הקורונה כבר לא מעניינת אותי כשהתחילה מגפת הקורונה התפעלתי מפלא הטבע הזה שנכנס לחיינו בסערה ושינה אותם בבת אחת. לרגע השמיים נסגרו, הכבישים התרוקנו, שועלים הופיעו בפארקים, ציפורים צייצו, האוויר התנקה וגם המחשבות. התחלנו לחשוב על החיים, אחרי מה אנחנו רצים, למה אנחנו לא נמצאים מספיק עם הילדים, מה הצורך הכפייתי שלנו בכל הקניות והטיסות ובתי הקפה, האם כל אלה באמת ממלאים אותנו? ימי הסגר פינו אותנו להתבונן על הטבע, לראות מה עוללנו לו בגלל הקיום הבזבזני שלנו, וגם אני עקבתי בעניין אחרי התפתחות המגפה בעולם. הקשבתי לידיעות עליה בישראל וברחבי העולם, הייתי קשוב לקולות ולדעות, עד שהכול נסתם. את פלא הטבע הכלל-עולמי הזה, מפירותיה של ההשגחה העליונה, כבשו בעלי אינטרס לטובת עצמם וסובבו אותו לתועלתם. הנגיף עדיין מתפשט והמגפה כלל לא הסתיימה, אבל אני סיימתי לעסוק בה. מרגע שהבחנתי שהתחילו לסחור בה, לערוך בה ניסויים ולהשתמש בה ככלי להעלאת רייטינג, הפסקתי להתעניין במה שאומרים והתעלמתי מהפאנלים היפים שעסוקים בדיונים. כלי התקשורת היו הראשונים שפקפקתי בנאמנותם. תמיד התגלה שמישהו משלם להם, לוחץ עליהם, מעוות ומשכתב, ואני לא רוצה ללכת שבי אחרי מחשבות ודעות מוזמנות. דעה אחת מלווה אותי מהיום הראשון שבו התגלה הנגיף והיא נשענת על חוקי הטבע שלעולם לא ישתנו: הריחוק החברתי הגובר בינינו, שהובלט כלפי חוץ עם ההגבלות שהוטלו עלינו, הוא תוצר של אגואיזם טבעי שגדל. האגו מרחיק אותנו מבפנים, גורם לנו לחוסר הרגשת הזולת ולחוסר רגישות לטבע הסובב. בשונה מהטבע השלם, ההרמוני, האינטגרלי, ששואף להתקשרות מלאה, הריחוק האנושי בינינו גורם לשינויים מרחיקי לכת. הריחוק בינינו מקרין על כלל כדור הארץ, שכן אנחנו חיים בעולם עגול ומקושר, וכוח הפירוד מתפשט דרך מערכת אחת שקשריה אינם נראים לעין, אך מתבטאת בסוף באינספור משברים. פעם המשבר נראה כמגפה מלחיצה, פעם כהר געש מתפרץ או רעידת אדמה. במערכת הטבע בעלת החוקים הנוקשים רק הכרת החוקים וציות להם יאזנו את הבעיות והמשברים. החוק הקיים והמתבקש ברובד האנושי שלנו הוא חיבור בין בני אדם בערבות הדדית. כוח החיבור בינינו מעורר כוח חיובי מיוחד - כוח עליון שבטבע - והוא שמשלים על כל הפערים, הוא שמאחה את כל השברים ומכסה באהבה על כל הפשעים. רק עליו אני סומך. גילוי נאות : הכותב הוא מורה לחכמת הקבלה האותנטית.
