Cám ơn bạn đã chia xẻ nguyên tác Bài ThanhsCa Buồn của Nhạc sĩ Nguyễn Vũ ; một trong số tuyệt tác trước năm 75 . Nguyện xin CHÚA ban hồng ân xuống khắp thế gian 🙏🙏🙏
Nếu không có bài hát này của nhạc sĩ Nguyễn Vũ thì có lẻ đêm noel sẽ bớt lãng mạn cho nhưng đôi tình nhân đang khoác vai nhau đi trẫy hội , đi nhà thờ và cả những vị đã lớn tuổi .... Tôi là một người ngoại đạo , nhưng mỗi khi noel nghe bài này thì tôi lại có cảm giác nhớ nhớ thương thương .... mặc dù tôi chẳng có yêu ai là người có đạo ... âm nhạc đà không biên giới có phải không các bạn . Tks add và nhạc sĩ nguyễn vũ , cầu chúc cho mọi người trên thế gian này được yêu và sống mãi bên người mình yêu .... tks .
@@aitt-thquangtrach3913 tôi đâu có cướp đất ,tham nhủng ,hối lộ , hèn với giặc ác với dân đâu ...ai đang làm cái này vậy ...cái gì có bắt đầu thì sẽ có kết thúc ,hiểu chưa rau răm .
Những thước phim Noel sắp tới làm cho tôi rất nhiều cảm xúc về Bài Thánh Ca Buồn mơ ước mọi người đón giáng sinh an lành và hạnh phúc , dù trãi qua bao nhiêu năm vẫn đẹp mãi với tự do của dân miền nam Việt Nam.
BOLERO !! Phạm Tín An Ninh (Danlambao) Có lẽ chưa bao giờ, kể cả thời VNCH, nhạc Bolero thịnh hành và được người trong nước mê mẩn như bây giờ, đặc biệt ở miền Bắc, nơi mà trước 1975 Bolero được dán cho cái nhãn “nhạc vàng” và không còn đất sống, một số người thích hát loại nhạc này đã bị tù đày 10-15 năm, để phải chết hay khốn khổ cả một đời, trường hợp Phan Thắng Toán (tức Toán Xồm) và Nguyễn Văn Lộc (Lộc Vàng) ở Hà Nội là những điển hình. Bây giờ Bolero như trận cuồng phong, phá tan mọi thành trì, chiếm ngự tất cả mọi nơi, từ thành phố đến nông thôn, từ các “tụ điểm”, sân khấu “hoành tráng”nhất, len lỏi đến tận các hang cùng ngõ hẻm, “vùng sâu vùng xa”, kể cả trong các đám ma, đam cưới; làm mê mẩn từ người già đến con trẻ, từ những ông quan lớn, đại gia đến dân dã, bần cùng. Ở đâu cũng nghe Bolero. Người ta không còn đếm được các chương trình tìm giọng hát cho loại nhạc này: “Hát Cùng Bolero”, “Thần Tượng Boleo”, “Solo Cùng Bolero”, “Tình Bolero”, “Tình Bolero Hoan Ca”... Những cuộc thi hát nhạc Bolero thu hút hằng vài chục ngàn thí sinh, đủ mọi thành phần, cán bộ, sĩ quan, thầy cô giáo, các em bé 7, 8 tuổi, đến từ “mọi miền đất nước”. Từ những danh ca, “nghệ sĩ ưu tú”, “nghệ sĩ nhân dân” đến anh bán kẹo kéo dạo đều đua nhau hát và kiếm tiền bằng Nhạc Bolero. Và không cần biết cho phép hay không, họ hát đủ mọi đề tài: miền Nam thanh bình, tình yêu, tình lính, đời lính (VNCH), kể cả những bản nhạc chiêu hồi, như “đêm nay trăng sáng quá anh ơi, sao ta lìa cách bởi dòng sông bạc hai màu”, “miền Nam có nắng thanh bình có đồng lúa đẹp có tình quê hương, anh ơi mau sớm lên đường, bình minh còn đợi ruộng nương còn chờ...”v.v... Trong cái khát khao Bolero ấy, thực chất chính là nỗi khát khao khung trời, con người, nếp sống, tình cảm, tấm lòng đối với quê hương đất nước của quân dân miền Nam thuở trước, và đặc biệt là tính nhân bản đã hoàn toàn thiếu vắng tại miền Bắc trên bảy mươi năm và tại miền Nam hơn bốn mươi năm dưới chế độ Cộng Sản. Khi một ca sĩ hát, họ thả hồn vào từng lời ca, cùng bâng khuâng với những hình ảnh, tình tự trong nhạc phẩm, họ có cảm giác đang được sống trong cùng không gian và thời gian mê đắm ấy. Người nghe thì hồn như bay bỗng, đắm chìm trong cảm xúc của một thời hạnh phúc, mà người miền Nam đã mất đi trong tiếc nuối, và người miền Bắc thì khát khao nhưng chưa bao giờ được sống. Và như thế, một thiên đường Miền Nam trước 1975 thực sự đã sống lại trong lòng mọi người, thiết tha và mãnh liệt. Văn chương hay âm nhạc là những phạm trù phản ảnh trung thực nhất cho một xã hội. Bolero, một loại nhạc bình dân, đã làm đúng vai trò ấy, đã suốt một thời thăng hoa qua cuộc sống chan