Allah c.c sizden razı olsun beyefendi hocam. Bu kadar net ve açık bir şekilde ancak böyle izah edilir. Seni anlamayıp iftira edenleri cenabı hak ıslah etsin.
hocanin anlattiklarindan cok anlatis tarzina, mimiklerine el hareketlerine takildim... cok zarif, asil ve etkileyici.... hitabeti cok iyi valla ses onu falan...
Amele göre, takva kuvvetine göre, o uzun yolu mütefavit derecede kat'ederler. Bir kısım ehl-i takva, berk gibi bin senelik yolu, bir günde keser. Bir kısmı da, hayal gibi ellibin senelik bir mesafeyi bir günde kat'eder. Kur'an-ı Azîmüşşan, şu hakikate iki âyetiyle işaret eder. (Sözler)
Meryem suresi 71 bahsedilen ayet. Yani cehennem halkı için, yani oraya girecekler için, çıkış yok. Uzaklaşmak demek oraya girip çıkmak demek değil, bağışlanmak demektir.
Okadar güzel açıkladı ki bu meseleyi bazı çevreler çıkmak yok diyor ama hocam çıkar diyen hadisleri buayetlerle teyit etti hadisleri inkar edenlere ve Bursa'da şefkat konusunun alakasida var hocamın nokta atışlarıyla oda anlaşıldı açığa kavuştu hani diyorlarya Allah'ın cehenneme attığını peygambermi çıkaracak işte bu noktadan hareketle Rabbim razı olsun
Adam cehenneme giren çıkar diye bir tabir kullanmadı. Geçiş süreci var o süreç de senin ameline göre uzar sıkıntı olur sana ve günahlarının bedelini ödersin dedi hesap verip kurtulanlar cennete veremeyen hesabı da cehennem ehli olarak orda kalacak diyor
Benim anladığım takva cehennemden kurtuluşa vesile olur yani takva sahibiolma kapasitemiz cennete ne zaman gireceğimizle alakalı olabilir Allahu alem ben böyle anladım
Hocanın Ehli sünnet olduğunu biliyorum ehli sünnete göre ki Kur'an'da bunun da delilleri var müminlerden olup da cehenneme girecek olanlar da var Tabii ki sonrasında cennete dahil olacaklar ya videonun gerisi yayınlanmamış yahut da hoca bu konuda biraz yanlış bir düşünce de
@@beyefendi4666 Neresi yanlış. Sizden oraya uğramayacak yoktur. Sonra müttakileri kurtaracağız zalimleri ise orada diz üstü bırakırız. Ayetini okudu. Takvası çok olanlar önce az olanlar sonra çıkarılırlar dedi. Günahı olanlar durumuna göre sonraya kalır dolayısı ile cezasını çeker çıkar demiş oldu.
Nisa suresi 48 ve 116.ayetlerinde şirk dışında günah işleyen ve de affedilmeyen kişiler müslüman olsalar da cehennemde cezalarını çektikten sonra çıkacaklardır.Sahih hadislerde de bu açıklanmıştır.
ay yeter be ne olacaksa olsun bıktım vallahi, cenneti de cehennemi de ayrı olay oldu. ne demeye bu dünyaya attı ki bizi allah, yaşadığımız her an sıkıntı dolu. bu kadar karışık olmak zorunda mı her şey yeter be
Hocbir kimse yokturki oraya ugramasin ayeti..bu dunyadan basseder..hic bir kimse yokturki bu dunyaya ugramada cennete yada cehenneme giremez..butun alimler bu ayeti ahirette nazar cekiyorlar..eger sizlerin dedigi gibi olursa yasin suresindeki gir cennetime dedigi ebu neccar cennette cikarilip cehennemem ugratilmasi gerekir. dunya cehenemmein en ust tabakasidir.
Ve insan oldukten sonra tekrarmı dirilecegiz..ben sizi yokken yaratmadinmi..şüphesiz seytanlarla beraber diriltecegim..hic bir kimse yokturki oraya ugramasin..bassedilen ayetler bu dünya..allahi zatinin olmadigi ama rahmetinin oldugu yer cehennemin üstüdür..rahmetinin olmadigi yer ise cehennemin içidir..muttakiysen ölüm aninda kurtulacaksin..
@@donttrustthem7601 Cehenneme girmek ile cehenneme uğramak, yanından geçmek farklı şeyler. Ödül olarak cennet var ama oraya gidecekler de cezayı görüp şükretmek isteyeceklerdir. Allah en iyisini bilendir.
Vurud Girmek ki. Cenab-ı Hak; firavun ve kavmi için de vurud kullanıyor... Yani sözün özü Bütün insanlık Cehenneme uğrayacak... Müttakiler oradan kurtarılacak. Doğrusunu Ancak Allah bilir. Allah’ın dediğini anladığımız ölçüde diyorum. Eğer bir hatam varsa affet ya rabbi..
@@tastanburak ua-cam.com/video/P2ArPEE3Kz8/v-deo.html usta su videoyu bi izle. Bana cok daha mantikli geldi. Meryem 71de onceki ayetlerde bahsedilen kafirlerden bahsediliyor butun insanliktan degil.
Herkes cehennemin nasıl bir şey olduğunu görecek, hissedecek sonra ona en layık olanlar ceheneme atılacak, imân edenler kurtarılacak ve Rablerinin nasıl dehşet bir şeyden kurtardığının farkına varıp cennet nimetine şükürleri daha da artacak.
