గురుదేవులకు ద్వాదశి పాదాభివందనాలు. గురుదేవులు ప్రతి ఒక్కరూ మన్నించాలి. ఈ తత్వము బోగ మాధవులు గురువుగారు పాడినారు. చివరి చరణము గురువుగారు ఎందుకు పాడలేదో తెలియదు. దయచేసి ప్రతి ఒక్కరూ మన్నించప్రార్ధ. ఈ పొరపాటును నేను కూడా గమనించలేదు.
నమో విశ్వకర్మణే ధన్యవాదములు ఆచార్య. ఈ తత్వంలోని చివరి చరణం బోగ మాధవులు గారు ఎందుకు పడలేదని నేను బావిస్తున్నానో తెలియజేస్తున్నాను. గమనించగలరు. ఈ తత్వమును రచించిన పోలోజు వీర్యం ఆచార్య రాజయోగి గారు. వీరు శ్రీ దయానంద పొన్నాల రాజయోగి గారి పరంపర. (తెలంగాణలోని చేర్యాల యందలి ఒక గ్రామ ప్రాంత నివాసియని సుమారుగా ఎరుగుదును). ఇక ఈ గానం చేసిన వారు చివరి చరణం ఎందుకు పాడి లేదంటే కేవలం కృతికర్త పరంపర ఫలానా అని తెలియపరచటం తనకిష్టం లేకపోవడంతో మాత్రమే నని అర్థం చేసుకోవచ్చు. లేదా చక్కని విచారణయుక్తమైన ఈ కృతికర్త యొక్క గురుపరంపరను తానగానం వలన చాటిచెప్ప బడడండం ఇష్టం లేకనే ఈ వృథా ప్రయత్నం చేశారు. కారణమేదైనా ఈ గానం చేసినవారు ఉద్దేశ్య పూర్వకంగానే చేశారని చెప్పవచ్చును. పాట పాడిన తర్వాత పాడిన పాటను కట్ చేసి యూట్యూబ్ లో పెట్టినట్లుగా పాటు ఎండ్ విధానం అర్థంఔతోంది. ఒక సాటిలేని బోధను ప్రకటిస్తూ కూడా ఇలా సంకుచిత మనస్తత్వం కలిగి ఎంతో ప్రవర్తించడం బాధాకరం. సర్వం నిరాకార విశ్వకర్మ పరమాత్మార్పణ మస్తు నమో విశ్వకర్మణే
నమో విశ్వకర్మణే ధన్యవాదములు ఆచార్య. ఈ తత్వంలోని చివరి చరణం బోగ మాధవులు గారు ఎందుకు పడలేదని నేను బావిస్తున్నానో తెలియజేస్తున్నాను. గమనించగలరు. ఈ తత్వమును రచించిన పోలోజు వీర్యం ఆచార్య రాజయోగి గారు. వీరు శ్రీ దయానంద పొన్నాల రాజయోగి గారి పరంపర. (తెలంగాణలోని చేర్యాల యందలి ఒక గ్రామ ప్రాంత నివాసియని సుమారుగా ఎరుగుదును). ఇక ఈ గానం చేసిన వారు చివరి చరణం ఎందుకు పాడి లేదంటే కేవలం కృతికర్త పరంపర ఫలానా అని తెలియపరచటం తనకిష్టం లేకపోవడంతో మాత్రమే నని అర్థం చేసుకోవచ్చు. లేదా చక్కని విచారణయుక్తమైన ఈ కృతికర్త యొక్క గురుపరంపరను తానగానం వలన చాటిచెప్ప బడడండం ఇష్టం లేకనే ఈ వృథా ప్రయత్నం చేశారు. కారణమేదైనా ఈ గానం చేసినవారు ఉద్దేశ్య పూర్వకంగానే చేశారని చెప్పవచ్చును. పాట పాడిన తర్వాత పాడిన పాటను కట్ చేసి యూట్యూబ్ లో పెట్టినట్లుగా పాటు ఎండ్ విధానం అర్థంఔతోంది. ఒక సాటిలేని బోధను ప్రకటిస్తూ కూడా ఇలా సంకుచిత మనస్తత్వం కలిగి ప్రవర్తించడం బాధాకరం. సర్వం నిరాకార విశ్వకర్మ పరమాత్మార్పణ మస్తు నమో విశ్వకర్మణే
