西方極樂世界真的存在？《佛經》驚人記載佛祖親傳的一句咒語，親歷者讀出後看到驚人異象！| 腦補大轟炸
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- Опубліковано 25 чер 2023
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🤔一般來說，我們大部分人都會認為，西方極樂世界就在西方的某一個地方，以人的力量難以企及。但是佛家說，他們有一部可以證明西方極樂世界存在的經書，還有一種可以讓你親眼看到西方極樂世界的方法...
PS:極樂世界是佛教文化中的一個概念，是佛教徒心目中的一個理想境界。對於西方極樂世界，不同的人有不同的看法，我們也需要根據自己的信仰和認知來判斷，尊重不同文化和信仰，保持開放和包容的態度哦😘
南无阿弥陀佛
南無阿彌陀佛
*如果您正在聽此心咒，不論西元幾年，不管您是誰，希望您所求滿願，家庭和樂，事業穩固，遠離貧窮，飢餓，病苦，負面不再有，佛母常護佑!!!* 🙏🙏🙏🌻🌻🌻
🙏🙏🙏🌻🌻
感恩大德分享，腦補君功德無量
并非所有的世界都是佛的愿力所创造的，有一部分是众生业力所形成，比如我们现在所处的娑婆世界就是众生业力所行成的。
行啊！ 腦補大轟炸團隊功德無量~~
是大勢至菩薩 （ 不是大世界）
請正音是 阿彌陀佛 （ A mi •••）
期待下集~~~ 😄😄😄
謝謝分享，南無阿彌陀佛.
南無阿彌陀佛🙂🙏
一切唯心所造，心里有阿弥陀佛，就可以了。
南無啊彌陀佛
發音是：南摩阿彌陀佛!不是南無阿彌陀佛
阿彌陀佛❤
阿彌陀佛
往生極樂世界是活著坐上你念佛念大的蓮花，由阿彌陀佛接引往生極樂世界。往生論説：極樂世界廣大無邊際，觀無量壽經説：阿彌陀佛去此不遠，可見地球也包含在極樂世界中，只是空間維度不同，所以我們看不到，念佛念到功夫成片就可以看到了，夏蓮居老居士閉關念佛達到理一心不亂，不儘看到極樂世界，還分證常寂光土。
感謝腦補君，還可以多製做藥師經、金剛經 、地藏經、十善業道經等法門主題也很棒
是八萬四千法門，不是四萬八千
一時口誤😊
加油，信，解，證，悟，如來真實義是不需要思考的，也不會在解釋，因為正法是一念，無法也無念
「南無」還有一種說法，那就是：所有一切眾生
應該意識集合體，名為「一」的地方 修煉都是為了身心靈提升維度的。
是8萬4千法門，要發片功課做足一點。
嗯嗯，正在面壁思過中😭
也想說說什麼是西方極樂 ？我們現在知眾星球係不斷旋轉 那究竟什麼才是西方？？
我覺得你解釋得很好呢 不過這些信念系統很奇怪 不太吸引我
沒關係，每個人都有不同的信仰，或者無信仰，當個故事聽也行~😘
阿彌陀佛信仰在印度的興衰
佛教教主釋迦牟尼約在公元前第五世紀去世後，印度佛教教團開始分裂。到了公元第一、二世紀時，印度佛教內部興起改革，而產生了所謂的大乘佛教。大乘佛教徒貶稱當時不信大乘的原有佛教，以及自釋迦以後的各派佛教為小乘佛教。大乘佛教最大的特徵是：大乘不單把歷史上的人間釋迦予以神化，使他變成了「神明」似地受人膜拜求助，大乘更從印度教及別國吸收、攝取了許許多多的鬼神，予以若干改變、佛教化後，而全都變成了佛教的鬼神與菩薩了。例如印度教的死神耶摩（yama），佛教把它變成了閻羅王。印度民間的男性海神Aa1o-Kitevara，被佛教吸收後變成了觀世音菩薩（詳見拙著「觀世音菩薩真相」）。
波斯（伊朗）及印度等地的太陽崇拜信仰，也被大乘佛教所攝取而成了有名的阿彌陀佛。原有的拜太陽，轉化成佛教的西方極樂世界與阿彌陀佛崇拜了。
被佛教譽為大乘八宗之祖的印度人龍樹（Nagarjuna，一五○-二五○年間人物），在他的「十住毘婆沙論」著作中，已略略提及有關西方淨土等信仰。因此，我們能說，大概在龍樹前不久的印度大乘佛教徒中，已經有人製造出有關阿彌陀佛的各種神話故事了。
