أخي أبا عمر جزاك الله عن أمة الإسلام كل خير .. و كلما دلس الرويفضي الرويبضة عدنان إبراهيم، كانت ردودك تزيدك من الخير و الرزق و الأجر في الدنيا و الآخرة.
بارك الله فيكك ياابو عمر ، رسالة لك اي شخص من اتباع عدنان ابراهيم يقولك عدنان اعتذر واغلق ملف الصحابة اعطيه حظر ولا ترد عليه لاننا مللنا من حجتهم الواهية هذه وأتمنى ان تنزل حلقة كل اسبوع وشكرا
أبو عمر بالله افتح لك باتريون عشان نساهم معك و نحتسب الاجر في دعمك لدحض اهل البدع و المدلسين و أسأل الله ان تكون بنية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و ان تكون علماً ينتفع به
للأسف .....القومُ ارادوا أن يَتسَوَّرُوا جدارَ الصحابة بالطعن في معاوية رضي الله عنه....ليكونَ الأمر مِفتاحا للطعن في غيره أو الإنتقاص من غيره من الصحابة رضي الله عنهم جميعا....و هذا هو الملاحظ فيمن يطعنون في معاوية رضي الله عنه...الجُرْءَة في الكلام على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم..... و اذكر كلمة قالها أحد الخبثاء من الرافضة ...و هو من الذين أعلنوا السبَّ و الشتم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم...يقول في حق عدنان ابراهيم:"الرجل يأخذهم (أهل السنة) إلى نصف الطريق و نحن نأخذهم إلى آخر الطريق(الرفض)"....فليفرح بذلك الفارحون ....و لا حول و لا قوة إلا بالله
احسنت ابو عمر، بارك الله فيك، دافع عن عرض الصحابة، ودعك من المثبطين لا كثرهم الله، والمعترضين على كلامك متناقضين، يتكلمون عن الاقناع والحجة دفاعا عن رجل ليس له بالاقناع ولا بالحجة، ونقول اللهم اهدي الجميع الى الحق
رضي الله عنهم اجمعين .. لهذا قرر علماء اهل السنة والجماعة منذ مئات السنين اغلاق هذا الموضوع لان الكلام فيه يجر الى فتنة وربما يجر الى التعدي على خيار الخلق اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا) ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون) وجزاك الله خيراً ابا عمر
سبحان الله. ماتكلم احداََ في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. إلا وضعه الله وحقره في عيون الناس. وفضحه على رؤوس الاشهاد. عدنان ابراهيم. حين تبين الناس جهله وتدليسه انفضو عنه فرجع إلى مدح علي بن أبي طالب رضي الله عنه والحسين رضي الله عنه ليجد أحداََ يستمع له وهذا حجه كل كذاب إذا خاف أن الناس كشفو تدليسه على الإسلام ادعا محبة ال البيت رضي الله عنهم أجمعين. واخذها حجه لينال من الإسلام واصحاب رسول الله الكرام
من فضائل أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما المجهولة عند الناس أنَّه أرجع جيشاً كاملاً في طريقه لأرض العدو بنية فتح بلاد الروم لحديث نبوي عظيم!! عن سُليمِ بن عامرٍ رجلٍ من حِمْير قال: كان بين معاويةَ وبين الروم عهدٌ، وكان يسيرُ نحو بلادِهم، حتى إذا انقضى العهدُ غَزاهُم، فجاء رجل على فرسٍ أو بِرْذَونٍ وهو يقولُ: الله أكبرُ، الله أكبرُ، وفاءٌ لا غَدْرٌ، فنظروا فإذا عَمرو بن عَبَسَةَ، فأرسَلَ إليه معاويةُ، فسأله، فقال: سمعتُ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلم- يقولُ: " مَن كانَ بينهُ وبين قومٍ عهدٌ فلا يَشُدُّ عُقدةً ولا يحلُّها حتى يَنقضيَ أمَدُها أو يَنْبِذَ إليهم على سَوَاءٍ" فرجع معاوية ✅ [رواه أبو داود وصححه الألباني: 2759]
عزيزنا الباحث ابا عمر ..... وفقك الله اخي ...وباركك الله بمجهودك الرائع ..... تابعت مقاطعك وخصوصاً نسف شبهات المنصرين اعداء الله ورسوله عليه الصلاة والسلام.... لكن ارجوا منك اذا وافق هذا الجبان المدعو (رشيد قبّحه الله) في أن تجري مناظرة معه ....< رغم إنني اعرف بأنهم لن يوافقوا لخوفهم °فأتمنى انت تحاول تقرأ كتابهم ايضاً حتى تطعن فيه° .... فاسلوبك رائع في الردع والتصدي على شبهاته لكن يزداد القوة في أن تقرأ كتابه حتى تنسف دينه بأكمله .....لأنه بالأساس دينهم مبني على الباطل ..... فنحن متفائلين بأنك الشخص العربي الأول بالشرق الأوسط سيكون قاهر النصارى ........ أملي بك كبير ......تحياتي """""
اشكرك استاذ ابو عمر وكل من رد ع امثال عدنان ابراهيم وكل من صرف الناس عن دين الله ولكل تبع عدنان ابرهيم الم تقروا كتاب الله في تزكية صحابة النبي ؟؟ فاي حقير يسبهم بعد كتاب الله
يا رجل ما سلم منك أحد.. كم ارتكبت يا شيخ عدنان من ذنوب بغيبتك وأكلك للحم الأموات....يا دكتور لو تابعك من هُم من غير المُسلمين وكانوا على علم باللغة العربية هل تعتقد وحسب ما تطرحه يعتنق أحد منهم الإسلام.. كلا ولا يمكن..لماذا لا يكون الدُعاة الذين أسلم على أيديهم المئات بل الألاف قدوةً لك.... يا رجل رسول الله يقول " لأن يهدين الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لك من حُمر النعم " هل ذهبت لأوروبا لتشككهم في هذا الدين يا رجل يا دكتور لقد شتت وسممت عقول من تخطب فيهم وعقول من يتابعونك ويستمعون لك....هل أنت كبولص مُثير فتنة ورسول الله يقول الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها...يا دكتور مالك وللماضي ولروايات وأحداث علم صدقها وكذبها عند الله.. لقد وضعك الله في مكان في أوروبا وأعطاك مسجد ومركز إسلامي وأعطاك من العلم والصحة والعقل الكبير...إلخ ونعتقد انك تجيد اللغة الإنجليزية.. بدل تضييع وقتك وجهدك فيما تطرحه لماذا لا تدعو لنشر الإسلام في البلد الموجود أنت فيه والبلدان المجاورة...أليس لك إسوة في من نشر الإسلام في أندونيسيا وماليزيا عن طريق التُجار المُسلمين ونتيجة أخلاقهم ودعوتهم....ما لك سولافه غير النبش في الماضي وغيبة معاوية ويزيد وبقية صحابة رسول الله وغيرهم....يا رجل إرتقي وجاهد في سبيل الله وانقذ قدر ما استطعت من غير المُسلمين إخرجهم من الظلمات إلى النور.واخرج غيرهم من غير المُسلمين....إحذو الدعاة إلى الله وحذو أحمد ديدات هل تطرق أحمد ديدات لما تتطرق لهُ أنت...يا رجل إنك تقع فيما وقع فيه غالبية الشيعة الذين دينهم قائم على الماضي والتباكي عليه ونبش فتنه وعلى اللعن والسب والشتم والغيبة والنميمة وأكل لحم الأموات...وأنت تنهج نفس النهج....يا رجل ضيع وقتك وجهدك في الجهاد في سبيل الله بالكلمة الطيبة وادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ... ....قال الرحمن سُبحانه وتعالى{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }البقرة134 البقرة141 (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} الحشر 10"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }الحجرات12....{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " ق18...قال رسول الله" من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " وقال " إذا ذُكر أصحابي فأمسكوا" وقال " لا تسبوا أصحابي...إلخ
يعني الرواية سندها ضايع متنها ضايع فيها خطأ تاريخي فظيع هذه هي الروايات اللتي يستدل بها عدنان ابراهيم ليطعن في أمير المؤمنين معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنهما!.
قد يرد كلام رسول الله الذي صح عنه قد يكذب الائمة الأعلام و إن كانوا آلاف بل قد يرد كلام الله سبحانه و بحمده في مدح الصحابة رضي الله عنهم لكن لا يرد كلام عدنان ابراهيم هذه عقلية هداكم الله؟؟؟؟ هل كل ائمة الاسلام الحفاظ العباد الزهاد يصبحون الصحيحين و يترضون عن معاوية و عمرو و بسر و يشعرون الاعتقاد برؤية الله و غيره و غيره ثم ياتي هذا العلامة عدنان فياتينا بنقيض ذلك و يكون تكذيبكم له اكبر من تكذيب الالاف العلماء الحفاظ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الا تخافون ان يسالكم الله عن دفعكم الحق هداكم الله
ذكرت ان معاوية كان يطالب علي كرم الله وجهه بقتلة عثمان والسؤال هل بعد ان اصبح معاوية ملك للمسلمين اقتص من قتلة عثمان رضي الله عنه .. بالطبع لم يقتص .. ومن هنا خرج مصطلح سياسي يتداول الى يومنا اسمه ( قميص عثمان ) اي ان تجد ذريعة لفعل شيء مغاير للهدف الحقيقي كالحرب على الاخوان وهو حرب على الاسلام
قال خير الدين الزركلي: [ كنانة بن بشر التجيبي: ثائر، كان من رؤساء الجيش الذي زحف من مصر لخلع عثمان أيام الفتنة في المدينة، وشارك في مقتله، وطلبه معاوية بن أبي سفيان، بدم عثمان، فقبض عليه بمصر مع ابن حذيفة وابن عديس، سجنهم في لد (بفلسطين) فهربوا، فأدركهم والي فلسطين فقتلهم ]. الأعلام للزركلي (5/ 234)
سبحان الله هذا الرويبضه في كل محاضراته يبدا بالحمد والشكر والصلاة علا الرسول صلىى الله عليه وسلم ثم يطعن في الاحاديث ويفسر القران حسب هواه ويفلسف الكلام حتى يبهر مستمعيه ومشاهديه ومن يتابع محاضراته ولو بقليل من الوعي يدرك ان اخر محاضراته ستكون ان هذا الدين الحنيف اسطوره وتاليف لا تستنكر فانه والله يقود الناس الا الكفر والالحاد قوداً ماعليك كي تتاكد من حقيقته الا ان تعود الا كل ما يستدل به لترى تزويره لها وكيف انه بهذا يجزم بان لا احد سيتحقق ويتثبت مما يقول.والا لما زور ولبس وستدل بكل باطل وضعيف وموضوع.بدل ان تتهم كل من يطعن في صدقه بانه حاسد او حاقد لماذا لا تتاكد انت بنفسك ممايقول وتسلمه عقلك ليملئه شكاً اللهم اني ابرئ اليك من عدنان ابراهيم وكل من قال بقوله.
والله ناس فارغين، علي ومعاوية الاثنين تكلم عنهم النبي وروي لهم الفضائل، وطبيعي جدا صار خلاف لازم تصير مشاحنات وكلام، يعني كفار مثلا!!! اشو هسة الناس تختلف وتتعارك ويصير قتل وتخطأ يعني كفار مثلا!! بس طبيعي اذا حاقد ع شخص معين أو منحاز لطرف معين ،راح يكوم يكذب مثل عدنان ابراهيم وامثاله . تحياتي
الحسين رضي الله عنه مات شهيدًا بعد وفاة معاوية بسنة أو بسنتين. فليس لمعاوية أي علاقة بقتل الحسين رضي الله عنه. نحن ننكر أي مظلمة وقعت من بني أمية ومن غيرهم ، ونحب الأعمال الصالحة التي صدرت منهم ومن غيرهم! معاوية رضي الله عنه أول ملك من ملوك الإسلام ، وبلا شك معاوية هو خير ملوك الإسلام وأفضلهم كما قال الإمام الذهبي رحمه الله.
