') כמו לפני טבילת של אישה נידה, ולטבול במקווה שכשר לטבילה דאורייתא - ולא כל מקוואות הגברים הם כאלה.
האם אכן לפני העלייה להר מקפידים על כל זה?
האם בכלל מותר לטבול בשביל לעלות להר
הרי אנחנו טמאי מתים עד ביאת משיח גם אם נטבול 100 או 1000 100000 זה לא יוריד את הטומאה שלנו
@@עדיאלגמיל-ש4כ טמא מת מותר בעליה להר אך לא לעזרה. הטיעון של העולים להר הוא שידוע להם היכן עובד הבגבול בין הר הבית לעזרה.
אבל ללא כל קשר לטומאה - יש מצוות עשה לטבול לפני כל עלייה להר, ואליה התייחסתי.
@@שמואלפינדרוס אף אחד לא יודע היכן נמצאת העזרה וגם כן המקדש עצמו לא ידוע מקומו
כמו שאמר נחום אבניאל בסרטון "העניין הוא שאין ודאות איפה בדיוק עמד בית המקדש. אחרי מלחמת ששת הימים פותחו לא פחות מ-12 שיטות בעניין" ואם הם יודעים היכן נמצאת העזרה ובית המקדש איפה זה נמצא במדויק וגם ההוכחה לכך בתורה?
@@שמואלפינדרוס כמה בורות לך תלמד לעזרה שזו עזרת הנשים מותר להכנס טמא מת מדאוריתה למה לדבר סתם בלי ידע תפתח רמבם איזה קישקוש יש ודאות של כל הראשונים תלמידי הרמבן והמאירי וכפתור ופרח והרדבז ועוד המון מי שבאמת רוצה לבדוק שילמד
@@רבקהכהן-ג6מ לשון הרמב"ם, הלכות ביאת מקדש פ"ג:
"החיל- משלחין ממנו גוים וטמאי מתים ובועלי נידות אבל טבול יום נכנס לשם וכו. עזרת נשים משלחין ממנה טבול יום אבל לא מחוסר כיפורים".
טמא מת מותר רק בהר הבית.
בנוגע לודאות בגבולות הר הבית והעזרה- הרשי לי להיות ספקן בנושא. אין רמת ודאות שתתיר איסור כרת.
על כל פנים- עיקר טענתי היתה על חיוב הטבילה טרם העלייה להר הבית. חיוב טבילה גם לטהורים.
חובה לבנות את המקדש , רב שיאסור יגיע לגהנום
זה ציווי
ממש לא, אולי התכוונת שאם אלוהים יצווה לבנות את בית המקדש ורב יאסור על כך זה עונש חמור.
וגם אי אפשר לבנות את בית המקדש כי כרגע כולנו טמאים
הכל שקר מוסלמי כדי לגרש אותנו
חובה לבנות ורק אז יבוא משיח
@@davidccohen7075 אה לא
@@davidccohen7075 הוא לא אמור לפול מהשמים בית המקדש השלישי כשהמשיח יגיע?
זה לא רק הרב גורן זה גם הרמב"ם. כאן 11 תמיד מצדדים בכיבוש המוסלמי
אכן.
הרב גורן לא סבר שכיפת הסלע הוא מקום אבן השתייה
למה אתה מסתיר את הנוף [אתה סובר שחשוב אותך לראות לעניין זה? השתגעת?]
מה זה ההשערות לגבי מיקומו של בית המקדש כתוב במפורש במסכת מידות עיין שם בית המקדש היה ממוקם קרוב מאד לכותל המערבי של חומות הר הבית (הכותל המערבי של ימינו) ואכן הר הבית היה 500 אמה על 500 אמה בערך 240 מטר רבוע
כשרוצים לבלבל את המוח מכניסים את החזון איש מה קשור 60 סמ אמה עדין מקסימום 300 מטר 60כפול 500 ולא יותר מ500 מטר כמו עכשיו אז הם מסתבכים האמת היא שהכותל שלנו הוא לא שיך להר הבית מצאו ביסודותיו מטבעןת אחרי הורדוס בכל מקרה הכותל המקורי 240 מטר ולא500 יותר מפי שתים
מי שעולה להר הבית הוא לא דתי נקודה
אתה לא חכם נקודה
ערבוב כפית של אמת בתוך חבית של שקר וכתוצאה עדיין מקבלים שקר.
בתימן בית המקדש מצאו שם את ההיסטוריה היהודית
אל תדאג לא נפוצץ לך את המסגד המיותר הזה. אם היה בית המקדש בימינו הייתם גונבים את כולו .