但隨著大乘教義的再發展（大乘進而講空、講識），以及佛教於第十二世紀在印度的完全滅亡，阿彌陀佛信仰也在印度的民眾中消失了。這個在印度已無人知曉的阿彌陀佛，卻在中國及其周圍若干地區走運。專講阿彌陀佛的淨土宗幾已成了佛教中信徒最多的宗派了。
禪淨密本一家，因為金剛經是華嚴經的「心法」，無量壽經則是在闡揚金剛經的「四句偈」=清淨平等正覺慈悲四種心，而大悲咒就是華嚴經的「行法」，更進一步闡揚華嚴經的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等十波羅蜜，這就是菩薩修行的方法。所以禪淨密三者的修行目標都是入佛的『華藏世界』！而極樂世界就是其中一個最妙的『一真法界』！
修行要依戒定慧。
開悟也有三種層次：
1.文字般若=解悟。
2.觀照般若=行悟。
3.實相般若=證悟。
如何轉識為智才是修行的真功夫，有二：
1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心，不住生死煩惱，故觀色即空、要捨法以成就佛道，即是解悟的出世菩薩。
2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心，不住涅槃安樂，故觀空即色、能演法以圓滿人道，便是證悟的入世菩薩。
Namo amituofo
在佛教中，只有釋迦牟尼一人確曾出現於印度社會，有其生平歷史。除他以外，其它任何佛及菩薩都無在地球上的絲毫歷史可查，不過都是大乘佛教徒的某種幻想所成而已。關於阿彌陀佛的情形亦是如此，由於阿彌陀佛沒有一點點在地球上做過人的歷史，因此大乘佛經作者把阿彌陀佛的來歷編了一些故事，但這些記載卻內容各異，雜亂無章。在佛經中至少有六處，分別記載阿彌陀佛的身世及其所謂出家成佛的原因。如看這些原典，較能明白真義，但有幾處的佛經甚長，自首至尾多至數千字，如全部照抄，祇是徒增篇幅，對讀者亦無多大益處。為節省閱讀時間及篇幅起見，特抄錄南宋沙門宗曉所編「樂邦文類」中所載已經編輯縮短之佛經。本人曾經與原經仔細對照，覺其內容均同，倘無不合之處，故照引如下：（原載大藏經諸宗部四）
一、阿彌陀佛原為「大通智佛」王子說。法華經：「化城喻品曰，過去有佛名大通智勝。其佛未出家時，有十六子，皆以童子出家而為沙彌。爾時彼佛說是經已，即入靜室八萬四千劫。是時十六菩薩、知佛入室、各升法座，為四部眾廣說分別妙法華經，一一皆度六百八十萬億那由他恒河沙等眾生。是十六菩薩所化眾生，世世所生與菩薩俱。十六沙彌今於十方現在說法，乃至雲，西方二佛，一名阿彌陀，第十六我釋迦牟尼、爾時所化眾生，汝等諸比丘。及我滅度後未來世中聲聞弟子是也。若如來自知涅槃時到，便集諸菩薩及聲聞眾，為說是經」。「台宗明法華本跡……彌陀爾時乃為第九王子。」
二、阿彌陀佛原為「無諍念王」，其長子為觀世音說。悲華經：「往昔過恒河沙阿僧只劫有世界，名刪提嵐，劫名善持，有轉輪王名無諍念，主四天下。有一大臣，名曰寶海，是梵志種時生一子，有三十二相八十種好。常光一尋生時，有百千諸天，來共供養，因為作字，號曰寶藏。其後出家，剃除鬚髮成菩提道，還號寶藏。如來廣為聖王說於正法，王請如來及諸聖三月供養。王有千子。王及千子，如是供養滿二百五十歲，各各向佛及比丘僧，悔諸不及。爾時如來，即入三昧放大光明，現十方世界，或有世界五濁弊惡，或有世界清淨微妙等。王白佛言，諸菩薩等，以何業故取淨世界，以何業故，取不淨世界。佛言菩薩以願力故，取清淨土，離五濁惡，復有菩薩，以願力故，求五濁惡。王言，我今真實欲得菩提，不願取不淨佛土。我已先於十歲之中，端坐思惟，莊嚴清淨佛土。我今發願，願成道時，世界之中，無有地獄畜生餓鬼，眾生皆作金色，人天無別，無有女人等。一化生壽命無量，世界清淨有臭穢，所有宮殿，種種莊嚴，如第六天。餘佛世界，若有眾生，聞我名者，修諸善本，欲生我界，願其命終，必定得生，唯除五逆誹謗聖人破壞聖法等。
