Миленький батюшка, мне кажется, что я искала Вас все 7 лет моего воцерковления. Никто не хотел отвечать на мои вопросы. Их много накопилось. А Вы отвечаете! Храни Вас Бог, низкий поклон♥️. Елизавете огромная благодарность.
Мой добрый и любимый о.Петр и его словА для меня тааак важнЫ! Он мне дал дышать! Прекраснейшая беседа ! Огромное спасибо о.Петру 🙏 ❤️ и Вам, Елизавета 🙏
Благодарю, отец Пётр! Слава Богу, что Вы даёте объяснения церковным явлениям, вызывающим недоумение и раздражение. Осталось найти форму сосуществования с ними, или методы борьбы. )))
Да, я помню, когда только начинала пробовать читать отцов, наугад, методом тыка, попались как-то такие наставления, которые осуждали даже желание присесть и прилечь как непозволительное потакание плоти и преступление против Бога. Хотелось застрелиться после этого. Но в голове застряло как установка, что это идеал, к которому надо идти.
Будто родились, чтоб скорее умереть, не для Радости и рождаемся?? Почему тогда аборт грех?? Или ценнее своими усилиями себя истребить?? Не есть, не спать, не говорить, бездвижно ни на кого не смотреть: странные идеалы, якобы приближающие к Богу. Мёртвые и живые как мёртвые, никак себя не проявляющие, -это приятно Ему???
ЧИТАЙТЕ СВЯТЫХ ПИСАВШИХ НЕ ДЛЯ МОНАХОВ. ТО ЧТО ВЫ ПРИВОДИТЕ ТО ДЛЯ ИНОКОВ. ДЛЯ МИРЯН ПОДХОДИТ СВ.ФЕОФАН ЗАТВОРНИК,, СВ ИГНАТИЙ БРЯНЧАНИНОВ НО НЕ ВЕСЬ, ПИСЬМА ИГУМЕНА НИКОНА ВОРОБЬЕВА, СВТ ИОАННА ЗЛАТОУСТА. МОЖЕТЕ ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА ( НО ТАМ НАДО РАЗЛИЧАТЬ ЧТО ПОДХОДИТ МОНАХАМ А ЧТО МИРЯНАМ)
Спасибо большое за беседу, очень полезно и питательно получилось! Насчет термодинамики тоже - новыми красками заиграла притча о старых мехах - Христос сам -- всегда новое вино, и велит нам всегда от старых мехов отказываться и "заказывать" (просить то есть, у Него же) новые, а без Него все протухает и становится старым общерелигиозным вином. Но при этом замечательная ремарка: "Но никто, пив старое, не захочет тотчас нового" - Лк 5:39...
Спасибо большое, о. Петр и Елизавета! Очередная долгожданная беседа) Слушаю и переслушиваю вновь и вновь, как насущно разобраться в этом! Благодарю) Храни вас Господь! 🙏🏻
Благодарность огромная отцу Петру и Елисавете! Всё по полочкам разложили. Часть вопросов получили свои ответы. Но родились новые вопросы, так что не обессудьте: будем продолжать забрасывать вопросами... 😊
Хочется сказать об таком законе: "оскорблении чувств верующих". Когда христиане прибегают к этому закону - это уже проигрыш и не по духу евангельскому поступают, ибо Христос говорит: любите врагов ваших... и молитесь за обижающих вас.
Дай Бог здоровья вам,отец Петр!!! Благодаря вашей книге " Чашу жизни вкусите",я смогла отстоять право частого причащения.Священники не разрешали .Как же тяжело мне пришлось.Ваша книга вселила уверенность в меня,что я не нарушаю правил.Я тогда сильно болела и жила от Причастия к Причастию.Ополчились и священники и прихожане на меня.Я распечатала вашу книгу и давала читать ,но никто всерьез не воспринимал . Попросила вернуть ,думаю ,для того кому полезна эта информация.Но её похоже вообще выбросили.Благодарю вас, батюшка.Много моих сомнений развеяли.
Правильное замечания. С именем о.Петра будет быстрее находиться и больше просмотров. Хештеги, к сожалению, не работают. Вот вариант: Петр Мещеринов о "смеси" в рассуждениях святых отцов, о магизме и др.
Низкий поклон за беседу,отец Пëтр и Елизавета,но помилуйте: рождаются вопросы по прослушивании, спасибо,а чат закрыт для комментариев,куда сбрасывать напряжение вопроса?В уме рождается образ Церкви, которая сохраняет корпус св. Отцов и не важно, писал ли это св,. Антоний, или нет, Церковь решила(Духом Святым,и да простит Он меня🕊) так, пусть так и будет в корпусе Предания.Ведь и Писание составила Церковь, из разных лоскутков, и по ходу истории что-то редактировалось! И вот куда с таким вопрошанием? Ещё раз спасибо!!!
Спасибо, за эти познавательные стримы, а не разберёте ли " Столп и утверждения истины" о. П. Флоренского и вообще хотелось бы разобраться в его трудах, если это возможно с о. Петром.
@@odcueuodcueu1615 А Бог не может подсказать что нужно ? "Отцы" только подскажут ? Иисус по евангелию говорил.. не называй никого отцом... Пусть бы эти отцы поаскетировались бы с жизнью большинства мирян в пахоте.. За помощью медицины бы пошли как минимум.
Да, звук и правда не всегда хороший, потому что у о.Петра иногда плохой интернет 😔 Просим вашего снисхождения к этим стримам "на коленке", по-другому не можем, можем только так, по-домашнему.
Здравствуйте Елизавета. Подскажите пожалуйста, в одной из трансляций вы говорили с о. Петром о списке рекомендованных им книг. Я сегодня закончил книгу Герхарда Терстегена "Путь Истины". Очень понравилась. 70 страниц на одном дыхании. А что еще в этом направлении рекомендовал о. Петр? Спасибо.
"Необходимо более ясное понимание самой протестантской проблематики, изучение богословских и духовных основ. Стало ясно также и то, что вся проблематика диалога с инославием, ее внутренняя динамика требует в качестве ответа не готовых и застывших схем, а постоянного и творческого осмысления собственной традиции". (Основы социальной концепции РПЦ)
Вопрос: как быть с женой/мужем, как быть с кошкой/собакой, с собственной душой (в психотерапии положим) или врачу с больным или больному с врачом непреклонным и жестким или мягким и прощающим, доверяющим или сомневающимся, умным или простым, подчиняющим или подчиняющимся? Как быть с деньгами и статусом в обществе, как быть с рационом и здоровьем? На все эти вопросы, во всех этих сферах нет и не может быть ответа да или нет. С чего начинается "кучка" с камня или с двух камней или с трех?.. Это искусство, танец, иррационализм. Это жизнь и ее буйство во многом против детерминизма и рационализма. Это поэзия. Я не вижу совсем никаких проблем в стиле древних писаний, они требуют очень многую выучку, но они по-восточному и высшей степени интуитивно-поэтичны. Не слышать этого - есть особое отупение души подобное отупению к высокому искусству, которое сегодня встречается очень часто. А ум или пусть рацио - это наисложнейший элемент еще более сложной машины человека. Приведение его в согласие СО ВСЕМИ аспектами существа подлинно дело всей жизни, подлинно пахота. И рационализм служит иррационализму всегда и везде - такова жизнь, в такую жизни мы рождены. Это просто наблюдаемый факт, требующий по всей видимости смирения (то есть вновь страшной пахоты) и тем включения "личностности", то есть свободы. _ Asura - La Chanson De Carla
Вся монашеская аскетика в православии - смесь, а иной аскетики для мирян православие не может предложить. В этом колоссальная проблема православия, монашеская аскетика мирянам неприменима, без отделения в этой смеси зерен от плевел и адаптации к мирянам, что за века так и не было толком осуществлено.
