Documental ‘Cantos de trabajo de llano colombo venezolano.’
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- Опубліковано 4 гру 2017
- Los ‘Cantos de trabajo de llano colombo venezolanos’ han sido reconocidos por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. Desde 2011 MinCultura ha trabajado con las comunidades para preservar los ‘Cantos de trabajo de llano’ como un valor patrimonial para Colombia y el mundo.
Estoy viendo este hermoso documental,en Lima Perú en la municipalidad Carmen de la lengua Reinoso en el Callao,
No he terminado de ver el documental y quiero portar algo interesante,
En el Edo Guàrico por los laos de Santa Rita de Manapire mi abuelo tenia un trapiche, conocí los calderos de hacer el papelón, y mi padre me hablo de un canto de trabajo y me lo tarareo, medio olvidado del clamor que hacia el gañan ( gañan era un muchacho sagaleton o un viejo ) encargado de los bueyes ,y le cantaba para calmarlos cuando daban vueltas para moler la caña,
También conocí una parte del trapiche hecho de madera ,esas cosas se perdieron el año 35 del siglo pasado a la muerte de mi abuelo, que se llamo el General Teodoro Velásquez Mendez de Aragua de Barcelona,
Ese canto desaparecido ,varios peones de sabana de mi abuelo, arrieros,jinetes, vaqueros y caporales de la edad de mi abuelo, conoci también grandes vaquerias de 40 hombres a caballo , y el canto del cabrestero y los oerdeñadores ,.eso es llano y se lleva el la sangre, El canto que me refiero se llamó ""El canto de los gañanes"".
No se si en Colombia lo conocen,.tengo 65 años y me gusta componer, mis canciones estan en UA-cam colocando ( Napoleón Cuchillo Velásquez) en Google.
Felicito y bendiciones a los amantes de lo nuestro, Napoleón Cuchillo Velásquez guariqueño y de la Pascua 19/04/24
Lindas vivencias, me da nostalgia, yo viví todo eso, desde pijita andando en pelo, cuando tenía 12 años el amanzador de caballos me dejaba la espuma de los potrones ( primer montada a un potro serrero) muchos trabajos de llano
Orgulloso de ser del Vichada criado en los Hatos el Cejal y Santa Elena trabajando llano y sirviendo de mensual, ese documental me trae muy buenos recuerdos, llano lindo y querido te llevo en mi corazón, aún me acuerdo cómo se hace un cabresto de cerda un tapaojo bozal suelta y una marota torcida
Saludos a todos mis paisanos de santa Rosalía Vichada
Estoy de acuerdo con algunos comentarios , pero esa es una vivencia para toda la vida.Aqui en Venezuela trabajar el llano es lo máximo
Hermosas estampas,y bonita historia de los portadores del canto del trabajo
Los llanos colombo-venezolanos, una tierra mística, mágica, de contrastes pero sobre todo de.hombres valientes, corajudos, libres, únicos.
Sin ofender a nadie, Venezuela Colombia son bellas culturas que compartimos y la misma gente, y nos casamos venezolanas y colombianos
@Francisco Badillo Venezolanos y Colombianas!
Fuimos una misma Nación, los nexos culturales son dogmentos que no los borra una frontera politica por mas patriotismo barato que los politicos le quieran colocar...saludos.
Somos dos naciones soberanas pero un solo pueblo fraterno.
Jajajaja q estupidez
Menos no se podia esperar de la MITOMANIA DEL JOROPO EN COLOMBIA, eso es lo que son, uno peor que el otro, la dama que aparece en el video esta totalmente creando un historieta acerca del arpa, cuatro y maracas, pienso que si ella dijera que superman es real seria mas convincente en su relato, pero bueno, no se puede esperar menos de mitomanos.
Aqui les dejo un par de enlaces que ponen en evidencia que los colombianos (no todos) al hablar de Joropo son unos mentirosos....! que hablen sus propios protagonistas.
ua-cam.com/video/LN_o8lmDNe8/v-deo.html
ua-cam.com/users/shorts6noEK_PWswA
El Joropo es Venezuela al 100%
El Joropo Colombiano NO EXISTE, el Joropo colombo-venezolano NO EXISTE
Bellísima documentación!!! Mil gracias!!! Esa música salva aquello a lo que tendremos que volver. Se pierde solo por un tiempo!
