Akademi Dersleri: İslam Düşüncesinde Akılcı Yorum Geleneği: Hanefîlik ve Mâturîdîlik
Вставка
- Опубліковано 2 гру 2022
- Türk Ocakları Akademisi: İslam Düşüncesinde Akılcı Yorum Geleneği: Hanefîlik ve Mâturîdîlik
Konuşmacı: Prof. Dr. Şaban Ali DÜZGÜN - Розваги
Mâtürîdî'nin Düşünce Dünyası (Kültür Bakanlığı) ve Mâtürîdî: Kayıp Aydınlanmanın İzinde (Otto Yayınları), kitaplarım Mâtürîdîlik hakkında detaylı bilgi içeriyor.
Çok teşekkür ediyorum, bu gün bizim akıl, düşünce, fikir ve kanaatlar ortaya koyan bu türden entelektüellere bugün ne kadar ihtiyacımız var. Bizim bu kimselere sahib çıkmamız birinci dereceden sorumluğumuzdur.
Deyeli Hocamız Şaban Eli bey Düzgen bizleri Düşüdürerek, Sorgladarak, Keyf Verir. Duygulanarak sanki Göz yaşi, aynı zamda Güldürme. Hocamiza ve Hakk Edaleti/Merhemeti İyiliyi, KURANI Hayatının ve Dininin Merkezinə Koyan tüm bey ve hanım Efndilere Saglıklı hayrlı hayat müdadilerinde başarılar dileyi arzusu duasıyla Uca REBBİMİZDEN. 🌹🇦🇿❤️🇹🇷🤲🇺🇦🇰🇿🙏🕊️
İmam Cafer’e nisbet edilen bir söz vardır:
“Akıl insanın içindeki peygamber,
peygamber insanın dışındaki akıldır”.
Muhteşem dipnotlar aldığım bir konuşma olmuş. Hocamıza müteşekkirim...
Teşekkür ederim hocam
21.yy için tanrı
Selam
"Sizin parçası olmanız gerekir ki hakikat bütünlensin. Sizin bir parçası olmadığınız bir şey eksiktir. Allah'ın kulu Allah'ın koludur. Sizin olmadığınız bir dünyada Allah bir şey yapmaz. Kozmik dünyada Allah işi yapar ama insanlar için Allah'ın iş yapması kulları vasitasıyla olur."
Şaban Ali Düzgün Hoca yukarıdaki özlü ifadeleri kullanıyor.
***
İkince olarak Şaban Hoca konuşmasına bence katkı sağlayacak kitap önerisi yapacağım. Burhanettin Tatar Hoca'nın "İslam Düşüncesine Giriş" isimli kitabı.
Bu kitap İslam düşüncesinin nasıl geliştiğini, gelişme yolunda olduğunu anlatıyor. Bunu yaparken tarihin bir döneminde yapılmış olan yorumun/düşüncenin sabitlenmesinin düşünce olmadığına vurgu yapılıyor. Şöyle ki İslam görünen ve gösterilen, çeşitli sabit düşünce kalıpları şeklinde görmek islamı belli bir dönemdeki yoruma/düşünceye sabitlemek demektir. İslam görünen, gösterilen değil; gösteren yani insana manevra alanı bırakarak bir hakikate işaret edendir. Tarihsel olarak burada yeniden İslam'ın verdiği bu manevra alınında düşünce üretmeliyiz.
Burhanettin Tatar Hocanın bu kitabı da müslümanların bugünü anlamaları, İslamı bugün burada anlamaları için nasıl bir çaba içinde olmaları gerektiği konusunda bir bakış açısı veriyor.
Eyvallah
Varoll hocam 3 defa dinledinm
"Bir suç işlediğimde beni önce içimdeki celladım kırbaçlar" yani vicdanım
Eğer sorular ses kaydında duyuluyor ise soruları videonun açıklama kısmına kaydeden olur mu, olursa Allah razı olsun...
Selam hocam
Son konuşan hanım efendi hayvanların ne kadar acı çektiğinden bahsediyor ama o köpekler insanları parçalıyor ama buna algı diyor . Sokakta köpek olmaz ya sahiplenilecek ya da uyutulacak . Başoboşluk her halükarda zarar. Ş.Ali Düzgün hocam neyse ki olması gerekeni söyledi..