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- Опубліковано 17 лип 2015
- Conheça o novo canal do Rev. Augustus Nicodemus: bit.ly/augustus-canal-oficial
Programa da Primeira Igreja Presbiteriana de Recife.
Assuntos da atualidade, analisados a luz da Bíblia.
Comentários: Rev. Dr. Augustus Nicodemus Lopes
Envie sua pergunta ou dúvida para o e-mail: empoucaspalavras@primeiraigreja.org.br
Website: primeiraigreja.org.br
Facebook: / presbiterianadorecife
Amém, sábias palavras do pastor.
muito bom!
morre é habitar com o senhor o que é muito melhor.
Verdade,após a morte,segue-se o juízo.
Maranata 😮
Graças por essas palavras.
A minha dificuldade em entender sobre esse assunto, é referente a 1 Samuel 28, que relata que o Rei Saul se comunicou com Samuel mesmo estando morto, deixando a entender que na verdade ele tinha consciência, inclusive para profetizar, mas estava em um estado de descanso e não de glória, a menos que isso só tenha ocorrido dessa forma, pois Cristo ainda não tinha vindo, é isso?
A biblia é clara. Leia de novo a passagem. O versículo diz: entendendo Saul que era Samuel. Ou seja, foi o Rei Saul que entendeu, achou que era Samuel. A pitonisa disse que via um homem idoso com uma capa. Ela não disse que era Samuel. Portanto, tratava-se de um espirito enganador e não de Samuel.
Era um espírito enganador. Satanás pode se transformar em anjo de luz para enganar as pessoas.
Com redação ao bandido que o Pastor diz que foi para o paraiso no mesmo dia da morte de Jesus. Como ele foi para o paraiso no mesmo dia se Jesus ressuscitou no terceiro dia? É uma duvida mesmo. Obrigada
Então quem sao os mortos que ressuscitarão no dia do juizo ? Se eles ja vão estar na gloria pq voltar ?
Pq estão sem corpos ressurretos que serão iguais ao do senhor Jesus,pois ELE realizou o sacrifício tbm pra redimir os corpos dos salvos.
A vida começa depois da morte
Então a morte não é o fim, mas o início de tudo! 😮 mds
😁 Glória a Deus!
Amem!
Irmão Augustus Nicodemus, gosto muito de seus videos e confesso que tenho aprendido muito com eles mas,tambem vão surgindo dúvidas,quando voçe tenta explicar alguns assuntos,como por exemplo; quando diz que quando morremos,temos consciençia do que passamos na terra,enquanto na Biblia diz que quando morremos não podemos fazer nada nem por ninguem nem nos lembramos do que fomos,e que no final do milénium,salvo erro,seremos todos ressuscitados para o julgamento.só não intendo porque voçe diz que quando morremos seremos logo julgados, então se o inferno ainda não está ativo,onde ficam as almas condenadas?! para onde vão os salvos?
por favor me tire estas dúvidas
obrigado
essa é minha visão também. ..
Muito boa explicação!
sabias palavras Pastor
Visto
👏👏👏👏👏👏👏👏
estou
Os espíritos que foram ruins, que só fizeram maldades aqui na terra, onde eles ficam aguardando pelo Juízo final?
Segue o juizo final depois da morte
O que aconteceu com Lázaro (a quem Cristo ressuscitou)? Ele morreu, foi ao paraíso e retornou? Se depois da morte segue-se o juízo, ele enfrentou o julgamento e depois voltou a viver?
No caso de Lázaro não, porque Jesus ainda estava aqui, e ainda não havia , dado a sua vida pelos pecados, a morte de Lazaro teve um propósito, foi da dar Glória a Deus, e como a bíblia não relata , onde ele estava , quando morto, então ficamos apenas com que a bíblia nos relata , que Jesus o ressuscitou e Glorificou o Pai !!!!!
joilson alves de carvalho
Vindo depois disso o juizo....quando? Nao ha julgamento de pecados para quem esta em comunhao com Cristo, apenas suas obras serao vistas, visando sua recompensa. Quem o chamou foi Jesus, Precisa mais o que?
