يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ علامہ ہشام الہٰی ظہیر کو نواز دو جس میں خیر وبرکت عزت و راحت اور سکون وسلامتی ہو آمِينْ ثُمَّه آمِينْ يَا رَبَّ الْعَالَمِينْ🎉❤🎉
Machali k halal or qasar namaz dono me Rasool Allah ne Quraan pak k Hukam ki illat le kr un se milti julti surato pr un ahkamat ka itlaq kia hai. asal hukam Quraan pak me hi hai jis se ye hukam koi Aalim b nikal sakta tha or aj b bohat se ulma is tra se Quraan pak ki aayat se hukam samjhty hain. Rasool Allah ne deen k phly Aalim ki haisiyat se agr Quraan pak ki kisi aayat k hukam ki illat le kr uska itlaq kr k dikha dia hai ye to Quraan pak ko samjhny k liye hamary pas Allah k Rasool ki bohat achi misal hai in dono ahkamat me yani Machli or kasar namaz wali isi tra or b bohat c masalyn hain jesy zani ki saza wali or hazrat umar k zamany me chori ki saza na deny wali ....
Agar Hadees deen ka makhaz hai to apka deen mehfooz or mukamal kesy hai ku k jin sahaba ko sb se ziada hadeeso ka pta tha unho ne to rawayat hi bohat km ki hain jesy Hazrat Abu Bakar or Hazrat Umar.
Jitni marze majidaen khuwaen lekin Jumey ki awawz q nhi ati na Azan ki awaz ati hy fajar k waqt to bilqul Azan ki awaz nhi ati Esha ka b yehe hall kissi musalman k nhi jalty Azan ki awaz sunny se Azan ki awZ. Se mahol m hushi tehti hy.
Allah k Rasool k kahy ko agar koi ni manta wo musalman hi ni ho sakta. magar Hadees Deen ka makhaz ni balke hadees me Quraan or sunnat ki sharah , wazahat ho sakti hai. Hum Hadees ko Quraan pak ki sharah k tor pr manty hain. ku k hadees na Allah k Rasool ne tarteeb di na likhwai na mehfooz farmai balke Hazrat Umar jesy khalifa Rashid ne Hazrat Abu Hurair ko hadasyn rawayat krny pr saza deny ki b dhamki di or dosry sahaba ko b rawayat krny se mana kia.
سمجھ نہیں آئی قرآن مجید میں کہاں حرام لکھا ہے مچھلی کا ،جبکہ میں نے تو یہ سمجھا ہے کہ احل لکم صید البحر وطعامہ متاعا لکم وللسیارۃ ۔مجھے مطمئن کریں پلیز ۔
Asal bat ye hai k na apko Quraan pak thik se samajh aaya hai or na Hadees. Hazrat Umar ne Qahat k zamany me chori ki saza ni di jb k Quraan pak ka hukam to ap k mutabk chori krny waly k hath katny ka hai or Allah k Rasoool ki b koi Hadees ni hai k Qahat k zamany me ye saza ni di jaye gi. ab ap kia Hazart Umar ki b ye haisiat Tasleem krty hain k wo b jo bat khu ya jo faisla kryn gy wo b Deen bn jaye ga.??? asal me unho ne b Quraan pak ki usi Aayat ko samjhty huye saza ni di ku k usi aayat me iska istasna b mojod hai jo apko nazar ni aata.
Jnab mohtaram ap bar bar machli ko samny le aaty ho . ap ne ghamdi sahib ka istadlal samjha hi ni. Machli Quraan pak k mutabk hi hilal hai agr ap chahty ho to me ap ko tafseel se samjha sakta hu.