輪王發深願已，佛即告曰，大王汝見西方過百千萬億佛土，有尊音王如來世界，清淨莊嚴，悉如大王所願，如是四佛出現，入滅過一恒河沙阿僧只?，入第二恒河沙阿僧只?，是時世界轉名安樂，汝於是時，當得作佛，號無量壽如來等（龔按：無量壽如來即阿彌陀佛）。爾時寶藏如來尋為第一不日旬太子授記曰，汝觀天人三惡一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸苦惱故，欲令眾生住安樂故，今當字汝為觀世音，無盡壽佛般涅槃已，彼土轉右一切珍寶所成就世界，種種莊嚴安樂世界所不及也，汝成菩提道，號偏出一切光明功德山王如來」。
三、阿彌陀佛原為一國王，出家成「法藏」比丘說。無量壽經：「過去久遠錠光佛出世，如是次第至十三佛，名世自在王。彼佛世中有一國王，聞佛說法，心懷悅豫，棄國棄王而作沙門，號曰法藏，高才勇哲，與世超異。佛說法言，譬如大海，人以升量，經歷劫數，尚可窮底得其妙寶，有人至心精進，求道不止，何願不得，佛因廣說二百一十億佛剎天人之善惡國土之鹿妙。
法藏聞說，皆悉睹見，發起勝願，其心寂靜，志無所著，重白佛言，唯垂聽察。如我所願，當具說之。設有得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。法藏說四十八願已，大地震動，天雨妙華，法藏誠諦不虛，超出世間，一向專志，莊嚴妙土，教化安立無教眾生，住於無上正真之道，今已成佛，現在西方安樂世界，其國七寶奇麗，超十方界。無有須彌日月大海溪渠井谷等，亦無四惡趣，亦無春夏秋冬，不寒不熱，常和調適，其諸冠生功德善力行業之地，故能爾耳」。
四、阿彌陀佛原名「不思議勝功德」，又名「持火」說。一向出生菩薩經：「佛言，我念過去廣大無量無邊阿僧只劫，有佛號寶功德威宿?王，彼佛將入涅槃，為眾廣說法本陀羅尼，時有輪王，名曰持火，王有太子，名曰不思議勝功德，生年十六，從彼如來聞是佛本，即於七萬歲中，精勤修習，未曾睡眠，亦不偃側，端坐一處。不貪財寶及以王位，不樂自身，得值九十億百千那由他佛，諸佛說法，盡能聞持修習，厭家剃髮而作沙門，作已復於九萬歲中，修習此陀羅尼，復為眾生，分別顯示。一生之中，力精教化，令八十億百千那由他眾生得發道心，積功累德，住不退地。爾時不思議功德比丘，豈異人乎，即阿彌陀如來是也」。
五、阿彌陀佛原為「月上轉輪聖王」之子說。阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經：「佛在瞻波大城，法會說西方安樂世界阿彌陀佛。看人能持名號，臨欲終時，彼佛大眾，住此人所，令其得見，見已歡悅，所生之處，永離胞胎穢欲之形。寶蓮華中，自然化生，其國號清泰聖王，其城縱廣十千由旬，於中充滿剎利之種。
阿彌陀佛父，名月上轉輪聖王，其母名殊勝妙顏，子名月明，奉事弟子，名無垢稱，智能弟子，名曰攬光，神足精進，名曰大化。魔主名曰無勝，有提婆達多名曰寂靜。若人誦此鼓音聲王大陀羅尼，十日十夜，六時專念敬禮彼佛，堅固正念，悉除散亂，念念不絕。十日之中必見彼佛，並見十方如來及所住處，唯除重障鈍根之人所不能睹」。
六、阿彌陀佛原為第三比丘，在「空王佛」所學道成佛說。觀佛三昧海經第九：「我念昔曾空王佛所出家學道，時四比丘共為同學，習學三世諸佛正法。……得三昧已諸佛現前授我記別，東方有國，國名妙喜，彼土有佛，號曰阿賒，即第一比丘是。南方有國，國名曰歡喜，佛號寶相，即第二比丘是。西方有國，國名極樂，佛號無量壽，第三比丘是。北方有國，國名蓮華莊嚴，佛號微妙聲，第四比丘是（大藏經集部二、六八八頁）。
綜觀以上諸佛經，我們對阿彌陀佛身世能作以下結論：
一、阿彌陀佛有三父：(1)大通智佛（法華經）；(2)持火（一向出生菩薩）；(3)月上轉輪聖王（鼓音王經）。一人有三父，豈不希奇？阿彌陀佛究屬誰子？
二、阿彌陀佛自己的名字有三個：(1)名無諍念；(2)名不思議勝功德；(3)原名不詳，但為第三比丘；(4)原名不詳，但出家後名法藏。阿彌陀佛究竟稱何名字？