Muy bien relatado y explicado felicitaciones. Desde Venezuela. ❤️😘👍
muy lindo el documental!!!! gracias!
Gracias por este bonito documental...gracias por las experiencias de estos personajes..dan ganas de llorar a ver mi llano sin estos recuerdos propios..vere este video cada que pueda para no olvidarte llano de mi alma.
Gran trabajo. Gracias por este proyecto
Con la unión e integración de Latinoamérica se estará cumpliendo por fin el sueño del libertador Simón Bolívar, de ver este continente por su paisaje, su historia su cultura con el emprendimiento de su gente en el lugar que nos merecemos por la vida, la libertad , y el respeto del planeta,con toda la humanidad convivir siempre en paz y felicidad con la bendición de Díos por toda su trascendencia.
Este video debe ser evaluado pues contiene incongruencias,inconsistencias y estereotipos de la población real, ocupante de la región Orinoquia de Colombia y de la población adyacente de los Estados fronterizos de Venezuela(Tachira,Apure y Amazonas) con los Depósitos. de Meta,Vichada y Guainia,a que no concuerda con los datos socio-economicos,demográficos,históricos y políticos,Presenta una visión cinematografica,semeja más un libreto de cine que un documental emanado de una institución oficial.
Menos no se podia esperar de la MITOMANIA DEL JOROPO EN COLOMBIA, eso es lo que son, uno peor que el otro, la dama que aparece en el video esta totalmente creando un historieta acerca del arpa, cuatro y maracas, pienso que si ella dijera que superman es real seria mas convincente en su relato, pero bueno, no se puede esperar menos de mitomanos.
Aqui les dejo un par de enlaces que ponen en evidencia que los colombianos (no todos) al hablar de Joropo son unos mentirosos....! que hablen sus propios protagonistas.
ua-cam.com/video/LN_o8lmDNe8/v-deo.html
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El Joropo es Venezuela al 100%
El Joropo Colombiano NO EXISTE, el Joropo colombo-venezolano NO EXISTE
Los llanos son hermosos !
Buen documental
FELICIDADES MUY BUEN DOCUMENTAL
ua-cam.com/video/eOuqYjprgAU/v-deo.html
este esta bueno tambien amigo
Definitivamente hay que ser realistas, pero los llaneros nacidos en Colombia (y lo digo como colombiano que soy) tiene sus raíces en la vaquería venezolana, razón por la cual todas sus tradiciones y formas de cultura están más apegadas al hermano país, que ni al resto de los colombianos, es por eso que el joropo no es el folclor nacional de Colombia ya que todos los colombianos no nos sentimos representados por ese folclor y por el contrario es quizás una de la tantas manifestaciones culturales que tiene el país, sin embargo el verdadero folclor llanero ha sido desplazado por instrumentos provenientes del vecino país tales como el tiple, el requinto, la bandola andina andina, la guitarra, el furruco y la sirrampla
Sefarad Levy muy interesante y muy realista,a veces me pregunto ¿Por que no aceptamos sanamente que ls venezolanos tienen una cultura diferente? Son manifestaciones distintas, no tienen que ser ni mejores ni peores.Me gustaría hablar y conocer más de nuestras propias tradiciones.