@@aretimurali6201 నమో విశ్వకర్మణే ధన్యవాదములు ఆచార్య. ఈ తత్వంలోని చివరి చరణం బోగ మాధవులు గారు ఎందుకు పడలేదని నేను బావిస్తున్నానో తెలియజేస్తున్నాను. గమనించగలరు. ఈ తత్వమును రచించిన పోలోజు వీర్యం ఆచార్య రాజయోగి గారు. వీరు శ్రీ దయానంద పొన్నాల రాజయోగి గారి పరంపర. (తెలంగాణలోని చేర్యాల యందలి ఒక గ్రామ ప్రాంత నివాసియని సుమారుగా ఎరుగుదును). ఇక ఈ గానం చేసిన వారు చివరి చరణం ఎందుకు పాడి లేదంటే కేవలం కృతికర్త పరంపర ఫలానా అని తెలియపరచటం తనకిష్టం లేకపోవడంతో మాత్రమే నని అర్థం చేసుకోవచ్చు. లేదా చక్కని విచారణయుక్తమైన ఈ కృతికర్త యొక్క గురుపరంపరను తానగానం వలన చాటిచెప్ప బడడండం ఇష్టం లేకనే ఈ వృథా ప్రయత్నం చేశారు. కారణమేదైనా ఈ గానం చేసినవారు ఉద్దేశ్య పూర్వకంగానే చేశారని చెప్పవచ్చును. పాట పాడిన తర్వాత పాడిన పాటను కట్ చేసి యూట్యూబ్ లో పెట్టినట్లుగా పాటు ఎండ్ విధానం అర్థంఔతోంది. ఒక సాటిలేని బోధను ప్రకటిస్తూ కూడా ఇలా సంకుచిత మనస్తత్వం కలిగి ప్రవర్తించడం బాధాకరం. సర్వం నిరాకార విశ్వకర్మ పరమాత్మార్పణ మస్తు నమో విశ్వకర్మణే
Omnahamshivaya
Jai sadguru Prabhu Maharajku Jai
👏👏👏Jaigurudeva👏👏👏
Dhadashi,vadhanamullu
Om
Achala vasudev SIDDIPET
Jaigurudava
Jai gurudeva
Jaiguru
🙏👌👍
❤❤ jai sadguru prabu maharaj ki jai🙏🙏
Guru. Tatuvom. Bhagunadi. 🙏🙏🙏🙏
Kriyaamindiyakubadalu.kayamindriyam.antunnaru.mahaprabho.jaiguru.
🙏🙏
గురుదేవులకు ద్వాదశి పాదాభివందనాలు. గురుదేవులు ప్రతి ఒక్కరూ మన్నించాలి. ఈ తత్వము బోగ మాధవులు గురువుగారు పాడినారు. చివరి చరణము గురువుగారు ఎందుకు పాడలేదో తెలియదు. దయచేసి ప్రతి ఒక్కరూ మన్నించప్రార్ధ. ఈ పొరపాటును నేను కూడా గమనించలేదు.
నమో విశ్వకర్మణే
ధన్యవాదములు ఆచార్య.
ఈ తత్వంలోని చివరి చరణం బోగ మాధవులు గారు
ఎందుకు పడలేదని నేను బావిస్తున్నానో తెలియజేస్తున్నాను. గమనించగలరు.
ఈ తత్వమును రచించిన పోలోజు వీర్యం ఆచార్య రాజయోగి గారు. వీరు శ్రీ దయానంద పొన్నాల రాజయోగి గారి పరంపర. (తెలంగాణలోని చేర్యాల యందలి ఒక గ్రామ ప్రాంత నివాసియని సుమారుగా ఎరుగుదును). ఇక ఈ గానం చేసిన వారు చివరి చరణం ఎందుకు పాడి లేదంటే కేవలం కృతికర్త పరంపర ఫలానా అని తెలియపరచటం తనకిష్టం లేకపోవడంతో మాత్రమే నని అర్థం చేసుకోవచ్చు. లేదా చక్కని విచారణయుక్తమైన ఈ కృతికర్త యొక్క గురుపరంపరను తానగానం వలన చాటిచెప్ప బడడండం ఇష్టం లేకనే ఈ వృథా ప్రయత్నం చేశారు. కారణమేదైనా ఈ గానం చేసినవారు ఉద్దేశ్య పూర్వకంగానే చేశారని చెప్పవచ్చును. పాట పాడిన తర్వాత పాడిన పాటను కట్ చేసి యూట్యూబ్ లో పెట్టినట్లుగా పాటు ఎండ్ విధానం అర్థంఔతోంది. ఒక సాటిలేని బోధను ప్రకటిస్తూ కూడా ఇలా సంకుచిత మనస్తత్వం కలిగి ఎంతో ప్రవర్తించడం బాధాకరం.
సర్వం నిరాకార విశ్వకర్మ పరమాత్మార్పణ మస్తు
నమో విశ్వకర్మణే
Chala Baga.chepithivi.guji
🙏🏼🙏🏼🙏🏼 bahut Sundar 💐🥰 jaigurudev Swami
జై గురుదేవా
4:29 4:29
🙏🙏🙏🙏🙏
జై గురూ
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼💐💐💐💐
Jai Gurudev.