三、阿彌陀佛出家時的地位有三說：(1)為王子時出了家（法華經，一向出生菩薩經）；(2)為轉輪王時出了家（悲華經）；(3)棄了王位後纔出家（無量壽經）。阿彌陀佛究竟在未登王位時？正做王時？或退了王位後纔出家？
四、阿彌陀佛學道時的佛共有五位：(1)大通智佛（法華經）；(2)世自在王佛（無量壽經）；(3)寶功德威宿劫王佛（一向出生菩薩經）；(4)空王佛（觀佛三昧海經）；(5)寶藏如來佛（悲華經）。各經作者都祇舉了一佛，阿彌陀佛向他學道，但現在竟多至五佛，阿彌陀佛到底向誰學的道而纔成佛的？以上諸問題，佛教徒絕對無法解答的。
再者，如佛教徒相信阿彌陀佛曾為王出家成佛的這套神話故事，我們便要問：(1)他的國土曾位於地球上的何處？(2)他的國家與人民生存於歷史上的那個時期？(3)他的國土的情形如何？以上的諸問題，我敢百分之百的說，沒有任何佛教徒能答復出來。因為阿彌陀佛的所謂「做王，出家，成佛」等的故事，原是一套神話。由大乘佛經作者幻想編造出來的「空中樓閣」罷了，那有甚麼阿彌陀佛的存在呢？根據佛教教義，任何人必須經過修行悟道的階段，然後纔能所謂成佛（因果）。據說，沒有人生來便就是佛的，因此，對於阿彌陀佛也必須為他編出一個出家修道，然後纔成佛的故事不可。結果，弄巧成拙，故事矛盾百出，雜亂無章，竟把他描寫成有三個親生的父親，這筆爛帳不知從何算起？但可憐的是中國一般佛教徙，他們祇知道阿彌陀佛「曾為法藏比丘」的這個故事，其它的都不知道。因為佛教祇規定了專講此故事的「無量壽經」為淨土宗所尊奉的經典，其它不提，信徒因此都被蒙在鼓裡直到今日。
以上引用的六部佛經，都稱是釋迦牟尼佛說，但為何有這樣大的差別呢？只有兩個可能：一、說經的釋迦本人頭腦欠清，思想紊亂，東扯西拉，胡說一陣。但這點，似難成立，因尚未發現釋迦的頭腦有疾病之處。二、大乘佛經原由許多無名作者，在不同地點及不同時代，憑自己思想及傳說，參考佛教教義，偽稱佛說，寫下了經典的。以上所引六經作者亦都在相同情形下，以神話資料、傳說、幻想等為基礎寫下了他們各自的作品。並加上「佛說」的帽子。因此，互相說法不同，各論各的，彼此衝突矛盾，這就是「大乘非佛說」的原因及滑稽的結果。這些經典如僅讀一本尚能勉強看得過去，（是一個神話故事），但如把它們放在一起仔細閱讀比較研究，阿彌陀佛的身世便成為荒誕無稽，莫名其妙的了。
唸佛號就是調整頻率，當頻率與佛一致，便開啟時空通道，立即往生！
真的？
會不會比較像網站的網址，進不進去要看主人讓不讓你登入
調整頻率是正確說法 這已經有科學家用儀器確認過了
是真的！我看過地藏王菩薩的世界，只因為唸了兩週地藏經+吃素😊
雖然我每天念佛也沒有看到佛..但我相信只要一心念「南無阿彌陀佛」就是
不是84000法门吗？
😂😂😂是大势志菩萨。
大勢至菩薩
娑婆世界是上帝創造的，所以我想去西方淨土
聽起來有道理，但是又不太對。
對的可能50%，錯的也可能50%。
密宗，禪宗，天臺，淨土。
釋迦摩尼、佛、佛祖、菩薩、東南西北中守護神、金剛、蓮花。
貫穿瞭解整個故事，才能知道真偽。
知道了真偽，有些是不能說的秘密。
眾人市虎，已成故事，無法推翻。
想去西方極樂世界，先要搞清楚西方在那邊。宇宙是一個圓錐體，東西南北怎麽分？
我們這個世界或許就是阿努納奇製造的虛擬地獄😢
其實極樂淨土不在任何方位 只是因為這個世界的眾生 沒有一個目標就無法努力了 為何要一直念誦佛號 因為要讓這個阿彌陀佛聖號植入第八意識 要去極樂淨土 得要放下一切世間的慾望與執著 如果在往生時 有所執著 那麼便會隨這個執著再入六道 到了極樂淨土 直接成為阿惟越致菩薩 然後要繼續修行成佛 因為淨土沒有讓人升起慾望的事物 所以更容易修行成佛....... 南無阿彌陀佛
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博主 ,你又念错了,
不是四萬八千法門!!!