hòa yêu thương, nhân bản, và nhạc Bolero cũng chính là tiếng than ai oán, bi phẩn của người dân miền Nam thời ấy, khi mà cuộc chiến phi lý và bẩn thỉu nhất do bọn người CS rừng rú gây ra để phá hoại đất nước, giết chết bao thế hệ thanh niên của hai miền, và tạo cảnh huynh đệ tương tàn, làm hệ lụy lâu dài cho cả một dân tộc. Những thế hệ ở Việt Nam bây giờ có cảm xúc như thế nào khi nghe những bài Tám Điệp Khúc, Đêm Nguyện Cầu, Kẻ Ở Miền Xa, Hai Chuyến Tàu Đêm, Đường Xưa Lối Cũ, Sương Trắng Miền Quê Ngoại, Những Đóm Mắt Hỏa Châu...? Và trong tất cả những bài ca về lính mà họ đang say mê hát, họ có tìm được câu nào hô hào “sinh Nam tử Bắc” hay “thề phanh thây uống máu quân thù” như trong chính bài quốc ca CS? (con tiep)
(tiep theo) ..Nhạc Bolero đã đè bẹp tất cả các loại nhạc “đỏ”, nhạc ăn cắp, bắt chước, lai căng của nhiều nhạc sĩ trong nước, viết theo lệnh đảng hay làm dáng, đua đòi “vươn ra biển lớn!” Ca sĩ thì “thặng dư giá trị” đủ hạng đủ cỡ, mà nhạc sĩ thì hiếm hoi như lá cuối mùa thu và cũng chẳng sáng tác được bao nhiêu ca khúc ra hồn, ngoài một vài bài của các nhạc sĩ Thanh Tùng, Bắc Sơn, Phú Quang, Trần Tiến, Phan Đình Điểu... và bài Phượng Hồng phổ từ thơ Đỗ Trung Quân. Những ca sĩ miền Nam đã lở thời ở hải ngoại cỡ Chế Linh, Giao Linh, Phương Dung, Thái Châu, Tuấn Vũ... về Việt Nam làm nhiều show đã cháy vé, được ca ngợi đón tiếp như những ông bà hoàng Bolero, mang về quê hương những làn gió mới! Nhiều người được trang trọng mời ngồi ghế “nóng” làm giám khảo cho các kỳ thi tuyển lựa ca sĩ Bolero! Ngày 30.4.75, trên đường vào “tiếp thu” miền Nam, bà Dương Thu Hương ngồi khóc bên vệ đường khi nhìn thấy một miền Nam văn minh, hiền hòa, trù phú gấp vạn lần miền Bắc. Bà đã nhận ra cả một quá khứ bị lừa dối. Một số trí thức miền Nam, như chú cháu Đỗ Trung Hiếu, Đỗ Hữu Ưng (ở cùng quê và học trung học cùng trường Võ Tánh-Nha Trang với người viết) khi bỏ miền Nam vô bưng, lòng nô nức đi làm “cách mạng”, nhưng đến khi được chuyển ra miền Bắc mới giật mình biết đã “lạc đường” nhưng quá muộn, đành phải “nín thở qua sông”. Trước khi vô bưng, Đỗ Hữu Ưng từng theo học Khóa 11 Đốc Sự tại Viện QGHC thời VNCH. Sau 75, về “tiếp thu miền Nam” giữ chức chủ tịch của một huyện nào đó ở Sài Gòn, đã tìm gặp lại những đồng môn cũ, khuyến khích mọi người nên sớm tìm đường vượt biển, nhưng chẳng mấy ai dám tin! Ông chú gốc giáo sư thì làm đến chức ủy viên tôn giáo của thành ủy, nhưng bất mãn nên cùng đám Nguyễn Hộ, Trần Văn Trà lập ra Câu lạc bộ Kháng Chiến Cũ. Để phản ứng cho sự ăn năn hối hận của mình, hai chú cháu đã bị lột hết các chức tước, riêng ông chú phải nhận những bản án tù và đã chết dưới tay người đồng chí CS! Nhiều thanh niên miền Bắc, điển hình là Nguyễn Viết Dũng, đang là một sinh viên giỏi, từng đoạt giải “Đường Lên Đỉnh Olympia”, với một tương lai tươi sáng, nhưng đã dám công khai treo cao cờ vàng ba sọc đỏ trên nóc nhà, mặc quân phục và mang phù hiệu QLVNCH như là một hình thức tôn vinh, luyến tiếc một chính thể, một quân đội chính danh đã bị bức tử. Bị cầm tù ra, anh con khắc trên cánh tay hai chữ "Sát Cộng" và rủ nhiều bạn bè tìm vào Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hòa thắp hương kính cẩn tưởng niệm những người lính miền Nam đã vị quốc vong thân. Những người mê hát, mê nghe nhạc Bolero, chắc hẳn ít nhiều đều mang trong lòng những hoài niệm, suy tư, cảm xúc như thế. Những nhạc sĩ miền Nam, đang còn sống như Lam Phương, Lê Dinh, Song Ngọc... hay đã mất ở hải ngoại như Trần Thiện Thanh, Trịnh Hưng, Hoàng Thi Thơ, Duy Khánh, Nhật Ngân, Anh Bằng,... hoặc chết ở quê nhà trong nghèo nàn khốn khó như Trúc Phương, Thanh Sơn, Nguyễn Văn Tý... khi sáng tác những bản nhạc Bolero chắc họ không ngờ đã tạo thành những vũ khí vô hình