אילו היית תלמיד טוב ביה"ס יסודי לא היית מופתע מתופעת הופעת הווירוס והמוטציות שלו. כמו כן אם היית לומד מקצועות מדויקים לא היית משפיך כאן כל כך הרבה ג'יבריש בסיגנון הגורו בהודו או ממשיכי האר"י וחיים ויטאל השוטים. ששני אלה היו הולכים כל יום לכפרי הסביבה לשאול את זקנות ערביות שקוראות בקפה את התחזיות לגביהם לפחות לאותו יום? ולגבי הפילוסופיה שאתה פורס כאן וכמובןה לרוב יצאה ממוחם העכום של זכרים מאז תקופת יוון ועד ימינו רובה הופרכה והתבררה כשטויות ונבעה מגברים שיש להם עודף זמן פנוי אלה היו עשירים שכל פרנסתם נפלה על עמל מפרך של העבדים והשפחות שלהם. אילו היו עסוקים לא היו מנחילים לנו את השטויות שלהם. גם בקרב היהודים עשירים שהראשונים שבהם היו הפאחות מטעם האימפריה הפרסית: פוליטיקאים עשירים(בעלי עבדים ושפחות) ודיפלומטים עזרא ונחמיה בשיבת ציון שיחד עם הכוהנים ניהלו ומשלו בעם. ובדורות הבאים מספרם הלכך וגדל בקרב שכבת ניהול העם שע"י הכוהנים בליבם של העשירים היתה קינאה בכוהנים שהיו הסמכות להנהגה ניהול ושיפוט עליונה מ ד א ו ר י ת א הלכה וגדלה. יש לציין שהעשירים היו בעיקר טיפוסים אגואיסטים יהירים אכזריים בעלי כוח פיזי ו עורמה הם השיגו את הבעלות על העבדים והשפחות בדרכי שוד מלחמה רישעות אכזריות אגואיסטים וחזיריות צרופה.יחסם לעבדים ולשפחות בד"כ גויים (אבל היו גם יהודים)היה אלים מדכא ומשפיל. הם היכו ואנסו ורצחו עבדים ושפחות על כל בעיית משמעת. העבד והשיפחה היו משולחי כל רכוש או דיעה וכינו את אדונים רבי ("ב" דגושה) שפירושו בשפה השמית ה"אלוהים"שלי. שפירושה בכל התנ"ך הסמכות (כוחנית ומשפטית מקומית) לשבט! ולחסד לחיים ולמוות ה ע ל י ו נ ה. הרבנים שראו שהפילוסופים ביוון ממליצים שהשלטון צריך להיות רק על ידי חכמים(פילוסופים) כמותם מיד אימצו את הרעיון ורצו לקחת את השלטון בעם במקום הכוהנים. ראשית הם הוסיפו על השם " רב" שפירושו "אל/כל יכול" בפי הכפופים להם, גם את הכינוי "חכמים" (ו"תלמיד חכם" לזה שפחד לצאת לחירות, מקנאת ניקמת "רבו". כל החוצפה והמעמד שנוטלים ביהירות הרבנים אז והיום לנהל לפסוק ולשפוט בקהילה נובעת מאופיים המפוקפק של בעלי עבדים ושפחות. הם היו אכזרים יהירים בעלי כוח וסמכות בלתי מוגבל כבעלי העבדים והשפחות בתקופות האפלות של העבר. והיום הם ממשיכים וממקמים עצמם במעמד ההוא. ואתה ממקם עצמך כגורו/רב כאילו יש באמתחתך חוכמות יחודיות ושנינו יודעים שאתה מפליץ אותן מהתחת בסך הכל היית צריך להיות: 1.תלמיד ממוצע ביה"ס יסודי 2. תלמיד אפילו אוטודידקט במקצועות המדעים: שזה פיזיקה,כימיה ומתמטיקה. וכל שאר פיטפוטיך שטויות קש וגבבה.
מדהים שנה אחרי כמה מדוייק היית והדברים נכונים
מדהים, גם 3 שנים אחרי
אוהב אותך
היום שאחרי הקורונה...
מי זוכר את הקורונה!?
Expect the worth and hope for the best…
תחילת 22. פוקח עיניים ומרתק. מחכה לפרק חדש.