జై సద్గురు
శ్రీ గురుభ్యోన్నమః 🙏🙏🙏
Gurugarunamaskaramdeenitaruwathaankithamvuntadipadagalaru
Ohm Sri GurubhyoNamah🕉🔱🚩🌹🙏🌹
1🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🎉🌺🌸🙏🙏🙏🌹🌻
Rmp
Naperu ap prabhakar nijandulavarisisudanupeddalumeeru ankithampadagalaru
Swami Mee aashrama poorthy adress telupandi
Ankithampadagalaru
Eepataankithampadagalaru meephonenumbercheppagalaru
Address
Hyderabad pasumaamula
దీనితరువాత ఇంకో చరణము ఉంటది. దీని రచయిత పోలోజు వీరచారి గురువుగారు మీరు ఆచరణము ఎందుకు పెట్టలేదో చెప్పాలిమీ ఫోన్ no చేప్పాలి
ఏమి చెప్పలేదు లాస్ట్ charanamu👍🏻ఎందుకు తీసివేశారు
అయ్య గారు లాస్ట్ చరణము మీరు చెప్పండి 🙏
నమో విశ్వకర్మణే
ధన్యవాదములు ఆచార్య.
ఈ తత్వంలోని చివరి చరణం బోగ మాధవులు గారు
ఎందుకు పడలేదని నేను బావిస్తున్నానో తెలియజేస్తున్నాను. గమనించగలరు.
ఈ తత్వమును రచించిన పోలోజు వీర్యం ఆచార్య రాజయోగి గారు. వీరు శ్రీ దయానంద పొన్నాల రాజయోగి గారి పరంపర. (తెలంగాణలోని చేర్యాల యందలి ఒక గ్రామ ప్రాంత నివాసియని సుమారుగా ఎరుగుదును). ఇక ఈ గానం చేసిన వారు చివరి చరణం ఎందుకు పాడి లేదంటే కేవలం కృతికర్త పరంపర ఫలానా అని తెలియపరచటం తనకిష్టం లేకపోవడంతో మాత్రమే నని అర్థం చేసుకోవచ్చు. లేదా చక్కని విచారణయుక్తమైన ఈ కృతికర్త యొక్క గురుపరంపరను తానగానం వలన చాటిచెప్ప బడడండం ఇష్టం లేకనే ఈ వృథా ప్రయత్నం చేశారు. కారణమేదైనా ఈ గానం చేసినవారు ఉద్దేశ్య పూర్వకంగానే చేశారని చెప్పవచ్చును. పాట పాడిన తర్వాత పాడిన పాటను కట్ చేసి యూట్యూబ్ లో పెట్టినట్లుగా పాటు ఎండ్ విధానం అర్థంఔతోంది. ఒక సాటిలేని బోధను ప్రకటిస్తూ కూడా ఇలా సంకుచిత మనస్తత్వం కలిగి ప్రవర్తించడం బాధాకరం.
సర్వం నిరాకార విశ్వకర్మ పరమాత్మార్పణ మస్తు
నమో విశ్వకర్మణే
@@aretimurali6201
నమో విశ్వకర్మణే
ధన్యవాదములు ఆచార్య.
ఈ తత్వంలోని చివరి చరణం బోగ మాధవులు గారు
ఎందుకు పడలేదని నేను బావిస్తున్నానో తెలియజేస్తున్నాను. గమనించగలరు.
ఈ తత్వమును రచించిన పోలోజు వీర్యం ఆచార్య రాజయోగి గారు. వీరు శ్రీ దయానంద పొన్నాల రాజయోగి గారి పరంపర. (తెలంగాణలోని చేర్యాల యందలి ఒక గ్రామ ప్రాంత నివాసియని సుమారుగా ఎరుగుదును). ఇక ఈ గానం చేసిన వారు చివరి చరణం ఎందుకు పాడి లేదంటే కేవలం కృతికర్త పరంపర ఫలానా అని తెలియపరచటం తనకిష్టం లేకపోవడంతో మాత్రమే నని అర్థం చేసుకోవచ్చు. లేదా చక్కని విచారణయుక్తమైన ఈ కృతికర్త యొక్క గురుపరంపరను తానగానం వలన చాటిచెప్ప బడడండం ఇష్టం లేకనే ఈ వృథా ప్రయత్నం చేశారు. కారణమేదైనా ఈ గానం చేసినవారు ఉద్దేశ్య పూర్వకంగానే చేశారని చెప్పవచ్చును. పాట పాడిన తర్వాత పాడిన పాటను కట్ చేసి యూట్యూబ్ లో పెట్టినట్లుగా పాటు ఎండ్ విధానం అర్థంఔతోంది. ఒక సాటిలేని బోధను ప్రకటిస్తూ కూడా ఇలా సంకుచిత మనస్తత్వం కలిగి ప్రవర్తించడం బాధాకరం.
సర్వం నిరాకార విశ్వకర్మ పరమాత్మార్పణ మస్తు
నమో విశ్వకర్మణే
Naku mee phone number kavali swamy
దీనితరువాత ఇంకో చరణము ఉన్నది అది ఎందుకు పెట్టలేదు దీని రచయిత పోలోజు విరాచారి గురువుగారు ఎందుకు పెట్టలేదు చెప్పాలి