عدنان إبراهيم نعرفه في فلسطين, كذاب, حاول التطاول على معاوية رضي الله عنه اول ما اشترته إيران الشر فقاموا الشباب بالواجب وضربوه فعرفت إيران انه لا فائدة له في غزه.
اولا الرد عليم يا ابو عمر فى هذا الفيديو سيكون فى ثلاث نقاط: النقطة الاولى: نعم صدر عن معاوية بن ابى سفيان انه قال حين سألواه اتنازع علي فى الخلافة فقال لا انه احق منى و هذه سياسة يا اخى لا اكثر انظر هذه الرواية فى البخارى 4108 عن معاوية نفسه ايضا و هو يقول من كان يريد ان يتكلم فى هذا الامر فليطلع لنا قرنه فنحن احق به منه و من ابيه و بن عمر و الحسين و بن الزبير جالسون حتى عبد الله بن عمر يقول حللت ان اقول نعم احق بهذا الامر من قاتلك انت و ابيك على الاسلام .... النقطة الاولى هى نص عن معاوية واضح فى البخارى انه اراد الخلافة و راى نفسه احق من عمر نفسه ليس علي فقط النقطة الثانية: ذكرت الايات التى تكلمت عن اصحاب النبي بالترضى فى قوله تعالى انزل الله سكينته على رسوله و على المؤمنين .. هناك قاعدة فى اللغة اسمها ما يطلق على اللفظ الاعم و الاغلب ليس ضرورى بان لان الله قال هذا فيكون كل واحد فى حنين كان مؤمن و الا ساطالبك بالترضى على مالك بن نويرة فهو كان من المؤمنين انذاك النقظة الثالثة: معاوية ليس ولي دم عثمان لان عثمان له اخوة و له اولاد قبل اخوته و اولاد عمه اولاد عثمان هم اولياء الدم ليس معاوية معاوية انتحل هذا المنصب لكى يقول بترتيب خطواط سياسية له يعنى مثلا لو ابو لؤلؤة المجوسي قاتل عمر كان هرب من المسجد من الاولى بدم عمر؟ عبد الله ابنه ام بن عمر عمر بن الخطاب يكون هو ولي دمه؟ طبعا ابنه اخى ابو انت لم تذكر الحقائق كاملة فى هذا الفيديو انت رافع الفيديو و فى راسك الدفاع عن اى شىء يمس بمعاوية و خلاص ليس فيك البحث عن الحقيقة فى معاوية فعلا و الا على اقل تقدير كنت ذكرت رواية البخارى بجانب رواايه انه احق بها منى و قلت انه قال فى موضع اخر من يرى انه احق به منا فليطلع لنا قرنه فنحن احق منه و من ابيه
+TheRock9000 أهلا وسهلا بك وأحييك على أدبك، فقلّما يدخل أحدهم ليرد عليّ بأدب كما فعلت، فشكر الله لك أدبك وغفر لنا ولك. أولا: ليس من حقك شرعًا أن تحمل قول معاوية على أنه من باب السياسة، لأنك لم تدخل في نيتك. وإلا فسيكون قولك من باب الاجتهاد الشخصي الذي لا يؤيده دليل صحيح صريح. وليس من حق أي إنسان إهدار كل ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في مدح معاوية والثناء عليه لموقف أو اثنين وقعا منه. والرواية التي في البخاري كان مقصود معاوية فيها عليا وابنه الحسن، وليس عمر وابنه كما ذكر ذلك الإمام ابن حجر العسقلاني في فتح الباري. ثانيا: ممكن توضيح لهذه القاعدة "؟ [ هناك قاعدة فى اللغة اسمها ما يطلق على اللفظ الاعم و الاغلب ليس ضرورى بان] ! ثالثا: معاوية ولي دم شرعي صحيح، وقد استنبط عبد الله بن عباس أن معاوية سيتولى الخلافة لأنه ولي دم عثمان، وقد قُتل عثمان مظلوما، والله يقول: { ومن قُتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا ... }. فإن كنت ترى خطأ ابن عباس فأعطنا دليلا شرعيا على خطئه. وأخيرا: كلامي في هذا الفيديو موافق لعقيدة أهل السنة والجماعة. فإن كان عندك رد علمي على ما أقول فأعطني إياه.
+قناة مكافح الشبهات طيب اخى ما فى مشكلة القاعدة تقول ما يطلق على اللفظ الاعم الاغلب يعنى المطلق فى لفظ الكلمة يشمل اغلبها و اعمها و ما يشذ فالشذوذ نادر و ما يبنى عليه قاعدة ابدا نعطيك مثل قال الله على قوم موسى ان الله لا يحب القوم الفاسقين, صحيح؟ الا كان يعلم الله ان منهم الصالحين القلة و هارون و هو نبي و يوشع بن نون و هو نبي ايضا؟ لا كان يعلم الله لكن يطلق على اللفظ الاعم الاغلب فحين يقول رسول الله كلمه اصحابى يقصد عموم الصحابة و حين يتكلم الله عن الصحابة بالقران مثل الاية التى انت ذكرتها وكلا وعد الله الحسنى المقصود هو الاعم الاغلب من الصحابة و الا ساقول لك ان مالك بن نويرة من الصحابة لا يجوز و حرام شرعا القدح فيه لانه مشمول بتك الايات و كيف نقول على صحابى مثل بن ابى السرح انه ارتد و اباح النبي دمه؟ راجع معى القاعدة ما يطلق على اللفظ الاعم الاغلب النقطة الثانية و هو قول بن عباس سارجاعه و اعدك بهذا لكن على اى حال انت تعرف ان بن عباس كان يرى خطأ معاوية و تعلم انه اختلف مع علي على ما اتذكر فى اموال البحرين و لكنى اخى ابو عمر ما زلت مصمم اريد ان افهم عمرو بن عثمان بن عفان الولد الاكبر لعثمان اين هو من دم ابيه؟ و بالنسبة لشرح بن حجر العسقلانى ساراجعه ايضا بس طبعا انت تعرف ان الشراح للحديث كثر يا ابو عمر و تعرف ان بن عمر قال حللت ان اقول لمعاوية كذا و كذا فلو كان الكلام ما ملوح على بن عمر فلما سيحل بن عمر ان يطلع قرنه و يرد على معاوية احترم كامل الاحترام اهل السنة و الجماعة و انا بصراحة رايت لك مقاطع اخرى و انت ترد على حسن الله يارى بصراحة روعة نعم انا مختلف معك فى اطراف الفقهه و الفهم لكن فى النهاية لا اله الا الله محمد رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته RA3d نعلمك أخانا أن من عقيدة أهل السنة والجماعة السكوت عما جرى بين الصحابة رضوان الله عليهم، فهم ليسوا معصومين -و من قال ذلك؟ الأمر المحير، ما الفائدة التي يجنيها المسلمون من معرفة هذه الوقائع؟ هل يزدادون إيمانا مع إيمانهم، لا و الله بل يزدادون حقدا على بعض الصحابة و العياذ بالله و هذه ليس طريقة أهل الحق بل طريقة أهل الباطل و كما قال علي رضي الله عنه في الخوارج لما قالوا ما قالوا،قال، "كلمة حق أريد بها باطل"....فقه عجيب فقد يقول المرء الحق و يريد به الباطل!!! إذن ليس من الحكمة ذكر هذه الحقائق لعوام الناس لأنها لا تنفعهم بل تضر قلوبهم و إخفاء هذه الحقائق ليس هروبا من الحق بل هي من باب "حدثوا الناس بما يعلمون" .. كما قال علي أيضا رضي الله عنه و أرضاه إذن يسعنا ما وسع الأئمة الأعلام الذين عرفوا كيف يتعاملون مع هذه الأمور و علماء أهل السنة -الذين يستدل بهم عدنان هذا -كلهم يترضون عن معاوية رضي الله عنه،.... هل هو أعلم منهم هل عدنان أعلم من بن حجر و الذهبي و لا نذكر أصحاب القرون المفضلة نسأل الله أن يهدينا جميعا إلى طريق مستقيم
السلام عليكم وبعد : يا سيدي الكريم لو جعلت هذا الجهد الذي تقوم به في مجابهة المدعو "المرتد رشيد " فهو طول اليوم ينبح ويطعن في القرآن, لكان خيراً لك وأقوم, أما الشيخ عدنان إبراهيم حفظه الله فكلنا نعلم ما يخالف فيه السنة وهو يقر بالأمور التي يخالف فيه النصوص ولا حرج في ذلك, فربه يحاسبه, أنت شغلكم الشاغل تبرئة معاوية حتى صار في منزلة أبي بكر وعمر وعثمان وطبعاً أشرف من علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين!! خير لك أن تجتهد لاكتشاف دواء يستطب به من ألم المرضى في الليالي الحالكات, دعك من خزعبلات الطعن في اجتهاد الناس, فلن تعدو قدرك بهذا الفيديو ولا غيره, وجادل أهل الكفر بالتي هي أحسن حتى تبين للناس الحق من الباطل, ثم رجاء تعلم فصاحة اللسان حتى لا نمل لهجة السيسي الخسيس فقط صارت نسازا يقد الآذان قدا. عموما.. لا يسعنا سوى أن ندعو لامتنا بالهداية والصلاح.
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف كالعادة.. هكذا ديدنكم!! شغلكم الشااااغل تبرئة المفسدين واختلاق الأعذار لهم. هكذا أنتم ... تبررون للطغاة ظلمهم وفجورهم. هكذا أنتم ... تفهمون النصوص مقلوبة وتتهربون من الوقائع التي تحرجكم رغم أنه لا حرج في الإطلاع على خبر الاوائل, فحتى قارون كان من قوم موسى زاهدا عابدا ثم بدل وأفسد بعد موسى وتعرف جزاءه, سنن الله في خلقه تتكرر, فليس كل من صحب النبي في حياته زكي في الجنة, وليس كل من عاداه في النار, فالقلوب بين يدي مقلبها ولسنا وكلاء على أحد. معاوية نعلم أنه صحابي, والدكتور عدنان إبراهيم لم يطعن فيه لأنه يعرفه شخصيا أو بينهما سلفة فطعن فيه وذكر مساوئه, بل تلى على الناس ما جمع من أخبار عنه وأعطى رأيه فيه بما انتهى إليه فهمه البشري, وحتى من يجتهد في تبرئته يعتمد على نصوص وجدها في كتب الأوائل, أنصحك أن تجتهد في إدخال نفسك الجنة وتبرئتها أمام بارئها عز وجل لعلك تكون من الفائزين, وغفر الله لكل مؤمن لا يشرك بالله شيئاً وإن كان الدكتور دجالا فنحن نحبه ونستمع له على دجل منا واجتهاد كما فتح الله علينا بعلم.