Meryem 71. ayete meallerin çoğunda ; '' İçinizden, oraya varmayacak hiçbir kimse yoktur. Bu, rabbinin kesinleşmiş bir hükmüdür.'' şeklinde bir anlam verilmektedir. Siz de VARİDU HA ibaresine dayanarak ve MİNKÜM kelimesine dayanarak tüm insanların CEHENNEME MUTLAKA UĞRAYACAĞINI ve oraya varan kişilerin bir sıkıntı yaşayacağını ifade ediyorsunuz. MİNKÜM KELİMESİ ile tüm insanlar kast edilmişse Secde 13. ayette geçen MİNKÜM ibaresiyle de TÜM İNSALARIN KASDEDİLMİŞ OLMASI GEREKİRDİ, bu takdirde ayetin anlamı da (Secde 13 ) ''Dileseydik elbette herkesin doğru yolda yürümesini sağlardık. Fakat şu sözüm mutlaka gerçekleşecek: Cehennemi hem cinler hem de insanların tümüyle dolduracağım! '' şeklinde olması gerekirdi. Oysa Meallere baktığımızda ise ayete böyle bir anlam verilmediğini; MİNEL CİNNETİ VENNASİ ibaresine CİNLERİN VE İNSANLARIN BİR KISMI (İLE) anlamı verildiğini görüyoruz. Sonuç olarak da Secde 13. ayete verilen anlamın doğru olduğunu görüyoruz. Çünkü MİN harfi cerinin anlamlarından biri de; BİR KISMI, BAZISI, BİRKAÇI VB. anlamına gelir. CEHENNEMİN İNSANLAR VE CİNLERİN HEPSİ ile doldurulacağına inanamayan müfessir/meal yazanlar, ayete insanlar ve cinlerin BİRKISMI İLE CEHENNEMİ DOLDURULACAĞINA KARAR VERMİŞLER. Ancak maalesef AYNI HARFİ CERİN KULLANILDIĞI Meryem 71. ayete dikkat etmemişler ve İNSANLARIN HEPSİNİN CEHENNEME UĞRAYACAĞINA KARAR VERMİŞLER , oysa ayeti siyak ve sıbakı çerçevesinde değerlendirip anlam verdiğimizde; ayet, SİZDEN BİR KISMINIZ /BAZILARINIZ MUTLAKA CEHENNEME VARACAKTIR. BU RABBİNİZİN KESİNLEŞMİŞ BİR HÜKMÜDÜR. anlamına geldiğini görürüz. Kurana anlam verenlerin topluma yol göstermek için ortaya çıkan din adamlarının ARAP DİLİNE HAKİM OLDUKTAN SONRA BÖYLE BİR GÖREVE TALİP OLMASI, hem kendileri hem de toplumun kurtuluşu için ELZEMDİR.
Selamünaleyküm hocam Amel defteri sağından verilen mizan terazisinde sevapları ağır basan salih kul cenneti hak etmiş olmuyor mu? Enbia 102ve 103e ters değil mi anlattığınız? Sırat köprüsü bir sınav değil mi size göre ahirette sınav var mı? Cehennemden paçayı sıyırmak dünyada ki yaptığımız salih ameller değil mi? Saygılar Allahü teala hazretleri ne emanet olun
(Kitap ehlinden bazıları) "Sayılı birkaç gün hariç, bize ateş dokunmayacaktır." demişlerdi.* (Onlara) de ki: "Siz Allah katından bir söz mü aldınız -ki Allah asla sözünden caymaz-* yoksa Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri mi söylüyorsunuz?"
23/MU'MİNÛN-102: Fe men sekulet mevâzînuhu fe ulâike humul muflihûn(muflihûne). O zaman kimin mizanı (sevap tartıları) ağır gelirse işte onlar, felâha erenlerdir. 23/MU'MİNÛN-103: Ve men haffet mevâzînuhu fe ulâikellezîne hasirû enfusehum fî cehenneme hâlidûn(hâlidûne). Ve kimin mizanı (sevap tartıları) hafif gelirse, işte onlar, nefslerini hüsrana düşürenlerdir. Onlar, cehennemde ebediyyen kalacak olanlardır. Ayetler açık ve net çıkış yok.
Yahudiler ama Allaha şirk koşuyor Allah şirk koşanı asla bağışlamayacağını Kuranda söylüyor bence Müslüman ile Yahudi arasında fark bu tabi Allah herşeyin en doğrusunu ve en iyisini bilir.
Zerre iman kurtarıyorsa, kurandaki en başta faiz yasaklarına uymayanların hicbir cezası yoktur demektir. Faize girenler kesin cehennemlik diyor rabbimiz. Ayete bakın.
Işık hanım hocayı iyi dinleyin zerre iman sonsuza kadar cehennemde kalmaktan kurtarabilir ama takvalı iyi işler yapanlar Allah onları cehenemin sesini bile duyurmadan geçirecekmiş ama dediğiniz gibi belki büyük günah işleyenler cehennemin içinde yana yana acı çeke çeke sonunda cennete ulaşabilir. Tabi ben böyle anladım şüphesiz en iyisini ve en doğrusu Allah bilir.
@@rome5485 tabi sizin dediginiz kurana TAM uyuyor. Çünkü kasten bir mumini öldüren kişi ve faize dalan ister müslüman olsun cehennemde olacağı altı çizilmiş. Ancak cezasını çeker sonra çıkar Rabbimizin takdiri. O zaman günahkâr müslüman olarak cezasını çeker.ancak zerre imani olan direk cennete gider demek çok tehlikeli. Bunu parantez ile belirtmek için özellikle yazdim. Allah razı olsun Teşekkür ederim .
Soruyu Soran kişi Kur'an da ben kaynak bulamadım diyor. Sahabiler bile yeri gelmiş Kur'an da ki ayetlerin ne anlama geldiğini Peygamberimize sormuş. Biz bu veya Şu Kur'anda var mı? diye kişisel olarak bakamayız. Bu alanda Tefsir ve Fıkıh alimi yani işin ehli olanlar ne yazmış ona bakılır. İlk başta Sünnet yani peygamberimizin hadis şerifleridir.
Allah kuranı kisilere gondermis ne demek biz Kur'an a bakamayiz. Sorumlu olduğu kitabı neden başkaları anlıyor da sorumluluk sahibi kişi okumuyor hayret. Aklınızı kullanın ayetleri ni okuyun lütfen
Her bir fert Kur'an'ın muhatabidir! Allah her bir kuluna ayrı ayrı indirmiştir.bir %5ini anlar, diğeri ,%80 ini anlar.o ayrı.herjes aklını isletip okuyacak, düşünecek, soracak ve öğrenecek! Bu şart imanin şartı.,"ben de iman ettim" demek için buna her insan mecbur!
Hoca, son kalanların yani ateş ehli olanların Müslüman mı inkarcı mı olduğunu söylememiş. Yani bütün konuşması boşa gitmiş ve soruyu tam olarak cevaplandıramamış.