מחרטט חרטוטים
אסור לעות בכל שטח הר הבית
אמר פוסק הדור war zone...
הקוראים לא יטעו הרבה אם יסיקו את ההיפך הגמור מטענתו של זב החוטם "וור זון", שלא מסוגל לכתוב משפט קטנטן בלי שגיאת כתיב.
לפני המאה ה-19 מעולם לא נשמע ביהדות כדבר הזה שאסור להכנס להר הבית.
סוף האמת של עליה להר הבית לנצח, גם אם התהליך מתקדם לו טיפין טיפין.
@@עםישראלחי-ר2מ אתה טועה וחולק על משנה מפורשת במסכת כלים. להר הבית מותר אפילו להכניס את המת עצמו, ולא כל שכן טמאי מתים. המקום שבו אסורה הכניסה לטמאי מתים הוא שטח העזרות. לפני שמדברים כדאי, קצת, אבל קצת, ללמוד ולהכיר את הנושא שבו אתה מגיב.
כן ..... רק ששני שליש מהרחבה היא לא באמת על ההר אלא תוספת של הורדוס, אז למה לשם אסור לעלות ,אה ? אובר חוכם?
מה בפעם הבאה למה יש חולדות בביוב
״חפירות ארכיאולוגית״ ישאר הר הבית ביד ישמעאל ולא ביד הציונים
איך זה שיש דתיים שלא עולים. זו השאלה
הוא אמר בסרטון, כי הרבה מאוד רבנים מזהירים שאנחנו לא יודעים בוודאות בדיוק איפה אנחנו לא יכולים לדרוך אז עדיף לא להסתכן בעבירה חמורה ולא לעלות בכלל כרגע
שטויות והבלים לבית המקדש וסביבתו יכלו להיכנס כולם בטהרה חוץ מלעזרת כהנים
ראשון!!!!!!
יש לי פינה חדשה בשבילכם ״כאן מחבלים תיקשורתיים״
יבנב המקדש -יחרב המסגד!
בית המקדש הוא בהרגריזים
לא הוא שומרוני
בלבלן מח. אתם אומרים שאסור לפרש את התורה העיקר להגיד שזה בהר גרזים כשזה מעולם לא נכתב בתורה
@@חנוךהאס אנחנו לא אומרים שאסור לפרש את התורה, התבלבלת פה עם הקראים וזה לא נכון גם לגביהם. בתורה של נוסח המסורה זה לא כתוב, התורה נוסח שומרון זה כן.
@@נדב_חומסקי השומרונים צודקים בהרבה דברים, אך לא בעניין בית המקדש
מה אתה שומרוני....... לא קשור אלינו
איזה מעוות. לקרוא לכל מי שעולה להר הבית שוחר בית מקדש משיחי שמנסה לממש ריבונות יהודית בהר. מה עם סתם לעלות כי זה מקום הרבה יותר קדוש מהכותל?
מה קדוש בכותל? רק בגלל שהוא ליד הר הבית
כיהודי חושב זה סתם פרובוקציה אין פה משהו מיוחד או חייב לעשות זה סתם לעצבן את ערבים
ממש לא יפה!
אתה חצוף,שרוצים לעשות מצעד הגאווה זה לא פרובוקציה,שחוסמים חצי עיר בשביל מרתון אופניים זה לא פרובוקציה,שמפגינים כל מוצאש בבלפור וחוסמים צומת ראשית זאת לא פרובוקציה!!!! הרצון של האחד הוא קדוש ויש להכיל,והרצון שלי זה פרובוקציה? תתבייש!!
אסור
תעלו תעלו זאת אדמה רגילה כמו כול אדמה אחרת בעולם יא פרימיטיביים
פרמיטיב זה אדם חשוך עם ראייה צרה שבז לכל מי שחושב מעט שונה ממנו,אתה ושכמותך נתת דוגמא טובה
תגיד את זה למוסלמים
הבטחת הברית החדשה ירמיהו לא" פסוק 30 הנה ימים באים נאום ה' וכרתי את בית ישראל ברית חדשה לא הברית הישנה שהפרתם אותה
חולה נפש
@@xoxlove6101 הוא אכן לוקה בטמטמת נפוצה, כמו כל חבריו הנוצרים
וכרתי את ***בית ישראל*** משמע שהקדוש ברוך מעולם לא יכרות ברית עם עם אחר שנאמר: וגם בהיותם הארץ אויבהם לא מאסתים לכלותם להפר בריתי איתם. לכן מעולם ה' לא עזב עמו. תעדכן אותנו איך בגיהנום עם החבר הצלוב שלך. נוצרי מטמטם