청정한 마음을 내면 그것이 바로 극락세계다-원빈스님의 금강경에 물들다 31회
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- Опубліковано 3 сер 2024
- #원빈스님 #금강경 #법문
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![[29] 난 모른다는 마음으로 내맡기고 살면 세상이 친절해 진다](http://i.ytimg.com/vi/vv7UV2avD1A/mqdefault.jpg)
스님!
귀한 법문 감사드립니다!
💐🍀🙂🙏🙏🙏
스님, 고맙습니다
고맙습니다.
보배같은 법문감사합니다🙏
원빈스님 감사합니다. 나무불 나무법 나무승_()_
나무아미타불 나무관세음보살 나무대세지보살 나무인로왕보살 불보살님
옴 제세제야 도미니 도제 삿다야 훔바탁 ~중생이 波旬에 휘둘리지 않기를
그동안 금강경 수지독송을 하여온
작은 공덕이 있어서 스님의 귀한 금강경 법문을
듣게됩니다♡♡
여러 의문들이 마치 일대일 과외하듯이
쏙쏙 들어옵니다^^
감사합니다
스님 귀한 법문 감사합니다 🙏
감사합니다~♡
나무 아미타불 수월보살마하살🙏
스님께 삼배올립니다()()()
안녕하세요 🍒원빈 스님과 🍒제작진분들 🙏.
《 청정한 마음을 내면 그곳이 바로 극락이다 》
> 극락세계 = 정토(淨土 : 부처와 보살이 사는 곳으로 번뇌의 구속에서 벗어난 아주 깨끗한 세상)
> 묘상업(竗相業) : 부처님의 32가지 모습과 그것을 더 세분화한 80가지 신체적 특징을 갖추는 것.
> 금강경이 담고 있는 보살승의 가르침에게 법신에게 수기를 받을 수 있다.
> 수기를 받으면서 법의 실체는 없고 수기라는 작용이 불러 일으키는 것은 자각과 확신이다.
> 보살은 자기만의 정토를 꾸미는 정토장엄을 해야 된다.
> 부처님이 되려면 수기를 받고 발보리심 하고 일체지를 얻어야 되고
> 영생을 바라는 것은 본능이다.
사람은 본능적으로 영생을 추구한다.
> 中觀學 : 2C경 인도 용수 스님이 체계적으로 정리한 대승불교 사상을 연구하는 불교학의 분과 학문.
- 금강경을 無相般若로만 설명함.
* 무상반야 : 분별을 부정하고 만물이 경계와 실체가 없다는 空을 깨닫는 것.
> 사론종(四論宗) : 중국 三論宗의 일파 또는 北池의 三論 적극적 空論을 주창함.
" 不死의 門이 열렸다.
눈 있는 자 누구나 와서 보라."
> 不死의 문을 볼 수 있다 = 부처님의 가르침
지금 이 순간 不死의 문을 볼 수 있다 .
> 불사의 문을 여는 방법
- 어려운 방법 : 금강경 전체를 배워서 자력으로 안심하는 방법.
- 쉬운 방법 : 장엄정토분
> 영생을 대표적 요소로 여기는 정토세계가 '극락세계'이다.
- 무한한 광명, 무한한 수명
- 교육을 통해 무량광(무량한 지혜)을 얻음.
> 극락
1. 아주 지극한 행복을 누린다.
2. 오직 즐거움 뿐이다.
3. 무량광(무한한 지혜)을 준다.
> 법장 비구의 마음의 기반은 내 백성들을 전부 행복하게 해주는 것임.
> 심념왕생원
1. 죽기 직전에 극락에 가고 싶어 하는 마음이 있어야 한다.
2. 죽기 직전에 아미타 부처님을 10번 생각해야 한다.
죽기 직전에 나무 아미타불 염불 10번 하면 극락세계에 태어날 수 있는 기회가 생긴다. 나무 아미타불 염불을 10번 들어도 됨.
> 보살이 정토를 장엄하는 방법
1. 무주상 보시로 마음을 깨끗이 해야 한다.
2. 마음이 머무르며 집착하지 않고 행동하는 연습을 해야 한다.
> 유상정토 : 실제로 있다는 것으로 객관세계로서 극락세계가 있다.
무상정토 : 마음을 깨끗이 하면 된다.
"마음이 욕심에 사로잡히면 지금 이순간 아귀가 되는 것이다."
> 마음을 청정히 함으로서 정토를 장엄하라.
> 만나면 기분 좋고, 행복하고 사람들을 밝게 만드는 것이 보살의 삶이다.
고맙습니다 스님 🙏. 💓
거룩하신 삼보에 귀의합니다
거룩하신 가르침을 주시는
선지신 원빈스님께 예경 합니다
무량수 무량광
나무 아미타불
十念왕생願 ...?
十 십자가를 念 생각하며 천국에 태어나기를 원한다. 라고 해석하면 기독교교리랑 같군요.
"빛과소금" 2019년 12월호에 100문100답이 나옵니다. 거기에서 한국의 대표목사들이 하는 말 :
대승불교는 기독교를 모방하여 생겨났다 --- (정확한 워딩인지는 확인해야 하지만 )
이 말에 어의없어 했는데, 정말 그런가요?
영생,극락정토 .... 有병에 걸린건 아닌지, 기독교랑 뭐가 다른가요?
조금 더 관점을 넓혀서 보시면.. 아미타불은 자신의 정토를 가지고 있는 극락정토의 주인이라 할 수 있으니, 불교의 테두리안에서 기독교를 보자면 하나님 역시 하나의 자신의 정토를 가지고 있는 부처 중 하나라고 볼 수 있을것 같습니다. 불교가 그래도 엄연한 종교인데 영적인 사후세계 이야기만 하면 누군가는 유병이네 하고 사후세계 그런거 없다 하면 무병이네 하지요. 이미 누군가가 진리라고 만들어놓은 교리 안에서 안심을 얻으면 거기에 머무르면 그만이구요. 세상의 모든 가르침을 아무리 다 뒤져봐도 도무지 진리라고 할만한 것을 찾을수 없다 하는 자는 스스로 성불해서 자신만의 우주세계관을 만들어서 중생들을 이끌면 되는 문제라고 생각합니다.