@@jhonjairobueno2244 el arpa también había llegado al territorio llanero de la parte colombiana con los jesuitas, pero cuando muchos colonos expulsaron a los religiosos, también el acervo cultural desapareció y fue reemplazado por la llegada de colonos provenientes de boyacá con sus instrumentos andinos, lo más probable es que antes de la llegada del arpa, la bandola y el cuatro a tierras casanareñas y Araucanas los ritmos llaneros fueran quizás un poco menos agraciados y por consiguiente muchos ritmos también cercanos al joropo llanero del Apure, quizás los llaneros del lado colombiano en su necesidad de “unificarse” a los llaneros de nuestro país hermano Venezuela, adoptaron de alguna manera el arpa, el cuatro, la bandola pimpón y dejaron de lado los instrumentos de connotación andina para dar paso al folclor que a que ellos hasta el día de hoy los identifica más como llaneros, pues llaneros siempre han sido, pero les faltaba la alegra a que proviene del otro lado del río Arauca y del otro lado del Orinoco
@@sefaradlevy1726 los jesuitas no dejaron huella palpable en ese periodo, sólo noticias, eso de que trajeron a Colombia el arpa es un invento;el arpa llegó a Colombia en el año 1620 a la Catedral de Bogotá y también el primer arpista, que fue un maestro de capilla italiano, desde entonces se quedó(el arpa) hasta el año 1854 fecha en que la Catedral tuvo a un maestro inglés que también era arpista, desde entonces el arpa desapareció de Colombia. Es un misterio por que el arpa no llegó al uso popular como en México, Paraguay, Venezuela, Chile,Perú y Ecuador, vivió y murió en la Catedral, fíjate en el Arpa de Topago que nadie sabe explicar cómo llegó allí, hay dos teorías, unos dicen que es un arpa traída desde la Catedral de Bogotá, otros dicen que la trajeron los venezolanos en la guerra de Independencia, total que el arpa volvió cuando en los años 1960 el maestro David Perales Bello según testimonio que me dio Carlos "cuco" Rojas y que está en una entrevista en El Tiempo,también lo aseguró el maestro Hugo Mantilla Trejos todos los cuales me merecen el mayor crédito y estoy de acuerdo con Ud. esa es música venezolana.
@@jhonjairobueno2244 eso mismo es lo que estoy diciendo
Si, soy venezolano y creo que los colombianos deben reconocer que el joropo, el pasaje y la tonada son inequivocamente venezolanos. Esta forma de folklore les llego a Ustedes en la segunda mitad del siglo 20. Hacen bien en querer rescatar sus tradiciones.
10/10 me sirvió para una tarea :D
Este tipo de cosas deberían impulsarse más... La riqueza de la cultura, del amor por los animales y la tierra... Si todos viviéramos en esa armonía no tendríamos tantos problemas...
Que belleza
Lo que quiero agregar es que el joropo es de Venezuela, en los llanos Colombianos tienen una música muy linda da pero esta casi extinta por adoptar nuestras tradiciones
incorrecto no pertenece solamente a Venezuela, el Joropo proviene en estructura del Jarabe Tapatío (Jalisco) y la musica veracruzana (Veracruz) ambas influencias del crisol cultural originado en lo que fue el Virreinato de Nueva España (actual Mexico) esto junto a las adaptaciones instrumentales del llano mismo (transformacion de la guitarra española al cuatro y del arpa clasica a la llanera) sumado a la influencia jesuita (cantos y fe al Dios cristiano) agregando también la influencia nativa (Maracas) todo esto da origen al Joropo dentro de la depresión llanera.. región compartida por Colombia y Venezuela... en fin, el Joropo estuvo antes de la división política de los dos Países, pertenece a ambos, en el llano culturalmente no hay fronteras, no es Venezolano, No es Colombiano, es Colombo-Venezolano.. NOTA: soy Venezolano....Saludos
@@maxdanielsanchez4999 jajajaja claro que no eres venezolano ni a palo de serlo sabrías que el joropo no es de Colombia de ser así sabrías que el joropo es 100% venezolano y les llegó a los colombianos en sus llanos despues de los años 60, a ver envíeme una pieza de joropo antes de los años 60 en Colombia no existe jajaja es tan reciente el plagio de Colombia que recién lo imitan en sus llanos jajaja y de paso el joropo ni siquiera se origina en el llano eso deberías saberlo si fueras venezolano, también deberías saber que el joropo llanero fue el último en nacer por cierto el joropo nace de la raíz del fandango y es un folklor primo hermano del Son Jarocho música de Veracruz para tu información el joropo nace primero que la música de Veracruz nace en el oriente de Venezuela, que por cierto la primera ciudad colonizada en América fue Cumaná así que ve a inventarte otra de vaqueros jajaa aquí te dejo la definición de joropo según la real academia española no menciona a tu Colombia y mucho menos México ya quisieran en Colombia que un folklor tan hermoso haberlo creado pero solo son unos imitadores por cierto las adaptaciones instrumentales para crear el sonido del joropo se hicieron en Venezuela no en tu copicolombia, dle.rae.es/joropo.