nhưng ghê gớm, làm mê mẩn hàng mấy chục triệu người sống trong chế độ Cộng sản, có sức xoi mòn và làm sụp đổ chế độ tàn ác man rợ này. Mặc dù bọn tà quyền vẫn đang sống thoi thóp, dựa vào bạo lực, và sự kết họp mong manh của đám đồng chí cùng băng đảng, để chia chác quyền lợi, tài sản cướp bóc của nhân dân và sẵn sàng “mỏi gối quì mòn sân Tàu phủ”, nhưng bên trong thực sự đã mục rữa, thối tha, chia bè kết nhóm để tranh giành, thanh toán lẫn nhau. Lòng dân sẽ thay đổi nhanh chóng khi Nhạc Bolero ngày càng xoáy sâu vào trí não và tâm hồn họ, cộng với một thực trạng xã hội rệu rã, xuống cấp ở tất cả mọi lãnh vực, tất yếu sẽ tạo thành một hệ quả khôn lường. Cả một đất nước như đang bị ngón sóng thần Bolero tràn ngập, làm thay đổi não trạng và nỗi khao khát của con người, biết đâu sẽ dẫn đến việc sụp đổ cả thành trì của một chế độ từng lên án, tìm mọi cách để ngăn cấm, triệt tiêu nó. Thêm một chỉ dấu báo hiệu cho ngày tàn của CSVN. 4/9/2017 Phạm Tín An Ninh
@@cuulonggiang1665 Con người lúc ấy có cuộc sống cân bằng vật chất với tâm hồn nên cuộc sống thanh lịch , còn nay vật chất lên ngôi, lừa dối nhiều ( tôi từng thấy nhiều cái chòi nhốt trâu bò, mái và vách lợp bằng tôn rĩ sét, sáu tháng sau lại thấy gở tấm vách tôn sét ra thì lòi ra bức tường gạch đả được xây từ bên trong , thế là chuồng bò hô biến thành ngôi nhà của con người,( có lẽ ngôi nhà xây không phép vì đất đã bị quy hoạch hoặc chủ nhân không có tiền lên đất thổ cư )
Một ký ức tuyệt vời biết bao giờ trở lại ,xin cảm ơn tác giả thật nhiều ❤🌹xin Chúa ban phước bình an cho tất cả nhân loại được bình an và thoát khỏi những ngày đại dịch 🙏
Cảm ơn TDGS cho biết căn gốc , ca từ bài hát , ca sĩ bây giờ biết hát chạy theo tiền , nên xem thường nhạc sĩĩ khán giả , có nghiên cứuu, tập luyện đâu hát sai bài không biết nhục
Tôi hân hạnh biết đc ns NV và cũng cùng anh đi ăn vài lần. A vui tính và có tri thức lắm..noel nào cũng nghe Bài Thánh Ca Buồn để nhớ đến anh...chúc a sức khoẻ..
Tôi là người theo đạo thiên chúa giáo nhưng thực sự tôi thấy rất buồn, người ngoại đạo thì tôi ko giám nói chứ người đạo góc ấy, thay vì làm hang đá đón chúa hài đồng giáng thế mỗi khi lễ giáng sinh về thì đa phần họ lại giăng ngoài bụi cây chùm dây điện xanh đỏ hay cây noel chớp tắt là xong ,
Cũng vì cơm áo gạo tiền th anh. Thật sự tốn kém lắm. Xóm đạo Q8 đã từng trang trí rất đẹp và là điểm thu hút giáng sinh nhưng giờ thì hết rồi. Bản thân e là người Công Giáo gần nhà thờ nên e biết mà. Những người trang trí đẹp đa số là từ thời ông bà nay đã mất nhiều r anh.
Phải chi giờ chú Phương đính chính câu “ thánh đường”- vì chú là ng hát sai đầu tiên quá nổi tiếng nên lớp trẻ sai theo- có lẽ lúc đó chú k biết đã sai chữ đó( thế trần / Thánh đường)
Đêm Thánh Mừng vui Chúa toàn năng ngôi hai xuống thế làm người ,Đấng cứu thế ghi báo trước Đạo Do Thái ( Cựu ước Ns, I s, 7, 14 Người nữ sinh một người con là Em ma nu en). Ý nghĩa Chúa toàn năng ở cùng chúng ta, chúa ở cùng loài người. Đã sinh ra,Đêm Chúa toàn năng ngôi hai nhâp thể cùng xác thịt loài người sinh ra là niềm mừng vui của loài người....đã gần 2000 năm, gần 2000 lần mừng đại lễ Noel, mừng Chúa toàn năng Giê su cứu thế sinh ra , Thánh lễ Noel không bao giờ buồn và không có Thánh ca buồn. Loài người không được hát bài hát của ông vũ, nhất là người Công giáo không bao giờ hát bài hát ông vũ đã viết, bài hát ông vũ viết chỉ giành riêng cho ông, và phải hiểu biết lỗi tại tôi mọi đàng và chuyện đã qua, buồn đã qua , vui còn cho qua, buồn cũng quyên đi, vì đời ông vũ phải lấy vợ, có con phải lo bổn phận làm chồng, làm cha. Mấy trăm năm sau mới sáng tác bài hát buồn không đđúng ngày vui mừng của loài người là bắt loài người không được vui mà phải buồn với mình, không có văn hóa...