1. De que dois elementos, Deus se valeu para formar o homem? Gênesis 2:7
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2. O ser humano possui uma alma ou é uma alma vivente? Deuteronômio 10:22 / Atos 7:14
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Obs.: A maioria das Bíblias antigas traduz a palavra hebraica “nephesh” por “alma viva” ou por “vida”. De fato, o texto fala que 75 almas vivas desceram ao Egito, e estas representam a família de Jacó. A Bíblia nunca mencionou termos linguísticos como: “alma penada”, “almas dos mortos” ou “alma desencanada”. O ensino de que pessoas vivas são almas é reforçado em outras passagens das Escrituras: Ex.: Êxodo 12:4 / Levítico 17:12; 22:3 / Deuteronômio 13:6 / I Samuel 25:26 / II Samuel 5:8; 11:11; 14:19 / I Reis 11:37 / Lucas 12:19 / Atos 14:22, etc.
3. A alma é a própria pessoa viva? II Reis 2:2, 4 e 6 / Jó 9:21 / 12:10
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Obs.: Se a alma fosse uma entidade sobrenatural, etérea, a alma: não se apaixonaria (Gênesis 34:3 e 8), não escolheria cidade para trabalhar e viver (Gênesis 19:20), não se angustiaria (Gênesis 49:21), não se fartaria (Êxodo 15:9), não pediria perdão (Êxodo 30:15 e 16), não descansaria (Levítico 16:31), não comeria (Levítico 17:12), não se aborreceria (Levítico 26:15), não seria eliminada/morta (Números 9:13), não teria fome (Números 21:5), não desejaria (Deuteronômio 12:15), não desmaiaria (Deuteronômio 28:65), não amaria (Josué 23:11), não ficaria tão impaciente a ponto de matar (Juízes 16:16), não se amarguraria (I Samuel 1:10), não faria amizade (I Samuel 18:1), não se converteria (I Reis 8:48), não seria estrangulada (Jó 7:15), não teria tédio (Jó 10:1) etc.
4. A alma pode morrer? Ezequiel 18:4, 20 e 27
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Obs.: Comparar com Jó 33:18, 22, 28 e 30 / Salmos 33:19; 49:15; 56:13; 66:9; 78:50; 86:13; 89:48 / Jeremias 4:10 / Lamentações de Jeremias 2:12 / Ezequiel 13:18 e 19; 22:27 / Atos 2:27, etc. Devemos recordar que “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23), e não a vida em outro lugar (I João 3:15).
_______O Que Ocorre Durante a Morte
5. Para onde vão todos os homens, por ocasião da morte? Jó 30:23 / Jó 17:13
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6. O que ocorre com o corpo, por ocasião da morte? Gênesis 3:19
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7. O que ocorre com o espírito, por ocasião da morte? Eclesiastes 12:7
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Obs.: Espírito e fôlego de vida são termos sinônimos e denotam o elemento de vida, mas não a consciência (Jó 27:3; Gênesis 2:7). A palavra original para espírito é “pneuma”, e significa respiração. Esta palavra é a raiz dos termos pneumonia (doença respiratória), pneumatologia (ciência que estuda as doenças ligadas à respiração) e pneu (câmara cheia de ar).
8. O que acontece com as faculdades mentais, por ocasião da morte? Salmo 146:3-4 / Jó 4:21
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9. O ser humano fica consciente (lembranças ou sentimentos) durante a morte? Eclesiastes 9:5-6
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Obs.: A Bíblia é clara ao afirmar que os mortos ficam inconscientes (Eclesiastes 9:10). Desta feita, os mortos também não se recordam de suas casas (Jó 7:9-10) ou de seus familiares (Jó 14:20 e 21). O que é mais assombroso, é que os mortos não se lembram da existência do próprio Deus e nem podem louvá-lo (Salmo 115:17 / Salmo 6:5 / Salmo 88:10-12).
10. Enfim, o que ocorre com o ser humano, por ocasião da morte? Salmo 39:13
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____________________A Bíblia Ensina
11. Os mortos estão no Céu? Salmo 6:5
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Obs.: A Bíblia afirma que nem mesmo Jesus subiu ao Céu, por ocasião da Sua morte (João 19:17). Pelo contrário, Atos 2:31 afirma que Cristo ficou no “Hades”, palavra grega para “sepultura”. Semelhantemente, Davi também não subiu ao Céu, quando morreu (Atos 2:29-30). Logo, os mortos não estão no Céu.
12. Os mortos estão no inferno? Jó 3:9-19
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Obs.: A Bíblia afirma que bons e maus, justos e ímpios estão no mesmo lugar. A palavra “Hades” é a tradução grega da palavra hebraica “Sheol” - ambas significam sepultura.