@@maxdanielsanchez4999 si aplicamos la lógica ridícula que escribes la cumbia debería ser de Venezuela porque cuando nació no existían fronteras jajaaj que tonterías escribes falta que digas que Francisco de Miranda era colombiano porque cuando nació no existían fronteras jajaaj es que dicen puras tonterías los colombianos para justificar el plagio y la falta de identidad que tienen en los llanos de Colombia, pero en fin saludos
@@Dani-dj2de wow, en criollo estas mas enredado que un araguato mascando chicle paisano, estas confundido en muchas cosas que crees saber, voy por partes:
* yo no he dicho que sea de un país u otro, cuando hablo de "pertenencia" no me refiero al origen u autoria (busque y estudie las diferencias entre origen y pertenencia) el origen y autoria del Joropo es Venezolano indudablemente, sin embargo como hablamos de la música en el contexto cultural (intangible) dentro de la antropologia cultural no podemos enajenarla a un PAIS (colombia o venezuela) sino a una REGION, y precisamente la REGION LLANERA es administrada territorialmente por dos Estados (busque definición de País, región,estado y sus diferencias), por lo tanto es un dogmento cultura originado en venezuela pero compartido a nivel regional con la hermana República, ¿no has ido nunca a Elorza en Marzo? ¿has escuchado a los araucanos cantar en Elorza? ¿se imagina usted diciendole a Milena Benitez o a cualquier llanero del otro lado del arauca que canta en un genero extranjero?.
* No entiendo ese afán de mis paisanos en restregar a todos la Venezolanidad de esa forma chocante e ignorante, señores la cultura no es un juego de fútbol, ni de béisbol, deberíamos estar orgullosos de que al menos con el joropo y la cultura llanera tengamos otras Naciones (busque definición de nación) a donde permea un dogmento cultural de origen venezolano.
* Santa María de la Antigua del Darién en 1510 fue la primera ciudad fundada en tierra firme americana, luego fue trasladada a la actual ciudad de Panama. Cumana fue fundada en 1515 y destruida por nativos, refundada en 1520.
* Al juzgar por los calificativos que acompañan a tus argumentos("Ridiculo", "Ve a inventarte otra de vaqueros" "tu copicolombia") indudablemente eres VENEZOLANO no lo pongo en duda, Lamentablemente ya somos famosos en el mundo por esa forma de SER y de VER en todo lo que se nos opone un conflicto, incluso entre nosotros mismos..me siento orgulloso de mi Patria, pero esa mala venezolanidad basada en la arrogancia y la riña siempre la he detestado.
Saludos.
@@maxdanielsanchez4999 si se los he dicho a los llaneros Colombianos y de frente que el folklor de sus llanos es venezolano a penas lo imitan desde los años 60 ,tenían su música y folklor propio si lo despreciaron porque no les gustó , copiaron y empezaron a imitar un folklor que les llegó tal cual de Venezuela si claro el joropo es de los dos países ten fe y ve pa misa jajaja , más cuando en Venezuela existen 6 variantes de joropo uno por región y Colombia solo imita el llanero muy recientemente ta bien que vamos a decir que es de los dos países jajaja que te pasa mijo tas loco si ellos por andar imitando a los venezolanos no tienen cultura propia y perdieron su identidad como llaneros colombianos que si la tenían muy problema de ellos, el hecho de que cada país tenga regiones no significa que por eso tengamos similitudes entonces en Venezuela en costas y en varias regiones es más apreciado la cumbia y el vallenato y nos podremos apropiar de esos ritmos con el argumento barato de que tenemos región Caribe , el joropo es patrimonio cultural de todaaaa Venezuela por tanto cuando suena joropo en cualquiera de sus formas es música venezolana, hablas de lo negativo de tus supuestos paisanos una cosa es ser soberbio y tener aires de grandeza y otra ser un pendejo y dejarse plagiar , los llaneros Colombianos tienen un plagio cultural con Venezuela bien que disfruten nuestra música que la interpreten pero no es ni será su folklor, no lo crearon no lo desarrollaron y de paso no siquiera crearon un estilo propio que los identifique y de paso el plagio es muy reciente porque no para decir que heredaron el ritmo de Venezuela cuando fuimos un solo país , y si estoy equivocado envíeme una pieza de joropo en Colombia antes de los años 60 no la vas a encontrar porque no existe
No se perdió se convirtió en música llanera
Tremendo documental. Un testimonio para mostrar a nuevas generaciones.
