Человек состоит из двух частей, сам человек (дух) и тело, в котором он живёт. Такое состояние называется "душа". У Екклезиаста написано. что после смерти дух человека идёт в вечность, но никак не некая "душа" : " Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю? ...... И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его. "
«Торопыжка был голодный, проглотил утюг холодный» - вот, что получается, когда невежественный человек пытается заниматься науками. Св. Ириней Лионский говорил, что истина Церкви всегда посредством преемства передается от Апостолов до нас. Учение Церкви можно всегда проследить от Апостолов. Совсем другое дело у еретиков. У них есть конкретный ересиарх, с которого начинается его ересь. Вот, мы видим прекрасный пример, где человек сам себя обличает.
Спасибо за интересную лекцию.С уважением и благодарностью из Беларуси.Храни Вас Господь Милосердия и Истины Его.
Человек состоит из двух частей, сам человек (дух) и тело, в котором он живёт. Такое состояние называется "душа". У Екклезиаста написано. что после смерти дух человека идёт в вечность, но никак не некая "душа" :
" Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю? ...... И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его. "
«Торопыжка был голодный, проглотил утюг холодный» - вот, что получается, когда невежественный человек пытается заниматься науками. Св. Ириней Лионский говорил, что истина Церкви всегда посредством преемства передается от Апостолов до нас. Учение Церкви можно всегда проследить от Апостолов. Совсем другое дело у еретиков. У них есть конкретный ересиарх, с которого начинается его ересь. Вот, мы видим прекрасный пример, где человек сам себя обличает.