13. Onde estão os mortos? Eclesiastes 9:10 / João 5:28-29
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14. Assim sendo, quem são os espíritos que afirmam serem os espíritos dos mortos? II Coríntios 11:14-15 / Apocalipse 16:13-14
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Obs.: Eis o motivo pelo qual a Bíblia proíbe o espiritismo e a prática de consultar os mortos (Levítico 19:31; 20:27 / Deuteronômio 18:9-14 / II Crônicas 33:1-9 / Isaías 8:19-20), bem como o costume de orar pelos mortos (Hebreus 9:27). É importante lembrar de que a crença de que o ser humano não morrerá foi ensinada por Satanás (Gênesis 3:1-4)
15. Que comparação Jesus faz em relação à morte? Mateus 9:24 / João 11:11-14
R: ___________________________________________________________________________
Obs.: Cristo comparou a morte a um sono. Mas esta opinião não era apenas dEle. Ao longo de toda a Bíblia, a morte é chamada de sono por muitos autores inspirados por Deus. Veja alguns exemplos: Davi - Salmo 13:3 / Isaías - Isaías 26:19 / Jeremias - Jeremias 51:39 e 57 / Daniel - Daniel 12:2 / Lucas - Atos 7:60 / Paulo - I Coríntios 15:6,16-18, 20, 51 e I Tessalonicenses 4:13-15 / Pedro - II Pedro 3:4
16. Que maravilhosa promessa a Bíblia nos deixou? I Coríntios 15:51-54
R: ___________________________________________________________________________
Obs.: Apenas Deus é imortal (I Timóteo 6:16). O homem, contudo, não possui a imortalidade (Romanos 2:6-7 / I João 5:12). A promessa de Cristo é vida eterna mediante a ressurreição, e não a reencarnação (João 5:28-29). A tônica da esperança é repetida na linda declaração de I Tessalonicenses 4:13-18. Cristo virá para ressuscitar nossos queridos que dormem no pó da terra (João 11:25). Nossa esperança está em Jesus.
• A Parábola do Rico e Lázaro (Lucas 16:19-28) - A leitura desta parábola deve obedecer aos critérios bíblicos. Inicialmente, é necessário deixar claro que Jesus afirmou que as parábolas são simbólicas, e não reais (Mateus 13:10-15). Logo, a parábola do Rico e Lázaro não é real, pois se assim o fosse, a parábola descrita em Juízes 9:7-15 também teria que ser. Ademais, é necessário deixar claro que o texto de Lucas 16:19-28 informa que o Rico foi para o Hades, que segundo Atos 2:29-31 é tão somente a sepultura (motivo pelo qual será lançado no Lago de Fogo e Enxofre, após o milênio - Apocalipse 20:13-14). Outrossim, o Rico se perdeu por ser rico, e não por haver feito o mal (Lucas 16:19-20), e Lázaro foi salvo por ser pobre, e não pela fé em Cristo (Lucas 16:22) - ensinos, estes, que contrariam a Bíblia (Efésios 2:8-9). Detalhes são acrescentados: 1) a alma do Rico com sede e possuindo língua (Lucas 19:24) - o que contraria a ideia popular de que a alma não tem corpo; 2) Lázaro dentro do seio da Abraão (Lucas 19:23) - o que coloca todos os que viveram antes de Abraão em estado de perdição eterna; 3) Céu e inferno tão próximos a ponto de se manter diálogo (Lucas 16:23-25) - o que contraria Isaías 65:17. Logo, fica claro que a literalidade desta parábola colocaria toda a Escritura em evidente contradição. Por tanto, haja vista que o próprio Cristo afirma que Suas parábolas são simbólicas (Mateus 13:10-15), o coerente é deixar que o próprio Cristo explique a parábola, afirmando que a mesma se aplica ao contexto da ressurreição (Lucas 16:30-31) e ao fato de que somente através da leitura das Escrituras (Moisés e os profetas), poderemos encontrar a salvação (Lucas 16:28-31).
• “Hoje estarás comigo no paraíso” (Lucas 23:43) - A leitura deste texto no original grego não possui vírgulas, ou seja, houve um acréscimo na tradução. O original afirma: “Em verdade te digo hoje estarás comigo no paraíso”. A colocação de uma vírgula após o “hoje”, muda completamente a interpretação: “Em verdade te digo hoje, estarás comigo no paraíso”. Apenas o contexto poderá dizer qual a intenção original de Lucas. Vejamos: “Lembra-te de mim quando vieres no Teu Reino” (Lucas 23:42) - a ideia apresentada pelo texto é clara: não o imediato, mas “quando vieres no teu Reino”, ou seja, na volta de Jesus (Apocalipse 11:15). Ademais, João 19:30-34 afirma que o ladrão não morreu no mesmo dia em que Jesus! E mais: João 20:17 afirma que, ao ressuscitar, Jesus afirmou que ainda não tinha ido ao Pai, mas só iria agora, depois que ressuscitou. Logo, a tradução correta é “Em verdade te digo hoje, estarás comigo no paraíso”.