Günahkar müslümanlar ın cehennem den cennete transferi ile alakalı bir tek ayet lütfen, öyle ki selam vermenin detayların dan, odaya nasıl gireceğimizden bahseden kuran bu kadar önemli bir hususu yoruma açık bırakacak öyle mi ?
Neden olmasın? Günde 5 vakit farz kılınan, onları koruyun dediği, imanla eş zikrettiği namazın bile ayrıntılarını vermeyen ama nasıl selam vereceğimizin ayrıntısını, odaya nasıl gireceğimizin detayını veren Allah niye bunun detayını atlamasın..? Allah neyi dilerse ondan genel olarak bahseder, neyi dilerse de onda ayrıntı zikreder. Kendi ne dilerse onu yapar, sen ne dilersen değil..
Bence Allah bu konuda tam bir bilgi vermiyerek fitne çıkarıyor.bize düşen Allah en iyisini bilir .diyip cehenneme girdiren hareketlerden uzak duracağız derim..cehennemin bir saniyesi bile inanan insan için ciddi bir azap hoş inanmayqn içinde öyle 😂
Hadisi şerif yokmu Bu konuda hocam dikkat ediyorum hadis dersleri yapıpda bu konuyla ilgili ayete mana verip bir hadis okumamak manidar kendi ilminiz kadar yorum yaptınız ya
Mümin olarak yaşayıp mümin olarak ölse bile azap görebileceği Kur'an'da açık bir şekilde Nisa Suresi 30 belirtilmiş hadis-i şeriflerde bu konuda gayet sahih ve nettir
Nisâ Suresi 31. Ayet/5. Cüz اِنْ تَجْتَنِبُوا كَـبَٓائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَر۪يماً Eğer size yasaklanan büyük günahlardan kaçınırsanız sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi değerli bir yere koyarız. Kur'an-ı Kerim Android Mobil T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı
Bu azabın cehennem ateşi olduğu belirtilmiyor. Belki cehennemin kenarında bekletilmek, belki başka sıkıntılar, eziyetler olabilir. Allah doğrusunu bilir.
100 lerce ayeti kerimede halidine fiha ebeda..diyor.Yani ebedi cehennem diyor Rabbimiz..1 tek ayet söylesenize halis hocam 1 tek ayet vermediniz cehennem de çıkıpta cennete gideceğine dair..Rabbimiz enam 38 biz bu kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık diyor..İnsanları kandırmayın Müminler Cehennem e girmez..sizin dediğiniz gibi görürler ve hamd edip şükredenlerden olurlar buraya gelmedikleri için..müminler sadece görür ve ordan cennete gider..ama cehenneme giren ebedi orda kalır..kimse çıkamaz 100 ler ayet bunu söylüyor...Burda baz Alınacak tek kaynak kuran ı kerim..Çünkü ayette buyuruyorki Rabbimiz peygamber efendimize..birine cehennem hak olduğunda sen onu ordan kurtaramazsın diyor ayete..Kurtaracak olsaydı amcası Ebu talipi kurtarırdı..onunda cehenneme gireceğini söylüyor kuran ı kerim...
Zumer süresi 71 oraya Varmaktan maksat Orada Azap görmek için değil Oranın Azabını görüp Rabbine sonsuz hamd edip şükretmek için Takva sahipleri Cehennemde değil Cennette olacak jaf süresi 2q.32.33 cennet uzak olmayarak yaklaştığında takva sahiplerinie diyo
Cehennem de cennette ebedidir.. Kendinizi kandırıp şeytana kapı açmayın kardeşlerim “İnkâr edenleri ve zalimleri Allah asla bağışlamaz Allah onlar için içinde ebedîyen kalacakları cehennem yolundan başka bir yola eriştir- mez, bu Allah'a kolaydır” (en-Nisa, 4 / 168, 169). “Şüphesiz ki Allah kâfirlere lanet etmiştir. (Onlar) ebedî olarak kalı- cıdırlar.
O zaman Peygamberin Şefaat Hadisi başka birşey anlatıyor. Dua ederim Cehennemdeki Mümini Cennete alırım ifadesi nedir? Ya uyduruldu ya da Buradaki Geçişte kullanılan bir prosedür gibi birşey şefaat dediğimiz olay.
@@tanerylmaz881 desene müslüman degilsin, kurana inanmiyorsun. Kendine baska bir din bulmussun. O zaman müslüman mahallesinde ne salyangoz satiyon la haciyatmaz? Senin bizim gibi inanmak mecburiyetin yoksa, bizim de senin gibi inanmak mecburiyetimiz yok. Sen rüsvet dersin, biz mükafat.
Öncelikle, ceza ve ödülün rüşvet ve umutsuz bir korku şeklinde takdim edilmesi yanlış olur. Ödül ve ceza, insanın terbiyesinde ve gelişiminde sadece bir teşvik ve dizayndır. Yani insanın kamil makamlara ulaşmasında bir dinamik, bir teşviktir. Bu beşeri sistemlerde de aynıdır. Okulda başarılı ve çalışkan olan öğrenciye yıldızlı pekiyi vermek, tembel ve başarısız olan öğrenciye de zayıf notu vermek aynı maksada matuf şeylerdir. Ödül ve ceza olmasa çalışkanlık ile tembellik arasındaki fark temyiz ve tefrik edilemeyecek. Bu durumda, yani öğretmenin çalışkan ile tembel talebeyi aynı kefeye koyması bir haksızlık ve zulüm olur. İkincisi, Allah’ın iki türlü isim silsilesi vardır. Biri cemal silsilesi, diğeri ise celal silsilesidir. Cemal silsilesinde lütuf, ikram, şefkat, nur, ihsan, af, hüsün gibi manalar hükmeder. Aynı şekilde bu manaların her dairede tecelli ve taallukları vardır. Mesela, insanın kalp dairesinde reca ve ümit olarak, terbiye dairesinde mükafat ve ödül olarak, ahiret dairesinde cennet ve nur olarak tecelli eder. Celal silsilesinde ise kahır, intikam, ceza, nar, azamet, kibriya gibi manalar hükmeder. Aynı şekilde bu manalar mahlukat dairelerinde de tecelli ve taallukları vardır. Mesela, insanın kalp dairesinde haşyet ve korku olarak, terbiye dairesinde mücazat ve ceza olarak, ahiret aleminde ise cehennem ve nar olarak tecelli eder. Yani cennet ve cehennem sadece bir ödül ve ceza manası ile bakmak yanlıştır. Cennet ve cehennemin Allah’ın isimlerine ayna ve mazhar olmak gibi çok önemli vazifeleri de vardır. Üçüncüsü, insanların ödül ve cezadan soyut olarak yaşamasının imkansızlığı kan ve gözyaşlarından anlaşılmaktadır. Yani insanoğlu nihayetsiz hayra kabiliyetli olduğu gibi nihayetsiz şerre de kabiliyetli olarak yaratılmıştır. Bu kabiliyeti de ödül ve ceza manasını zaruri bir şekilde iktiza ediyor. Şayet ceza olmasa dünyada hayat ve yaşam diye bir şey kalmaz, herkes herkesin hakkına mütecaviz olur. Zalim, cani ve sapkın insanların çokça bulunması meselemizi kati olarak ispat ediyor. Ödül ve ceza manasına karşı olmak, hayali ve fantezi olan hümanizmin bir hezeyanıdır.