Возможно эти два направления существовали параллельно, а для Святой Руси требовалось мирянам соответствовать монахам во всём и если раньше монахи работали сами, молясь, то ныне работы исполняют миряне, а монахи элитируются, хотя и плотник и архиерей равны, у каждого своё служение и всё, никого возвышать нельзя, а архиерейски самовозвышаться смешно и греховно
@@elenamihheilis4272 В основе аскетики лежат две вещи: 1) пост и 2) молитва, первое приводит в гармонию тело а второе ум. И вы думаете что можно быть истинным христианином без этих двух вещей? Ну ну.
Ученики Его (Христа) спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его (духа зла из глухонемого)? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста (Мк.9,28-29). Этими словами Господь узаконивает подвиг для христианина, подвиг, нужный для успешной борьбы с грехом и злом. А то люди склонны успокаивать себя ссылками на Божественное милосердие (прощение Господом, без подвигов и дел, разбойника, блудницы и др.) и склонны уменьшать свою ответственность за духовную бездеятельность. Для христианина, вступившего на Христов путь, неминуемо отвержение греха, зла и борьбы с ними (ср. Мк.8,34-37). Мир зла - это не фикция, это определенная сила. И эта сила имеет своих многочисленных и разнообразных по значению агентов («сей род ничимже может изыти...»). Мир зла не прощает измены себе. Он неминуемо начнет свое контрнападение на христианина. Нападения пойдут через тело, через человеческие страсти, через окружающую среду. И вот тогда, в этой борьбе, христианину, чтобы стать победителем, надо браться за подвиг. Господь указывает неминуемость («ничимже может изыти») подвига молитвы и поста. Божия сила и Божия помощь его не исключают. Какая же роль подвига? В чем значение молитвы и поста? Очевидно, молитва переключает человеческий дух в сферу Божественной силы, а пост утончает материальное и содействует лучшему переключению. Итак, если хочешь успеха в своем христианском пути, если хочешь побед, а не поражений в борьбе со злом, если хочешь радости достижения, а не потерь унижения и скольжений на одном месте, если хочешь ощущать всегдашнюю Божию помощь, а не безрадостную никчемность и оставленность - берись за подвиг. Подвигом веры и подвигами молитвы и поста поразишь зло, и Божия сила будет ощутимо с тобой. (Священномученик Григорий Лебедев. Благовестие Святого Евангелиста Марка.)
Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою (Мк.9, 49-50). Образным выражением «всякий огнем осолится» Господь незабываемо обозначил неминуемость подвига. Грех разлагает тело и разлагает всю жизнь. Христианин объявил войну греху, и ему надо остановить разложение жизни. И как в материальном мире разложение останавливается воздействием на ткани сильно действующих растворов, например, соли, так и ты, чтобы остановить внутреннее разложение, духовно осолись. Забронируй себя от разлагающего влияния греха... Подвергни себя воздействию сильных средств, которые прекратили бы распад души. Это средство, как соль, что предохранит душу от греха и распада, - подвиг. Подвиг - это огонь. Он сожжет путаный хворост страстей. Он вытеснит едкий стелющийся дым похоти. Он истребит тлеющий угар увлечений. Подвиг - огонь. Он опалит зияющие раны твоих поражений, выжжет нечистоту порока, выжжет смрад разложения, прокалит тебя добела, как металл, и будешь ты золотом, прошедшим горн очищения, будешь золотом, которого уже не коснется ржавчина. (Священномученик Григорий Лебедев. Благовестие Святого Евангелиста Марка.)
А про Матрену московскую что в первом издании писалось!Городская ведьма по рассказам!Потом вышлефовали под рамки православия и вставили в рамочку образ для поклонений.Всем подряд поклоняться предложено,Когда сказано поклоняться только Богу одному и служить ему
Нелепо, когда людей в 21 веке "духовники" убеждают жить по примерам пустынников первого тысячелетия. Речь не столько о борьбе с какой-то страстью сугубо личной (не связанной с взаимоотношениями), сколько проблемами во взаимоотношениях с другими людьми. У сотрудника крупного предприятия ответственность и круг общения вовсе не такой же как у монаха в пустыни в 6 веке. "Спасихоспади , радость моя" с пролетарским контингентом не поговоришь. Совьют из тебя веревки и будешь виноват, если что...
Святой Дух никого не наставляет, но опытным путём ведёт по жизни через водоемы будь то мутные, будь то кристально чистые, и, в них тоже сети «мертвой» акулы. Только соль управляет миром через обстоятельства жизни, но никак ни от плотского ума. Житие по Божьему слову наш учитель по вместимости, а тот кто в нас все производит никогда не отлучается от того в ком все производит. И как отстроен музыкальный инструмент Давида, такова и тональность песни. Просвещенность хороша только тогда, когда будет польза, а зерно и посаженное в плодородную почву ни в один день даёт плоды. Владимир.
Любая манипуляция - это магизм. Если многие даже с членами семьи общаются через манипуляцию, то что и говорить про духовную жизнь и религию! несчастные человечки просто по-другому не умеют!
ХВ! Ошибки пастырей: 1. Учите закону как рабов, а любви(блаженству Царствия Небесного) к Отцу Небесному и брату Иисусу Христу, и благодати Святого Духа не можете привить. 2. Монашество для себя сделало систему роста от раба к чаду, от закона Божия(страха) к блаженствам Евангельским: "Всё, что стоит между Пресвятой Троицей и мною есть идол. И имения, и жёны, и семьи, и друзья, и науки, и враги, и моё тело, и я, и смерть, и ..." А светские лайкосы идольчиков в виде - имущества, детей, семей, друзей, трудоголизма, всем, чему свои 24 часа в сутки отданы, чтобы себя накормить, размножить, похвалиться собой, взращивают, всё это делает человека не сыном Божиим, а сатаной("Папа подвинься и не мешай мне жить...").
Как я понимаю у американских форм протестантизма ( баптизм, пятидесятничество) тоже есть формы магии, скажем человек или группа людей с эмоциональным напором произносят свою интенцию, желание в отношении чего-либо и далее фраза "да произойдёт это во Имя Иисуса Христа"! Как Вы видите , есть ли это-формой магии? Да, в Евангелии это есть:« просите во Имя Моë" и кажется что нет ничего проще как пожелав чего либо добавить эту евангельскую приставку, однако тут по-моему какой-то подвох, в самом таком упрощённом "понимании" самого этого оборота "во Имя".
Не надо писание зарывать преданием. 1.Христоцентричность. 2.Изучение писания. 3.Подкрепление соответствующих Духу писания Отцов церкви. Такая методика.
@@РоманКондрашев-з3ж не верно поняли вы. Мне важно было уточнить понимание именно о.Петра. Догматическое понимание православное я и так знаю. Не прошу спикера разобрать рационально само таинство, а вопрошала именно то, что и написано. Т.к. часть протестантов (не все), например, понимают причастие именно не как таинство, т.е. то, в чем присутствует и действует Сам Господь, а как символ, простое вспоминание. Отец Петр избегает традиционно православных формулировок в отношении причастия, а любит слово запечатление, которое я не совсем понимаю, оттого и вопрос.