• “Partir e estar com Cristo” (Filipenses 1:23) - O contexto de fato fala sobre a morte, contudo, é importante ressaltar que o próprio Paulo explica quando ele estaria com Cristo. Vejamos: “ “Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício, e o tempo da minha partida está próximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.” (2 Timóteo 4:6-8). Logo, de acordo com Paulo, o “estar com Cristo” só se dá naquele dia, o dia da Sua vinda.
• “Deixar este corpo para habitar com o Senhor” (II Coríntios 5:8) - Mais uma vez o contexto deve ser analisado. Os versos de 1 a 4 afirmam que isso se dará, quando formos revestidos pela habitação do Céu, ou seja, quando “o mortal for revestido pelo imortal” (II Coríntios 5:4). De acordo com Paulo, o mortal será revestido de imortal no dia da ressurreição, por ocasião da segunda vinda de Cristo (I Coríntios 15:51-54). Além disso, II Coríntios 5:10 explica que este “deixar o corpo” se daria no dia do “juízo”, quando o tribunal de Cristo julgar todas as obras. Logo, o contexto deixa claro que o “deixar o corpo para habitar com o Senhor” só se dá com a volta de Jesus.
• As “almas debaixo do altar” (Apocalipse 6:9) - O livro de Apocalipse foi escrito em símbolos (Apocalipse 1:12 e 20), e por tanto, a própria Bíblia deve explicar cada símbolo (Ex.: Apocalipse 12:4 - Apocalipse 12:9 / Apocalipse 17:1 - Apocalipse 17:15 e 18). De acordo com a Bíblia, a alma é o sangue de uma pessoa viva (Levítico 17:10-14). Logo, as almas debaixo do altar fazem referência ao sangue daqueles que morreram por serem fieis a Cristo (Apocalipse 6:10), tanto é que o texto chega a afirmar que os mortos devem descansar/dormir ainda mais um pouco (Apocalipse 6:11). O simbolismo de que o sangue inocente clama por justiça é usado desde o Antigo Testamento (Gênesis 4:9-11). A Bíblia é categórica ao afirmar que a alma é uma pessoa viva (II Reis 2:2, 4 e 6 / Jó 9:21 / 12:10; Atos 7:14) e que a alma que pecar morrerá (Ezequiel 18:4, 20 e 27). A imortalidade natural não é inerente ao homem (I João 3:15 e 5:12).
• Batismo pelos mortos (I Coríntios 15:29) - Paulo, ao escrever o capítulo 15 de I Coríntios, fala sobre a ressurreição (I Coríntios 15:3-4, 50-54), e combate a crença dos coríntios na “não ressurreição” (I Coríntios 15:12-19). Logo, ao fazer menção ao batismo pelos mortos, Paulo não está endossando a prática, mas tão somente dizendo que até mesmo estes pagãos acreditavam na ressurreição (I Coríntios 15:29). Assim sendo, se até estes acreditam na ressurreição, quanto mais os cristãos devem acreditar (I Coríntios 15:32)!
• Os “espíritos em prisão” (I Pedro 3:19) - Vários grupos religiosos utilizam este texto, no intuito de dar margem à crença de que existe vida após a morte. Contudo, a leitura do contexto explica a ideia do autor. Inicialmente, é necessário deixar claro que não há possibilidade de conversão ou arrependimento após à morte (Gálatas 6:10; Hebreus 9:27). Ademais, o próprio contexto relata em I Pedro 3:20 que os espíritos em prisão são os antediluvianos dos tempos de Noé. Ora, o próprio Pedro explica em II Pedro 2:5 que esta declaração de “pregar aos espíritos em prisão” se deu com o próprio Noé, o “pregoeiro da justiça” em vida que, durante 120 anos, anunciou o Evangelho da salvação àquela raça (Gênesis 6:3). Logo, o mais coerente é analisar o texto dentro do contexto, e aceitar a explicação dada pelo próprio autor.