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف أنا أتابع الدكتور عدنان إبراهيم منذ سنة فقط, وشاهدت كل ما هو موجود على موقعه, والحمد لله ترسخت لدي قناعة أن كلامه فيه خير كثير, وأعرف أنه صرح بندمه وتابعت الحلقة ولكنه لم يطعن في الصحابة جميعاً بل في بعض منهم بناء على نصوص كما ذكرت سابقا, أما الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلسنا من بني إسرائيل حتى نتركه ولا ننتظر أحدا ليدعونا بل ربنا أعلم بما نقوم به, واما الرد على هذا الذي يسمي نفسه #مكافح الشبهات أمر لا بد منه لأن شغله الشاغل الطعن في اجتهاد الناس بفكره المدخلي المريض, والذي يدل على حقد وحسد لكل شخص نجح في مسعاه, هذا الشخص لا يتجرأ على مجارات الملاحدة والمتنصريين ويمضي وقته في ادخال الناس من المسلمين إلى جهنم!!! لا يستخدم سوى كلمات توحي بمستواه ( دجال, كذاب, ضال, زنديق, كافر, مخرف, ...) وكلها في رجال مسلمين. غفر الله لنا ولكم
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف الذي يسمي نفسه مكافح الشبهات دخلت معه في جدال غير مرة قبل أن اجادلك, وأنا لا أدافع عن الدكتور عدنان إبراهيم بل عن الحق, ولو كانت نية ابو عمر اثثبات الحق فقط لاختار ألفاظه ويصف من أخطأ بالمخطيء , واستخدم كلمات توحي بالنصح للمخطئ مع حب الخير له, ولكن من يتابع المسمى مكافح الشبهات يعرف من دون سابق علم أنه من منطلق حسد لا نصح, ويتكلم وكأنه علامة زمانه وقد آتاه الله ما لم يؤت أحدا من العالمين!!! ولا أظنك تابعت محاضرات الدكتور سوى ما ينشره الحاقدون من مقاطع ناقصة تخدم هدفهم في الطعن فيه. عموما هدانا الله لما فيه الخير والصلاح.
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف بالنسبة لأبي عمر نشكره إن أصاب وننتقده إن أخطأ, وجل من لا يخطئ, أما الدكتور عدنان إبراهيم فقد قلت لك أنه لديه مسائل أخطأ فيها , ومعروفة لدينا, أما أن تحاول تشويه سمعته لا لشيء إلا أنه انتقد معاوية بناء على ما نقل الاوائل فهذا كلام رد مردود على من انتقده. وإن كانت الرواية ضعيفة ثم نقلها وهناك من الروايات الكثير مما يدعمها ويقومها فنحن نصدقها, وأزيدك شيئا: من بدل حكم الشورى إلى ملك متوارث فاجزم لك أنه لن بتوانى في تحريف النصوص لأنه تجرأ على الأصل فما ظنك بالفروع, ولن أدخل معك في جدال حول معاوية, فما قيل فيه يكفي ويستحيل أن يكون طيب الذكر وقد فيه ما قيل وهو ملك فما ظنك لو كان من الصحابة الآخرين المستضعفين رضي الله عنهم.!! والعرب لا يجيدون سوى فتح كتب وترديد ما فيها ثم يبدأ فريق منهم الطعن في اجتهاد الآخرين!!! عموما.. مكافح الشبهات فليبدأ بالنصح للناس ونشر الدين الحق فهنا يلقى نجاحا إن كتب الله له ذلك, أما أن يبقى هكذا يتصيد أخطاء الآخرين ليطعن فيهم فسوف يصير عمله إلى تباب, فهذا للأسف عمل المداخلة الذين تقمصوا دور الآلهة يحاسبون الناس ويصنفونهم حسب هواهم, فريق في الجنة وفريق في السعير.!! ههههه..وأخبرك عن قصة جرت لي مع أحد المداخلة: كنا في جدال حول الخروج عن الحاكم, ومتى ذلك جائز ومتى يحرم!! فقلت له مرة الجدال معكم مثل البالوعة, كلما هممنا بالانتهاء من مسألة جررتنا إلى مسألة أخرى فيطول الحوار أكثر من اللازم!! فلم يهتم بجملة كلامي وركز على كلمة بالوعة!!! فقال ماذا تقصد ببالوعة هل تسبني!! فقلت هذا ما ما قصدت!! هكذا أنت لو جادلتك ألف عام فلن تسكت, وطبعاً لن أسكت مائة ألف عام فلا تقلق, ولكن ليس لدينا وفت لذلك.. عيدكم مبارك والله الموفق.
إن شاء الله نفتح نقاشا حوله ولكن ليس الآن فأنا لا أملك وقتا للدخول في بالوعة سيرة معاوية , فقد سبحت فيها حتى مللت وله مآخذ بالجملة, وله محاسن قلة في المقابل, ولن احاسبه فربه هو الذي سيرضى عنه مع من رضي عنهم ولم يبدلوا , أو يلعنه مع من حرفوا دينهم وكانوا شيعا.
والله لو اسلت قدر بحار الأرض مدادا لن تستبرأ لمعاوية رضي الله عنه و لو اسال عدنان ابراهيم قدر ما اسلت انت مدادا لن يعيد شيئا لسيدنا علي رضي الله عنه و لن ينقص شيئا من معاوية فأمر ما بين علي و معاوية هو أمر لا يعلمه إلا الله و معاوية فهو أمر نعلم ان الحق فيه لعلي رضي الله عنه و الباطل على عاتق معاوية لكن رأس الأمر هو نية معاوية و هذه أمرها عند الله و معاوية
من ينتقد الصحابة ليس بالضرورة ينتقد الدين الاسلام دين و الصحابة اتباع الدين وعدنان ابراهيم مسلم شئنا ام ابينا انت اصبت غلو عظيم في مقدمة عندما قلت دفاعا عن الدين وكأن عدنان ابراهيم ملحد او نصراني .. وهذا هو السلبي بالمنهج السلفي تصوير المخالفين على انه محاربين للاسلام
ابراهيم العمري أخي إبراهيم، بارك الله فيك. لاحظ أن ابن تيمية ينقل عن المتقدمين، فهذا ليس كلامه ورأيه الشخصي فقط. بل كلام علماء سبقوه بمئات السنين. وإنما اخترت كلام شيخ الإسلام لحسن عبارته وتيسير معناه وسهولة قبوله عند المشاهدين. والأدلة على كل كلمة قالها شيخ الإسلام كثيرة جدا.
انصحك يا خي يا مجهول الاسهم والهوية صاحب القناة. انت تستفيد من محاضرات الدكتور عدنان . بدل ما تقعد تدور اخطائة . وياريت نشوف شي من علمك الغزير تسجلنا حلقة تطرح فيها موضوع ونشوف كيف فهمك وتفكيرك. اقسم بالله ماتقدر وانت عارف انك اعجز من انك تقدر تسوي ربع حلقة من حلقات الدكتور. كن صادق رحم الله امريء عرف قدر نفسه . لاترد بس نزلنا حلقه من تقديمك نبغي نستفيد من علمك. ولا بس شاطر تتبع عورات العلماء .. اسال الله في ه>ه اليلة المباركة يجعلك مكشوف العورة ويعرض اخطائك على كل الناس . الا لو كنت ماتخطيء .
ليش شايفه يدعوا للالحاد او الشرك بالله . ياخي الادمي قرا اشياء ووصول لتحليل معين ممكن يخطيء ممكن يصيب هوا نبي . ولا تبغاه يقول مايطلبه المستمعون. لكن قدم اشياء ممتازة واكثر من رائعة ولا انت ماتشوف الا العيوب . اقلها خلك منصف قول اجاد في كداا اساء في كدا . والصحيح كده . علماء الامة الكبار اختلفوا ماقالوا على بعض كداب وافاك. وماضعف عندك صح عند غيرك . انت متاكد انك دارس شريعة . طيب الشيخ بن باز رحمة الله عليه قال الارض ماهي كروية . تكلم يلا ولاتخاف من الجماعة حقونك . ماراح يسكتون لك. هنا المشكلة نغلب هوانا على الحق. انا مابغى ادخل معاك في جدال بس خلك منصف هل قدم شي كويس ولا كل الي قدمه هراء وتضليل ومن غير علم . وانا وانت ايش قدمنا للاسلام والمسلمين. وايش المكانة العلمية الي انت وصلتها تاهلك تنتقده هوا او اي شيخ اخر .
اخي انا برايك غير منصف. لكني ساكت . انت هل انصفته مطرقة الالحاد هو الله رحمةللعالمين ليطمئن قلبي هاذا الانتاج العلمي الغزير والاكثر من رائع الذي لا اجد في يومنا هذا احد يجاريه لا في الاسلوب ولا اللغه ولا المنطق هذا كله عندك هباء منثورا. عجيب ان تتكلم عن اللنصاف وانت انبريت بوقتك وجهدك فقط للانتقاص راجع نفسك . الله سيسالك عما تكتب في عبد من عباده كان يدعوا اليه ويبصر الناس .
وانت تقلده بعدين هذا عالم معاه شهاده دكتواراه . يعني متخصص انت معاك ايش .الرجل يقول ماقتنع به ويجيب الادله ويناقشها ويقول ممكن اكون مخطي وممكن اكون مصيب. مو كل كلا مه صح وهذا ينطبق علي اكبر شيخ وعالم . خذ ماينفعك. ماقلتلي ايش رايك في السلسه الي قدمها زي مطرقة الالحاد .بس ابغي رايك فقط . ولاتتهرب من الاجابة .
لا أرى كل ما ذكر يطعن في عدنان ابراعيم ولا في دينه اذ يعتد بروايات وترد عليه بروايات ولا أدري ما نهاية تلك العنعنة فهي كلها أحداث وشخصيات تاريخية الله أعلم بها بشخوصها وما كانوا وما صاروا اليه وسعي الدكتور عدنان من هذا كله أعني بالعرض لزمن معاوية لا هذا الفيديو الذي قدمة بشكل مكثف بعد الهجوم الشديد عليه بهذا الخصوص, فانه كا غاية ما يرجوا تقويم الناس عن نزعة تنزيه وتقديس الاشخاص والتعصب وما جره هذا من خلط ولغط في دين الله بعدها خلال حكم الاموين ومن تلاهم ومحاولة لفهم ذاك الالتباس الذي راح ضحيته الدين بسبب الجهل والتعصب كل لفئته دون أن يعرف المخطئ من المصيب!! ومن رجاحة عقل الدكتور انه عاد وأحجم عن فتح هذا الملف عديم الفائدة ما دامت المفسدة منه أكبر ومعه الحق لأني أراك وغيرك كرستم الجهد والوقت والقنوات للرد عليه في هذه الفروع ولم تخلوا لغتكم من نعته ووصفه بالقبائح..فقد مضى على الفيديو ما مضى أفسوف تحاسبونه عليه الى قيام الساعة فالرجل قد تتغير افكارة و قناعاته ويتأتى له الأصح فيتبعه وأراه حتى إن فعل قالوا متناقضا متملقا يتبع التقيه ثم يرمونه بالزندقة فخفضوا عنكم بالله عليكم أخشى أن تبوؤوا باثمه وهو مع ذلك لم يذكر أحد ممن ذكره وسبه بسوء وهذا في حد ذاته وعلى الاقل أدعى لاحترامه بين المتابعين
يختلف العلماء في تقييم الرجال. ..فبينما. ..يجهد علماء الإسلام الأمويين الهوا. ..لإعفاء معاوية من تهمة الطليق. ....جهد لا أثر له. ..لا يجد أكثر العلماء المسلمين السنه هذا الادعاء الباطل. هو طليق نعم. ..ولن ينجح نفي هذا الوصف. .فهو طليق ابن طليق وطليقه.