Хорошо. Но речь о том, что и св. Отцы говорили. Пребывание уже в Благовестных заповедях, не нами исполняемыми, а Христом, наше прибегание наверное, ко Христу, не нашей праведностью, но верою, и Таинство помогает нам. Мы же погибшие. Не спикер я. Прошу прощения. @@tatianaanikeeva6443
Быть христанином - это значит любить христа, а вовсе не ходить в церковь и участвовать в обряде евхаристии. Святая библия - вот наш храм божий и лечебница душ наших!
Христос - это имя, и пишется с заглавной, т.е. с большой буквы. Без Церкви нет спасения, а также Вы не можете духовно расти без Таинств Церкви, христианин не может быть вне соборности Церкви
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. Евр 10:25
@@svetlanash3662 вы ошибаетесь, Небольшой пример в вашем комменте-ну написал человек Христа с маленькой буквы , от этого он Его меньше любит ? Таинства Церкви многие принимаю- от этого они становятся святее и чище и добрее и лучше ? и не поедают друг друга? Ведь не секрет же что многие это делают формально.
Стойте в свободе и не подвергайтесь опять игу рабства - под свободой здесь подразумевается не возможность делать все что ни заблагорассудиться а именно свобода даруемая человека через веру во Христа. Иисус Христос тех кто ему подчиняет свою волю освобождает от бесовского воздействия т.е. от страстей. И тут говориться что эта свобода приобретается не через обрядную сторону Ветхого Закона а через веру во Христа, которая сопровождается делами любви и в том числе обрядами, но только новозаветными такими как крещение, миропомазание, причащение и т.д. Без этих обрядов ни о какой свободе от греха речи быть не может. (Кто любит грешить, тот от дьявола, потому что дьявол грешит от начала. Но для того и был явлен Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола. (1-е послание Иоанна 3,8)
Это только в протестантизме такое бывает - поверил и все ты уже святой. Не надо ни аскетических усилий, ни подвига, ни борьбы, таинства то же не важны, от мира не стоит убегать, главное любить и верить и Бог придет к тебе и обитель у тебя сотворит.
Лютеранизм доставляет большие удобства человеку, желающему как можно меньше обращаться к Богу и как можно меньше ограничивать себя в плотских своих пожеланиях. (Святитель Игнатий Брянчанинов.)
В беседе с одним студентом, посетившим Афон, Старец Силуан говорил: «Кто не хочет свободы? Все ее хотят, но надо знать, в чем свобода, и как ее найти… Чтобы стать свободным, нужно, прежде всего, себя «связать». Чем больше сам себя будешь связывать, тем большую свободу будет иметь твой дух… Связать в себе нужно страсти, чтобы они не возобладали тобою; связать себя нужно, чтобы не делать ближнему вреда… Люди обычно ищут свободы, чтобы делать «что хочешь». Но это не есть свобода, а власть греха над тобою. Свобода творить блуд, или невоздержанно есть и пьянствовать, или злопамятствовать, насиловать и убивать, или другое что в этом роде - совсем не есть свобода, а как Господь сказал: «всякий, творящий грех, раб есть греха». Надо много молиться, чтобы избавиться от этого рабства. Мы думаем, что истинная свобода в том, чтобы не грешить, чтобы всем сердцем и всею силою любить Бога и ближнего».
Нынешние люди хотят работать мало, а денег получать много. А если можно совсем не работать, то ещё лучше! И в духовную жизнь тоже проник этот дух - мы хотим освятиться без труда. (Прп. Паисий Святогорец.)
Вот что действительно меня интересует, как только игумен Петр стал практиковать протестантские практики наполнился ли он Духом Святым, стал ли он теперь сосудом благодати, помогли они ему или нет? Спросите у него как нибудь это, путь искренно ответит, теперь то его душа довольна когда он "византийское пустословие" (православное богослужение по игумену Петру) сменил на жизнь по духу протестантскому, сподобился ли он реального опыта богообщения?
А без этого (без реального опыта богообщения) все что говорит игумен Петр пустозвон. Вот например святой Силуан Афонский будучи последователем православного аскетического пути периодически испытывал опыт приобщения к Свету Божественному, ему тех устоев что были испокон веков в церкви православной было достаточно что бы достичь главной цели верующего человека - чистым сердцем увидеть Бога. А что нам на этот счет скажет игумен Петр, какой его личный опыт. Я понимаю когда человек достиг конечной цели, тогда он начинает и другим помогать достигнуть желаемого а если ты сам еще в пути, то лучше сидеть и помалкивать. Апеллировать чужим опытом все могут а вот ты свой покажи, у преподобного Силуана Афонского он был а у вас?
Тем то и важен опыт святых отцов, они достигли святости т.е. реального богообщения, и поэтому мы должны изучать их творения а не исках у них мнимые не состыковки. Это все равно что резать сук на котором ты сидишь.
Обычно когда человек приходит к Богу он крестится и исполняется Духом Святым,далее возрастает духовно,только у православных надо ходить в Церковь лет 40 как Селуан Афонский обрасти обрядностью заменяющию веру к Богу,каятья и грешить одновременно,игнорировать учения Христа,чтобы стремиться стать святыми,как Отец наш Небесный,а быть не достойными и уничижать себя,соответствено не возрастать духовно,быть грешными и какяться постоянно,не прислушиваясь может Господь уже простил,но это не важно,надо делать как учат Святые отцы,да еще Духа Святого стяжать накапливать благодать,ой Боже мой вы вообще христиане?вам надо лечиться,православие это диагноз,не говоря уже о магизме и роскоши,которая разделяет духовенство от мирян
"Обычно когда человек приходит к Богу он крестится и исполняется Духом Святым" - почему нельзя исполниться Духом Святым прежде обряда крещения, без, как вы говорите "магизма"? А вот и нельзя так как таинства являются своего рода проводниками благодати, через них человек исполняется Святым Духом. Что бы креститься нужен священник а не просто продавец из пятерочки, отсюда понятно что и таинства по вашему магизм и духовенство очень важны в деле спасения а не просто так как учат лютеране верь и все ты уже спасен. А на счет того, что часто люди исполняются Духом Божьим не сразу а через много лет лишь говорит о том, что страсти победить очень сложно, эта долгая борьба и многие от привычки объедаться не могут отделаться, а еще сложнее одолеть свою гордость и тщеславие, которое кстати протестанты и культивируют поголовно считают себя святыми только потому что они бросили курить и пить.
Это малополезное занятие разбираться в наставлениях святых отцов. Все они высказывали свое личное мнение, иногда верное иногда ошибочное. Они имеют авторытет только потому, что их сделали авторитетными, а не потому, что они такими были.
Не "против преданий святых отцов", а против чуждых св.отцам исторических напластований, против позднейших вставок и произвольных, некритических интерпретаций. Дайте себе труд вслушаться, слушайте по частям...
Среди православных попов очень мало аскетов: все они толстые, нервные, чванливые, злые - один гундяев чего стоит. Нет, гундяевщина имеет мало отношения к христианству и православию.
Вы тоже, судя по лексике, злой и очень нервный человек, возможно толстый и примитивный, малообразованный и прочее...а если говорите о такой личности, как Патриарх, то судя по всему Вы еще и не имеете христианской любви и христианской нравственности!