Nhạc trước 1975 của người ta là thế đó . Có kính chúa ; có tình yêu đi vào lòng người ; còn mãi với thời gian .
Ngày ấy con người thật thanh lịch
Và sau 1975 thì người ta đã trở thành thô tục, lô bịch
Nhạc hay vầy mà chúng cấm, nói với em là nhạc phản động đồi trụy, ...suc vat thật.
Chế độ cộng sản có bài nào thánh ca hay không mọi người.kkk.Toàn đi chôm của VNCH hát lại.Mãi yêu VIỆT NAM CỘNG HÒA,yêu dân tộc VIỆT NAM
Hết làm robot rồi à 😂😂😂
Quốc ca của Việt nam cộng hoà là ăn cắp của cộng sản đấy .Nhục cho quốc thể Việt Nam cộng hoà
@@CuongTran-ih3op Mãi yêu VIỆT NAM CỘNG HÒA,yêu dân tộc VIỆT NAM
@@CuongTran-ih3op vậy hả cho xin cái dẫn chứng
@@TienNguyen-lk3vp bạn đọc thêm lịch sử, nếu không biết thì vào goole nhé, bài đó là đi mượn đó
Riêng bài thánh ca buồn cho đến ngày hôm nay noel năm 2022 vẫn còn hay và vẫn còn đa số người sài gòn vẫn hát và vẫn nghe và cảm xúc
Cám ơn bạn đã chia xẻ nguyên tác Bài ThanhsCa Buồn của Nhạc sĩ Nguyễn Vũ ; một trong số tuyệt tác trước năm 75 . Nguyện xin CHÚA ban hồng ân xuống khắp thế gian 🙏🙏🙏
Nếu không có bài hát này của nhạc sĩ Nguyễn Vũ thì có lẻ đêm noel sẽ bớt lãng mạn cho nhưng đôi tình nhân đang khoác vai nhau đi trẫy hội , đi nhà thờ và cả những vị đã lớn tuổi ....
Tôi là một người ngoại đạo , nhưng mỗi khi noel nghe bài này thì tôi lại có cảm giác nhớ nhớ thương thương .... mặc dù tôi chẳng có yêu ai là người có đạo ... âm nhạc đà không biên giới có phải không các bạn . Tks add và nhạc sĩ nguyễn vũ , cầu chúc cho mọi người trên thế gian này được yêu và sống mãi bên người mình yêu .... tks .
Lạy Chúa con là lính trận ngoài biên,vì CHA là lính nên đã ra đi,an vui cho nơi trân thế trẻ thơ an tâm sách đèn,Mẹ hiền con hết ưu phiền./.
Lạy Chúa con còn lứa tuổi học sinh, vì cha là lính nên đã ra đi...
Hay, nhưng buồn quá. Nhớ về một kỷ niệm đã qua, từng yêu em trong trái ngang. Lạy chúa, con là người ngoại đạo.
Đà lạt ngày xưa đẹp quá.
Chúa ơi ! Giờ chúa ngự nơi đâu , để VN con quỹ satan mãi cai trị nơi này
Phải vững ĐỨC TIN NHÉ !
@@aitt-thquangtrach3913 tôi đâu có cướp đất ,tham nhủng ,hối lộ , hèn với giặc ác với dân đâu ...ai đang làm cái này vậy ...cái gì có bắt đầu thì sẽ có kết thúc ,hiểu chưa rau răm .
@@aitt-thquangtrach3913 ngu hết thuốc chửa
Thật xúc động mỗi khi nghe lại "Bài Thánh Ca Buồn" trong dịp Giáng sinh. Cảm ơn tác giả!
Anh Hau Luc sưu tầm qua tuyệt vời, cảm ơn anh cho minh quay ngược thời gian
Nhìn tự do của Miền Nam Việt Nam mà mơ ước .Bao giơ mới có sự tự do cho dân tôc ???
Hãy tin !
@@aitt-thquangtrach3913 Tất nhiên là tự do kiểu vô chính phủ, vô pháp luật rồi !
Cứ ở mỹ mà hưởng tự do đi
Nghe nhạc đi ba... Đưa chính trị vô đây làm gì????
@@NguyenNguyen-rk1qx thì thời vnch nó thế mà,binh biến thì chuồn qua mỹ,hòa bình thì sủa đòi tự do,hài với lũ vô dân tộc
Tôi luôn nghe Elvis Phương hát bài này
Những thước phim Noel sắp tới làm cho tôi rất nhiều cảm xúc về Bài Thánh Ca Buồn mơ ước mọi người đón giáng sinh an lành và hạnh phúc
, dù trãi qua bao nhiêu năm vẫn đẹp mãi với tự do của dân miền nam Việt Nam.
đường xá sạch khỏi bàn cãi ở 1 nơi chiến trường
Ngày nào cũng nghe mãi không chán... đầy xúc động & muốn đi Đà Lạt gấp...