Peki Enbiya Suresinde, Cennete girecek olanlarin, Cehennemden uzaklastirildiklari ve Cehennemin hisiltisini bile duymazlar buyuruyor, bunuda aciklarmisiniz ? 98. Hiç şüphesiz siz ve Allah'tan başka kulluk ettikleriniz cehennem odunusunuz. Siz oraya varacaksınız. 99. Eğer onlar ilâh olsalardı oraya varmazlardı. Hâlbuki hepsi orada ebedî kalacaklardır. 100. Onların orada derin bir iç çekişleri vardır! Onlar orada hiçbir şey işitmezler. 101. Şüphesiz kendileri için tarafımızdan en güzel mükâfat hazırlanmış olanlar var ya; işte bunlar cehennemden uzaklaştırılmışlardır. 102. Onlar cehennemin hışıltısını bile duymazlar. Canlarının istediği nimetler içinde ebedî olarak kalırlar. Kaf Suresi 31. Cennet Allah´a karşı gelmekten sakınanlara yaklaştırılır, zaten uzak değildir. Yani herkes bi Cehennem yolundan Cennete gececek gibi anlatimlar dogrumudur ? Allah, Cennet'lik olanlari Cehennemin hisiltisini dahi duymayacaklar buyuruyor.
Nasıl olsa cennete gidecem istediğim günahı işleyeyim mantığını taşıyana yazık zaten böyle bir soruyu soran iman etmemiştir gel git içindedir hemen tövbe edip iman etmeli
Allahım biz aciz, deniz köpüğü kadar günahları olan kullarını bağışla, ebedi cehennemden koru yarabbim.
Amin ecmain
Amin Ecmain🕋❤️🤲☝️
Kim zerre kadar bir iyilik yaparsa karşılığını görür. Kim zerre kadar bir kötülük işlerse o da onun karşılığını görür.” Zilzal Suresi, 99:7-8
Rabbim Cennete dahil olanlardan eylesin.
Allâh râzı olsun sevgili hocam...Rabbîm size hayırlı sağlıklı uzun ömürler versin...ki böyle dinimizi güzel güzel anlatasınız...
Allah c.c sizden razı olsun beyefendi hocam. Bu kadar net ve açık bir şekilde ancak böyle izah edilir. Seni anlamayıp iftira edenleri cenabı hak ıslah etsin.
hocanin anlattiklarindan cok anlatis tarzina, mimiklerine el hareketlerine takildim... cok zarif, asil ve etkileyici.... hitabeti cok iyi valla ses onu falan...
Üzerimizden hüznü kaldıran
Allah'a hamdolsun..demeyi cümlemize ikram eyleye..
ALLAHUMME AMİN CÜMLEMİZE
Allah razı olsun Sn hocam. Rabbim takvalı kullarından eylesin.
Allahım, bizleri cehennem ateşinden muhafaza eyle! Amin
Takva cehennemden kuruluş için çok önemli Allah razı olsun
Allah razı olsun hep aklımdaydı yani kısacası cehennem girdin o iş bitti ebedi o azaptasin Allah muhafaza
Bu konuda tatkin edici böyle bir açıklama ilkkez sizde gördüm Allah razi olsun
Akıbetimiz hayr olsun.
لا اله الا الله محمد رسول
Harikulâde bir okuma 🌹
Çok güzel anlatmış Hoca Allah razı olsun 👏🏻👏🏻👏🏻
Gayet aciklayici olmus. Hocamiza tesekkür ederim. Konu ile ilgili hadislerle birlikte aciklanirsa daha teferruatli olur. Hocamiz özetlemis.
Allah'im razi olsun inşaallah Amin.
Allah sizden razı olsun hocam
Allah razı olsun
Amele göre, takva kuvvetine göre, o uzun yolu mütefavit derecede kat'ederler. Bir kısım ehl-i takva, berk gibi bin senelik yolu, bir günde keser. Bir kısmı da, hayal gibi ellibin senelik bir mesafeyi bir günde kat'eder. Kur'an-ı Azîmüşşan, şu hakikate iki âyetiyle işaret eder.
(Sözler)
Rabbım muttaki kullarının izinden gidenlerden eylesin
Meryem suresi 71 bahsedilen ayet. Yani cehennem halkı için, yani oraya girecekler için, çıkış yok. Uzaklaşmak demek oraya girip çıkmak demek değil, bağışlanmak demektir.
Amiiiin
فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز
Okadar güzel açıkladı ki bu meseleyi bazı çevreler çıkmak yok diyor ama hocam çıkar diyen hadisleri buayetlerle teyit etti hadisleri inkar edenlere ve Bursa'da şefkat konusunun alakasida var hocamın nokta atışlarıyla oda anlaşıldı açığa kavuştu hani diyorlarya Allah'ın cehenneme attığını peygambermi çıkaracak işte bu noktadan hareketle Rabbim razı olsun
Adam cehenneme giren çıkar diye bir tabir kullanmadı. Geçiş süreci var o süreç de senin ameline göre uzar sıkıntı olur sana ve günahlarının bedelini ödersin dedi hesap verip kurtulanlar cennete veremeyen hesabı da cehennem ehli olarak orda kalacak diyor
🎉🎉🎉
🌼🌼🌼🌼
Bakara 80 ve Ali imran 24 ayetleri anmadan bu konuda yorum yapmak bana doğru gelmedi
Muhterem hocam
Sorunun önemli şıkkı müminlerden cehenneme girenler çıkabilecekmi şıkkı idi cevabda hiç geçmedi.