Да, Серафим саровский про таких и говаривал и маливался о них, попы последних времён, вышедшие из м-ра сего. Мир дарит монахов монастырям, ведь монахи не плодятся, поэтому каков мир, таково и монашество
@@irinairinina5940 Это ложные предсказания, которые Серафим Саровский не говорил вообще. Кто-то сознательно искпжает слова батюшки, чтобы сеять злобу и сомнения. Мифы надо проверять по первоисточникам, а не выхватывать отдельные слова из контекста. Эта мысль о священстве лжива и бездоказательна, к тому же не приближающая Вас и других христиан к вере. Живем в сложное время, поэтому все надо проверять и обращаться к знающим пастырям, чтобы убедиться в достоверности услышанного
@@svetlanash3662 ваша работа и патриарха это равные служения для Бога, не идеализируйте и не идолизируйте, прошу!!святейший и отец, и господин??? А почему Дух просто Свят??? Где просто, там ангелов со ста. Понимаю, что прихожанка неистовая и прилеплена не к Богу, а к конкретному человеку в рясе
Высшая заповедь ветхого завета- слушай, Израиль, Владыка Боги, Владыка Един Если Бог одинокая Личность зачем напоминать о единстве? Мол не шизофреник? Мещеринов отрекается от догмата о Святой Троице? Выходит Мещеринов не исповедуют Отца и Сына, и Святого Духа? Для него три личности это одна личность? Но Иисуса Христос не сказал, -Я и есть Отец, -есть Он и есть Отец Подлизывание иудаизму и исламу? Тогда это сатанизм на который не дерзают даже демоны Ей, гряди, Господи Иисусе!
Xристианином в строгом смысле является лишь тот, кто исповедует истинное Христово учение и живет согласно ему. «Остались без Христа, отпали от благодати» (Гал. 5, 4), пишет св. апостол Павел про извращающих истинное учение. Много таких извратителей истинной веры, продолжавших ложно носить имя христианин, жило еще во времена апостолов, ещё больше появилось в последующие века. «В отличие от таких ложных христиан, исповедующие истинную веру стали именоваться православными, ибо истинное христианство заключается в прославлении Бога своею жизнью». «Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех», заповедает Христос (Мф. 5, 16). Прославлять же Бога своею жизнью возможно лишь тогда, когда мы имеем правую веру, и сию веру в то, что есть действительно истина выражаем словами и делами. «Посему православным в настоящем смысле является тот, кто исповедует правую, т.е., истинную веру и живет согласно ей». Именуя наше вероисповедание православным, мы отличаем его от ложного христианства, а называя себя православными тем указываем, что вера наша есть истинное, неподдельное и неповрежденное христианство и наш долг точно выполнять его учение. (Св. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский.)
Ни одно исповедание христианской веры, кроме Православного, не может привести христианина к совершенству христианской жизни или святости и к совершенному очищению грехов и к нетлению, потому что другие исповедания, неправославные, содержат истину в неправде (Рим. 1, 18), примешали суемудрие и ложь к истине и не обладают теми богодарованными средствами к очищению, освящению, возрождению обновлению, коими обладает Православная Церковь. Опыты веков, или история Православной Церкви и прочих церквей, показали и показывают это с поразительной очевидностью. Припомните множество святых нашей Церкви, прежних и нынешних времен,- и отсутствие их, по разделении церквей, в других, неправославных церквах, католической, лютеранской, англиканской. (Святой Иоанн Кронштадтский.)
Все западныя переводныя книги о духовной жизни нейдут к нам. В них есть клочек истины; но и самыя лучшия из них содержат много мечтательнаго и ложнаго; щекочут, а не питают... и выходит: по губам текло, а в рот не попало. Возьмите лучшую и более других хвалимую: «О подражании Иисусу Христу», - Фомы Кемпийскаго... Почитайте ее со вниманием, и сравните, тоже ли дает она, что Макарий Египетский, или Исаак Сирианин, или изречения наших старцев - Серафима, Парфения... Западники сами себя хотят спасать; и попадают только с своими усилиями в покойное состояние сердца, похожее на бездействие при молчании прочих сил. Тут фантазия рисует им образы, и они млеют от них... Бросьте их. Для вас достаточно тех святых, кои есть у вас. (Святитель Феофан Затворник.)
Огромное спасибо Елизавете и отцу Петру.❤
Благодарность художнику за чудесные рисунки перед беседой! От них веет добротой и какой -то детской открытостью .
Да, мне тоже очень они нравятся❤😊
Миленький батюшка, мне кажется, что я искала Вас все 7 лет моего воцерковления. Никто не хотел отвечать на мои вопросы. Их много накопилось. А Вы отвечаете! Храни Вас Бог, низкий поклон♥️. Елизавете огромная благодарность.
Согласна.У меня борьба была внутрення,я видела все несоответствия, перестала читать вообще всё.Оставила только Евангелие.
Мой добрый и любимый о.Петр и его словА для меня тааак важнЫ!
Он мне дал дышать!
Прекраснейшая беседа !
Огромное спасибо о.Петру 🙏 ❤️ и Вам, Елизавета 🙏
Меня даже с православного паблика в бан,за подобного рода рассуждения.
Огромное спасибо!
Здравствуйте, очень рады вас видеть и слышать..
Да,рад слышать и пересылаю другим😊
Огромное спасибо.
Ах, как здорово, что хочется Вам поделиться. Мы же благодарно внимаем🙏
Спасибо Вам о.Петр.С уважением и благодарностью из Беларуси.Мира и добра каналу христианской культуры.Храни Вас Господь Милосердия и Истины Его.🌐🕊
Благодарю, отец Пётр! Слава Богу, что Вы даёте объяснения церковным явлениям, вызывающим недоумение и раздражение. Осталось найти форму сосуществования с ними, или методы борьбы. )))
Да, я помню, когда только начинала пробовать читать отцов, наугад, методом тыка, попались как-то такие наставления, которые осуждали даже желание присесть и прилечь как непозволительное потакание плоти и преступление против Бога. Хотелось застрелиться после этого. Но в голове застряло как установка, что это идеал, к которому надо идти.
Будто родились, чтоб скорее умереть, не для Радости и рождаемся?? Почему тогда аборт грех?? Или ценнее своими усилиями себя истребить?? Не есть, не спать, не говорить, бездвижно ни на кого не смотреть: странные идеалы, якобы приближающие к Богу. Мёртвые и живые как мёртвые, никак себя не проявляющие, -это приятно Ему???
Зачем он сдался такой идеал? Разве цель не спасение? Не пребывание с Богом?
Не дай Бог такой цели
ЧИТАЙТЕ СВЯТЫХ ПИСАВШИХ НЕ ДЛЯ МОНАХОВ. ТО ЧТО ВЫ ПРИВОДИТЕ ТО ДЛЯ ИНОКОВ. ДЛЯ МИРЯН ПОДХОДИТ СВ.ФЕОФАН ЗАТВОРНИК,, СВ ИГНАТИЙ БРЯНЧАНИНОВ НО НЕ ВЕСЬ, ПИСЬМА ИГУМЕНА НИКОНА ВОРОБЬЕВА, СВТ ИОАННА ЗЛАТОУСТА. МОЖЕТЕ ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА ( НО ТАМ НАДО РАЗЛИЧАТЬ ЧТО ПОДХОДИТ МОНАХАМ А ЧТО МИРЯНАМ)
Спасибо,дорогие о.Пётр и Елизавета,за полезную и интересную беседу.С нетерпением жду каждой встречи с вами здесь)
Спасибо большое
Спасибо!как всегда,каждый фрагмент-и наставление,и помощь.