Super 👍❤🇮🇱👌
הקורונה כבר לא מעניינת אותי
כשהתחילה מגפת הקורונה התפעלתי מפלא הטבע הזה שנכנס לחיינו בסערה ושינה אותם בבת אחת. לרגע השמיים נסגרו, הכבישים התרוקנו, שועלים הופיעו בפארקים, ציפורים צייצו, האוויר התנקה וגם המחשבות.
התחלנו לחשוב על החיים, אחרי מה אנחנו רצים, למה אנחנו לא נמצאים מספיק עם הילדים, מה הצורך הכפייתי שלנו בכל הקניות והטיסות ובתי הקפה, האם כל אלה באמת ממלאים אותנו?
ימי הסגר פינו אותנו להתבונן על הטבע, לראות מה עוללנו לו בגלל הקיום הבזבזני שלנו, וגם אני עקבתי בעניין אחרי התפתחות המגפה בעולם. הקשבתי לידיעות עליה בישראל וברחבי העולם, הייתי קשוב לקולות ולדעות, עד שהכול נסתם.
את פלא הטבע הכלל-עולמי הזה, מפירותיה של ההשגחה העליונה, כבשו בעלי אינטרס לטובת עצמם וסובבו אותו לתועלתם. הנגיף עדיין מתפשט והמגפה כלל לא הסתיימה, אבל אני סיימתי לעסוק בה. מרגע שהבחנתי שהתחילו לסחור בה, לערוך בה ניסויים ולהשתמש בה ככלי להעלאת רייטינג, הפסקתי להתעניין במה שאומרים והתעלמתי מהפאנלים היפים שעסוקים בדיונים. כלי התקשורת היו הראשונים שפקפקתי בנאמנותם. תמיד התגלה שמישהו משלם להם, לוחץ עליהם, מעוות ומשכתב, ואני לא רוצה ללכת שבי אחרי מחשבות ודעות מוזמנות.
דעה אחת מלווה אותי מהיום הראשון שבו התגלה הנגיף והיא נשענת על חוקי הטבע שלעולם לא ישתנו: הריחוק החברתי הגובר בינינו, שהובלט כלפי חוץ עם ההגבלות שהוטלו עלינו, הוא תוצר של אגואיזם טבעי שגדל.
האגו מרחיק אותנו מבפנים, גורם לנו לחוסר הרגשת הזולת ולחוסר רגישות לטבע הסובב. בשונה מהטבע השלם, ההרמוני, האינטגרלי, ששואף להתקשרות מלאה, הריחוק האנושי בינינו גורם לשינויים מרחיקי לכת. הריחוק בינינו מקרין על כלל כדור הארץ, שכן אנחנו חיים בעולם עגול ומקושר, וכוח הפירוד מתפשט דרך מערכת אחת שקשריה אינם נראים לעין, אך מתבטאת בסוף באינספור משברים. פעם המשבר נראה כמגפה מלחיצה, פעם כהר געש מתפרץ או רעידת אדמה.
במערכת הטבע בעלת החוקים הנוקשים רק הכרת החוקים וציות להם יאזנו את הבעיות והמשברים. החוק הקיים והמתבקש ברובד האנושי שלנו הוא חיבור בין בני אדם בערבות הדדית. כוח החיבור בינינו מעורר כוח חיובי מיוחד - כוח עליון שבטבע - והוא שמשלים על כל הפערים, הוא שמאחה את כל השברים ומכסה באהבה על כל הפשעים. רק עליו אני סומך. גילוי נאות : הכותב הוא מורה לחכמת הקבלה האותנטית.
אילו היית תלמיד טוב ביה"ס יסודי לא היית מופתע מתופעת הופעת הווירוס והמוטציות שלו. כמו כן אם היית לומד מקצועות מדויקים לא היית משפיך כאן כל כך הרבה ג'יבריש בסיגנון הגורו בהודו או ממשיכי האר"י וחיים ויטאל השוטים. ששני אלה היו הולכים כל יום לכפרי הסביבה לשאול את זקנות ערביות שקוראות בקפה את התחזיות לגביהם לפחות לאותו יום?