• O “evangelho pregado aos mortos” (I Pedro 4:6) - A utilização deste texto para dar suporte à doutrina da imortalidade da alma fica completamente descabida, quando se lê o verso anterior (I Pedro 4:5) que afirma que o Evangelho foi pregado aos mortos, antes deles morrem, ou seja, quando ainda estavam vivos.
A alma é imortal?
R.: Não. Muitas pessoas creem sinceramente que a alma humana é imortal, certamente devido à corrente teológica fundamentada em filosofias greco-romanas, e também na tradição cristã ortodoxa (similar), compartilhada por várias comunidades cristãs ao longo dos séculos. Além disso, é possível que a massificação do assunto, por parte da mídia, seja uma influente formadora de opiniões. Contudo, o exame as Escrituras aponta para uma compreensão distinta.
Holística da natureza humana:
Como visto no tópico anterior. O homem, por si só, é uma alma (heb: nefesh, gr: psychi), ou seja, é uma “alma vivente”, “ser vivo” (Gênesis 2:7;Deuteronômio 10:22; Atos 7:14). Ele não possui uma alma. Ele é a própria alma (Êxodo 12:4; Levítico 17:12; 22:3; Deuteronômio 13:6; I Samuel 25:26; II Samuel 5:8; 11:11; 14:19; I Reis 11:37; II Reis 2:2, 4 e 6; Jó 9:21; 12:10; Lucas 12:19; Atos 14:22, etc). Deus criou o homem imortal, à sua semelhança (Gênesis 1:27). Contudo, deu-lhe pediu-lhe uma prova de amor e fidelidade que seria um teste para confirmar sua estado de santidade, pureza e imortalidade (Gênesis 2:9). A prova consistia em não comer no fruto da árvore do conhecimento do bem e do mau (Gênesis 2:16-17). Comer deste fruto implicaria a perda da imortalidade, ou seja, o homem e seus descendentes passariam a ser mortais (Gênesis 2:17). Infelizmente, o homem e a mulher desobedeceram a Deus, e como consequência, se tornaram mortais (Gênesis 3:1-6, 17-19). O apóstolo Paulo, argumenta:
“Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram.” (Romanos 5:12)
Mortalidade da alma:
Segundo as Escrituras, a alma/vida (nefesh) é mortal (Ezequiel 18:4, 20 e 27).
O salmista Davi afirma: “que é o homem mortal para que te lembres dele?” (Salmo 8:4 ACF). De fato, vários textos bíblicos afirmam categoricamente que a alma é mortal (Jó 33:18, 22, 28 e 30; Salmos 33:19; 49:15; 56:13; 66:9; 78:50; 86:13; 89:48; Jeremias 4:10; Lamentações de Jeremias 2:12; Ezequiel 13:18 e 19; 22:27; Atos 2:27, etc).
Pedro afirma: “Toda alma que não ouvir a esse profeta será exterminada do meio do povo” (Atos 3:23 ACF). Balaão declarou: “Quem contará o pó de Jacó e o número da quarta parte de Israel? Que a minha alma morra da morte dos justos, e seja o meu fim como o seu.” (Números 23:10 ACF). Josué, ao conquistar Jericó, “exterminou toda a alma (nefesh) que nela vivia” (Josué 10:28), e “matou a espada todas as almas (nefesh)” (Josué 10:30). Deus mesmo declara: “aquela alma será eliminada do meio do seu povo.” (Êxodo 31:14 ACF).
Eliú diz no livro de Jó: “Para apartar o homem do seu designo e livrá-lo da soberba; para livrar a sua alma da cova, e a sua vida da espada” (Jó 33:18 ACF). Como vemos, o lugar para onde a alma regressaria seria à cova (sepultura). Também continuamos lendo no mesmo capítulo: “Sua alma aproxima-se da cova, e sua vida, dos mensageiros da morte” (Jó 33:22 ACF). “Ele resgatou a minha alma, impedindo-a de descer para a cova, e viverei para desfrutar a luz” (Jó 33:28). A clareza da linguagem é tão evidente que não necessita de maiores elucidações. O lugar para onde a alma iria era para a cova; esta não é o destino apenas do corpo. “Se o Senhor não fosse em meu auxílio, já a minha alma habitaria no lugar do silêncio” (Salmos 94:17 AR). O rei Ezequias estava muito enfermo. Contudo, ele sabia que, caso morresse, a sua alma iria para a cova: “Foi para minha paz que tive eu grande amargura; tu, porém, amaste a minha alma e a livraste da cova, porque lançaste para trás de ti todos os meus pecados” (Isaías 38:17 ACF). Por fim, o salmista afirma que a alma sofre decomposição, ao mencionar que “o resgate da alma deles é caríssima, e cessará a tentativa para sempre, para que viva para sempre e não sofra decomposição” (Salmos 49:8,9 ACF).