الأخ مكافح الشبهات يحلل و يبرردم آلاف المسلمين الذين قتلو في معركة الجمل وما ترتب عنها وما يترتب عنها إلى الآن القتلى أصبحو بالملايين ؟ أليس ما فعله معاوية هو السبب في تشتيت الأمة ؟ أليس هو السبب في ما حدث و يحدث و سيحدث ؟ أليس في دينك أنه لا يجب الخروج عن الحاكم هل يعني هذا أن علي و ما أدراك ما علي كان ظالم و ما فعله معه معاوية جائز ؟ هل نقتدي بسنة معاوية و نثأر بأيدينا لأنفسنا ؟ هل نثأر لمن قتل في هذه المعاك ؟ فعل معاوية لا تبرير له يا أخي ، لا تبرير ؟ أراد الخلافة أراد الثأر كلاهما سواء ؟
يعني خلاصة القول ان الصحابي معاوية ليس ممن رضي الله عنهم في القرآن لأنه أسلم بعد بيعة الرضوان بسنتين ! وأن اجماع علماء الأمة انه من الطلقاء كما قال ذلك الشيخ ابن تيمية ! وأنه من البغاة كما نص على ذلك حيث رسول الله صلى اله عليه وسلم ! وأنه بدل سنة رسول الله بسنة كسرى وقيصر كما أخبر بذلك رسول الله و كما أكده بعد ذلك قول ابن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ! أي أن علي ابن طالب رصي الله عنه هو أفضل من الصحابي معاوية في كل شئ ومن كل وجه ! ورواية عدنان ابراهيم وان كان بها ضعف كما تقول فكل هذه الشواهد تقويها أصلا وتنطق بصحتها والصحابي معاوية نازع عليا أشد النزاع وقاتله وقتل أصحابه وتسبب في فتنة عظيمة كادت تفني المسلمين بحجة الثأر لدم عثمان رضي الله عنه وهي فوق كونها حجة باطلة لا تجيز أصلا منازعة الامام فهي أيضا حجة كاذبة لأنه ثبت أن معاوية لم يقتل قتلة عثمان بل روي أنه نهر بنت عثمان عن المطالبة بثاأر أبيها وهذا طبعا يا أبو عمر لم تستطع أن ترد عليه لأن ابن تيمية الذي تقدسه قد رواه ! اذا ان كنت وجهت صفعة لد.عدنان كما تزعم بعد عناء مضن وسهر الليالي في البحث والتنقيب ويعود الفضل في ذلك بعد الله الى د.عدنان الذي حرضك على البحث والتعلم , فما تقول في كل تلك الصفعات التي توجه اليك ؟! وان كنت أتفق معك أنه لا يجوز سب معاوية لأنه صحابي ولكن لن أتفق معك أبدا في محاولة تلميع أخطاء الصحابة خصوصا القاتلة منها فالخطأ يبقى خطأ والظلم يبقى ظلم
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف نعم هذا لا يذم في الصحابي معاوية ولا يبيح سبه فقد نهى النبي بنص قطعي الدلالة عن سب أصحابه , انما لا يجعله أهلا لينازع عليا وهو يعرف ويقر أن عليا أفضل منه - كما نقلت الروايات التي أوردتموها - فهل من يعرف ذلك حقا يفعل ما فعله ويتسبب في قتل آلاف المسلمين ثم حين يؤول اليه الأمر يعود فيفعل كما فعل الامام علي ؟!! فيما كان كل ذلك اذا ؟!! ونعم قال صلى الله عليه وسلم : "أول من يغير سنتي رجل من بني أمية" صحيح هو لم يسمي معاوية بالاسم لكن حين قيل لعبد الرحمن بن أبي بكر أن معاوية يطلب البيعة لابنه يزيد على سنة أبي بكر و عمر رفض وقال بل هي سنة كسرى وقيصر والمسألة واضحة أن الحكم أصبح وراثة بفعل معاوية ولم تكن الحال كذلك قبله وهذا مؤكد ولا أدري ما الهدف من محاولات التجميل هذه لأخطاء بينة فادحة ارتكبت في حق المسلمين في زمن علي رضي الله عنه وما بعده هل لان بعض الملوك الذين ينفقون بسخاء على الدعوة الوهابية حكمهم وراثي ويقتلون معارضيهم وينكلون بهم كما فعل يزيد والحجاج ؟!
هناك فرق يا أخي بين الفريقين فريق موقعة الجمل بقيادة ام المؤمنين عائشة وطلحة والزبير يختلف اختلافا كبيرا عن الفريق الآخر ويتفقون معهم فقط في المطالبة بدم عثمان رضي الله عنه لكنهم : أولا كانوا مبايعين لعلي ابن أبي طالب ولم يقايضوا البيعة مقابل القصاص من دم عثمان وثانيا هم ما خرجوا لقتال علي بن أبي طالب أبدا انما لايصال صوتهم واعتراضهم على تأخر القصاص وقد تمكن أتباع ابن سبأ (وبالمناسبة لا علاقة لهم بالخوارج الحرورية) من احداث فتنة أدت الى اقتتال بينهم وبين جيش الامام علي أما فريق صفين فريق الصحابي معاوية ومن تبعه فهم أولا رفضوا مبايعة امير المؤمنين علي وقايضوا بيعتهم مقابل القصاص من قتلة عثمان ! وثانيا خرجوا وهم يضمرون الخداع و عزل على ابن أبي طالب مع علمهم خطورة ذلك والدليل ما حدث يوم التحكيم من خدعة أقل ما توصف به أنها غدر وهو سلوك لم نعهده من قبل عن صحابة رسول الله وقد كلمني منذ مدة أحد أتباع ابو عمر وقال لي بأن قصة التحكيم كلها لا تصح وأنها من وضع الرافضة ! فقلت له اذا ما الذي حدث في هذا اليوم ادى للاقتتال وسبب خروج الخوارج على علي ؟! فلم يجب ثم قياسك تولي يزيد الخلافة بتولي الحسن لها هو قياس فاسد لأن الامام علي بعد أن ضربه الخارجي ابن ملجم عاش بضعة أيام ولم يوصي أبدا بأن يتولى الحسن بعده الخلافة ولم يطلب لابنه البيعة وهذا متفق مع سنة النبي والخلفاء الراشدين من بعده , انما خرج الناس بعد موت علي ليبايعوا الحسن دون طلب أو وصية من أبيه فقبل بيعتهم , لكن معاوية طلب الخلافة لابنه يزيد وياليت هذا فقط بل انتهج أساليب غير مقبولة منها عرض المال على بعض الصحابة مثل عبد الله ابن عمر مقابل أن يبايع يزيد ؟! فبماذا تسمي أنت هكذا فعل ؟! وأنت سألت هل هناك نص ينهى عن تولية الأب لابنه ؟! نعم يفهم ذلك من عدة احاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم : "تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة" وهذا يوضح أن هناك فرق بين (الخلافة على "منهاج النبوة") و (الملك العاض) ومعروف أن الملك هو النظام الذي يرث فيه الابن الحكم من أبيه ومنه أيضا قوله صلى الله عليه وسلم :"الْخِلاَفَةُ فِي أُمّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةً، ثُمّ مُلْكٌ بَعْدَ ذَلِكَ. ثُمّ قَالَ سَفِينَةُ: امْسِكْ عَلَيْكَ خِلاَفَةَ أَبي بَكْرٍ، ثُمّ قَالَ: وَخِلاَفةَ عُمَرَ وَخِلاَفَةَ عُثْمانَ، ثُمّ قَالَ لي: امسِكْ خِلاَفَةَ عَلِيّ قال: فَوَجَدْنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةً" ويبين ذلك قول عبد الرحمن ابن بكر "ليست سنة أبي بكر وعمر بل سنة كسرى و قيصر" ولو كان هذا جائزا لطلب الفاروق الخلافة لأحد أبنائه وخصوصا عبد الله ابن عمر الذي كان أهلا للقيادة ! ولكني هذا لا يعني أن انتهاج نظام الملك هو كفر مثلا لأنه قد يكون ملك مع تطبيق للشرع والحدود ولكن هل هو مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ؟! نعم , وهل يترتب عليه مفاسد ؟! نعم والدليل ما آلت اليه الأمة جيلا بعد جيل
العجيب أن د عدنان يستند في آرائه على روايات ضعيفة ثم يشكك ويتكلم في البخاري .. !!
بارك الله فيك أبا عمر على هذا الجهد والطرح المتزن الهادئ و الموضوعي
عندما شاهدت عدنان إبراهيم لأول مرة، علمت أنه مُضلِّل و تاجر دين بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
أخي أبا عمر جزاك الله عن أمة الإسلام كل خير .. و كلما دلس الرويفضي الرويبضة عدنان إبراهيم، كانت ردودك تزيدك من الخير و الرزق و الأجر في الدنيا و الآخرة.
بارك الله فيكك ياابو عمر ، رسالة لك اي شخص من اتباع عدنان ابراهيم يقولك عدنان اعتذر واغلق ملف الصحابة اعطيه حظر ولا ترد عليه لاننا مللنا من حجتهم الواهية هذه
وأتمنى ان تنزل حلقة كل اسبوع وشكرا
حبيبي يا شيخ ، ربنا يبارك في عمرك.
بارك الله يا شيخ ...
كبير يا ابو عمر الله يفتح عليك ويوفقك في الدفاع عن الصحابة والدين
جزاك الله خيرا ونفع بك
جزاك الله خيرا
حفظك الله يا شيخنا الفاضل أبو عمر 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الله يبرد على قلبك يا شيخ افضح هذا الخبيث عدنان ابراهيم
اخوك من السعودية
جزاكم الله خير
جزاك الله خيراً أبو عمر .
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
بارك الله فيكم شيخنا الغالي
يارب عليك بالمنافقين أمثال عدنان ابراهيم
بصراحة الشيخ ابو عمر وقف عدنان ابراهيم عند حده وعلمه الادب ... وزي مايقولو كده بالبلدي ( علم عليه ) ههههه
بارك الله فيك يااباعمر .
احسنت النشر شبخنا ابو عمر جزاك الله خير
13:32تفسير ومن قتل مظلوما
بارك الله فيك يا أبا عمر ورضي الله عن علي ومعاوية
بارك الله فيك على هذا الجهد
و الله انك لمبدع يا ابا عمر
لا عدمنا منك الفائدة ،،،،، بارك الله فيك اخي و جعلك سدا منيعا في وجوه اهل البدع
أبو عمر بالله افتح لك باتريون عشان نساهم معك و نحتسب الاجر في دعمك لدحض اهل البدع و المدلسين
و أسأل الله ان تكون بنية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و ان تكون علماً ينتفع به
آمين وإياكم أخي الكريم وتقبل الله منا ومنكم
موجود بالفعل: www.patreon.com/antishubohat
3:44مجموع الفتاوى لابن تيمية حول اسلام معاوية
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
1:22 الرواية
ما شاء الله تبارك الله, وفقك الله رفعت رأس كل أهل مصر. وفقك الله وثبتك.
جزاك الله خيرا ابا عمر ووفقك الله
11:18التمييز بين الصحبة والطليق
جزاك الله خيرًا يا أبا عمر ورفع الله قدرك في الدنيا والآخرة.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
للأسف .....القومُ ارادوا أن يَتسَوَّرُوا جدارَ الصحابة بالطعن في معاوية رضي الله عنه....ليكونَ الأمر مِفتاحا للطعن في غيره أو الإنتقاص من غيره من الصحابة رضي الله عنهم جميعا....و هذا هو الملاحظ فيمن يطعنون في معاوية رضي الله عنه...الجُرْءَة في الكلام على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم.....
و اذكر كلمة قالها أحد الخبثاء من الرافضة ...و هو من الذين أعلنوا السبَّ و الشتم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم...يقول في حق عدنان ابراهيم:"الرجل يأخذهم (أهل السنة) إلى نصف الطريق و نحن نأخذهم إلى آخر الطريق(الرفض)"....فليفرح بذلك الفارحون ....و لا حول و لا قوة إلا بالله
9:14منهاج السنة(ابن تيمية) سبب القتال في زمن علي
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَأَقُولُ : إِنَّهُمْ مِنِّي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا ، سُحْقًا ، لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي ) . رواه البخاري ( 6212 ) ومسلم ( 2290 ) .