Selam dua muhabbetlerimle
Benim anladığım takva cehennemden kurtuluşa vesile olur yani takva sahibiolma kapasitemiz cennete ne zaman gireceğimizle alakalı olabilir Allahu alem ben böyle anladım
Hocanın Ehli sünnet olduğunu biliyorum ehli sünnete göre ki Kur'an'da bunun da delilleri var müminlerden olup da cehenneme girecek olanlar da var Tabii ki sonrasında cennete dahil olacaklar ya videonun gerisi yayınlanmamış yahut da hoca bu konuda biraz yanlış bir düşünce de
@@beyefendi4666 Neresi yanlış. Sizden oraya uğramayacak yoktur. Sonra müttakileri kurtaracağız zalimleri ise orada diz üstü bırakırız. Ayetini okudu. Takvası çok olanlar önce az olanlar sonra çıkarılırlar dedi. Günahı olanlar durumuna göre sonraya kalır dolayısı ile cezasını çeker çıkar demiş oldu.
@@beyefendi4666 cehennemi hak eden asla çıkamaz m
Nisa suresi 48 ve 116.ayetlerinde şirk dışında günah işleyen ve de affedilmeyen kişiler müslüman olsalar da cehennemde cezalarını çektikten sonra çıkacaklardır.Sahih hadislerde de bu açıklanmıştır.
……o ne kötü arkadaştır… Tagutu kendine ilah edinen ebediyen cehennemde kalacaktır ve onların günahları sevaplarından fazladır….
ay yeter be ne olacaksa olsun bıktım vallahi, cenneti de cehennemi de ayrı olay oldu. ne demeye bu dünyaya attı ki bizi allah, yaşadığımız her an sıkıntı dolu. bu kadar karışık olmak zorunda mı her şey yeter be
ALLAH HIM BİZİ AFFET YARABBİM ALEMİ CEHENNEM ATEŞİNDEN KORU TÖVBELER OLSUN TÜM MÜSLÜMANLARI KORU AMİN
Hocbir kimse yokturki oraya ugramasin ayeti..bu dunyadan basseder..hic bir kimse yokturki bu dunyaya ugramada cennete yada cehenneme giremez..butun alimler bu ayeti ahirette nazar cekiyorlar..eger sizlerin dedigi gibi olursa yasin suresindeki gir cennetime dedigi ebu neccar cennette cikarilip cehennemem ugratilmasi gerekir. dunya cehenemmein en ust tabakasidir.
Videoyu tekrar dikkatli bisekilde dinle.
Ve insan oldukten sonra tekrarmı dirilecegiz..ben sizi yokken yaratmadinmi..şüphesiz seytanlarla beraber diriltecegim..hic bir kimse yokturki oraya ugramasin..bassedilen ayetler bu dünya..allahi zatinin olmadigi ama rahmetinin oldugu yer cehennemin üstüdür..rahmetinin olmadigi yer ise cehennemin içidir..muttakiysen ölüm aninda kurtulacaksin..
Alakası yok bildiğimiz ölüm sonrası cehennem, takvalılar görmek için girecek ve sonra cennete, gerisi ebedi ateş ehli
Cehennemi görüp cennete geçecek yine cennetlik sorun yok
Hoca çok genel bir cevap vermiş.Günahkar müminler cehenneme girdikten sonra cennete gidecek mi sorusunun cevabına tam olarak ulaşamıyoruz bu videodan.
Cehenneme uğramayacak Cehennemden geçmeyecek hiç kimse yoktur!
ua-cam.com/video/K_JKowEx0RY/v-deo.html
@@donttrustthem7601 Cehenneme girmek ile cehenneme uğramak, yanından geçmek farklı şeyler. Ödül olarak cennet var ama oraya gidecekler de cezayı görüp şükretmek isteyeceklerdir. Allah en iyisini bilendir.
❤
Ayrıca girme fiili olan dehele var ilken niçin Allah vurud fiilini kullanıyor bu inceliği de atlamamak gerekmez mi ?
İnsanlar cenneti de cehennemi de bu dünyada hak eder öyle giderler
❤️
Vurud girmek mi uğramak mı hocam,vurud uğramak ise o zaman cehenneme girip çıkma yoktur tanıklık etmek vardır dememiz gerekmez mi ?
Vurud Girmek ki. Cenab-ı Hak; firavun ve kavmi için de vurud kullanıyor... Yani sözün özü Bütün insanlık Cehenneme uğrayacak... Müttakiler oradan kurtarılacak. Doğrusunu Ancak Allah bilir. Allah’ın dediğini anladığımız ölçüde diyorum. Eğer bir hatam varsa affet ya rabbi..
Firavun ve avanesi uğrayıp orada kalıcılardandır öyleki mücrimler diz üstü çöker müminler cennete sevk edilirler
@@tastanburak ua-cam.com/video/P2ArPEE3Kz8/v-deo.html usta su videoyu bi izle. Bana cok daha mantikli geldi. Meryem 71de onceki ayetlerde bahsedilen kafirlerden bahsediliyor butun insanliktan degil.
Herkes cehennemin nasıl bir şey olduğunu görecek, hissedecek sonra ona en layık olanlar ceheneme atılacak, imân edenler kurtarılacak ve Rablerinin nasıl dehşet bir şeyden kurtardığının farkına varıp cennet nimetine şükürleri daha da artacak.
Verade gelmek demek. ورد
ورود geliş
Meryem 71. ayete meallerin çoğunda ; '' İçinizden, oraya varmayacak hiçbir kimse yoktur. Bu, rabbinin kesinleşmiş bir hükmüdür.'' şeklinde bir anlam verilmektedir. Siz de VARİDU HA ibaresine dayanarak ve MİNKÜM kelimesine dayanarak tüm insanların CEHENNEME MUTLAKA UĞRAYACAĞINI ve oraya varan kişilerin bir sıkıntı yaşayacağını ifade ediyorsunuz.