Nhạc xưa hay quá, ca từ và nhạc điệu rất đẹp
Quá ý nghĩa anh hẬu đã khơi sự tò mò cho giới trẻ về VNCH
Bài nhạc này em rất thích nghe trên máy Akai
Thật đáng tiếc là những điều đẹp đẽ nay đã thay bằng những điều đau khổ,bẩn thỉu ở khắp nơi.Thật đáng tiếc,đáng tiếc quá.Em thấy buồn anh ạ.
Cam on Anh Theo Dau Giay So nha
BOLERO !!
Phạm Tín An Ninh (Danlambao)
Có lẽ chưa bao giờ, kể cả thời VNCH, nhạc Bolero thịnh hành và được người trong nước mê mẩn như bây giờ, đặc biệt ở miền Bắc, nơi mà trước 1975 Bolero được dán cho cái nhãn “nhạc vàng” và không còn đất sống, một số người thích hát loại nhạc này đã bị tù đày 10-15 năm, để phải chết hay khốn khổ cả một đời, trường hợp Phan Thắng Toán (tức Toán Xồm) và Nguyễn Văn Lộc (Lộc Vàng) ở Hà Nội là những điển hình.
Bây giờ Bolero như trận cuồng phong, phá tan mọi thành trì, chiếm ngự tất cả mọi nơi, từ thành phố đến nông thôn, từ các “tụ điểm”, sân khấu “hoành tráng”nhất, len lỏi đến tận các hang cùng ngõ hẻm, “vùng sâu vùng xa”, kể cả trong các đám ma, đam cưới; làm mê mẩn từ người già đến con trẻ, từ những ông quan lớn, đại gia đến dân dã, bần cùng. Ở đâu cũng nghe Bolero. Người ta không còn đếm được các chương trình tìm giọng hát cho loại nhạc này: “Hát Cùng Bolero”, “Thần Tượng Boleo”, “Solo Cùng Bolero”, “Tình Bolero”, “Tình Bolero Hoan Ca”...
Những cuộc thi hát nhạc Bolero thu hút hằng vài chục ngàn thí sinh, đủ mọi thành phần, cán bộ, sĩ quan, thầy cô giáo, các em bé 7, 8 tuổi, đến từ “mọi miền đất nước”. Từ những danh ca, “nghệ sĩ ưu tú”, “nghệ sĩ nhân dân” đến anh bán kẹo kéo dạo đều đua nhau hát và kiếm tiền bằng Nhạc Bolero. Và không cần biết cho phép hay không, họ hát đủ mọi đề tài: miền Nam thanh bình, tình yêu, tình lính, đời lính (VNCH), kể cả những bản nhạc chiêu hồi, như “đêm nay trăng sáng quá anh ơi, sao ta lìa cách bởi dòng sông bạc hai màu”, “miền Nam có nắng thanh bình có đồng lúa đẹp có tình quê hương, anh ơi mau sớm lên đường, bình minh còn đợi ruộng nương còn chờ...”v.v...
Trong cái khát khao Bolero ấy, thực chất chính là nỗi khát khao khung trời, con người, nếp sống, tình cảm, tấm lòng đối với quê hương đất nước của quân dân miền Nam thuở trước, và đặc biệt là tính nhân bản đã hoàn toàn thiếu vắng tại miền Bắc trên bảy mươi năm và tại miền Nam hơn bốn mươi năm dưới chế độ Cộng Sản. Khi một ca sĩ hát, họ thả hồn vào từng lời ca, cùng bâng khuâng với những hình ảnh, tình tự trong nhạc phẩm, họ có cảm giác đang được sống trong cùng không gian và thời gian mê đắm ấy. Người nghe thì hồn như bay bỗng, đắm chìm trong cảm xúc của một thời hạnh phúc, mà người miền Nam đã mất đi trong tiếc nuối, và người miền Bắc thì khát khao nhưng chưa bao giờ được sống.
Và như thế, một thiên đường Miền Nam trước 1975 thực sự đã sống lại trong lòng mọi người, thiết tha và mãnh liệt. Văn chương hay âm nhạc là những phạm trù phản ảnh trung thực nhất cho một xã hội. Bolero, một loại nhạc bình dân, đã làm đúng vai trò ấy, đã suốt một thời thăng hoa qua cuộc sống chan hòa yêu thương, nhân bản, và nhạc Bolero cũng chính là tiếng than ai oán, bi phẩn của người dân miền Nam thời ấy, khi mà cuộc chiến phi lý và bẩn thỉu nhất do bọn người CS rừng rú gây ra để phá hoại đất nước, giết chết bao thế hệ thanh niên của hai miền, và tạo cảnh huynh đệ tương tàn, làm hệ lụy lâu dài cho cả một dân tộc.
Những thế hệ ở Việt Nam bây giờ có cảm xúc như thế nào khi nghe những bài Tám Điệp Khúc, Đêm Nguyện Cầu, Kẻ Ở Miền Xa, Hai Chuyến Tàu Đêm, Đường Xưa Lối Cũ, Sương Trắng Miền Quê Ngoại, Những Đóm Mắt Hỏa Châu...? Và trong tất cả những bài ca về lính mà họ đang say mê hát, họ có tìm được câu nào hô hào “sinh Nam tử Bắc” hay “thề phanh thây uống máu quân thù” như trong chính bài quốc ca CS?
