السلام عليكم ياشيخ اني واخذا ارض وازرعها قمح و صاحب الارض له الخمس كماهو متفق و اجور الري له الربع و ومكنه الدرس لها 10 % اخراج الزكاه من المجموع ام من حصتي انا الفلاح الي زارع الارض
مبحث: هل تُقتطع النفقات والتكاليف من زكاة الزُّروع والثِّمار لا تُقتطَعُ النَّفقاتُ والتَّكاليفُ مِن زكاةِ الزُّروعِ والثِّمارِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ: الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، والحَنابِلَة، وهو مذهَبُ الظَّاهِريَّةِ الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن عبدِ الله ِبنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((فيما سَقتِ السَّماءُ والعيونُ أو كان عَثَريًّا العُشر، وما سُقِيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ )) وجه الدَّلالة: أنَّه أوجَبَ العُشرَ ونِصفَ العُشرِ مطلقًا عن احتسابِ هذه المُؤَنِ ثانيًا: أنَّ الشَّارِعَ حَكَم بتفاوُتِ الواجِبِ لتفاوُتِ المُؤنَةِ، فلا معنَى لرَفعِها، فخَفَّفَ الواجِبَ باعتبارِ المُؤنةِ مِنَ العُشرِ إلى نِصفِه، فلا يُخفَّفُ ثانيًا ثالثًا: أنَّ الشَّارِعَ أوجب الزَّكاةَ جملةً، إذا بلغ الصِّنفُ منها خمسةَ أوسُقٍ فصاعدًا، ولم يُسقِطِ الزَّكاةَ عن ذلك بنفقةِ الزَّارِعِ وصاحِبِ النَّخل; فلا يجوزُ إسقاطُ حقٍّ أوجَبَه الله تعالى بغيرِ نصِّ قرآنٍ ولا سُنةٍ ثابتةٍ. موقع الدرر السنية
طيب يا شيخ انا مجبش النصاب لكن عايز اطلع بردوا هل في مشكلة او اثم عليا لاني حتي لو مجبش النصاب ببقي عايز اطلع علشان ربنا يبارك لينا مع العلم اني طلعت قبل كده وموصلش النصاب
السلام عليكم ياشيخ. لوسمحت محتاج اجابة من حضرتك. عندي مبلغ في البنك. تم وضعه في البنك علي كذا فترة يعني مثلا في شهر ٤ وضعت مبلغ شهر ٨ مبلغ شهر ١٢ مبلغ. كل جزء لوحده لم يبلغ النصاب لكن مر عليه الحول علي حسب ميعاد ايداع كل مبلغ. لكن المبلغ بالكامل يحقق النصاب لكن لم يمر عليه الحول.اعمل ايه علشان محتار
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم
بارك الله فيك
الشيخ محمد الجميل وفريقه اللذيذ
السلام عليكم ياشيخ اني واخذا ارض وازرعها قمح و صاحب الارض له الخمس كماهو متفق و اجور الري له الربع و ومكنه الدرس لها 10 % اخراج الزكاه من المجموع ام من حصتي انا الفلاح الي زارع الارض
السلام عليكم
و حضرتك الكلام ده يسير علي باقي المحاصيل الفول و الدره ؟
السلام عليكم عندي سوال وارجو ان تجيبوني عليه.على يجوز إعطاء لإخوتي و أبي من خراج القمح ولا لامن فظلك
طيب ياشيخ نطلع الزكاه متا يعني اجار الحصاده نحسبه ولا لا
لا تطلع من محصول الكلي قبل حساب التكاليف
افتح تنزيل الفيديو يا شيخ محمد 🌺
لو سمحت
جزاك الله خيرا ممكن تليفون لحضرتك
كم العُشر
وكم نصف العُشر ؟؟
بارك الله فيك يا شيخ
العشر 10%
نصف العشر 5%
@@mahmoudmagdy1360
حتى الآن لا أعرف كم كيلو
@@بنحسن-ذ1ص
العشر: يعني كل 100 كيلو تطلع عليهم عشرة كيلو
نصف العشر: يعني كل 100 كيلو تطلع عليهم خمسة كيلو