¿Alguien sabe cómo se llama la canción del final?
Dios bendiga mi llano caracha
Alguien me puede decir el nombre de la canción del final?
X2
Estoy en desacuerdo con lo aue señalan sl decir que el llano solo se da en casanare y slgo del arauca. En el meta hay 75.000 kilometros de llano. Donde hay arreo de ganado, vaquerias. Hay cultura llanera, hay hatos con extensiones mayores a 3000 hectarias, con cantoz de trabajo de llano. Por ejemplo en san marti meta, en pudrto lopez; en puerto gaitan, en san juan de arama, entre otros. Es decir hay cultur llanera. Como ejemplo estan hatos como dan miguel, corralds, matarredonda, cabionas, mare mare entre otroz. Por favor mirar documentales como faena de los centauros. El prpgrama aque suena la noche y se daran cuenta que en el meta es llano.
Es que no se refiere en que si hay o no hay llano el lo que quiere decir es que todas estas cosas se están perdiendo ...y que ojala no quede solo en recuerdo o en poesías ...
El criollo "el indigena a acaballo" que no fueron diezmados gracias a los Jesuitas. Gracias madre Virgen de Coromoto por tu intercesión!
La verdad mi llano esta siendo estropeado los viejos de mi llano el canto de cabrestero lástima se acabó eso de mi tierra hermosa el llano lo más hermoso
Hay algunos errores conceptuales o confusiones:
a) la primera canción se parece una chacarera, suena a sureña
b) que pretenden preservar si la vida campesina,la vaquera y el arriero desaparecieron.
c) los habitantes de la región llanera venezolana es totalmente urbana
d) hace 70 años Simon Diaz recopiló las tonadas porque se dio cuenta que estaban desapareciendo
e) no conozco la realidad colombiana, pero si allá existen es bueno que las cuiden, las mimen y las preserven pero no hablen de lo colombo venezolano
Evaluando su planteamiento considero que:
a) nada parecido.
b) Se pretende preservar la cultura, la preservación de la cultura a pesar de que desaparezcan las costumbres se fundamenta en mantener la identidad nacional y el estudio histórico de las naciones...ejemplo de ello es la pampa argentina, al día de hoy mecanizada y tecnificada casi en su totalidad, sin embargo la cultura gaucha a través del rescate identitario y la educación no se ha perdido en generaciones a pesar de la modernización del campo.
c) Para nada, la región llanera Venezolana en conjunto con la región Guayana son los dos territorios con menor desarrollo urbano del País, vastas extensiones territoriales donde se practica la ganaderia extensiva, regiones desprovistas de muchos servicios urbanos reducidos estos solo a los núcleos urbanos principales que no se comparan a las grandes ciudades de la región costa-Montaña (Barquisimeto, Valencia, Maracay, Caracas etc).
d) ciertamente, Simón Diaz ha sido el eslabón de transferencia para que la tonada (como se le conocen a los cantos de trabajo en Venezuela) no se pierda en el olvido cultural.
e) se maneja el termino Colombo- Venezolano porque en materia de Antropología Cultural poca influencia marcan las fronteras políticas-territoriales de los estados modernos, la cultura llanera nace y se extiende a lo largo de la depresión llanera y la misma se extienden entre dos estados modernos que fueron alguna vez uno, hablar de llano colombiano o venezolano nos permite diferenciar la soberanía sobre el territorio pero si a términos antropológicos nos referimos son una solo dogmento cultural, por eso es totalmente valido el termino Colombo-Venezolano.
Saludos.
Bien por el llano colombiano y su folklor, me pregunto cuando sera parte de la Industria Cultural?
No todos los venezolanos son tan ignorantes hermano. La grandeza de los Llanos sobrepasa fronteras y nacionalidades. Viva el Llano, viva Colombia y viva mi Venezuela, somos los mismos.