Cristo afirmou categoricamente que a alma é mortal (Mateus 10:28 AR). Por sinal, Ele mesmo disse: “a minha alma está extremamente triste até à morte.” (Marcos 14:34 KJ). Devemos nos recordar que “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23), e não a vida em outro lugar. Ninguém tem vida eterna em si mesmo (I João 3:15), motivo pelo qual Jesus veio ao mundo, para que todo aquele que nele crê receba a vida eterna (João 3:16). Se já fôssemos imortais, qual seria, então, a finalidade de Cristo vir ao mundo para nos dar vida eterna?
O que dizem os eruditos:
“Os teólogos admitem abertamente que a expressão ‘alma imortal’ não está na Bíblia, mas particularmente declaram que as Escrituras presumem a imortalidade de toda alma” (Edward Williams Fudge, O Fogo que Consome, 1994, p. 22, ênfase do autor).
“A crença de que a alma continua existindo após a morte do corpo não está nos ensinamentos da Sagrada Escritura ... a crença da imortalidade da alma vem de judeus que tiveram contato com os gregos, de modo especial sobre a filosofia da Platão e seus princípios, que foi conduzido por meio dos mistérios Órficos e Eleusianos dos quais os egípcios e babilônios foram estranhamente misturados.” (A Enciclopedia Judaica, artigo: “Imortalidade da Alma”).
“Sempre fomos influenciados de certa forma pelas ideias gregas, platônicas de que o corpo morre, mas a alma é imortal. Tais ideias são completamente contrárias à consciência israelita e não relato disso no Antigo Testamento.” (Enciclopédia Bíblica Internacional, Artigo: “Morte”, 1960, Vol. 2, p. 812).
“Especulação sobre a alma na igreja sub apostólica foi fortemente influenciada pela filosofia grega. Pode-se ver isto na aceitação da origem da doutrina platônica da preexistência da alma como mente pura (nous)...” (Dicionário Teológico Evangélico, Artigo: “Alma”, 1992, p. 1037).
“A visão dualista do ser humano defendida pela teologia cristã, ainda que um dualismo moderado, tem sua origem séculos atrás, quase no alvorecer do Cristianismo, mais especificamente no segundo século, quando as comunidades cristãs foram infiltradas por ideias gnósticas. O gnosticismo, por sua vez, teve como uma das suas fontes principais o dualismo antropológico platônico. Como consequência, defendia tanto a clássica separação entre espírito e matéria, quanto a imortalidade da alma.” (ROSA, Wanderley Pereira da. O dualismo a teologia cristã: A deformação da antropologia bíblica e suas consequências. 2010. p.11).
“[...] nos lembra Leonardo Boff, o Novo Testamento não afirma a imortalidade da alma, pensamento este defendido por Platão. O que é afirmado sobejamente nas Escrituras é a fé na ressurreição dos mortos. Já o platonismo afirma a imortalidade da alma e não reconhece a ressurreição, amplamente defendida no Novo Testamento. A mistura desses dois pensamentos (imortalidade da alma - platônica; ressurreição - cristã) deu origem à seguinte teologia: depois da morte do cristão a alma vê-se diante de Deus, goza de sua presença até o fim dos tempos quando será novamente reunida ao corpo ressuscitado. “A doutrina da imortalidade da alma dos gregos foi completada com a outra bíblica da ressurreição dos mortos”. A partir daí passou-se a crer nos círculos cristãos que a morte só atinge ao corpo, assim como a ressurreição também é somente para o corpo. Pode-se dizer que este pensamento não é mais nem bíblico nem platônico, é uma terceira via.” (ROSA, Wanderley Pereira da. O dualismo a teologia cristã: A deformação da antropologia bíblica e suas consequências. 2010. p.12).
“A doutrina (da alma imortal) é considerada como uma inovação pós-apostólica, não apenas desnecessária, mas também muito prejudicial à interpretação e ao entendimento correto da Bíblia” (Fudge, p. 24).
“A ideia não bíblica da imortalidade, em vez de desaparecer, se desenvolveu porque os teólogos … admiravam a filosofia grega e encontraram nela um apoio para a noção da imortalidade da alma” (Jeffrey Burton Russell, Uma história do Céu, 1997, p. 79).