ולגבי הפילוסופיה שאתה פורס כאן וכמובןה לרוב יצאה ממוחם העכום של זכרים מאז תקופת יוון ועד ימינו רובה הופרכה והתבררה כשטויות ונבעה מגברים שיש להם עודף זמן פנוי אלה היו עשירים שכל פרנסתם נפלה על עמל מפרך של העבדים והשפחות שלהם. אילו היו עסוקים לא היו מנחילים לנו את השטויות שלהם. גם בקרב היהודים עשירים שהראשונים שבהם היו הפאחות מטעם האימפריה הפרסית: פוליטיקאים עשירים(בעלי עבדים ושפחות) ודיפלומטים עזרא ונחמיה בשיבת ציון שיחד עם הכוהנים ניהלו ומשלו בעם. ובדורות הבאים מספרם הלכך וגדל בקרב שכבת ניהול העם שע"י הכוהנים בליבם של העשירים היתה קינאה בכוהנים שהיו הסמכות להנהגה ניהול ושיפוט עליונה
מ ד א ו ר י ת א הלכה וגדלה.
יש לציין שהעשירים היו בעיקר טיפוסים אגואיסטים יהירים אכזריים בעלי כוח פיזי ו עורמה הם השיגו את הבעלות על העבדים והשפחות בדרכי שוד מלחמה רישעות אכזריות אגואיסטים וחזיריות צרופה.יחסם לעבדים ולשפחות בד"כ גויים (אבל היו גם יהודים)היה אלים מדכא ומשפיל. הם היכו ואנסו ורצחו עבדים ושפחות על כל בעיית משמעת.
העבד והשיפחה היו משולחי כל רכוש או דיעה וכינו את אדונים רבי ("ב" דגושה) שפירושו בשפה השמית ה"אלוהים"שלי. שפירושה בכל התנ"ך הסמכות (כוחנית ומשפטית מקומית) לשבט! ולחסד לחיים ולמוות ה ע ל י ו נ ה.
הרבנים שראו שהפילוסופים ביוון ממליצים שהשלטון צריך להיות רק על ידי חכמים(פילוסופים) כמותם מיד אימצו את הרעיון ורצו לקחת את השלטון בעם במקום הכוהנים. ראשית הם הוסיפו על השם " רב" שפירושו "אל/כל יכול" בפי הכפופים להם, גם את הכינוי "חכמים" (ו"תלמיד חכם" לזה שפחד לצאת לחירות, מקנאת ניקמת "רבו".
כל החוצפה והמעמד שנוטלים ביהירות הרבנים אז והיום לנהל לפסוק ולשפוט בקהילה נובעת מאופיים המפוקפק של בעלי עבדים ושפחות. הם היו אכזרים יהירים בעלי כוח וסמכות בלתי מוגבל כבעלי העבדים והשפחות בתקופות האפלות של העבר. והיום הם ממשיכים וממקמים עצמם
במעמד ההוא.
ואתה ממקם עצמך כגורו/רב כאילו יש באמתחתך חוכמות יחודיות ושנינו יודעים שאתה מפליץ אותן מהתחת
בסך הכל היית צריך להיות:
1.תלמיד ממוצע ביה"ס יסודי
2. תלמיד אפילו אוטודידקט במקצועות המדעים: שזה פיזיקה,כימיה ומתמטיקה.
וכל שאר פיטפוטיך שטויות קש וגבבה.
וואו כמה השתנה מאז...
כבר בגל הרביעי והוריאנטים חיים ומפילים חללים.
תסריט מס 2 בינתיים קרה.
יש גלים עולים ויורדים.
ועברה שנה מהסרטון.
ואין סגרים אבל יש המון מתים...
תודה לבניטו!
אתה בטח מעריץ את המושחתיהו