Огромное спасибо!
Спасибо большое за беседу, очень полезно и питательно получилось! Насчет термодинамики тоже - новыми красками заиграла притча о старых мехах - Христос сам -- всегда новое вино, и велит нам всегда от старых мехов отказываться и "заказывать" (просить то есть, у Него же) новые, а без Него все протухает и становится старым общерелигиозным вином. Но при этом замечательная ремарка: "Но никто, пив старое, не захочет тотчас нового" - Лк 5:39...
💥💯🔥
СпасиБог! Дар рассуждения - это возможность отличить Истину от лжи..
Как всегда, на высоте ! Слава Иисусу Сладчайшему за таких Его сотрудников Бытия Пресвятой Едино Неделимой Троицы в Создателе
Спасибо большое, о.Пётр и Елизавета. Всегда с нетерпением жду ваших бесед.
Чрезвычайно насыщенная смыслом беседа. Огромное вам спасибо!!!
Елизавета спасибо Вам!!!!!
Отец Петр нас ведёт ко Христу !!!!
Очень полезные беседы!!!!!
Дай Бог вам здоровья!!!!
Жду всегда ваши видио!!!!!!
Спасибо
Спасибо большое, о. Петр и Елизавета! Очередная долгожданная беседа)
Слушаю и переслушиваю вновь и вновь, как насущно разобраться в этом! Благодарю)
Храни вас Господь! 🙏🏻
Благодарность огромная отцу Петру и Елисавете! Всё по полочкам разложили. Часть вопросов получили свои ответы. Но родились новые вопросы, так что не обессудьте: будем продолжать забрасывать вопросами... 😊
Много благодарна.что делитесь с нами своими размышления и наблюдениями
Слава Богу Аминь
Господи, сохрани монаха Петра от "оскорблённых чувствами верующих" 😔
Да уж.
Хочется сказать об таком законе: "оскорблении чувств верующих". Когда христиане прибегают к этому закону - это уже проигрыш и не по духу евангельскому поступают, ибо Христос говорит: любите врагов ваших... и молитесь за обижающих вас.
Аминь!❤🙏🙏🙏
Круто 👍🏼
Огромное спасибо!
Спасибо огромное!
Дай Бог здоровья вам,отец Петр!!! Благодаря вашей книге " Чашу жизни вкусите",я смогла отстоять право частого причащения.Священники не разрешали .Как же тяжело мне пришлось.Ваша книга вселила уверенность в меня,что я не нарушаю правил.Я тогда сильно болела и жила от Причастия к Причастию.Ополчились и священники и прихожане на меня.Я распечатала вашу книгу и давала читать ,но никто всерьез не воспринимал . Попросила вернуть ,думаю ,для того кому полезна эта информация.Но её похоже вообще выбросили.Благодарю вас, батюшка.Много моих сомнений развеяли.
@@РоманКондрашев-з3ж заморочки в чём? Что не так в моих словах?
Спасибо. Ставьте пожалуйста в заголовке имя отца Петра. Чтобы сразу можно было найти по запросу передачи с ним.
Не влезает ((( ставим хэштеги. Подписывайтесь )
Правильное замечания. С именем о.Петра будет быстрее находиться и больше просмотров. Хештеги, к сожалению, не работают. Вот вариант:
Петр Мещеринов о "смеси" в рассуждениях святых отцов, о магизме и др.
Брат наш замечательный Пётр красавчег 👍💪
Про лодку - супер.
Спаси Бог .
Каладиум красивый!
Елизавета Вы очень хорошо оформили цветами своё рабочее место.
Всё красиво и по домашнему.
В начале передачи о. Пëтр сказал о Святой Троице( заикнулся, как об отдельной теме) вот вот хотелось чтобы раскрыл эту тему в следующих передачах.
Низкий поклон за беседу,отец Пëтр и Елизавета,но помилуйте: рождаются вопросы по прослушивании, спасибо,а чат закрыт для комментариев,куда сбрасывать напряжение вопроса?В уме рождается образ Церкви, которая сохраняет корпус св. Отцов и не важно, писал ли это св,. Антоний, или нет, Церковь решила(Духом Святым,и да простит Он меня🕊) так, пусть так и будет в корпусе Предания.Ведь и Писание составила Церковь, из разных лоскутков, и по ходу истории что-то редактировалось! И вот куда с таким вопрошанием? Ещё раз спасибо!!!
В телеграм-канал, наверное
Напряжение - это прекрасно, вдохновляет на самостоятельные поиски и молитвы! Обдуманные вопросы присылайте в указанный в описании телеграм-чат. 🙋🏼♀️
@@virtualparish ссылка устарела
Спасибо, за эти познавательные стримы, а не разберёте ли " Столп и утверждения истины" о. П. Флоренского и вообще хотелось бы разобраться в его трудах, если это возможно с о. Петром.
чем меньше веры во христа и чем больше глупости - тем больше любви к обрядам и церемониям.
но и вера вере рознь,вера с опытной аскезой и трезвением,это что то иное...
@@odcueuodcueu1615 А Бог не может подсказать что нужно ? "Отцы" только подскажут ? Иисус по евангелию говорил.. не называй никого отцом... Пусть бы эти отцы поаскетировались бы с жизнью большинства мирян в пахоте.. За помощью медицины бы пошли как минимум.
@@ingemarsmit4840Евангелие изучи, умник.
Тебя от обрядов коробит?
Уважаемые авторы канала, пожалуйста, поработайте со звуком со стороны о. Петра🙏
Или так плохо лишь у меня? Потому что жалоб не вижу...
Слушаю с разных устройств: все хорошо.
Да, звук и правда не всегда хороший, потому что у о.Петра иногда плохой интернет 😔 Просим вашего снисхождения к этим стримам "на коленке", по-другому не можем, можем только так, по-домашнему.
Закон Духовной Термодинамики ♨🔥🧹🪣
😘😘😘
Здравствуйте Елизавета.
Подскажите пожалуйста, в одной из трансляций вы говорили с о. Петром о списке рекомендованных им книг.
Я сегодня закончил книгу Герхарда Терстегена "Путь Истины". Очень понравилась. 70 страниц на одном дыхании.
А что еще в этом направлении рекомендовал о. Петр?
Спасибо.
Добрый день.
Жизнеописание и избранные писма Терстегена. Есть аудио на Предании.
Тереза Авильская, Франциск Сальский, Иоганн Арндт, Фенелон, Молинос, мадам Гийон. Валентин Вайгель, Дитрих Банхёфер, Шпенер.
"Необходимо более ясное понимание самой протестантской проблематики, изучение богословских и духовных основ.
Стало ясно также и то, что вся проблематика диалога с инославием, ее внутренняя динамика требует в качестве ответа не готовых и застывших схем, а постоянного и творческого осмысления собственной традиции".
(Основы социальной концепции РПЦ)
Елизавета, ссылки для вопросов устарели. Обновите, пожалуйста
Андрей ЕРЁМИН
"Отец Александр Мень. Пастырь на рубеже веков"!
Лизочка, сестричка, Вам очень идёт эта укладка. Простите.
Если бы Бог имел полную власть над человеком,то человек никогда не совершал бы зла .