Suyos o nuestros pero debemos cuidar a nuestras tierras de invasores de israel o de potencias que solo buscan recursos y nos dejan sin nada
@NUEVO ORDEN INTERNACIONAL sii pero los vaqueros o cowboy son de México
@@diegomolano2111 estas equivocado vzla siempre a defendido la cultura llanera en cambio el gobierno de Colombia nunca le intereso tanto así que prefirieron el vallenato como identidad nacional gracias al llano Venezuela creo y compuso canciones dando a conocer la música llanera por todo el mundo y gusto a muchos países ahora nones le dice música llanera sino como música venezolana es decir es lo que nos identifica como venezolanos y no hay ni una casa en vzla donde no se oiga la música llanera que plasma la cultura del llano esencia natural de Venezuela hasta el meta de Colombia ...
@@emilyreyes616 Es que Colombia es un país multicultural, tiene tanto que ofrecer que de aquí es la cumbia, el vallenato, la champeta, la trova paisa, el Calipso, el merecumbé y el bambuco. El vallenato es el orgullo en la nación que hasta lo reconocen como patrimonio cultural de la humanidad, es tan querido el vallenato que incluso en Monterrey-México se hace un festival vallenato, incluso en Venezuela se escucha mucho el vallenato. El vallenato ha traspasado fronteras ha sido, es y será el orgullo en la nación. Pero te doy la razón en que Colombia no le ha dado la importancia que se merece la cultura llanera. El ministerio debe hacer algo para recuperar esa cultura llanera.
Peemitanme agregar algo la música llanera.no es colombo venezolana es venezolano pertenece a nuestro folklor nacional que los colombianos la escuchen es otra vaina pero eso pertenece y nació en Venezuela
Te recuerdo que la cultura llanera tiene 400 años, y te recuerdo que hace apenas 200 años Colombia y Venezuela eran el mismo país, la Gran Colombia. Si recuerdas de la escuela? Verdad?
@@josealbarran7202 amigo soy Venezolano pero de ambos lados de la frontera existe la ignorancia. El llano no tiene fronteras ni tampoco nunca debieron dividirlo.
No tiene idea de historia ni de geografía
Los territorios de colombia y venezuela. Pertenecían ála gran colombia
@@josealbarran7202 usyede solo tienen 60 años tocando la musica llanera mientras nosotros 400años por eso es nuestra
@@milenabernal8616 lamento decirte que soy venezolano y soy llanero, y para el llanero, el llano y su cultura es de Colombia y Venezuela. No soy un nacionalista recalcitrante, sé dónde empieza el llano y dónde termina, tú no.
Me atrevo a decir que los gitanos y mozárabes también introdujeron los instrumentos europeos. La copla llanera es muy parecida a la copla andaluza.
Hola una pregunta donde queda andaluza ?
@@emilyreyes616 Andalucía, es el sur de España.
@@TheGrmany69 jajaja soy hija de un español y desconozco totalmente jajajaja disculpa mi ignorancia pero no sabia eso que la copla llanera se parece a la de Andalucía ... Investigare al respecto no sabia soy venezolana pero tengo parientes españoles de islas Canarias en España ...
Es increíble que uno como venezolano desconozca sus orígenes mi mama es venezolana y obviamente yo me crié en un vzla es una hacienda tengo mis tíos que cantan pero nunca oí que hablaban de los orígenes al respecto sino solo de sus historias de ellos por vzla creo que estamos ignorando muchas cosas por eso estas costumbres se estan perdiendo es una total vergüenza resido en lima y observo como el peruano defiende sus orígenes culturales...me da vergüenza a veces ...creo q tenemos q aprender mas nuestra historia y defenderla y esa es la razón por la cual estamos como estamos y nos roban de frente y lo vemos como normal nos pasamos de buenos ... Creo q tiene que volver ese vzlano de carácter como de la época se juan Vicente Gómez que me contaba mi abuelo en esa época todo el mundo mataba o moría por lo suyo era todo o era nada ...
@@TheGrmany69 otra cosa creo que la cultura venezolana no debiera quedarse solo en libros o música no debe hacerse mas por ella falta mucho reconocimiento
ey camaritas!
La música llanera es Venezolana jajaja busquen un solo cantante de "llanera" colombiano no existe ni uno que tenga éxito o buena voz para eso
Es asi. Solo se cantan los covers de Reynaldo Armas o Julio Miranda.