(con tiep)
(tiep theo) ..Nhạc Bolero đã đè bẹp tất cả các loại nhạc “đỏ”, nhạc ăn cắp, bắt chước, lai căng của nhiều nhạc sĩ trong nước, viết theo lệnh đảng hay làm dáng, đua đòi “vươn ra biển lớn!” Ca sĩ thì “thặng dư giá trị” đủ hạng đủ cỡ, mà nhạc sĩ thì hiếm hoi như lá cuối mùa thu và cũng chẳng sáng tác được bao nhiêu ca khúc ra hồn, ngoài một vài bài của các nhạc sĩ Thanh Tùng, Bắc Sơn, Phú Quang, Trần Tiến, Phan Đình Điểu... và bài Phượng Hồng phổ từ thơ Đỗ Trung Quân. Những ca sĩ miền Nam đã lở thời ở hải ngoại cỡ Chế Linh, Giao Linh, Phương Dung, Thái Châu, Tuấn Vũ... về Việt Nam làm nhiều show đã cháy vé, được ca ngợi đón tiếp như những ông bà hoàng Bolero, mang về quê hương những làn gió mới! Nhiều người được trang trọng mời ngồi ghế “nóng” làm giám khảo cho các kỳ thi tuyển lựa ca sĩ Bolero!
Ngày 30.4.75, trên đường vào “tiếp thu” miền Nam, bà Dương Thu Hương ngồi khóc bên vệ đường khi nhìn thấy một miền Nam văn minh, hiền hòa, trù phú gấp vạn lần miền Bắc. Bà đã nhận ra cả một quá khứ bị lừa dối. Một số trí thức miền Nam, như chú cháu Đỗ Trung Hiếu, Đỗ Hữu Ưng (ở cùng quê và học trung học cùng trường Võ Tánh-Nha Trang với người viết) khi bỏ miền Nam vô bưng, lòng nô nức đi làm “cách mạng”, nhưng đến khi được chuyển ra miền Bắc mới giật mình biết đã “lạc đường” nhưng quá muộn, đành phải “nín thở qua sông”. Trước khi vô bưng, Đỗ Hữu Ưng từng theo học Khóa 11 Đốc Sự tại Viện QGHC thời VNCH.
Sau 75, về “tiếp thu miền Nam” giữ chức chủ tịch của một huyện nào đó ở Sài Gòn, đã tìm gặp lại những đồng môn cũ, khuyến khích mọi người nên sớm tìm đường vượt biển, nhưng chẳng mấy ai dám tin! Ông chú gốc giáo sư thì làm đến chức ủy viên tôn giáo của thành ủy, nhưng bất mãn nên cùng đám Nguyễn Hộ, Trần Văn Trà lập ra Câu lạc bộ Kháng Chiến Cũ. Để phản ứng cho sự ăn năn hối hận của mình, hai chú cháu đã bị lột hết các chức tước, riêng ông chú phải nhận những bản án tù và đã chết dưới tay người đồng chí CS!
Nhiều thanh niên miền Bắc, điển hình là Nguyễn Viết Dũng, đang là một sinh viên giỏi, từng đoạt giải “Đường Lên Đỉnh Olympia”, với một tương lai tươi sáng, nhưng đã dám công khai treo cao cờ vàng ba sọc đỏ trên nóc nhà, mặc quân phục và mang phù hiệu QLVNCH như là một hình thức tôn vinh, luyến tiếc một chính thể, một quân đội chính danh đã bị bức tử. Bị cầm tù ra, anh con khắc trên cánh tay hai chữ "Sát Cộng" và rủ nhiều bạn bè tìm vào Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hòa thắp hương kính cẩn tưởng niệm những người lính miền Nam đã vị quốc vong thân. Những người mê hát, mê nghe nhạc Bolero, chắc hẳn ít nhiều đều mang trong lòng những hoài niệm, suy tư, cảm xúc như thế.
Những nhạc sĩ miền Nam, đang còn sống như Lam Phương, Lê Dinh, Song Ngọc... hay đã mất ở hải ngoại như Trần Thiện Thanh, Trịnh Hưng, Hoàng Thi Thơ, Duy Khánh, Nhật Ngân, Anh Bằng,... hoặc chết ở quê nhà trong nghèo nàn khốn khó như Trúc Phương, Thanh Sơn, Nguyễn Văn Tý... khi sáng tác những bản nhạc Bolero chắc họ không ngờ đã tạo thành những vũ khí vô hình nhưng ghê gớm, làm mê mẩn hàng mấy chục triệu người sống trong chế độ Cộng sản, có sức xoi mòn và làm sụp đổ chế độ tàn ác man rợ này.
Mặc dù bọn tà quyền vẫn đang sống thoi thóp, dựa vào bạo lực, và sự kết họp mong manh của đám đồng chí cùng băng đảng, để chia chác quyền lợi, tài sản cướp bóc của nhân dân và sẵn sàng “mỏi gối quì mòn sân Tàu phủ”, nhưng bên trong thực sự đã mục rữa, thối tha, chia bè kết nhóm để tranh giành, thanh toán lẫn nhau. Lòng dân sẽ thay đổi nhanh chóng khi Nhạc Bolero ngày càng xoáy sâu vào trí não và tâm hồn họ, cộng với một thực trạng xã hội rệu rã, xuống cấp ở tất cả mọi lãnh vực, tất yếu sẽ tạo thành một hệ quả khôn lường.