Mashallah bahut khoob ❤❤❤❤❤❤❤❤
MashaAllah MashaAllah ♥️♥️♥️
يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ علامہ ہشام الہٰی ظہیر کو نواز دو جس میں خیر وبرکت عزت و راحت اور سکون وسلامتی ہو
آمِينْ ثُمَّه آمِينْ يَا رَبَّ الْعَالَمِينْ🎉❤🎉
انشاء اللہ اللہ تعالی کے دین کی خاطر ہم تمہارے ساتھ ہیں علامہ
الحمد للہ سبحان اللہ بیشک تمام باتیں قابل خراج تحسین
ماشاءاللہ اللہ تعالیٰ آپ کو صحت والی زندگی عطا فرمائے آمین
Ameen❤❤
Ma Sha Allah haq ki awaaz hain aap Allah hefazat Kary ameen
Masha Allah shabash himat nahen chorni Allah ki khatir niklo rab madad karen gy insha Allah
May ALLAH subhaan taala grant u more knowledge
❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤ I Love biya❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Machali k halal or qasar namaz dono me Rasool Allah ne Quraan pak k Hukam ki illat le kr un se milti julti surato pr un ahkamat ka itlaq kia hai. asal hukam Quraan pak me hi hai jis se ye hukam koi Aalim b nikal sakta tha or aj b bohat se ulma is tra se Quraan pak ki aayat se hukam samjhty hain. Rasool Allah ne deen k phly Aalim ki haisiyat se agr Quraan pak ki kisi aayat k hukam ki illat le kr uska itlaq kr k dikha dia hai ye to Quraan pak ko samjhny k liye hamary pas Allah k Rasool ki bohat achi misal hai in dono ahkamat me yani Machli or kasar namaz wali isi tra or b bohat c masalyn hain jesy zani ki saza wali or hazrat umar k zamany me chori ki saza na deny wali ....
Hafiz abdullah sheikhupuri k bachon ko b milaen sath un k abu na alama ehsan ilahi zaheer k sath bohat kaam kiya tha
Agar Hadees deen ka makhaz hai to apka deen mehfooz or mukamal kesy hai ku k jin sahaba ko sb se ziada hadeeso ka pta tha unho ne to rawayat hi bohat km ki hain jesy Hazrat Abu Bakar or Hazrat Umar.
Jitni marze majidaen khuwaen lekin Jumey ki awawz q nhi ati na Azan ki awaz ati hy fajar k waqt to bilqul Azan ki awaz nhi ati Esha ka b yehe hall kissi musalman k nhi jalty Azan ki awaz sunny se Azan ki awZ. Se mahol m hushi tehti hy.
Shehzada Bhai ❤️❤️❤️❤️❤️☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻
Allah k Rasool k kahy ko agar koi ni manta wo musalman hi ni ho sakta. magar Hadees Deen ka makhaz ni balke hadees me Quraan or sunnat ki sharah , wazahat ho sakti hai. Hum Hadees ko Quraan pak ki sharah k tor pr manty hain. ku k hadees na Allah k Rasool ne tarteeb di na likhwai na mehfooz farmai balke Hazrat Umar jesy khalifa Rashid ne Hazrat Abu Hurair ko hadasyn rawayat krny pr saza deny ki b dhamki di or dosry sahaba ko b rawayat krny se mana kia.
Allama shab ahlibayet ke na hadees na quran ke ayet ap ko sumuj kew nehi ahtta keya. Ahlireyal ka masla hey
سمجھ نہیں آئی قرآن مجید میں کہاں حرام لکھا ہے مچھلی کا ،جبکہ میں نے تو یہ سمجھا ہے کہ احل لکم صید البحر وطعامہ متاعا لکم وللسیارۃ ۔مجھے مطمئن کریں پلیز ۔
Insha Allah❤❤
Asal bat ye hai k na apko Quraan pak thik se samajh aaya hai or na Hadees.
Hazrat Umar ne Qahat k zamany me chori ki saza ni di jb k Quraan pak ka hukam to ap k mutabk chori krny waly k hath katny ka hai or Allah k Rasoool ki b koi Hadees ni hai k Qahat k zamany me ye saza ni di jaye gi. ab ap kia Hazart Umar ki b ye haisiat Tasleem krty hain k wo b jo bat khu ya jo faisla kryn gy wo b Deen bn jaye ga.??? asal me unho ne b Quraan pak ki usi Aayat ko samjhty huye saza ni di ku k usi aayat me iska istasna b mojod hai jo apko nazar ni aata.
Jnab mohtaram ap bar bar machli ko samny le aaty ho . ap ne ghamdi sahib ka istadlal samjha hi ni. Machli Quraan pak k mutabk hi hilal hai agr ap chahty ho to me ap ko tafseel se samjha sakta hu.
Bhai plz tafseel smja dain..
Ma Sha Allah haq ki awaaz hain aap Allah hefazat Kary ameen