“A doutrina da imperecibilidade da alma não é bíblica, mas pagã. Nasceu na Grécia e propagou-se na Igreja, através de Platão, do século V em diante, graças à influência de Agostinho. A doutrina de uma natureza simples, una, indivisível, etc., não se mantém diante das concepções psicológicas modernas e da teoria da mais racional acerca da propagação do ser humano, corpo e alma.” (Otoniel Mota, pastor presbiteriano, em Meu Credo Escatológico, p. 3).
Conclusão:
Na Bíblia, o conceito principal de alma é a pessoa viva (Deuteronômio 10:22). A Bíblia é categórica ao afirmar que o homem é mortal (Salmo 8:4), tanto no seu corpo, quanto na sua alma (Ezequiel 18:4). Visto que a alma morre (Mateus 10:28), e que permanece na sepultura enquanto está morta (Atos 2:27), concluímos que a crença na imortalidade da alma não é bíblica e baseia-se, tão somente, na tradição herdada da filosofia grega platônica.
Com essa posição final do Pr. qual seria então a necessidade da segunda vinda de Cristo? Se a bíblia diz que com a segunda vinda de Jesus os que dormiram no Senhor ressuscitarão primeiro?
O que entendi foi que nossa alma, assim que morremos, passa a viver com Cristo. Porém, no dia do Sr., no juizo final, na 2º vinda de Cristo, nosso corpo será ressuscitado e passaremos a ter um corpo semelhante ao de Cristo, incorruptível, para vivermos eternamente.
Pastor eu tenho uma dúvida:se os mortos em Cristo vão para junto de Cristo, então qual a razão da ressurreição?
para eles receberem um corpo incorruptível de Glória.
ressurreição é apenas do corpo físico, em espírito já estaremos com o pai
Obrigado
Ilis de Camargo porque ser humano tem corpo.. teremos um corpo glorificado .. igual o de Cristo
Ilis de Camargo porque aí nossa salvação estará completa. A salvação é para nosso espírito, alma e corpo.
Então Lazaro estava no céu e depois de quatro dias teve que voltar, como explica isso???
Qual seria problema ele voltar? Querido nos seres humanos limitados nao temos respostas pra tudo.
O Lázaro mencionado não é o irmão de Marta e Maria, aquele que voltou após 4 dias, que está descrito em João cap. 11, e sim o Lázaro da parábola "O rico e Lázaro'' descrito em Lucas cap. 16 v. 19.
Se o salário pelo pecado e a morte como é que o senhor diz que a pessoa vai pagar por todos os seus pecados? Se punido? Se ela já está morta? E no inicio do vídeo o senhor diz que Cristo depois de ressuscitado passou 40 dias com seus discípulos pra depois voltar ao céu e no final do video o senhor diz que tanto ele como o ladrão estariam no céu na quele mesmo dia me explique isso.
tem coisas que só se precisa crer mesmo. Há muitas coisas que Deus não revelou na bíblia e que os homens não podem explicar.
A história de rico e Lázaro não é Apenas uma parábola?
Thaina Alves
sim, a temática das parábolas é justamente essa, oque aconteceu, oque estar acontecendo e oque ira acontecer, dependendo do contexto que a parábola estar se referindo-se, neste caso a cerca da morte e logo após o juízo, creio nesta visão do rev. que tem como principalmente base a Bíblia.
Não é uma parábola. Sempre quando Jesus vai falar sobre uma parábola, ou Ele fala que é uma parábola, ou fica escrito em cima do texto "Parábola tal", mas na HISTÓRIA do Rico e Lázaro é uma história verdadeira e não uma parábola.
Acho que você está equivocado meu irmão. Toda a história da igreja ninguém interpreta está passagem como literal, mas sim PARÁBOLA.
Não há nenhuma segurança bíblica ou fundamentação teológica que sustente a literalidade desta passagem. ex: conversa entre céu e inferno, arrependimento depois da morte, que é o que aparenta a respeito do rico, entre outros. Essa ideia querido irmão, é judaica, tirada de um livro apócrifo chamado Macabeus, ou seja, não inspirado, que quando as pessoas morriam salvas, iam para um lugar chamado Seio de Abraão, e os condenados iam para o Ades; Jesus usa essa história em sua PARÁBOLA porque os judeus aos quais estavam sendo dirigidas essas palavras conheciam sobre o Seio de Abraão, e Abraão era, por assim dizer, o seu orgulho de linhagem, e o tinham como um lugar de paz e gozo eterno. De fato, é um lugar assim, todavia, é o próprio céu que Jesus está falando; apenas usou o Seio de Abraão. porque era uma linguagem que naquele momento iria atrair a atenção dos seus ouvintes. Abraço, Deus o abençoe
Se morre e vai pro céu, pra que Jesus vai voltar,se já foram pra lá?