بعد بلوغ النصاب
@@mahmoudmagdy1360 طب انا لو مطلع الأرض بالنص لحد يزرعها وانا خد نص الزرعه ونص الزرعه مجبش النصاب هل كده ملزم اطلع ؟؟؟
@@nagyyoussef123
مش عارف، ممكن تسال شيخ
ابن عمر وبن عباس قالو يخرج تكاليف الاجارة ومصاريف الارض ويخرج علي بقيه المحصول ...وهل راي الجمهور عليه دليل ام هي اجتهادات منهم بعدم خصم التكاليف
مبحث: هل تُقتطع النفقات والتكاليف من زكاة الزُّروع والثِّمار
لا تُقتطَعُ النَّفقاتُ والتَّكاليفُ مِن زكاةِ الزُّروعِ والثِّمارِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ: الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، والحَنابِلَة، وهو مذهَبُ الظَّاهِريَّةِ
الأدلَّة:
أوَّلًا: من السُّنَّة
1- عن عبدِ الله ِبنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((فيما سَقتِ السَّماءُ والعيونُ أو كان عَثَريًّا العُشر، وما سُقِيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ ))
وجه الدَّلالة:
أنَّه أوجَبَ العُشرَ ونِصفَ العُشرِ مطلقًا عن احتسابِ هذه المُؤَنِ
ثانيًا: أنَّ الشَّارِعَ حَكَم بتفاوُتِ الواجِبِ لتفاوُتِ المُؤنَةِ، فلا معنَى لرَفعِها، فخَفَّفَ الواجِبَ باعتبارِ المُؤنةِ مِنَ العُشرِ إلى نِصفِه، فلا يُخفَّفُ ثانيًا
ثالثًا: أنَّ الشَّارِعَ أوجب الزَّكاةَ جملةً، إذا بلغ الصِّنفُ منها خمسةَ أوسُقٍ فصاعدًا، ولم يُسقِطِ الزَّكاةَ عن ذلك بنفقةِ الزَّارِعِ وصاحِبِ النَّخل; فلا يجوزُ إسقاطُ حقٍّ أوجَبَه الله تعالى بغيرِ نصِّ قرآنٍ ولا سُنةٍ ثابتةٍ.
موقع الدرر السنية
طيب تكاليف الزراعه تخصم للزرع التالي أم لا
مبحث: هل تُقتطع النفقات والتكاليف من زكاة الزُّروع والثِّمار
لا تُقتطَعُ النَّفقاتُ والتَّكاليفُ مِن زكاةِ الزُّروعِ والثِّمارِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ: الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، والحَنابِلَة، وهو مذهَبُ الظَّاهِريَّةِ
موقع الدرر السنية
طيب يا شيخ انا مجبش النصاب لكن عايز اطلع بردوا هل في مشكلة او اثم عليا لاني حتي لو مجبش النصاب ببقي عايز اطلع علشان ربنا يبارك لينا مع العلم اني طلعت قبل كده وموصلش النصاب
ياشيخ زوجى يخرج أقل من النصاب الشرعى من القمح ماذا افعل وهل على وزر أنا يشهد الله انى اذكره واقول له وهو يخرج احيانا مال أيضا هل يعتبر زكاه
ياريت اسم الشيخ ال بيقرأ قران في اول الفيديو
الشيخ أحمد العجمي
الشيخ أحمد العجمي
فضيله الشيخ احمد بن على العجمى بارك الله فيه
الشيخ احمد بن علي العجمي
السلام عليكم ياشيخ.
لوسمحت محتاج اجابة من حضرتك.
عندي مبلغ في البنك.
تم وضعه في البنك علي كذا فترة يعني مثلا في شهر ٤ وضعت مبلغ
شهر ٨ مبلغ
شهر ١٢ مبلغ.
كل جزء لوحده لم يبلغ النصاب لكن مر عليه الحول علي حسب ميعاد ايداع كل مبلغ.
لكن المبلغ بالكامل يحقق النصاب لكن لم يمر عليه الحول.اعمل ايه علشان محتار
اجعل فى كلام ك الفقه افضل والاقوال
بارك الله فيكم
وفيكم بارك الله
جزاكم الله خيرا