احسنت ابو عمر، بارك الله فيك، دافع عن عرض الصحابة، ودعك من المثبطين لا كثرهم الله، والمعترضين على كلامك متناقضين، يتكلمون عن الاقناع والحجة دفاعا عن رجل ليس له بالاقناع ولا بالحجة، ونقول اللهم اهدي الجميع الى الحق
الله يبارك بجهودك يا اخي
7:15معاوية(طليق) نازع عليا في الخلافة
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه
رضي الله عنهم اجمعين .. لهذا قرر علماء اهل السنة والجماعة منذ مئات السنين اغلاق هذا الموضوع لان الكلام فيه يجر الى فتنة وربما يجر الى التعدي على خيار الخلق اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا) ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون) وجزاك الله خيراً ابا عمر
سبحان الله. ماتكلم احداََ في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. إلا وضعه الله وحقره في عيون الناس. وفضحه على رؤوس الاشهاد. عدنان ابراهيم. حين تبين الناس جهله وتدليسه انفضو عنه فرجع إلى مدح علي بن أبي طالب رضي الله عنه والحسين رضي الله عنه ليجد أحداََ يستمع له وهذا حجه كل كذاب إذا خاف أن الناس كشفو تدليسه على الإسلام ادعا محبة ال البيت رضي الله عنهم أجمعين. واخذها حجه لينال من الإسلام واصحاب رسول الله الكرام
شتان بين عدنان ابراهيم و شيخ الاسلام سيدنا ابن تيميه رحمه الله .
هذا المعتوه أشد خطر من معممي المشركين الشيعة
جزاك الله خيرا يا ابو عمر الباحث
بارك الله فيك
في الدقيقة 1:11 عند قول عدنان علي (عليه السلام) يعرف مذهبه و كفى .
علي بن ابي طالب رضى الله عنه كرم الله وجه
استمر يا أبا عمر بوركت
شكرا لجهودكم
بارك الله فيك أخي أبو عمرو أرجو أن تدعو المسمى رشيد للمناظرة مرة اخرى إغن أمكن.
Redouane Abdellah
تفضل أخي
ua-cam.com/video/ozESb8Pjzsk/v-deo.html
وهذا أيضا
ua-cam.com/video/rx2AlP8QJlg/v-deo.html
الله اكبر
بارك الله فيك يا ابو عمر
اريد. منك ان توضح على مناضرة وحيد و الاخ صالح
وتعطي لنا احاديث على
نكاح ملك اليمين
براك الله فيك أخي واصل ولا تتوقف
من فضائل أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما المجهولة عند الناس
أنَّه أرجع جيشاً كاملاً في طريقه لأرض العدو بنية فتح بلاد الروم لحديث نبوي عظيم!!
عن سُليمِ بن عامرٍ رجلٍ من حِمْير قال: كان بين معاويةَ وبين الروم عهدٌ، وكان يسيرُ نحو بلادِهم، حتى إذا انقضى العهدُ غَزاهُم، فجاء رجل على فرسٍ أو بِرْذَونٍ وهو يقولُ: الله أكبرُ، الله أكبرُ، وفاءٌ لا غَدْرٌ، فنظروا فإذا عَمرو بن عَبَسَةَ، فأرسَلَ إليه معاويةُ، فسأله، فقال: سمعتُ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلم- يقولُ: " مَن كانَ بينهُ وبين قومٍ عهدٌ فلا يَشُدُّ عُقدةً ولا يحلُّها حتى يَنقضيَ أمَدُها أو يَنْبِذَ إليهم على سَوَاءٍ" فرجع معاوية ✅
[رواه أبو داود وصححه الألباني: 2759]
عزيزنا الباحث ابا عمر .....
وفقك الله اخي ...وباركك الله بمجهودك الرائع .....
تابعت مقاطعك وخصوصاً نسف شبهات المنصرين اعداء الله ورسوله عليه الصلاة والسلام....
لكن ارجوا منك اذا وافق هذا الجبان المدعو (رشيد قبّحه الله) في أن تجري مناظرة معه ....< رغم إنني اعرف بأنهم لن يوافقوا لخوفهم
°فأتمنى انت تحاول تقرأ كتابهم ايضاً حتى تطعن فيه° ....
فاسلوبك رائع في الردع والتصدي على شبهاته لكن يزداد القوة في أن تقرأ كتابه حتى تنسف دينه بأكمله .....لأنه بالأساس دينهم مبني على الباطل .....
فنحن متفائلين بأنك الشخص العربي الأول بالشرق الأوسط سيكون قاهر النصارى ........
أملي بك كبير ......تحياتي """""
تلك أقوام خلت وليسو معصومين فمابكم يا قوم اعملوا على أنفسكم وكفاكم فالله حسبهم
من يعتقد باعتقاد عدنان لا يكون على دين الاسلام لانه يناقضه قولا ومعتقدا
يا اخي هذا التافه المنافق عدنان ابراهيم..يثير اشمئزازي عندما يثرثر..
اشكرك استاذ ابو عمر وكل من رد ع امثال عدنان ابراهيم وكل من صرف الناس عن دين الله
ولكل تبع عدنان ابرهيم الم تقروا كتاب الله في تزكية صحابة النبي ؟؟ فاي حقير يسبهم بعد كتاب الله
هذه ولله المنازعه بعينها
معاوية رضب الله عنه
و بارك الله في صاحب الفبديو
يا رجل ما سلم منك أحد.. كم ارتكبت يا شيخ عدنان من ذنوب بغيبتك وأكلك للحم الأموات....يا دكتور لو تابعك من هُم من غير المُسلمين وكانوا على علم باللغة العربية هل تعتقد وحسب ما تطرحه يعتنق أحد منهم الإسلام.. كلا ولا يمكن..لماذا لا يكون الدُعاة الذين أسلم على أيديهم المئات بل الألاف قدوةً لك.... يا رجل رسول الله يقول " لأن يهدين الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لك من حُمر النعم " هل ذهبت لأوروبا لتشككهم في هذا الدين
يا رجل يا دكتور لقد شتت وسممت عقول من تخطب فيهم وعقول من يتابعونك ويستمعون لك....هل أنت كبولص مُثير فتنة ورسول الله يقول الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها...يا دكتور مالك وللماضي ولروايات وأحداث علم صدقها وكذبها عند الله.. لقد وضعك الله في مكان في أوروبا وأعطاك مسجد ومركز إسلامي وأعطاك من العلم والصحة والعقل الكبير...إلخ ونعتقد انك تجيد اللغة الإنجليزية.. بدل تضييع وقتك وجهدك فيما تطرحه لماذا لا تدعو لنشر الإسلام في البلد الموجود أنت فيه والبلدان المجاورة...أليس لك إسوة في من نشر الإسلام في أندونيسيا وماليزيا عن طريق التُجار المُسلمين ونتيجة أخلاقهم ودعوتهم....ما لك سولافه غير النبش في الماضي وغيبة معاوية ويزيد وبقية صحابة رسول الله وغيرهم....يا رجل إرتقي وجاهد في سبيل الله وانقذ قدر ما استطعت من غير المُسلمين إخرجهم من الظلمات إلى النور.واخرج غيرهم من غير المُسلمين....إحذو الدعاة إلى الله وحذو أحمد ديدات هل تطرق أحمد ديدات لما تتطرق لهُ أنت...يا رجل إنك تقع فيما وقع فيه غالبية الشيعة الذين دينهم قائم على الماضي والتباكي عليه ونبش فتنه وعلى اللعن والسب والشتم والغيبة والنميمة وأكل لحم الأموات...وأنت تنهج نفس النهج....يا رجل ضيع وقتك وجهدك في الجهاد في سبيل الله بالكلمة الطيبة وادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ... ....قال الرحمن سُبحانه وتعالى{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }البقرة134 البقرة141 (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} الحشر 10"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }الحجرات12....{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " ق18...قال رسول الله" من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " وقال " إذا ذُكر أصحابي فأمسكوا" وقال " لا تسبوا أصحابي...إلخ
يعني الرواية سندها ضايع متنها ضايع فيها خطأ تاريخي فظيع هذه هي الروايات اللتي يستدل بها عدنان ابراهيم ليطعن في أمير المؤمنين معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنهما!.
سؤال: هل كل من صاحب النبي صلىالله عليه وسلم سيدخل الجنه؟
ضال هالشخص ربي يهدي
قد يرد كلام رسول الله الذي صح عنه
قد يكذب الائمة الأعلام و إن كانوا آلاف
بل قد يرد كلام الله سبحانه و بحمده في مدح الصحابة رضي الله عنهم
لكن لا يرد كلام عدنان ابراهيم
هذه عقلية هداكم الله؟؟؟؟
هل كل ائمة الاسلام الحفاظ العباد الزهاد يصبحون الصحيحين و يترضون عن معاوية و عمرو و بسر و يشعرون الاعتقاد برؤية الله و غيره و غيره ثم ياتي هذا العلامة عدنان فياتينا بنقيض ذلك و يكون تكذيبكم له اكبر من تكذيب الالاف العلماء الحفاظ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الا تخافون ان يسالكم الله عن دفعكم الحق هداكم الله
*يصححون الصحيحين
* يشهرون الاعتقاد
عفوا جل من لا يخطئ
عدنان إبراهيم جمع كل عقائد الطوائف المنحرفة في شخصيته يصطاد الشبهات من كل الإتجهات ليضل العوام ويرضي الكفار وأهل الزندقة
مثل عدنان إبراهيم الذي أخذ مالا من إيران كمثل الساحر الذي أعطى عهدا للشيطان .. توبتهما عسيرة إن لم تكن مستحيلة !!!
ذكرت ان معاوية كان يطالب علي كرم الله وجهه بقتلة عثمان
والسؤال هل بعد ان اصبح معاوية ملك للمسلمين اقتص من قتلة عثمان رضي الله عنه .. بالطبع لم يقتص .. ومن هنا خرج مصطلح سياسي يتداول الى يومنا اسمه ( قميص عثمان ) اي ان تجد ذريعة لفعل شيء مغاير للهدف الحقيقي كالحرب على الاخوان وهو حرب على الاسلام
ههههههه بل أبادهم بالسيف هو وأبنائه حتى الحجاج أفنى بقيتهم
قال خير الدين الزركلي:
[ كنانة بن بشر التجيبي: ثائر، كان من رؤساء الجيش الذي زحف من مصر لخلع عثمان أيام الفتنة في المدينة، وشارك في مقتله، وطلبه معاوية بن أبي سفيان، بدم عثمان، فقبض عليه بمصر مع ابن حذيفة وابن عديس، سجنهم في لد (بفلسطين) فهربوا، فأدركهم والي فلسطين فقتلهم ]. الأعلام للزركلي (5/ 234)
بارك الله فيك يا شيخ ابو عمر واهلك الله عدنان ابراهيم المدلس
سبحان الله هذا الرويبضه في كل محاضراته يبدا بالحمد والشكر والصلاة علا الرسول صلىى الله عليه وسلم ثم يطعن في الاحاديث ويفسر القران حسب هواه ويفلسف الكلام حتى يبهر مستمعيه ومشاهديه ومن يتابع محاضراته ولو بقليل من الوعي يدرك ان اخر محاضراته ستكون ان هذا الدين الحنيف اسطوره وتاليف لا تستنكر فانه والله يقود الناس الا الكفر والالحاد قوداً ماعليك كي تتاكد من حقيقته الا ان تعود الا كل ما يستدل به لترى تزويره لها وكيف انه بهذا يجزم بان لا احد سيتحقق ويتثبت مما يقول.والا لما زور ولبس وستدل بكل باطل وضعيف وموضوع.بدل ان تتهم كل من يطعن في صدقه بانه حاسد او حاقد لماذا لا تتاكد انت بنفسك ممايقول وتسلمه عقلك ليملئه شكاً اللهم اني ابرئ اليك من عدنان ابراهيم وكل من قال بقوله.