Cả một đất nước như đang bị ngón sóng thần Bolero tràn ngập, làm thay đổi não trạng và nỗi khao khát của con người, biết đâu sẽ dẫn đến việc sụp đổ cả thành trì của một chế độ từng lên án, tìm mọi cách để ngăn cấm, triệt tiêu nó. Thêm một chỉ dấu báo hiệu cho ngày tàn của CSVN.
4/9/2017
Phạm Tín An Ninh
@@cuulonggiang1665 Con người lúc ấy có cuộc sống cân bằng vật chất với tâm hồn nên cuộc sống thanh lịch , còn nay vật chất lên ngôi, lừa dối nhiều ( tôi từng thấy nhiều cái chòi nhốt trâu bò, mái và vách lợp bằng tôn rĩ sét, sáu tháng sau lại thấy gở tấm vách tôn sét ra thì lòi ra bức tường gạch đả được xây từ bên trong , thế là chuồng bò hô biến thành ngôi nhà của con người,( có lẽ ngôi nhà xây không phép vì đất đã bị quy hoạch hoặc chủ nhân không có tiền lên đất thổ cư )
@@liemto9485 - Cám ơn bạn chia xẻ.
Tức quá thành ra viết dài gớm.😅😂😊
@@trannam9590 - Dân ta bị nhồi sọ bao năm qua, viết ít mà thông não được thì em đã là Thánh..
video thật công phu xác thực , bạn làm video thật có rất nhiều cố gắng ,đáng trân trọng
Một ký ức tuyệt vời biết bao giờ trở lại ,xin cảm ơn tác giả thật nhiều ❤🌹xin Chúa ban phước bình an cho tất cả nhân loại được bình an và thoát khỏi những ngày đại dịch 🙏
Cảm ơn TDGS cho biết căn gốc , ca từ bài hát , ca sĩ bây giờ biết hát chạy theo tiền , nên xem thường nhạc sĩĩ
khán giả , có nghiên cứuu, tập luyện đâu hát sai bài không biết nhục
Tuyến Nguyễn hữu ban dang ghanh ti day hay nhìn cai da trong mắt minh trước da ban la con người hẹp hoi
13 năm rồi, cứ đến những ngày này, tôi vẫn muốn nghe lại, dù nó rất buồn ....
Cho tôi hỏi tí, Tại sao miền nam nhạc noel,nhạc đạo nhiều
Mà miền bắc chẳng thấy đâu vậy.?
Cong san la chu nghia Vo Than !!!
cảm ơn ad, vừa mới hôm qua mình cmt mong muốn ad làm về Bài Thánh Ca Buồn, hôm nay đã có luôn, ad uy tín quá :)))))
Ôi ! Sao giống nhau thế nhỉ ?
@@phuvu9777 giống nhau về cái gì thế bác ?
Giáng sinh an lành vui khỏe mãi đến tất cả thân yêu an vui hạnh phúc vạn sự như ý
Mình ,u60, kẻ ngoại đạo nhưg ca khúc này luôn" hành hạ " mình mổi độ giág sinh Về .and now one more time again !!!?
Rất đồng cảm & trân trọng !
Ngày nôen mà ai cũng hát và ai cũng nghe ,chỗ nào cũng thánh ca buồn mà không có bài hân hoan chúa giáng trần....vậy đêm giáng sinh chỉ có phiền muộn và thánh ca lại đối thành thánh ca buồn chứ không có niềm vui ấm áp của ân sủng chúa mang lại sao .Theo tôi đây chỉ là suy nghĩ và tâm tư trái ngược cá nhân nhỏ nhoi của tác giả không hát lên trong đêm mừng giáng sinh mà làm hoen ố không khi vui mừng đêm giáng sinh .và đây là bài hát không hay của nhạc ( vàng ) mà lẽ ra người Công Giáo phải loại bỏ nó...không nên nghe rằng đêm thánh mà ( lạnh giá hồn tôi) tôi muốn cho Đạo nào cũng tốt đep cả..trong khi nói điều này tôi là người đạo Phật !
Cafe chieu cua anh hau luc day .nhung bai hat xua cua mien nam bay gio ca sy trong nuoc hat tu do sua loi va sai loi co dung khong cac anh chi ...
Hay quá
Nhat sinh hát toi chu nhat le chua ba vua ban hay vào trang tam tinh thanh ca de nghe nhung tuyệt phẩm thanh ca nhe tuyệt dieu day
Tôi hân hạnh biết đc ns NV và cũng cùng anh đi ăn vài lần. A vui tính và có tri thức lắm..noel nào cũng nghe Bài Thánh Ca Buồn để nhớ đến anh...chúc a sức khoẻ..
Cảm ơn trang đã mang đến ý nghĩa và câu chuyện của từng bài hát để cho người nghe có thể hiểu dc. Chúc trang giáng sinh an lành🎅🎅
Ý nghĩa quá, thật tuyệt vời👍👍👍!!!