而是八萬四千法門!!!
好的好的，腦補君正在面壁思過~😭
问题是好人不会无缘无故为难别人为乐，也不会领钱骂人,更不会疯狂挑衅他人。对这些东西，屠一只就胜建七十七座浮屠。
😅西方极乐世界是阿弥陀佛的净土，并不是涅槃，别搞错了。
而且網上有分析阿彌陀的身世不只一種 有其他佛經說他另外有三位父親各有不同說法 ？ 那究竟是誰創造阿彌陀佛呢 難道你們又要拜他的父親，祖先 ？因為創造他的比他更有能力吧？！
無論如何阿彌陀都只係受造物而不是宇宙的創造主！ 那有什麼憑據他會永遠幫助你們永生呢？ 他和你並沒任何關係 ？又佛會永垂不撓嗎？ 而且你又說這麼多佛，這麼多淨土為何要選擇相信西方的阿彌陀佛 他真的是最偉大的嗎？ 問題太多了 始終令人無法對彌陀有信心
而現在主流的宗教全部都係有造物主這個觀念的才讓人接受 始終相信神好過信人
有神通的人就看得到，開玩笑這麼說包刮看明牌
廢老😂😂😂
這種阿彌陀佛的極樂神話 從旦生至今一直無法普及全球之人類 因為冇任何證據全在 也不合理！
假設彌陀佛真的這麼偉大創建樂土拯救世人 他為何不親身嚟地球傳道讓所有人認識呢？？ 他是人類歷史數千年從來冇出現過的人物！ 所以現實情況除了中國人之類根本就無人問津 他方人種白人黑人甚至不認識什麼阿彌陀佛 更遑論接受這個信仰了
為何只能藉著別人釋迦牟尼之口說出他的存在？ 根本非常不合理 也不關心世人之人命 ！還信靠他會給你永生嗎？
你不相信有西方極樂世界，這非常正常，連釋迦牟尼佛也說過，要讓人信非常困難。因為極樂淨土是一種不可思議的境界，人類智慧根本就想不到，告訴你也不相信。基本上要感應到阿彌陀佛，第一個就是要相信有阿彌陀佛及極樂世界的存在，這是一種自性的感應，半信半疑就是與佛無緣之人，往生當然就沒份。我個人以前根本就不知道南無阿彌陀佛是什麼意思，也不清楚有阿彌陀佛這尊佛，西方極樂世界是什麼地方也不太了解，後來是無意間滑手機看到淨空老法師弘揚佛法及講經說法，依教奉行，才逐漸略為破迷開悟了解到淨土的真實意義，希望大家都能有緣認識淨土宗這念佛法門，念佛成佛，求生淨土
@@kittypeng8395 我以前也像你一樣尋求佛教 但後來越研究深入越發現種種荒謬矛盾理論 各種刑罰觀 各種稀奇古怪的輪迴論！ 已徹底放棄佛教回歸耶教了
大乘佛教的騙局 彌陀的原型是密特拉 至於他居住的極樂世界嘛 就是中東地區 所以淨土是沙漠吧 你們就好好讚美這個沙漠的太陽神 看他會不會因為被讚美 就滿足了虛榮心 然後渡你們去沙漠作為回報
你拿出證據出來，不然就是滿嘴謊言 極毒徒爲了歪曲佛教 無惡不作。
@@hopewithfree 印順法師考證：極樂世界非真實有 了解一下
@@user-vh9bx7lu2z毀謗大乘的罪很重你知道吧？知道就好，別怪別人沒告訴你。
@@user-vh9bx7lu2z 印順法師能和佛陀比嗎？你造謠還説阿彌陀佛在中東地區，佛陀怎麽説的？西方極樂世界在我們這個世界過10萬億佛土 才是净土所在，你滿腦子胡言亂語 證明你們這些極毒徒爲了破壞佛教，什麽惡事都能做出來，你們不如信撒旦好了！因爲你們那個上帝是殺人放火的和撒旦沒有區別！
@@hopewithfree 恐嚇我也沒用 另外 四阿含裡佛陀對彌陀隻字未提 你的認知是大乘佛教給你的洗腦 淨土宗仗著佛陀已死 強行將自己的幻想附會給佛陀