علما يبدو عدنان ابراهيم من الطلقاء😂
والله ناس فارغين، علي ومعاوية الاثنين تكلم عنهم النبي وروي لهم الفضائل، وطبيعي جدا صار خلاف لازم تصير مشاحنات وكلام، يعني كفار مثلا!!!
اشو هسة الناس تختلف وتتعارك ويصير قتل وتخطأ يعني كفار مثلا!!
بس طبيعي اذا حاقد ع شخص معين أو منحاز لطرف معين ،راح يكوم يكذب مثل عدنان ابراهيم وامثاله .
تحياتي
معاويه رضي الله عنه لم يكن امير المومنين. بل كان ملك حتى خلفه يزيد كان مثله
sunnahway.net/node/1127
جامع الردود على عدنان إبراهيم
+Toyrq
جزاك الله خيرا أخانا على هذا الرابط المفيد
نسأل الله أن يعظم لك الأجر و يجعله لك صدقة جارية إلى يوم القيامة
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
والله يا شيخ أتعجب منكم تبرءت بني أمية من دم الحسن والحسين وما فعله بني أمية بأهل البيت علي رضي الله عنه امير المؤمنين ومعاوية ليس ألا ملك أو طاغية
الحسين رضي الله عنه مات شهيدًا بعد وفاة معاوية بسنة أو بسنتين.
فليس لمعاوية أي علاقة بقتل الحسين رضي الله عنه.
نحن ننكر أي مظلمة وقعت من بني أمية ومن غيرهم ، ونحب الأعمال الصالحة التي صدرت منهم ومن غيرهم!
معاوية رضي الله عنه أول ملك من ملوك الإسلام ، وبلا شك معاوية هو خير ملوك الإسلام وأفضلهم كما قال الإمام الذهبي رحمه الله.
جزاك الله خيرا واضح جدا دجل وكذب عدنان إبراهيم كالشمس في رابعة النهار
ابو عمر اية وكلا وعد الله الحسنى في سورة الفتح ام الحديد ؟
سورة الحديد ، بارك الله فيك.
عدنان إبراهيم نعرفه في فلسطين, كذاب, حاول التطاول على معاوية رضي الله عنه اول ما اشترته إيران الشر فقاموا الشباب بالواجب وضربوه فعرفت إيران انه لا فائدة له في غزه.
الله يسلمكم متى حصلت الحادثة؟
أبوعمر
تستنكر على عدنان ما تقوم به في نفس المقطع، فإن جازت تهمك فأنت أولى بها منه.
هدانا الله أجمعين
شو يعني صخابي اختلط
اولا الرد عليم يا ابو عمر فى هذا الفيديو سيكون فى ثلاث نقاط:
النقطة الاولى: نعم صدر عن معاوية بن ابى سفيان انه قال حين سألواه اتنازع علي فى الخلافة فقال لا انه احق منى و هذه سياسة يا اخى لا اكثر انظر هذه الرواية فى البخارى 4108 عن معاوية نفسه ايضا و هو يقول من كان يريد ان يتكلم فى هذا الامر فليطلع لنا قرنه فنحن احق به منه و من ابيه و بن عمر و الحسين و بن الزبير جالسون حتى عبد الله بن عمر يقول حللت ان اقول نعم احق بهذا الامر من قاتلك انت و ابيك على الاسلام .... النقطة الاولى هى نص عن معاوية واضح فى البخارى انه اراد الخلافة و راى نفسه احق من عمر نفسه ليس علي فقط
النقطة الثانية: ذكرت الايات التى تكلمت عن اصحاب النبي بالترضى فى قوله تعالى انزل الله سكينته على رسوله و على المؤمنين .. هناك قاعدة فى اللغة اسمها ما يطلق على اللفظ الاعم و الاغلب ليس ضرورى بان لان الله قال هذا فيكون كل واحد فى حنين كان مؤمن و الا ساطالبك بالترضى على مالك بن نويرة فهو كان من المؤمنين انذاك
النقظة الثالثة: معاوية ليس ولي دم عثمان لان عثمان له اخوة و له اولاد قبل اخوته و اولاد عمه اولاد عثمان هم اولياء الدم ليس معاوية معاوية انتحل هذا المنصب لكى يقول بترتيب خطواط سياسية له يعنى مثلا لو ابو لؤلؤة المجوسي قاتل عمر كان هرب من المسجد من الاولى بدم عمر؟ عبد الله ابنه ام بن عمر عمر بن الخطاب يكون هو ولي دمه؟ طبعا ابنه
اخى ابو انت لم تذكر الحقائق كاملة فى هذا الفيديو انت رافع الفيديو و فى راسك الدفاع عن اى شىء يمس بمعاوية و خلاص ليس فيك البحث عن الحقيقة فى معاوية فعلا و الا على اقل تقدير كنت ذكرت رواية البخارى بجانب رواايه انه احق بها منى و قلت انه قال فى موضع اخر من يرى انه احق به منا فليطلع لنا قرنه فنحن احق منه و من ابيه
+TheRock9000
أهلا وسهلا بك وأحييك على أدبك، فقلّما يدخل أحدهم ليرد عليّ بأدب كما فعلت، فشكر الله لك أدبك وغفر لنا ولك.
أولا:
ليس من حقك شرعًا أن تحمل قول معاوية على أنه من باب السياسة، لأنك لم تدخل في نيتك.
وإلا فسيكون قولك من باب الاجتهاد الشخصي الذي لا يؤيده دليل صحيح صريح.
وليس من حق أي إنسان إهدار كل ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في مدح معاوية والثناء عليه لموقف أو اثنين وقعا منه.
والرواية التي في البخاري كان مقصود معاوية فيها عليا وابنه الحسن، وليس عمر وابنه كما ذكر ذلك الإمام ابن حجر العسقلاني في فتح الباري.
ثانيا:
ممكن توضيح لهذه القاعدة "؟ [ هناك قاعدة فى اللغة اسمها ما يطلق على اللفظ الاعم و الاغلب ليس ضرورى بان] !
ثالثا:
معاوية ولي دم شرعي صحيح، وقد استنبط عبد الله بن عباس أن معاوية سيتولى الخلافة لأنه ولي دم عثمان، وقد قُتل عثمان مظلوما، والله يقول: { ومن قُتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا ... }.
فإن كنت ترى خطأ ابن عباس فأعطنا دليلا شرعيا على خطئه.
وأخيرا:
كلامي في هذا الفيديو موافق لعقيدة أهل السنة والجماعة. فإن كان عندك رد علمي على ما أقول فأعطني إياه.
+قناة مكافح الشبهات
طيب اخى ما فى مشكلة
القاعدة تقول ما يطلق على اللفظ الاعم الاغلب يعنى المطلق فى لفظ الكلمة يشمل اغلبها و اعمها و ما يشذ فالشذوذ نادر و ما يبنى عليه قاعدة ابدا نعطيك مثل
قال الله على قوم موسى ان الله لا يحب القوم الفاسقين, صحيح؟ الا كان يعلم الله ان منهم الصالحين القلة و هارون و هو نبي و يوشع بن نون و هو نبي ايضا؟ لا كان يعلم الله لكن يطلق على اللفظ الاعم الاغلب
فحين يقول رسول الله كلمه اصحابى يقصد عموم الصحابة و حين يتكلم الله عن الصحابة بالقران مثل الاية التى انت ذكرتها وكلا وعد الله الحسنى المقصود هو الاعم الاغلب من الصحابة و الا ساقول لك ان مالك بن نويرة من الصحابة لا يجوز و حرام شرعا القدح فيه لانه مشمول بتك الايات و كيف نقول على صحابى مثل بن ابى السرح انه ارتد و اباح النبي دمه؟ راجع معى القاعدة ما يطلق على اللفظ الاعم الاغلب
النقطة الثانية و هو قول بن عباس سارجاعه و اعدك بهذا لكن على اى حال انت تعرف ان بن عباس كان يرى خطأ معاوية و تعلم انه اختلف مع علي على ما اتذكر فى اموال البحرين و لكنى اخى ابو عمر ما زلت مصمم اريد ان افهم عمرو بن عثمان بن عفان الولد الاكبر لعثمان اين هو من دم ابيه؟
و بالنسبة لشرح بن حجر العسقلانى ساراجعه ايضا بس طبعا انت تعرف ان الشراح للحديث كثر يا ابو عمر و تعرف ان بن عمر قال حللت ان اقول لمعاوية كذا و كذا فلو كان الكلام ما ملوح على بن عمر فلما سيحل بن عمر ان يطلع قرنه و يرد على معاوية
احترم كامل الاحترام اهل السنة و الجماعة و انا بصراحة رايت لك مقاطع اخرى و انت ترد على حسن الله يارى بصراحة روعة نعم انا مختلف معك فى اطراف الفقهه و الفهم لكن فى النهاية لا اله الا الله محمد رسول الله
العام يستغرق الكل إلا بدليل ناقل عنه. والسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
RA3d
نعلمك أخانا أن من عقيدة أهل السنة والجماعة السكوت عما جرى بين الصحابة رضوان الله عليهم، فهم ليسوا معصومين -و من قال ذلك؟
الأمر المحير، ما الفائدة التي يجنيها المسلمون من معرفة هذه الوقائع؟
هل يزدادون إيمانا مع إيمانهم، لا و الله بل يزدادون حقدا على بعض الصحابة و العياذ بالله و هذه ليس طريقة أهل الحق بل طريقة أهل الباطل و كما قال علي رضي الله عنه في الخوارج لما قالوا ما قالوا،قال،
"كلمة حق أريد بها باطل"....فقه عجيب
فقد يقول المرء الحق و يريد به الباطل!!!
إذن ليس من الحكمة ذكر هذه الحقائق لعوام الناس لأنها لا تنفعهم بل تضر قلوبهم
و إخفاء هذه الحقائق ليس هروبا من الحق بل هي من باب "حدثوا الناس بما يعلمون" .. كما قال علي أيضا رضي الله عنه و أرضاه
إذن يسعنا ما وسع الأئمة الأعلام الذين عرفوا كيف يتعاملون مع هذه الأمور
و علماء أهل السنة -الذين يستدل بهم عدنان هذا -كلهم يترضون عن معاوية رضي الله عنه،.... هل هو أعلم منهم
هل عدنان أعلم من بن حجر و الذهبي و لا نذكر أصحاب القرون المفضلة
نسأل الله أن يهدينا جميعا إلى طريق مستقيم
كان يتم لعن سيدنا علي بن ابي طالب على المنبر كل جمعه في عهد معاوية ويزيد وبقية عهد الأمويين حتى أتى عمر بن عبدالعزيز وابدل ذالك بسورة العصر
اتق الله
السلام عليكم وبعد : يا سيدي الكريم لو جعلت هذا الجهد الذي تقوم به في مجابهة المدعو "المرتد رشيد " فهو طول اليوم ينبح ويطعن في القرآن, لكان خيراً لك وأقوم, أما الشيخ عدنان إبراهيم حفظه الله فكلنا نعلم ما يخالف فيه السنة وهو يقر بالأمور التي يخالف فيه النصوص ولا حرج في ذلك, فربه يحاسبه, أنت شغلكم الشاغل تبرئة معاوية حتى صار في منزلة أبي بكر وعمر وعثمان وطبعاً أشرف من علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين!!
خير لك أن تجتهد لاكتشاف دواء يستطب به من ألم المرضى في الليالي الحالكات, دعك من خزعبلات الطعن في اجتهاد الناس, فلن تعدو قدرك بهذا الفيديو ولا غيره, وجادل أهل الكفر بالتي هي أحسن حتى تبين للناس الحق من الباطل, ثم رجاء تعلم فصاحة اللسان حتى لا نمل لهجة السيسي الخسيس فقط صارت نسازا يقد الآذان قدا.