Bruna Rita É o paraíso mais ainda não é a Gloriosa terra prometida, a cidade Santa, a celestial, entende? Assim como o inferno ainda não é o lago de fogo e enxofre que está preparado para o diabo, seus anjos e aqueles que não aceitaram a Cristo.
A ressurreição é para o corpo físico que será transformando em corpo incorruptível.
Uma pessoa bondosa vai para o céu desde que cumpre com as regras se fala pra que então nem aprendesse a falar
Vilmere Mkl Q
O dicionário Júnior da lingua portuguesa dita o espírito da lei A lei eh igual para todos O pecado eh uma desobediencia a Deus e aqui so eh respeitado Código Civil estão zombando do Código Penal
ua-cam.com/video/RwpZ5m-hVy4/v-deo.html
A BÍBLIA FOI ESCRITA PÓ,(HOMENS), PROFETAS ,OS QUAIS ,FORAM ESPIRADOS , PÓ DEUS.
TAMBÉM TERVE ALGUNS LIVROS ,QUÊ FORAM ESCRITOS PÓ,(HOMENS), PROFETAS ,SEM SEREM, ESPIRADOS PÓ DEUS.
EM FIM ,ENTÃO, CADA RELIGIÃO OU, CEITA TÊM SUA BÍBLIA?.
QUAL É HÁ BÍBLIA, QUÊ DÁ SUSTENTABILIDADE?.
MUNDO DE HOJE, TÊM MUITOS CONFLITOS, DE RELIGIOSIDADE; ESCRITA FALADA, TELEVISADA E, VISUAL.
SÃO MUITAS INFORMAÇÕES, COM MUITOS CONFLITOS, DE INTERESSES PESSOAIS.
PASSADO TANTOS ANOS,
SERÁ QUÊ AS INFORMAÇÕES, DESDE O INÍCIO, NÃO OUVE MÁ INTERPRETAÇÃO?, E ÃO LONGO DOS ANOS, AS INFORMAÇÕES NÃO FICARAM ULTRAPASSADAS?.
O QUÊ É VERDADEIRO E, O QUÊ NÃO É VERDADEIRO, NA BÍBLIA DÁ VERDADE, VERDADEIRA?.
COM TANTAS DOUTRINAS, MODERNIDADES, AVANÇO INTELECTUAL, DESENVOLVIMENTO TECNOLÓGICO,
QUAL É HÁ IGREJA E, BÍBLIA CERTA CERTÍSSIMA DE DEUS?.
SERÁ QUÊ DEUS ESTÁ SATISFEITO DE TANTOS DESENCONTROS E, TANTOS CONFLITOS?.
OS PODERES PODEROSOS DO MUNDO DE HONTEM, HOJE E, AMANHÃ, SEMPRE FORAM ASSIM?, SÃO ASSIM?.
HÁ SALVAÇÃO SEM CARIDADES?.
HÁ SALVAÇÃO SEM FÉ?.
QUAL É HÁ ATITUDE DO SER HUMANO, QUÊ RESGUARDAR HÁ SUA SALVAÇÃO?.
QUAL É O PECADO , QUÊ NÃO TÊM HÁ MISERICÓRDIA, DO PERDÃO DE DEUS?.
O BIG-BEM-ESTAR COMPROVADO ,AS DIVISÕES DÁS PARTÍCULAS?; DANDO ORIGEM, AO COMEÇO DO MUNDO?.
TU ESCLARECIDO
PASSOU DISSO E INVENCAO HUMANA
Eclesiastes capítulo 12 versículo 7
E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu
Apocalipse 20
1 E vi descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma grande cadeia na sua mão.
2 Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos.
3 E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que não mais engane as nações, até que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo.
4 E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos.
5 Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição.
6 Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele mil anos.
7 E, acabando-se os mil anos, Satanás será solto da sua prisão,
8 E sairá a enganar as nações que estão sobre os quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo número é como a areia do mar, para as ajuntar em batalha.
9 E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos e a cidade amada; e de Deus desceu fogo, do céu, e os devorou.
10 E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre.
11 E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles.
12 E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.
13 E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras.
14 E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.
15 E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo
Alguma duvida?