Lo unico malo es amarrar de la cola el caballo la Reata para lazar las vacas
RAÍCES DEL JOROPO COLOMBIANO
Menos no se podia esperar de la MITOMANIA DEL JOROPO EN COLOMBIA, eso es lo que son, uno peor que el otro, la dama que aparece en el video esta totalmente creando un historieta acerca del arpa, cuatro y maracas, pienso que si ella dijera que superman es real seria mas convincente en su relato, pero bueno, no se puede esperar menos de mitomanos.
Aqui les dejo un par de enlaces que ponen en evidencia que los colombianos (no todos) al hablar de Joropo son unos mentirosos....! que hablen sus propios protagonistas.
ua-cam.com/video/LN_o8lmDNe8/v-deo.html
ua-cam.com/users/shorts6noEK_PWswA
El Joropo es Venezuela al 100%
El Joropo Colombiano NO EXISTE, el Joropo colombo-venezolano NO EXISTE
Está aburrido este documental
Eso de que el arpa llegó a por primera vez a Colombia en 1960 por David Parales Bello es completamente falso !
Otro dicen que fue en 1620.
Pero según historiadores españoles documentan que el arpa y otra cantidad de instrumentos europeos y origen árabe en formas de guitarras fueron traídos a América durante la conquista del siglo 14
O sea en los años 1500 s.
Es igual a decir que en Colombia no llegaron los caballos tampoco, solo en Venezuela primero y después los trajeron de Venezuela para acá.. jajaja jajaja 😂😃😂😂
El ridículo como quieren cambiar la historia 😂
cuando la estupidez conversa debe ser como su respuesta,sus alegatos no tienen ni pies ni cabeza,como se le ocurre tan siquiera mencionar que los habitantes del llano en Colombia y Venezuela tienen el mismo mestizaje,le explico,los habitantes,pobladores del llano Venezolano tiene su origen de las urbes con grandes asentamientos de poblacion en el territorio Venezolano,interrelacion de mestizaje entre negros,aborigenes,criollos,el proceso de integracion y desplazamiento propio del mestizaje desde la eoca colonial venezolana,mientras que en Colombia su integracion esta diluida en caracteres de los andinos boyacences,cundinamarca,tolimenses,todos ellos pobladores de la zona andina colombiana,desplazados a fuerza,forzados en bandadas,la llaneridad colombiana no existe,un 95% de su estadistica esta determinada por desplazados de la zona andina,de que carajo entonces esta hablando?se da cuenta como no es el mismo mestizaje?ademasLuis Ariel rey el colombianista por beneficios con el sello vergara vendio el trasero oir unos reales,dejo de grabar en esos aparatos musica colombiana original de los desplazados andinos,habitantes de las llanuras or la musica venezolana que estaba en boga,claro!asar hambre es muy arrecho le toco hacerlo,dejando a un lado sus tradiciones autoctonas y engañando a todo un pais, de la asi que puede agarrar el sarten y cocinar toda la paja que ha mencionado,el colombiano se les ataja las mentiras de una forma muy facil,solo ha dicho estupideces.por otra los habitantes de las llanuras colombianas imitan la cultura venezolana,su modismos,acentos,esto es comprensible,el COLOMBIANO ES UN IMITADOR DE CULTURAS,no se dan cuenta del peo que tienen armado con los mejicanos,la musica ranchera la emulan,imitan y cambian su rostro para ROBARSE IDENTIDADES,es muy arrecho ser colombiano,son conocidos y estan evidenciados como imitadores.solo un estupido mencionaria tal aberracion,no tiene absolutamente nada que ver el idioma musical venezolano con el paraguayo,todo es producto imaginario de su estupidez.uede buscar en sus bolas el jesuita que segun usted llevo el arpa a tierras llanas,otra mentira colombianista ampliamente desnudada.y es muy grande el llano colombiano,deshabitado,innacesible,demasiado incomprensible para una mente agil como la suya,que no es capaz del raciocinio logico de habitantes vs. desarrollo
Porque los venezolanos andan con sus caravanas en México no pueden trabajar ahí en los llanos
Por que se van a saltar a USA no pueden vender su droga en mexico???