Tôi là người theo đạo thiên chúa giáo nhưng thực sự tôi thấy rất buồn, người ngoại đạo thì tôi ko giám nói chứ người đạo góc ấy, thay vì làm hang đá đón chúa hài đồng giáng thế mỗi khi lễ giáng sinh về thì đa phần họ lại giăng ngoài bụi cây chùm dây điện xanh đỏ hay cây noel chớp tắt là xong ,
Cũng vì cơm áo gạo tiền th anh. Thật sự tốn kém lắm. Xóm đạo Q8 đã từng trang trí rất đẹp và là điểm thu hút giáng sinh nhưng giờ thì hết rồi. Bản thân e là người Công Giáo gần nhà thờ nên e biết mà. Những người trang trí đẹp đa số là từ thời ông bà nay đã mất nhiều r anh.
bài này siêu hay ,
Hay quá. Rất ý nghĩa
Chào anh hậu lực chúc anh luôn mạnh khỏe và hạnh phúc🍻🍻😄
Phải chi giờ chú Phương đính chính câu “ thánh đường”- vì chú là ng hát sai đầu tiên quá nổi tiếng nên lớp trẻ sai theo- có lẽ lúc đó chú k biết đã sai chữ đó( thế trần / Thánh đường)
Tuyệt vời khi nghe vào mùa Gs❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍
Cám ơn ad. Video quá nhiều ý nghĩa....
Noel sắp đến rồi mong ad hãy đăng thêm nhiều bài hát về noel ( giáng sinh ) nhé .
Vậy là evid Phương hát sai câu "thế trần" thành "thánh đường” nên sau này mọi người hay hát sai là chổ này.
Cảm ơn kênh đã làm những video rất hay về nguồn gốc của những bài hát này
Quá hay ạ
Buồn quá tác giả ơi......
noel ...
Bài Thánh Ca đó còn nhớ không em ? NOEL năm nào chúng mình có nhau...
Tu lieu am nhac ve GIANG SINH quy vo cung ! Cam on Theo dau giay so
Làm lại bài hát đêm đông đi anh hậu lực
Ca sĩ nên tôn trọng tác giả bài hát không nên sửa lời bài hát sẽ làm sai ý nghĩa của tác giả
👍
Hát sai lời, sửa lời bài hát là vấn nạn xưa nay của nền âm nhạc Việt rồi ! Nhạc vàng, đỏ, xanh gì cũng không thoát được !
Do la nhung Ca Sy KO co TU CACH , neu gioi hay tu Minh sang tac , O Xa hoi MY thi se bi PHAT Tien BAN QUYEN va su nghiep cung tan .
Nhiều ca sĩ hát sai lời một cách rất hồn nhiên, nhớ lời bài hát đối với ca sĩ chuyên nghiệp là điều bắt buộc.
Hay quá!
Tuyệt vời!
Đêm Thánh Mừng vui Chúa toàn năng ngôi hai xuống thế làm người ,Đấng cứu thế ghi báo trước Đạo Do Thái ( Cựu ước Ns, I s, 7, 14 Người nữ sinh một người con là Em ma nu en). Ý nghĩa Chúa toàn năng ở cùng chúng ta, chúa ở cùng loài người. Đã sinh ra,Đêm Chúa toàn năng ngôi hai nhâp thể cùng xác thịt loài người sinh ra là niềm mừng vui của loài người....đã gần 2000 năm, gần 2000 lần mừng đại lễ Noel, mừng Chúa toàn năng Giê su cứu thế sinh ra , Thánh lễ Noel không bao giờ buồn và không có Thánh ca buồn. Loài người không được hát bài hát của ông vũ, nhất là người Công giáo không bao giờ hát bài hát ông vũ đã viết, bài hát ông vũ viết chỉ giành riêng cho ông, và phải hiểu biết lỗi tại tôi mọi đàng và chuyện đã qua, buồn đã qua , vui còn cho qua, buồn cũng quyên đi, vì đời ông vũ phải lấy vợ, có con phải lo bổn phận làm chồng, làm cha. Mấy trăm năm sau mới sáng tác bài hát buồn không đđúng ngày vui mừng của loài người là bắt loài người không được vui mà phải buồn với mình, không có văn hóa...
Làm bài bóng nhỏ giáo đường đi anh
Tiếc cho Elvis Phương hát sai lời bài hát này.
Đúng ra phải bỏ bài Thái Châu hát, trong Sơn Ca 3
nhưng miền bắc vào thời gian đó không có noen
VÔ THẦN LÀM GÌ CÓ NOEL
Tôi nhận xét về bài hát này...có thể làm nhiều người không thích hoặc cho là xúc phạm tác giả thì tôi chịu lỗi đó... nhưng tôi phải nhận xét vô tư chứ không ác ý rằng sai đúng chỗ nào mình phải biết...
Đọc dấu ấ thành dảu á kg Hà sai chính tả nghe bạn
Ad là hậu lực bên kênh nói về vk phải hog
💛❤💛
👍
Elvis Phương hát cũng sai lời luôn
Manh luc dong TIEN day Vi El dang O VN ( lam an ) Hat DUNG LOI se cho la “ Phan dong “
@@hungphan3299 SỨC MẠNH CŨA HỌNG SÚNG
SILENT NIGHT Ca sỹ Hoàng Oanh
👍