عموما.. لا يسعنا سوى أن ندعو لامتنا بالهداية والصلاح.
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف كالعادة.. هكذا ديدنكم!! شغلكم الشااااغل تبرئة المفسدين واختلاق الأعذار لهم.
هكذا أنتم ... تبررون للطغاة ظلمهم وفجورهم.
هكذا أنتم ... تفهمون النصوص مقلوبة وتتهربون من الوقائع التي تحرجكم رغم أنه لا حرج في الإطلاع على خبر الاوائل, فحتى قارون كان من قوم موسى زاهدا عابدا ثم بدل وأفسد بعد موسى وتعرف جزاءه, سنن الله في خلقه تتكرر, فليس كل من صحب النبي في حياته زكي في الجنة, وليس كل من عاداه في النار, فالقلوب بين يدي مقلبها ولسنا وكلاء على أحد.
معاوية نعلم أنه صحابي, والدكتور عدنان إبراهيم لم يطعن فيه لأنه يعرفه شخصيا أو بينهما سلفة فطعن فيه وذكر مساوئه, بل تلى على الناس ما جمع من أخبار عنه وأعطى رأيه فيه بما انتهى إليه فهمه البشري, وحتى من يجتهد في تبرئته يعتمد على نصوص وجدها في كتب الأوائل, أنصحك أن تجتهد في إدخال نفسك الجنة وتبرئتها أمام بارئها عز وجل لعلك تكون من الفائزين, وغفر الله لكل مؤمن لا يشرك بالله شيئاً وإن كان الدكتور دجالا فنحن نحبه ونستمع له على دجل منا واجتهاد كما فتح الله علينا بعلم.
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف
أنا أتابع الدكتور عدنان إبراهيم منذ سنة فقط, وشاهدت كل ما هو موجود على موقعه, والحمد لله ترسخت لدي قناعة أن كلامه فيه خير كثير, وأعرف أنه صرح بندمه وتابعت الحلقة ولكنه لم يطعن في الصحابة جميعاً بل في بعض منهم بناء على نصوص كما ذكرت سابقا, أما الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلسنا من بني إسرائيل حتى نتركه ولا ننتظر أحدا ليدعونا بل ربنا أعلم بما نقوم به, واما الرد على هذا الذي يسمي نفسه #مكافح الشبهات أمر لا بد منه لأن شغله الشاغل الطعن في اجتهاد الناس بفكره المدخلي المريض, والذي يدل على حقد وحسد لكل شخص نجح في مسعاه, هذا الشخص لا يتجرأ على مجارات الملاحدة والمتنصريين ويمضي وقته في ادخال الناس من المسلمين إلى جهنم!!!
لا يستخدم سوى كلمات توحي بمستواه ( دجال, كذاب, ضال, زنديق, كافر, مخرف, ...) وكلها في رجال مسلمين.
غفر الله لنا ولكم
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف الذي يسمي نفسه مكافح الشبهات دخلت معه في جدال غير مرة قبل أن اجادلك, وأنا لا أدافع عن الدكتور عدنان إبراهيم بل عن الحق, ولو كانت نية ابو عمر اثثبات الحق فقط لاختار ألفاظه ويصف من أخطأ بالمخطيء , واستخدم كلمات توحي بالنصح للمخطئ مع حب الخير له, ولكن من يتابع المسمى مكافح الشبهات يعرف من دون سابق علم أنه من منطلق حسد لا نصح, ويتكلم وكأنه علامة زمانه وقد آتاه الله ما لم يؤت أحدا من العالمين!!! ولا أظنك تابعت محاضرات الدكتور سوى ما ينشره الحاقدون من مقاطع ناقصة تخدم هدفهم في الطعن فيه.
عموما هدانا الله لما فيه الخير والصلاح.
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف بالنسبة لأبي عمر نشكره إن أصاب وننتقده إن أخطأ, وجل من لا يخطئ, أما الدكتور عدنان إبراهيم فقد قلت لك أنه لديه مسائل أخطأ فيها , ومعروفة لدينا, أما أن تحاول تشويه سمعته لا لشيء إلا أنه انتقد معاوية بناء على ما نقل الاوائل فهذا كلام رد مردود على من انتقده. وإن كانت الرواية ضعيفة ثم نقلها وهناك من الروايات الكثير مما يدعمها ويقومها فنحن نصدقها,
وأزيدك شيئا: من بدل حكم الشورى إلى ملك متوارث فاجزم لك أنه لن بتوانى في تحريف النصوص لأنه تجرأ على الأصل فما ظنك بالفروع, ولن أدخل معك في جدال حول معاوية, فما قيل فيه يكفي ويستحيل أن يكون طيب الذكر وقد فيه ما قيل وهو ملك فما ظنك لو كان من الصحابة الآخرين المستضعفين رضي الله عنهم.!!
والعرب لا يجيدون سوى فتح كتب وترديد ما فيها ثم يبدأ فريق منهم الطعن في اجتهاد الآخرين!!!
عموما.. مكافح الشبهات فليبدأ بالنصح للناس ونشر الدين الحق فهنا يلقى نجاحا إن كتب الله له ذلك, أما أن يبقى هكذا يتصيد أخطاء الآخرين ليطعن فيهم فسوف يصير عمله إلى تباب, فهذا للأسف عمل المداخلة الذين تقمصوا دور الآلهة يحاسبون الناس ويصنفونهم حسب هواهم, فريق في الجنة وفريق في السعير.!!
ههههه..وأخبرك عن قصة جرت لي مع أحد المداخلة: كنا في جدال حول الخروج عن الحاكم, ومتى ذلك جائز ومتى يحرم!! فقلت له مرة الجدال معكم مثل البالوعة, كلما هممنا بالانتهاء من مسألة جررتنا إلى مسألة أخرى فيطول الحوار أكثر من اللازم!! فلم يهتم بجملة كلامي وركز على كلمة بالوعة!!! فقال ماذا تقصد ببالوعة هل تسبني!! فقلت هذا ما ما قصدت!! هكذا أنت لو جادلتك ألف عام فلن تسكت, وطبعاً لن أسكت مائة ألف عام فلا تقلق, ولكن ليس لدينا وفت لذلك.. عيدكم مبارك والله الموفق.
إن شاء الله نفتح نقاشا حوله ولكن ليس الآن فأنا لا أملك وقتا للدخول في بالوعة سيرة معاوية , فقد سبحت فيها حتى مللت وله مآخذ بالجملة, وله محاسن قلة في المقابل, ولن احاسبه فربه هو الذي سيرضى عنه مع من رضي عنهم ولم يبدلوا , أو يلعنه مع من حرفوا دينهم وكانوا شيعا.
شيء غريب . أن يقال عن عدنان إبراهيم أنه ظال .لانه طعن في معاوية
و الله كل يوم يزداد يقيني بصدق عدنان .
والله لو اسلت قدر بحار الأرض مدادا لن تستبرأ لمعاوية رضي الله عنه و لو اسال عدنان ابراهيم قدر ما اسلت انت مدادا لن يعيد شيئا لسيدنا علي رضي الله عنه و لن ينقص شيئا من معاوية فأمر ما بين علي و معاوية هو أمر لا يعلمه إلا الله و معاوية فهو أمر نعلم ان الحق فيه لعلي رضي الله عنه و الباطل على عاتق معاوية لكن رأس الأمر هو نية معاوية و هذه أمرها عند الله و معاوية
من ينتقد الصحابة ليس بالضرورة ينتقد الدين
الاسلام دين و الصحابة اتباع الدين وعدنان ابراهيم مسلم شئنا ام ابينا
انت اصبت غلو عظيم في مقدمة عندما قلت دفاعا عن الدين وكأن عدنان ابراهيم ملحد او نصراني .. وهذا هو السلبي بالمنهج السلفي تصوير المخالفين على انه محاربين للاسلام
اول رد على عدنان ابراهيم لم يقنعنى واوله الاستشهاد بابن
تيميه حيث انه كلام ابن تيميه ليس بحجه ولا قرآن منزل
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف "وهل كلام عدنان ابراهيم حجة ؟"
هذه وحدها قاصمة .
كلامك انت واشباهك حجه وبعدين بلاش اسئله تافهه طيييييييير
ابراهيم العمري
أخي إبراهيم، بارك الله فيك.
لاحظ أن ابن تيمية ينقل عن المتقدمين، فهذا ليس كلامه ورأيه الشخصي فقط.
بل كلام علماء سبقوه بمئات السنين.
وإنما اخترت كلام شيخ الإسلام لحسن عبارته وتيسير معناه وسهولة قبوله عند المشاهدين.
والأدلة على كل كلمة قالها شيخ الإسلام كثيرة جدا.
بارك الله فيك اخ ابو عمر وانا من معجبيك واعجبتنى جدا ردودك على عدنان ابراهيم جعلها الله فى ميزان حسناتك الى يوم الدين
ابراهيم العمري يبدو انك ترى كلام عدنان قرآن منزل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انصحك يا خي يا مجهول الاسهم والهوية صاحب القناة.
انت تستفيد من محاضرات الدكتور عدنان .
بدل ما تقعد تدور اخطائة .
وياريت نشوف شي من علمك الغزير تسجلنا حلقة تطرح فيها موضوع ونشوف كيف فهمك وتفكيرك.
اقسم بالله ماتقدر وانت عارف انك اعجز من انك تقدر تسوي ربع حلقة من حلقات الدكتور.
كن صادق رحم الله امريء عرف قدر نفسه .
لاترد بس نزلنا حلقه من تقديمك نبغي نستفيد من علمك.
ولا بس شاطر تتبع عورات العلماء ..
اسال الله في ه>ه اليلة المباركة يجعلك مكشوف العورة ويعرض اخطائك على كل الناس .
الا لو كنت ماتخطيء .
ليش شايفه يدعوا للالحاد او الشرك بالله .
ياخي الادمي قرا اشياء ووصول لتحليل معين ممكن يخطيء ممكن يصيب هوا نبي .
ولا تبغاه يقول مايطلبه المستمعون.
لكن قدم اشياء ممتازة واكثر من رائعة ولا انت ماتشوف الا العيوب . اقلها خلك منصف قول اجاد في كداا اساء في كدا .
والصحيح كده . علماء الامة الكبار اختلفوا ماقالوا على بعض كداب وافاك.
وماضعف عندك صح عند غيرك . انت متاكد انك دارس شريعة .
طيب الشيخ بن باز رحمة الله عليه قال الارض ماهي كروية .
تكلم يلا ولاتخاف من الجماعة حقونك . ماراح يسكتون لك.
هنا المشكلة نغلب هوانا على الحق.
انا مابغى ادخل معاك في جدال بس خلك منصف هل قدم شي كويس ولا كل الي قدمه هراء وتضليل ومن غير علم .
وانا وانت ايش قدمنا للاسلام والمسلمين.
وايش المكانة العلمية الي انت وصلتها تاهلك تنتقده هوا او اي شيخ اخر .
اخي انا برايك غير منصف. لكني ساكت . انت هل انصفته
مطرقة الالحاد
هو الله
رحمةللعالمين
ليطمئن قلبي
هاذا الانتاج العلمي الغزير والاكثر من رائع
الذي لا اجد في يومنا هذا احد يجاريه لا في الاسلوب ولا اللغه ولا المنطق
هذا كله عندك هباء منثورا.
عجيب ان تتكلم عن اللنصاف وانت انبريت بوقتك وجهدك فقط للانتقاص
راجع نفسك . الله سيسالك عما تكتب في عبد من عباده كان يدعوا اليه ويبصر الناس .
