سبحان الله هكذا تكون عرض المحبه للرسول ما هذا الجمال راحه وفرح وسرور والضياء لوجوههم هي منوره ببركة حبهم للنبي الاكرم ولمدحه وكثرة الصلاة وللسلام عليه فصلوا عليه
دعوني اناجي حبيبى الف بالف الصلاة والسلام عليك يا حبيبي يا رسول الله اللهم صل عليه واوردنا حوضه وانفعنا بمحبته وشفاعته واسقنا من حوضه مشربا رؤيا سائغا لا نظأ بعده ابدا برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم امين
هذه هي الفتنة بأهل البدع والخرفات . فلقد ذكر النبي عليه الصلاة والسلام صفات الخوارج فقال منها : تحتقرون صلاتكم عند صلاتهم .... الى أن قال لإن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد... فأهل البدع والضلال يفتنون بالظاهر ويغفلون عن المضمون واتباع السنة كما كان عليها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@عبودأبوأحمد-ق8ث والله هذا الحديث موجه لكم يااهل الوهابيه المبغضين آل بيت النبي عندكم سؤ الظن بأهل الله الله يلطف والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا الذي جعلنا من أهل التصوف والصوفيه
يا عيوش يا اختي لاتسمي نفسكي بعاشقة الرسول صلى الله عليه وسلم لان هذا فيه إساءة أدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لان العشق لايكون الا بين الزوجين ولكن قولي احبك يارسول الله صلى الله عليه وسلم.
يارب صلي على سيد الكونين وسيد الثقلين ومن دنا فتدلى فكان قاب قوسين وجد الحسن والحسين ومن صلى القبلتين وغزى بدر وحنين الرسول العلام المظلل بالغمام رسول المليك العلام سيد الانام ومسك الختام وعلى اله الطيبين الطاهرين المطهرين وعلى صحابته العدول الميامين وعلينا معهم وفيهم ومنهم اجمعين برحمتك يأرحم الراحمين
إحفظوها في مذكراتكم 👇🏻👇🏻👇🏻 قال تعالى ( إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليماً ) لبيك اللهم ربي و سعديك صلوات الله البر الرحيم و الملائكة و المقربين و النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و ما سبح لك من شيءٍ يارب العالمين على سيدنا محمد و عليه السلام و على آله الطيبين الطاهرين اللهم صل على سيدنا محمد و على آله في كل وقت وحين أفضل الصلاة و التسليم اللهم صل عليه صلاة تامة زكية اللهم صل عليه صلاة يتبعها روح و ريحان و يعقبها مغفرة و رضوان اللهم صل على من استنارت بنور جبينه الأقمار و تضاءلت عند جود يمينه الغمائم و البحار اللهم صل على محمد النبي الزاهد رسول الملك الصمد الواحد صلاة دائمة تنجينا بها من حر جهنم و بئس المهاد اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله و سلم صلاة لا يُحْصَى لها عدد و لا يُعَدُّ لها مدد اللهم صل على محمد صلاة تكرم بها مثواه و تبلغ بها يوم القيامة من الشفاعة مُناه و رضاه اللهم صل على محمد النبي الأصيل ، السيد النبيل الذي جاء بالوحي و التنزيل و جاءه الأمين جبريل عليه السلام بالكرامة و التفضيل صلى الله عليه وسلم صلاة مقرونة بالجمال و الحسن و الكمال و الخير و الإفضال اللهم صل على محمد و على آل محمد عدد الأقطار و صل على محمد وعلى آل محمد عدد ورق الأشجار و صل على محمد و على آل محمد عدد زبد البحار و صل على محمد و على آل محمد عدد الأنهار و صل على محمد و على آل محمد عدد رمل الصحاري و القفار و صل على محمد و على آل محمد عدد ثقل الجبال و الأشجار و صل على محمد و على آل محمد عدد أهل الجنة و أهل النار و صل على محمد و على آل محمد ما اختلف الليل و النهار و اجعل اللهم صلاتنا عليه سبباً لإباحة دار القرار اللهم صل على سيد الأبرار و زين المرسلين الأخيار و أكرم من أظلم عليه الليل و أشرق عليه النهار اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم سلم على محمد و على آل محمد كما سلمت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم و ترحم على محمد و على آل محمد كما تَرَحمت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم و تحنن على محمد و على آل محمد كما تحننت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم اجعل في المصطَفين محبته و في المقربين مودته و في الأعْلَين ذكره و السلام عليه و رحمة الله و بركاته
الف بالف الصلاة والسلام عليك يا حبيبي يا رسول الله اللهم صل وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك اللهم امين
💫 تغريدات في بركة سورة البقرة 💫 ✍ - إذا حدثوك عن السحر والسحرة وإذا حدثوك عن المس والعين والحسد والقلق حدّثهم عن تكرار سورة البقرة كاسحة الأحزان .. وناسفة رؤؤس الشياطين ✍ - تكرار سورة البقرة .. يجعل القلب مسرور بلا أسباب ..! ✍ - تكرار سورة البقرة سيجعل حول جسدك تحصيناً عجيباً .. لا تضرك عيون الحاسدين ولا يؤذيك مكر الحاقدين .. ✍ - المحافظه على قراءة سورة البقرة .. يجلب للعبد خيرات قد يعجز عن تحصيلها ..! ويرزقه الله بها بركة في أهله ونفسه وماله وولده ✍ - من بذل السبب .. أن تختار الوقت المناسب والمكان المناسب لقراءة سورة البقرة .. التجهيز النفسي والاستعداد الذهني مطلوب ✍ - أعظم مايعين على قراءة سورة البقرة .. الانعزال في مكان لايراك فيه أحد .. غرفة مغلقة مثلاً .. ✍ - مناسب جداً .. أن تختار وقتاً محدداً .. تلتزم فيه بقراءة البقرة ولو كنت مشغولاً .. قسّم قراءتها على أوقات الصلوات الخمس مثلاً .. ✍ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. [سورة البقرة أخذها بركة وتركها حسرة ولايستطيعها البٓطٓلٓة ]( يعني السحرة ) هذا الحديث كنز .. ✍ - سورة البقرة أخذها بركة يعني قراءتها .. وحفظها .. والعنايه بها والاستمرار عليها .. والاستشفاء بها .. بركة يعني في نفسك ورزقك وعافيتك ✍ - سورة البقرة تركها حسرة تركها يعني الاعراض عنها .. وعدم اليقين بها .. حسرة .. يعني غبن ..! مغبون من ترك التداوي بها وهي الشافية لكل مرض ! ✍ - سورة البقرة لا يستطيعها السحرة يعني لو ألف ساحر اجتمعوا .. وعملوا ألف سحر ..! لن يستطيعوا أن يغلبوا المداوم على سورة البقرة شي عجيب .. ✍ - أتعجب ممن يطرق أبواب الرّقاة .. ولا يطرق باب سورة البقرة ..! ✍ - المداومة على قراءة سورة البقرة لا يتعارض مع ختم القرآن .. إبدأ مثلاً من اليوم عشر أيام كل يوم البقرة .. وبعدها يوم للبقرة .. ويوم للختمة ✍ - الذين يقرؤون البقرة 1 - قارئ حافظ .. 2 - قارئ متقن القراءة 3 - قارئ ضعيف القراءة الاول والثاني أنصحه بسردها في جلسة واحدة والثاني على ثلاث جلسات في اليوم .. ✍ - القراءة السريعة في قراءة سورة البقرة أفضل ..! ( مع مراعاة احكام التجويد فى السرعة ) ✍ - القصد من القراءة السريعة .. أنشط .. تبعد عن الشواغل .. تنتهي من قراءتها ✍ - ثق بالله العظيم سيشفيك الله من مرضك إن داومت على قراءة سورة البقرة مهما كان .. ✍ - شرود الذهن .. والنعاس .. والتثاؤب .. حيل إبليس حتى تترك سورة البقرة جاهد نفسك عليها .. ستسحقه سحقاً باذن الله ✍ - ثقل اللسان .. وتنميل الأطراف أثناء سورة البقرة هي علامة قبول جسدك للدواء ..!! والإذن بإخراج الأعداء ..! الجن والبقرة لا يجتمعان في جسد !! ✍ - إذا حدثوك عن المواجع والفواجع والفظائع..! حدثهم عن سورة البقرة وخيراتها المتكاثرة .. وبركاتها المتناثرة ..