MİNKÜM KELİMESİ ile tüm insanlar kast edilmişse Secde 13. ayette geçen MİNKÜM ibaresiyle de TÜM İNSALARIN KASDEDİLMİŞ OLMASI GEREKİRDİ, bu takdirde ayetin anlamı da (Secde 13 ) ''Dileseydik elbette herkesin doğru yolda yürümesini sağlardık. Fakat şu sözüm mutlaka gerçekleşecek: Cehennemi hem cinler hem de insanların tümüyle dolduracağım! '' şeklinde olması gerekirdi.
Oysa Meallere baktığımızda ise ayete böyle bir anlam verilmediğini; MİNEL CİNNETİ VENNASİ ibaresine CİNLERİN VE İNSANLARIN BİR KISMI (İLE) anlamı verildiğini görüyoruz.
Sonuç olarak da Secde 13. ayete verilen anlamın doğru olduğunu görüyoruz. Çünkü MİN harfi cerinin anlamlarından biri de; BİR KISMI, BAZISI, BİRKAÇI VB. anlamına gelir.
CEHENNEMİN İNSANLAR VE CİNLERİN HEPSİ ile doldurulacağına inanamayan müfessir/meal yazanlar, ayete insanlar ve cinlerin BİRKISMI İLE CEHENNEMİ DOLDURULACAĞINA KARAR VERMİŞLER.
Ancak maalesef AYNI HARFİ CERİN KULLANILDIĞI Meryem 71. ayete dikkat etmemişler ve İNSANLARIN HEPSİNİN CEHENNEME UĞRAYACAĞINA KARAR VERMİŞLER , oysa ayeti siyak ve sıbakı çerçevesinde değerlendirip anlam verdiğimizde; ayet, SİZDEN BİR KISMINIZ /BAZILARINIZ MUTLAKA CEHENNEME VARACAKTIR. BU RABBİNİZİN KESİNLEŞMİŞ BİR HÜKMÜDÜR. anlamına geldiğini görürüz.
Kurana anlam verenlerin topluma yol göstermek için ortaya çıkan din adamlarının ARAP DİLİNE HAKİM OLDUKTAN SONRA BÖYLE BİR GÖREVE TALİP OLMASI, hem kendileri hem de toplumun kurtuluşu için ELZEMDİR.
Selamünaleyküm hocam
Amel defteri sağından verilen mizan terazisinde sevapları ağır basan salih kul cenneti hak etmiş olmuyor mu?
Enbia 102ve 103e ters değil mi anlattığınız?
Sırat köprüsü bir sınav değil mi size göre ahirette sınav var mı? Cehennemden paçayı sıyırmak dünyada ki yaptığımız salih ameller değil mi?
Saygılar Allahü teala hazretleri ne emanet olun
(Kitap ehlinden bazıları) "Sayılı birkaç gün hariç, bize ateş dokunmayacaktır." demişlerdi.* (Onlara) de ki: "Siz Allah katından bir söz mü aldınız -ki Allah asla sözünden caymaz-* yoksa Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri mi söylüyorsunuz?"
23/MU'MİNÛN-102: Fe men sekulet mevâzînuhu fe ulâike humul muflihûn(muflihûne).
O zaman kimin mizanı (sevap tartıları) ağır gelirse işte onlar, felâha erenlerdir.
23/MU'MİNÛN-103: Ve men haffet mevâzînuhu fe ulâikellezîne hasirû enfusehum fî cehenneme hâlidûn(hâlidûne).
Ve kimin mizanı (sevap tartıları) hafif gelirse, işte onlar, nefslerini hüsrana düşürenlerdir. Onlar, cehennemde ebediyyen kalacak olanlardır.
Ayetler açık ve net çıkış yok.
Peki hocam yahudilerinde buna benzer bir soylemleri var nasil bagdastiracagiz bu ikilemi
Yahudiler ama Allaha şirk koşuyor Allah şirk koşanı asla bağışlamayacağını Kuranda söylüyor bence Müslüman ile Yahudi arasında fark bu tabi Allah herşeyin en doğrusunu ve en iyisini bilir.
Ee Cehennemden son cıkan İsrailogullarından bi adam vardı hadiste o dogru degil mi hocam siz hadiste acıklıyordunuz
Değil tabi, onlar şeytanın palavraları, günahlara cüretkar olun diye
Zerre iman kurtarıyorsa, kurandaki en başta faiz yasaklarına uymayanların hicbir cezası yoktur demektir. Faize girenler kesin cehennemlik diyor rabbimiz. Ayete bakın.
Işık hanım hocayı iyi dinleyin zerre iman sonsuza kadar cehennemde kalmaktan kurtarabilir ama takvalı iyi işler yapanlar Allah onları cehenemin sesini bile duyurmadan geçirecekmiş ama dediğiniz gibi belki büyük günah işleyenler cehennemin içinde yana yana acı çeke çeke sonunda cennete ulaşabilir. Tabi ben böyle anladım şüphesiz en iyisini ve en doğrusu Allah bilir.
@@rome5485 tabi sizin dediginiz kurana TAM uyuyor. Çünkü kasten bir mumini öldüren kişi ve faize dalan ister müslüman olsun cehennemde olacağı altı çizilmiş. Ancak cezasını çeker sonra çıkar Rabbimizin takdiri. O zaman günahkâr müslüman olarak cezasını çeker.ancak zerre imani olan direk cennete gider demek çok tehlikeli. Bunu parantez ile belirtmek için özellikle yazdim. Allah razı olsun Teşekkür ederim .
Soruyu Soran kişi Kur'an da ben kaynak bulamadım diyor. Sahabiler bile yeri gelmiş Kur'an da ki ayetlerin ne anlama geldiğini Peygamberimize sormuş. Biz bu veya Şu Kur'anda var mı? diye kişisel olarak bakamayız. Bu alanda Tefsir ve Fıkıh alimi yani işin ehli olanlar ne yazmış ona bakılır. İlk başta Sünnet yani peygamberimizin hadis şerifleridir.