Вопрос: как быть с женой/мужем, как быть с кошкой/собакой, с собственной душой (в психотерапии положим) или врачу с больным или больному с врачом непреклонным и жестким или мягким и прощающим, доверяющим или сомневающимся, умным или простым, подчиняющим или подчиняющимся? Как быть с деньгами и статусом в обществе, как быть с рационом и здоровьем? На все эти вопросы, во всех этих сферах нет и не может быть ответа да или нет. С чего начинается "кучка" с камня или с двух камней или с трех?.. Это искусство, танец, иррационализм. Это жизнь и ее буйство во многом против детерминизма и рационализма. Это поэзия. Я не вижу совсем никаких проблем в стиле древних писаний, они требуют очень многую выучку, но они по-восточному и высшей степени интуитивно-поэтичны. Не слышать этого - есть особое отупение души подобное отупению к высокому искусству, которое сегодня встречается очень часто. А ум или пусть рацио - это наисложнейший элемент еще более сложной машины человека. Приведение его в согласие СО ВСЕМИ аспектами существа подлинно дело всей жизни, подлинно пахота. И рационализм служит иррационализму всегда и везде - такова жизнь, в такую жизни мы рождены. Это просто наблюдаемый факт, требующий по всей видимости смирения (то есть вновь страшной пахоты) и тем включения "личностности", то есть свободы.
_
Asura - La Chanson De Carla
Как раз таки думаю что богос ловы тоже слушают
И рассвете православия в россии.спасибо
Вся монашеская аскетика в православии - смесь, а иной аскетики для мирян православие не может предложить. В этом колоссальная проблема православия, монашеская аскетика мирянам неприменима, без отделения в этой смеси зерен от плевел и адаптации к мирянам, что за века так и не было толком осуществлено.
Возможно эти два направления существовали параллельно, а для Святой Руси требовалось мирянам соответствовать монахам во всём и если раньше монахи работали сами, молясь, то ныне работы исполняют миряне, а монахи элитируются, хотя и плотник и архиерей равны, у каждого своё служение и всё, никого возвышать нельзя, а архиерейски самовозвышаться смешно и греховно
Так эта аскетика и к монахам непременима.
@@elenamihheilis4272 В основе аскетики лежат две вещи: 1) пост и 2) молитва, первое приводит в гармонию тело а второе ум. И вы думаете что можно быть истинным христианином без этих двух вещей? Ну ну.
Ученики Его (Христа) спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его (духа зла из глухонемого)? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста (Мк.9,28-29).
Этими словами Господь узаконивает подвиг для христианина, подвиг, нужный для успешной борьбы с грехом и злом. А то люди склонны успокаивать себя ссылками на Божественное милосердие (прощение Господом, без подвигов и дел, разбойника, блудницы и др.) и склонны уменьшать свою ответственность за духовную бездеятельность.
Для христианина, вступившего на Христов путь, неминуемо отвержение греха, зла и борьбы с ними (ср. Мк.8,34-37). Мир зла - это не фикция, это определенная сила. И эта сила имеет своих многочисленных и разнообразных по значению агентов («сей род ничимже может изыти...»). Мир зла не прощает измены себе. Он неминуемо начнет свое контрнападение на христианина. Нападения пойдут через тело, через человеческие страсти, через окружающую среду. И вот тогда, в этой борьбе, христианину, чтобы стать победителем, надо браться за подвиг.
Господь указывает неминуемость («ничимже может изыти») подвига молитвы и поста. Божия сила и Божия помощь его не исключают.
Какая же роль подвига? В чем значение молитвы и поста?
Очевидно, молитва переключает человеческий дух в сферу Божественной силы, а пост утончает материальное и содействует лучшему переключению.
Итак, если хочешь успеха в своем христианском пути, если хочешь побед, а не поражений в борьбе со злом, если хочешь радости достижения, а не потерь унижения и скольжений на одном месте, если хочешь ощущать всегдашнюю Божию помощь, а не безрадостную никчемность и оставленность - берись за подвиг. Подвигом веры и подвигами молитвы и поста поразишь зло, и Божия сила будет ощутимо с тобой. (Священномученик Григорий Лебедев. Благовестие Святого Евангелиста Марка.)
Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою (Мк.9, 49-50).
Образным выражением «всякий огнем осолится» Господь незабываемо обозначил неминуемость подвига.
Грех разлагает тело и разлагает всю жизнь. Христианин объявил войну греху, и ему надо остановить разложение жизни. И как в материальном мире разложение останавливается воздействием на ткани сильно действующих растворов, например, соли, так и ты, чтобы остановить внутреннее разложение, духовно осолись. Забронируй себя от разлагающего влияния греха... Подвергни себя воздействию сильных средств, которые прекратили бы распад души.
Это средство, как соль, что предохранит душу от греха и распада, - подвиг. Подвиг - это огонь. Он сожжет путаный хворост страстей. Он вытеснит едкий стелющийся дым похоти. Он истребит тлеющий угар увлечений.
Подвиг - огонь. Он опалит зияющие раны твоих поражений, выжжет нечистоту порока, выжжет смрад разложения, прокалит тебя добела, как металл, и будешь ты золотом, прошедшим горн очищения, будешь золотом, которого уже не коснется ржавчина. (Священномученик Григорий Лебедев. Благовестие Святого Евангелиста Марка.)
❤всё редакции предавалось и не раз,даже Новый Завет,который через 100 лет не самими апостолами писался,не говоря о торе
А про Матрену московскую что в первом издании писалось!Городская ведьма по рассказам!Потом вышлефовали под рамки православия и вставили в рамочку образ для поклонений.Всем подряд поклоняться предложено,Когда сказано поклоняться только Богу одному и служить ему
К книге Новый завет приставлен Святой Дух.
Он мне показывал ошибки Синодального перевода на русский с оригинала. Немного.
Нелепо, когда людей в 21 веке "духовники" убеждают жить по примерам пустынников первого тысячелетия. Речь не столько о борьбе с какой-то страстью сугубо личной (не связанной с взаимоотношениями), сколько проблемами во взаимоотношениях с другими людьми. У сотрудника крупного предприятия ответственность и круг общения вовсе не такой же как у монаха в пустыни в 6 веке. "Спасихоспади , радость моя" с пролетарским контингентом не поговоришь. Совьют из тебя веревки и будешь виноват, если что...
Святой Дух никого не наставляет, но опытным путём ведёт по жизни через водоемы будь то мутные, будь то кристально чистые, и, в них тоже сети «мертвой» акулы. Только соль управляет миром через обстоятельства жизни, но никак ни от плотского ума. Житие по Божьему слову наш учитель по вместимости, а тот кто в нас все производит никогда не отлучается от того в ком все производит. И как отстроен музыкальный инструмент Давида, такова и тональность песни. Просвещенность хороша только тогда, когда будет польза, а зерно и посаженное в плодородную почву ни в один день даёт плоды. Владимир.
Любая манипуляция - это магизм. Если многие даже с членами семьи общаются через манипуляцию, то что и говорить про духовную жизнь и религию! несчастные человечки просто по-другому не умеют!
А Вы себя к кому относите к "человечку" или к личности?
ХВ! Ошибки пастырей:
1. Учите закону как рабов, а любви(блаженству Царствия Небесного) к Отцу Небесному и брату Иисусу Христу, и благодати Святого Духа не можете привить.