الايات: قراءة سورة الفاتحه 3مرات قراءة سورة الإخلاص 3مرات قراءة سورة الفلق 3مرات قراءة سورة الناس 3مرات قراءة آية الكرسي 7مرات (تقرأ الآيات في ماء يكفي للغسل ويشرب منها ويغتسل بالباقي في مكان طاهر..او تقرأ نفس الآيات في زيت الزيتون او زيت القزحة (الحبة السوداء) وهو افضل ويدهن منه كل يوم وذلك لمدة أسبوع) ..آيات السحر كل آية 7 مرات "فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون[118]فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين[119]وألقي السحرة ساجدين[120]قالوا آمنا برب العالمين[121]رب موسى وهارون[122]" الأعراف. "ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون" يونس (81-82). "وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتي" طه (69). *أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق *أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه *أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن *أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون *اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما أنت آخذ بناصيته،اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم اللهم انه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك سبحانك وبحمدك.أعوذ بوجه الله العظيم الذي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وبأسماء الله الحسنى كلها ما علمت منها وما لم اعلم ،ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر كل ذي شر أنت آخد بناصيته إن ربي على صراط مستقيم. *اللهم أنت ربي لا اله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم،ماشاء الله كان وما لم يشأ لم يكن،ولا حول ولا قوة إلا بالله،أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا،اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها،إن ربي على صراط مستقيم *تحصنت بالله الذي لا اله إلا هو الهي واله كل شيء واعتصمت بربي ورب كل شيء وتوكلت على الحي الذي لا يموت،واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله،حسبي الله ونعم الوكيل،حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوق وحسبي الرزاق من المرزوق *حسبي الذي هو حسبي،حسبي الذي بيده ملكوت كل شي وهو يجير ولا يجار عليه،حسبي الله وكفى،سمع الله لمن دعا،ليس وراء الله مرمى،حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. *اللهم رب الناس اذهب البأس أشف أنت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاءآ لا يغادر شقما 7مرات *اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيني 7مرات *بسم الله 3 مرات اعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما أجد وآحاذر 7مرات ..(سورة البقرة واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان لعند 102) و أواخر سورة البقرة من عند آمن الرسول لعند أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. سورة الدخان كامله
: إن النشيد إذا كان مضمونه طيباً كالثناء على الله، والثناء على رسوله صلى الله عليه وسلم، وتحفيز الهمم للخير فهو سنَّة، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم المشاركة فيه، ففي صحيح البخاري أنه كان ينشد مع أصحابه: تالله لولا الله ما اهتدينا *** ولا تصدقنا ولا صلينا إن أولاء قد بغوا علينا *** إن يطلبونا خطة أبينا ويمد بها صوته، وكذلك كان ينشد في حفر الخندق: اللهم لا عيش إلا عيش الآخره *** فاغفر للأنصار وللمهاجره وكان الصحابة ينشدون بين يديه: نحن الذين بايعوا محمداً *** على الجهاد ما بقينا أبداً وكان ينشد في بناء المسجد: هذا الحمال لا حمال خيبر *** هذا أعز ربنا وأطهر وقد أذن لعامر بن الأكوع أن ينشد بين يديه في غزوة خيبر ودعا له بالمغفرة وقد أنشد النبي صلى الله عليه وسلم، واستنشد شعر أمية بن أبي الصلت، وكان شعره حكماً ومواعظ، فمن شعره مثلاً: قد يموت الجبان في آخر الصـ *** ـف وينجو مقارع الأبطال ربما تكره النفوس من الأمـ *** ـر له فرجة كحل العقال وقد مر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بمنشد ينشد شعراً قديماً يمدح به بنو عبد مناف وقد غيَّره المنشد فقال: "والمجد خالصة لعبد الدار" وأصل الأبيات: "والمجد خالصه لعبد مناف" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "أهكذا قال الشاعر؟" قال: لا، وأنشده أبو بكر أبيات الشاعر. روى الشريد بن سويد الثقفي - رضي الله عنه -، قال: \"ردفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً، فقال: (هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء)؟ قلت: نعم. قال: (هيه) فأنشدته بيتاً، فقال: (هيه) ثم أنشدته بيتاً، فقال: (هيه) حتى أنشدته مائة بيت. وفي رواية: أنه قال - صلى الله عليه وسلم -: (فلقد كاد يُسلم في شعره) [صحيح مسلم (4/1766)]. وهذا جابر بن سمرة - رضي الله عنه -، وهو من صغار الصحابة، يقول: \"شهدت النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر من مائة مرة، في المسجد وأصحابه يتذاكرون الشعر، وأشياء من أمر الجاهلية، فربما تبسم معهم. [مسند أحمد (5/91) الترمذي (5/140) وقال: \"هذا حديث حسن صحيح\"]. أنَسُ بنُ مالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ ﷺ حادٍ يُقالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ ﷺ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوارِيرَ قالَ قَتادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّساءِ. البخاري [عن أنس بن مالك:] كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ، فقالَ ﷺ: روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ [عن أبي هريرة:] أنَّ عمرَ مرَّ بحسانٍ وهو ينشدُ الشِّعرَ في المسجدِ فلحظَ إليه فقال: قد كنتُ أنشدُ وفيه من هو خيرٌ منك ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أنشُدُك اللهَ أَسمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: أَجِبْ عني اللهمَّ أيِّدْه بروحِ القُدسِ؟ قال: اللهمَّ نعَمْ فانصرف عمرُ وهو يعرف أنه يريد رسولَ اللهِ ﷺ الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٢/٦٠٥ • إسناده صحيح حداة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم الذين كانوا يحدون بين يديه صلى الله عليه وسلم في السفر. • منهم عبدالله بن رواحة، وهو الذي كان يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله علبه وسلم في عمرة القضاء عند دخوله مكة. • ومنهم: عامر بن الأكوع، وكان الحادي في غزوة خيبر واستشهد فيها[1]. • ومنهم: سلمة بن الأكوع وكان الحادي في العودة من خيبر [2]. ومنهم: أنجشة، قال أنس: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير"[3] يعني ضعفة النساء أنَسُ بنُ مالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ ﷺ حادٍ يُقالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ ﷺ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوارِيرَ قالَ قَتادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّساءِ. البخاري [عن أنس بن مالك:] كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ، فقالَ ﷺ: روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ [عن أبي هريرة:] أنَّ عمرَ مرَّ بحسانٍ وهو ينشدُ الشِّعرَ في المسجدِ فلحظَ إليه فقال: قد كنتُ أنشدُ وفيه من هو خيرٌ منك ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أنشُدُك اللهَ أَسمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: أَجِبْ عني اللهمَّ أيِّدْه بروحِ القُدسِ؟ قال: اللهمَّ نعَمْ فانصرف عمرُ وهو يعرف أنه يريد رسولَ اللهِ ﷺ الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٢/٦٠٥ • إسناده صحيح حداة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم الذين كانوا يحدون بين يديه صلى الله عليه وسلم في السفر. • منهم عبدالله بن رواحة، وهو الذي كان يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله علبه وسلم في عمرة القضاء عند دخوله مكة. • ومنهم: عامر بن الأكوع، وكان الحادي في غزوة خيبر واستشهد فيها. • ومنهم: سلمة بن الأكوع وكان الحادي في العودة من خيبر . ومنهم: أنجشة، قال أنس: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير" يعني ضعفة النساء
اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبة وازواجه اجمعين ورضى اللهم عن الخلفاء الراشدين ا مير المؤمنين ابوبكر وأمير المؤمنين عمر وامير المؤمنين عثمان وامير المؤمنين الإمام علي الكرار وامير المؤمنين الإمام الحسن سبط رسول الله صل الله عليه وآله
روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ ) . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وددت أني لقيت إخواني . قال : فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أو ليس نحن إخوانك ؟ قال : أنتم أصحابي ، ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني .
اللهم صلي على محمد صلي الله عليه وسلم عليه وسلم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله الله اكبر سبحانالله يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله.
اللهم صل وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس عدد كل معلوم لك يا الله يا ارحم الراحمين
اللهم صل الصلاة الكاملة وسلم السلام التام على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اعطه الوسيله والفضيلة والدرجة الرفيعة وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته انك لا تخلف ولا تحرمنا شفاعته وزيارته برحمتك يا الله يا رب
اللهم اتنين في الدنية حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار واللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيك ياشيخ بلغك جنة الفردوس مع الانبياء أصحاب المعجزات واجعلها لنا رضى وساعة لإعلانات على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بارك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ أحمد فضلا لاأمرا نريد جلسات استفغار بصلاة على النبي صل الله عليه وسلم جلسة ذكر اسم الله العظيم الله جلسة ذكر لااله إلا الله قلب ولسان نشتاق لتلك الجلسات أختكم خادمة الصالحين من سوريا أرجو الرد سيدي
لدى بعض الوهابيه اغتاب، نم ، غني ، ادشر بس لا تضرب دف وتمدح النبي (يصابوا بضربه كهربائيه) عموما كف شرك عن الناس ماحد طلب منكم تسون زيهم ... نقرهم من نقر الكل يالطيف *ـ*
+Walaa ATS يقولون جلالة الملك ويناودنه بالملك والسيد ويصورونه ويتفاخرون ثم إذا وصلوا لرسول الله يناديه أحدهم بسيدي رسول الله زجروه وقالوا سيدي وسيدك الله والرسول قال لا تسودوني! ثم اذا جيت تصور جمب الحرم يقلك المصور والمتصور بالنار ولكن عزت النار عمن يصور المراسم الملكية! اي نفاق أحاق بالوهابيين الذين لا يريدون الخير ويمنعونه عن الناس !!
الامور لا تؤخذ هكذا بالاهواء بل بالحجة والبرهان اخي اي نعم يوجد بدع لا أصل لها في الدين لدى الصوفية يكفيك ان داخل التصوف ذاته عدة طرق وكل طريقة تدعي أن ما لديها هو الحق ولديهم غلوا بالرسول صل الله عليه واله وسلم وبالاولياء الصالحين
@@Rhyme4ű-b8r صحيح لا تأخذ الأمور علي الأهوي كما اخذتها انت هنا ! اما ما ذكرت عن عدة الطرق لا إشكال فيه اذا كان علي قواعد الشرع ! ان كان في بعضهم الخطاء فبينه بالبرهان و لا تعمم! و فيكم الطرق المدخلية الجامية السرورية.... تكفر و تبدع بعضهم البعض ! عالجوا انفسكم لا تغفلوا بالناس عن انفسكم في إصلاحها و ردها الي الصواب !
@@اساربعه هل تعني الدف او الطبل ؟ يقول الإمام الرملي رحمه الله: "يحرم ضرب الكُوبة وهي طبل طويل ضيق الوسط واسع الطرفين، ومنه أيضاً الموجود في زمننا ما أحد طرفيه أوسع من الآخر الذي لا جلد عليه؛ لخبر (إن الله حرم الخمر والميسر -أي القمار- والكوبة) [رواه أحمد في "المسند" بسند صحيح]. ومقتضى كلامه حل ما سواها من الطبول، وهو كذلك" انتهى من "نهاية المحتاج" (8/ 298)
حدى صفات الخوارج :- عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ ما أَتَخَوف عليكم رجل قَرأ القرآن حتى إذا رُئِيَت بَهجته عليه وكان ردءاً للإسلام غَيَّرَه إلى ما شاء الله فانسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسَعَى على جَارِه بالسيف ورماه بالشرك. قال قلت يا نَبِيَّ الله أيُّهُما أَولَى بالشرك المرمي أم الرامي؟ قال: بل الرامي) رواه ابن حبان في صحيحه. وقال ابن كثير عن إسناده هذا إسناد جيد ، وحسنه الهيثمي في مجمع الزوائد وصححه الألباني رحمهم الله.
كليب بن أسد الحضرمي من شعراء حضرموت، من أهل برهوت فيها. أدرك الإسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم يحمل هدية من أمه وهي كسوة من نسيج يديها. وقد أنشده قصيدة جاء فيها [من البسيط] : «أنت النبيّ الذي كنّا نخبّره ... وبشّرتنا به الأحبار والرّسل من وشي برهوت تهوي بي عذافرة ... إليك يا خير من يحفى وينتعل شهرين أعملها نصا على وجل ... أرجو بذاك ثواب الله يا رجل» فمسح النبي صلى الله عليه وسلم بيده وجه كليب تطيبا لنفسه فكان ذلك من مفاخر ذرية كليب. توفي في بلده نحو 43 هـ/ نحو 663 م «1» . (1) ابن حجر، الإصابة 3/ 306؛ الزركلي، الأعلام 5/ 232.
من البداية والنهاية للحافظ ابن كثير: الملك المظفر أبو سعيد كوكبري ابن زين الدين علي بن تبكتكين أحد الأجواد والسادات الكبراء والملوك الأمجاد، له آثار حسنة وقد عمر الجامع المظفري بسفح قاسيون، وكان قدهم بسياقه الماء إليه من ماء بذيرة فمنعه المعظم من ذلك، واعتل بأنه قد يمر على مقابر المسلمين بالسفوح، وكان يعمل المولد الشريف في ربيع الأول ويحتفل به احتفالا هائلا. وكان مع ذلك شهما شجاعا فاتكا بطلا عاقلا عالما عادلا رحمه الله وأكرم مثواه. وقد صنف الشيخ أبو الخطاب ابن دحية له مجلدا في المولد النبوي سماه: (التنوير في مولد البشير النذير)، فأجازه على ذلك بألف دينار، وقد طالت مدته في الملك في زمان الدولة الصلاحية، وقد كان محاصر عكا وإلى هذه السنة محمود السيرة والسريرة. قال السبط: حكى بعض من حضر سماط المظفر في بعض الموالد كان يمد في ذلك السماط خمسة آلاف رأس مشوي، وعشرة آلاف دجاجة، ومائة ألف زبدية، وثلاثين ألف صحن حلوى، قال: وكان يحضر عنده في المولد أعيان العلماء والصوفية فيخلع عليهم ويطلق لهم ويعمل للصوفية سماعا من الظهر إلى الفجر، ((ويرقص بنفسه معهم،)) وكانت له دار ضيافة للوافدين من أي جهة على أي صفة، وكانت صدقاته في جميع القرب والطاعات على الحرمين وغيرهما، ويتفك من الفرنج في كل سنة خلقا من الأسارى. حتى قيل إن جملة من استفكه من أيديهم ستون ألف أسير، قالت: زوجته ربيعة خاتون بنت أيوب - وكان قد زوجه إياها أخوها صلاح الدين، لما كان معه على عكا - قالت: كان قميصه لا يساوي خمسة دراهم فعاتبته بذلك فقال: لبسي ثوبا بخمسة وأتصدق بالباقي خير من أن البس ثوبا مثمنا وأدع الفقير المسكين، وكان يصرف على المولد في كل سنة ثلاثمائة ألف دينار، وعلى دار الضيافة في كل سنة مائة ألف دينار. وعلى الحرمين والمياه بدرب الحجاز ثلاثين ألف دينار سوى صدقات السر، رحمه الله تعالى، وكانت وفاته بقلعة إربل، وأوصى أن يحمل إلى مكة فلم يتفق فدفن بمشهد علي.اهـ
ليش العالم هيك صايرة قسماً بالله لو أزرع الدين بقلبهم زرع غير يطلع معفن ع قد ما النيه سيئة وع قد ما انه العالم مليان ناس بذيئة ومقرفة قسماً بالله لو أبو لهب عايش كان بكى خجل أتقوا الله يا جماعة مش للهدرجة معقول انه انزل بوست سورة قرأن او دعاء بتصيروا تحكوا شو يا شيخ/ة خف/ي علينا الي بتقهر هسا صار/ت مسلم/ة ع اساس حضرت جنابك الي موقع/ة دفتر العيلة مش معقول صار نفسي اشوف خمسة مناح وأطبعهم
@@Rhyme4ű-b8r هذه الأوصاف التي ذكرت خاصة فيكم و في علمائكم ! تنكرون اجمالا علي الصوفية ان كان فيهم اخطاء او بدعة فانكر عليها و لا تعمم ! و انتم تعظمون ابن تيمية و هو ينقل عن كتاب الدارمي ( رد علي الجهمية) يصف الله تعالى ( لو قد شاء لاستقر على ظهر بعوضة) و لا ينكره ! اليس هذه بدعة عظمي ما أنزل الله بها من سلطان ! ثم تقولون كتاب و سنة تنسبون لله مستحلات او تسكتون عليها او تدافعون عنها اذا قال او اقر بها علمائكم اين انصافكم ؟ ثم تنكرون علي اخوانكم بالبدعة انكروها علي انفسكم اولا ثم علي إخوانكم طبعا ان كان فيهم !
سود الله وجهكم ..... شكشكة اسلامية هذي ولا ايش ....اتقوا الله فيما تفعلون ..... لا تغلوا .... حلال ميزوك....ايش تبون تثبتون يا هبل..... كلنا نحب الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن ليست بهذه الطريقة ....محبته صلى الله عليه وسلم في القلب وفي اتباع سنته واجتناب نواهييه ...وليس بالدفوف والتمايل مثل الي انا شايفه بالمقطع
ابو عزام عاصم حين وصل المصطفى الى طيبة استقبله اهل المدينه بالنشيد والدف حباً ومدحاً في جنابه الشريف , فما المانع ان تغنى به امته حباً فيه؟ ان لم يكن محمداً في قلبك في كل وقت وحين فلا تلوم غيرك في محبته
بأبي وامي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم...ولكن لا اريد ان اصل بمحبته الى الغلو وعمل البدع التي لم تكن في صحابته رضوان الله عليهم ...هل رايت احد من الصحابة او التابعين يقوم بمثل هذه الاعمال ...هداكم الله
وهل المدح يدخل في نطاق العبادة كي يكون بدعة ان كنت تعرف معنى البدعة لغة واصطلاحاً, وهل المدح في المصطفى يعتبر من الغلو وكان الصحابة رضوان الله عليه يتباركون فيه وُضوءه وماخرج عن وضوءه كما ثبت في الصحيحين ولم يعتبر من الغلو ومن ثم تتبجح بأن قصيدة فيها مدح لجنابه الشريف تعتبر غلواً فيه فبأي اي عقل تخاطبنا!!, تأنى قبل ان تضحي بكلامك لا تجيد معناه فالسكوت عن ماتجهله خيراً من حرفاً تعلمه بارك الله فيك.
: إن النشيد إذا كان مضمونه طيباً كالثناء على الله، والثناء على رسوله صلى الله عليه وسلم، وتحفيز الهمم للخير فهو سنَّة، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم المشاركة فيه، ففي صحيح البخاري أنه كان ينشد مع أصحابه: تالله لولا الله ما اهتدينا *** ولا تصدقنا ولا صلينا إن أولاء قد بغوا علينا *** إن يطلبونا خطة أبينا ويمد بها صوته، وكذلك كان ينشد في حفر الخندق: اللهم لا عيش إلا عيش الآخره *** فاغفر للأنصار وللمهاجره وكان الصحابة ينشدون بين يديه: نحن الذين بايعوا محمداً *** على الجهاد ما بقينا أبداً وكان ينشد في بناء المسجد: هذا الحمال لا حمال خيبر *** هذا أعز ربنا وأطهر وقد أذن لعامر بن الأكوع أن ينشد بين يديه في غزوة خيبر ودعا له بالمغفرة وقد أنشد النبي صلى الله عليه وسلم، واستنشد شعر أمية بن أبي الصلت، وكان شعره حكماً ومواعظ، فمن شعره مثلاً: قد يموت الجبان في آخر الصـ *** ـف وينجو مقارع الأبطال ربما تكره النفوس من الأمـ *** ـر له فرجة كحل العقال وقد مر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بمنشد ينشد شعراً قديماً يمدح به بنو عبد مناف وقد غيَّره المنشد فقال: "والمجد خالصة لعبد الدار" وأصل الأبيات: "والمجد خالصه لعبد مناف" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "أهكذا قال الشاعر؟" قال: لا، وأنشده أبو بكر أبيات الشاعر. روى الشريد بن سويد الثقفي - رضي الله عنه -، قال: \"ردفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً، فقال: (هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء)؟ قلت: نعم. قال: (هيه) فأنشدته بيتاً، فقال: (هيه) ثم أنشدته بيتاً، فقال: (هيه) حتى أنشدته مائة بيت. وفي رواية: أنه قال - صلى الله عليه وسلم -: (فلقد كاد يُسلم في شعره) [صحيح مسلم (4/1766)]. وهذا جابر بن سمرة - رضي الله عنه -، وهو من صغار الصحابة، يقول: \"شهدت النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر من مائة مرة، في المسجد وأصحابه يتذاكرون الشعر، وأشياء من أمر الجاهلية، فربما تبسم معهم. [مسند أحمد (5/91) الترمذي (5/140) وقال: \"هذا حديث حسن صحيح\"]. أنَسُ بنُ مالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ ﷺ حادٍ يُقالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ ﷺ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوارِيرَ قالَ قَتادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّساءِ. البخاري [عن أنس بن مالك:] كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ، فقالَ ﷺ: روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ [عن أبي هريرة:] أنَّ عمرَ مرَّ بحسانٍ وهو ينشدُ الشِّعرَ في المسجدِ فلحظَ إليه فقال: قد كنتُ أنشدُ وفيه من هو خيرٌ منك ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أنشُدُك اللهَ أَسمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: أَجِبْ عني اللهمَّ أيِّدْه بروحِ القُدسِ؟ قال: اللهمَّ نعَمْ فانصرف عمرُ وهو يعرف أنه يريد رسولَ اللهِ ﷺ الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٢/٦٠٥ • إسناده صحيح حداة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم الذين كانوا يحدون بين يديه صلى الله عليه وسلم في السفر. • منهم عبدالله بن رواحة، وهو الذي كان يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله علبه وسلم في عمرة القضاء عند دخوله مكة. • ومنهم: عامر بن الأكوع، وكان الحادي في غزوة خيبر واستشهد فيها[1]. • ومنهم: سلمة بن الأكوع وكان الحادي في العودة من خيبر [2]. ومنهم: أنجشة، قال أنس: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير"[3] يعني ضعفة النساء أنَسُ بنُ مالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ ﷺ حادٍ يُقالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ ﷺ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوارِيرَ قالَ قَتادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّساءِ. البخاري [عن أنس بن مالك:] كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ، فقالَ ﷺ: روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ [عن أبي هريرة:] أنَّ عمرَ مرَّ بحسانٍ وهو ينشدُ الشِّعرَ في المسجدِ فلحظَ إليه فقال: قد كنتُ أنشدُ وفيه من هو خيرٌ منك ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أنشُدُك اللهَ أَسمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: أَجِبْ عني اللهمَّ أيِّدْه بروحِ القُدسِ؟ قال: اللهمَّ نعَمْ فانصرف عمرُ وهو يعرف أنه يريد رسولَ اللهِ ﷺ الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٢/٦٠٥ • إسناده صحيح حداة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم الذين كانوا يحدون بين يديه صلى الله عليه وسلم في السفر. • منهم عبدالله بن رواحة، وهو الذي كان يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله علبه وسلم في عمرة القضاء عند دخوله مكة. • ومنهم: عامر بن الأكوع، وكان الحادي في غزوة خيبر واستشهد فيها. • ومنهم: سلمة بن الأكوع وكان الحادي في العودة من خيبر . ومنهم: أنجشة، قال أنس: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير" يعني ضعفة النساء
سبحان الله هكذا تكون عرض المحبه للرسول ما هذا الجمال راحه وفرح وسرور والضياء لوجوههم هي منوره ببركة حبهم للنبي الاكرم ولمدحه وكثرة الصلاة وللسلام عليه فصلوا عليه
دعوني اناجي حبيبى الف بالف الصلاة والسلام عليك يا حبيبي يا رسول الله اللهم صل عليه واوردنا حوضه وانفعنا بمحبته وشفاعته واسقنا من حوضه مشربا رؤيا سائغا لا نظأ بعده ابدا برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم امين
سبحان الله الصوفيه وجوههم منوره ببركة حبهم للنبي الاكرم وكثرة الصلات عليه فصلوا عليه
Mohamad Mm صدقت ورب الكعبة
Mohamad Mm هم ليسو صوفيه
@@nawaf88xm28 هدولا صوفية مكة والحجاز
هذه هي الفتنة بأهل البدع والخرفات .
فلقد ذكر النبي عليه الصلاة والسلام صفات الخوارج فقال منها : تحتقرون صلاتكم عند صلاتهم .... الى أن قال لإن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد...
فأهل البدع والضلال يفتنون بالظاهر ويغفلون عن المضمون واتباع السنة كما كان عليها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@عبودأبوأحمد-ق8ث
والله هذا الحديث موجه لكم يااهل الوهابيه
المبغضين آل بيت النبي
عندكم سؤ الظن بأهل الله
الله يلطف
والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا الذي جعلنا من أهل التصوف والصوفيه
اللَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَماً تَامًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍالذي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بنور وَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ يا الله يا حي ياقيوم
الحوائج لا تطلب الا من الله انتبه لكلامك هذا
شرك صراح بالله
الله يعافينا
الله يهديك ويهدينا
اللهم صَلِّ على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
يارب نسالك الجنه لنا ولوالدينا وللمسلمين جميعا ونسألك العافية في الدين والدنيا والآخرة لنا وللمسلمين
يا عيوش يا اختي لاتسمي نفسكي بعاشقة الرسول صلى الله عليه وسلم لان هذا فيه إساءة أدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لان العشق لايكون الا بين الزوجين ولكن قولي احبك يارسول الله صلى الله عليه وسلم.
امين يا اُختي
ابو عزام عاصم لعلها عند الله خير منك
المرء مع من احب . هنيئآ لكي
اللهم حشرنا معه في الحوض وفي الجنة ورزقنا رفقته❤❤❤❤❤❤❤❤
يارب صلي على سيد الكونين وسيد الثقلين ومن دنا فتدلى فكان قاب قوسين وجد الحسن والحسين ومن صلى القبلتين وغزى بدر وحنين الرسول العلام المظلل بالغمام رسول المليك العلام سيد الانام ومسك الختام وعلى اله الطيبين الطاهرين المطهرين وعلى صحابته العدول الميامين وعلينا معهم وفيهم ومنهم اجمعين برحمتك يأرحم الراحمين
اللهم صل على سيدي ونور عيني محمد رسول الله اشرف خلق الله
Salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed salalahu calalayhi muxamed ❤❤
ماشاء الله . اللهم صل على محمد وال محمد. الله يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال بحق محمد واله الطاهرين.
لله دركم صوفية كم نلتم من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر المرء مع من احب اشهد الله اني احبكم لحبكم لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ماء شاء الله والله رووووووعه والله احب الصوفيه مووووت
اللهم اكتبنا ممن ينال شفاعته وصحبته وقربه ومحبته صلى الله وسلم عليه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
إحفظوها في مذكراتكم 👇🏻👇🏻👇🏻
قال تعالى ( إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليماً )
لبيك اللهم ربي و سعديك صلوات الله البر الرحيم و الملائكة و المقربين و النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و ما سبح لك من شيءٍ يارب العالمين على سيدنا محمد و عليه السلام و على آله الطيبين الطاهرين
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله في كل وقت وحين أفضل الصلاة و التسليم اللهم صل عليه صلاة تامة زكية
اللهم صل عليه صلاة يتبعها روح و ريحان و يعقبها مغفرة و رضوان
اللهم صل على من استنارت بنور جبينه الأقمار و تضاءلت عند جود يمينه الغمائم و البحار
اللهم صل على محمد النبي الزاهد رسول الملك الصمد الواحد صلاة دائمة تنجينا بها من حر جهنم و بئس المهاد
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله و سلم صلاة لا يُحْصَى لها عدد و لا يُعَدُّ لها مدد
اللهم صل على محمد صلاة تكرم بها مثواه و تبلغ بها يوم القيامة من الشفاعة مُناه و رضاه
اللهم صل على محمد النبي الأصيل ، السيد النبيل الذي جاء بالوحي و التنزيل و جاءه الأمين جبريل عليه السلام بالكرامة و التفضيل
صلى الله عليه وسلم صلاة مقرونة بالجمال و الحسن و الكمال و الخير و الإفضال
اللهم صل على محمد و على آل محمد عدد الأقطار و صل على محمد وعلى آل محمد عدد ورق الأشجار و صل على محمد و على آل محمد عدد زبد البحار و صل على محمد و على آل محمد عدد الأنهار و صل على محمد و على آل محمد عدد رمل الصحاري و القفار و صل على محمد و على آل محمد عدد ثقل الجبال و الأشجار و صل على محمد و على آل محمد عدد أهل الجنة و أهل النار و صل على محمد و على آل محمد ما اختلف الليل و النهار و اجعل اللهم صلاتنا عليه سبباً لإباحة دار القرار
اللهم صل على سيد الأبرار و زين المرسلين الأخيار و أكرم من أظلم عليه الليل و أشرق عليه النهار
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم سلم على محمد و على آل محمد كما سلمت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم و ترحم على محمد و على آل محمد كما تَرَحمت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم و تحنن على محمد و على آل محمد كما تحننت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم اجعل في المصطَفين محبته و في المقربين مودته و في الأعْلَين ذكره و السلام عليه و رحمة الله و بركاته
الف بالف الصلاة والسلام عليك يا حبيبي يا رسول الله اللهم صل وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك اللهم امين
💫 تغريدات في بركة سورة البقرة 💫
✍ - إذا حدثوك عن السحر والسحرة
وإذا حدثوك عن المس والعين والحسد والقلق
حدّثهم عن تكرار سورة البقرة
كاسحة الأحزان .. وناسفة رؤؤس الشياطين
✍ - تكرار سورة البقرة ..
يجعل القلب مسرور بلا أسباب ..!
✍ - تكرار سورة البقرة
سيجعل حول جسدك تحصيناً عجيباً ..
لا تضرك عيون الحاسدين
ولا يؤذيك مكر الحاقدين ..
✍ - المحافظه على قراءة سورة البقرة ..
يجلب للعبد خيرات قد يعجز عن تحصيلها ..!
ويرزقه الله بها بركة في أهله ونفسه وماله وولده
✍ - من بذل السبب ..
أن تختار الوقت المناسب والمكان المناسب
لقراءة سورة البقرة ..
التجهيز النفسي والاستعداد الذهني مطلوب
✍ - أعظم مايعين على قراءة سورة البقرة ..
الانعزال في مكان لايراك فيه أحد ..
غرفة مغلقة مثلاً ..
✍ - مناسب جداً ..
أن تختار وقتاً محدداً .. تلتزم فيه بقراءة البقرة
ولو كنت مشغولاً .. قسّم قراءتها على أوقات
الصلوات الخمس مثلاً ..
✍ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
[سورة البقرة أخذها بركة
وتركها حسرة
ولايستطيعها البٓطٓلٓة ]( يعني السحرة )
هذا الحديث كنز ..
✍ - سورة البقرة أخذها بركة
يعني قراءتها .. وحفظها .. والعنايه بها
والاستمرار عليها .. والاستشفاء بها ..
بركة يعني في نفسك ورزقك وعافيتك
✍ - سورة البقرة تركها حسرة
تركها يعني الاعراض عنها .. وعدم اليقين بها ..
حسرة .. يعني غبن ..! مغبون من ترك التداوي
بها وهي الشافية لكل مرض !
✍ - سورة البقرة لا يستطيعها السحرة
يعني لو ألف ساحر اجتمعوا .. وعملوا ألف سحر ..!
لن يستطيعوا أن يغلبوا المداوم على سورة البقرة
شي عجيب ..
✍ - أتعجب ممن يطرق أبواب الرّقاة ..
ولا يطرق باب سورة البقرة ..!
✍ - المداومة على قراءة سورة البقرة لا يتعارض
مع ختم القرآن ..
إبدأ مثلاً من اليوم عشر أيام كل يوم البقرة ..
وبعدها يوم للبقرة .. ويوم للختمة
✍ - الذين يقرؤون البقرة
1 - قارئ حافظ .. 2 - قارئ متقن القراءة
3 - قارئ ضعيف القراءة
الاول والثاني أنصحه بسردها في جلسة واحدة
والثاني على ثلاث جلسات في اليوم ..
✍ - القراءة السريعة في قراءة سورة البقرة أفضل ..! ( مع مراعاة احكام التجويد فى السرعة )
✍ - القصد من القراءة السريعة ..
أنشط .. تبعد عن الشواغل .. تنتهي من قراءتها
✍ - ثق بالله العظيم سيشفيك الله من مرضك
إن داومت على قراءة سورة البقرة مهما كان ..
✍ - شرود الذهن .. والنعاس .. والتثاؤب ..
حيل إبليس حتى تترك سورة البقرة
جاهد نفسك عليها .. ستسحقه سحقاً باذن الله
✍ - ثقل اللسان .. وتنميل الأطراف
أثناء سورة البقرة
هي علامة قبول جسدك للدواء ..!!
والإذن بإخراج الأعداء ..!
الجن والبقرة لا يجتمعان في جسد !!
✍ - إذا حدثوك عن المواجع والفواجع والفظائع..!
حدثهم عن سورة البقرة وخيراتها المتكاثرة ..
وبركاتها المتناثرة ..
يارسول الله خذ بيدي 💚💚
ماشاء الله❤❤❤❤
Salalahu calalayhi wasalalam salalahu calalayhi wasalalam salalahu calalayhi wasalalam salalahu calalayhi wasalalam ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الايات:
قراءة سورة الفاتحه 3مرات
قراءة سورة الإخلاص 3مرات
قراءة سورة الفلق 3مرات
قراءة سورة الناس 3مرات
قراءة آية الكرسي 7مرات
(تقرأ الآيات في ماء يكفي للغسل ويشرب منها ويغتسل بالباقي في مكان طاهر..او تقرأ نفس الآيات في زيت الزيتون او زيت القزحة (الحبة السوداء) وهو افضل ويدهن منه كل يوم وذلك لمدة أسبوع)
..آيات السحر كل آية 7 مرات
"فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون[118]فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين[119]وألقي السحرة ساجدين[120]قالوا آمنا برب العالمين[121]رب موسى وهارون[122]" الأعراف.
"ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون" يونس (81-82).
"وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتي" طه (69).
*أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق
*أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه
*أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن
*أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون
*اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما أنت آخذ بناصيته،اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم اللهم انه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك سبحانك وبحمدك.أعوذ بوجه الله العظيم الذي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وبأسماء الله الحسنى كلها ما علمت منها وما لم اعلم ،ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر كل ذي شر أنت آخد بناصيته إن ربي على صراط مستقيم.
*اللهم أنت ربي لا اله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم،ماشاء الله كان وما لم يشأ لم يكن،ولا حول ولا قوة إلا بالله،أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا،اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها،إن ربي على صراط مستقيم
*تحصنت بالله الذي لا اله إلا هو الهي واله كل شيء واعتصمت بربي ورب كل شيء وتوكلت على الحي الذي لا يموت،واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله،حسبي الله ونعم الوكيل،حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوق وحسبي الرزاق من المرزوق
*حسبي الذي هو حسبي،حسبي الذي بيده ملكوت كل شي وهو يجير ولا يجار عليه،حسبي الله وكفى،سمع الله لمن دعا،ليس وراء الله مرمى،حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
*اللهم رب الناس اذهب البأس أشف أنت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاءآ لا يغادر شقما 7مرات
*اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيني 7مرات
*بسم الله 3 مرات اعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما أجد وآحاذر 7مرات
..(سورة البقرة واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان لعند 102) و أواخر سورة البقرة من عند آمن الرسول لعند أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين.
سورة الدخان كامله
صلوات الله عليك ياسيدى يارسول الله
اللهم صل على محمد واهله الطيبين الطاهرين
انوار سيدي احمد ..... اتمنى رؤيتكم عند عودتي لارض الوطن بمشيئة الله تعالى
اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و من اليه المنسوب في كل لحظة أبدا عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك
اللهمَّ صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا مُحمَّد ۞
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين آمين يا رب العالمين
اللهم صلي على الحبيب المصطفى وسلم تسليم. رائع بارك الله فيك يا سيدي وفي من بث هذا الكنز.
اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
يا الله يا كريم /اللهم صل وسلم وسلم على الحبيب محمد وعلى آله الطاهرين وصحبه الغر المحجلين
: إن النشيد إذا كان مضمونه طيباً كالثناء على الله، والثناء على رسوله صلى الله عليه وسلم، وتحفيز الهمم للخير فهو سنَّة، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم المشاركة فيه، ففي صحيح البخاري أنه كان ينشد مع أصحابه:
تالله لولا الله ما اهتدينا *** ولا تصدقنا ولا صلينا
إن أولاء قد بغوا علينا *** إن يطلبونا خطة أبينا
ويمد بها صوته، وكذلك كان ينشد في حفر الخندق:
اللهم لا عيش إلا عيش الآخره *** فاغفر للأنصار وللمهاجره
وكان الصحابة ينشدون بين يديه:
نحن الذين بايعوا محمداً *** على الجهاد ما بقينا أبداً
وكان ينشد في بناء المسجد:
هذا الحمال لا حمال خيبر *** هذا أعز ربنا وأطهر
وقد أذن لعامر بن الأكوع أن ينشد بين يديه في غزوة خيبر ودعا له بالمغفرة
وقد أنشد النبي صلى الله عليه وسلم، واستنشد شعر أمية بن أبي الصلت، وكان شعره حكماً ومواعظ، فمن شعره مثلاً:
قد يموت الجبان في آخر الصـ *** ـف وينجو مقارع الأبطال
ربما تكره النفوس من الأمـ *** ـر له فرجة كحل العقال
وقد مر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بمنشد ينشد شعراً قديماً يمدح به بنو عبد مناف وقد غيَّره المنشد فقال: "والمجد خالصة لعبد الدار" وأصل الأبيات: "والمجد خالصه لعبد مناف" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "أهكذا قال الشاعر؟" قال: لا، وأنشده أبو بكر أبيات الشاعر.
روى الشريد بن سويد الثقفي - رضي الله عنه -، قال: \"ردفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً، فقال: (هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء)؟ قلت: نعم. قال: (هيه) فأنشدته بيتاً، فقال: (هيه) ثم أنشدته بيتاً، فقال: (هيه) حتى أنشدته مائة بيت. وفي رواية: أنه قال - صلى الله عليه وسلم -: (فلقد كاد يُسلم في شعره) [صحيح مسلم (4/1766)].
وهذا جابر بن سمرة - رضي الله عنه -، وهو من صغار الصحابة، يقول: \"شهدت النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر من مائة مرة، في المسجد وأصحابه يتذاكرون الشعر، وأشياء من أمر الجاهلية، فربما تبسم معهم. [مسند أحمد (5/91) الترمذي (5/140) وقال: \"هذا حديث حسن صحيح\"].
أنَسُ بنُ مالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ ﷺ حادٍ يُقالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ ﷺ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوارِيرَ قالَ قَتادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّساءِ.
البخاري
[عن أنس بن مالك:] كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ، فقالَ ﷺ: روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ
[عن أبي هريرة:] أنَّ عمرَ مرَّ بحسانٍ وهو ينشدُ الشِّعرَ في المسجدِ فلحظَ إليه فقال: قد كنتُ أنشدُ وفيه من هو خيرٌ منك ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أنشُدُك اللهَ أَسمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: أَجِبْ عني اللهمَّ أيِّدْه بروحِ القُدسِ؟ قال: اللهمَّ نعَمْ فانصرف عمرُ وهو يعرف أنه يريد رسولَ اللهِ ﷺ
الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٢/٦٠٥ • إسناده صحيح
حداة الرسول صلى الله عليه وسلم
وهم الذين كانوا يحدون بين يديه صلى الله عليه وسلم في السفر.
• منهم عبدالله بن رواحة، وهو الذي كان يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله علبه وسلم في عمرة القضاء عند دخوله مكة.
• ومنهم: عامر بن الأكوع، وكان الحادي في غزوة خيبر واستشهد فيها[1].
• ومنهم: سلمة بن الأكوع وكان الحادي في العودة من خيبر [2].
ومنهم: أنجشة، قال أنس: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير"[3] يعني ضعفة النساء
أنَسُ بنُ مالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ ﷺ حادٍ يُقالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ ﷺ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوارِيرَ قالَ قَتادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّساءِ.
البخاري
[عن أنس بن مالك:] كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ، فقالَ ﷺ: روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ
[عن أبي هريرة:] أنَّ عمرَ مرَّ بحسانٍ وهو ينشدُ الشِّعرَ في المسجدِ فلحظَ إليه فقال: قد كنتُ أنشدُ وفيه من هو خيرٌ منك ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أنشُدُك اللهَ أَسمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: أَجِبْ عني اللهمَّ أيِّدْه بروحِ القُدسِ؟ قال: اللهمَّ نعَمْ فانصرف عمرُ وهو يعرف أنه يريد رسولَ اللهِ ﷺ
الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٢/٦٠٥ • إسناده صحيح
حداة الرسول صلى الله عليه وسلم
وهم الذين كانوا يحدون بين يديه صلى الله عليه وسلم في السفر.
• منهم عبدالله بن رواحة، وهو الذي كان يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله علبه وسلم في عمرة القضاء عند دخوله مكة.
• ومنهم: عامر بن الأكوع، وكان الحادي في غزوة خيبر واستشهد فيها.
• ومنهم: سلمة بن الأكوع وكان الحادي في العودة من خيبر .
ومنهم: أنجشة، قال أنس: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير" يعني ضعفة النساء
الله اكبر
اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبة وازواجه اجمعين ورضى اللهم عن الخلفاء الراشدين ا
مير المؤمنين ابوبكر وأمير المؤمنين عمر وامير المؤمنين عثمان وامير المؤمنين الإمام علي الكرار وامير المؤمنين الإمام الحسن سبط رسول الله صل الله عليه وآله
سبحان الله
اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى ال سيدنامحمد وصحبه وتابعين اجمعين امين
يحفظك الرحمان،🤲 يارب
روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ ) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وددت أني لقيت إخواني . قال : فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أو ليس نحن إخوانك ؟ قال : أنتم أصحابي ، ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني .
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس . .
اللهم صلي على محمد صلي الله عليه وسلم عليه وسلم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله الله اكبر سبحانالله يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا اللهم اجعله لنا شفيعا يوم الزحام برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم صلى وسلم على سيدنامحمدوعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي
الأمي الطاهر الزكي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد كمال الله وكما يليق بكماله
اللهم صلي على الحبيب وعلى آله على الوجه الذي يرضيك ياربي صلاة تدنينا منك وتقربنا اليك
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أجمعين
اللهم صل وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس عدد كل معلوم لك يا الله يا ارحم الراحمين
I respect and appreciate all of them.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
اللهم صل الصلاة الكاملة وسلم السلام التام على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اعطه الوسيله والفضيلة والدرجة الرفيعة وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته انك لا تخلف ولا تحرمنا شفاعته وزيارته برحمتك يا الله يا رب
اللهم صل و سلم على خير البرية محمدرسول
الله الله
الله يعطيك العافية
اللهم صل وسلم وبارك وزد وانعم علي سيدنا محمد الامين الصادق الطاهر العاطر النور الحق وعلى آله وازواجه وذرياته وصحابته الطاهرين
اللهم صلي وسلم على كامل النور بدر البدور سر السرور..
✉📚🔖📍🕯💌✉📚🔖📍🕯💌
مشااااااءالله تبارك الله ما حسن ما قلتم
لايعرف قدر المولد إلا من يعرف قدر المولود
هل انت تحتفل بمولدك ؟
ماكنا نعرف الاحتفال بعيد الميلاد قبل 20 سنة فهي من عادات النصارى
ثانياً اريد دليل واضح وصريح من النبي بأنه احتفل بعيد ميلاد ابائه و اجداده او حتى بميلاده 😂
انا اعطيتك عدة خيارات
بمولده أنار الكون
മാഷാ അള്ളാ ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
افيدوني وين مكان الاحتفال هاذا
اللهم اتنين في الدنية حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار واللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيك ياشيخ بلغك جنة الفردوس مع الانبياء أصحاب المعجزات واجعلها لنا رضى وساعة لإعلانات على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بارك الله
merveilleuxxxxxxxxxxxxxxxxx sublime j adore
❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخ أحمد فضلا لاأمرا نريد جلسات استفغار بصلاة على النبي صل الله عليه وسلم
جلسة ذكر اسم الله العظيم الله
جلسة ذكر لااله إلا الله قلب ولسان
نشتاق لتلك الجلسات
أختكم خادمة الصالحين من سوريا
أرجو الرد سيدي
لدى بعض الوهابيه اغتاب، نم ، غني ، ادشر بس لا تضرب دف وتمدح النبي (يصابوا بضربه كهربائيه) عموما كف شرك عن الناس ماحد طلب منكم تسون زيهم ... نقرهم من نقر الكل يالطيف *ـ*
+Walaa ATS يقولون جلالة الملك ويناودنه بالملك والسيد ويصورونه ويتفاخرون ثم إذا وصلوا لرسول الله يناديه أحدهم بسيدي رسول الله زجروه وقالوا سيدي وسيدك الله والرسول قال لا تسودوني! ثم اذا جيت تصور جمب الحرم يقلك المصور والمتصور بالنار ولكن عزت النار عمن يصور المراسم الملكية! اي نفاق أحاق بالوهابيين الذين لا يريدون الخير ويمنعونه عن الناس !!
انت ما تقرأ الحديث الشريف؟
الامور لا تؤخذ هكذا بالاهواء بل بالحجة والبرهان اخي اي نعم يوجد بدع لا أصل لها في الدين لدى الصوفية يكفيك ان داخل التصوف ذاته عدة طرق وكل طريقة تدعي أن ما لديها هو الحق
ولديهم غلوا بالرسول صل الله عليه واله وسلم وبالاولياء الصالحين
@@Rhyme4ű-b8r صحيح لا تأخذ الأمور علي الأهوي كما اخذتها انت هنا ! اما ما ذكرت عن عدة الطرق لا إشكال فيه اذا كان علي قواعد الشرع ! ان كان في بعضهم الخطاء فبينه بالبرهان و لا تعمم! و فيكم الطرق المدخلية الجامية السرورية.... تكفر و تبدع بعضهم البعض ! عالجوا انفسكم لا تغفلوا بالناس عن انفسكم في إصلاحها و ردها الي الصواب !
@@اساربعه هل تعني الدف او الطبل ؟ يقول الإمام الرملي رحمه الله: "يحرم ضرب الكُوبة وهي طبل طويل ضيق الوسط واسع الطرفين، ومنه أيضاً الموجود في زمننا ما أحد طرفيه أوسع من الآخر الذي لا جلد عليه؛ لخبر (إن الله حرم الخمر والميسر -أي القمار- والكوبة) [رواه أحمد في "المسند" بسند صحيح]. ومقتضى كلامه حل ما سواها من الطبول، وهو كذلك" انتهى من "نهاية المحتاج" (8/ 298)
حدى صفات الخوارج :-
عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ ما أَتَخَوف عليكم رجل قَرأ القرآن حتى إذا رُئِيَت بَهجته عليه وكان ردءاً للإسلام غَيَّرَه إلى ما شاء الله فانسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسَعَى على جَارِه بالسيف ورماه بالشرك. قال قلت يا نَبِيَّ الله أيُّهُما أَولَى بالشرك المرمي أم الرامي؟ قال: بل الرامي) رواه ابن حبان في صحيحه. وقال ابن كثير عن إسناده هذا إسناد جيد ، وحسنه الهيثمي في مجمع الزوائد وصححه الألباني رحمهم الله.
كليب بن أسد الحضرمي
من شعراء حضرموت، من أهل برهوت فيها. أدرك الإسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم يحمل هدية من أمه وهي كسوة من نسيج يديها. وقد أنشده قصيدة جاء فيها [من البسيط] :
«أنت النبيّ الذي كنّا نخبّره ... وبشّرتنا به الأحبار والرّسل
من وشي برهوت تهوي بي عذافرة ... إليك يا خير من يحفى وينتعل
شهرين أعملها نصا على وجل ... أرجو بذاك ثواب الله يا رجل»
فمسح النبي صلى الله عليه وسلم بيده وجه كليب تطيبا لنفسه فكان ذلك من مفاخر ذرية كليب. توفي في بلده نحو 43 هـ/ نحو 663 م «1» .
(1) ابن حجر، الإصابة 3/ 306؛ الزركلي، الأعلام 5/ 232.
من البداية والنهاية للحافظ ابن كثير:
الملك المظفر أبو سعيد كوكبري ابن زين الدين علي بن تبكتكين أحد الأجواد والسادات الكبراء والملوك الأمجاد، له آثار حسنة وقد عمر الجامع المظفري بسفح قاسيون، وكان قدهم بسياقه الماء إليه من ماء بذيرة فمنعه المعظم من ذلك، واعتل بأنه قد يمر على مقابر المسلمين بالسفوح، وكان يعمل المولد الشريف في ربيع الأول ويحتفل به احتفالا هائلا. وكان مع ذلك شهما شجاعا فاتكا بطلا عاقلا عالما عادلا رحمه الله وأكرم مثواه.
وقد صنف الشيخ أبو الخطاب ابن دحية له مجلدا في المولد النبوي سماه: (التنوير في مولد البشير النذير)، فأجازه على ذلك بألف دينار، وقد طالت مدته في الملك في زمان الدولة الصلاحية، وقد كان محاصر عكا وإلى هذه السنة محمود السيرة والسريرة.
قال السبط: حكى بعض من حضر سماط المظفر في بعض الموالد كان يمد في ذلك السماط خمسة آلاف رأس مشوي، وعشرة آلاف دجاجة، ومائة ألف زبدية، وثلاثين ألف صحن حلوى، قال: وكان يحضر عنده في المولد أعيان العلماء والصوفية فيخلع عليهم ويطلق لهم ويعمل للصوفية سماعا من الظهر إلى الفجر، ((ويرقص بنفسه معهم،)) وكانت له دار ضيافة للوافدين من أي جهة على أي صفة، وكانت صدقاته في جميع القرب والطاعات على الحرمين وغيرهما، ويتفك من الفرنج في كل سنة خلقا من الأسارى.
حتى قيل إن جملة من استفكه من أيديهم ستون ألف أسير، قالت: زوجته ربيعة خاتون بنت أيوب - وكان قد زوجه إياها أخوها صلاح الدين، لما كان معه على عكا - قالت: كان قميصه لا يساوي خمسة دراهم فعاتبته بذلك فقال: لبسي ثوبا بخمسة وأتصدق بالباقي خير من أن البس ثوبا مثمنا وأدع الفقير المسكين، وكان يصرف على المولد في كل سنة ثلاثمائة ألف دينار، وعلى دار الضيافة في كل سنة مائة ألف دينار.
وعلى الحرمين والمياه بدرب الحجاز ثلاثين ألف دينار سوى صدقات السر، رحمه الله تعالى، وكانت وفاته بقلعة إربل، وأوصى أن يحمل إلى مكة فلم يتفق فدفن بمشهد علي.اهـ
الله يهديهم الوهابية
الله يهدي الصوفية ويذهب جفاء الوهابية
@@Rhyme4ű-b8r الله يهديك و الوهابية
ahh ya raby je veut etre avec mouhamed habib
3:09
مانزل اشياء جديدة عساه بخير
SALALAHU CALALAYHI MUXAMED SALALAHU CALALAYHI MUXAMED SALALAHU CALALAYHI MUXAMED SALALAHU CALALAYHI MUXAMED SALALAHU CALALAYHI MUXAMED SALALAHU CALALAYHI MUXAMED MUXAMED
8:33
هل الاغناء افضل من ذكر سيرة النبي
من قال لك هذا ؟! او انت تعتمد علي خيالك و ظنونك ؟!
ليش العالم هيك صايرة قسماً بالله لو أزرع الدين بقلبهم زرع غير يطلع معفن ع قد ما النيه سيئة وع قد ما انه العالم مليان ناس بذيئة ومقرفة قسماً بالله لو أبو لهب عايش كان بكى خجل أتقوا الله يا جماعة مش للهدرجة معقول انه انزل بوست سورة قرأن او دعاء بتصيروا تحكوا شو يا شيخ/ة خف/ي علينا الي بتقهر هسا صار/ت مسلم/ة ع اساس حضرت جنابك الي موقع/ة دفتر العيلة مش معقول صار نفسي اشوف خمسة مناح وأطبعهم
والله اني احب الصوفيه رغم البدع والتزويد في الدين
لسنا بحاجة حبك ما دام توصفنا بهذه الأوصاف
@@عمارالعراقي-غ8ر
مشكلتكم اعمى الشيطان قلوبكم وحجبها عن الحق اي نعم لديكم بدع ما أنزل الله بها من سلطان
انت تناقض نفسك ! بل ينبغي لك ان تحب الصوفية كما تحب سائر المسلمين اما ما ذكرت عن البدعة و التزويد في الدين اين هذا في المقطع ؟
@@Rhyme4ű-b8r هذه الأوصاف التي ذكرت خاصة فيكم و في علمائكم ! تنكرون اجمالا علي الصوفية ان كان فيهم اخطاء او بدعة فانكر عليها و لا تعمم ! و انتم تعظمون ابن تيمية و هو ينقل عن كتاب الدارمي ( رد علي الجهمية) يصف الله تعالى ( لو قد شاء لاستقر على ظهر بعوضة) و لا ينكره ! اليس هذه بدعة عظمي ما أنزل الله بها من سلطان ! ثم تقولون كتاب و سنة تنسبون لله مستحلات او تسكتون عليها او تدافعون عنها اذا قال او اقر بها علمائكم اين انصافكم ؟ ثم تنكرون علي اخوانكم بالبدعة انكروها علي انفسكم اولا ثم علي إخوانكم طبعا ان كان فيهم !
الحمد لله على نعمة العقل ،
البعض يعتبر الدين غناء وحب وهيام ،
اين العمل ،
شو الغلط بالموضوع هذا اسمه مدح وليس غناء والمدح افضل من التكفير والفتاوى الضالة
@@hasanmohammad866 كلامه صحيح ولم يكفر بس انتوا تتبعون اهوائكم فتفرقتم الى اكثر من طريقة وكل تدعي ان معها الحق
@@Rhyme4ű-b8r بل غير صحيح انت تهرف بما لا تعرف !
انت كذاب اين رأيتهم يعتبرون الدين الغناء ؟! تنسب الي المسلمين ما هم براء منه ! اين نعمة عقلك ؟
ههههههههههههههههههه ....والله قلتها ...هذي شكشكة اسلامية ....مثل الي تصير في الزواجات
عزام The Lion انت وهابي صح
حسبي الله ونعم الوكيل على المبتدعة والمعتزله والصوفية
سود الله وجهكم ..... شكشكة اسلامية هذي ولا ايش ....اتقوا الله فيما تفعلون ..... لا تغلوا .... حلال ميزوك....ايش تبون تثبتون يا هبل..... كلنا نحب الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن ليست بهذه الطريقة ....محبته صلى الله عليه وسلم في القلب وفي اتباع سنته واجتناب نواهييه ...وليس بالدفوف والتمايل مثل الي انا شايفه بالمقطع
ابو عزام عاصم حين وصل المصطفى الى طيبة استقبله اهل المدينه بالنشيد والدف حباً ومدحاً في جنابه الشريف , فما المانع ان تغنى به امته حباً فيه؟ ان لم يكن محمداً في قلبك في كل وقت وحين فلا تلوم غيرك في محبته
بأبي وامي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم...ولكن لا اريد ان اصل بمحبته الى الغلو وعمل البدع التي لم تكن في صحابته رضوان الله عليهم ...هل رايت احد من الصحابة او التابعين يقوم بمثل هذه الاعمال ...هداكم الله
وهل المدح يدخل في نطاق العبادة كي يكون بدعة ان كنت تعرف معنى البدعة لغة واصطلاحاً, وهل المدح في المصطفى يعتبر من الغلو وكان الصحابة رضوان الله عليه يتباركون فيه وُضوءه وماخرج عن وضوءه كما ثبت في الصحيحين ولم يعتبر من الغلو ومن ثم تتبجح بأن قصيدة فيها مدح لجنابه الشريف تعتبر غلواً فيه فبأي اي عقل تخاطبنا!!, تأنى قبل ان تضحي بكلامك لا تجيد معناه فالسكوت عن ماتجهله خيراً من حرفاً تعلمه بارك الله فيك.
لكم دينكم ولي دين ...اللهم ارنا الحق وارزقنا اتباعه ...ماني مفتي او شيخ حتى ارد على هكذا مسائل ولكن الله اعلم
ان لم تكن على علم على حد قولك فالصمت اولى منذ البداية.
من دق باب ياه جواب
اللَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَماً تَامًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الذي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ يا الله يا حي ياقيوم
: إن النشيد إذا كان مضمونه طيباً كالثناء على الله، والثناء على رسوله صلى الله عليه وسلم، وتحفيز الهمم للخير فهو سنَّة، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم المشاركة فيه، ففي صحيح البخاري أنه كان ينشد مع أصحابه:
تالله لولا الله ما اهتدينا *** ولا تصدقنا ولا صلينا
إن أولاء قد بغوا علينا *** إن يطلبونا خطة أبينا
ويمد بها صوته، وكذلك كان ينشد في حفر الخندق:
اللهم لا عيش إلا عيش الآخره *** فاغفر للأنصار وللمهاجره
وكان الصحابة ينشدون بين يديه:
نحن الذين بايعوا محمداً *** على الجهاد ما بقينا أبداً
وكان ينشد في بناء المسجد:
هذا الحمال لا حمال خيبر *** هذا أعز ربنا وأطهر
وقد أذن لعامر بن الأكوع أن ينشد بين يديه في غزوة خيبر ودعا له بالمغفرة
وقد أنشد النبي صلى الله عليه وسلم، واستنشد شعر أمية بن أبي الصلت، وكان شعره حكماً ومواعظ، فمن شعره مثلاً:
قد يموت الجبان في آخر الصـ *** ـف وينجو مقارع الأبطال
ربما تكره النفوس من الأمـ *** ـر له فرجة كحل العقال
وقد مر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بمنشد ينشد شعراً قديماً يمدح به بنو عبد مناف وقد غيَّره المنشد فقال: "والمجد خالصة لعبد الدار" وأصل الأبيات: "والمجد خالصه لعبد مناف" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "أهكذا قال الشاعر؟" قال: لا، وأنشده أبو بكر أبيات الشاعر.
روى الشريد بن سويد الثقفي - رضي الله عنه -، قال: \"ردفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً، فقال: (هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء)؟ قلت: نعم. قال: (هيه) فأنشدته بيتاً، فقال: (هيه) ثم أنشدته بيتاً، فقال: (هيه) حتى أنشدته مائة بيت. وفي رواية: أنه قال - صلى الله عليه وسلم -: (فلقد كاد يُسلم في شعره) [صحيح مسلم (4/1766)].
وهذا جابر بن سمرة - رضي الله عنه -، وهو من صغار الصحابة، يقول: \"شهدت النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر من مائة مرة، في المسجد وأصحابه يتذاكرون الشعر، وأشياء من أمر الجاهلية، فربما تبسم معهم. [مسند أحمد (5/91) الترمذي (5/140) وقال: \"هذا حديث حسن صحيح\"].
أنَسُ بنُ مالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ ﷺ حادٍ يُقالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ ﷺ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوارِيرَ قالَ قَتادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّساءِ.
البخاري
[عن أنس بن مالك:] كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ، فقالَ ﷺ: روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ
[عن أبي هريرة:] أنَّ عمرَ مرَّ بحسانٍ وهو ينشدُ الشِّعرَ في المسجدِ فلحظَ إليه فقال: قد كنتُ أنشدُ وفيه من هو خيرٌ منك ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أنشُدُك اللهَ أَسمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: أَجِبْ عني اللهمَّ أيِّدْه بروحِ القُدسِ؟ قال: اللهمَّ نعَمْ فانصرف عمرُ وهو يعرف أنه يريد رسولَ اللهِ ﷺ
الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٢/٦٠٥ • إسناده صحيح
حداة الرسول صلى الله عليه وسلم
وهم الذين كانوا يحدون بين يديه صلى الله عليه وسلم في السفر.
• منهم عبدالله بن رواحة، وهو الذي كان يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله علبه وسلم في عمرة القضاء عند دخوله مكة.
• ومنهم: عامر بن الأكوع، وكان الحادي في غزوة خيبر واستشهد فيها[1].
• ومنهم: سلمة بن الأكوع وكان الحادي في العودة من خيبر [2].
ومنهم: أنجشة، قال أنس: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير"[3] يعني ضعفة النساء
أنَسُ بنُ مالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ ﷺ حادٍ يُقالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ ﷺ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوارِيرَ قالَ قَتادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّساءِ.
البخاري
[عن أنس بن مالك:] كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ، فقالَ ﷺ: روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ
[عن أبي هريرة:] أنَّ عمرَ مرَّ بحسانٍ وهو ينشدُ الشِّعرَ في المسجدِ فلحظَ إليه فقال: قد كنتُ أنشدُ وفيه من هو خيرٌ منك ثم التفت إلى أبي هريرةَ فقال: أنشُدُك اللهَ أَسمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: أَجِبْ عني اللهمَّ أيِّدْه بروحِ القُدسِ؟ قال: اللهمَّ نعَمْ فانصرف عمرُ وهو يعرف أنه يريد رسولَ اللهِ ﷺ
الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٢/٦٠٥ • إسناده صحيح
حداة الرسول صلى الله عليه وسلم
وهم الذين كانوا يحدون بين يديه صلى الله عليه وسلم في السفر.
• منهم عبدالله بن رواحة، وهو الذي كان يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله علبه وسلم في عمرة القضاء عند دخوله مكة.
• ومنهم: عامر بن الأكوع، وكان الحادي في غزوة خيبر واستشهد فيها.
• ومنهم: سلمة بن الأكوع وكان الحادي في العودة من خيبر .
ومنهم: أنجشة، قال أنس: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة، وكان حسن الصوت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "رويدك يا أنجشة، لا تكسر القوارير" يعني ضعفة النساء
احسنت❤❤
جزاك الله خيرا