Allah kuranı kisilere gondermis ne demek biz Kur'an a bakamayiz. Sorumlu olduğu kitabı neden başkaları anlıyor da sorumluluk sahibi kişi okumuyor hayret. Aklınızı kullanın ayetleri ni okuyun lütfen
@@YakupAkyuz-bx8so👏🏻👏🏻👏🏻♥️
Her bir fert Kur'an'ın muhatabidir! Allah her bir kuluna ayrı ayrı indirmiştir.bir %5ini anlar, diğeri ,%80 ini anlar.o ayrı.herjes aklını isletip okuyacak, düşünecek, soracak ve öğrenecek! Bu şart imanin şartı.,"ben de iman ettim" demek için buna her insan mecbur!
Hoca abdulheye benziyor
Hoca, son kalanların yani ateş ehli olanların Müslüman mı inkarcı mı olduğunu söylememiş. Yani bütün konuşması boşa gitmiş ve soruyu tam olarak cevaplandıramamış.
Günahkar müslümanlar ın cehennem den cennete transferi ile alakalı bir tek ayet lütfen, öyle ki selam vermenin detayların dan, odaya nasıl gireceğimizden bahseden kuran bu kadar önemli bir hususu yoruma açık bırakacak öyle mi ?
Neden olmasın? Günde 5 vakit farz kılınan, onları koruyun dediği, imanla eş zikrettiği namazın bile ayrıntılarını vermeyen ama nasıl selam vereceğimizin ayrıntısını, odaya nasıl gireceğimizin detayını veren Allah niye bunun detayını atlamasın..? Allah neyi dilerse ondan genel olarak bahseder, neyi dilerse de onda ayrıntı zikreder. Kendi ne dilerse onu yapar, sen ne dilersen değil..
@@abdussamedkara5040 yani ehad haberlere bırakır diyorsunuz!
@@bahattinurlu9397 Allah'ın fiilleriyle ilgili yaptığın mantıksal yanlışı ortaya çıkardım. O yüzden konu çoktan kapandı..
Bence Allah bu konuda tam bir bilgi vermiyerek fitne çıkarıyor.bize düşen Allah en iyisini bilir .diyip cehenneme girdiren hareketlerden uzak duracağız derim..cehennemin bir saniyesi bile inanan insan için ciddi bir azap hoş inanmayqn içinde öyle 😂
Müminun 102 ve 103 u okuyan gercek ve dogru bilgiye ulasacaktir
Hadisi şerif yokmu Bu konuda hocam dikkat ediyorum hadis dersleri yapıpda bu konuyla ilgili ayete mana verip bir hadis okumamak manidar kendi ilminiz kadar yorum yaptınız ya
Ayetlere dayanarak soruldu ona göre cevap verdi
Mümin olarak yaşayıp mümin olarak ölse bile azap görebileceği Kur'an'da açık bir şekilde Nisa Suresi 30 belirtilmiş hadis-i şeriflerde bu konuda gayet sahih ve nettir
Nisâ Suresi 31. Ayet/5. Cüz
اِنْ تَجْتَنِبُوا كَـبَٓائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَر۪يماً
Eğer size yasaklanan büyük günahlardan kaçınırsanız sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi değerli bir yere koyarız.
Kur'an-ı Kerim Android Mobil
T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı
Bu azabın cehennem ateşi olduğu belirtilmiyor. Belki cehennemin kenarında bekletilmek, belki başka sıkıntılar, eziyetler olabilir. Allah doğrusunu bilir.
Sadece iman ettik demekle kurtulacağınızi mi sandınız ....
100 lerce ayeti kerimede halidine fiha ebeda..diyor.Yani ebedi cehennem diyor Rabbimiz..1 tek ayet söylesenize halis hocam 1 tek ayet vermediniz cehennem de çıkıpta cennete gideceğine dair..Rabbimiz enam 38 biz bu kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık diyor..İnsanları kandırmayın Müminler Cehennem e girmez..sizin dediğiniz gibi görürler ve hamd edip şükredenlerden olurlar buraya gelmedikleri için..müminler sadece görür ve ordan cennete gider..ama cehenneme giren ebedi orda kalır..kimse çıkamaz 100 ler ayet bunu söylüyor...Burda baz Alınacak tek kaynak kuran ı kerim..Çünkü ayette buyuruyorki Rabbimiz peygamber efendimize..birine cehennem hak olduğunda sen onu ordan kurtaramazsın diyor ayete..Kurtaracak olsaydı amcası Ebu talipi kurtarırdı..onunda cehenneme gireceğini söylüyor kuran ı kerim...
Zumer süresi 71 oraya Varmaktan maksat Orada Azap görmek için değil Oranın Azabını görüp Rabbine sonsuz hamd edip şükretmek için Takva sahipleri Cehennemde değil Cennette olacak jaf süresi 2q.32.33 cennet uzak olmayarak yaklaştığında takva sahiplerinie diyo
çok iyi kıvırmıs hoca
Nokta
O kadar kuran okuyorsun
Cevapla ne var adam sormuş
Neymiş konu hakkında soru Sor
Kibir iyi değildir
Alçakgönüllü olun merak etmiş sormus
Birde Mursidi Kamilden dinleyelim.
ua-cam.com/video/kZMebV9mc7I/v-deo.html
Kardeşim mürşidi kamil dediğin kişiyi ehli sünnet babında biraz incelemeni tavsiye ederim bir din kardeşi olarak söylüyorum
@@eyupcelik3493 Eyvallah kardes sagolasin. Ehli sunnet eyli olmayan sunnet bu nedir? Dini parcaladin gitti oldumu simdi?
Cehennem de cennette ebedidir.. Kendinizi kandırıp şeytana kapı açmayın kardeşlerim
“İnkâr edenleri ve zalimleri Allah asla bağışlamaz Allah onlar için içinde ebedîyen kalacakları cehennem yolundan başka bir yola eriştir- mez, bu Allah'a kolaydır” (en-Nisa, 4 / 168, 169). “Şüphesiz ki Allah kâfirlere lanet etmiştir. (Onlar) ebedî olarak kalı- cıdırlar.