2. Монашество для себя сделало систему роста от раба к чаду, от закона Божия(страха) к блаженствам Евангельским: "Всё, что стоит между Пресвятой Троицей и мною есть идол. И имения, и жёны, и семьи, и друзья, и науки, и враги, и моё тело, и я, и смерть, и ..." А светские лайкосы идольчиков в виде - имущества, детей, семей, друзей, трудоголизма, всем, чему свои 24 часа в сутки отданы, чтобы себя накормить, размножить, похвалиться собой, взращивают, всё это делает человека не сыном Божиим, а сатаной("Папа подвинься и не мешай мне жить...").
Как это глубоко и верно!! Сатана хитрО с нами поступил.
Про противорече в суждении аввы Исаии смешно и забавно. Как вы так читать умудряетесь, видя то, чего там нет?
❤лукавит егумен,высказывания пр.Антония к разным случаем жизни относятся
"Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?"
Рим.7:14-8:2
Как я понимаю у американских форм протестантизма ( баптизм, пятидесятничество) тоже есть формы магии, скажем человек или группа людей с эмоциональным напором произносят свою интенцию, желание в отношении чего-либо и далее фраза "да произойдёт это во Имя Иисуса Христа"! Как Вы видите , есть ли это-формой магии? Да, в Евангелии это есть:« просите во Имя Моë" и кажется что нет ничего проще как пожелав чего либо добавить эту евангельскую приставку, однако тут по-моему какой-то подвох, в самом таком упрощённом "понимании" самого этого оборота "во Имя".
Особенно у харизматов. Магия.
Не надо писание зарывать преданием.
1.Христоцентричность.
2.Изучение писания.
3.Подкрепление соответствующих Духу писания
Отцов церкви.
Такая методика.
Так в Чаше есть Сам Христос или это символ, по мнению о. Петра?
@@РоманКондрашев-з3ж не верно поняли вы. Мне важно было уточнить понимание именно о.Петра. Догматическое понимание православное я и так знаю. Не прошу спикера разобрать рационально само таинство, а вопрошала именно то, что и написано. Т.к. часть протестантов (не все), например, понимают причастие именно не как таинство, т.е. то, в чем присутствует и действует Сам Господь, а как символ, простое вспоминание. Отец Петр избегает традиционно православных формулировок в отношении причастия, а любит слово запечатление, которое я не совсем понимаю, оттого и вопрос.
Хорошо. Но речь о том, что и св. Отцы говорили. Пребывание уже в Благовестных заповедях, не нами исполняемыми, а Христом, наше прибегание наверное, ко Христу, не нашей праведностью, но верою, и Таинство помогает нам. Мы же погибшие. Не спикер я. Прошу прощения. @@tatianaanikeeva6443
Читайте Библию и во всём разберётесь
Быть христанином - это значит любить христа, а вовсе не ходить в церковь и участвовать в обряде евхаристии. Святая библия - вот наш храм божий и лечебница душ наших!
Вы ошибаетесь...
Христос - это имя, и пишется с заглавной, т.е. с большой буквы. Без Церкви нет спасения, а также Вы не можете духовно расти без Таинств Церкви, христианин не может быть вне соборности Церкви
@@svetlanash3662 а Мария египетская сколько раз причащалась?? Именно её ставили в пример во время короны.
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
Евр 10:25
@@svetlanash3662 вы ошибаетесь,
Небольшой пример в вашем комменте-ну написал человек Христа с маленькой буквы ,
от этого он Его меньше любит ?
Таинства Церкви многие принимаю- от этого они становятся святее и чище и добрее и лучше ? и не поедают друг друга?
Ведь не секрет же что многие это делают формально.
Стойте в свободе и не подвергайтесь опять игу рабства - под свободой здесь подразумевается не возможность делать все что ни заблагорассудиться а именно свобода даруемая человека через веру во Христа. Иисус Христос тех кто ему подчиняет свою волю освобождает от бесовского воздействия т.е. от страстей. И тут говориться что эта свобода приобретается не через обрядную сторону Ветхого Закона а через веру во Христа, которая сопровождается делами любви и в том числе обрядами, но только новозаветными такими как крещение, миропомазание, причащение и т.д. Без этих обрядов ни о какой свободе от греха речи быть не может. (Кто любит грешить, тот от дьявола, потому что дьявол грешит от начала. Но для того и был явлен Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола. (1-е послание Иоанна 3,8)
Это только в протестантизме такое бывает - поверил и все ты уже святой. Не надо ни аскетических усилий, ни подвига, ни борьбы, таинства то же не важны, от мира не стоит убегать, главное любить и верить и Бог придет к тебе и обитель у тебя сотворит.
Лютеранизм доставляет большие удобства человеку, желающему как можно меньше обращаться к Богу и как можно меньше ограничивать себя в плотских своих пожеланиях. (Святитель Игнатий Брянчанинов.)
В беседе с одним студентом, посетившим Афон, Старец Силуан говорил: «Кто не хочет свободы? Все ее хотят, но надо знать, в чем свобода, и как ее найти… Чтобы стать свободным, нужно, прежде всего, себя «связать». Чем больше сам себя будешь связывать, тем большую свободу будет иметь твой дух… Связать в себе нужно страсти, чтобы они не возобладали тобою; связать себя нужно, чтобы не делать ближнему вреда… Люди обычно ищут свободы, чтобы делать «что хочешь». Но это не есть свобода, а власть греха над тобою. Свобода творить блуд, или невоздержанно есть и пьянствовать, или злопамятствовать, насиловать и убивать, или другое что в этом роде - совсем не есть свобода, а как Господь сказал: «всякий, творящий грех, раб есть греха». Надо много молиться, чтобы избавиться от этого рабства. Мы думаем, что истинная свобода в том, чтобы не грешить, чтобы всем сердцем и всею силою любить Бога и ближнего».
"Надо много молиться, чтобы избавиться от этого рабства" - то есть нужны аскетические усилия что бы приобрести истинную свободу.
Нынешние люди хотят работать мало, а денег получать много. А если можно совсем не работать, то ещё лучше! И в духовную жизнь тоже проник этот дух - мы хотим освятиться без труда. (Прп. Паисий Святогорец.)
Можно о царе русском поподробнее
Антихрист.
Вот что действительно меня интересует, как только игумен Петр стал практиковать протестантские практики наполнился ли он Духом Святым, стал ли он теперь сосудом благодати, помогли они ему или нет? Спросите у него как нибудь это, путь искренно ответит, теперь то его душа довольна когда он "византийское пустословие" (православное богослужение по игумену Петру) сменил на жизнь по духу протестантскому, сподобился ли он реального опыта богообщения?
А без этого (без реального опыта богообщения) все что говорит игумен Петр пустозвон. Вот например святой Силуан Афонский будучи последователем православного аскетического пути периодически испытывал опыт приобщения к Свету Божественному, ему тех устоев что были испокон веков в церкви православной было достаточно что бы достичь главной цели верующего человека - чистым сердцем увидеть Бога. А что нам на этот счет скажет игумен Петр, какой его личный опыт. Я понимаю когда человек достиг конечной цели, тогда он начинает и другим помогать достигнуть желаемого а если ты сам еще в пути, то лучше сидеть и помалкивать. Апеллировать чужим опытом все могут а вот ты свой покажи, у преподобного Силуана Афонского он был а у вас?
Как можно учить тому, чего ты сам не знаешь?