وانت تقلده بعدين هذا عالم معاه شهاده دكتواراه . يعني متخصص انت معاك ايش .الرجل يقول ماقتنع به ويجيب الادله ويناقشها ويقول ممكن اكون مخطي وممكن اكون مصيب.
مو كل كلا مه صح وهذا ينطبق علي اكبر شيخ وعالم . خذ ماينفعك. ماقلتلي ايش رايك في السلسه الي قدمها زي مطرقة الالحاد .بس ابغي رايك فقط . ولاتتهرب من الاجابة .
لا أرى كل ما ذكر يطعن في عدنان ابراعيم ولا في دينه اذ يعتد بروايات وترد عليه بروايات ولا أدري ما نهاية تلك العنعنة فهي كلها أحداث وشخصيات تاريخية الله أعلم بها بشخوصها وما كانوا وما صاروا اليه وسعي الدكتور عدنان من هذا كله أعني بالعرض لزمن معاوية لا هذا الفيديو الذي قدمة بشكل مكثف بعد الهجوم الشديد عليه بهذا الخصوص, فانه كا غاية ما يرجوا تقويم الناس عن نزعة تنزيه وتقديس الاشخاص والتعصب وما جره هذا من خلط ولغط في دين الله بعدها خلال حكم الاموين ومن تلاهم ومحاولة لفهم ذاك الالتباس الذي راح ضحيته الدين بسبب الجهل والتعصب كل لفئته دون أن يعرف المخطئ من المصيب!! ومن رجاحة عقل الدكتور انه عاد وأحجم عن فتح هذا الملف عديم الفائدة ما دامت المفسدة منه أكبر ومعه الحق لأني أراك وغيرك كرستم الجهد والوقت والقنوات للرد عليه في هذه الفروع ولم تخلوا لغتكم من نعته ووصفه بالقبائح..فقد مضى على الفيديو ما مضى أفسوف تحاسبونه عليه الى قيام الساعة فالرجل قد تتغير افكارة و قناعاته ويتأتى له الأصح فيتبعه وأراه حتى إن فعل قالوا متناقضا متملقا يتبع التقيه ثم يرمونه بالزندقة فخفضوا عنكم بالله عليكم أخشى أن تبوؤوا باثمه وهو مع ذلك لم يذكر أحد ممن ذكره وسبه بسوء وهذا في حد ذاته وعلى الاقل أدعى لاحترامه بين المتابعين
واين معاويه من قتلة عثمان بعد ان اصبح خليفه ههههههههه
قال انه يريد دم ابن عمه عثمان
واصلوا كذبكم على انفسكم
دعس عليهم جميعا الفجرة الفساق وكانوا أصحاب علي
يختلف العلماء في تقييم الرجال. ..فبينما. ..يجهد علماء الإسلام الأمويين الهوا. ..لإعفاء معاوية من تهمة الطليق. ....جهد لا أثر له. ..لا يجد أكثر العلماء المسلمين السنه هذا الادعاء الباطل.
هو طليق نعم. ..ولن ينجح نفي هذا الوصف. .فهو طليق ابن طليق وطليقه.
الأخ مكافح الشبهات يحلل و يبرردم آلاف المسلمين الذين قتلو في معركة الجمل وما ترتب عنها وما يترتب عنها إلى الآن القتلى أصبحو بالملايين ؟
أليس ما فعله معاوية هو السبب في تشتيت الأمة ؟
أليس هو السبب في ما حدث و يحدث و سيحدث ؟
أليس في دينك أنه لا يجب الخروج عن الحاكم
هل يعني هذا أن علي و ما أدراك ما علي كان ظالم و ما فعله معه معاوية جائز ؟
هل نقتدي بسنة معاوية و نثأر بأيدينا لأنفسنا ؟
هل نثأر لمن قتل في هذه المعاك ؟
فعل معاوية لا تبرير له يا أخي ، لا تبرير ؟
أراد الخلافة أراد الثأر كلاهما سواء ؟
وجيش علي زنادقة كانوا بنص علي وشهادته عليهم توووت.وجيش علي كان يضم أتباع ابن سبأ فمن الجيش الفاسد اذا؟
يعني خلاصة القول ان الصحابي معاوية ليس ممن رضي الله عنهم في القرآن لأنه أسلم بعد بيعة الرضوان بسنتين !
وأن اجماع علماء الأمة انه من الطلقاء كما قال ذلك الشيخ ابن تيمية !
وأنه من البغاة كما نص على ذلك حيث رسول الله صلى اله عليه وسلم !
وأنه بدل سنة رسول الله بسنة كسرى وقيصر كما أخبر بذلك رسول الله و كما أكده بعد ذلك قول ابن أبي بكر الصديق رضي الله عنه !
أي أن علي ابن طالب رصي الله عنه هو أفضل من الصحابي معاوية في كل شئ ومن كل وجه !
ورواية عدنان ابراهيم وان كان بها ضعف كما تقول فكل هذه الشواهد تقويها أصلا وتنطق بصحتها
والصحابي معاوية نازع عليا أشد النزاع وقاتله وقتل أصحابه وتسبب في فتنة عظيمة كادت تفني المسلمين بحجة الثأر لدم عثمان رضي الله عنه وهي فوق كونها حجة باطلة لا تجيز أصلا منازعة الامام فهي أيضا حجة كاذبة لأنه ثبت أن معاوية لم يقتل قتلة عثمان بل روي أنه نهر بنت عثمان عن المطالبة بثاأر أبيها وهذا طبعا يا أبو عمر لم تستطع أن ترد عليه لأن ابن تيمية الذي تقدسه قد رواه !
اذا ان كنت وجهت صفعة لد.عدنان كما تزعم بعد عناء مضن وسهر الليالي في البحث والتنقيب ويعود الفضل في ذلك بعد الله الى د.عدنان الذي حرضك على البحث والتعلم , فما تقول في كل تلك الصفعات التي توجه اليك ؟!
وان كنت أتفق معك أنه لا يجوز سب معاوية لأنه صحابي ولكن لن أتفق معك أبدا في محاولة تلميع أخطاء الصحابة خصوصا القاتلة منها فالخطأ يبقى خطأ والظلم يبقى ظلم
عدنـآآآن االغـآآآمــدي 07 حسابي الاول آنحذف
نعم هذا لا يذم في الصحابي معاوية ولا يبيح سبه فقد نهى النبي بنص قطعي الدلالة عن سب أصحابه , انما لا يجعله أهلا لينازع عليا وهو يعرف ويقر أن عليا أفضل منه - كما نقلت الروايات التي أوردتموها - فهل من يعرف ذلك حقا يفعل ما فعله ويتسبب في قتل آلاف المسلمين ثم حين يؤول اليه الأمر يعود فيفعل كما فعل الامام علي ؟!! فيما كان كل ذلك اذا ؟!!
ونعم قال صلى الله عليه وسلم : "أول من يغير سنتي رجل من بني أمية" صحيح هو لم يسمي معاوية بالاسم لكن حين قيل لعبد الرحمن بن أبي بكر أن معاوية يطلب البيعة لابنه يزيد على سنة أبي بكر و عمر رفض وقال بل هي سنة كسرى وقيصر والمسألة واضحة أن الحكم أصبح وراثة بفعل معاوية ولم تكن الحال كذلك قبله وهذا مؤكد
ولا أدري ما الهدف من محاولات التجميل هذه لأخطاء بينة فادحة ارتكبت في حق المسلمين في زمن علي رضي الله عنه وما بعده هل لان بعض الملوك الذين ينفقون بسخاء على الدعوة الوهابية حكمهم وراثي ويقتلون معارضيهم وينكلون بهم كما فعل يزيد والحجاج ؟!
هناك فرق يا أخي بين الفريقين
فريق موقعة الجمل بقيادة ام المؤمنين عائشة وطلحة والزبير يختلف اختلافا كبيرا عن الفريق الآخر ويتفقون معهم فقط في المطالبة بدم عثمان رضي الله عنه لكنهم :
أولا كانوا مبايعين لعلي ابن أبي طالب ولم يقايضوا البيعة مقابل القصاص من دم عثمان
وثانيا هم ما خرجوا لقتال علي بن أبي طالب أبدا انما لايصال صوتهم واعتراضهم على تأخر القصاص وقد تمكن أتباع ابن سبأ (وبالمناسبة لا علاقة لهم بالخوارج الحرورية) من احداث فتنة أدت الى اقتتال بينهم وبين جيش الامام علي
أما فريق صفين فريق الصحابي معاوية ومن تبعه فهم
أولا رفضوا مبايعة امير المؤمنين علي وقايضوا بيعتهم مقابل القصاص من قتلة عثمان !
وثانيا خرجوا وهم يضمرون الخداع و عزل على ابن أبي طالب مع علمهم خطورة ذلك والدليل ما حدث يوم التحكيم من خدعة أقل ما توصف به أنها غدر وهو سلوك لم نعهده من قبل عن صحابة رسول الله وقد كلمني منذ مدة أحد أتباع ابو عمر وقال لي بأن قصة التحكيم كلها لا تصح وأنها من وضع الرافضة ! فقلت له اذا ما الذي حدث في هذا اليوم ادى للاقتتال وسبب خروج الخوارج على علي ؟! فلم يجب
ثم قياسك تولي يزيد الخلافة بتولي الحسن لها هو قياس فاسد لأن الامام علي بعد أن ضربه الخارجي ابن ملجم عاش بضعة أيام ولم يوصي أبدا بأن يتولى الحسن بعده الخلافة ولم يطلب لابنه البيعة وهذا متفق مع سنة النبي والخلفاء الراشدين من بعده , انما خرج الناس بعد موت علي ليبايعوا الحسن دون طلب أو وصية من أبيه فقبل بيعتهم , لكن معاوية طلب الخلافة لابنه يزيد وياليت هذا فقط بل انتهج أساليب غير مقبولة منها عرض المال على بعض الصحابة مثل عبد الله ابن عمر مقابل أن يبايع يزيد ؟! فبماذا تسمي أنت هكذا فعل ؟!
وأنت سألت هل هناك نص ينهى عن تولية الأب لابنه ؟!
نعم يفهم ذلك من عدة احاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم : "تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة"
وهذا يوضح أن هناك فرق بين (الخلافة على "منهاج النبوة") و (الملك العاض) ومعروف أن الملك هو النظام الذي يرث فيه الابن الحكم من أبيه
ومنه أيضا قوله صلى الله عليه وسلم :"الْخِلاَفَةُ فِي أُمّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةً، ثُمّ مُلْكٌ بَعْدَ ذَلِكَ. ثُمّ قَالَ سَفِينَةُ: امْسِكْ عَلَيْكَ خِلاَفَةَ أَبي بَكْرٍ، ثُمّ قَالَ: وَخِلاَفةَ عُمَرَ وَخِلاَفَةَ عُثْمانَ، ثُمّ قَالَ لي: امسِكْ خِلاَفَةَ عَلِيّ قال: فَوَجَدْنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةً"
ويبين ذلك قول عبد الرحمن ابن بكر "ليست سنة أبي بكر وعمر بل سنة كسرى و قيصر" ولو كان هذا جائزا لطلب الفاروق الخلافة لأحد أبنائه وخصوصا عبد الله ابن عمر الذي كان أهلا للقيادة !
ولكني هذا لا يعني أن انتهاج نظام الملك هو كفر مثلا لأنه قد يكون ملك مع تطبيق للشرع والحدود ولكن هل هو مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ؟! نعم , وهل يترتب عليه مفاسد ؟! نعم والدليل ما آلت اليه الأمة جيلا بعد جيل
جزاك الله تعالى كل الخير
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
جزاكم الله خير.
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير