Sur le cantique du roi Ézéchias. (Isaie. XXXVIII, 10).Saint Bernard. Petits sermons. III

Saint Bernard. Petits sermons. III. Sur le cantique du roi Ézéchias _ « Lorsque je ne suis encore qu'à la moitié de mes jours, etc. (Isa. XXXVIII, 10)
Ce sermon explore les différentes étapes de la vie spirituelle et les sentiments qui les accompagnent.
1. La Crainte et la Conversion:
Saint-Bernard commence par décrire la crainte que ressent l'homme lorsqu'il se tourne vers Dieu, reconnaissant sa propre faiblesse et sa proximité avec la mort.
Cette crainte, loin d'être une source de désespoir, devient un moteur de conversion, poussant l'homme à chercher la consolation dans la foi et à se détourner du péché.
2. La Tentation et la Grâce:
Saint-Bernard souligne ensuite les épreuves et les tentations qui accompagnent la vie spirituelle.
Il décrit la lutte entre la grâce divine qui visite l'âme et la tentation qui la menace, et montre comment ces alternances contribuent à la croissance spirituelle.
3. La Contemplation et l'Humiliation:
Saint-Bernard évoque ensuite la joie de la contemplation divine, mais aussi l'humiliation que ressent l'homme lorsqu'il se rend compte de sa propre fragilité et de ses péchés.
Il souligne que l'humiliation est une étape nécessaire pour la croissance spirituelle, permettant à l'homme de se tourner davantage vers Dieu.
4. La Prière et la Joie:
Saint-Bernard encourage à la prière constante, à la fois dans la joie et dans la tristesse.
Il compare la prière à la joie de l'hirondelle et au gémissement de la colombe, symbolisant les différents aspects de la vie spirituelle.
5. La Connaissance de Soi et la Connaissance de Dieu:
Saint-Bernard souligne l'importance de la connaissance de soi et de ses péchés, mais aussi de la contemplation divine.
Il reconnaît les difficultés de la contemplation, due aux limitations de la nature humaine, mais insiste sur la nécessité de persévérer dans la recherche de Dieu.
6. Le Salut et la Louange:
Saint-Bernard conclut en rappelant que le salut vient de Dieu et que la louange lui est due.
Il distingue les différents types de louange : celle du serviteur, celle du mercenaire et celle du fils, qui est la plus profonde et la plus authentique.
En résumé, ce sermon de Saint-Bernard est un guide pour la vie spirituelle, montrant les étapes de la conversion, les difficultés de la tentation, la nécessité de l'humiliation, et la joie de la contemplation divine. Il encourage à la prière constante et à la recherche de Dieu, en reconnaissant que le salut vient de lui seul.