Тем то и важен опыт святых отцов, они достигли святости т.е. реального богообщения, и поэтому мы должны изучать их творения а не исках у них мнимые не состыковки. Это все равно что резать сук на котором ты сидишь.
Обычно когда человек приходит к Богу он крестится и исполняется Духом Святым,далее возрастает духовно,только у православных надо ходить в Церковь лет 40 как Селуан Афонский обрасти обрядностью заменяющию веру к Богу,каятья и грешить одновременно,игнорировать учения Христа,чтобы стремиться стать святыми,как Отец наш Небесный,а быть не достойными и уничижать себя,соответствено не возрастать духовно,быть грешными и какяться постоянно,не прислушиваясь может Господь уже простил,но это не важно,надо делать как учат Святые отцы,да еще Духа Святого стяжать накапливать благодать,ой Боже мой вы вообще христиане?вам надо лечиться,православие это диагноз,не говоря уже о магизме и роскоши,которая разделяет духовенство от мирян
"Обычно когда человек приходит к Богу он крестится и исполняется Духом Святым" - почему нельзя исполниться Духом Святым прежде обряда крещения, без, как вы говорите "магизма"? А вот и нельзя так как таинства являются своего рода проводниками благодати, через них человек исполняется Святым Духом. Что бы креститься нужен священник а не просто продавец из пятерочки, отсюда понятно что и таинства по вашему магизм и духовенство очень важны в деле спасения а не просто так как учат лютеране верь и все ты уже спасен. А на счет того, что часто люди исполняются Духом Божьим не сразу а через много лет лишь говорит о том, что страсти победить очень сложно, эта долгая борьба и многие от привычки объедаться не могут отделаться, а еще сложнее одолеть свою гордость и тщеславие, которое кстати протестанты и культивируют поголовно считают себя святыми только потому что они бросили курить и пить.
Это малополезное занятие разбираться в наставлениях святых отцов. Все они высказывали свое личное мнение, иногда верное иногда ошибочное. Они имеют авторытет только потому, что их сделали авторитетными, а не потому, что они такими были.
Этого и следовало ожидать, игумен Петр начал крестовый поход против предания в лице святых отцов.
А без ваших "отцов" прямо в ад ?
Не "против преданий святых отцов", а против чуждых св.отцам исторических напластований, против позднейших вставок и произвольных, некритических интерпретаций. Дайте себе труд вслушаться, слушайте по частям...
Бог- Личность? Или Бог- три Личности?
Мещеринов боится исповедовать веру в Элохим(Богов)?
Товарищ майор приказал верить в Аллаха?
Среди православных попов очень мало аскетов: все они толстые, нервные, чванливые, злые - один гундяев чего стоит. Нет, гундяевщина имеет мало отношения к христианству и православию.
Вы тоже, судя по лексике, злой и очень нервный человек, возможно толстый и примитивный, малообразованный и прочее...а если говорите о такой личности, как Патриарх, то судя по всему Вы еще и не имеете христианской любви и христианской нравственности!
Да, Серафим саровский про таких и говаривал и маливался о них, попы последних времён, вышедшие из м-ра сего. Мир дарит монахов монастырям, ведь монахи не плодятся, поэтому каков мир, таково и монашество
@@irinairinina5940 Это ложные предсказания, которые Серафим Саровский не говорил вообще. Кто-то сознательно искпжает слова батюшки, чтобы сеять злобу и сомнения. Мифы надо проверять по первоисточникам, а не выхватывать отдельные слова из контекста. Эта мысль о священстве лжива и бездоказательна, к тому же не приближающая Вас и других христиан к вере. Живем в сложное время, поэтому все надо проверять и обращаться к знающим пастырям, чтобы убедиться в достоверности услышанного
@@svetlanash3662 ваша работа и патриарха это равные служения для Бога, не идеализируйте и не идолизируйте, прошу!!святейший и отец, и господин??? А почему Дух просто Свят??? Где просто, там ангелов со ста. Понимаю, что прихожанка неистовая и прилеплена не к Богу, а к конкретному человеку в рясе
В торговых центрах мп именно таковы и нужоны.
Высшая заповедь ветхого завета- слушай, Израиль, Владыка Боги, Владыка Един
Если Бог одинокая Личность зачем напоминать о единстве? Мол не шизофреник?
Мещеринов отрекается от догмата о Святой Троице?
Выходит Мещеринов не исповедуют Отца и Сына, и Святого Духа? Для него три личности это одна личность?
Но Иисуса Христос не сказал, -Я и есть Отец, -есть Он и есть Отец
Подлизывание иудаизму и исламу? Тогда это сатанизм на который не дерзают даже демоны
Ей, гряди, Господи Иисусе!
это протестант
Протестант- это еретик, человек исповедующий христианство ложно.
Xристианином в строгом смысле является лишь тот, кто исповедует истинное Христово учение и живет согласно ему. «Остались без Христа, отпали от благодати» (Гал. 5, 4), пишет св. апостол Павел про извращающих истинное учение. Много таких извратителей истинной веры, продолжавших ложно носить имя христианин, жило еще во времена апостолов, ещё больше появилось в последующие века. «В отличие от таких ложных христиан, исповедующие истинную веру стали именоваться православными, ибо истинное христианство заключается в прославлении Бога своею жизнью». «Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех», заповедает Христос (Мф. 5, 16). Прославлять же Бога своею жизнью возможно лишь тогда, когда мы имеем правую веру, и сию веру в то, что есть действительно истина выражаем словами и делами. «Посему православным в настоящем смысле является тот, кто исповедует правую, т.е., истинную веру и живет согласно ей». Именуя наше вероисповедание православным, мы отличаем его от ложного христианства, а называя себя православными тем указываем, что вера наша есть истинное, неподдельное и неповрежденное христианство и наш долг точно выполнять его учение. (Св. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский.)
Ни одно исповедание христианской веры, кроме Православного, не может привести христианина к совершенству христианской жизни или святости и к совершенному очищению грехов и к нетлению, потому что другие исповедания, неправославные, содержат истину в неправде (Рим. 1, 18), примешали суемудрие и ложь к истине и не обладают теми богодарованными средствами к очищению, освящению, возрождению обновлению, коими обладает Православная Церковь. Опыты веков, или история Православной Церкви и прочих церквей, показали и показывают это с поразительной очевидностью. Припомните множество святых нашей Церкви, прежних и нынешних времен,- и отсутствие их, по разделении церквей, в других, неправославных церквах, католической, лютеранской, англиканской. (Святой Иоанн Кронштадтский.)
Все западныя переводныя книги о духовной жизни нейдут к нам. В них есть клочек истины; но и самыя лучшия из них содержат много мечтательнаго и ложнаго; щекочут, а не питают... и выходит: по губам текло, а в рот не попало. Возьмите лучшую и более других хвалимую: «О подражании Иисусу Христу», - Фомы Кемпийскаго... Почитайте ее со вниманием, и сравните, тоже ли дает она, что Макарий Египетский, или Исаак Сирианин, или изречения наших старцев - Серафима, Парфения... Западники сами себя хотят спасать; и попадают только с своими усилиями в покойное состояние сердца, похожее на бездействие при молчании прочих сил. Тут фантазия рисует им образы, и они млеют от них... Бросьте их. Для вас достаточно тех святых, кои есть у вас. (Святитель Феофан Затворник.)
И Слава Богу ❤🙏!
Протестант не христианин?!? Изгой ?!
Стоп 🛑 уже !Новиков