الاصل في الشرع انه بدعة يا اخي الكريم قال ابن عثيمين وابن باز: لو هنأك احد بالعام الهجري الجديد فانت ترد عليه ؛ لا بأس في هذا. وقال ابن عثيمين رحمه الله: اما التهنئة بالعام الميلادي فلا يجوز تهنئة النصارى بعيدهم ، وفيه شرك في عقيدتهم . ( منقول بالمعنى) اما اللجنة الدائمة في السعودية فقد افتت بعدم جوازه على الاطلاق لانه بدعة . وهذا هو القول الصواب والله أعلم. لا تربط هذا بذاك ( بالرحمة والادب لانه خاطيء) يمكن ان تبين الحكم الشرعي السليم بادب وهدوء وعدم فضاضة كما تقول : مثلا : جزاك الله خيرا على تحيتك ودعائك لكن هذا حكمه في الشريعة كذا وكذا . والله أعلم والناس احبتنا وعزيزون علينا لكن الله احب واعز واولى بالطاعة وبيان الحق.
مرجعية الإفتاء في العالم
العالم كله يعني 🤔
الاشاعرة ليسوا من أهل السنة والجماعة بل هى من الفرق الضالة لأنهم وصفوا الله بغير مراده
الاصل في الشرع انه بدعة يا اخي الكريم
قال ابن عثيمين وابن باز:
لو هنأك احد بالعام الهجري الجديد فانت ترد عليه ؛ لا بأس في هذا.
وقال ابن عثيمين رحمه الله: اما التهنئة بالعام الميلادي فلا يجوز تهنئة النصارى بعيدهم ، وفيه شرك في عقيدتهم . ( منقول بالمعنى)
اما اللجنة الدائمة في السعودية فقد افتت بعدم جوازه على الاطلاق لانه بدعة .
وهذا هو القول الصواب والله أعلم.
لا تربط هذا بذاك ( بالرحمة والادب لانه خاطيء)
يمكن ان تبين الحكم الشرعي السليم بادب وهدوء وعدم فضاضة كما تقول :
مثلا :
جزاك الله خيرا على تحيتك ودعائك لكن هذا حكمه في الشريعة كذا وكذا .
والله أعلم
والناس احبتنا وعزيزون علينا لكن الله احب واعز واولى بالطاعة وبيان الحق.
وفتوى عثمان الخميس بالإجازة
عليكم من الله ما تستحقون
ما أشد إضلالكم وتضليلكم..
والله لتحاسبوا وإن الله لايستحي من الحق.. سبحان الله عما يصفون..
عثمان الخميس اجازة