O zaman Peygamberin Şefaat Hadisi başka birşey anlatıyor. Dua ederim Cehennemdeki Mümini Cennete alırım ifadesi nedir? Ya uyduruldu ya da Buradaki Geçişte kullanılan bir prosedür gibi birşey şefaat dediğimiz olay.
Halis Aydemir sıfatınız değişmiş. Bir an önce tövbe edip aklınızı başınıza alın.
Nerede yanlış yaptığını düşünüyorsunuz bende hep dinliyorum bir yanlışını göremedim
What
Bu adam çok komik. Cübbeli bu adama Reddiye verdi.
Yaradanı ne hallere sokuyorsunuz inanılmaz yahu!!!! Bu kin ve sadizm ancak gelişmesini tamamlayamayan insan yaklaşımı olabilir.
Kimde sadizm var yaradan da mı eğer Yaradana dediysen saçmalama eğer sadece cennet Olsaydı da bu nasıl tanrıki cezalandırıyor dersiniz
Kendisini yaradan tanriya ibadet etmemek, onun yasaklarini cignemek, emirlerini yerine getirmemek cok mantikli. Evet. Laylaylom. Gelsin cennet.
@@ArkWn Ne cenneti hacı la ben senin gibi rüşvetle Yaradanı sevmem.
@@tanerylmaz881 desene müslüman degilsin, kurana inanmiyorsun. Kendine baska bir din bulmussun. O zaman müslüman mahallesinde ne salyangoz satiyon la haciyatmaz? Senin bizim gibi inanmak mecburiyetin yoksa, bizim de senin gibi inanmak mecburiyetimiz yok. Sen rüsvet dersin, biz mükafat.
Öncelikle, ceza ve ödülün rüşvet ve umutsuz bir korku şeklinde takdim edilmesi yanlış olur. Ödül ve ceza, insanın terbiyesinde ve gelişiminde sadece bir teşvik ve dizayndır. Yani insanın kamil makamlara ulaşmasında bir dinamik, bir teşviktir. Bu beşeri sistemlerde de aynıdır.
Okulda başarılı ve çalışkan olan öğrenciye yıldızlı pekiyi vermek, tembel ve başarısız olan öğrenciye de zayıf notu vermek aynı maksada matuf şeylerdir. Ödül ve ceza olmasa çalışkanlık ile tembellik arasındaki fark temyiz ve tefrik edilemeyecek. Bu durumda, yani öğretmenin çalışkan ile tembel talebeyi aynı kefeye koyması bir haksızlık ve zulüm olur.
İkincisi, Allah’ın iki türlü isim silsilesi vardır. Biri cemal silsilesi, diğeri ise celal silsilesidir.
Cemal silsilesinde lütuf, ikram, şefkat, nur, ihsan, af, hüsün gibi manalar hükmeder. Aynı şekilde bu manaların her dairede tecelli ve taallukları vardır.
Mesela, insanın kalp dairesinde reca ve ümit olarak, terbiye dairesinde mükafat ve ödül olarak, ahiret dairesinde cennet ve nur olarak tecelli eder.
Celal silsilesinde ise kahır, intikam, ceza, nar, azamet, kibriya gibi manalar hükmeder. Aynı şekilde bu manalar mahlukat dairelerinde de tecelli ve taallukları vardır.
Mesela, insanın kalp dairesinde haşyet ve korku olarak, terbiye dairesinde mücazat ve ceza olarak, ahiret aleminde ise cehennem ve nar olarak tecelli eder.
Yani cennet ve cehennem sadece bir ödül ve ceza manası ile bakmak yanlıştır. Cennet ve cehennemin Allah’ın isimlerine ayna ve mazhar olmak gibi çok önemli vazifeleri de vardır.
Üçüncüsü, insanların ödül ve cezadan soyut olarak yaşamasının imkansızlığı kan ve gözyaşlarından anlaşılmaktadır. Yani insanoğlu nihayetsiz hayra kabiliyetli olduğu gibi nihayetsiz şerre de kabiliyetli olarak yaratılmıştır. Bu kabiliyeti de ödül ve ceza manasını zaruri bir şekilde iktiza ediyor. Şayet ceza olmasa dünyada hayat ve yaşam diye bir şey kalmaz, herkes herkesin hakkına mütecaviz olur. Zalim, cani ve sapkın insanların çokça bulunması meselemizi kati olarak ispat ediyor.
Ödül ve ceza manasına karşı olmak, hayali ve fantezi olan hümanizmin bir hezeyanıdır.
Peki Enbiya Suresinde, Cennete girecek olanlarin, Cehennemden uzaklastirildiklari ve Cehennemin hisiltisini bile duymazlar buyuruyor, bunuda aciklarmisiniz ?
98. Hiç şüphesiz siz ve Allah'tan başka kulluk ettikleriniz cehennem odunusunuz. Siz oraya varacaksınız.
99. Eğer onlar ilâh olsalardı oraya varmazlardı. Hâlbuki hepsi orada ebedî kalacaklardır.
100. Onların orada derin bir iç çekişleri vardır! Onlar orada hiçbir şey işitmezler.
101. Şüphesiz kendileri için tarafımızdan en güzel mükâfat hazırlanmış olanlar var ya; işte bunlar cehennemden uzaklaştırılmışlardır.
102. Onlar cehennemin hışıltısını bile duymazlar. Canlarının istediği nimetler içinde ebedî olarak kalırlar.
Kaf Suresi
31. Cennet Allah´a karşı gelmekten sakınanlara yaklaştırılır, zaten uzak değildir.
Yani herkes bi Cehennem yolundan Cennete gececek gibi anlatimlar dogrumudur ? Allah, Cennet'lik olanlari Cehennemin hisiltisini dahi duymayacaklar buyuruyor.
Uzaklaştırıldıktan sonra artık duymayacaklar. Gayet net anlatmış hoca.
Hoca cok guzel anlatmis. Zaten öyle diyor. Takvaya göre gecisler olcak.
Nasıl olsa cennete gidecem istediğim günahı işleyeyim mantığını taşıyana yazık zaten böyle bir soruyu soran iman etmemiştir gel git içindedir hemen tövbe edip iman etmeli
Allah razı olsun
❤️
❤